教育知識與能力中學(xué)教案

第一章教育基礎(chǔ)知識和基本原理..................10

知識框架......................................10

大綱要求......................................10

精彩導(dǎo)讀......................................11

第一節(jié)教育概述...............................12

一、教育的含義及構(gòu)成要素.....................12

二、教育的屬性及功能..........................13

三、教育的基本形態(tài)............................16

四、教育的起源與發(fā)展..........................18

第二節(jié)教育學(xué)概述.............................25

一、教育學(xué)的萌芽階段.........................26

二、教育學(xué)的創(chuàng)立階段.........................32

三、教育學(xué)的發(fā)展階段.........................36

第三節(jié)教育目的...............................42

一、教育目的概述..............................42

二、有關(guān)教育目的的理論.......................46

三、教育目的確立的依據(jù).......................48

四、我國的教育目的...........................49

第四節(jié)教育的基本規(guī)律.......................53

、老攵-肯--^7-??????????????????????????????????????????????????????53

二、教育與社會的發(fā)展.........................62

第五節(jié)教育制度...............................72

一、教育制度的概述............................72

二、學(xué)校教育制度..............................73

三、我國學(xué)制的沿革............................76

四、義務(wù)教育制度改革.........................80

第六節(jié)教育研究的基本方法...................80

一、教育觀察法................................80

二、教育調(diào)查法................................80

三、教育實驗法................................80

四、教育行動研究法............................80

五、教育歷史研究法............................80

六、教育敘事研究法............................80

通關(guān)訓(xùn)練......................................80

參考答案及解析................................80

第二章中學(xué)課程...............................80

知識框架......................................80

大綱要求......................................80

精彩導(dǎo)讀......................................80

第一節(jié)課程概述...............................80

一、課程的含義................................81

二、課程的類型................................81

三、課程理論..................................81

第二節(jié)課程編制................................81

一、課程目標(biāo)..................................81

二、課程內(nèi)容..................................81

三、課程實施..................................81

四、課程開發(fā)..................................81

五、課程評價..................................81

第三節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革......................81

一、我國基礎(chǔ)教育新課程改革（即第八次課程改革）

..............................................................................................81

二、基礎(chǔ)教育課程改革的內(nèi)容...................81

通關(guān)訓(xùn)練......................................81

參考答案及解析................................81

第三章中學(xué)教學(xué)...............................81

知識框架......................................82

大綱要求......................................82

精彩導(dǎo)讀......................................82

第一節(jié)教學(xué)概述..............................82

一、教學(xué)的概念................................82

二、教學(xué)的任務(wù)................................82

三、教學(xué)的意義................................82

第二節(jié)教學(xué)過程...............................82

一、教學(xué)過程的含義............................82

二、教學(xué)過程的本質(zhì)............................82

三、歷史上對教學(xué)過程的各種理解...............82

四、教學(xué)過程的基本規(guī)律.......................82

五、教學(xué)過程的基本階段.......................82

第三節(jié)教學(xué)原則與教學(xué)方法....................82

一、教學(xué)原則..................................82

二、教學(xué)方法..................................83

第四節(jié)教學(xué)組織形式與教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)......83

一、教學(xué)組織形式..............................83

二、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié).......................83

第五節(jié)教學(xué)評價...............................83

一、教學(xué)評僑的概念............................83

二、教學(xué)評價的基本內(nèi)容.......................83

三、教學(xué)評價的基本類型.......................83

四、教學(xué)評價的原則與方法.....................83

第六節(jié)我匡當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點與趨勢......83

一、我國當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點...............83

二、我國教學(xué)改革的基本趨勢...................83

三、新課程背景下的教學(xué)理念...................83

通關(guān)訓(xùn)練......................................83

參考答案及解析................................83

第四章中學(xué)生學(xué)習(xí)心理........................84

知識框架......................................84

大綱要求......................................84

精彩導(dǎo)讀......................................84

第一節(jié)認(rèn)知過程...............................84

一、感覺......................................84

二、知覺......................................84

三、注意......................................84

四、記憶......................................84

五、思維......................................84

第二節(jié)學(xué)習(xí)動機...............................84

一、學(xué)習(xí)動機概述..............................84

二、學(xué)習(xí)動機的理論............................84

三、學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā).....................84

第三節(jié)學(xué)習(xí)遷移與學(xué)習(xí)策略....................84

一、學(xué)習(xí)遷移..................................85

二、學(xué)習(xí)策略..................................85

第四節(jié)學(xué)習(xí)理論...............................85

一、學(xué)習(xí)概述..................................85

二、行為主義學(xué)習(xí)理論.........................85

三、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論..............................85

四、人本主義學(xué)習(xí)理論.........................85

五、建構(gòu)學(xué)習(xí)主義理論.........................85

第五節(jié)知識學(xué)習(xí)與技能形成....................85

一、知識的學(xué)習(xí)................................85

二、技能的形成................................85

通關(guān)訓(xùn)練......................................85

參考答案及解析................................85

第五章中學(xué)生發(fā)展心理........................85

知識框架......................................85

大綱要求......................................86

精彩導(dǎo)讀......................................86

第一節(jié)中學(xué)生心理發(fā)展........................86

一、心理學(xué)概述................................86

二、中學(xué)生心理發(fā)展............................86

第二節(jié)中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展........................86

一、中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展理論.......................86

