2024-2025學年高中政治專題二公民的道德生活第三框幸福生活中的家庭美德學案新人教版選修6

PAGE12-第三框華蜜生活中的家庭美德學問目標學問重點eq\a\vs4\al(1.)明確家庭美德的基本規(guī)范eq\a\vs4\al(2.)理解家庭美德的重要作用eq\a\vs4\al(3.)了解在現(xiàn)實生活中養(yǎng)成良好的家庭美德的途徑和方法家庭美德的基本規(guī)范：尊老愛幼、男女同等、夫妻和諧、勤儉持家、鄰里團結一、家庭生活中的美德eq\a\vs4\al(1.)家庭道德的含義家庭道德是調整各種家庭關系的道德，其精華就是家庭美德。eq\a\vs4\al(2.)家庭道德的作用(1)是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里交往中行為是非、善惡的標準。(2)能引導、激勵家庭成員正確處理家庭關系和鄰里關系，對家庭和諧、家人安康、社會和諧，起著重要的作用。eq\a\vs4\al(3.)家庭道德的產生和特點(1)家庭道德是人類社會發(fā)展到肯定階段的產物，是隨著家庭的產生而產生的。(2)由于社會性質、民族文化的影響，不同社會、不同民族、不同時代的家庭道德，帶有階級的、民族的、時代的烙印。家庭美德是家庭道德中的精華。家庭道德的范圍廣，家庭道德的外延大于家庭美德。二、我們須要什么樣的家庭美德eq\a\vs4\al(1.)家庭美德的特點繼承了中華民族家庭道德中的優(yōu)良傳統(tǒng)，融合了世界文明的優(yōu)秀成果，注入了新的時代精神。eq\a\vs4\al(2.)家庭美德的基本規(guī)范(1)尊老愛幼。既是一種法律責任，也是一種道德義務。它是社會主義家庭美德的首要規(guī)范。(2)男女同等。指全部家庭成員不分男女，在家庭中的地位與人格同等，在處理家庭事務中同等地享有權利、履行義務。家庭中的男女同等，是家庭民主、夫妻和諧的前提，也是社會進步、道德進步的體現(xiàn)。(3)夫妻和諧。夫妻關系是全部家庭關系的軸心，和諧的夫妻關系是建立現(xiàn)代家庭的基本條件之一。它要求把相互忠誠、相互敬重、相互幫助當作調整夫妻關系的道德準則。(4)勤儉持家。勤儉，即勤勞與節(jié)儉。這是我國傳統(tǒng)道德中傳承悠久的美德之一，在我們全面建成小康社會、建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的進程中，須要倍加提倡。(5)鄰里團結。隨著現(xiàn)代社區(qū)生活的發(fā)展，鄰里之間團結與否，干脆影響著家庭生活的華蜜和社會的安定和諧。[思索探究]1．5歲的小艾麗菲亞是阿依古麗與丈夫帕爾哈提·艾比布收養(yǎng)的一名漢族棄嬰，她患有先天性心臟病、先天性腭裂導致的言語障礙。5年來，為治療“女兒”的病，夫妻倆不惜變賣房產，始終不離不棄。上述事實彰顯了阿依古麗夫婦的什么家庭美德？[提示]彰顯了阿依古麗夫婦尊老愛幼的家庭美德。三、讓家庭充溢親情讓鄰里更加團結家庭道德是一種親情道德。親情是維護家庭美滿華蜜的特殊力氣。培育家庭美德，也就是培育家庭親情的過程。eq\a\vs4\al(1.)親情的培育，有賴于家庭成員之間的溝通溝通。其中，代際溝通尤為重要。否則，父母與子女之間就會產生感情隔閡，也就難以真正體現(xiàn)尊老愛幼的美德。eq\a\vs4\al(2.)親情的凝合和升華，有賴于主動健康的家庭文化的培育。今日，同等、民主、勤儉，對家庭和家庭成員充溢愛心、負責任的家庭文化，有助于親情的凝合和升華。我們應主動培育這樣的家庭文化。eq\a\vs4\al(3.)鄰里友情是親情的延長和擴展，是協(xié)調鄰里關系的情感基礎。相互敬重是維護鄰里友情的基本前提，加強社區(qū)的道德建設，是促進鄰里團結的重要環(huán)節(jié)。