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第第P頁五年級(上冊)語文——14首:序號詩文譯文注釋74課本P14蟬[唐]虞世南垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,連續(xù)不斷地鳴叫聲從稀疏的梧桐樹枝間傳出。蟬正是因為在高處發(fā)聲它的聲音才能傳得遠(yuǎn),并非是憑借秋風(fēng)的力量。垂緌(ruí):古人結(jié)在頷下的帽纓下垂部分,蟬的頭部伸出的觸須,形狀與其有些相似。清露:純凈的露水。古人以為蟬是喝露水生活的,其實是刺吸植物的汁液。流響:指連續(xù)不斷的蟬鳴聲。疏:開闊、稀疏。藉:憑借。75課本P46乞巧乞巧節(jié):古代節(jié)日,在農(nóng)歷七月初七日,又名七夕。舊時風(fēng)俗,婦女們于這一天牛郎織女相會之夜穿針,向織女學(xué)巧,謂乞巧。[唐]林杰七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕颉<壹移蚯赏镌?,穿盡紅絲幾萬條。七夕佳節(jié),人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空,就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧,穿過的紅線都有幾萬條了。碧霄:指浩瀚無際的青天。幾萬條:比喻多。76課本P50示兒[宋]陸游死去元知萬事空在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”,但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”,因為是通假字,所以并不影響本詩的意境,尚有爭議。人教版等教材多為“元”,不常用通假字。,在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”,但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”,因為是通假字,所以并不影響本詩的意境,尚有爭議。人教版等教材多為“元”,不常用通假字。但悲不見九州九州:這里代指宋代的中國。古代中國分為九州,所以常用九州指代中國。九州:這里代指宋代的中國。古代中國分為九州,所以常用九州指代中國。王師北定中原中原:指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。中原:指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。家祭無忘告乃翁。原本知道死去之后就什么也沒有了,只是感到悲傷,沒能見到國家統(tǒng)一。當(dāng)大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天時,你們舉行家祭時不要忘了告訴我!示兒:寫給兒子們看。元知:原本知道。元,通“原”。本來。萬事空:什么也沒有了。但:只是。悲:悲傷。同:統(tǒng)一。王師:指南宋朝廷的軍隊。北定:將北方平定。家祭:祭祀家中先人。無忘:不要忘記。乃翁:你們的父親,指陸游自己。77課本P50題臨安臨安:現(xiàn)在浙江杭州市,金人攻陷北宋首都汴京后,南宋統(tǒng)治者逃亡到南方,建都于臨安。臨安:現(xiàn)在浙江杭州市,金人攻陷北宋首都汴京后,南宋統(tǒng)治者逃亡到南方,建都于臨安。[宋]林升山外青山樓外樓,西湖西湖:杭州的著名風(fēng)景區(qū)。西湖:杭州的著名風(fēng)景區(qū)。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。西湖四周青山綿延樓閣望不見頭,湖面游船上的歌舞幾時才能停休?溫暖馥郁的香風(fēng)把人吹得醉醺醺的,簡直是把杭州當(dāng)成了那汴州。?。╠ǐ):旅店。幾時休:什么時候休止。熏(xūn):吹,用于溫暖馥郁的風(fēng)。直:簡直。汴州:即汴京,今河南開封市。78課本P51已亥雜詩[清]龔自珍九州九州:中國的別稱之一。分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。九州:中國的別稱之一。分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。只有依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量才能使中國大地?zé)òl(fā)勃勃生機,然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神,不要拘泥一定規(guī)格以降下更多的人才。生氣:生氣勃勃的局面。恃(shì):依靠。萬馬齊喑:所有的馬都沉寂無聲。比喻社會政局毫無生氣。喑(yīn),沉默,不說話。天公:造物主。抖擻:振作,奮發(fā)。降:降生,降臨。79課本P52少年中國說(節(jié)選)梁啟超故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張。