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一起課件專注教學課件制作異覽登高景,同抒家國懷

《登岳陽樓》《桂枝香·金陵懷古》群文閱讀【教學設想】《登岳陽樓》《桂枝香·金陵懷古》同為登臨之作。詩人杜甫、王安石雖登臨之地不同,所見之景不同,但皆為雄渾開闊之景。詩人偉大的胸懷與眼界才有了筆下如此壯景。教師可引導學生發(fā)現(xiàn)兩首詩在寫景以及情感上的異同,從而領悟詩人偉大的家國情懷?!緦W習目標】1、了解登臨詩的特點,反復誦讀,從意象入手,體會意境特點。2、通過合作探究,深入把握兩首詩的情感內(nèi)涵。3、培養(yǎng)學生對詩歌的分析鑒賞能力。在鑒賞中感受詩歌的意境美、情感美。4、理解作者關心國家命運的思想情感,培養(yǎng)學生積極進取的人文情懷?;顒忧榫常嚎鬃诱f:“君子登高必賦”。古人常常會在登臨山、亭、樓、閣、臺等地時,會因自己種種原因而情思涌動,由此賦詩興嘆,抒發(fā)自己的胸懷。我們把這樣的詩歌叫做“登臨詩”。學校文學社將開展“異覽登高景,同抒家國懷”的詩詞研討會,引領我們感受文學作品中登高遠賦的魅力。走近兩位偉大詩人:杜甫:唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,被稱為“詩圣”。王安石:北宋偉大的政治家、文學家,唐宋八大家之一。被稱為“中國十一世紀偉大的改革家”。學習活動一:識登臨之詩登臨詩一般創(chuàng)作思路是:1.登臨何時何處?2.目見何景何物?3.生發(fā)何感何懷?4.為何生發(fā)這樣的情感?【自主探究】根據(jù)創(chuàng)作思路,自由朗讀詩歌,小組合作完成表格?!兜窃狸枠恰穼懽鞅尘埃?/p>