二、中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點.....................86

第三節(jié)中學(xué)生情緒情感發(fā)展....................86

一、情緒情感概述..............................86

二、情緒理論..................................86

三、中學(xué)生的情緒特點.........................86

四、中學(xué)生主要的情緒問題與良好情緒的培養(yǎng).....86

五、自我防御機制..............................86

第四節(jié)意志過程...............................86

一、意志概述..................................87

二、意志行動..................................87

三、中學(xué)生意志的發(fā)展.........................87

第五節(jié)中學(xué)生個性心理發(fā)展....................87

一、人格概述..................................87

二、人格的結(jié)構(gòu)................................87

三、人格發(fā)展理論..............................87

四、影響人格發(fā)展的因素.......................87

五、能力......................................87

第六節(jié)中學(xué)生身心發(fā)展........................87

一、青少年身心發(fā)展的一般特點.................87

二、中學(xué)生正確處理異性交往的指導(dǎo)策略..........87

通關(guān)訓(xùn)練......................................87

參考答案及解析................................87

第六章中學(xué)生心理輔導(dǎo)........................87

知識框架......................................88

大綱要求......................................88

精彩導(dǎo)讀......................................88

第一節(jié)品德發(fā)展...............................88

一、品德的內(nèi)涵及心理結(jié)構(gòu).....................88

二、品德的形成及影響因素.....................88

三、道德發(fā)展的基本理論.......................88

四、中學(xué)生品德發(fā)展的特點及培養(yǎng)方法............88

第二節(jié)德育...................................88

一、德育的內(nèi)涵................................88

二、德育的內(nèi)容................................88

三、德育過程的基本規(guī)律.......................88

四、德育原則..................................88

五、德育的途徑和方法.........................88

通關(guān)訓(xùn)練......................................88

參考答案及解析................................89

第八章中學(xué)班級管理與教師心理................89

知識框架......................................89

大綱要求......................................89

精彩導(dǎo)讀......................................89

第一節(jié)班級管理...............................89

一、課堂管理概述..............................89

二、課堂氣氛概述..............................89

三、課堂紀(jì)律概述..............................89

四、課堂結(jié)構(gòu)概述..............................89

五、課堂問題行為的處置與矯正.................89

第三節(jié)課外活動的組織與實施..................89

一、課外活動概述..............................89

二、課外活動的內(nèi)容............................89

三、課外活動的組織形式.......................89

四、課外活動組織管理的要求...................90

五、教育資源的整合與協(xié)調(diào).....................90

第四節(jié)教師心理...............................90

一、教師的角色心理...........................90

二、教師的心理特征...........................90

三、教師的成長心理...........................90

四、教師心理健康..............................90

通關(guān)訓(xùn)練......................................90

參考答案及解析................................90

對啊嚴(yán)格依據(jù)國家教師資格考試大綱編寫

國家教師資格考試用書2021版

教育知識與能力

中學(xué)

適用于全國統(tǒng)考（省、直轄市、自治區(qū)）緊扣考試大綱考點視頻教學(xué)歷年真題解析

對啊網(wǎng)教師資格證考試研發(fā)中心編著

中國出版集團公司

現(xiàn)代教育出版社

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國家教師資格考試專用教材

教育知識與能力

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圖書在版編目（C1P）數(shù)據(jù)

教育知識與能力/對啊網(wǎng)教師資格證考試研發(fā)中心

編著.一一北京：現(xiàn)代教育出版社，2016.12

ISBN978—7—5106—4833—5

I.①教…H.①對…HI.①中學(xué)教師一教學(xué)能力一資格考試一自學(xué)參考資料IV.①

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中國版本圖書館CIP數(shù)據(jù)核字（2016）第298839號

教育知識與能力

對啊網(wǎng)教師資格證考試研發(fā)中心編著

責(zé)任編輯：榮榮劉蘭蘭

裝幀設(shè)計：對啊網(wǎng)

出版發(fā)行：現(xiàn)代教育出版社

地址：北京市朝陽區(qū)安華里504號E座

郵政編碼：100011

電話:（010）64251036

傳真：（010）64251256

印刷：鄭州泰宏印刷有限公司

開本：889mmX1194mm1/16

印張：19

字?jǐn)?shù)：220千字

版次：2016年12月第1版

印次：2020年12月第4次印刷

書號：ISBN978—7—5106—4833—5

定價：58.00元

版權(quán)所有翻版必究

前言

《教師資格條例》中明確規(guī)定：“中國公民在各級各類學(xué)校和其他教育機構(gòu)中專門從

事教育教學(xué)工作，應(yīng)當(dāng)依法取得教育資格?！?/p>

中小學(xué)教師資格考試是貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)則綱要（2010—2020