奇花初胎,矞矞皇皇《太玄經(jīng)·交》:“物登明堂,矞矞皇皇。”一般用于書面古語,光明盛大的樣子?!短?jīng)·交》:“物登明堂,矞矞皇皇。”一般用于書面古語,光明盛大的樣子。干將發(fā)硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃??v有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無疆!所以說今天的責(zé)任,不在別人身上,全在我們少年身上。少年一代有智慧國家就智慧,少年富足國家就富足,少年強大國家就強大,少年獨立國家就獨立,少年自由國家就自由,少年進步國家就進步,少年勝過歐洲,國家就勝過歐洲,少年稱雄于世界,國家就稱雄于世界。紅日剛剛升起,道路充滿霞光;黃河從地下冒出來,洶涌奔瀉浩浩蕩蕩;潛龍從深淵中騰躍而起,它的鱗爪舞動飛揚;小老虎在山谷吼叫,所有的野獸都害怕驚慌,雄鷹隼鳥振翅欲飛,風(fēng)和塵土高卷飛揚;奇花剛開始孕起蓓蕾,燦爛明麗茂盛茁壯;干將劍新磨,閃射出光芒。頭頂著蒼天,腳踏著大地,從縱的時間看有悠久的歷史,從橫的空間看有遼闊的疆域。前途像海一般寬廣,未來的日子無限遠(yuǎn)長。美麗啊,我的少年中國,將與天地共存不老!雄壯啊,我的中國少年,將與祖國萬壽無疆!其道大光:語出《周易·益》:“自上下下,其道大光。”光,廣大,發(fā)揚。鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張:鷹隼展翅試飛,掀起狂風(fēng),飛沙走石。隼,一種兇猛的鳥。矞(yù)矞皇皇:華美瑰麗,富麗堂皇。干將發(fā)硎,有作其芒:寶劍在磨刀石上磨出來,發(fā)出耀眼的光芒。干將,原是鑄劍師的名字,這里指寶劍。硎,磨刀石。天戴其蒼,地履其黃:頭頂著蒼天,腳踏著黃土大地。八荒:指東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個方向上極遠(yuǎn)的地方。哉:表示贊嘆,相當(dāng)于“啊”。80課本P92山居秋暝[唐]王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。新雨過后山谷里空曠清新,初秋傍晚的天氣特別涼爽。明月映照著幽靜的松林間,清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣歸來,蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。春天的美景雖然已經(jīng)消歇,眼前的秋景足以令人流連。暝(míng):日落時分,天色將晚。空山:空曠,空寂的山野。新:剛剛。竹喧:竹林中笑語喧嘩。喧:笑語喧嘩。浣(huàn)女:洗衣服的女子。浣:洗滌衣物。隨意:任憑。春芳:春天的花草。歇:盡,消散,消失。王孫:原指貴族子弟,此處指詩人自己。留:居。81課本P92楓橋楓橋:在今蘇州市閶門外。楓橋:在今蘇州市閶門外。[唐]張繼月落烏啼霜滿天,江楓江楓:一般解釋作“江邊楓樹”,江指吳淞江,源自太湖,流經(jīng)上海,匯入長江,俗稱蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門(閶闔門)外西郊,本名“封橋”,因張繼此詩而改為“楓橋”。漁火漁火:通常解釋,“魚火”就是漁船上的燈火;也有說法指“漁火”實際上就是一同打漁的伙伴。對愁眠江楓:一般解釋作“江邊楓樹”,江指吳淞江,源自太湖,流經(jīng)上海,匯入長江,俗稱蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門(閶闔門)外西郊,本名“封橋”,因張繼此詩而改為“楓橋”。漁火:通常解釋,“魚火”就是漁船上的燈火;也有說法指“漁火”實際上就是一同打漁的伙伴。對愁眠:伴愁眠之意,此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人,懷疑江楓漁火怎么能對愁眠,于是附會出一種講法,說愁眠是寒山寺對面的山名。姑蘇姑蘇:蘇州的別稱,因城西南有姑蘇山而得名。城外寒山寺姑蘇:蘇州的別稱,因城西南有姑蘇山而得名。寒山寺:在楓橋附近,始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”,又名楓橋寺;另一種說法,“寒山”乃泛指肅寒之山,非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建,現(xiàn)在的寺宇,為太平天國以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時,被日本人運走,下落不明。夜半鐘聲夜半鐘聲:當(dāng)今的佛寺(春節(jié))半夜敲鐘,但當(dāng)時有半夜敲鐘的習(xí)慣,也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示:“詩人為了貪求好句,以至于道理說不通,這是作文章的毛病,如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”,句子雖好,但那有三更半夜打鐘的道理?”