2023-2024學(xué)年福建省福州市八縣(市)協(xié)作校高二(下)期末語文試卷_第1頁
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第1頁(共1頁)2023-2024學(xué)年福建省福州市八縣(市)協(xié)作校高二(下)期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①穩(wěn)穩(wěn)地立在天問一號著陸器上,打開太陽能帆板,升起攝像頭,2021年5月15日視融號火星車開始了自己在火星的第一次工作。腳下的地(火)面干燥而粗糲,一層微微泛紅的土黃色浮沙仿佛覆蓋了一切,只有直面著陸器強(qiáng)勁噴流的地方露出了些許黑色,此外還有一些大大小小的石塊散落四周。調(diào)高攝像頭角度,四下環(huán)顧,眼前是一片一望無際的平緩區(qū)域,正如地球上科學(xué)家預(yù)測的一樣,降落點(diǎn)位于火星上最大的平原——烏托邦平原。等等,在視野的盡頭,隱隱有兩座凸起打破了平滑的天際線,是山峰嗎?祝融號盡職盡責(zé)地進(jìn)行著拍攝,把自己所看到的一切都記錄下來。彼時(shí)它并不知道,在不到一年之后,自己拍攝到的這兩座“山丘”將會獲得兩個(gè)中國名字——“窯店”穹丘與“天柱山”環(huán)形坑。②如果這樣描述天問一號著陸器的著陸區(qū)和祝融號火星車的巡視區(qū)——天問一號在“天柱山”南側(cè)著陸后,祝融號向著“馬集”方向開始移動(dòng)探察,在它西南約15公里處是“周莊”,在它東南約10公里處是“楊柳青”,約20公里處則是“漠河”……你是否會一頭霧水,周莊不是我國著名的江南水鄉(xiāng)嗎?楊柳青不是天津的歷史文化名鎮(zhèn)嗎?怎么都跑到火星上去了?沒錯(cuò),現(xiàn)在幾千萬公里外的火星上也有了“中國地標(biāo)”?;鹦巧系牡孛窃趺创_定的?為什么會用我國的這些地名在火星上命名?讓我們一起來探個(gè)究竟。③正如在地球上我們通過衛(wèi)星遙感看到的平原,在衛(wèi)星降低高度、提高拍攝精度后,也會發(fā)現(xiàn)它并非完全平坦,有隱隱的起伏、零散的山脈丘陵散布其間,而置身其中后更可能發(fā)現(xiàn)局部地形頗為復(fù)雜崎嶇一樣,火星的平原上也隱藏著許多未知的細(xì)節(jié)。④為了便于祝融號未來巡視路線的規(guī)劃以及后續(xù)科學(xué)研究活動(dòng)的開展,也為了紀(jì)念我國首次火星探測任務(wù)取得圓滿成功,我國向國際天文學(xué)聯(lián)合會(lnternationalAstronomicalUnion,IAU)提出了對天問一號著陸點(diǎn)附近地理實(shí)體(指現(xiàn)實(shí)世界中具有空間位置、共同屬性的獨(dú)立自然或人工地物,如一座山、一條河、一個(gè)城市等)命名的申請。2022年3月9日,IAU行星系統(tǒng)命名工作組正式批準(zhǔn)了22個(gè)天問一號著陸區(qū)及附近的地理實(shí)體命名,這是我國首次自主對火星地理實(shí)體的命名。⑤人類對火星的認(rèn)識是從望遠(yuǎn)鏡開始的,隨著望遠(yuǎn)鏡性能的不斷提升,天文學(xué)家觀測到了火星表面存在著大片或明或暗的區(qū)域,并在繪制的地圖中為它們?nèi)×烁魇礁鳂痈挥猩衩厣实拿帧_@些早期天文學(xué)家觀測到的大片明暗區(qū)域后來被IAU正式統(tǒng)稱為反照率特征,而包括意大利天文學(xué)家喬范尼?斯基亞帕雷利和希臘天文學(xué)家歐仁?米歇爾?安東盡亞第在內(nèi)的幾位天文學(xué)家,為它們所取的一系列名字也于1958年被IAU正式采用,被稱為反照率特征名稱,從而奠定了火星地理實(shí)體命名的基礎(chǔ)。在IAU建立的命名體系中,128個(gè)反照率特征名稱構(gòu)成了火星地名之源。⑥隨著太空時(shí)代的到來,包括水手號和海盜號等火星探測任務(wù)拍攝的高清火星影像圖向世人展示了火星表面令人贊嘆的細(xì)節(jié),那些早期天文學(xué)家所觀測到的大片明暗區(qū)域內(nèi)別有洞天,里面的地形細(xì)節(jié)形態(tài)各異、蔚為壯觀。在反照率特征之外,這些更細(xì)節(jié)的火星地形該怎樣命名呢?經(jīng)過長期的討論和修訂,IAU最終形成了原則性的命名框架。⑦環(huán)形坑是火星上分布最廣泛的地形,用什么樣的名字對環(huán)形坑進(jìn)行命名取決于其直徑大小。直徑在50公里以上的環(huán)形坑以科學(xué)家的名字命名,特別是那些在火星領(lǐng)域做出過杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家,或者是對火星知識傳播有貢獻(xiàn)的作家或者其他人物。意大利天文學(xué)家豐塔納繪制了人類有據(jù)可查的第一幅火星圖,于是在火星有以他的名字命名的豐塔納坑。而直徑在50公里以下的環(huán)形坑,則約定以地球上人口小于約10萬的居民點(diǎn)的名字來命名,這也是為什么火星上的地名較少有著名城市的原因。⑧火星表面還散布有大量蜿蜒曲折的谷。對谷進(jìn)行命名,同樣取決于其規(guī)模大小。對于規(guī)模較大的谷,用各個(gè)國家語言中表示“火星”或“星星”的單詞進(jìn)行命名。長約1700公里的“阿瑞斯谷”,是以希臘語的“火星”命名的。而對于規(guī)模較小的谷,則以世界各地古典或現(xiàn)代的河流名稱進(jìn)行命名。除反照率特征、環(huán)形坑和谷三者之外的地形,則采用一條簡單的規(guī)則——即沿用附近的反照率特征的名手;若附近不存在反照率特征,則沿用附近環(huán)形坑的名字。這也是為什么火星上有許多不同地形的地理實(shí)體具有相同地名的原因。在赫赫有名的奧林波斯山附近,就有奧林波斯峭壁、奧林波斯暗斑與奧林波斯蝶形坑。⑨在火星地理實(shí)體命名規(guī)范化的今天,近些年來的命名活動(dòng)均是在這一命名框架指引下進(jìn)行的。我國此次自主命名的22個(gè)火星地名,就是我國火星探測任務(wù)運(yùn)行團(tuán)隊(duì)集體發(fā)起的,是利用天問一號探測器獲取的高清火星表面影像數(shù)據(jù),基于祝融號火星車科學(xué)探測活動(dòng)規(guī)劃、科學(xué)數(shù)據(jù)的應(yīng)用與研究等實(shí)際需求而提出的,所以很快獲得了IAU的正式批準(zhǔn),并公布于世。那么在火星命名時(shí),我們又該從哪個(gè)角度來切入呢?根據(jù)火星地理實(shí)體命名規(guī)則,在此次我國可以自主命名的22個(gè)火星地理實(shí)體中,16個(gè)直徑在50公里以下的環(huán)形坑可以被賦予新的名稱。而另外6個(gè)名稱則需按照就近的原則,沿用附近環(huán)形坑的名稱。而命名主題,經(jīng)過反復(fù)思考和討論,我們決定要與我國深厚的歷史文化底蘊(yùn)結(jié)合起來,最終確定了兩條命名主線:第一條主線,是從火星“戰(zhàn)神”的名字含義想到了我國春秋戰(zhàn)國的歷史,決定以春秋戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國的都城名稱進(jìn)行命名。第二條主線,則是在已公布的中國歷史文化名鎮(zhèn)名村中進(jìn)行選擇。在我國的傳統(tǒng)文化中,地名是約定俗成的語言符號,是地域文化經(jīng)過漫長歷史之后的凝結(jié),不僅是地理現(xiàn)象,也是典型的社會現(xiàn)象和文化現(xiàn)象。而在對火星地理實(shí)體進(jìn)行命名時(shí),在歷史長河中通過社會和文化,對地名慢慢打磨的過程消失了,但我們在地名中所寄托的文化底蘊(yùn)并沒有消失。在這自主命名的22個(gè)地名中,我們?nèi)谌肓斯磐駚淼臍v史、四方上下的空間,展現(xiàn)著宇宙級的“中國式浪漫”。(《中國國家地理?怎樣把名字寫在火星上——那些火星上的中國地名》2022年9月)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“反照率特征”是火星上的大片明暗區(qū)域,是火星上分布最廣,面積最大的一種地形。B.“地理實(shí)體”是具有實(shí)際空間位置的地物,反照率特征、環(huán)形坑、谷都屬于地理實(shí)體。C.“IAU命名框架”是一個(gè)可以不斷創(chuàng)新和突破的命名體系,以開放的姿態(tài)面對各國的申請。D.“就近原則”是IAU命名框架的基本原則,它適用于火星上各種地理實(shí)體的命名。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列對火星地理實(shí)體的擬命名不符合IAU命名原則的一項(xiàng)是A.