年）》的重要舉措，是依據(jù)《教育部關(guān)于開展中小學(xué)和幼兒園教師資格考試改革試點的指

導(dǎo)意見》（教師函【2011】6號）和《教育部辦公廳關(guān)于2012年擴大中小學(xué)教師資格考試

改革和定期注冊制度試點工作的通知》（教師廳【2012】1號）文件開展實施的考試項目。

自2011年教育部在浙江、湖北兩省開展教師資格“國考”改革試點工作以來，到目前

為止，全國人部分省、自治區(qū)、直轄市均已加入國考大軍。隨著統(tǒng)考范圍的日益擴大，中

小學(xué)教師資格考試的難度也日益增大，考查的知識范圍更廣，考查的角度多樣，更注重考

杳理解應(yīng)用類的題目C

為了幫助廣大考生更好地通過考試，對啊網(wǎng)教師資格考試研發(fā)中心在深入分析歷年真

題、緊扣最新考試大綱的基礎(chǔ)上，編寫了一系列適合統(tǒng)考省份考生備考的國家教師資格考

試用書。該系列教材有如下特點：

知識框架。每章前面配有該章的思維導(dǎo)圖，便于考生把握本章的整體知識脈絡(luò)，提綱

挈領(lǐng)。

大綱要求。每章前面配有該章知識的考試大綱，方便考生明確本章知識的考試大綱的

具體要求。

考情分析。每節(jié)前面配有本節(jié)的歷史考情分析，使考生對本節(jié)知識歷年考查的題型和

分值能一目了然，提綱心中有數(shù)。

特色模塊。教材正文內(nèi)容中配有“對啊一點通”“對啊學(xué)霸君”“對啊解惑幫”等特

色模塊?！睂Π∫稽c通”是對高頻考點的考查題型、考查重點的分析，幫助廣大考生明確

考試的方向；“對啊學(xué)霸君”是對重點知識的歸納總結(jié)，幫助廣大考生快速掌握需要記憶

的重點知識；“對啊解惑幫”是對易混易錯知識點的辨析，幫助廣大考生準(zhǔn)確把握易混淆

的知識點。

重點標(biāo)注。教材中的知識點后面均標(biāo)有相應(yīng)的星級。“星號”表示熟悉了解；“雙星

號”表示理解掌握；“三星號”表示掌握運用。正文內(nèi)容中重要語句用藍(lán)色字體進行了標(biāo)

注，方便考生迅速把握重點。

真題鏈接。教材正文內(nèi)容中重點知識配有相應(yīng)的真題，幫助考生準(zhǔn)確把握考情、及時

進行真題演練。

通關(guān)訓(xùn)練。每章最后配有一些仿真的習(xí)題，幫助廣大考生鞏固所學(xué)知識。

視頻講解。本套教材配有成套的講解視頻，每節(jié)有“節(jié)串講”視頻，幫助考生整體把

握本節(jié)的知識脈絡(luò)及考試重點；正文中還有“知識講解”和“真題講解”視頻，幫助考生

更好地掌握重點知識，熟悉解題技巧。

配套題庫。為了方便考生考前練習(xí)，我們還研發(fā)了和教材配套的大型電子題庫，方便

考生充分利用零碎時間，積極備考練習(xí)。

除本套教材外，對啊網(wǎng)教師資格考試研發(fā)中心還研發(fā)了歷年真題及標(biāo)準(zhǔn)模擬試卷、高

頻考點隨身學(xué)、高分作文指導(dǎo)手冊等系列教輔資料，以滿足廣大考生的備考需要，幫助大

家順利地通過考試，圓教師之夢！

《教師知識與能力》（中學(xué)）備考攻略

一、試卷結(jié)構(gòu)

《教育知識與能力》（中學(xué)）的考試題型分為單項選擇題、辨析題、簡答題、材料分

析題四種，考試時間為120分鐘，總共為150分，試卷結(jié)構(gòu)如下：

題型題量每題分值總分合計

單項選擇題21242

辨析題4832

簡答題41040

材料分析題21836

二、必考題型解讀

（一）單項選擇題

《教育知識與能力》（中學(xué)）單項選擇題雖然考試范圍非常廣泛，但是總體考試難度

不大，考生備考時應(yīng)注意重點理論知識的理解和記憶。

1.真題再現(xiàn)（2018年下半年真題）提出了普及初等教育思想，論述了班級授課制，被

認(rèn)為是近代最早的教育學(xué)著作是O

A.《普通教育學(xué)》

第一章教育基礎(chǔ)知識和基本原理

知識框架

大綱要求

1.了解國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想。

2.掌握教育的含義及構(gòu)成要素；了解教育的起源、基本形態(tài)及其歷史發(fā)展脈絡(luò)；理解

教育的基本功能，理解教育與社會發(fā)展的基本關(guān)系，包括教育與人口、教育與社會生產(chǎn)力、

教育與社會政治經(jīng)濟制度、教育與精神文化等的相互關(guān)系；理解教育與人的發(fā)展的基本關(guān)

系，包括教育與人的發(fā)展，教育與人的個性形成，以及影響人發(fā)展的主要因素一一遺傳、

環(huán)境、教育、人的主觀能動性等及它們在人的發(fā)展中各自的作用：了解青春期生理的變化.

包括中學(xué)生的身體外形、體內(nèi)機能、腦的發(fā)育、性的發(fā)育和成熟。

3.理解義務(wù)教育的特了解發(fā)達國家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢；了解我國現(xiàn)代學(xué)制

的沿革，熟悉我國當(dāng)前的學(xué)制。

4.掌握有關(guān)教育目的妁理論；了解新中國成立后領(lǐng)布的教育方針，熟悉國家當(dāng)前的教

育方針、教育目的及實現(xiàn)教育目的的要求；了解全面發(fā)展教育的組成部分（德育、智育、

體育、美育、勞動技術(shù)教育）及其相互關(guān)系。

5.了解教育研究的基本方法，包括觀察法、調(diào)查法、歷史法、實驗法和行動研究法等。

精彩導(dǎo)讀

唐代慧宗禪師酷愛蘭花。一次，他要外出弘法講經(jīng)，行前吩咐弟子一定要看護好寺中

的數(shù)十盆蘭花。弟子們崇敬禪師，殷勤有加。一天狂風(fēng)大作，暴雨如注，由于一時疏忽，

弟子當(dāng)晚將蘭花遺忘在戶外。第二天清晨，望著一片狼藉中憔悴不堪的蘭花，大家懊惱不

已。幾天后慧宗回寺，眾弟子惴惴不安，準(zhǔn)備受罰，禪師得知原委后，卻一如平常地泰然

自若，平靜安詳?shù)貙Φ茏诱f：“當(dāng)初，我不是為了生氣而種蘭花的。”