可是經(jīng)過許多人的實地查訪,才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺,有打半夜鐘的風(fēng)俗。夜半鐘聲:當(dāng)今的佛寺(春節(jié))半夜敲鐘,但當(dāng)時有半夜敲鐘的習(xí)慣,也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示:“詩人為了貪求好句,以至于道理說不通,這是作文章的毛病,如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”,句子雖好,但那有三更半夜打鐘的道理?”可是經(jīng)過許多人的實地查訪,才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺,有打半夜鐘的風(fēng)俗。月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,江邊楓樹與船上漁火,難抵我獨自傍愁而眠。姑蘇城外那寒山古寺,半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。夜泊:夜間把船??吭诎哆?。烏啼:一說為烏鴉啼鳴,一說為烏啼鎮(zhèn)。霜滿天:霜,不可能滿天,這個“霜”字應(yīng)當(dāng)體會作嚴(yán)寒;霜滿天,是空氣極冷的形象語。82課本P93長相思[清]納蘭性德山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲。跋山涉水走過一程又一程,將士們馬不停蹄地向著山海關(guān)進發(fā)。夜已經(jīng)深了,千萬個帳篷里都點起了燈。帳篷外風(fēng)聲不斷,雪花不住,嘈雜的聲音打碎了思鄉(xiāng)的夢,想到遠(yuǎn)隔千里的家鄉(xiāng)沒有這樣的聲音啊。程:道路、路程,山一程、水一程,即山長水遠(yuǎn)。榆關(guān):即今山海關(guān),在今河北秦皇島東北。那畔:即山海關(guān)的另一邊,指身處關(guān)外。帳:軍營的帳篷,千帳言軍營之多。更:舊時一夜分五更,每更大約兩小時。風(fēng)一更、雪一更,即言整夜風(fēng)雪交加也。聒(guō):聲音嘈雜,這里指風(fēng)雪聲。故園:故鄉(xiāng),這里指北京。此聲:指風(fēng)雪交加的聲音。83課本P104漁歌子漁歌子:詞牌名。此調(diào)原為唐教坊名曲。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字,平韻,以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào),五十字,仄韻。《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》,大概是民間的漁歌。據(jù)《詞林紀(jì)事》轉(zhuǎn)引的記載說,張志和曾謁見湖州刺史顏真卿,因為船破舊了,請顏真卿幫助更換,并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名?!白印奔词恰扒印钡暮喎Q。[唐]張志和西塞山西塞山:在浙江湖州。西塞山:在浙江湖州。桃花流水桃花流水:桃花盛開的季節(jié)正是春水盛漲的時候,俗稱桃花汛或桃花水。桃花流水:桃花盛開的季節(jié)正是春水盛漲的時候,俗稱桃花汛或桃花水。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。西塞山前白鷺在自由地翱翔,江岸桃花盛開,江水中肥美的鱖魚歡快地游來游去。漁翁頭戴青色斗笠,身披綠色蓑衣,冒著斜風(fēng)細(xì)雨,悠然自得地垂釣,連下了雨都不回家。白鷺:一種白色的水鳥。鱖(guì)魚:淡水魚,江南又稱桂魚,肉質(zhì)鮮美。箬(ruò)笠:竹葉或竹篾做的斗笠。蓑(suō)衣:用草或棕編制成的雨衣。不須:不一定要。84課本P106古人談讀書·一《論語》知之為知之,不知為不知,是知也。敏而好學(xué),不恥下問。默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。學(xué)如不及,猶恐失之。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。天資聰明而又好學(xué)的人,不以向地位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教為恥。學(xué)到的知識默記在心里,努力學(xué)習(xí)從不滿足,教導(dǎo)別人從不厭倦。我不是生來就有知識的人,而是愛好古代的東西,勤奮敏捷地追求知識的人。學(xué)習(xí)[就像追趕什么似的]生怕趕不上,學(xué)到了還唯恐會丟失了。我曾經(jīng)整天不吃、整夜不睡地去思索,沒有益處,還不如去學(xué)習(xí)。敏而好學(xué):敏,聰明,此處指聰敏。