2024年廣東省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學(xué)》真題匯編帶解析附答案（模擬題）

2024年廣東省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學(xué)》真題匯編帶解析附答案

（模擬題）

第一部分單選題（300題）

1、按照認(rèn)知心理學(xué)的觀點，劃分機械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)是

（）0

A新舊知識間是否建立非人為的實質(zhì)性聯(lián)系

B學(xué)生是否主動學(xué)習(xí)，反復(fù)練習(xí)

C要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是教師呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)

D學(xué)習(xí)的目的是解決問題還是獲得知識

【答案】：A奧蘇伯爾提出，有意義學(xué)習(xí)過程的實質(zhì)，就是符號所代表

的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實質(zhì)性

的聯(lián)系。這一論斷既給有意義學(xué)習(xí)下了明確的定義，又指出了劃分機

械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的兩條標(biāo)準(zhǔn)。故選A。

2、教育目的的三個層次不包括（）。

A國家的教育目標(biāo)

B各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)

C班級的教學(xué)目標(biāo)

D教師的教學(xué)目標(biāo)

【答案】：C教育目的的層次性包括：國家的教育目的、各級各類學(xué)校

的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。故選C。

3、“班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者”是指（）。

A班主任要建設(shè)班級必須要設(shè)計出行之有效的方案

B班主任在建設(shè)班級的過程中需要設(shè)計教學(xué)的方案

C班主任需要設(shè)計班級內(nèi)部環(huán)境的布置

D班主任要設(shè)計出美觀的教室和班服

【答案】：A班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者，是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者，是班

級人際關(guān)系的藝術(shù)家。其中，班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者是指，班主

任根據(jù)學(xué)校的整體辦學(xué)思想，在主客觀條件許可的范圍所提出建設(shè)相

對理想的班級模式，包括班級建設(shè)的目標(biāo)、實現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方

法和工作程序。故選A。

4、（）是在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行的，采用及時反饋并根據(jù)學(xué)生個體

差異進(jìn)行有針對性的矯正。

A診斷性評價

B總結(jié)性評價

C形成性評價

D相對評價

【答案】：C形成性評價是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行

的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。故選c。

5、關(guān)于動作技能和智力技能的區(qū)別與聯(lián)系，描述不正確的是（）o

A動作技能屬于實際操作活動范疇

B動作技能要求學(xué)習(xí)者必須掌握一套刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，智力技能要求學(xué)

習(xí)者掌握正確的思維方法

C動作技能是在智力技能的基礎(chǔ)上形成的

D智力技能是動作技能的分配和調(diào)節(jié)者

【答案】：C心智技能是在動作技能基礎(chǔ)上形成的。故選C。

6、關(guān)于教學(xué)策略的認(rèn)識正確的是（）o

A教學(xué)策略即教學(xué)方法

B制定教學(xué)策略就是做好教學(xué)計劃。

C能夠找到統(tǒng)一的適用于所有教學(xué)的教學(xué)策略

D教學(xué)策略具有明確的針對性和典型的靈活性

【答案】：D教學(xué)策略是為了達(dá)到教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，在對教學(xué)

行動清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程,

它具有指向性（針對性）、整合性、可操作性、靈活性和調(diào)整性。教學(xué)

策略不是單指教學(xué)方法或教學(xué)計劃，具有明確的針對性和典型的靈活

性。故選D。

7、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（）。

A基本部分

B基本內(nèi)容

C基本途徑

D基本階段

【答案】：D教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的基本階段，教學(xué)過程各

階段的有機結(jié)合形成了教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識分為

五個階段：引起學(xué)習(xí)動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知

識。故選D。

8、教師專業(yè)化的嘗試始于（）。

A教師職業(yè)的出現(xiàn)

B師資培訓(xùn)機構(gòu)的建立

C教育立法的規(guī)定

D國民教育制度的確立

【答案】：B教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓(xùn)機構(gòu)的建立。故選B。

9、發(fā)展的關(guān)鍵期的概念是心理學(xué)家根據(jù)個體身心發(fā)展的（）規(guī)律提出

來的。

A不平衡性

B階段性

C順序性

D互補性

【答案】：A個體身心發(fā)展不平衡性的教學(xué)啟示指出，教育要遵循兒童

身心發(fā)展的不平衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳

期及時地進(jìn)行教育。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機能和

能力最適宜于形成的時期。在這一時期對個體的某一方面訓(xùn)練可以獲

得最佳效果?！瓣P(guān)鍵期”這一概念最早是由奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提

出的。A項正確。B灰：個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必

須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)

容和方法的選擇上，要針對每個階段的特點進(jìn)行教育，注意各階段間

的銜接和過渡。與題干不符，排除。C項：個體身心發(fā)展順序性的教學(xué)

啟示指出，教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。

“援苗助長''"陵節(jié)而施”等都有違個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。與

題干不符，排除。D項：個體身心發(fā)展互補性的教學(xué)啟示指出，教育應(yīng)

結(jié)合學(xué)生的實際，揚長避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的

個性化發(fā)展。與題干不符，排除。故選A。

10、趙老師發(fā)現(xiàn)小學(xué)三年級的某學(xué)生上課時經(jīng)常扔小紙團(tuán)，此舉引來

周圍同學(xué)的關(guān)注和哄笑，該生也因此很得意。為防止該生此類行為的

繼續(xù)出現(xiàn)，趙老師應(yīng)該（）。

A在該生認(rèn)真聽課時及時給予表揚

B關(guān)注、表揚那些課堂上認(rèn)真聽課的學(xué)生

C將該生座位調(diào)至前排，方便教育管理

D把該生在課堂中的表現(xiàn)告知其家長，讓家長管理

【答案】：B替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。

一般說來，學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎勵的行為，就會

增強產(chǎn)生同樣行為的傾向。該生看到課堂上認(rèn)真聽課的學(xué)生獲得關(guān)注

表揚時就會產(chǎn)生同樣行為的傾向，進(jìn)而減少上課扔小紙團(tuán)的行為。故

選B。

11、全面實施素質(zhì)教育的基本途徑是（）o

A教學(xué)

B課外活動

C勞動教育

D道德教育

【答案】：A教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作以教學(xué)為主。實施素質(zhì)

教育，必須通過教學(xué)才能實現(xiàn)既定目標(biāo)。故選A。

12、“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受

到（）的影響。

A遺傳決定論

B環(huán)境決定論

C復(fù)合決定論

D心理決定論

【答案】：B“環(huán)境決定論”認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如

環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等?！皣?yán)師”和“根棒”

即為外在壓力。故選B。

13、教師向?qū)W生解釋、說明、論證概念、原理等的教學(xué)方法是（）o

A講解法

B講述法

C講演法

D講讀法

【答案】：A講授法是我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法，其可分為講述、講

解、講讀和講演四種形式。講述是指教師用生動形象的語言，對教學(xué)

內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的敘述或描述，從而讓學(xué)生理解和掌握知識的講授方式；