慧宗禪師寬容的胸懷令人嘆服！

再看看當(dāng)前的許多教師，常常因?qū)W生頑皮而大發(fā)雷霆，經(jīng)常因?qū)W生作業(yè)潦草而怒氣沖

沖，時常因?qū)W生聽講不專注而大聲怒喝……甚至有的教師感言，怒氣伴隨著自己教學(xué)的一

天。而教育名家陶行知看到頑皮打鬧的學(xué)生不僅沒大發(fā)雷霆，反而獎勵“四塊糖”，譜寫

了中國教育史上的精彩一頁；巴爾扎克的老師將巴爾扎克潦草的作業(yè)珍藏了30年，在他成

名自滿時又用它教育自己的學(xué)生，使巴爾扎克成為聞名世界的大作家；全國著名特級教師

華應(yīng)龍常同聽講不認(rèn)真的學(xué)生親切握手，激勵學(xué)生一步一步邁向真知的殿堂。

教育是美麗的，寬容是快樂的。教育是什么呢，讓我們通過這一章來了解一下吧。

第一節(jié)教育概述

一、教育的含義及構(gòu)成要素

（一）教育的含義

教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)活動，是傳承社會文化、

傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。

在我國，“教育”一詞最早見于《孟子-盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂

也”。許慎在《說文解字》中這樣解釋：“教，上所施，下所效也”“育，養(yǎng)子使作善

也”。

（二）教育的構(gòu)成要素

教育包括三個基本要素：教育者、受教育者和教育影響。

1.教育者

凡是對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人，都可稱為

教育者C教育者不一定是教師，但教師一定是教育者C家庭是一個人受教育的重要場所，

父母是子女最初和經(jīng)常的教育者：社會教育中的師傅以及起到教育作用的其他人員，都是

教育者。教育者是教育活動的主導(dǎo)者。

2.受教育者

受教育者是指在各種教育活動中從事學(xué)習(xí)的人，既包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青

年，也包括各種形式教育中的成人學(xué)生.受教育者既是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主休3

3.教育影響

教育影響即教育活動中教育者作用于受教育者的全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包

括信息選擇，傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說，教育影響主要是教

育內(nèi)容、教學(xué)材料或教科書；從形式上說，教育影響主要是教育手段、教育方法、教育組

織形式。

上述教育的三個要素之間既相互獨立，又相互聯(lián)系，共同構(gòu)成一個完整的實踐系統(tǒng)。

沒教育者，教育活動就不可能展開，受教育者也不可能得到有效的指導(dǎo)：沒有受教育者，

教育活動就失去了對象，變成無的放矢；沒有教育影響，教育活動就成了無米之炊、無源

之水，教育活動就無法實現(xiàn)。因此，教育是上述三個基本要素的有機結(jié)合。

二、教育的屬性及功能

（一）教育的屬性

教育的屬性屬于?？贾R點，在2015年至2018年八次

考試中考查了8次，一般以單項選擇題的形式進行考查。本

知識點需要考生理解掌握教育不同屬性及其各自的特點，

并對教育社會屬性的不同特點進行區(qū)分記憶。

1.教育的本質(zhì)屬性

從本質(zhì)屬性來說，教育就是根據(jù)一定社會需要進行的

培養(yǎng)人的活動，或者說是有目的地培養(yǎng)人的社會活動。這

是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育質(zhì)的規(guī)定

性。

2.教育的社會屬性

(1)教育具有永恒性

教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，

就存在教育。

(2)教育具有歷史性

在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性

質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個時期的教育具有自己的

特點。

(3)教育具有歷史性

在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性

質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個時期的教育具有自己的

特點。

教育受一定社會的政治經(jīng)濟等因素的制約，但教育作

為一種培養(yǎng)人的社會活動，又具有相對獨立性。教育的相

對獨立性主要表現(xiàn)在三個方面：

第一，教育具有繼承性。教育是從以往教育發(fā)展而來

的，與以往教育有著淵源關(guān)系，所以在同樣的政治經(jīng)濟制

度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家會有不同特色的教育。

第二，教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。教育雖然

受政治經(jīng)濟制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時又和上

層建筑中其他意識形態(tài)發(fā)生密切的聯(lián)系，這些意識形態(tài)對

教育的影響主要表現(xiàn)在教育觀點和教育內(nèi)容上。

第三，教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。這種不平衡

主要表現(xiàn)為兩種情況：一是教育落后于一定的政治經(jīng)濟發(fā)

展水平，這時教育對政治經(jīng)濟發(fā)展是著阻礙作用；二是教

育超前于一定的政治經(jīng)濟發(fā)展水平，這時教育對新的政治

經(jīng)濟起著催生作用。

1.本質(zhì)屬性一一有目的地培養(yǎng)人的社會活動。

2?社會屬性一一永恒性、歷史性、相對獨立性。

（二）教育的功能

教育功能指教育者在教育教學(xué)活動中通過教育媒介對

受教育者的個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的影響與作用。教

育功能可按照下面三種方式進行分類。

1.從作用的對象看，教育功能可分為個體功能和社會功

能

個體功能是教育對個體的生存和發(fā)展所產(chǎn)生的作用和

影響。教育培養(yǎng)什么樣的人？雖然不同時期人才培養(yǎng)的質(zhì)

量和規(guī)格有所不同，但教育促進個體發(fā)展的功能永遠(yuǎn)不會

變。促進個體發(fā)展的功能是教育固有的功能。因此也被稱

為教育的本體功能。

社會功能是教育對社會穩(wěn)定、運行和發(fā)展所產(chǎn)生的影

響。教育的社會功能就是教育作為社會子系統(tǒng)對社會政治、

經(jīng)濟、文化、人口、生態(tài)等子系統(tǒng)所產(chǎn)生的影響和作用，

正是這種影響，維系著社會的運行，促進社會的穩(wěn)定和發(fā)