好:喜好。恥:以……為恥。下問:向地位、學(xué)問不如自己的人請教。識:記住。知:通“智”,聰明,智慧。厭:滿足。誨:教導(dǎo)。敏以求之者也:敏,此處指勤勉。85課本P107古人談讀書·二[宋]朱熹余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?我曾經(jīng)說過:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心思不在書本上,那么眼睛就不會仔細(xì)看,心和眼既然不專心致志,卻只是隨隨便便地讀,就一定不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要。心既然已經(jīng)到了,眼和口難道會不到嗎?謂:說。漫浪:隨隨便便。急:要緊,重要。蓋:在句首,發(fā)語詞。士人:泛指知識階層。恒:恒心。下流:下等,劣等。斷:副詞,表示絕對、一定。86課本P118觀書有感(其一)[宋]朱熹半畝方塘方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。朱熹父親朱松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。落絮如飛,肯向春風(fēng)定?!币昏b方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。朱熹父親朱松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。落絮如飛,肯向春風(fēng)定?!辫b:一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆。也有學(xué)者認(rèn)為鏡子。指像鑒(鏡子)一樣可以照人。天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水源頭活水:比喻知識是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運用和探索,才能使自己永保先進和活力,就像水源頭一樣。源頭活水:比喻知識是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運用和探索,才能使自己永保先進和活力,就像水源頭一樣。半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,天光、云影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。徘徊:來回移動。為:因為。渠:它,第三人稱代詞,這里指方塘之水。那得:怎么會。那:怎么的意思。清如許:這樣清澈。如:如此,這樣。清:清澈。87課本P118觀書有感(其二)[宋]朱熹昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。昨天夜晚江邊的春水大漲,那艘大船就像像一片羽毛一般輕盈。以往花費許多力量也不能推動它,今天卻能在江水中央自在漂流。蒙沖:古代攻擊性很強的戰(zhàn)艦名,這里指大船。一毛輕:像一片羽毛一般輕盈。向來:原先,指春水上漲之前。推移力:指淺水時行船困難,需人推挽而行。中流:河流的中心。五年級(下冊)語文——13首:序號詩文譯文注釋88課本P2四時田園雜興(其三十一)[宋]范成大晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。白天在田里鋤草,夜晚在家中搓麻線,村中男男女女各有各的家務(wù)勞動。小孩子雖然不會耕田織布,也在那桑樹蔭下學(xué)著種瓜。耘田:在田間除草??兟椋喊崖榇瓿删€。各當(dāng)家:每人擔(dān)任一定的工作。未解:不懂。解,理解,懂得。供:從事,參加。傍:靠近。陰:樹蔭。89課本P2稚子弄冰[宋]楊萬里稚子金盆脫曉冰,彩絲穿取當(dāng)銀錚。敲成玉磬穿林響,忽作玻璃碎地聲。兒童早晨起來,將凍結(jié)在銅盆里的冰塊脫下,用彩線穿起來當(dāng)錚。提著銀鑼似的冰塊在樹林里邊敲邊跑,忽然冰鑼敲碎碎落地,那聲音就像美玉落地摔碎一樣。稚子:幼兒,小孩子。脫曉冰:在這里指兒童晨起,從結(jié)成堅冰的銅盆里剜冰。鉦:指古代的一種像鑼的樂器。磬(qìng):古代打擊樂器,形狀像曲尺,用玉、石制成,可以懸掛在墻上。玻璃:指古時候的一種天然玉石,也叫水玉,并不是現(xiàn)在的玻璃。90課本P3村晚[宋]雷震草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。在一個長滿青草的池塘里,池水灌得滿滿的,山銜住落日淹沒了水波。放牛的孩子橫坐在牛背上,隨意地用短笛吹奏著不成調(diào)的的樂曲。陂(bēi):池塘的岸。銜:口里含著。浸:淹沒。寒漪(yī):水上波紋。橫牛背:橫坐在牛背上。腔:曲調(diào)。信口:隨口。歸去:回去。91課本P16游子吟吟:詩體名稱。