[思索探究]2．同為建筑設計師的父子，小嚴不滿老嚴自妻子去世后變成“酒鬼”，設計不出更好的作品，成了“廢物”，老嚴不滿小嚴始終沒有正式職業(yè)，拿不到固定工資，父子間硝煙充溢。家庭倫理情感劇《你是我的華蜜》在央視一套黃金檔播出以來，引起了觀眾共鳴。你認為如何才能消退父母和子女之間的“代溝”？[提示](1)父母與子女要建立溝通與溝通的平臺來培育親情。兩代人應當同等相待，努力理解對方，以敬重對方的看法溝通。父母要敬重子女的看法，不要把自己的意愿強加給子女。子女也要敬重父母，理解父母，主動與父母溝通和溝通。(2)開展高雅的文化活動，在家庭生活中營造一種文化氛圍，凝合和升華親情，消退情感隔閡。eq\a\vs4\al(1.)教材P35探究問題eq\a\vs4\al(提示)(1)家庭是社會生活的細胞，它既是社會的基本消費單位，有時也是社會的基本生產單位，同時還是人口再生產和進行教化的基本單位。(2)家庭不單是身體的居處，也是心靈的寄予處；家家有本難念的經(jīng)等。(3)①家庭道德所調整的關系，涉及家庭生活中的各種問題，如締結婚姻、教化子女、贍養(yǎng)老人、分擔家務、支配經(jīng)濟以及鄰里相處等。②家庭道德不是從來就有的，它是人類社會發(fā)展到肯定階段的產物，是隨著家庭的產生而產生的。③由于社會性質、民族文化的影響，不同社會、不同民族、不同時代的家庭道德，帶有階級的、民族的、時代的烙印，表現(xiàn)出明顯的差異，甚至根本的對立。eq\a\vs4\al(2.)教材P36探究問題eq\a\vs4\al(提示)(1)“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”是說孝敬老人，只是去供給他們而不去敬重他們，這與養(yǎng)狗馬有什么區(qū)分呢？這句話是合理的。“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，摯友有信”也有肯定的合理性，但“夫婦有別”卻是不合理的。在婚姻家庭中，夫妻雙方有同樣的權利與義務，地位是同等的。“男女不雜坐，嫂叔不通問，父子不同席”是不合理的。西方國家“父母擔當著物質上、精神上撫育子女的義務，直到子女成年后走上獨立生活”、“子女一旦經(jīng)濟上獨立，便不再依靠父母”，對我們今日也有借鑒意義，我們要繼承、借鑒與發(fā)展，形成中國須要的家庭美德。(2)尊老愛幼、男女同等、夫妻和諧、勤儉持家、鄰里團結。eq\a\vs4\al(3.)教材P37探究問題eq\a\vs4\al(提示)(1)我們提倡的尊老愛幼的前提是每個公民的法律和社會地位是同等的，而古人主見的長幼有序是封建等級制的一個方面的表現(xiàn)。(2)我們今日提倡的尊老愛幼吸取了古人“長幼有序”的精華，剔除了其不民主、不同等的愚孝的糟粕。eq\a\vs4\al(4.)教材P38探究問題eq\a\vs4\al(提示)第一、二個家庭的做法是不對的，第三個家庭的做法是對的。第一個家庭缺乏父子之間的溝通而且粗暴地動用了武力，簡潔產生相反效果，讓子女對父母有抵觸心情。其次個家庭缺乏家庭文化的培育，給孩子的成長產生了一個不良環(huán)境，同時忽視了鄰里友情。所以應同第三個家庭一樣：一是家庭成員之間要擅長溝通溝通，其中代際溝通尤為重要。二是要注意家庭文化的培育。家庭文化是家庭成員在家庭生活中共同營造的一種文化氛圍，既體現(xiàn)在家庭裝飾、消遣設施中，也表現(xiàn)在生活方式、行為習慣中。三要協(xié)調鄰里關系。相互敬重是維護鄰里友情的基本前提，這樣也能促進家庭的華蜜美滿。eq\a\vs4\al(5.)教材P39探究問題eq\a\vs4\al(提示)認同。說明略。eq\a\vs4\al(6.)