展。而教育社會功能的發(fā)揮，必須通過培養(yǎng)人來實現(xiàn)。因

此，教育的社會功能是教育的派生功能。

2.從作用的方向看，教育功能可分為正向功能和負(fù)向功

能

教育的正向功能是教育對個人、社會和自身狀態(tài)的肯

定作用以及對它們需要的滿足，表現(xiàn)為教育與環(huán)境關(guān)系的

穩(wěn)定與和諧。

教育的負(fù)向功能指教育阻礙社會進步和個體發(fā)展的消

極影響和作用。教育的負(fù)向功能不僅表現(xiàn)在教育對個體發(fā)

展起壓抑、阻礙、片面、異化等損害性作用，而且也表現(xiàn)

在教育對社會的維持和發(fā)展起負(fù)擔(dān)、浪費、不穩(wěn)定、阻滯

等損害性作用。

3.從表面屬性和外部特征看，教育功能可分為顯性功能

和隱性功能

顯性功能是依照教育目的、任務(wù)和價值期待，教育在

實際運行中所體現(xiàn)出來的與之相符合的功能，如教育的個

體發(fā)展功能、政治功能、經(jīng)濟功能等。

隱性功能是教育非預(yù)期的且具有較大隱藏性的功能，

教育的行為方式對學(xué)生潛移默化的影響，學(xué)校文化、社會

環(huán)境對學(xué)生發(fā)展的影響等，都屬于教育的隱性功能。

三、教育的基本形態(tài)

教育形態(tài)是指由教育的三個基本要素所構(gòu)成的教育系

統(tǒng)在不同時空背景下的變化形式，也是教育理念的歷史實

現(xiàn)。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以劃分出不同的教育形態(tài)。

（一）根據(jù)教育自身形式化的程度不同，即教育的存

在形態(tài)不同，可將教育分為非形式化教育和形式化教育

非形式化教育是指在生產(chǎn)勞動和社會活動中進行的教

育，沒有穩(wěn)定的教育者和受教育者，也沒有固定的教育場

所和規(guī)范的教育內(nèi)容。原始社會的教育屬于這種狀態(tài)。

形式化教育是指教育活動已從社會生產(chǎn)生活中獨立出

來，成為一種專門社會實踐活動的形態(tài)，有固定的教育者、

受教育者、教育場所和比較規(guī)范的教育內(nèi)容。學(xué)校教育屬

于這種形態(tài)。

（二）根據(jù)教育的實施機構(gòu)不同，可將教育分為家庭

教育、學(xué)校教育與社會教育

家庭教育是指以家庭為單位進行的教育活動；學(xué)校教

育是指以學(xué)校為單位進行的教育活動；社會教育是指在廣

泛的社會生活和生產(chǎn)過程中所進行的教育活動。

（三）根據(jù)教育系統(tǒng)賴以運行的時間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于

其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會形態(tài)，可將教育分為農(nóng)業(yè)社會的教

育、工業(yè)社會的教育和信息社會的教育

農(nóng)業(yè)社會的教育特征包括：古代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展；

教育階段性的出現(xiàn)和強化；學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。

工業(yè)社會的教育特征包括：現(xiàn)代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展；

教育與生產(chǎn)勞動從分離走向結(jié)合，教育的生產(chǎn)性日益突出;

教育的公共性日益突出；教育的復(fù)雜性程度和理論自覺性

都越來越高，教育研究在搶劫教育改革中的作用越來越大。

信息社會的教育特征包括：學(xué)校將發(fā)生一系列變革；

教育的功能將進一步得到全面理解；教育的國際化與教育

的本土化趨勢都非常明顯；教育的終身化和全民化理念成

為指導(dǎo)教育改革的基本理念。

四、教育的起源與發(fā)展

（一）教育的起源

1.神話起源說

這是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點，所有宗教都

持這種觀點。這種觀點認(rèn)為，教育與其他萬事萬物一樣，

都是由人格化的神（上帝或天）所創(chuàng)造的，教育的目的就

是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天。該學(xué)說

的代表人物是中國的朱熹。

2.生物起源說

代表人物是法國社會學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國的

教育學(xué)家沛西?能。該學(xué)說認(rèn)為，教育活動不僅存在于人

類社會之中。

3.心理起源說

代表人物是美國教育家孟祿。他認(rèn)為，原始的教育形

式和方法主要是Ei常生活中兒童對成人的無意識模仿。

4.勞動起源說（社會起源說）

代表人物有蘇聯(lián)的米丁斯基、凱洛夫。它是在直接批

判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史

唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。該學(xué)說的主要內(nèi)容是：生

產(chǎn)勞動是人類最基本的實踐活動；教育起源于生產(chǎn)勞動過

程的經(jīng)驗傳遞；生產(chǎn)勞動過程中的口耳相傳和簡單模仿是

最原始和最基本的教育形式；生產(chǎn)勞動的變革是推動人類

教育變革的最深厚的動力。

（二）教育的發(fā)展歷程

1.原始社會的教育

原始教育，指的是教育產(chǎn)生的最初階段，或者說是原

始社會最初階段的教育。在這個階段，教育逐漸從原始的

自發(fā)狀態(tài)，發(fā)展為內(nèi)容比較豐富的具有一定自覺性的勞動。

原始社會的教育主要有以下三個特征：

（1）教育活動與生產(chǎn)活動的不分化性

教育沒有從社會生活和生產(chǎn)勞動中分化出來，教育是

在生產(chǎn)勞動和社會生活中進行的，沒有特定的教育場所和

專職教育人員。

（2）教育的平等性

在原始社會無論男女老少，每個社會成員都可接受教

育。教育是平等的、共同的，因為原始社會沒有剝削、沒

有階級，因而教育沒有階級性。

（3）教育具有原始性

教育內(nèi)容簡單，主要是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗，包括制造生產(chǎn)

