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文檔簡介

第7課近代科學(xué)與文化本課重點科學(xué)革命、文學(xué)巨匠及主要成就;本課難點一定時期的文化是一定時期的政治、經(jīng)濟的反映。一、選擇題1.歷史事實是指歷史事件的真實情況,歷史觀點是對歷史事實的認(rèn)識和態(tài)度。下列表述中,屬于歷史觀點的是()A.19世紀(jì)80年代,本茨發(fā)明汽車B.第一次世界大戰(zhàn)于1914年爆發(fā)C.1944年6月,美、英盟軍登陸法國諾曼底D.牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的出版,使物理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科2.“人類的自我觀念在科學(xué)發(fā)展的沖擊下,受到兩次重大打擊?!诙问巧飳W(xué)研究,把人類貶到‘我們都是動物界的子民’,打破了人類一向自以為是萬物之靈的固有觀念?!睘榈诙巍按驌簟碧峁├碚撘罁?jù)的是()A.《物種起源》 B.《神曲》C.《獨立宣言》 D.《共產(chǎn)黨宣言》3.安葬在巴黎先賢祠的伏爾泰,有一句名言:“我不同意你說的每一個字,但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利!”這表明他()A.力主君主專制 B.推崇殖民擴張C.引領(lǐng)思想啟蒙 D.提倡財富平均4.有人說,17世紀(jì)的牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了,19世紀(jì)的達(dá)爾文則把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。對此話的正確理解是()A.牛頓力學(xué)是研究無生命領(lǐng)域的科學(xué)B.達(dá)爾文的進化論研究有生命的領(lǐng)域C.牛頓力學(xué)和達(dá)爾文進化論徹底戰(zhàn)勝神學(xué)D.牛頓和達(dá)爾文都給神學(xué)以致命打擊5.第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,推翻了神創(chuàng)論和物種不變論的是()A.達(dá)爾文 B.牛頓 C.梵高 D.貝多芬6.某作品給我們提供了一部法國社會,特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實主義歷史,被譽為“法國革命的一面鏡子”。這部作品是()A.《戰(zhàn)爭與和平》 B.《巴黎圣母院》C.“人間喜劇” D.《英雄交響曲》7.某歷史興趣小組進行探究學(xué)習(xí)收集到如下圖片資料,可以成為探究結(jié)論的是二者都()《共產(chǎn)黨宣言》書影1859年《物種起源》扉頁A.成為無產(chǎn)階級革命武器 B.掀起自然科學(xué)偉大革命C.科學(xué)揭示事物發(fā)展規(guī)律 D.矛頭指向封建神學(xué)理論8.《全球通史》中指出:“除在光學(xué)、流體力學(xué)和數(shù)學(xué)方面的開創(chuàng)性工作之外,他還發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律?!边@位科學(xué)家是()A.達(dá)爾文 B.諾貝爾 C.牛頓 D.愛迪生9.下列連線搭配不正確的一組是()A.德萊賽--《美國的悲劇》 B.莎士比亞---《哈姆雷特》C.貝多芬--《神曲》 D.達(dá)?芬奇--《最后的晚餐》10.下列科學(xué)家與科學(xué)家成就搭配錯誤的是()A.牛頓—太陽中心說 B.愛迪生—電燈泡C.達(dá)爾文—生物進化論 D.愛因斯坦—進化論11.下列歷史人物同他們的稱謂搭配正確的是()A.托爾斯泰——“俄國革命的鏡子” B.貝多芬——“音樂之父”C.愛因斯坦——“現(xiàn)代科學(xué)之父” D.章西女王——“南美的解放者”12.近代自然科學(xué)的發(fā)展將人類從宗教神學(xué)的束縛中解放出來。在此方面作出巨大貢獻(xiàn)的是()A.達(dá)爾文 B.孟德斯鳩 C.盧梭 D.莎士比亞13.牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人之一,在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有杰出貢獻(xiàn)。下列屬于他的研究成果的是()A.地圓學(xué)說 B.萬有引力定律 C.電磁感應(yīng)現(xiàn)象 D.生物進化論14.他們分屬于兩個不同國家,他們都曾讓世界震驚,他們不是法國人但都有作品與拿破侖有關(guān),他們之一是貝多芬,另一個是()A.達(dá)爾文 B.列夫·托爾斯泰 C.巴爾扎克 D.梵高15.19世紀(jì),近代科學(xué)文化進一步發(fā)展,以下對這一時期成就敘述正確的是()A.牛頓——萬有引力定律、光學(xué)分析和微積分奠基近代自然科學(xué)B.達(dá)爾文——出版《物種起源》,用生物進化論打破了神創(chuàng)論C.巴爾扎克——創(chuàng)作的《人間喜劇》,被稱為俄國革命的鏡子D.貝多芬——用《命運交響曲》表達(dá)出對英雄的理解和贊美二、綜合題16.思想引波濤,歷史掀巨瀾。閱讀材料,回答問題。材料一生活在城市中的市民積極投身到商品經(jīng)濟中,……他們的人身都是自由的?!蚨?,市民在從事商品經(jīng)濟的活動中,強烈地感受到獨立個人的價值,感到自由、平等的可貴,感到占有財富的愉快?!