講解是指教師對教材內(nèi)容進(jìn)行解釋、說明、闡述、論證的講授方式；

講讀是在講述、講解的過程中，把閱讀材料的內(nèi)容有機結(jié)合起來的一

種講授方式；講演是講授的最高形式，它要求教師不僅要系統(tǒng)而全面

地描述事實、解釋道理，而且還要通過深入的分析比較、綜合概括、

推理判斷、歸納演繹等抽象思維手段，做出科學(xué)的結(jié)論，讓學(xué)生理解

和掌握理論知識，形成正確的立場、觀點和方法。故選A。

14、第一個提出教育心理學(xué)化的人是（）o

A赫爾巴特

B裴斯泰洛齊

C福祿貝爾

D斯賓塞

【答案】：B裴斯泰洛齊是第一個提出教育心理學(xué)化的人。故選B。

15、在賭場，老虎機玩家所接受的強化是一種（）o

A定比強化

B定時強化

C不定比強化

I）不定時強化

【答案】：C在老虎機游戲中，不確定哪一次會吐出錢幣來，因此屬于

不定比強化。故選C。

16、形式教育論和實質(zhì)教育論的爭論，其實質(zhì)是關(guān)于（）的爭論。

A直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗

B知識與能力

C分科與綜合

D知識與思想

【答案】：B形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,

知識的傳授無關(guān)緊要；實質(zhì)教育論強調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)在于給學(xué)生傳

授知識，智力則無須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。因此，二者爭論的實質(zhì)

是關(guān)于知識與能力的爭論。故選及

17、“建國君民，教學(xué)為先”“化民成俗，其必由學(xué)”揭示了（）o

A教育與政治的關(guān)系

B教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

C教育與文化的關(guān)系

D教育與科技的關(guān)系

【答案】：A“建國君民，教學(xué)為先”“化民成俗，其必由學(xué)”均出自

《禮記?學(xué)記》，體現(xiàn)出教育對于政治的推動作用，揭示的是教育與

政治的關(guān)系。A項正確。B項：教育對經(jīng)濟(jì)的影響體現(xiàn)在：教育是勞動

力再生產(chǎn)的重要手段；教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段；教育是發(fā)展科

學(xué)的一個重要手段。與題干不符，排除。C項：教育對文化的影響體現(xiàn)

在：教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；教育具有傳播和

交流文化的作用；教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。與題干不符，排

除。D項：教育對科技的影響體現(xiàn)在：教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)；

教育推進(jìn)科學(xué)的體制化；教育具有科學(xué)研究的功能；教育具有推進(jìn)科

學(xué)技術(shù)研究的功能。與題干不符，排除。故選A。

18、馬克思認(rèn)為，復(fù)雜勞動等于倍加的簡單勞動，而只有受過教育的

人才能從事復(fù)雜勞動，說明教育具有（）o

A政治功能

B經(jīng)濟(jì)功能

C文化功能

D人口功能

【答案】：B教育對生產(chǎn)力的反作用即教育的經(jīng)濟(jì)功能。教育是勞動力

再生產(chǎn)的基本途徑。勞動力是人進(jìn)行勞動的能力，是人生產(chǎn)某種使用

價值時所運用的體力和智力的總和。教育再生產(chǎn)勞動力具體體現(xiàn)在：

教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力；教育可以提高勞動力的質(zhì)

量和素質(zhì)，使其成龍專門的和發(fā)達(dá)的勞動力；教育可以改變勞動力的

形態(tài)，把簡單勞動力訓(xùn)練成復(fù)雜勞動力；教育可以使勞動力得到全面

發(fā)展。故選B。

19、教師和學(xué)生在社會道德上是（）的關(guān)系。

A上下級

B平等

C授受

D相互促進(jìn)

【答案】：D從社會學(xué)角度看，教師和學(xué)生都是具有獨立人格的個體，

教師教會學(xué)生知識的過程，同時也是自身不斷學(xué)習(xí)提高的過程，從道

德層面來說，教師和學(xué)生在教學(xué)過程中實現(xiàn)共同進(jìn)步，二者在社會道

德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。故選D。

20、現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是（）。

A科技進(jìn)步

B生產(chǎn)發(fā)展水平

C政治需要

D產(chǎn)業(yè)革命

【答案】：A現(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會對人的素質(zhì)要求并引

發(fā)了教育的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代教育正是人們在自覺適應(yīng)以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)

的現(xiàn)代大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會生活要求的過程中發(fā)展起來的，它反映了科

技進(jìn)步的需要?？萍歼M(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因。故選A。

21、（）是班主任了解學(xué)生、管理班級的常用方法。

A觀察法

B談話法

C書面材料和學(xué)生作品分析法

D調(diào)查訪問法

【答案】：A班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣，如觀察法、談

話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測量法等。其中，觀察法是班

主任在自然情況下，有目的、有計劃地對學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。

觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。

22、“舉一反三”"聞一知十”屬于遷移的（）。

A同化性遷移

B順應(yīng)性遷移

C重組性遷移

D一般性遷移

【答案】：A根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同，可分為同化

性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移，同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)

知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。

故選Ao

23、“平行教育法“體現(xiàn)的德育原則是（）

A嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則

B集體教育和個別教育相結(jié)合原則

C教育影響的一致性與連貫性原則

D正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則

【答案】：B教師要影響個別學(xué)生，首先要去影響這個學(xué)生所在的集體,

然后通過集體和教師一道去影響這個學(xué)生，便會產(chǎn)生良好的教育效果。

這就是著名的“平行教育原則”。這也是集體教育和個別教育相結(jié)合

的原則。故選B。

24、昆體良是古羅馬教學(xué)法大師，他是西方教育史上第一個專門論述

教育問題的教育家。其代表作是（）o

A《論演說家的教育》

B《普通教育學(xué)》

C《大教學(xué)論》

D《理想國》

【答案】：A《論演說家的教育》即《雄辯術(shù)原理》，是昆體良的代表

作，也是西方最早的教育著作。故選A。

25、“學(xué)在官府”說明決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）。

A生產(chǎn)力

B政治經(jīng)濟(jì)制度

C文化

D科技

【答案】：B在人類社會中，誰掌握了生產(chǎn)資料的所有權(quán)，誰就掌握了

國家政權(quán)，就能夠控制精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，因此決

定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是政治經(jīng)濟(jì)制度。故選B。

26、在寧老師的課堂，每當(dāng)他提出問題時有的學(xué)生總是很快就有了答

案，有的學(xué)生需要想很久才知道，所以很多問題總是只有少數(shù)幾個人

回答，面對這種情況，寧老師采取以下哪種做法最為合適？（）

A對積極回答問題的同學(xué)給予表揚

B提出問題后，給學(xué)生更多的思考時間

C根據(jù)學(xué)生情況，設(shè)計不同類型和難度的問題進(jìn)行提問

D按座位號順序讓學(xué)生輪流搶答，給予每個學(xué)生回答的機會

【答案】：C綜上所述，有的學(xué)生思考半天才能答出來，有的學(xué)生快速

答出來，意味著寧老師提出的問題有一定的難度，因此，根據(jù)學(xué)生的

具體情況，提出難易度不同的問題，讓每位學(xué)生都有機會答題。故選C。

27、下列情形中，不適宜使用“函”這一文種的是（）o

A甲省人民政府關(guān)于商請設(shè)置本省

A市航空學(xué)院一事向教育部發(fā)函

B乙省人民政府就申請延長農(nóng)村信用社減免稅等優(yōu)惠政策向國務(wù)院發(fā)函

C丙省人民政府就同意作為“中國專利周”支持單位一事向國家知識產(chǎn)

權(quán)局復(fù)函

D丁省人民政府就邀請文化部領(lǐng)導(dǎo)出席本省“易俗社百年慶典大會”一

事向文化部發(fā)函

【答案】：B根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定："函“適

用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)