工具的經(jīng)驗、公共生活的規(guī)范、藝術(shù)和宗教教育；教育方

法單一，由于沒有文字和書籍，教育方法只限于動作示范

與觀察模仿、口耳相傳與耳濡目染。

2.古代社會的教育

古代社會的教育一般指奴隸社會的教育和封建社會的

教育。

在奴隸社會，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生

了學(xué)校教育，使教育從社會生活中分化出來，成為獨立的

形態(tài)。奴隸社會的教育具有以下特征：一是產(chǎn)生了學(xué)校，

使教育從生產(chǎn)和生活活動中分化出來，脫離了原始的自然

狀態(tài)，具備了獨立的社會職能。二是文字的發(fā)展、典籍的

出現(xiàn)，豐富了教育內(nèi)容，提高了教育職能。三是學(xué)校教育

具有明顯的階級性。四是學(xué)校的發(fā)展、教育經(jīng)驗的積累，

促進了教育思想的發(fā)展。

封建社會教育的基本特征：一是學(xué)校體制趨于完冬。

二是教育的功能有所擴展。在奴隸社會側(cè)重政治、軍事、

倫理功能的基礎(chǔ)上，自然科學(xué)、社會科學(xué)和各種學(xué)校的發(fā)

展，促進了教育的文化傳播功能、人身保護功能以及選擇

功能和服務(wù)生產(chǎn)的功能。三是教育在階級性的基礎(chǔ)上突出

了它的等級性和宗教性(主要指西方中世紀(jì)時期)。

(1)古代中國的教育

①學(xué)校萌芽

夏代已有學(xué)校的設(shè)置，主要有兩類：一類是“序”；

一類是“?！?。

②西周的學(xué)校教育

周王朝建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，其顯著特

征是“學(xué)在官府”，又稱為“學(xué)術(shù)官守”。當(dāng)時教師沒有

成為獨立的社會職業(yè)，而是由職官兼任，官師合一。西周

各類學(xué)校教育都是以“六藝”為基本學(xué)科，具體指禮、樂、

射、御、書、數(shù)，其中禮樂教育是六藝教育的中心。

③春秋戰(zhàn)國時期的教育

春秋戰(zhàn)國時期，官學(xué)衰廢，私學(xué)興起，打破了“學(xué)在

官府”的傳統(tǒng)，使文化知識傳播到民間。戰(zhàn)國時期養(yǎng)士之

風(fēng)盛行?！梆⑾聦W(xué)宮”是由養(yǎng)士制度發(fā)展演變而成的一所

由官家舉辦而由私家主持的特殊形式的學(xué)校。這一時期的

教育的特點是學(xué)術(shù)自由，形成了“百家爭鳴”的盛況。

④兩漢時期的教育

西漢時，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

的建議，設(shè)立了當(dāng)時最高教育機構(gòu)一一太學(xué)。漢代地方官

學(xué)通常稱為郡國學(xué)或者郡縣學(xué)。

⑤隋唐時期的教育

選士制度采取科舉制。六學(xué)（國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、

律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)）二館（崇文館、弘文館）組成了中央

官學(xué)的主干。

⑥宋、元、明、清時期的教育

這時期的基本教材和科舉考試的重要依據(jù)是四書五經(jīng)

（四書指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；五經(jīng)指

《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。宋代，書院盛行，

著名的六大書院有白鹿洞書院、石鼓書院、岳麓書院、應(yīng)

天府書院、嵩陽書院和茅山書院。明代以后，八股文成為

科舉考試的固定模式。

（2）古代西方的教育

①古代印度

古代印度的教育與宗教聯(lián)系在一起，分為婆羅門教育

和佛教教育。

婆羅門教育以家庭教育為主，主要是記誦《吠陀》經(jīng),

僧侶是唯一的教師。佛教的教育活動主要是背誦經(jīng)典和鉆

研經(jīng)義。

②古代埃及

古代埃及開設(shè)最多的是文士學(xué)校。文士精通文字、善

書能寫，可任官治事，所以文士通常也稱書吏，并受到尊

重。因為文士不是世襲的，而且充任職官的文士都是地位

高和待遇優(yōu)的人員，所以眾多奴隸主子弟和一般有志之士

都企圖“學(xué)為文士”。為了滿足這種要求，許多文士便設(shè)

校招生?！耙陨疄閹煛焙汀耙岳簦〞簦閹煛彼斐蔀楣?/p>

代埃及教育的特征。

③古代希臘

雅典教育和斯巴達教育是歐洲奴隸社會著名的教育體

系。古代雅典在西方最早形成體育、德育、智育、美育和

諧發(fā)展的教育，教育目的是培養(yǎng)有文化、有修養(yǎng)和多利才

能的政治家和商人。古代斯巴達教育以軍事體育訓(xùn)練和政

治道德灌輸為主，教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的

軍人。

④古代羅馬

家庭教育是教育的主要形式。在共和后期，羅馬存在

兩種學(xué)校，即希臘語學(xué)校和拉丁語學(xué)校。拉丁語學(xué)校的主

要教育目的是培養(yǎng)雄辯家。

⑤中世紀(jì)的西歐

西歐進入封建社會后，

⑥文藝復(fù)興時期的歐洲

代表人物：意大利的維多利諾、尼德蘭的埃拉斯莫斯、

法國的拉伯雷和蒙田等人。

主要特點是：反對封建專制統(tǒng)治，倡導(dǎo)人的個性解放,

提倡人文主義者，即以“人”為中心的教育。

3.近代社會的教育

19世紀(jì)以后的近代教育發(fā)展的主要特點有教育國家化、

初等教育義務(wù)化、教育世俗化和法制化。具體來說主要表

現(xiàn)在以下幾點：

（1）國家加強了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。

（2）初等義務(wù)教育的普遍實施。德國（當(dāng)時的普魯士）

1763年做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定，是世界上最早的普及

義務(wù)教育的國家。

（3）教育的世俗化。教育逐漸具有了實用性和功利性

的世俗教育的性質(zhì)，這使得教育得以從教會中分離出來，

尤其是擺脫了宗教的控制。在一些國家，宗教和政黨不得

干預(yù)學(xué)校教育。

（4）教育的法制化。西方近代教育發(fā)展的鮮明特點就

是重視教育立法，教育實施過程中的具體行為及規(guī)定熬以

法律的形式確定下來，并且在執(zhí)行的過程中做到依法治教。

4.20世紀(jì)以后的教育

20世紀(jì)以來，科技革命的發(fā)展極大地促進了教育的現(xiàn)