阿西莫夫坑——美國科幻小說巨匠艾薩克?阿西莫夫,其作品被譽(yù)為“科幻圣經(jīng)”,有對火星的精彩描摹。B.臨淄坑——“春秋五霸之首、戰(zhàn)國七雄之一”的齊國,其都城臨淄三千多年前人口就超過了30萬。C.松花江谷——以我國河流命名的“松花江谷”在火星上是一條長340公里左右的小谷。D.文家市方山——沿用附近的文家市環(huán)形坑命名,它旁邊的小丘,命名為文家市穹丘。(3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.火星地形包括反照率特征、環(huán)形坑和谷三種,對環(huán)形坑和谷的命名均取決于其規(guī)模的大小。B.最初的128個(gè)反照率特征名稱在IAU建立的命名體系中構(gòu)成了火星地名之源、命名之基。C.中國命名火星22個(gè)地理實(shí)體的一個(gè)主題以及兩條主線,充分體現(xiàn)了中國歷史文化的悠久。D.中國對此次22個(gè)地理實(shí)體的命名,既完全符合IAU命名框架原則,又富有中國文化底蘊(yùn)。(4)作為科普文,請分析文章開頭兩段是如何做到激發(fā)讀者閱讀興趣的?(5)文章對IAU原則性命名框架的說明很有特點(diǎn),請結(jié)合⑤一⑧段具體分析。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成各題。殘碑侯發(fā)山回郭鎮(zhèn)李氏祠堂前有一通功德碑,只有上半截沒有下半截,自然,碑上的字也殘缺不全。這通碑是紀(jì)念名醫(yī)李詔亭的。初立這通碑的時(shí)候,李詔亭尚健在,時(shí)年68歲。①難道給活人立碑犯了忌諱才給砸的?或者是主人配不上這塊碑?此事還得從李詔亭去世說起。1940年農(nóng)歷二月二十九,李詔亭病逝。得知這個(gè)消息后,鞏縣(今鞏義市,下同)本地及周邊受惠之人前來吊唁,成千上萬,絡(luò)繹不絕。由登封人氏王家彥帶領(lǐng)大家捐款捐糧,聘請三個(gè)劇團(tuán)唱了半月有余。八十多歲仙逝,算是喜喪。戲臺兩邊搭棚建灶,以便眾人吃飯看戲。棺木是用十二棵柏樹的樹心做成的,俗稱“十二圓心”,是檔次最高的棺材。下葬當(dāng)天,送別的人群長達(dá)數(shù)里,個(gè)個(gè)淚流滿面,傷心不已。棺材由三十二人抬,七十二人挽。路過之處,人們自發(fā)相送,哀哭聲響徹云霄,燒紙的煙霧遮天蔽日。鄉(xiāng)親們也都異常感慨,議論紛紛,有的說:“嘖嘖,縣長死了也沒這樣的場面?!庇械恼f:“老人家一輩子也值了?!庇械恼f:“到了三周年,說不定比這個(gè)還熱鬧?!庇械恼f:“墳前兩塊碑,一個(gè)是生前所立,一個(gè)是死后所立,世上少見!”有的說:“還有那些匾,什么‘悉諸傳方’‘曾飲上池’‘長桑遺秋’‘岐黃再世’,十多塊呢,我都沒聽說過。”……隆重的場面李詔亭的夫人也看到了,眾人的議論她也聽到了。悲傷之余,她替丈夫欣慰,同時(shí)也有一絲不安,覺得那通功德碑不能再保留。真正讓老夫人下定決心砸碑的是李河的死——埋葬李詔亭后的第三天,只有四十多歲的李河,因操辦李詔亭的喪事被活活累死了。事實(shí)上,李河是因?yàn)槔钤t亭辭世而傷心過度才病逝的,當(dāng)然,也有操心勞累的原因。得知老夫人的決定,親戚朋友和她的五個(gè)兒子都嚇壞了,以為她給氣糊涂了。大兒子天庚說:“娘,這是爹的臉,咋能砸呢?”這碑是1923年由王家彥帶領(lǐng)河南六縣(登封、偃師、鞏縣、滎陽、溫縣、密縣)數(shù)百民眾立的,②碑陰刻滿了密密麻麻的數(shù)縣受惠百姓名單,碑陽正文寫“名醫(yī)詔亭李老先生懿澤悠長”,以彰顯李詔亭的功德。老夫人嘆息一聲,說:“該享受的他都已享受到了,不能再讓活著的人有負(fù)擔(dān)。有‘湛水先生’這個(gè)名號就夠了?!崩钤t亭因其醫(yī)術(shù)精湛,兼有如清水之德操,故人稱“湛水先生”。同村人李倉苦苦哀求道:“大娘,老先生配得上這塊碑,不能砸!”有一次李倉從李詔亭家門口經(jīng)過,李詔亭看他氣色不佳,斷定他身體肯定有疾。原來李倉胸口有一個(gè)碗底大的瘡,不疼不癢。李詔亭說:“此乃護(hù)心疔,趁尚未發(fā)作蔓延,需盡早醫(yī)治?!崩顐}不想治療,因?yàn)榧揖忱щy,手頭拮據(jù)?!澳氵@瘡無須吃藥。”說罷,李詔亭用冷水噴李倉的面部,然后手起刀落,立時(shí)將惡疔除掉。在場的其他人也都紛紛出面勸解:“老人家,不能砸?!薄案赡铮f萬不能砸!”“不能砸,老奶!”……老夫人看看這個(gè),瞧瞧那個(gè),嘆息了一聲,說:“你們說,他若不是給人看病,年紀(jì)輕輕的時(shí)候會成瘸子?”這一句話把大家都問成了啞巴。有一年,羅口村的王指南患病,找了多個(gè)醫(yī)生,都束手無策。生命垂危之際,王指南的父親王戍春來請李詔亭。在去的途中,李詔亭看病心切,擔(dān)心延誤時(shí)機(jī),抽了馬一鞭子。馬嘶鳴一聲撒蹄飛奔,他卻不慎墜馬。王戍春要帶他去附近藥鋪診治,他說:“皮外傷,不礙事?!闭f罷一瘸一拐蹬鞍上馬,忍痛趕到王戍春家,給王指南看過病開過藥方,直到王指南一劑藥下肚,轉(zhuǎn)危為安后,他才到藥鋪診治。可惜的是,因?yàn)橘O誤了最佳治療時(shí)機(jī),落下了終身殘疾,走路時(shí)需要拐杖或者讓人攙扶。老夫人又說:“你們說,他若不是給人看病,會撇下我一個(gè)人,自己先走?”③在場的人面面相覷,也都默默垂下了頭。前幾天,李詔亭偶感風(fēng)寒,適逢回郭鎮(zhèn)李邵村楊清益的兒子患了急癥,楊清益親自牽馬來請。到了李詔亭家后,得知李詔亭已85歲高齡,不能騎馬,楊清益又用一乘小轎來請。他沒有絲毫猶豫,不管家人的反對,不顧年老體弱,一邊咳嗽著一邊往外走。俗話講,七十不留宿,八十不留飯。但是,因?yàn)椴∪饲闆r特殊,李詔亭竟然自己要求吃住在楊家。楊清益求之不得,千恩萬謝。李詔亭一邊給病人用藥,一邊觀察病人的反應(yīng),有時(shí)半夜還要起床查看。如是三天,直到病人痊愈他才離去。不幸的是,李詔亭因疾勞交加,返家后的第三天便去世了。老夫人看到大家都默不作聲,指著圍在身邊的五個(gè)兒子,緩和了一下口氣,叮囑道:“你們的爹看病不收錢,即便收錢,也是只收富人的錢。你們的爹沒把醫(yī)術(shù)傳給你們,不要怪他,④他是擔(dān)心你們定力不足,把路走偏。治病救人,人命關(guān)天,一旦失手,毀掉的不只是自己的名聲,更是別人的一個(gè)家庭!男子漢大丈夫要養(yǎng)家糊口,必須找個(gè)正經(jīng)營生……所以說,這通碑不能留,要砸……”話沒有說完,老太太已經(jīng)泣不成聲。就這樣,好好的一通碑被一砸兩半。老太太不解“氣”,要求徹底砸爛。五兒子天合年輕,腦瓜子靈,對老太太說:“娘,村里道路不平,不如抬去鋪路,也算是我爹為世人做的最后一點(diǎn)貢獻(xiàn)?!崩咸@才答應(yīng)。2016年,李家后人為紀(jì)念先祖,又把殘碑找回來,立在了祠堂門前。(有刪改)(1)下列對文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.李詔亭去世后,前來吊唁之人成千上萬,安葬場面極其隆重,送別陣容龐大,棺材檔次最高,盛極一時(shí)。B.老夫人在丈夫下葬后,擔(dān)心在他三周年忌日可能會有比這更盛大隆重的場面,內(nèi)心感到有些不安。C.李河因?yàn)槔钤t亭喪事操心勞累而死,更因?yàn)槔钤t亭辭世傷心過度而死,這成為老夫人砸碑的導(dǎo)火索。D.老夫人雖然也認(rèn)可李詔亭醫(yī)術(shù)醫(yī)德,但是她依然對丈夫因?yàn)榻o別人看病落下殘疾、忽略家庭不原諒。(2)下列對文中畫線句子的藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是A.句子①,運(yùn)用選擇問句,對李詔亭的功德碑被砸一事質(zhì)疑,設(shè)置懸念,欲揚(yáng)先抑,激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.句子②中“密密麻麻”,以受惠百姓數(shù)目之多襯托出李詔亭的普濟(jì)眾生,“懿澤悠長”表達(dá)了百姓的祈愿。C.句子③,承上啟下,既是在場人們對老夫人質(zhì)問的愧疚,也引出了下文對李詔亭去世原因的詳細(xì)敘寫。D.句子④,借老夫人之口轉(zhuǎn)述李詔亭不將醫(yī)術(shù)傳給兒子的原因,旨在突出李詔亭的目光長遠(yuǎn),知人善任。(3)老夫人在文中有哪些作用?請分條概括。(4)這篇小說構(gòu)思巧妙,突破常規(guī),從而出奇制勝,產(chǎn)生極佳的藝術(shù)效果。請結(jié)合文本賞析。三、文言文閱讀(20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。材料一:武王問于太公曰:“治國之道若何?”