審批事項。B項中，國務(wù)院和乙省人民政府之間存在隸屬關(guān)系，故不宜

使用“函”，應(yīng)使用“請示”。故選B。

28、教育與教學(xué)的關(guān)系（）。

A部分與整體

B后者包括前者

C整體與部分

D前者包括后者

【答案】：C教育與教學(xué)是整體與部分的關(guān)系，教學(xué)是教育的重要組成

部分。其他選項為干擾項。故選C。

29、雙軌學(xué)制形成于18、19世紀(jì)的西歐，其中一軌是“學(xué)術(shù)性”，另

一軌是“職業(yè)型”，以下關(guān)于這種學(xué)制形成方式的描述中，正確的是

（）。

A兩條軌道發(fā)端于高等教育，是自上而下形成的

B均發(fā)端于初等教育，是自下而上形成的

C學(xué)術(shù)型軌道是自上而下形成的，職業(yè)型軌道是自下而上形成的

D學(xué)術(shù)型軌道是自下而上形成的，職業(yè)型軌道是自上而下形成的

【答案】：B初等教育入學(xué)年齡沒有延后。戰(zhàn)選B。

30、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式

稱為（）。

A學(xué)生文化

B學(xué)校文化

C學(xué)校傳統(tǒng)

D學(xué)習(xí)制度

【答案】：B學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行

為方式稱為學(xué)校文化。故選B。

31、教育區(qū)別于其它社會活動的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會活動，其主

要目標(biāo)是（）o

A促進(jìn)人的身心發(fā)展

B傳遞知識經(jīng)驗

C促進(jìn)社會發(fā)展

D提高教育水平

【答案】：A教育是培養(yǎng)人的活動，是有目的、有計劃地影響人的身心

發(fā)展的活動。這是教育區(qū)別于其他社會活動的根本屬性。故選A。

32、在影響人的身心發(fā)展的因素中，“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”是指影響因

素中的（）。

A遺傳因素

B生物因素

C教育因素

D個體實踐活動因素

【答案】：C“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”的意思是：人的先天稟賦是差不多的,

人的成就和不同則是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。故選C。

33、把受教育者培養(yǎng)成為社會所需要的人的總要求是（）。

A教學(xué)目標(biāo)

B教育目的

C培養(yǎng)目標(biāo)

D教育目標(biāo)

【答案】：B教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總

的要求，即不論初等、中等、高等教育，還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等,

都要按照這個總的要求培養(yǎng)人

34、以下道德教育模式中，將“學(xué)會選擇”作為核心理論的是（）o

A價值澄清模式

B認(rèn)識發(fā)展模式

C體諒模式

I）社會學(xué)習(xí)模式

【答案】：A價值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價值觀。故選A。

35、首倡“教師作為研究者”的學(xué)者是（）。

A斯騰豪斯

B斯騰伯格

C杜威

D赫爾巴特

【答案】：A“行動研究”運動的積極倡導(dǎo)者、著名課程論專家斯騰豪

斯特別強調(diào)：“教師不僅是知識的傳授者，而且還是教學(xué)情境的創(chuàng)造

者?！薄叭绻虒W(xué)要得到更大的改進(jìn)，就必須形成一種可以使教師接

受并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)?！惫蔬xA。

36、世界上最早實施義務(wù)教育的國家是（）。

A美國

B英國

C法國

D德國

【答案】：A學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個國家各級各類學(xué)校的總

體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)

年限以及它們之間的關(guān)系。

37、（）是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。

A為人師表

B教書育人

C愛崗敬業(yè)

D愛國守法

【答案】：C愛崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范,

是做好教育工作的思想前提。故選C。

38、學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽屬于學(xué)生課外活動中的（）。

A體育活動

B學(xué)科活動

C文學(xué)藝術(shù)活動

D科技活動

【答案】：C攝影大賽可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點和感受美、鑒賞美、

創(chuàng)造美的能力，陶冶其性情并發(fā)揮他們在藝術(shù)上的才能和創(chuàng)造力，屬

于文學(xué)藝術(shù)活動。故選C。

39、屬于馬克思主義教育起源說的是（）o

A神話起源說

B生物起源說

C心理起源說

D勞動起源說

【答案】：D神話起源說是最古老的起源學(xué)說；生物起源說的代表人物

是利托爾諾和沛西.能；心理起源說的代表人物是孟祿。故選D。

40、“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果，”這是（）

的言論。

A盧梭

B洛克

C康德

D柏拉圖

【答案】：C題干是康德的名言。它屬于外銖論的觀點，強調(diào)人的身心

發(fā)展是來自于教育的作用。同時洛克的“白板說”也屬于外銀論的觀

點。柏拉圖和盧梭是屬于內(nèi)發(fā)論的代表人物。故選C。

41、我國孔子提出的“視其所以，觀其所由，察其所安”主張的實質(zhì)

就是我們進(jìn)行德育工作時應(yīng)遵循的（）o

A教育的導(dǎo)向性原則

B教育的一致性原則

C因材施教的原則

D教育的連續(xù)性原則

【答案】：C因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)

展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使

每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展?？鬃犹岢隽恕耙暺渌?，觀其

所由，察其所安”的了解學(xué)生的有效方法，擅長于根據(jù)學(xué)生特點進(jìn)行

有區(qū)別的教育。故選C。

42、在構(gòu)成思想品德的四要素中，（）是基礎(chǔ)。

A知

B情

C意

D行

【答案】：A品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社

會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。一般

可以將品德分為四個部分：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行

為，即知、情、意、行。其中，道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義

的認(rèn)識，并能據(jù)此進(jìn)行正確的評價與判斷。沒有正確的道德認(rèn)識就不

可能產(chǎn)生健康的情感、堅強的意志和良好的行為習(xí)慣。因此，知是其

他要素的基礎(chǔ)。故選A。

43、（）又稱自我評價，指由課程設(shè)計者或使用者自己實施的評價。

A內(nèi)部評價

B相對性評價

C絕對性評價

D個體內(nèi)差異評價

【答案】：A內(nèi)部評價也就是自我評價，是由課程設(shè)計者或使用者自己

實施的評價。故選A。

44、人的身心發(fā)展有不同的階段，“心理斷乳期”一般發(fā)生在（）o

A幼兒階段

B青少年階段

C成年階段

D老年階段

【答案】：B少年期又稱為“危險期”或“心理斷乳期”。故選B。

45、在我國學(xué)校教育制度發(fā)展史上，受美國實用主義教育的影響，強

調(diào)適應(yīng)社會發(fā)展的需要，發(fā)揚平民教育精神，謀求個性發(fā)展，在學(xué)校

系統(tǒng)上將全部學(xué)校教育分為三段五級學(xué)制是（）。

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

【答案】：D我國現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展歷程主要包括：壬寅學(xué)制、癸卯學(xué)制、

壬子癸丑學(xué)制和壬戌學(xué)制。其中，壬戌學(xué)制也稱為新學(xué)制、六三三學(xué)

制，以美國學(xué)制為藍(lán)本，規(guī)定小學(xué)六年、初中三年、高中三年。制定

該學(xué)制的標(biāo)準(zhǔn)是：L適應(yīng)社會進(jìn)化之需要；2.發(fā)揮平民教育精神；

3.謀個性的發(fā)展；4.注意國民經(jīng)濟(jì)力；5.注意生活教育；6.使教

育易于普及；7.給各地方留有伸縮余地。D項正確。A項：壬寅學(xué)制

是中國頒布的第一個學(xué)制，但只頒布而沒有實施。與題干不符，排除.