公元767年,杜甫五十七歲,距生命的終結僅有兩年,當時詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,患肺病及風痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。大歷三年(公元768年),杜甫離開夔州沿江由江陵、公安一路漂泊,來到岳陽。登上神往已久的岳陽樓,憑軒遠眺,面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖,詩人發(fā)出由衷的禮贊;繼而想到自己晚年飄泊無定,國家多災多難,又不免感慨萬千,于是在岳陽寫下《登岳陽樓》?!督鹆陸压拧穼懽鞅尘埃涸撛~寫于王安石熙寧變法失敗后,被罷相做江寧知府時,詞作抒發(fā)了金陵懷古之情。二十年仕宦生涯,作者對宋朝君臣不思自強、上下偷安的政治局面和社會弊端有了深刻的了解,對國家的前途感到深深的憂慮。在金陵勝地,登高望遠,興起滿懷愁緒:日月之遷流,仕途之坎坷,家國之憂患,人生之苦辛,涌凝筆端,寫成了名篇佳作。思考:這兩首詩在寫作背景上有何相似之處?當時,國家正處于憂患時期。一個動蕩不安,一個積貧積弱。學習活動二:賞登臨之景師:那么,詩人登臨的所見之景又是怎樣的?任務一:我來繪景請細讀兩首登臨詩,選取詩句中的意象,為這兩首詩分別繪登臨圖景。《登岳陽樓》:洞庭水、岳陽樓、吳楚、乾坤、孤舟(營造雄渾壯闊、博大深遠的意境)《金陵懷古》:千里江水、簇立翠峰、歸帆、殘陽、酒旗、彩舟、白鷺等(營造了雄渾開闊、蒼涼肅爽的意境)任務二:我來賞析請選擇寫景的句子進行賞析(修辭、表達方式、描寫手法等角度)賞析《登岳陽樓》的“坼”與“浮”(感受煉字之妙)抓住《金陵懷古》的“畫圖難足”,進行詩句賞析。澄江似練,翠峰如簇(比喻)歸帆去棹,酒旗斜矗(借代)彩舟云淡,星河鷺起(動靜結合,色彩鮮明)……師小結賞析的角度如下:比喻。千里澄江如白練,青翠山峰像箭鏃,形象生動地寫出了長江蜿蜒澄澈,山峰峭拔堆聚有致的特點。用典(化用)。化用謝朓詩句“澄江靜如練”之句,寫出了江水澄澈平靜的特點。動靜相生。遠在天際的船罩上一層薄霧,水上的白鷺紛紛從銀河上驚起,把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn),進一步開拓觀察的視野——隨著征帆漸漸遠去,水天已融為一體,分不清哪里是水哪里是天。遠近交錯。“澄江”“翠峰”“歸帆”是遠景,“酒旗”“彩舟”是近景,“白鷺”是遠景,時空交錯,依次勾勒水、陸、空的雄渾場面,境界蒼涼。注意繪色?!熬殹薄按浞濉薄皻堦枴泵璁嬀拔稂c染色彩,使畫面色彩明麗,景象開闊高遠?!安手邸薄靶呛印鄙蕦Ρ弱r明,濃淡相宜,構成一幅壯麗的金陵風景圖。師展示兩幅圖,分別為洞庭山水圖、金陵晚秋圖。小結:說說這兩首詩在登臨之景上有何相似之處?(雄渾開闊)為何兩位詩人筆下的登臨之景能如此雄渾開闊?(胸懷、眼界)學習活動三:感登臨之情詩詞研討會:比較兩首詩歌情感的異同(學生自主探討,填寫下表)感登臨所抒之懷,“一切景語皆情語”,詩中的景色,都引起了詩人的情思,請說說你從詩中哪個詞讀出詩人怎樣的情思?《登岳陽樓》“涕”《金陵懷古》“嘆”從《登岳陽樓》看杜甫的情懷詩人為何流淚?親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。結合詩句分析,可知:身世之悲、家國之痛、憂國憂民。從《金陵懷古》王安石的懷古情詩人為何而嘆?懷古詩中,有人抒發(fā)個人遭際,有人感嘆朝代興替,作者在這首詩里面寫到了哪些古人、古事,抒發(fā)了什么感慨呢?門外樓頭:尋歡作樂,醉生夢死六朝舊事:窮奢極欲,貪圖享樂時時猶唱,后庭遺曲:忘記教訓,不思進?。ㄔ娙烁袊@歷史渴望改革)(1)談談你對“千古憑高對此,謾嗟榮辱”中歷史興衰之感的理解。對于秦亡的教訓,杜牧曾言“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也?!蔽娜蓑}客登臨山川只知慨嘆朝代更迭,不能拋開榮辱,便很難從六朝的相繼覆滅中得出歷史的教訓。千百年來人們登高憑吊,不過都是空發(fā)興亡感慨。(2)至今商女,時時猶唱,后庭遺曲?!爸两瘛鄙膛皶r時”猶唱背后,是詞人對社會現(xiàn)實的殷切觀照,一種銳意改革、振興北宋的愿望已在心中萌芽。這正是其“居廟堂之高則憂其民”的兼濟天下精神的體現(xiàn)。王安石登臨懷古。古今興亡多少事,嘆人嘆己嘆人生。余秋雨曾說:“中國傳統(tǒng)文學中最大的抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆?!痹娙说膽压胖槌蔀榻?jīng)典之嘆。教師小結:詞人通過對六朝相繼覆滅的深刻歷史教訓的緬懷和批判,對當朝統(tǒng)治者提出了嚴正的警示與告誡。意在說明北宋一些人并未吸取南朝滅亡的教訓,不思進取,安于現(xiàn)狀,仍在粉飾太平,尋歡作樂。PPT展示如下:根據(jù)上表,請同學們比較兩首詩歌情感的異同通過情感的比較,我們能夠從這兩首登臨詩中看到兩位詩人的情懷。他們在登臨之時,仍能夠心懷家國,心系天下。這是詩人最偉大的地方!課堂總結

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