教材P40探究問題eq\a\vs4\al(提示)(1)上述三種觀點均是正確的，高雅的家庭文化，良好的家風和合理的家規(guī)有利于家庭文化建設，其本身也是家庭文化的一部分，這與封建社會的等級森嚴的家風家規(guī)有著本質的不同，新時代的家風家規(guī)是建立在同等自由的基礎上的。(2)家庭美德的培育，有賴于家庭文化的建設，文靜的家庭文化，良好的家風和家規(guī)有利于家庭美德的塑造。家庭文化建設既體現(xiàn)在家庭裝飾、消遣設施中，也表現(xiàn)在生活方式、行為習慣中，更主要是對先進文化的憧憬和追求。正確相識家庭美德的基本規(guī)范基本規(guī)范內涵重要性必要性尊老愛幼敬重、贍養(yǎng)老人，愛惜、撫養(yǎng)子女是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，也是社會主義家庭美德的首要規(guī)范父母撫養(yǎng)子女、子女贍養(yǎng)父母，既是一種法律責任，也是一種道德義務男女同等指每個成員不分男女，在家庭中的地位與人格同等，在處理家庭事務中同等地享有權利、履行義務是社會進步、道德進步的體現(xiàn)家庭是社會的細胞。家庭中的男女同等，是家庭民主、夫妻和諧的前提夫妻和諧夫妻之間相互忠誠、相互敬重、相互幫助夫妻關系是全部家庭關系的軸心，和諧的夫妻關系是建立現(xiàn)代家庭的基本條件遵循這樣的道德準則，才能在夫妻和諧的基礎上實現(xiàn)家庭和諧勤儉持家即勤勞與節(jié)儉，是持家必需的行為要求，也是應有的道德品質在我國傳統(tǒng)道德中，勤儉持家是傳承悠久的美德之一在全面建成小康社會、建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的進程中，勤儉持家，更是須要倍加提倡的家庭美德鄰里團結鄰里間相互敬重、相互幫助、團結和諧在很多社區(qū)中，鄰里之間朝夕相處，彼此交織著多方面的生活聯(lián)系鄰里之間團結與否，干脆影響著每個家庭的生活家庭美德的基本規(guī)范是與社會主義社會的新型家庭制度相適應的嶄新的家庭道德的本質特征。一夫一妻、愛護婦女、兒童和老人的合法權益、安排生育等，既是婚姻家庭制度的基本原則，也是社會主義道德在處理婚姻家庭關系上的基本要求。有這樣一則公益廣告：當孩子看到媽媽為奶奶洗腳時，他覺得自己也應當為媽媽洗腳，于是就靜靜地端來一盆清水，朝著媽媽邊走邊喊：“媽媽，洗腳……”這純真的童音，這動人的畫面，給人以劇烈的感染和震撼。這則廣告體現(xiàn)了什么家庭美德？你得到了哪些啟示？[審設問]本題有兩問，一是要求分析公益廣告體現(xiàn)的家庭美德，二是說明自己從中所受的啟示。[審材料]材料有兩層有效信息，一是說明公益廣告宣揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德，二是說明廣告對人具有劇烈的感染力和震撼力。[定思路]第(1)問較為簡潔，依據(jù)材料及圖片不難看出體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的家庭美德。第(2)問，可以依據(jù)“是什么”“為什么”“怎樣做”的思路來作答。[答案](1)體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的家庭美德。(2)①父母撫養(yǎng)子女、子女贍養(yǎng)父母，既是一種法律責任，也是一種道德義務。②家庭美德是一種親情道德，親情的培育，有賴于家庭成員之間的溝通溝通。③家庭美德對家庭和諧、家人安康、社會和諧起著重要的作用。④親情的凝合和升華，有賴于家庭文化的培育。培育家庭文化的過程，就是培育家庭親情、塑造家庭美德的過程。eq\a\vs4\al(1.)