A項：癸卯學(xué)制是中國正式實施的第一個學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開端。與

題干不符，排除。C項：壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本

主義性質(zhì)的學(xué)制。與題干不符，排除。故選D。

46、“辦人民滿意的教育”體現(xiàn)了（）對教育質(zhì)量的規(guī)定性。

A教育方針

B教育目的

C教育功能

D教育政策

【答案】：A教育目的強調(diào)教育活動要達(dá)到的最終結(jié)果，教育方針則在

“辦什么樣的教育”“怎樣辦教育”方面顯得更為突出。題干中“辦

人民滿意的教育”是教育方針。故選C。

47、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是（）。

A備好課

B上好課

C抓好課后的教導(dǎo)

D搞好教學(xué)評價

【答案】：B上課是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，上好課是提高教學(xué)質(zhì)量

的關(guān)鍵。故選B。

48、盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有

（）。

A順序性

B不平衡性

C互補性

D個別差異性

【答案】：C人的身心發(fā)展的互補性是指機體某一方面的機能受損甚至

缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展來得到部分的補償。這反映了個

體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。盲人視覺受損，其觸覺和聽覺超

常發(fā)展，體現(xiàn)了互補性。故選C。

49、以下關(guān)于教育目的的說法錯誤的是（）。

A教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿

B教育目的具有社會性

C教育目的由統(tǒng)治階級的意志決定

D教育目的具有時代性

【答案】：C教育目的是整個教育工作的核心，是教育活動的出發(fā)點和

歸宿。教育目的具有歷史性、時代性、社會性，在階級社會里具有鮮

明的階級性。在階級社會里，教育目的的確立直接受制于統(tǒng)治階級的

意志，但是從根本上說也必須反映客觀生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的實際

需要，故不能說教育目的由統(tǒng)治階的意志決定。故選C。

50、荀子曰：“不聞不若聞之，聞之不若見之?！边@句話所體現(xiàn)的教

學(xué)原則是（）。

A啟發(fā)性原則

B量力性原則

C鞏固性原則

D直觀性原則

【答案】：D荀子這句話強調(diào)實際觀察的重要性，體現(xiàn)的是直觀性教學(xué)

原則。故選Do

51、某教師在講授課文《春》時，用多媒體播放江南水鄉(xiāng)的春景，為

學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實、具體、生動的場景。其使用的教學(xué)方法是（）o

A演示教學(xué)法

B實驗教學(xué)法

C示范教學(xué)法

D情景教學(xué)法

【答案】：D情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)

具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生

一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能能得

到發(fā)展的教學(xué)方法。實驗教學(xué)法，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一

定的設(shè)備和材料，通過控制條件的操作過程，引起實驗對象的某些變

化，從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學(xué)方法。示

范教學(xué)法包括語音的示范動作的示范和書寫的示范等幾個方面。演示

教學(xué)法-教師通過向?qū)W生演示生物體的實物和實物的真切描繪物，傳播

生物學(xué)知識的方法，稱為演示教學(xué)法。題干所述符合情景教學(xué)法。故

選D。

52、北京史家胡同小學(xué)開展“小博士”工程，利用課余時間，少則兩

周，多則三四個月，自己研究探索一個專題或完成一部童話作品。此

活動的開展體現(xiàn)了（）。

A循序漸進(jìn)原則

B啟發(fā)性原則

C直觀性原則

D理論聯(lián)系實際原則

【答案】：D學(xué)生通過在課堂上學(xué)習(xí)的知識，自己動手研究，這種活動

應(yīng)該屬于理論聯(lián)系實際的原則。

53、正確看待學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用，對“教育無用論”

和（）應(yīng)予以批判。

A“教育先行論”

B“教育萬能論”

C“教育優(yōu)先發(fā)展論”

D”科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”

【答案】：B教育對人的發(fā)展起到的是主導(dǎo)性的作用，對其作用應(yīng)正確

認(rèn)識，“教育無用論”“教育萬能論”都不科學(xué)。故選B。

54、下列不屬于德育個體功能的是（）o

A生存功能

B發(fā)展功能

C享用功能

D政治功能

【答案】：D德育的個體功能分為三種：德育的個體生存功能；德育的

個體發(fā)展功能；德育的個體享用功能。政治功能屬于德育的社會功能。

故選D。

55、我國各級學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（）o

A說服教育法

B榜樣示范法

C實際鍛煉法

D陶冶教育法

【答案】：A說服法是運用口頭語言向?qū)W生說理傳道，使學(xué)生明曉事理、

分清是非，以提高道德認(rèn)識的方法。說服教育法是我國各級學(xué)校對學(xué)

生進(jìn)行德育的基本方法。故選A。

56、王羲之家族中的許多人善于繪畫，并出過多位畫家。這說明對人

的發(fā)展起重大作用的因素是（）。

A教育

B環(huán)境

C遺傳

D內(nèi)部因素

【答案】：C題干的描述說明王羲之家族在繪畫方面具有一定的遺傳素

質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但

不能決定人的發(fā)展。故選C。

57、吳老師在調(diào)整座位時讓考試成績好的學(xué)生優(yōu)先挑選喜歡的座位。

吳老師的做法（）o

A利于激勵學(xué)生

B便于班級管理

C有失教育公平

D有違因材施教

【答案】：C教師公正即教師的教育公正，是指教師在教育和教學(xué)過程

中，公平合理地對待和評價每一個學(xué)生。教師公正是教師職業(yè)道德素

養(yǎng)水平的標(biāo)志。教師公正的核心是公平對待每一個學(xué)生。吳老師讓考

試成績好的學(xué)生優(yōu)先挑選喜歡的座位有失教育公平。故選C。

58、根據(jù)文獻(xiàn)記載，古代埃及在古王國末期已有供法老教育皇子皇孫

和貴族子弟的場所，稱為（）o

A職官學(xué)校

B文士學(xué)校

C宮廷學(xué)校

D寺院學(xué)校

【答案】：C根據(jù)文獻(xiàn)記載，埃及在古王國末期已有宮廷學(xué)校，是法老

教育皇子皇孫和貴族子弟的場所。中王國以后，宮廷學(xué)校已不能滿足

培養(yǎng)官吏的需要，于是開設(shè)了職官學(xué)校。故選C。

59、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，主要以傳授（）為主。

A直接經(jīng)驗

B間接經(jīng)驗

C生活知識

D生產(chǎn)知識

【答案】：B教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，主要以傳授間接經(jīng)驗為

主。故選Bo

60、教師在對教具和實驗進(jìn)行演示操作的同時，最重要的是必須［）o

A講解操作的要領(lǐng)

B講解相關(guān)的書本知識

C指導(dǎo)學(xué)生觀察

D激發(fā)學(xué)生的興趣

【答案】：C教師在對教具和實驗進(jìn)行演示操作的同時，最重要的是引

導(dǎo)學(xué)生對實驗現(xiàn)象進(jìn)行觀察、記錄。故選C,

61、（）是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識的重要工具，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要

依據(jù)。

A教材

B教學(xué)目標(biāo)

C課程標(biāo)準(zhǔn)