太公對曰:“治國之道,愛民而已?!痹唬骸皭勖袢艉??”曰:“利之而勿害,成之勿敗,生之勿殺,與之勿奪,樂之勿苦,喜之勿怒,此治國之道,使民之義也,愛之而已矣。民失其所務(wù),則害之也;農(nóng)失其時(shí),則敗之也;有罪者重其罰,則殺之也;重賦斂者,則奪之也;多徭役以罷民力,則苦之也;勞而擾之,則怒之也。故善為國者遇民,如父母之愛子,兄之愛弟,聞其饑寒為之哀,見其勞苦為之悲。”武王問于太公曰:“賢君治國何如?”對曰:“賢君之治國,其政平,其吏不苛,其賦斂節(jié),其自奉薄。不以私善害公法,賞賜不加于無功,刑罰不施于無罪;不因喜以賞,不因怒以誅;害民者有罪,進(jìn)賢舉過者有賞;后宮不荒,女謁不聽;上無淫,下不陰害;不興宮室以費(fèi)財(cái),不多觀游臺池以罷民,不雕文刻鏤以逞耳目;宮無腐蠹之藏,國無流餓之民,此賢君之治國也?!蔽渫踉唬骸吧圃眨 蔽渫鯁栍谔唬骸盀閲鴶?shù)更法令者,何也?”太公曰:“為國而數(shù)更法令者,不法法,以其所善為法者也;故令出而亂,亂則更為法,是以其法令數(shù)更也?!保ü?jié)選自劉向《說苑?政理》)材料二:公問晏子曰:“賢君之治國若何?”晏子對曰:“其政任賢,其行愛民,其取下節(jié),其自養(yǎng)儉;在上不犯下在治不傲窮從邪害民者有罪進(jìn)善舉過者有賞。其政,刻上而饒下,赦過而救窮;不因喜以加賞,不因怒以加罰;不從欲以勞民,不修怒而危國;上無驕行,下無諂德;上無私義,下無竊權(quán);上無朽蠹之藏,下無凍餒之民;不事驕行而尚司,其民安樂而尚親。賢君之治國若此。”(節(jié)選自《晏子春秋》)(1)材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。在上不犯A下B在治不C傲窮D從邪E害民者有罪F進(jìn)善G舉過者有賞。(2)下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.使,指驅(qū)使,與《項(xiàng)脊軒志》中“使不上漏”的“使”意思不相同。B.奪,指掠奪,與《陳情表》中“行年四歲,舅奪母志”的“奪”意思不相同。C.亂,文中指動(dòng)亂,與《石鐘山記》中“于亂石間擇其一二扣之”的“亂”意思不相同。D.勞民,使百姓辛勞,“勞”與《種樹郭橐駝傳》“吾小人輟飧饔以勞吏者”中“勞”用法相同。(3)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.太公認(rèn)為治理好國家的根本是愛護(hù)百姓,對其勿殺、勿奪、勿害、勿擾,使其生活安樂。B.太公認(rèn)為賢明的君主對待百姓當(dāng)如對待家人,能夠真切關(guān)心百姓吃穿勞作等方面的問題。C.太公認(rèn)為賢明君主治理之下的國家往往政治清平,法度嚴(yán)明,官吏不嚴(yán)苛,百姓不流浪。D.晏子認(rèn)為國君若能寬嚴(yán)有度,不喜怒無常、不自私驕橫,便能使其治下的百姓安樂團(tuán)結(jié)。(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①多徭役以罷民力,則苦之也;勞而擾之,則怒之也。②為國而數(shù)更法令者,不法法,以其所善為法者也。(5)關(guān)于賢君如何治國的問題,太公與晏子有哪些相同看法?請結(jié)合兩則材料簡要概括。四、古代詩歌閱讀(9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詩,完成下列各題。夏夜孔平仲小雨初收深夜涼,杖藜徐步立回塘。一天星月清人意,四面芙蕖遺我香。大隱嘗聞在朝市,昔人何必濯滄浪。應(yīng)官①粗了心無事,便是逍遙物外鄉(xiāng)。【注】①應(yīng)官:當(dāng)官。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)照應(yīng)詩歌標(biāo)題,小雨初停的夏夜,詩人拄著藜杖緩慢行走在曲折的水塘旁。B.頷聯(lián)寫夜晚的天空讓心靈澄澈、清明,四面的荷花送來陣陣清香,令人愉悅。C.頸聯(lián)中“濯滄浪”,是指在清水中洗滌冠纓,此處比喻詩人超脫塵俗,操守高潔。D.尾聯(lián)直抒胸臆,道出詩人的心聲,表明當(dāng)官之人同樣也可以超然物外,逍遙自在。(2)本詩與黃庭堅(jiān)的《登快閣》對“歸隱”有不同的認(rèn)識,請簡要分析。五、名篇名句默寫(6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。①《種樹郭橐駝傳》中,一般種樹的人不是撒手不管而就是關(guān)心太過,什么都放不下,早上去看了,晚上還要再去摸摸,更有甚者,“,”。這些都壓抑了甚至扼殺了樹木的生機(jī)。②在《石鐘山記》中,運(yùn)用比喻的修辭手法來描摹石鐘山的聲音的句子是“”,運(yùn)用比喻寫作者聽到水上巨響的句子是“”。③在古詩詞中,“春雨”這一意象往往寄寓著文人墨客濃烈的情感,如《臨安春雨初霽》中的“”,還有如“”。六、語言文字運(yùn)用I(10分)6.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。清代鄭板橋?yàn)槭裁丛诋嫼弥ヌm后,還著意添加幾筆荊棘?他在《荊棘叢蘭圖卷》中認(rèn)為,像蘭草這樣的君子,要對荊棘有顆包容之心。表面是讓芝蘭與荊棘各安其命,“君子容之又何怕”。深層次卻是“不容荊棘不成蘭”,讓荊棘保護(hù)芝蘭,讓小人成全君子。這似與宋人詩中所寫的小松A,小松樹因有雜亂的小杉樹庇護(hù),才“未怕林間走鹿饞”,讓嘴饞的山鹿無此口福。就因有荊棘的庇護(hù),感恩的蘭花才綻放得更加平安和碩茂。反之,若沒有荊棘和小杉樹這些守護(hù)神,芝蘭和小松何止險(xiǎn)象環(huán)生,更是B。所以鄭板橋才公允地說,不容荊棘不成蘭,荊棘并非C,怎能完全與小人等量齊觀。進(jìn)一步從社會意義說,君子掩惡揚(yáng)善,有益于德化也,這自是君子的擔(dān)當(dāng)和使命。當(dāng)然從人生審美角度看,就如同沒有漫長冬夜便無法襯托冬天溫暖的太陽,沒有小人之惡就無法反襯君子之美。(1)請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2)下列句子中的“自”與文中加點(diǎn)的“自”,意義和用法相同的一項(xiàng)是A.倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛,怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出。B.我這時(shí)正愁工作插不上手,便自告奮勇討了這件差事。C.人的生死富貴自有定數(shù),任何人都無法強(qiáng)求。D.全縣2574個(gè)生產(chǎn)隊(duì),除300來個(gè)隊(duì)是棉花、油料產(chǎn)區(qū)外,其余的都陸續(xù)自給。(3)文段中畫波浪線的句子能否改為“沒有小人之惡就無法反襯君子之美,就如同沒有冬夜便無法襯托冬天的太陽”?請簡要分析。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ(10分)7.(10分)閱讀下面的文字,完成小題。古人作文章,對聲音節(jié)奏很講究。相傳歐陽公作《晝錦堂記》,把稿子交給來求的人,等那人離去后才想起開頭一句“仕宦至將相”應(yīng)該加一個(gè)“而”字,就立刻派人騎快馬去追回。我們把原句和改句拿來朗誦比較,就會明白“而”字確實(shí)關(guān)系重大。原句氣局促,改句便很舒暢;原句意直率,改句便有抑揚(yáng)。A,意思就多一個(gè)轉(zhuǎn)折,要深一層。從前的人研究古文,特別著重朗讀。姚姬傳說:“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀,又緩讀,久之自悟。”讀有讀的道理,就是從字句中抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住情趣、氣勢或神韻。自己作文,也要常拿來讀,讀,才見出聲音是否響亮,B。領(lǐng)悟文字的聲音節(jié)奏,是一件極有趣的事。普通人以為這要耳朵靈敏,因?yàn)槁曇粢枚渎牪派杏X。就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說,耳朵固然要緊,C。我讀音調(diào)鏗鏘、節(jié)奏流暢的文章,周身筋骨作同樣有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng);如果音調(diào)節(jié)奏上有毛病,我的周身筋骨都會感覺局促不安,好像聽廚子刮鍋煙似的。