據(jù)人民網(wǎng)報道：山東省近幾年來始終開展“美德在農家”的活動，通過多種形式宣揚家庭美德，取得了卓著的成效。(1)家庭美德的基本規(guī)范是什么？(2)你對家庭美德基本規(guī)范的作用是怎樣相識的？解析：第(1)問考查教材基礎學問，屬識記實力；第(2)問詳細來談地位、作用和意義。答案：(1)家庭美德的基本規(guī)范是尊老愛幼、男女同等、夫妻和諧、勤儉持家、鄰里團結。(2)①尊老愛幼：是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，也是社會主義家庭美德的首要規(guī)范。②男女同等：家庭關系中的男女同等，是家庭民主、夫妻和諧的前提，也是社會進步、道德進步的體現(xiàn)。③夫妻和諧：夫妻關系是建立現(xiàn)代家庭的基本條件，也是全部家庭關系的軸心。遵循這樣的道德準則，才能在夫妻和諧的基礎上實現(xiàn)家庭和諧。④勤儉持家：勤儉即勤勞與節(jié)儉，是持家必需的行為要求，也是應有的道德品質。在我們全面建成小康社會、建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的進程中，勤儉持家，更是須要倍加提倡的家庭美德。⑤鄰里團結：隨著現(xiàn)代社區(qū)生活的發(fā)展，鄰里之間團結與否干脆影響著每個家庭的生活。親情的培育培育家庭美德，也就是培育家庭責任的過程，親情的培育，有賴于家庭成員之間的溝通溝通和家庭文化的培育。eq\a\vs4\al(1.)家庭成員之間的溝通溝通家庭成員之間要加強溝通，其中，代際溝通尤為重要，父母子女之間溝通溝通才會使彼此感情融洽，家庭充溢親情，具有凝合力；假如缺乏溝通溝通，父母和子女之間就會產生感情隔閡，也就難以真正體現(xiàn)尊老愛幼的美德。eq\a\vs4\al(2.)培育家庭文化親情的凝合和升華，有賴于主動健康的家庭文化的培育。今日，同等、民主、勤儉，對家庭和家庭成員充溢愛心、負責任的家庭文化，有助于親情的凝合和升華。家庭文化建設不僅包括提高家庭成員的科學文化學問水平，提高調整家庭人際關系、教化子女、家庭管理的實力，而且包括家庭成員提高倫理道德水平，培育高尚的思想情操和審美情趣等方面。通過家庭文化建設，使家庭成員的科學文化修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、審美情趣、思維實力、精神境界得到提高，家庭關系融洽、家庭氛圍和諧。家庭文化消遣設施不肯定有利于家庭文化建設，只有當這些設施用來傳播健康文明主動向上的信息時，才有利于家庭文化建設，才有助于家庭成員提高科學文化素養(yǎng)、倫理道德水平、高尚的思想情操和審美情趣。閱讀材料，完成下列各題。家庭道德是一種親情道德。培育家庭美德，也就是培育親情的過程。以下選取的是幾個家庭生活片段。①父母將自己未實現(xiàn)的人生追求規(guī)劃為子女的人生追求。②一家人堅持一周兩個小時的共同讀書聚會。③鄰居間不相往來，互不相識。④上中學的孩子在餐桌邊等待父母端上飯菜。⑤孩子將成長出現(xiàn)的問題，剛好與父母溝通。(1)指出材料中不利于培育親情的做法。(2)親情是維護家庭美滿華蜜的特殊力氣。假如以“讓家庭充溢親情”為題寫一篇小論文，請列出要點。[審設問]本題有兩問，第(1)問要求指出材料中不利于培育親情的做法，第(2)問要求說明培育家庭親情的措施。[審材料]材料指出了家庭生活中的五個片段。[定思路]解答第(1)問，干脆緊扣親情的含義選擇即可。解答第(2)問，讓家庭充溢親情，須要從溝通溝通、家庭文化和鄰里友情三個方面來列出要點。[答案](1)①③④。(2)①親情的培育，有賴于家庭成員之間的溝通溝通。②親情的凝合和升華，有賴于家庭文化的培育。③鄰里友情是親情的持續(xù)和擴展，是協(xié)調鄰里關系的情感基礎。