D教學(xué)大綱

【答案】：A狹義的教材（教科書），是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識的重要工具，

也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。故選A。

62、“教師中心論”的代表人物是（）o

A杜威

B夸美紐斯

C華生

D赫爾巴特

【答案】：D教師中心論的代表人物是德國教育家赫爾巴特。教師中心

論強調(diào)教師的權(quán)威，認(rèn)為教師在教育中處于絕對支配地位；學(xué)生絕對

服從教師，處于被動地位；一切教育活動的基礎(chǔ)都應(yīng)以教師為中心。D

項正確。A項：學(xué)生中心論是美國進(jìn)步主義教育思想家杜威。針對赫爾

巴特的傳統(tǒng)教育理念與思想而提出的。他把學(xué)生視為教育過程的中心,

認(rèn)為全部的教育教學(xué)都要從學(xué)生的興趣、需要出發(fā)，教師只能處于輔

助地位。與題干不符，排除BC兩項：為干擾選項。與題干不符，排除。

故選D。

63、教育在遵循社會發(fā)展規(guī)律時，必然有自身運動的內(nèi)在規(guī)律，后者

指教育具有（）o

A歷史繼承性

B與其他社會意識形式的平行性

C與社會發(fā)展的不平衡性

D相對獨立性

【答案】：D教育的相對獨立性是指教育具有自身的運動規(guī)律和發(fā)展特

點。故選D。

64、“揚長避短”“長善救失”合乎（）對教育的制約。

A人的身心發(fā)展的不均衡性

B人的身心發(fā)展的互補性

C人的身心發(fā)展的整體性

D人的發(fā)展的個別差異性

【答案】：B互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方

面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常

發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能

之間。如身患重病或有殘缺的人，如果他有頑強的意志和戰(zhàn)勝疾病的

信心，身心依然得到發(fā)展。故選B。

65、在校園文化建設(shè)中最具有決定作用的是（）。

A規(guī)章制度

B思想觀念

C優(yōu)秀師資

D物資設(shè)備

【答案】：B校園文化包括物質(zhì)文化、組織與制度文化和精神或觀念文

化。其中學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心，在校園文化

建設(shè)中具有決定作用。故選B。

66、以課程表現(xiàn)形式或者說影響學(xué)生的方式為依據(jù)，可以把課程分為

（）o

A分科課程與綜合課程

B必修課程與選修課程

C學(xué)科課程與活動課程

D顯性課程與隱性課程

【答案】：D根據(jù)課程的表現(xiàn)形式劃分：顯性課程和隱性課程。顯性課

程也成正規(guī)課程，指學(xué)校所開設(shè)的所有課程，或者說在課程表上應(yīng)該

體現(xiàn)的課程。隱性課程也叫潛在課程，無形課程或隱蔽課程，指學(xué)生

在學(xué)習(xí)過程中，從具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計劃外”的知識、觀念、

情感等，不是課程計劃中所預(yù)期的東西。故選D。

67、上初一的濤濤即使數(shù)學(xué)課不聽課也可以考第一名，所以他經(jīng)常利

用數(shù)學(xué)課來完成其他科目的作業(yè)，數(shù)學(xué)高老師發(fā)現(xiàn)了，不僅沒有批評

反而夸獎他有數(shù)學(xué)天賦；然然看到濤濤如此，也在數(shù)學(xué)課上做起了英語

作業(yè)，而高老師卻把她狠狠地教訓(xùn)了一頓，“榆木疙瘩的腦袋還不珍

惜上課的機會……”然然十分委屈。以上案例中，高老師存在的問題

是什么？（）①未建立課堂規(guī)范②未做到平等地對待每位學(xué)生③對學(xué)

生的認(rèn)識和評價不準(zhǔn)確④未體現(xiàn)因材施教的教學(xué)原則⑤使用侮辱性的

語言傷害學(xué)生

A①②④

B①②⑤

C②③⑤

D③④⑤

【答案】：C面對兩個學(xué)生的相同行為，高老師給予了不同的評價，沒

有樹立教育公正的理念，故②③當(dāng)選。高老師教訓(xùn)濤濤的言語屬于侮

辱性語言，會對學(xué)生造成人格傷害。故選C,

68、現(xiàn)代教育評價理念提倡的是（）。

A發(fā)展性評價

B形成性評價

C終結(jié)性評價

D自我評價

【答案】：A現(xiàn)代教育評價的理念是發(fā)展性評價與激勵性評價。故選Ao

69、近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是（）。

A高等教育法

B義務(wù)教育法

C教師法

D教育法

【答案】：B近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。

故選B。

70、國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會辦公室印發(fā)了（），標(biāo)志著我國義務(wù)教育

質(zhì)量監(jiān)測制度的建立。

A《國家高等教育質(zhì)量監(jiān)測方案》

B《國家義務(wù)教育數(shù)量監(jiān)測方案》

C《國家中等教育數(shù)量監(jiān)測方案》

D《國家義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測方案》

【答案】：D國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會辦公室印發(fā)了《國家義務(wù)教育質(zhì)量

監(jiān)測方案》，標(biāo)志著我國義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測制度的建立。開展義務(wù)教

育質(zhì)量監(jiān)測，通過準(zhǔn)確掌握教育現(xiàn)狀、提出改進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)的科學(xué)

對策，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提升義務(wù)教育質(zhì)量。故選D。

71、整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A備課

B上課

C考試

D課外輔導(dǎo)

【答案】：B教師教學(xué)工作包括五個基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)

的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查和評定。其中，中心

環(huán)節(jié)是上課。因此，B項正確。A項：備課是上課前的準(zhǔn)備工作，是教

好課的前提。與題干不符，排除。C項：學(xué)生學(xué)業(yè)成績的方式包括：考

查和考試。與題干不符，排除。D項：課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時間

以外，教師對學(xué)生的輔導(dǎo)，是適應(yīng)學(xué)生個別差異、因材施教的一個重

要措施。與題干不符，排除。故選B。

72、訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最

好載體是（）o

A班主任

B興趣小組

C少先隊

D班集體

【答案】：D班集體是班主任訓(xùn)練班級成員自己管理、教育自己，開展

自主活動，從而達(dá)到教育目的的最佳載體。D項正確。A項：班主任是

指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工

作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫

徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家

長和社會的橋梁。與題干不符，排除。B項：興趣小組是一類具有相同

或相似興趣愛好的人所構(gòu)成的群體。與題干不符，排除。C項：少先隊

是中國少年兒童的群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的地方，是建

設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊。與題干不符，排除。故選D。

73、孔子說“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而?/p>

之”這段話體現(xiàn)的德育方法是（）。

A讀書指導(dǎo)法

B榜樣示范法

C自我教育法

D品德評價法

【答案】：B榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越

成就影響學(xué)生，促使其形成優(yōu)良品德的方法。故選B。

74、孔子在《論語》中提出了“因材施教”的教育方法。下列中不符

合因材施教的是（）o

A中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也

B求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之

C子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下

與其所失而告之，故不同也

D不憤不啟，不俳不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也

【答案】：D"不憤不啟”“不俳不發(fā)”強調(diào)在實行啟發(fā)誘導(dǎo)，注重對

學(xué)生的啟發(fā)誘導(dǎo)，并非是因材施教的例子。故選D。

75、認(rèn)為教師的角色是課程的開發(fā)者，這是課程實施的（）o

A忠實取向

B相互適應(yīng)取向

C主體取向

D課程創(chuàng)生取向

【答案】：D課程實施有三種取向：忠實取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)