跄艘段乃噺?fù)興早期的佛羅倫薩經(jīng)濟之考察》材料二由于受到17世紀(jì)自然科學(xué),尤其是牛頓萬有引力定律的影響,啟蒙思想家們深信“自然法則”。他們從自然法則出發(fā),強調(diào)人的自然權(quán)利?!f錫昌《西方文化史》材料三《宣言》是極具實踐性的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)……《宣言》奠定的科學(xué)社會主義基本原則與俄國實際相結(jié)合,產(chǎn)生了十月革命的偉大實踐?!铝⑿隆丁垂伯a(chǎn)黨宣言〉的歷史地位和現(xiàn)實意義》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出“市民的感受”是受到了當(dāng)時什么思想的影響?指出該思想對歐洲資本主義的影響。(2)據(jù)材料二,指出啟蒙思想家們深信“自然法則”的原因。結(jié)合所學(xué)知識,指出這場運動與法國大革命的關(guān)系。(3)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料三中的“宣言”發(fā)表的意義。據(jù)材料三,指出該綱領(lǐng)性文獻(xiàn)的特點。(4)綜合上述材料,概括思想變革與社會發(fā)展之間的關(guān)系。17.在波瀾壯闊的歷史長河中,總會有一些偉大人物推動著社會向前發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識,回答以下問題:(1)圖一歷史人物被評價為“戰(zhàn)爭時期的第一人,和平時期的第一人,美國人民心目中的第一人”,他是誰?他主持制定的哪一法律文件推動了美國民主政治發(fā)展?(2)啟蒙思想家們用代表光明的“啟蒙”一詞,代指智慧和理性,請例舉一位思想家及其思想主張。(3)圖二歷史人物為法蘭西第一帝國的締造者,這位歷史人物的對外戰(zhàn)爭對歐洲產(chǎn)生了哪些影響?(4)圖三人物領(lǐng)導(dǎo)了美國歷史上的什么戰(zhàn)爭?戰(zhàn)爭過程中他頒布的調(diào)動黑人積極性的文件是什么?(5)綜上所述,你有何感想?

參考答案及解析1.【答案】D【詳解】依據(jù)題干“歷史事實是指歷史事件的真實情況,歷史觀點是對歷史事實的認(rèn)識和態(tài)度”的信息可知,牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的出版,使物理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科這句話是對牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的出版這一歷史事實的認(rèn)識和態(tài)度,屬于歷史觀點,D項正確;ABC三項的內(nèi)容都是歷史事件的真實情況,屬于歷史事實,排除。故選D項。2.【答案】A【詳解】根據(jù)材料“第二次是生物學(xué)研究,把人類貶到‘我們都是動物界的子民’,打破了人類一向自以為是萬物之靈的固有觀念”的信息,結(jié)合所學(xué)知識可知,1859年,達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表,提出了進化論,打破了神創(chuàng)論,A項正確;B、C、D三項的內(nèi)容與材料信息無關(guān),排除。故選A項。3.【答案】C【詳解】由材料“我不同意你說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”可見伏爾泰認(rèn)為言論自由和思想自由是人人應(yīng)該享有的自然權(quán)利,起到思想啟蒙的作用,故選C項;伏爾泰是啟蒙思想家的領(lǐng)袖,反對君主專制,排除A項;材料無關(guān)推崇殖民擴張和提倡財富平均的信息,排除BD。故選C項。4.【答案】D【詳解】根據(jù)題干內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識可知,理解正確的是牛頓和達(dá)爾文都給神學(xué)以致命打擊。英國科學(xué)家牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人,牛頓在科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,系統(tǒng)闡述了運動的三大定律和萬有引力定律,概括了物體機械運動的基本規(guī)律;1859年,英國科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》,以“進化論”解釋了生物的進化,從根本上推翻了“神創(chuàng)論”和“物種不變論”,打破了“生物是神創(chuàng)造的,是一成不變的”的傳統(tǒng)看法,第一次將生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,從而完整地確立了生物進化學(xué)說,D項符合題意;牛頓力學(xué)是研究無生命領(lǐng)域的科學(xué)理解不準(zhǔn)確,排除A項;達(dá)爾文的進化論研究有生命的領(lǐng)域的理解不全面,沒涉及牛頓,排除B項;牛頓力學(xué)和達(dá)爾文進化論徹底戰(zhàn)勝神學(xué)的說法錯誤,排除C項。故選D項。5.【答案】A【詳解】1859年,英國科學(xué)家達(dá)爾文的《物種起源》出版,達(dá)爾文提出了進化論思想,書中提出了自然界在“物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰的法則中發(fā)展的即生物進化論的觀點?!