eq\a\vs4\al(2.)材料一DavidP．Farrington曾對365名青少年進行調查探討，在其論著《青少年犯罪及其根源》中說：父親沒有犯過罪的，孩子有犯罪史的僅占8.4%；父親犯過罪的，孩子有犯罪史的比例高達37%；同時母親犯過罪的，孩子有犯罪史的比例則更高，達到46.5%。材料二中國青少年犯罪探討會一位專家曾經(jīng)說過：“犯罪學的探討表明，家庭是預防青少年犯罪的總體防線。一旦這條防線崩潰或者出了問題，青少年的成長軌道將奄奄一息?！?1)上述材料體現(xiàn)了什么樣的道德問題？(2)透過上述現(xiàn)象你有何道德感悟？解析：本題考查家庭道德的重要性及要求，考查學生獲得和解讀信息、分析解決問題的實力。第(1)問，審讀材料可知青少年犯罪與家庭道德關系親密，體現(xiàn)了提倡家庭美德的重要性。第(2)問，首先要說明為什么要遵守家庭道德規(guī)范，還要說明如何遵守家庭道德規(guī)范。答案：(1)體現(xiàn)了家庭道德的重要性，人們想要建立一個華蜜的家庭生活，必需提倡遵守家庭美德。(2)①家庭道德規(guī)范，作為評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里交往中行為是非、善惡的標準，引導、激勵家庭成員正確處理家庭關系和鄰里關系，對家庭和諧、家人安康、社會和諧，對預防青少年犯罪尤其起到舉足輕重的作用。②大力提倡家庭美德，遵循尊老愛幼、男女同等、夫妻和諧、勤儉持家、鄰里團結等家庭道德規(guī)范。2024全國五好文明家庭表彰活動啟動“5·15”國際家庭日當天，全國婦聯(lián)在北京召開2024全國“最美家庭”揭曉暨第十屆全國五好文明家庭表彰大會。李源潮說，堅持以德立家，建設和諧家庭，使家庭成為婦女華蜜的人生港灣；科學教子，用正確行動、正確思想、正確方法教化引導孩子，培育孩子健康成長；治家有道，以文明家庭為榜樣，培育良好家風。要在黨員干部中開展“樹清廉家風、創(chuàng)最美家庭”活動，帶動社會主義文明新風在全社會發(fā)揚光大。?視角1：我國現(xiàn)階段，須要什么樣的家庭美德？eq\a\vs4\al(提示)(1)尊老愛幼。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，也是社會主義家庭美德的首要規(guī)范。(2)男女同等。家庭中的男女同等，是家庭民主、夫妻和諧的前提，也是社會進步、道德進步的體現(xiàn)。(3)夫妻和諧。夫妻關系是建立現(xiàn)代家庭的基本條件，也是全部家庭關系的軸心。(4)勤儉持家。勤儉持家是我國的傳統(tǒng)美德，提倡勤儉持家是全面建成小康社會、建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的須要。(5)鄰里團結。鄰里之間團結與否，干脆影響著每個家庭的生活，融洽的鄰里關系是構建和諧社會的應有之義。?視角2：結合材料，說明表彰全國五好文明家庭，加強家庭道德建設的意義。eq\a\vs4\al(提示)(1)家庭道德規(guī)范是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里交往中行為是非、善惡的標準。表彰全國五好文明家庭，加強家庭道德建設，能引導、激勵家庭成員正確處理家庭關系和鄰里關系，對家庭和諧、家人安康、社會和諧，起著重要的作用。(2)家庭美德是每個公民在家庭生活中應當遵循的行為準則，表彰全國五好文明家庭，加強家庭道德建設，有利于培育家庭美德，促進城鄉(xiāng)家庭道德素養(yǎng)和文明程度的提升。?視角3：新形勢下加強家庭道德建設工作，離不開你我的共同參加。我們在生活中應如何促進家庭和諧，鄰里團結？