生取向。忠實取向認(rèn)為課程實施過程即是忠實地執(zhí)行課程計劃過程。

相互適應(yīng)取向認(rèn)為課程實施過程是課程計劃與班級或?qū)W校實踐情境在

課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過

程。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗,

課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程，既有

的課程計劃只是供這個經(jīng)驗創(chuàng)生過程選擇的工具而已。題干的描述體

現(xiàn)了課程實施的創(chuàng)生取向。故選D。

76、第斯多惠說一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真

理?！边@句話體現(xiàn)了（）原則。

A直觀性

B啟發(fā)性

C鞏固性

D量力性

【答案】：B第斯多惠的這句話體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選B。

77、教學(xué)過程中的主要矛盾的實質(zhì)是（）。

A主客體的矛盾

B教與學(xué)的矛盾

C學(xué)生認(rèn)識過程的矛盾

D客觀存在與意識的矛盾

【答案】：C教學(xué)過程中的主要矛盾是學(xué)生與教材的矛盾。教學(xué)過程的

本質(zhì)是學(xué)生的認(rèn)識活動，故教學(xué)過程中的主要矛盾的實質(zhì)是學(xué)生認(rèn)識

過程的矛盾。故選C。

78、練習(xí)是影響運動技能學(xué)習(xí)的重要因素，運動技能形成過程中，在

練習(xí)中期會出現(xiàn)動作技能暫時停頓的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象被稱為（）o

A高原現(xiàn)象

B挫折現(xiàn)象

C

C抑制現(xiàn)象

D低分現(xiàn)象

【答案】：A動作技能的形成過程中，在新的動作組織體系還沒有建立

之前，往往會出現(xiàn)一個進(jìn)步暫時停頓的時期，這就是高原期。A項正確。

A項：挫折現(xiàn)象是人們在有目的的活動中，遇到無法克服或自以為無法

克服的阻礙，使其需要或動機不能得到滿足的情況所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象。

與題干不符，排除。C項：抑制現(xiàn)象是指當(dāng)某一激動單獨到達(dá)受抑制區(qū)

域時尚能勉強通過，但若有另一激動從另一方向傳來并較早地到達(dá)受

抑制區(qū)，那么就影響這個激動，使其不能通過。與題干不符，排除。D

項：低分現(xiàn)象是針對考試成績低下而言的。與題干不符，排除。故選A。

79、教育不但是一種消費，也是一種投資活動，這是（）。

A教育資本理論的觀點

B人力資本理論的觀點

C市場資本理論的觀點

D經(jīng)濟(jì)資本理論的觀點

【答案】：B人力資本理論認(rèn)為，人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的重要因素,

甚至是首要因素，把這些因素歸結(jié)為知識的進(jìn)步、技術(shù)的改進(jìn)和勞動

力質(zhì)量的提高。因此，教育對培養(yǎng)人力資本而言不但是一種消費，也

是一種投資活動。故選B。

80、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家（）o

A埃拉斯莫斯

B夸美紐斯

C德魯克

D馬卡連柯

【答案】：A率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育

家埃拉斯莫斯。故選A。

81、教師借助微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新技術(shù)、新方法進(jìn)行教學(xué)體現(xiàn)了教師

勞動的（）特點。

A復(fù)雜性

B長期性

C創(chuàng)造性

D示范性

【答案】：C教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不

斷更新、對教材內(nèi)容的處理、“教育機智”上。教師借助微課、翻轉(zhuǎn)

課堂等新技術(shù)、新方法體現(xiàn)了教學(xué)方法上的不斷更新，也就體現(xiàn)了教

師勞動的創(chuàng)造性。故選C。

82、在教育實驗中，研究者試圖控制師生的“實驗情結(jié)”，對實驗結(jié)

果的消極影響，應(yīng)采取的措施是（）o

A雙盲控制

B納入處理

C重復(fù)驗證

D隨機取樣

【答案】：A雙盲法能夠控制霍桑效應(yīng)（心理效應(yīng)）。故選A。

83、教學(xué)的基本組織形式是（）o

A個別教學(xué)

B課外教學(xué)

C現(xiàn)場教學(xué)

D課堂教學(xué)

【答案】：D教學(xué)的組織形式包括：個別教學(xué)、班就授課制、復(fù)式教學(xué)、

現(xiàn)場教學(xué)、分組教學(xué)、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制、特朗普制。其中，教

學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)的主要形式是班級授課制。

故選D。

84、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（）o

A科學(xué)技術(shù)

B政治經(jīng)濟(jì)制度

C生產(chǎn)力

D社會性質(zhì)

【答案】：A科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。故選A。

85、第一次工業(yè)革命后提出了普及（）教育的要求。

A初等

B初級中等

C高級中等

D高等

【答案】：A第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要求。故選A。

86、冬冬是小學(xué)四年級的學(xué)生，他的英語成績比較差，每次單元測試

都三四十分，這次單元測試冬冬合格了。如果你是老師，下面哪些態(tài)

度和做法較為合適？（）①以發(fā)展的眼光來看待他②對他偶爾取得的

進(jìn)步持謹(jǐn)慎態(tài)度③仔細(xì)詢問他是否獨立完成本次測試④當(dāng)眾表揚他取

得的進(jìn)步

A①②

B②③

C③④

D①④

【答案】：D新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀包括：（1）學(xué)生是發(fā)展的人；（2）

學(xué)生是獨特的人；（3）學(xué)生是具有獨立意義的人。所以教師要以發(fā)展的

眼光看待學(xué)生，肯定學(xué)生的進(jìn)步。正強化是通過呈現(xiàn)愉快刺激來增強

反應(yīng)頻率。冬冬每次單元測試都三四十分，這次單元測試合格了，當(dāng)

眾表揚他取得的進(jìn)步，能起到正強化的作用，可以激勵冬冬繼續(xù)努力,

進(jìn)而取得更好的成績。故選D。

87、我國教育目的的基本精神是（）。

A使受教育者得到全面發(fā)展

B努力提升受教育者的能力

C服從于政治的需要

D以培養(yǎng)受教育者智力為主

【答案】：A我國現(xiàn)階段教育目的的基本精神之一是要求學(xué)生在德、智、

體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。故選A。

88、我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六三三”

的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（）。

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C才壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

【答案】：D壬戌學(xué)制借鑒了美國的教育體制，初次確立了“六三三”

的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制，壬戌學(xué)制又稱六三三學(xué)制。故選D。

89、學(xué)校當(dāng)中良好的校風(fēng)、班風(fēng)、師生關(guān)系等屬于（）o

A顯性課程

B隱性課程

C必修課程

D選修課程

【答案】：B根據(jù)課程的表現(xiàn)形式可分為，顯性課程和隱性課程。隱性

課程也叫潛在課程，無形課程或隱蔽課程，指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，從

具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計劃外”的知識、觀念、情感等，不是課

程計劃中所預(yù)期的東西。校風(fēng)、班風(fēng)、師生關(guān)系屬于隱性課程。故B

入選。A項，顯性課程也成正規(guī)課程，指學(xué)校所開設(shè)的所有課程，或者

說在課程表上應(yīng)該體現(xiàn)的課程。顯著特點是計劃性。與B對立，排除。

CD項與題干表述相去甚遠(yuǎn)，很容易排除。故選B。

90、“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑故君子居必?fù)?/p>

鄉(xiāng)……”對此判斷正確的是（）。

A出自于古代教育家孔子的學(xué)說

B強調(diào)教育對人的作用

C強調(diào)環(huán)境對人的作用

D出自于古代教育家孟子的學(xué)說

【答案】：C這句話是典型的環(huán)境決定論的觀點，是古代教育家荀子的

觀點，認(rèn)為環(huán)境在人的身心發(fā)展過程中起著決定作用。故選C。

91、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律?？啥煲恢?/p>

他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其（）o

A道德認(rèn)知

B道德情感

C道德意志

D道德行為

【答案】：C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。

學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識是指對道德行

為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德

形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生

的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。

道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標(biāo)的

心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現(xiàn)道德動機的

行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名

學(xué)生有決心但是做不到，表明其意志力薄弱。故選C。

92、將課程分為必修課程和選修課程，是按照（）來劃分的。

A課程內(nèi)容的組織形式

B課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體

C課程計劃對課程實施的要求

D課程任務(wù)