[唐]孟郊慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春三春:舊稱農(nóng)歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春,合稱三春。暉:陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。三春:舊稱農(nóng)歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春,合稱三春。暉:陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。慈祥的母親手里把著針線,為即將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行前一針針密密地縫綴,怕兒子回來得晚衣服破損。誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?游子:古代稱遠(yuǎn)游旅居的人。此處指詩人自己。臨:將要。意恐:擔(dān)心。歸:回來,回家。誰言:一作“難將”。言:說。寸草:小草。這里比喻子女。心:語義雙關(guān),既指草木的莖干,也指子女的心意。報得:報答。三春暉:春天燦爛的陽光,指慈母之恩。92課本P38鳥鳴澗[唐]王維人閑桂花桂花:春桂,現(xiàn)在叫山礬,也有人叫它山桂花。桂花:春桂,現(xiàn)在叫山礬,也有人叫它山桂花。夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。寂靜的山谷中,只有桂花在無聲的飄落,寧靜的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地時驚動了山中棲鳥,在春天的溪澗里不時地鳴叫。鳥鳴澗:鳥兒在山澗中鳴叫。人閑:指沒有人事活動相擾。閑:安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思。春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空蕩蕩。空虛。月出:月亮升起。驚:驚動,擾亂。山鳥:山中的鳥。時鳴:偶爾(時而)啼叫。時:時而,偶爾。93課本P54從軍行從軍行:樂府曲名,內(nèi)容多寫邊塞情況和戰(zhàn)士的生活。[唐]王昌齡青海青海:指青海湖,在今青海省。唐朝大將哥舒翰筑城于此,置神威軍戍守。青海:指青海湖,在今青海省。唐朝大將哥舒翰筑城于此,置神威軍戍守。孤城遙望玉門關(guān)玉門關(guān):漢置邊關(guān)名,在今甘肅敦煌西。一作“雁門關(guān)”。玉門關(guān):漢置邊關(guān)名,在今甘肅敦煌西。一作“雁門關(guān)”。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭樓蘭:漢時西域國名,即鄯善國,在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南一帶。西漢時樓蘭國王與匈奴勾通,屢次殺害漢朝通西域的使臣。此處泛指唐西北地區(qū)常常侵?jǐn)_邊境的少數(shù)民族政權(quán)。樓蘭:漢時西域國名,即鄯善國,在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南一帶。西漢時樓蘭國王與匈奴勾通,屢次殺害漢朝通西域的使臣。此處泛指唐西北地區(qū)常常侵?jǐn)_邊境的少數(shù)民族政權(quán)。青海湖上烏云密布,遮得連綿雪山一片黯淡。邊塞古城,玉門雄關(guān),遠(yuǎn)隔千里,遙遙相望。守邊將士身經(jīng)百戰(zhàn),鎧甲磨穿,壯志不滅,不打敗進犯之?dāng)?,誓不返回家鄉(xiāng)。長云:層層濃云。雪山:即祁連山,山巔終年積雪,故云。孤城:即邊塞古城。破:一作“斬”。94課本P54秋夜將曉出籬門迎涼有感[宋]陸游三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳岳:指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。一說指北方泰、恒、嵩、華諸山。岳:指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。一說指北方泰、恒、嵩、華諸山。遺民遺民:指在金占領(lǐng)區(qū)生活的漢族人民,卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。淚盡胡塵遺民:指在金占領(lǐng)區(qū)生活的漢族人民,卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。胡塵:指金人入侵中原,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡,中國古代對北方和西方少數(shù)民族的泛稱。南望王師又一年。萬里長的黃河奔騰向東流入大海,千仞高的華山聳入云霄觸青天。中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。