(1)請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(2)請借鑒材料第一段的相關(guān)內(nèi)容,對下面句子中的加點(diǎn)虛詞進(jìn)行賞析。庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)八、寫作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有人說喝茶能體現(xiàn)出君子做事情的六種品質(zhì),叫“君子六成”。第一,茶要炒制,做人要修煉。第二,茶要下沉,做人要謙和。第三,茶失色于水,做人需融合于眾。第四,茶有清香,做人需誠敬。第五,茶釋其味,做人要奉獻(xiàn)。第六,茶要品味,做人需修德。以上材料中的“修煉”“謙和”“融合”“誠敬”“奉獻(xiàn)”“修德”,都是品茶得出的人生道理,請結(jié)合材料,任選三個(gè)詞,談?wù)勀愕目捶?,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2023-2024學(xué)年福建省福州市八縣(市)協(xié)作校高二(下)期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①穩(wěn)穩(wěn)地立在天問一號著陸器上,打開太陽能帆板,升起攝像頭,2021年5月15日視融號火星車開始了自己在火星的第一次工作。腳下的地(火)面干燥而粗糲,一層微微泛紅的土黃色浮沙仿佛覆蓋了一切,只有直面著陸器強(qiáng)勁噴流的地方露出了些許黑色,此外還有一些大大小小的石塊散落四周。調(diào)高攝像頭角度,四下環(huán)顧,眼前是一片一望無際的平緩區(qū)域,正如地球上科學(xué)家預(yù)測的一樣,降落點(diǎn)位于火星上最大的平原——烏托邦平原。等等,在視野的盡頭,隱隱有兩座凸起打破了平滑的天際線,是山峰嗎?祝融號盡職盡責(zé)地進(jìn)行著拍攝,把自己所看到的一切都記錄下來。彼時(shí)它并不知道,在不到一年之后,自己拍攝到的這兩座“山丘”將會獲得兩個(gè)中國名字——“窯店”穹丘與“天柱山”環(huán)形坑。②如果這樣描述天問一號著陸器的著陸區(qū)和祝融號火星車的巡視區(qū)——天問一號在“天柱山”南側(cè)著陸后,祝融號向著“馬集”方向開始移動(dòng)探察,在它西南約15公里處是“周莊”,在它東南約10公里處是“楊柳青”,約20公里處則是“漠河”……你是否會一頭霧水,周莊不是我國著名的江南水鄉(xiāng)嗎?楊柳青不是天津的歷史文化名鎮(zhèn)嗎?怎么都跑到火星上去了?沒錯(cuò),現(xiàn)在幾千萬公里外的火星上也有了“中國地標(biāo)”。火星上的地名是怎么確定的?為什么會用我國的這些地名在火星上命名?讓我們一起來探個(gè)究竟。③正如在地球上我們通過衛(wèi)星遙感看到的平原,在衛(wèi)星降低高度、提高拍攝精度后,也會發(fā)現(xiàn)它并非完全平坦,有隱隱的起伏、零散的山脈丘陵散布其間,而置身其中后更可能發(fā)現(xiàn)局部地形頗為復(fù)雜崎嶇一樣,火星的平原上也隱藏著許多未知的細(xì)節(jié)。④為了便于祝融號未來巡視路線的規(guī)劃以及后續(xù)科學(xué)研究活動(dòng)的開展,也為了紀(jì)念我國首次火星探測任務(wù)取得圓滿成功,我國向國際天文學(xué)聯(lián)合會(lnternationalAstronomicalUnion,IAU)提出了對天問一號著陸點(diǎn)附近地理實(shí)體(指現(xiàn)實(shí)世界中具有空間位置、共同屬性的獨(dú)立自然或人工地物,如一座山、一條河、一個(gè)城市等)命名的申請。2022年3月9日,IAU行星系統(tǒng)命名工作組正式批準(zhǔn)了22個(gè)天問一號著陸區(qū)及附近的地理實(shí)體命名,這是我國首次自主對火星地理實(shí)體的命名。⑤人類對火星的認(rèn)識是從望遠(yuǎn)鏡開始的,隨著望遠(yuǎn)鏡性能的不斷提升,天文學(xué)家觀測到了火星表面存在著大片或明或暗的區(qū)域,并在繪制的地圖中為它們?nèi)×烁魇礁鳂痈挥猩衩厣实拿?。這些早期天文學(xué)家觀測到的大片明暗區(qū)域后來被IAU正式統(tǒng)稱為反照率特征,而包括意大利天文學(xué)家喬范尼?斯基亞帕雷利和希臘天文學(xué)家歐仁?米歇爾?安東盡亞第在內(nèi)的幾位天文學(xué)家,為它們所取的一系列名字也于1958年被IAU正式采用,被稱為反照率特征名稱,從而奠定了火星地理實(shí)體命名的基礎(chǔ)。在IAU建立的命名體系中,128個(gè)反照率特征名稱構(gòu)成了火星地名之源。⑥隨著太空時(shí)代的到來,包括水手號和海盜號等火星探測任務(wù)拍攝的高清火星影像圖向世人展示了火星表面令人贊嘆的細(xì)節(jié),那些早期天文學(xué)家所觀測到的大片明暗區(qū)域內(nèi)別有洞天,里面的地形細(xì)節(jié)形態(tài)各異、蔚為壯觀。在反照率特征之外,這些更細(xì)節(jié)的火星地形該怎樣命名呢?經(jīng)過長期的討論和修訂,IAU最終形成了原則性的命名框架。⑦環(huán)形坑是火星上分布最廣泛的地形,用什么樣的名字對環(huán)形坑進(jìn)行命名取決于其直徑大小。直徑在50公里以上的環(huán)形坑以科學(xué)家的名字命名,特別是那些在火星領(lǐng)域做出過杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家,或者是對火星知識傳播有貢獻(xiàn)的作家或者其他人物。意大利天文學(xué)家豐塔納繪制了人類有據(jù)可查的第一幅火星圖,于是在火星有以他的名字命名的豐塔納坑。而直徑在50公里以下的環(huán)形坑,則約定以地球上人口小于約10萬的居民點(diǎn)的名字來命名,這也是為什么火星上的地名較少有著名城市的原因。⑧火星表面還散布有大量蜿蜒曲折的谷。對谷進(jìn)行命名,同樣取決于其規(guī)模大小。對于規(guī)模較大的谷,用各個(gè)國家語言中表示“火星”或“星星”的單詞進(jìn)行命名。長約1700公里的“阿瑞斯谷”,是以希臘語的“火星”命名的。而對于規(guī)模較小的谷,則以世界各地古典或現(xiàn)代的河流名稱進(jìn)行命名。除反照率特征、環(huán)形坑和谷三者之外的地形,則采用一條簡單的規(guī)則——即沿用附近的反照率特征的名手;若附近不存在反照率特征,則沿用附近環(huán)形坑的名字。這也是為什么火星上有許多不同地形的地理實(shí)體具有相同地名的原因。在赫赫有名的奧林波斯山附近,就有奧林波斯峭壁、奧林波斯暗斑與奧林波斯蝶形坑。⑨在火星地理實(shí)體命名規(guī)范化的今天,近些年來的命名活動(dòng)均是在這一命名框架指引下進(jìn)行的。我國此次自主命名的22個(gè)火星地名,就是我國火星探測任務(wù)運(yùn)行團(tuán)隊(duì)集體發(fā)起的,是利用天問一號探測器獲取的高清火星表面影像數(shù)據(jù),基于祝融號火星車科學(xué)探測活動(dòng)規(guī)劃、科學(xué)數(shù)據(jù)的應(yīng)用與研究等實(shí)際需求而提出的,所以很快獲得了IAU的正式批準(zhǔn),并公布于世。那么在火星命名時(shí),我們又該從哪個(gè)角度來切入呢?根據(jù)火星地理實(shí)體命名規(guī)則,在此次我國可以自主命名的22個(gè)火星地理實(shí)體中,16個(gè)直徑在50公里以下的環(huán)形坑可以被賦予新的名稱。而另外6個(gè)名稱則需按照就近的原則,沿用附近環(huán)形坑的名稱。而命名主題,經(jīng)過反復(fù)思考和討論,我們決定要與我國深厚的歷史文化底蘊(yùn)結(jié)合起來,最終確定了兩條命名主線:第一條主線,是從火星“戰(zhàn)神”的名字含義想到了我國春秋戰(zhàn)國的歷史,決定以春秋戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國的都城名稱進(jìn)行命名。第二條主線,則是在已公布的中國歷史文化名鎮(zhèn)名村中進(jìn)行選擇。在我國的傳統(tǒng)文化中,地名是約定俗成的語言符號,是地域文化經(jīng)過漫長歷史之后的凝結(jié),不僅是地理現(xiàn)象,也是典型的社會現(xiàn)象和文化現(xiàn)象。而在對火星地理實(shí)體進(jìn)行命名時(shí),在歷史長河中通過社會和文化,對地名慢慢打磨的過程消失了,但我們在地名中所寄托的文化底蘊(yùn)并沒有消失。在這自主命名的22個(gè)地名中,我們?nèi)谌肓斯磐駚淼臍v史、四方上下的空間,展現(xiàn)著宇宙級的“中國式浪漫”。(《中國國家地理?