【答案】：C課程有多種劃分方法，根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式不同，課

程可分為分科課程和綜合課程；根據(jù)課程計劃對課程實施的要求不同，

可以劃分為選修課程和必修課程；根據(jù)課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體不

同，可以劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程；根據(jù)課程任務(wù)不同,

課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。故選C。

93、《學(xué)記》中提到“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”，指的是教

學(xué)必須遵循（）的原則。

A因材施教的原則

B鞏固性的原則

C啟發(fā)性的原則

D循序漸進(jìn)的原則

【答案】：C“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”指的是要引導(dǎo)學(xué)生，

但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；

要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這句話體現(xiàn)

了教學(xué)的啟發(fā)性原則。故選C項。A項因材施教原則是指教師要從學(xué)生

的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個

學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。B項鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)

學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，

能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。D項循序漸進(jìn)原則是

指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系

統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。故選C。

94、五年級（1）班有一個學(xué)生很活躍，上課總愛接老師的話茬，惹得同

學(xué)們哄堂大笑，今天他又接了老師的話茬，而且還與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)，

面對這樣的情況，教師應(yīng)該如何應(yīng)對？（）

A不予理睬，繼續(xù)講課，讓該生覺得沒意思

B參與該生講的笑話，寓教于樂

C立刻嚴(yán)厲批評該生的行為，讓他認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性

D在全班同學(xué)面前，告訴他課堂上不能過于隨意

【答案】：A對于學(xué)生這種擾亂課堂，與課堂內(nèi)容無關(guān)的話題，教師如

果參與笑話，實際上是對該學(xué)生行為的正強化，反而會加重這一行為

發(fā)生的頻率，無法消除這種不好的習(xí)憤；最好采用忽視的方法，消退學(xué)

生的嘩眾取寵行為，漸漸改正學(xué)生的不良習(xí)慣。故選A。

95、把課程計劃付諸實踐，并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是］）o

A課程實施

B教學(xué)過程

C課程評價

D課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：A課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，這個過程是達(dá)

到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑，課程設(shè)計得越好，實施起來越容易，

效果也就越好。故選A。

96、在教學(xué)中，通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)

學(xué)生對形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而

使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是（）o

A循序漸進(jìn)原則

B直觀性原則

C啟發(fā)性原則

D鞏固性原則

【答案】：B直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師

語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他

們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。

故選B。

97、為班級授課制奠定理論基礎(chǔ)的是（）o

A洛克

B杜威

C夸美紐斯

D赫爾巴特

【答案】：C1632年，捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理

論上對班級授課制進(jìn)行了論述，奠定了理論基礎(chǔ)。C項正確。A項：洛

克提出“白板說”與倡導(dǎo)“紳士教育”。與題干不符，排除。B項：杜

威提出三中心論包括：兒童中心、經(jīng)驗中心、活動中心。與題干不符,

排除。D項：赫爾巴特《普通教育學(xué)》是標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、

獨立的學(xué)科正式誕生。與題干不符，排除。故選C。

98、在德、智、體、美諸教育因素中，屬于主導(dǎo)地位的是（）。

A德育

B智育

C體育

D美育

【答案】：A在學(xué)校教育體系中，德育具有基礎(chǔ)性、方向性和主導(dǎo)性的

作用，在教育過程中處于主導(dǎo)性地位。故選A。

99、要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過少、過急、過難、過易”

的問題，應(yīng)當(dāng)貫徹（）原則。

A教學(xué)相長

B綜合課程

C長善救失

D藏息相輔

【答案】：C“過少、過急、過難、過易”這四種毛病都在于沒有把心

思真正用到學(xué)習(xí)之上，教師只有知道了學(xué)生的這些心思，才能對癥下

藥，糾正這類毛病?！伴L善救失”是指教師要善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的

失誤，重視因材施教的教學(xué)原則，善于因勢利導(dǎo)，將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。

故選C。

100、“視其所以，觀其所由，察其所安”這句話反映了教學(xué)的（）。

A因材施教原則

B循序漸進(jìn)原則

C鞏固性原則

D尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合

【答案】：A孔子的這句話，就是要從人的行為中認(rèn)識他。“視其所以“

是考察行為的動機；“觀其所由”是考察行為的途徑；“察其所安”

則是觀察其平時的所作所為。這三步，一步一步地可以對人進(jìn)行全面

和完整的考察，反映了教學(xué)的因材施教的原則。故選A。

101、堅持性善論，主張兒童是德育的主體，德育必須以兒童為中心，

尊重兒童的發(fā)展需求，這一理論特征反映的德育模式是（）。

A模仿模式

B認(rèn)知模式

C體諒模式

D行動模式

【答案】：C體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，該模式假定與

人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的職責(zé)。體諒模

式堅持性善論，主張兒童是德育的主體，德育必須以兒童為中心，尊

重兒童發(fā)展需求。故選C。

102、強調(diào)人的身心發(fā)展的動因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人

的潛能的完善，這種理論是（）。

A內(nèi)發(fā)論

B外銹論

C成熟論

D多區(qū)素相互作用論

【答案】：A個體心理發(fā)展的內(nèi)發(fā)論觀點認(rèn)為：人類個體的心理發(fā)展完

全是由個體內(nèi)部所應(yīng)有的自然因素預(yù)先決定的，心理發(fā)展的實質(zhì)是這

種自然因素按其內(nèi)在的目的或方向而展現(xiàn)的。外部條件只能影響其內(nèi)

在的固有發(fā)展規(guī)律，而不能改變規(guī)律。故選A。

103、下列哪項屬于命題學(xué)習(xí)（）o

A掌握魚是以鯉呼吸，具有鱷和鰭的特征

B對于歷史人物的學(xué)習(xí)

C學(xué)習(xí)英語單詞

D學(xué)習(xí)圓的直徑是它半徑的兩倍

【答案】：D根據(jù)頭腦內(nèi)知識的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度分為符

號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。其中，命題學(xué)習(xí)實質(zhì)上是學(xué)習(xí)若干概

念之間的關(guān)系，或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義，其復(fù)

雜程度高于概念學(xué)習(xí)。命題學(xué)習(xí)必須以概念學(xué)習(xí)和符號學(xué)習(xí)為前提。

“學(xué)習(xí)圓的直徑是它半徑的兩倍”屬于命題學(xué)習(xí)，故選D。

104、我國教育目的的制定的理論基礎(chǔ)是（）。

A最近發(fā)展區(qū)理論

B個體社會化理論

C人的全面發(fā)展學(xué)說

D需要層次理論

【答案】：C社會主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

作為其理論基礎(chǔ)的。最近發(fā)展區(qū)理論是維果茨基提出，強調(diào)的是教育

應(yīng)注重最近發(fā)展區(qū)的差距，應(yīng)走在發(fā)展的全面。需要層次理論是馬斯

洛提出，將人的需要由低級到高級分為生理需要、安全需要、歸屬與

愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。個體社會化是指一個特定

社會的個人通過社會的交互作用，適應(yīng)并吸收社會的文化而成為社會

一分子的成長過程，或者說是社會將一個自然人轉(zhuǎn)變成為一個能適應(yīng)

一定的社會文化、參與社會生活、履行一定角色行為的社會人的過程。

故選C.