三萬里:長度,形容它的長,是虛指。河:指黃河。五千仞(rèn):形容它的高。仞,古代計算長度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。摩天:迫近高天,形容極高。摩,摩擦、接觸或觸摸。淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。南望:遠(yuǎn)眺南方。王師:指宋朝的軍隊。95課本P55聞官軍收河南河北[唐]杜甫劍外劍外:劍門關(guān)以南,這里指四川。忽傳收薊北劍外:劍門關(guān)以南,這里指四川。薊北:泛指唐代幽州、薊州一帶,今河北北部地區(qū),是安史叛軍的根據(jù)地。初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽巫峽:長江三峽之一,因穿過巫山得名。巫峽:長江三峽之一,因穿過巫山得名。便下襄陽向洛陽。劍外忽然傳來收薊北的消息,剛剛聽到時涕淚滿衣裳。回頭看妻子和孩子哪還有一點的憂傷,胡亂地卷起詩書欣喜若狂。日光照耀放聲高歌痛飲美酒,趁著明媚春光與妻兒一同返回家鄉(xiāng)。心想著就從巴峽穿過巫峽,經(jīng)過了襄陽后又直奔洛陽。聞:聽說。官軍:指唐朝軍隊。涕:眼淚。卻看:回頭看。妻子:妻子和孩子。愁何在:哪還有一點的憂傷?愁已無影無蹤。漫卷(juǎn):胡亂地卷起。喜欲狂:高興得簡直要發(fā)狂。放歌:放聲高歌。須:應(yīng)當(dāng)??v酒:開懷痛飲。青春:指明麗的春天的景色。作伴:與妻兒一同。便:就的意思。96課本P68涼州詞涼州詞:又名《出塞》。為當(dāng)時流行的一首曲子(《涼州詞》)配的唱詞。原題二首,此其一,郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,并引《樂苑》云:“《涼州》,宮調(diào)曲,開元中西涼府都督郭知運進”。涼州,唐隴右道涼州治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區(qū))。[唐]王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器,屬橫吹式管樂。何須怨楊柳羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器,屬橫吹式管樂。楊柳:指的是《楊柳曲》。古詩文中常以楊柳喻送別情事。春風(fēng)不度玉門關(guān)玉門關(guān):漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城玉門關(guān):漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。黃河好像從白云間奔流而來,玉門關(guān)孤獨地聳峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的?。∵h(yuǎn)上;遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去?!斑h(yuǎn)”一作“直”。孤城:指孤零零的戍邊的城堡。仞:古代的長度單位,一仞相當(dāng)于周尺八尺或七尺。周尺一尺約合二十三厘米。羌笛:一種樂器。何須:何必。怨:埋怨。度:吹到過。97課本P68黃鶴樓黃鶴樓:中國著名的名勝古跡,故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上,屬于長江下游地帶,傳說三國時期的費祎于此登仙乘黃鶴而去,故稱黃鶴樓。原樓已毀,現(xiàn)存樓為黃鶴樓:中國著名的名勝古跡,故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上,屬于長江下游地帶,傳說三國時期的費祎于此登仙乘黃鶴而去,故稱黃鶴樓。原樓已毀,現(xiàn)存樓為1985年修葺。[唐]李白故人故人:老朋友,這里指孟浩然。其年齡比李白大,在詩壇上享有盛名。李白對他很敬佩,彼此感情深厚,因此稱之為“故人”。故人:老朋友,這里指孟浩然。其年齡比李白大,在詩壇上享有盛名。李白對他很敬佩,彼此感情深厚,因此稱之為“故人”。煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。友人在黃鶴樓與我辭別,在柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠(yuǎn)游。孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭,只看見滾滾長江向天際奔流。之:往、到達。廣陵:即揚州。辭:辭別。煙花:形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物,指艷麗的春景。下:順流向下而行。碧空盡:消失在碧藍(lán)的天際。盡:盡頭,消失了。碧空:一作“碧山”。唯見:只看見。天

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