怎樣把名字寫在火星上——那些火星上的中國地名》2022年9月)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是BA.“反照率特征”是火星上的大片明暗區(qū)域,是火星上分布最廣,面積最大的一種地形。B.“地理實(shí)體”是具有實(shí)際空間位置的地物,反照率特征、環(huán)形坑、谷都屬于地理實(shí)體。C.“IAU命名框架”是一個(gè)可以不斷創(chuàng)新和突破的命名體系,以開放的姿態(tài)面對各國的申請。D.“就近原則”是IAU命名框架的基本原則,它適用于火星上各種地理實(shí)體的命名。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列對火星地理實(shí)體的擬命名不符合IAU命名原則的一項(xiàng)是BA.阿西莫夫坑——美國科幻小說巨匠艾薩克?阿西莫夫,其作品被譽(yù)為“科幻圣經(jīng)”,有對火星的精彩描摹。B.臨淄坑——“春秋五霸之首、戰(zhàn)國七雄之一”的齊國,其都城臨淄三千多年前人口就超過了30萬。C.松花江谷——以我國河流命名的“松花江谷”在火星上是一條長340公里左右的小谷。D.文家市方山——沿用附近的文家市環(huán)形坑命名,它旁邊的小丘,命名為文家市穹丘。(3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是AA.火星地形包括反照率特征、環(huán)形坑和谷三種,對環(huán)形坑和谷的命名均取決于其規(guī)模的大小。B.最初的128個(gè)反照率特征名稱在IAU建立的命名體系中構(gòu)成了火星地名之源、命名之基。C.中國命名火星22個(gè)地理實(shí)體的一個(gè)主題以及兩條主線,充分體現(xiàn)了中國歷史文化的悠久。D.中國對此次22個(gè)地理實(shí)體的命名,既完全符合IAU命名框架原則,又富有中國文化底蘊(yùn)。(4)作為科普文,請分析文章開頭兩段是如何做到激發(fā)讀者閱讀興趣的?(5)文章對IAU原則性命名框架的說明很有特點(diǎn),請結(jié)合⑤一⑧段具體分析?!窘獯稹浚?)A.“面積最大的一種地形”錯(cuò)誤。由原文“天文學(xué)家觀測到了火星表面存在著大片或明或暗的區(qū)域,并在繪制的地圖中為它們?nèi)×烁魇礁鳂痈挥猩衩厣实拿?。這些早期天文學(xué)家觀測到的大片明暗區(qū)域后來被IAU正式統(tǒng)稱為反照率特征”“環(huán)形坑是火星上分布最廣泛的地形”可知,“面積最大的一種地形”于文無據(jù)。B.正確。C.“可以不斷創(chuàng)新和突破”錯(cuò)誤。由原文“I經(jīng)過長期的討論和修訂,IAU最終形成了原則性的命名框架”可知,IAU命名框架是一個(gè)命名原則,不可以被“不斷創(chuàng)新和突破”。D.“是IAU命名框架的基本原則”錯(cuò)誤。由原文“除反照率特征、環(huán)形坑和谷三者之外的地形,則采用一條簡單的規(guī)則——即沿用附近的反照率特征的名手”可知,“就近原則”不是IAU命名框架的基本原則,它適用于除反照率特征、環(huán)形坑和谷三者之外的地形的命名。故選B。(2)B.臨淄的人口超過了10萬,IAU命名原則包括“而直徑在50公里以下的環(huán)形坑,則約定以地球上人口小于約10萬的居民點(diǎn)的名字來命名”。故選B。(3)A.“包括反照率特征、環(huán)形坑和谷三種”錯(cuò)誤。由原文“除反照率特征、環(huán)形坑和谷三者之外的地形,則采用一條簡單的規(guī)則——即沿用附近的反照率特征的名手”可知,火星地形不僅包括反照率特征、環(huán)形坑和谷三種。故選A。(4)由原文“2021年5月15日視融號火星車開始了自己在火星的第一次工作”可知,文章第一段記敘了祝融號第一次著陸工作的有趣過程。“腳下的地(火)面干燥而粗糲,一層微微泛紅的土黃色浮沙仿佛覆蓋了一切,只有直面著陸器強(qiáng)勁噴流的地方露出了些許黑色,此外還有一些大大小小的石塊散落四周。調(diào)高攝像頭角度,四下環(huán)顧,眼前是一片一望無際的平緩區(qū)域”“在視野的盡頭,隱隱有兩座凸起打破了平滑的天際線”可知,這是對火星的地形地貌的描寫,形象生動(dòng),鮮活有趣,極富畫面感。由原文“祝融號盡職盡責(zé)地進(jìn)行著拍攝,把自己所看到的一切都記錄下來”可知,本處采用了擬人的手法,將祝融號的工作狀態(tài)做擬人化描寫,生動(dòng)有趣。由原文“是山峰嗎?”“你是否會一頭霧水,周莊不是我國著名的江南水鄉(xiāng)嗎?楊柳青不是天津的歷史文化名鎮(zhèn)嗎?怎么都跑到火星上去了?”可知,文本向讀者提出一系列的問題,引發(fā)讀者的思考,激發(fā)讀者的閱讀興趣。(5)由原文“這些早期天文學(xué)家觀測到的大片明暗區(qū)域后來被IAU正式統(tǒng)稱為反照率特征”可知,這里提到了專業(yè)術(shù)語“反照率特征”;由原文“而包括意大利天文學(xué)家喬范尼?斯基亞帕雷利和希臘天文學(xué)家歐仁?米歇爾?安東盡亞第在內(nèi)的幾位天文學(xué)家,為它們所取的一系列名字也于1958年被IAU正式采用,被稱為反照率特征名稱”可知,IAU為火星地形命名的歷史事實(shí)清晰。第⑤段說到反照率特征名稱命名原理,第⑦段說到對環(huán)形坑命名的原理,第⑧段說到對谷進(jìn)行命名的原理。所以命明原理敘述清晰準(zhǔn)確。第⑤段說到用早期天文學(xué)家的名字命名來說明反照率特征,而隨著天空時(shí)代的到來,開始給環(huán)形坑、谷以及其它地形的命名原則,所以這一部分是按照時(shí)間先后的順序以及地形分布廣泛程度由大到小的順序逐一說明的,說明順序清晰有條理。由原文“在IAU建立的命名體系中,128個(gè)反照率特征名稱構(gòu)成了火星地名之源”運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法;由原文“直徑在50公里以上的環(huán)形坑以科學(xué)家的名字命名,特別是那些在火星領(lǐng)域做出過杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家,或者是對火星知識傳播有貢獻(xiàn)的作家或者其他人物”“而直徑在50公里以下的環(huán)形坑,則約定以地球上人口小于約10萬的居民點(diǎn)的名字來命名,這也是為什么火星上的地名較少有著名城市的原因”可知,運(yùn)用了分類別、列數(shù)字的說明方法。由原文“意大利天文學(xué)家豐塔納繪制了人類有據(jù)可查的第一幅火星圖,于是在火星有以他的名字命名的豐塔納坑”運(yùn)用了舉例子的說明方法。所以這一部分綜合使用多種說明方法。由原文“長約1700公里的”“這也是為什么火星上的地名較少有著名城市的原因”可知,“約”“較少”等詞匯的使用使文章嚴(yán)密準(zhǔn)確,令人信服。答案:(1)B(2)B(3)A(4)①第一段采用了記敘和描寫的方式,記敘了祝融號第一次著陸工作的有趣過程,描寫了火星的地形地貌,形象生動(dòng),鮮活有趣,極富畫面感。②擬人手法的運(yùn)用,將祝融號的工作狀態(tài)做擬人化描寫,生動(dòng)有趣。③向讀者提出一系列的問題,“周莊不是我國著名的江南水鄉(xiāng)嗎?”“是山峰嗎?”等引人思考,激發(fā)閱讀興趣。(5)①說明內(nèi)容具有高度的科學(xué)性:“反照率特征”等術(shù)語專業(yè),IAU為火星地形命名的歷史事實(shí)清晰,命明原理敘述清晰準(zhǔn)確。②說明順序清晰有條理:按照時(shí)間先后的順序以及地形分布廣泛程度由大到小的順序逐一說明反照率特征、環(huán)形坑、谷以及其它地形的命名原則。③綜合使用多種說明方法:采用了分類別、舉例子、列數(shù)字等說明方法。④說明語言嚴(yán)密準(zhǔn)確:“約”“較少”等詞匯的使用使文章嚴(yán)密準(zhǔn)確,令人信服。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成各題。殘碑侯發(fā)山回郭鎮(zhèn)李氏祠堂前有一通功德碑,只有上半截沒有下半截,自然,碑上的字也殘缺不全。這通碑是紀(jì)念名醫(yī)李詔亭的。初立這通碑的時(shí)候,李詔亭尚健在,時(shí)年68歲。①難道給活人立碑犯了忌諱才給砸的?或者是主人配不上這塊碑?此事還得從李詔亭去世說起。1940年農(nóng)歷二月二十九,李詔亭病逝。得知這個(gè)消息后,鞏縣(今鞏義市,下同)本地及周邊受惠之人前來吊唁,成千上萬,絡(luò)繹不絕。由登封人氏王家彥帶領(lǐng)大家捐款捐糧,聘請三個(gè)劇團(tuán)唱了半月有余。八十多歲仙逝,算是喜喪。戲臺兩邊搭棚建灶,以便眾人吃飯看戲。棺木是用十二棵柏樹的樹心做成的,俗稱“十二圓心”,是檔次最高的棺材。