代化。教育制度、教育觀念、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)形式在教

育改革和發(fā)展的浪潮中也發(fā)生了深刻的變化。20世紀(jì)后期

教育改革和發(fā)展的特點包括以下幾個方面：

（1）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

表現(xiàn)為教育內(nèi)容反映生產(chǎn)勞動成果；教育要培養(yǎng)出適

應(yīng)社會生產(chǎn)勞動的人，社會需要什么人才，學(xué)校就培養(yǎng)什

么人才；理論要與實際相結(jié)合，既重視理論知識的傳授，

也重視實際能力的培養(yǎng)。

（2）教育實現(xiàn)民主化

教育民主是現(xiàn)代教育階段最大的教育思潮之一。教育

民主化首先是指教育機會均等，包括入學(xué)機會的均等，在

教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結(jié)合的均等；

其次是指師生關(guān)系的民主化；最后是指教育活動、教育方

式、教育內(nèi)容等的民主化，為學(xué)生提供更多的自由選擇的

機會。

（3）教育的多元化

教育多元化包括教育思想的多元化，教育目標(biāo)、辦學(xué)

模式、教學(xué)形式、評價標(biāo)準(zhǔn)等的多元化，它是社會生活多

元化和人的個性要求在教育上的反映。

（4）教育的終身化

法國教育家保羅?郎格朗最早系統(tǒng)地論述了終身教育,

社會的發(fā)展越來越快，新的知識和信息不斷增加，人們只

有不斷學(xué)習(xí)，不斷接受教育，才能不斷適應(yīng)變化的社會。

“活到老、學(xué)到老”，教育應(yīng)該貫穿于人的一生。

（5）教育的全民化

所謂全民教育，即全體國民都有接受教育的基本權(quán)利

并必須接受一定程度的教育，通過各種方式滿足基本的學(xué)

習(xí)需求。

（6）教育技術(shù)的現(xiàn)代化

這是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育技術(shù)上的應(yīng)用，包括教育設(shè)、

教育手段以及教育工藝、教育程序、教育方法等的現(xiàn)代化,

并由此促進教育觀念的現(xiàn)代化。

第二節(jié)教育學(xué)概述

教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的

一門科學(xué)。教育學(xué)的根本任務(wù)是揭示教育規(guī)律。教育學(xué)的

發(fā)展大體可以分為萌芽階段、創(chuàng)立階段和發(fā)展階段三個階

段。

一、教育學(xué)的萌芽階段

教育學(xué)的萌芽階段是指自從教育成為人類獨立的社會

活動之后，伴隨教育實踐的不斷發(fā)展和教育經(jīng)驗的日益增

多，一些哲學(xué)家、思想家開始對教育實踐經(jīng)驗進行總結(jié)和

概括。對教育問題進行研究，并在他們的政治、哲學(xué)等思

想中有了對教育問題的論述和說明C此時，教育還沒有從

哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)中劃分出來形成一門獨立的學(xué)科，

只表現(xiàn)為許多零星的教育思想與觀點，理論上并不成熟，

方法也多是經(jīng)驗總結(jié)和理性思考。

(一)萌芽階段中國的教育思想

1.孔子的教育思想

孔子是我國古代偉大的教育家。他的教育思想主要體

現(xiàn)在《論語》一書中。孔子學(xué)說的核心是“仁”和“禮”。

(1)教育的社會作用

提出了“庶、富、教”的觀點，認(rèn)為人口、財富和教

育是立國的三個要素。他認(rèn)為“庶”與“富”是實施教育

的先決條件。只有在“庶”與“富”的基礎(chǔ)上開展教育，，

才會取得社會成效。

(2)教育對象

提倡“有教無類”的辦學(xué)方針，即不分貴賤和種族，

人人都可以入學(xué)受教育。

(3)教育目的

提出由平民中培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膹恼?，這條培育人才

的路線，簡稱為“學(xué)而優(yōu)則仕”

（4）教育內(nèi)容

整理了《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六

種教材，奠定了儒家教育的基礎(chǔ)。在孔子的教育思想中，

道德教育居于首要地位，他把道德教育的要求貫穿到文化

知識學(xué)科中。孔子的教學(xué)內(nèi)容偏重社會人事與文事，輕視

科技與生產(chǎn)勞動。

教學(xué)原則、方法

第一，學(xué)、思、行結(jié)合。學(xué)是求知的途徑，也是求知

的唯一手段。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上還要認(rèn)真深入地思考，把學(xué)

與和思考結(jié)合起來?？鬃舆€強調(diào)學(xué)習(xí)知識要“學(xué)以致用”。

第二，啟發(fā)誘導(dǎo)?？鬃又鲝垺安粦嵅粏ⅲ毁讲话l(fā)。

舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！翱鬃邮鞘澜缟献钤缣岢?/p>

啟發(fā)式教學(xué)的教育家，比古希臘教育家蘇格拉底提出的

“助產(chǎn)術(shù)”早幾十年。

第三，因材施教。孔子是我國歷史上首位提倡因材施

教的教育家。因材施教的前提是承認(rèn)學(xué)生間的個體差異，

并了解學(xué)生特點，在了解的基礎(chǔ)上有針對性地進行教育。

第四，溫故知新?！皽毓识拢梢詾閹熞??！?/p>

2.孟子的教育思想

孟子在中國教育史上首倡“性善論”，這是其教育理

論的基礎(chǔ)。孟子從他的政治思想和“性善論”的哲學(xué)思想

出發(fā)，提出教育的目的主要是培養(yǎng)“明人倫”的“治人”