105、原始社會教育的內(nèi)容是簡單的，主要內(nèi)容是（）o

A四書五經(jīng)

B六藝

C生產(chǎn)勞動

D七藝

【答案】：C在原始社會，以生產(chǎn)資料原始公有制為基礎(chǔ)，沒有國家，

氏族成員處于平等的地位，因而受教育權(quán)也是平等的，所有兒童接受

差不多的教育，教育的主要內(nèi)容是生產(chǎn)勞動。故選C。

106、美術(shù)課上，曾老師指導(dǎo)學(xué)生把天然的竹根須做成卷曲的頭發(fā)，還

演示如何借助竹節(jié)的弧度制成黃包車的頂棚。這表明曾老師具有］）。

A課程資源開發(fā)的意識與能力

B自我反思的意識與能力

C教育科學(xué)研究的意識與能力

D自主發(fā)展的意識與能力

【答案】：A具有課程資源開發(fā)的意識與能力的教師能夠了解和掌握各

個層次的課程內(nèi)容及其關(guān)系，提高和增強課程建設(shè)能力，發(fā)揮自己的

創(chuàng)造力，把自己的經(jīng)驗、探索和思考融合進(jìn)課程。自我反思的意識與

能力是指教師對自我教學(xué)行為及結(jié)果的審視和分析過程的意識與能力。

教育科學(xué)研究的意識與能力是指對教育問題開展科學(xué)研究的能力，具

體包括發(fā)現(xiàn)問題、方案設(shè)計、搜集資料、資料分析、論著寫作等方面

的能力。自主發(fā)展的意識與能力是指教師自己驅(qū)動的發(fā)展和自己實現(xiàn)

的發(fā)展的意識與能力。曾老師能夠把課程教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活

中的事物進(jìn)行聯(lián)系和演示，是把生活經(jīng)驗作為有效的課程資源，體現(xiàn)

了課程資源開發(fā)的意識與能力。故選A。

107、封建社會不選考技術(shù)而選擇文史作為正式教育內(nèi)容，這主要體現(xiàn)

了（）對教育的作用。

A經(jīng)濟(jì)

B政治

C文化

D科學(xué)技術(shù)

【答案】：C教育的內(nèi)容就是人類的文化，不同時期的文化和不同國家

與民族的文化，影響著教育內(nèi)容的選擇。我國封建社會的主流文化是

以儒學(xué)為核心的倫理型文化，這就決定了我國封建社會選擇符合這一

文化的文史作為正式教育內(nèi)容，而不選擇技術(shù)。故選C。

108、根據(jù)干擾理論，產(chǎn)生遺忘的干擾主要有（）。

A前攝抑制

B后攝抑制

C前攝抑制和后攝抑制

D首因效應(yīng)

【答案】：C干擾說認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他剌激

干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾，記憶就可以恢復(fù)。產(chǎn)生遺忘的干擾主

要有前攝抑制和后攝抑制。故選C。

109、將學(xué)業(yè)成功或失敗歸因于個人內(nèi)部的穩(wěn)定因素，指的是歸因于

（）o

A能力

B努力

C任務(wù)難度

D運氣

【答案】：A美國心理學(xué)家維納把歸因分為：內(nèi)外性歸因、穩(wěn)定性和不

穩(wěn)定性歸因、可控性與不可控性歸因。具體到某一個體時，他又將歸

因分為四個方面原因，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞。

能力屬于個人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控性的因素。A項正確。B項：努力屬于

個人內(nèi)部不穩(wěn)定的可控性的因素。與題干不符，排除。C項：任務(wù)難度

屬于外部穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符，排除。D項：運氣屬于

外部不穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符，排除。故選A。

110、教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在（）上。

A教育方針

B教育目的

C教育目標(biāo)

D教學(xué)目標(biāo)

【答案】：B教育目的指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是根據(jù)一定社會發(fā)展

和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律，對受教育者提出的總的要求，規(guī)定

了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，同時也

反映了教育在人的努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育目的作

為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在地決定著教育的社會性質(zhì)和教育對象

發(fā)展的素質(zhì)，反映一定社會發(fā)展的需要。所以說，教育的質(zhì)的規(guī)定性

主要體現(xiàn)在教育目的上。故選B。

111.在相關(guān)學(xué)習(xí)理論中，認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的是（）o

A苛勒

B桑代克

C班杜拉

D華生

【答案】：A苛勒等人通過著名的黑猩猩實驗，對學(xué)習(xí)中個體產(chǎn)生變化

的實質(zhì)及原因做出了解釋，認(rèn)為從學(xué)習(xí)過程來看，學(xué)習(xí)是通過頓悟過

程實現(xiàn)的。故選A。

112、校本課程的開發(fā)主體必須是（）o

A校長

B教師

C專家

D學(xué)生

【答案】：B三級課程管理政策賦予了學(xué)校教師開發(fā)校本課程的專業(yè)自

主權(quán)力，因而校本課程開發(fā)的主體必須是教師。故選B。

113、教師上課必要的補充主要是通過（）。

A布置作業(yè)

B檢查作業(yè)

C課外輔導(dǎo)

D課后練習(xí)

【答案】：C教師上課必要的補充主要是通過課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)就是

在客廳教學(xué)規(guī)定的試講以外，教師對學(xué)生的輔導(dǎo)。故選C。

114、（）是影響青少年兒童身心發(fā)展的主導(dǎo)因素。

A遺傳素質(zhì)

B學(xué)校教育

C家庭教育

D主觀能動性

【答案】：B影響人身心發(fā)展的因素，概括起來有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教

育及個體的主觀能動性。遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)前提。環(huán)境為個體的

發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。學(xué)校教育在人的身心

發(fā)展中起主導(dǎo)作用。個體主觀能動性，是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能

狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。故選B。

115、確保講授質(zhì)量的首要條件是（）o

A語言表達(dá)水平

B層次分明

C系統(tǒng)完整

D內(nèi)容的科學(xué)性和思想性

【答案】：D講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的

方法。內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性是確保講授質(zhì)量的首要條件。

故選D。

116、教師在建立班集體、維持班級紀(jì)律、組織班級活動、協(xié)調(diào)人際關(guān)

系等活動中扮演著（）。

A研究者

B不范者

C朋友

D管理者

【答案】：D教師不僅要扮演好傳道受業(yè)解惑者的角色，還要扮演好管

理者的角色，維持正常的教學(xué)秩序，如確立班級目標(biāo)、建立班集體、

制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀(jì)律等。故選D。

117,在教育史上，重視實科教育，主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，強調(diào)教育

為完滿生活做準(zhǔn)備的教育家是（）。

A夸美紐斯

B赫爾巴特

C斯賓塞

D杜威

【答案】：C斯賓塞認(rèn)為，教育的目的是為“完滿生活作準(zhǔn)備”。司時,

他認(rèn)為，教育應(yīng)該從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來，適應(yīng)生活、生

產(chǎn)的需要。故選C。

118、某一測驗在多次施測后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度稱為（）。

A效度

B信度

C難度

D區(qū)分度

【答案】：B信度是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗在多次

施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時間上的