下葬當(dāng)天,送別的人群長達(dá)數(shù)里,個(gè)個(gè)淚流滿面,傷心不已。棺材由三十二人抬,七十二人挽。路過之處,人們自發(fā)相送,哀哭聲響徹云霄,燒紙的煙霧遮天蔽日。鄉(xiāng)親們也都異常感慨,議論紛紛,有的說:“嘖嘖,縣長死了也沒這樣的場面?!庇械恼f:“老人家一輩子也值了?!庇械恼f:“到了三周年,說不定比這個(gè)還熱鬧。”有的說:“墳前兩塊碑,一個(gè)是生前所立,一個(gè)是死后所立,世上少見!”有的說:“還有那些匾,什么‘悉諸傳方’‘曾飲上池’‘長桑遺秋’‘岐黃再世’,十多塊呢,我都沒聽說過。”……隆重的場面李詔亭的夫人也看到了,眾人的議論她也聽到了。悲傷之余,她替丈夫欣慰,同時(shí)也有一絲不安,覺得那通功德碑不能再保留。真正讓老夫人下定決心砸碑的是李河的死——埋葬李詔亭后的第三天,只有四十多歲的李河,因操辦李詔亭的喪事被活活累死了。事實(shí)上,李河是因?yàn)槔钤t亭辭世而傷心過度才病逝的,當(dāng)然,也有操心勞累的原因。得知老夫人的決定,親戚朋友和她的五個(gè)兒子都嚇壞了,以為她給氣糊涂了。大兒子天庚說:“娘,這是爹的臉,咋能砸呢?”這碑是1923年由王家彥帶領(lǐng)河南六縣(登封、偃師、鞏縣、滎陽、溫縣、密縣)數(shù)百民眾立的,②碑陰刻滿了密密麻麻的數(shù)縣受惠百姓名單,碑陽正文寫“名醫(yī)詔亭李老先生懿澤悠長”,以彰顯李詔亭的功德。老夫人嘆息一聲,說:“該享受的他都已享受到了,不能再讓活著的人有負(fù)擔(dān)。有‘湛水先生’這個(gè)名號就夠了?!崩钤t亭因其醫(yī)術(shù)精湛,兼有如清水之德操,故人稱“湛水先生”。同村人李倉苦苦哀求道:“大娘,老先生配得上這塊碑,不能砸!”有一次李倉從李詔亭家門口經(jīng)過,李詔亭看他氣色不佳,斷定他身體肯定有疾。原來李倉胸口有一個(gè)碗底大的瘡,不疼不癢。李詔亭說:“此乃護(hù)心疔,趁尚未發(fā)作蔓延,需盡早醫(yī)治?!崩顐}不想治療,因?yàn)榧揖忱щy,手頭拮據(jù)?!澳氵@瘡無須吃藥。”說罷,李詔亭用冷水噴李倉的面部,然后手起刀落,立時(shí)將惡疔除掉。在場的其他人也都紛紛出面勸解:“老人家,不能砸?!薄案赡?,萬萬不能砸!”“不能砸,老奶!”……老夫人看看這個(gè),瞧瞧那個(gè),嘆息了一聲,說:“你們說,他若不是給人看病,年紀(jì)輕輕的時(shí)候會成瘸子?”這一句話把大家都問成了啞巴。有一年,羅口村的王指南患病,找了多個(gè)醫(yī)生,都束手無策。生命垂危之際,王指南的父親王戍春來請李詔亭。在去的途中,李詔亭看病心切,擔(dān)心延誤時(shí)機(jī),抽了馬一鞭子。馬嘶鳴一聲撒蹄飛奔,他卻不慎墜馬。王戍春要帶他去附近藥鋪診治,他說:“皮外傷,不礙事?!闭f罷一瘸一拐蹬鞍上馬,忍痛趕到王戍春家,給王指南看過病開過藥方,直到王指南一劑藥下肚,轉(zhuǎn)危為安后,他才到藥鋪診治??上У氖牵?yàn)橘O誤了最佳治療時(shí)機(jī),落下了終身殘疾,走路時(shí)需要拐杖或者讓人攙扶。老夫人又說:“你們說,他若不是給人看病,會撇下我一個(gè)人,自己先走?”③在場的人面面相覷,也都默默垂下了頭。前幾天,李詔亭偶感風(fēng)寒,適逢回郭鎮(zhèn)李邵村楊清益的兒子患了急癥,楊清益親自牽馬來請。到了李詔亭家后,得知李詔亭已85歲高齡,不能騎馬,楊清益又用一乘小轎來請。他沒有絲毫猶豫,不管家人的反對,不顧年老體弱,一邊咳嗽著一邊往外走。俗話講,七十不留宿,八十不留飯。但是,因?yàn)椴∪饲闆r特殊,李詔亭竟然自己要求吃住在楊家。楊清益求之不得,千恩萬謝。李詔亭一邊給病人用藥,一邊觀察病人的反應(yīng),有時(shí)半夜還要起床查看。如是三天,直到病人痊愈他才離去。不幸的是,李詔亭因疾勞交加,返家后的第三天便去世了。老夫人看到大家都默不作聲,指著圍在身邊的五個(gè)兒子,緩和了一下口氣,叮囑道:“你們的爹看病不收錢,即便收錢,也是只收富人的錢。你們的爹沒把醫(yī)術(shù)傳給你們,不要怪他,④他是擔(dān)心你們定力不足,把路走偏。治病救人,人命關(guān)天,一旦失手,毀掉的不只是自己的名聲,更是別人的一個(gè)家庭!男子漢大丈夫要養(yǎng)家糊口,必須找個(gè)正經(jīng)營生……所以說,這通碑不能留,要砸……”話沒有說完,老太太已經(jīng)泣不成聲。就這樣,好好的一通碑被一砸兩半。老太太不解“氣”,要求徹底砸爛。五兒子天合年輕,腦瓜子靈,對老太太說:“娘,村里道路不平,不如抬去鋪路,也算是我爹為世人做的最后一點(diǎn)貢獻(xiàn)。”老太太這才答應(yīng)。2016年,李家后人為紀(jì)念先祖,又把殘碑找回來,立在了祠堂門前。(有刪改)(1)下列對文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是DA.李詔亭去世后,前來吊唁之人成千上萬,安葬場面極其隆重,送別陣容龐大,棺材檔次最高,盛極一時(shí)。B.老夫人在丈夫下葬后,擔(dān)心在他三周年忌日可能會有比這更盛大隆重的場面,內(nèi)心感到有些不安。C.李河因?yàn)槔钤t亭喪事操心勞累而死,更因?yàn)槔钤t亭辭世傷心過度而死,這成為老夫人砸碑的導(dǎo)火索。D.老夫人雖然也認(rèn)可李詔亭醫(yī)術(shù)醫(yī)德,但是她依然對丈夫因?yàn)榻o別人看病落下殘疾、忽略家庭不原諒。(2)下列對文中畫線句子的藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是DA.句子①,運(yùn)用選擇問句,對李詔亭的功德碑被砸一事質(zhì)疑,設(shè)置懸念,欲揚(yáng)先抑,激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.句子②中“密密麻麻”,以受惠百姓數(shù)目之多襯托出李詔亭的普濟(jì)眾生,“懿澤悠長”表達(dá)了百姓的祈愿。C.句子③,承上啟下,既是在場人們對老夫人質(zhì)問的愧疚,也引出了下文對李詔亭去世原因的詳細(xì)敘寫。D.句子④,借老夫人之口轉(zhuǎn)述李詔亭不將醫(yī)術(shù)傳給兒子的原因,旨在突出李詔亭的目光長遠(yuǎn),知人善任。(3)老夫人在文中有哪些作用?請分條概括。(4)這篇小說構(gòu)思巧妙,突破常規(guī),從而出奇制勝,產(chǎn)生極佳的藝術(shù)效果。請結(jié)合文本賞析?!窘獯稹浚?)D.“不原諒”錯(cuò)誤,由“話沒有說完,老太太已經(jīng)泣不成聲”可知,“她依然對丈夫因?yàn)榻o別人看病落下殘疾、忽略家庭不原諒”于文無據(jù)。故選D。(2)D.“突出李詔亭的目光長遠(yuǎn),知人善任”分析不當(dāng),由“治病救人,人命關(guān)天,一旦失手,毀掉的不只是自己的名聲,更是別人的一個(gè)家庭!男子漢大丈夫要養(yǎng)家糊口,必須找個(gè)正經(jīng)營生……”可知,此處是為了突出李詔亭醫(yī)生對孩子的關(guān)愛及人品的正直。故選D。(3)由“真正讓老夫人下定決心砸碑的是李河的死——埋葬李詔亭后的第三天,只有四十多歲的李河,因操辦李詔亭的喪事被活活累死了”“老夫人嘆息一聲,說:‘該享受的他都已享受到了,不能再讓活著的人有負(fù)擔(dān)’”等可知,老夫人是全文的線索,大致串起了李詔亭的行醫(yī)經(jīng)歷,情節(jié)緊湊。由“隆重的場面李詔亭的夫人也看到了,眾人的議論她也聽到了。悲傷之余,她替丈夫欣慰,同時(shí)也有一絲不安,覺得那通功德碑不能再保留”“老夫人看看這個(gè),瞧瞧那個(gè),嘆息了一聲,說:‘你們說,他若不是給人看病,年紀(jì)輕輕的時(shí)候會成瘸子’”等可知,老夫人是李詔亭故事的講述者,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。由“同村人李倉苦苦哀求道:‘大娘,老先生配得上這塊碑,不能砸!’……說罷,李詔亭用冷水噴李倉的面部,然后手起刀落,立時(shí)將惡疔除掉”可知,通過對李詔亭事跡的回憶,烘托出李醫(yī)生的高大形象。(4)由“難道給活人立碑犯了忌諱才給砸的?或者是主人配不上這塊碑?此事還得從李詔亭去世說起”可知,開頭設(shè)置懸念,引發(fā)讀者對李醫(yī)生為人的疑問,構(gòu)思巧妙。由“悲傷之余,她替丈夫欣慰,同時(shí)也有一絲不安,覺得那通功德碑不能再保留”“同村人李倉苦苦哀求道:‘大娘,老先生配得上這塊碑,不能砸’”等可知,情節(jié)組織上,以老夫人和眾人對砸碑的對立態(tài)度一步一步展開情節(jié),從而巧妙地塑造出李詔亭醫(yī)生醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的人物形象。