段锓N起源》的問世,第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,推翻了神創(chuàng)論和物種不變論,沉重打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基,A項正確;牛頓發(fā)明的是經(jīng)典力學(xué)體系,排除B項;梵高屬于近代著名畫家,作品有《向日葵》等,排除C項;貝多芬是著名音樂家,排除D項。故選A項。6.【答案】C【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知,19世紀(jì)的法國正處于資本主義興起和發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型時期,法國偉大的作家巴爾扎克將所見所聞融入小說寫作中,完成了一套名為《人間喜劇》的系列小說。在小說中,他把觀察到的種種社會現(xiàn)象細(xì)致地描繪出來,塑造出許多栩栩如生、令人印象深刻的人物形象,再現(xiàn)了法國19世紀(jì)早期紛繁復(fù)雜的社會圖景,給后人留下了一部法國社會特別是巴黎上流社會的變遷史,C項正確;《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·托爾斯泰的小說,描寫了俄國的社會生活,排除A項;《巴黎圣母院》是法國作家雨果的一部浪漫主義小說,排除B項;《英雄交響曲》是德國作曲家貝多芬的作品,排除D項。故選C項。7.【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,《共產(chǎn)黨宣言》揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,《物種起源》揭示了生物進化的規(guī)律,二者均揭示事物發(fā)展規(guī)律,C項正確;只有圖片1成為無產(chǎn)階級革命武器,只有圖片2掀起自然科學(xué)偉大革命,并把矛頭指向封建神學(xué)理論,排除ABD三項。故選C項。8.【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,英國科學(xué)家牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人,牛頓在科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,系統(tǒng)闡述了運動的三大定律和萬有引力定律,概括了物體機械運動的基本規(guī)律,從而建立起經(jīng)典力學(xué)的完整體系﹣牛頓力學(xué),使物理學(xué)成為一門獨立學(xué)科。據(jù)“除在光學(xué)、流體力學(xué)和數(shù)學(xué)方面的開創(chuàng)性工作之外,他還發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律?!奔八鶎W(xué)知識可知,這位科學(xué)家是牛頓。C項正確;達(dá)爾文是生物學(xué)家,排除A項;諾貝爾主要發(fā)明炸藥,排除B項;愛迪生發(fā)明電燈等電器,排除D項。故選C項。9.【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,德國的貝多芬是偉大的作曲家,第三交響曲《英雄交響曲》是貝多芬的代表作之一,完成于1804年,是為歌頌?zāi)闷苼龅挠⑿蹣I(yè)績所寫的,但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū),代表作是《神曲》,C配搭不正確,符合題意;德萊賽的代表作是《美國的悲劇》,排除A項;莎士比亞的代表作是《哈姆雷特》,排除B項;達(dá)?芬奇的代表作是《最后的晚餐》,排除D項。故選C項。10.【答案】A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人,在天文學(xué)上發(fā)現(xiàn)萬有引力定律,在數(shù)學(xué)上創(chuàng)建微積分,在力學(xué)上創(chuàng)立了完整的力學(xué)理論體系,其中,牛頓三定律,對近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大。太陽中心說是哥白尼提出的,A項搭配錯誤,符合題意;BCD對應(yīng)正確,不合題意,排除BCD三項。故選A項。11.【答案】A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,列夫?托爾斯泰是19世紀(jì)俄國著名作家和教育家,批評現(xiàn)實主義文學(xué)巨匠,被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。代表作有《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》等,因此歷史人物同他們的稱謂搭配正確的是托爾斯泰——“俄國革命的鏡子”,A項正確;“音樂之父”是巴赫,排除B項;“現(xiàn)代科學(xué)之父”是牛頓,排除C項;“南美的解放者”是玻利瓦爾,排除D項。故選A項。12.【答案】A【詳解】根據(jù)題干“將人類從宗教神學(xué)的束縛中解放出來”的信息,結(jié)合所學(xué)知識可知,1859年,達(dá)爾文出版了《物種起源》,推翻了神創(chuàng)論,沉重打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基,將人類從宗教神學(xué)的束縛中解放出來,A項符合題意;孟德斯鳩和盧梭是啟蒙運動的代表人物,排除BC項;莎士比亞是文藝復(fù)興的代表人物,排除D項。