eq\a\vs4\al(提示)(1)遵循尊老愛幼、男女同等、夫妻和諧、勤儉持家、鄰里團結的基本規(guī)范。(2)發(fā)展家庭文化，加強家庭成員之間的溝通，培育家庭親情。(3)鄰里之間相互敬重、相互幫助，培育鄰里友情，加強社區(qū)的道德建設。一、選擇題eq\a\vs4\al(1.)家庭道德所調整的關系，涉及家庭生活中的各種問題，其內容包括()①締結婚姻②教化子女③支配經(jīng)濟④鄰里相處A．①②③④ B．①②③C．②③④ D．①③④解析：選A。此題考查家庭道德調整的內容，①②③④都是家庭道德所要調整的內容，因此選A。中共合肥市委宣揚部、合肥市婦聯(lián)、合肥市文化廣電新聞出版局聯(lián)合舉辦了其次屆合肥市“文明家庭·健康寶寶”大賽，旨在通過宣揚五好文明家庭美德學問，提高城市文明程度。據(jù)此回答2～3題。eq\a\vs4\al(2.)社會主義家庭美德的首要規(guī)范是()A．愛崗敬業(yè) B．夫妻和諧C．勤儉持家 D．尊老愛幼解析：選D。本題考查課本基礎學問，尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，也是社會主義家庭道德的首要規(guī)范。eq\a\vs4\al(3.)下列參賽題目符合其次屆合肥市“文明家庭·健康寶寶”大賽主旨的有()①尊老愛幼 ②敬業(yè)愛崗③愛護環(huán)境 ④男女同等A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B。大賽主旨是宣揚五好文明家庭美德學問，①④符合家庭美德的要求，故答案選B。②是職業(yè)道德的要求，③是社會公德的要求，不合題意。eq\a\vs4\al(4.)漫畫《惹火燒身》警示我們家庭生活應()①遵循鄰里團結規(guī)范②遵循夫妻和諧原則③堅持男女同等原則④遵守中華家庭美德A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C。漫畫《惹火燒身》反映了因丈夫偷窺美女而造成夫妻打架，明顯②④是其應有的啟示，故答案選C。①③與畫面寓意不符，應解除。eq\a\vs4\al(5.)鄰里友情是親情的延長和擴展，是協(xié)調鄰里關系的情感基礎。塑造融洽的鄰里關系須要()①鄰里之間要相互敬重、互諒互讓②加強社區(qū)的道德建設③培育家庭親情、塑造家庭美德④樹立公德觀念，養(yǎng)成遵守公德習慣A．①② B．③④C．①②③ D．①②④解析：選D。相互敬重是維護鄰里友情的基本前提，因此，相互敬重是鄰里友情的至少要求，互諒互讓是相互敬重的應有表現(xiàn)，①正確。加強社區(qū)的道德建設，是促進鄰里團結的重要環(huán)節(jié)，②正確。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應遵循的行為準則，④正確。③與題意不符。二、非選擇題eq\a\vs4\al(6.)索金芬遠嫁千里之外，雖然她盡全力支持丈夫的企業(yè)，但最終還是因欠下50萬元的債務而破產。面對困難，其夫離家出走，家里只有債務和孩子，面對債主的逼債，她沒有退縮，自己賣掉房子后，部分錢用于還債，部分錢買了一輛二手出租車，又租了一間十幾平方米的房子。這樣，她一方面照看正在讀三年級的女兒，一方面早出晚歸，省吃儉用。后來其妹夫死后，又把患類風濕病的妹妹及兩個外甥女接來。她一個女人支撐著這五個女人的家。憑自己的勤勞節(jié)儉，五年還了35萬元的債。后來在一個摯友處得知丈夫在山西，便千里尋夫，到了之后才知道其夫已另立家庭，無奈離婚。更為不幸的是索金芬由于勞累過度，在一次交通事故中離世。在她的日記中寫道：等還完了債要給妹妹治病，還要救助山區(qū)里的窮孩子。試運用家庭道德的有關學問評價索金芬夫婦的行為。解析：此題以家庭道德的典