由“有一年,羅口村的王指南患病,找了多個(gè)醫(yī)生,都束手無策……說罷一瘸一拐蹬鞍上馬,忍痛趕到王戍春家,給王指南看過病開過藥方,直到王指南一劑藥下肚,轉(zhuǎn)危為安后,他才到藥鋪診治??上У氖?,因?yàn)橘O誤了最佳治療時(shí)機(jī),落下了終身殘疾,走路時(shí)需要拐杖或者讓人攙扶”等可知,主旨方面,這種巧妙的構(gòu)思,突出了醫(yī)者仁心仁德、患者感念感恩的主題。答案:(1)D(2)D(3)①是全文的線索,大致串起了李詔亭的行醫(yī)經(jīng)歷,情節(jié)緊湊。②是李詔亭故事的講述者,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。③通過對李詔亭事跡的回憶,烘托出李醫(yī)生的高大形象。(4)①設(shè)置懸念,開頭設(shè)置懸念,引發(fā)讀者對李醫(yī)生為人的疑問,構(gòu)思巧妙。②情節(jié)組織,以老夫人和眾人對砸碑的對立態(tài)度一步一步展開情節(jié),從而巧妙地塑造出李詔亭醫(yī)生醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的人物形象。③主旨方面,這種巧妙的構(gòu)思,突出了醫(yī)者仁心仁德、患者感念感恩的主題。三、文言文閱讀(20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。材料一:武王問于太公曰:“治國之道若何?”太公對曰:“治國之道,愛民而已。”曰:“愛民若何?”曰:“利之而勿害,成之勿敗,生之勿殺,與之勿奪,樂之勿苦,喜之勿怒,此治國之道,使民之義也,愛之而已矣。民失其所務(wù),則害之也;農(nóng)失其時(shí),則敗之也;有罪者重其罰,則殺之也;重賦斂者,則奪之也;多徭役以罷民力,則苦之也;勞而擾之,則怒之也。故善為國者遇民,如父母之愛子,兄之愛弟,聞其饑寒為之哀,見其勞苦為之悲?!蔽渫鯁栍谔唬骸百t君治國何如?”對曰:“賢君之治國,其政平,其吏不苛,其賦斂節(jié),其自奉薄。不以私善害公法,賞賜不加于無功,刑罰不施于無罪;不因喜以賞,不因怒以誅;害民者有罪,進(jìn)賢舉過者有賞;后宮不荒,女謁不聽;上無淫,下不陰害;不興宮室以費(fèi)財(cái),不多觀游臺池以罷民,不雕文刻鏤以逞耳目;宮無腐蠹之藏,國無流餓之民,此賢君之治國也。”武王曰:“善哉!”武王問于太公曰:“為國而數(shù)更法令者,何也?”太公曰:“為國而數(shù)更法令者,不法法,以其所善為法者也;故令出而亂,亂則更為法,是以其法令數(shù)更也?!保ü?jié)選自劉向《說苑?政理》)材料二:公問晏子曰:“賢君之治國若何?”晏子對曰:“其政任賢,其行愛民,其取下節(jié),其自養(yǎng)儉;在上不犯下在治不傲窮從邪害民者有罪進(jìn)善舉過者有賞。其政,刻上而饒下,赦過而救窮;不因喜以加賞,不因怒以加罰;不從欲以勞民,不修怒而危國;上無驕行,下無諂德;上無私義,下無竊權(quán);上無朽蠹之藏,下無凍餒之民;不事驕行而尚司,其民安樂而尚親。賢君之治國若此。”(節(jié)選自《晏子春秋》)(1)材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。在上不犯A下B在治不C傲窮D從邪E害民者有罪F進(jìn)善G舉過者有賞。(2)下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是AA.使,指驅(qū)使,與《項(xiàng)脊軒志》中“使不上漏”的“使”意思不相同。B.奪,指掠奪,與《陳情表》中“行年四歲,舅奪母志”的“奪”意思不相同。C.亂,文中指動(dòng)亂,與《石鐘山記》中“于亂石間擇其一二扣之”的“亂”意思不相同。D.勞民,使百姓辛勞,“勞”與《種樹郭橐駝傳》“吾小人輟飧饔以勞吏者”中“勞”用法相同。(3)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是DA.太公認(rèn)為治理好國家的根本是愛護(hù)百姓,對其勿殺、勿奪、勿害、勿擾,使其生活安樂。B.太公認(rèn)為賢明的君主對待百姓當(dāng)如對待家人,能夠真切關(guān)心百姓吃穿勞作等方面的問題。C.太公認(rèn)為賢明君主治理之下的國家往往政治清平,法度嚴(yán)明,官吏不嚴(yán)苛,百姓不流浪。D.晏子認(rèn)為國君若能寬嚴(yán)有度,不喜怒無常、不自私驕橫,便能使其治下的百姓安樂團(tuán)結(jié)。(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①多徭役以罷民力,則苦之也;勞而擾之,則怒之也。②為國而數(shù)更法令者,不法法,以其所善為法者也。(5)關(guān)于賢君如何治國的問題,太公與晏子有哪些相同看法?請結(jié)合兩則材料簡要概括?!窘獯稹浚?)句意:在上位面而不欺凌下屬,身居官位眉不輕視困領(lǐng)之人,對放縱邪惡傷害百姓的人要治罩,對進(jìn)善言、指出過錯(cuò)的人要給予獎(jiǎng)勵(lì)?!霸谏喜环赶隆薄霸谥尾话粮F”兩句句式結(jié)構(gòu)一致,故分別在“下”“窮”后斷開;“從邪害民者有罪”“進(jìn)善舉過者有賞”兩句句式結(jié)構(gòu)一致,故在兩句中間斷開。故選BDF。(2)A.“意思不相同”錯(cuò)誤。文中的“使”也是“讓”的意思。與《項(xiàng)脊軒志》中“使不上漏”的“使”意思相同。句意:就是使百姓有合宜的道德、行為。/使它不從上面漏土漏雨。故選A。(3)D.“不喜怒無?!卞e(cuò),原文為“不因喜以加賞,不因怒以加罰”,是指國君賞罰分明,而不是“不喜怒無?!薄9蔬xD。(4)①罷,使……疲憊;苦,使……痛苦;怒,使……怨怒。譯文:增加徭役而使民力疲憊,就是使他們痛苦;使他們勞苦又侵?jǐn)_他們,就是使他們怨怒。②數(shù),多次;法,把……當(dāng)法令;善,喜歡。譯文:治理國家卻多次改變法令,是因?yàn)椋ㄖ卫硪蚣业娜耍┎话逊町?dāng)法令,把他所喜歡的當(dāng)作法令。(5)①由材料一“太公對曰:“治國之道,愛民而已’”、材料二“其行愛民”兩處信息可知,太公和晏子都認(rèn)為賢君治國需“愛護(hù)百姓”;②由材料一“其言奉薄”“不興宮室以費(fèi)財(cái),不多觀游臺池以罷民,不雕文刻鏤以送耳日,宮無腐蠢之藏,國無流餓之民”、材料二“其取下節(jié),其自養(yǎng)位”“上無朽蠢之藏,下無凍餒之民”幾處信息可知,太公和晏子都認(rèn)為賢君治國需“戒者以儉”;③由材料一“賞賜不加于無功,刑罰不施于無罪,不因喜以賞,不因怒以誅,害民者有罪,進(jìn)賢舉過者有費(fèi)”、材料二“從邪害民者有罪,進(jìn)弄舉過者有賞”“不因喜以加賞,不因怒以加罰”幾處信息可知,太公和晏子都認(rèn)為賢君治國需“貫罰分明”。答案:(1)BDF(2)A(3)D(4)①增加徭役而使民力疲憊,就是使他們痛苦;使他們勞苦又侵?jǐn)_他們,就是使他們怨怒。②治理國家卻多次改變法令,是因?yàn)椋ㄖ卫硪蚣业娜耍┎话逊町?dāng)法令,把他所喜歡的當(dāng)作法令。(5)①愛護(hù)百姓;②戒奢以儉;③賞罰分明。參考譯文:材料一:周武王向姜太公問道:“治國的根本方法是什么?”太公回答說:“治國的根本方法,不過是愛護(hù)百姓罷了?!保ㄎ渫酰┯謫枺骸叭绾螑圩o(hù)百姓呢?”太公回答說:“使他們獲利而不要損害他們,使他們成功而不要敗壞他們,使他們生存而不要?dú)⒑λ麄?,給他們衣食而不要掠奪他們,使他們歡樂而不要使他們痛苦,使他們高興而不要使他們怨怒,這治國的根本方法,就是使百姓有合宜的道德、行為,憐愛他們罷了。百姓失去他們的職業(yè),就是損害了他們;衣事錯(cuò)過了季節(jié),就是敗壞了他們:對有罪的人加重刑罰,就是殺害他們;加重賦稅,就是掠奪他們;增加徭役而使民力疲憊,就是使他們痛苦;使他們勞苦又侵?jǐn)_他們,就是使他們怨怒。所以善于治國的人,對待百姓如同父母愛護(hù)子女、兄長愛護(hù)弟弟一樣,聽說他們挨餓愛凍就為他們哀傷,看見他們勞苦就為他們痛心?!敝芪渫跸蚪珕柕溃骸百t明的君主怎樣治理國家?”太公回答說:“贊明的君主治理國家,他的政治清平,官吏不苛刻,賦稅有節(jié)制,他個(gè)人享用很節(jié)省。他不因個(gè)人的喜好而捐害國法,賞賜不給予無功的人,刑罰不施于無罪的人:不因?yàn)楦吲d就賞賜,不因?yàn)閯?dòng)怒就誅殺:殘害百姓的人有罪,推薦賢才檢舉過失的人有賞:后宮不荒淫,不聽嬪妃的干求請托:居上位的人沒有邪惡不正的行為,在下位的人不會暗中作惡:不大興宮室來耗費(fèi)錢財(cái),不多筑觀賞游玩的亭臺水池來使民力疲困,不在宮室、用具上雕花鏤刻來滿足耳目的享受;官府儲藏中沒有腐爛蟲蛀的糧食和財(cái)物,國內(nèi)沒有流浪饑餓的百姓,這就是賢明君主治理國家的情況。”武王說:“這太好了!”周武王向姜太公問道:“治理國家卻多次改變法令,是為什么?”