故選A項。13.【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識,英國科學(xué)家牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人之一。他在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有杰出貢獻(xiàn)。萬有引力定律、光學(xué)分析和微積分學(xué)是他的三大成就,B項正確;地圓說不是牛頓的研究成果,排除A項;電磁感應(yīng)現(xiàn)象是法拉第的研究成果,排除C項;生物進化論是達(dá)爾文的研究成果,排除D項。故選B項。14.【答案】B【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識,列夫·托爾斯泰是俄國著名文學(xué)家,其作品《戰(zhàn)爭與和平》中涉及了拿破侖入侵俄國的戰(zhàn)爭,B項正確;達(dá)爾文是英國科學(xué)家,提出生物進化論,與拿破侖并沒有直接關(guān)系,排除A項;巴爾扎克是法國現(xiàn)實主義文學(xué)家,著有《人間喜劇》,但是與題干中“不是法國人”不符,排除C項;梵高是荷蘭著名畫家,代表作品有《向日葵》等,與拿破侖并沒有直接關(guān)系,排除D項。故選B項。15.【答案】B【詳解】1根據(jù)所學(xué)知識可得,英國生物學(xué)家,1859年出版《物種起源》,提出了進化論的觀點,打破了“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論,在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起了一場偉大革命,B項正確;英國科學(xué)家,萬有引力定律、光學(xué)分析和微積分學(xué)是他的三大成就,1687年,牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,物理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科,不符合題意,排除A項;巴爾扎克19世紀(jì)法國著名作家,代表作是小說集“人間喜劇”,列夫·托爾斯泰是俄國偉大的作家,被列寧稱為“俄國革命的鏡子”,排除C項;貝多芬是德國作曲家,代表作是《英雄交響曲》,這是一部反映重大社會題材的作品,標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟,排除D項。故選B項。16.【答案】(1)思想:人文主義。影響:推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。(2)原因:受到17世紀(jì)自然科學(xué),尤其是牛頓萬有引力定律的影響。關(guān)系:啟蒙思想宣傳自由、平等和民主,反對專制,提倡理性,為法國大革命作了重要的思想理論準(zhǔn)備。(3)意義:標(biāo)志著馬克思主義的誕生。特點:科學(xué)與實踐。(4)關(guān)系:思想變革推動社會發(fā)展,社會發(fā)展促進思想變革。【詳解】(1)根據(jù)材料“生活在城市中的市民積極投身到商品經(jīng)濟中,……他們的人身都是自由的?!蚨?,市民在從事商品經(jīng)濟的活動中,強烈地感受到獨立個人的價值,感到自由、平等的可貴,感到占有財富的愉快”及所學(xué)知識可得,據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出“市民的感受”是受到了當(dāng)時人文主義的影響;根據(jù)所學(xué)知識可得,這指的是文藝復(fù)興中強調(diào)的人文主義,為歐洲的發(fā)展帶來深遠(yuǎn)的影響,推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。(2)原因:根據(jù)材料“由于受到17世紀(jì)自然科學(xué),尤其是牛頓萬有引力定律的影響,啟蒙思想家們深信“自然法則”。他們從自然法則出發(fā),強調(diào)人的自然權(quán)利”及所學(xué)知識可得,受到17世紀(jì)自然科學(xué),尤其是牛頓萬有引力定律的影響。關(guān)系:根據(jù)所學(xué)知識可得,啟蒙思想宣傳自由、平等和民主,反對專制,提倡理性,為法國大革命作了重要的思想理論準(zhǔn)備。(3)意義:根據(jù)材料“《宣言》是極具實踐性的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)……《宣言》奠定的科學(xué)社會主義基本原則與俄國實際相結(jié)合,產(chǎn)生了十月革命的偉大實踐”及所學(xué)知識可得,“宣言”發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生;特點:根據(jù)所學(xué)知識可得,其將科學(xué)的理論與實踐相結(jié)合了起來。(4)綜上所述,本小題相對較為開放,只要符合題意,言之有理即可。思想變革推動社會發(fā)展,社會發(fā)展促進思想變革。17.【答案】(1)華盛頓;《1787憲法》。(2)孟德斯鳩---反對君主專制,主張君主立憲制,提出三權(quán)分

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