太公說:“治理國家卻多次改變法令,是因?yàn)椋ㄖ卫韲业娜耍┎话逊町?dāng)法令,把他所喜歡的當(dāng)作法令;所以法令一頒布就產(chǎn)生動(dòng)亂,一動(dòng)亂就另外制定法令,因此他的法令多次更改?!辈牧隙糊R景公問晏子說:“賢明的君主是怎樣治理國家的?”晏子回答說:“他們在政治上任用賢人,在行為上愛護(hù)百姓:他們向下索取適度有節(jié)制,自己的俸養(yǎng)很節(jié)儉;在上位而不欺凌下屬,身居官位而不輕視困慣之人;對放縱邪惡傷害百姓的人要治罪,對進(jìn)善言、指出過錯(cuò)的人要給予獎(jiǎng)勵(lì)。他們?yōu)檎瑢ι蠂?yán)苛而對下寬容,寬恕有錯(cuò)誤的人而救助身處困境的人:不因?yàn)樽约焊吲d了便加以賞賜,不因自己生氣了便加以處罰:不放縱自己的私欲而使百姓辛勞,不去構(gòu)怨結(jié)仇而使國家陷入險(xiǎn)境;上邊沒有驕橫的行為,下邊沒有諂媚的德行:上邊沒有自私的行為,下邊沒有專權(quán)的事情;上邊沒有堆積朽敗蟲蛀的貯藏,下邊沒有挨餓受凍的百姓;不做專橫之事,而主張各司其職,他們的百姓安樂而且崇尚相親相愛。賢明的君主就是這樣治理國家的?!彼摹⒐糯姼栝喿x(9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詩,完成下列各題。夏夜孔平仲小雨初收深夜涼,杖藜徐步立回塘。一天星月清人意,四面芙蕖遺我香。大隱嘗聞在朝市,昔人何必濯滄浪。應(yīng)官①粗了心無事,便是逍遙物外鄉(xiāng)。【注】①應(yīng)官:當(dāng)官。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是CA.首聯(lián)照應(yīng)詩歌標(biāo)題,小雨初停的夏夜,詩人拄著藜杖緩慢行走在曲折的水塘旁。B.頷聯(lián)寫夜晚的天空讓心靈澄澈、清明,四面的荷花送來陣陣清香,令人愉悅。C.頸聯(lián)中“濯滄浪”,是指在清水中洗滌冠纓,此處比喻詩人超脫塵俗,操守高潔。D.尾聯(lián)直抒胸臆,道出詩人的心聲,表明當(dāng)官之人同樣也可以超然物外,逍遙自在。(2)本詩與黃庭堅(jiān)的《登快閣》對“歸隱”有不同的認(rèn)識,請簡要分析?!窘獯稹浚?)C.“此處比喻詩人超脫塵俗,操守高潔”錯(cuò)?!板獪胬恕痹谶@里不是用來比喻詩人超脫塵俗,操守高潔,而是指隱居山林。整句詩表達(dá)的觀點(diǎn)是隱居不必到山林。故選:C。(2)孔詩頸聯(lián)是“大隱嘗聞在朝市,昔人何必濯滄浪”,意思是:那些真正有能力和智慧的人,他們并不需要像古人那樣去隱居山林,遠(yuǎn)離塵囂,而是能夠在大城市或朝廷中保持自己的清高和獨(dú)立,保持內(nèi)心的寧靜和超脫。詩人連用兩個(gè)典故,表明大隱不必隱居山林,不必超脫塵世,可以隱于朝堂鬧市,即使在朝廷當(dāng)官,也可以有歸隱之趣。尾聯(lián)“應(yīng)官粗了心無事,便是逍遙物外鄉(xiāng)”,寫當(dāng)官不陷于瑣事,便心中無事,同樣可以逍遙自由。黃詩尾聯(lián)是“萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟”。詩人是說自己希望能坐上歸船,吹弄著悠揚(yáng)的長笛,回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),我的心早已和白鷗訂好盟約了。良辰美景中,詩人心內(nèi)的憂煩無端而來,詩人感受到自己的抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無人理解的痛苦。那么,解脫的出路何在呢?這就很自然地引出了詩人的“歸船”“白鷗”之想,通過“歸船”“白鷗”之想,表達(dá)回鄉(xiāng)歸隱之情。答案:(1)C(2)①孔詩頸聯(lián)連用兩個(gè)典故,表明大隱可隱于朝堂鬧市,不必超脫塵世。尾聯(lián)寫當(dāng)官不陷于瑣事,便心中無事,同樣可以逍遙自由。②黃詩尾聯(lián)通過“歸船”“白鷗”之想,表達(dá)回鄉(xiāng)歸隱之情。五、名篇名句默寫(6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。①《種樹郭橐駝傳》中,一般種樹的人不是撒手不管而就是關(guān)心太過,什么都放不下,早上去看了,晚上還要再去摸摸,更有甚者,“爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密”。這些都壓抑了甚至扼殺了樹木的生機(jī)。②在《石鐘山記》中,運(yùn)用比喻的修辭手法來描摹石鐘山的聲音的句子是“聲如洪鐘”,運(yùn)用比喻寫作者聽到水上巨響的句子是“噌吰如鐘鼓不絕”。③在古詩詞中,“春雨”這一意象往往寄寓著文人墨客濃烈的情感,如《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽春雨”,還有如“春雨細(xì)如塵”?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋孩僮ζ淠w以驗(yàn)其生枯搖其本以觀其疏密(重點(diǎn)字:枯、疏)②聲如洪鐘噌吰如鐘鼓不絕(重點(diǎn)字:噌、吰)③小樓一夜聽春雨春雨細(xì)如塵(重點(diǎn)字:細(xì))六、語言文字運(yùn)用I(10分)6.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。清代鄭板橋?yàn)槭裁丛诋嫼弥ヌm后,還著意添加幾筆荊棘?他在《荊棘叢蘭圖卷》中認(rèn)為,像蘭草這樣的君子,要對荊棘有顆包容之心。表面是讓芝蘭與荊棘各安其命,“君子容之又何怕”。深層次卻是“不容荊棘不成蘭”,讓荊棘保護(hù)芝蘭,讓小人成全君子。這似與宋人詩中所寫的小松A,小松樹因有雜亂的小杉樹庇護(hù),才“未怕林間走鹿饞”,讓嘴饞的山鹿無此口福。就因有荊棘的庇護(hù),感恩的蘭花才綻放得更加平安和碩茂。反之,若沒有荊棘和小杉樹這些守護(hù)神,芝蘭和小松何止險(xiǎn)象環(huán)生,更是B。所以鄭板橋才公允地說,不容荊棘不成蘭,荊棘并非C,怎能完全與小人等量齊觀。進(jìn)一步從社會意義說,君子掩惡揚(yáng)善,有益于德化也,這自是君子的擔(dān)當(dāng)和使命。當(dāng)然從人生審美角度看,就如同沒有漫長冬夜便無法襯托冬天溫暖的太陽,沒有小人之惡就無法反襯君子之美。(1)請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2)下列句子中的“自”與文中加點(diǎn)的“自”,意義和用法相同的一項(xiàng)是CA.倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛,怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出。B.我這時(shí)正愁工作插不上手,便自告奮勇討了這件差事。C.人的生死富貴自有定數(shù),任何人都無法強(qiáng)求。D.全縣2574個(gè)生產(chǎn)隊(duì),除300來個(gè)隊(duì)是棉花、油料產(chǎn)區(qū)外,其余的都陸續(xù)自給。(3)文段中畫波浪線的句子能否改為“沒有小人之惡就無法反襯君子之美,就如同沒有冬夜便無法襯托冬天的太陽”?請簡要分析。【解答】(1)A.語境是《荊棘叢蘭圖卷》和宋人詩中所寫的小松表現(xiàn)得內(nèi)容是一樣的,可填“如出一轍”。如出一轍:比喻兩件事情非常相似。B.語境是芝蘭和小松處在危險(xiǎn)的環(huán)境中,可填“岌岌可?!?。岌岌可危:形容非常危險(xiǎn),快要傾覆或滅亡。C.語境是指荊棘也有好的地方,可填“一無是處”。一無是處:指沒有一點(diǎn)兒對的或好的地方,比喻一個(gè)人或物沒有一點(diǎn)用處。(2)原句:副詞,本來。A.介詞,從。B.代詞,自己。C.副詞,本來。D.代詞,自己。故選:C。(3)不能。①原句多了“漫長”與“溫暖”兩個(gè)定語,分別修飾“冬夜”和“太陽”,強(qiáng)調(diào)了二者的區(qū)別之大,形成更鮮明的反差;而“漫長的冬夜”比喻的是小人之惡,“溫暖的太陽”比喻的是君子之美,加上這兩個(gè)詞更好地突出了小人之惡對君子之美的反襯作用,增強(qiáng)了句子的表達(dá)效果。②原句先寫冬夜和太陽,再寫小人和君子,與前兩段的內(nèi)容相吻合,比如第二段先寫“像蘭草這樣的君子,要對荊棘有顆包容之心”,再寫“讓荊棘保護(hù)芝蘭,讓小人成全君子”,這是由芝蘭荊棘寫到君子小人;第三段

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