的“勞心者”。孟子施教的目的在于培養(yǎng)“治人”的君子。

3.荀子的教育思想

荀子主張“性惡論”，認(rèn)為教育的作用是“化性起

偽”。荀子主張的教育作用主要包含兩個方面：一方面是

人的主觀能動性；另一方面是環(huán)境的作用，并且認(rèn)為主觀

作用即內(nèi)因是主要因素。荀子以儒經(jīng)為教學(xué)內(nèi)容，他認(rèn)為

完整的學(xué)習(xí)過程是由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，再到認(rèn)識的過

程，即聞一見一知一行。

4,墨家的教育思想

作為墨家的代表人箋，墨翟以“兼愛”“非攻”為教,

同時注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，另外還

注重實用技術(shù)的傳習(xí)。墨家教育內(nèi)容的特色和價值主要體

現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)教育和訓(xùn)練思維能力的教育上，突破了儒家

六藝教育的范疇。

(1)論教育作用：主張通過“有力者疾以助人，有財

者勉以分人，有道者勸以教人”，建設(shè)一個民眾平等互助

的“兼愛”社會。

(2)論強力而行：墨翟特別強調(diào)道德行為的鍛煉，要

求學(xué)生樹立“強力而行”的刻苦磨練精神。

5.《學(xué)記》的教育思想

《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，寫于戰(zhàn)國晚期，是中

國也是世界上最早的一篇論述教育教學(xué)的論著。其語言精

練、見解精辟，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的作用和目的，

教育教學(xué)的制度、原則及方法，教師的地位和作用等內(nèi)容,

尤以對教學(xué)原則的總結(jié)最為突出。

(1)預(yù)防性原則?！敖谖窗l(fā)之謂預(yù)”，即事先估計

到學(xué)生可能會產(chǎn)生的種種不良傾向，預(yù)先采取防治措施。

否則，“發(fā)然后禁，則桿格而不勝”，則當(dāng)不良傾向已經(jīng)

發(fā)生再做教育引導(dǎo)，就會因格格不入而倍感困難。

(2)及時施教原則?！爱?dāng)其可之謂時“，即掌握學(xué)習(xí)

的最佳時機，學(xué)生適時而學(xué)，教師適時而教。否則，“時

過而后學(xué)，則勤苦而難成”。這涉及教學(xué)中學(xué)生的年齡特

征、心理準(zhǔn)備、教學(xué)內(nèi)容和順序等問題，要求尋找它們的

最佳結(jié)合點，進行有效的教學(xué)。

(3)循序漸進原則。“不陵節(jié)而施之謂孫”，即教學(xué)

必須遵循一定的順序。否則，“雜施而不孫，則壞亂而不

修”，即這樣雜亂施教而無合理順序，其效果將適得其反。

(4)學(xué)習(xí)觀摩原則。“相觀而善之謂摩“，即學(xué)習(xí)要

相互觀摩、相互學(xué)習(xí)、取長補短。否則，“獨學(xué)而無友，

則孤陋而寡聞”。

(5)長善救失原則?！秾W(xué)紀(jì)》認(rèn)為：“學(xué)者有四失，

教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失貝I易,

或失則止。此四者，心之莫問也。知其心，然后能救其失

也。”它指出了學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的貪多務(wù)得、片面專精、

浮躁輕心、畏難不前四種缺點，認(rèn)為這些缺點是由個體心

理差異造成的。因此，教師要掌握每個學(xué)生的心理差異和

個性特征，并辯證地加以看待。要求“教也者，長善而救

失者”，即注重學(xué)生的個別差異，幫助他們發(fā)揚優(yōu)點，克

服缺點。

（6）啟發(fā)誘導(dǎo)原則?！熬又?，喻也”，即教學(xué)要

注重啟發(fā)，要做到：“道而弗牽”，教師引導(dǎo)而不牽著學(xué)

生鼻子走；“強而弗抑”，督促勉勵，而不壓抑；“開而

弗達則思。和易以思，可謂善喻矣?！?/p>

（7）藏息相輔原則?！按髮W(xué)之教由，時教必有正業(yè)，

退息必有居學(xué)”“藏焉修焉，息焉游焉”，即是說學(xué)習(xí)既

要有有計劃的正課學(xué)習(xí)，又要有課外活動和自習(xí)，有張有

弛。

（8）教學(xué)相長原則?！笆枪蕦W(xué)然后知不足，教然后知

困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰:

教學(xué)相長也?！贝笾乱馑际钦f，所以，人必須上學(xué)讀書，

才能知道自己的缺點和不足，教師必須親身經(jīng)歷教學(xué)的過

程，才會深感自己學(xué)問的孤陋和困惑。求學(xué)者知不足，才

會自我反思，更加努力地學(xué)習(xí)；教者感到困惑，才會潛心

鉆研，孜孜以求，自強不息。所以說，教和學(xué)是互相促進

的，相輔相成的。《學(xué)記》在教育史上第一次明確提出教

學(xué)相長的命題及原則。

（二）萌芽階段西方的教育思想

西方教育學(xué)的思想主要源于古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底、

柏拉圖和亞里士多德，以及古羅馬的教育家昆體良。

L蘇格拉底

蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名。問答

法又稱為“產(chǎn)婆術(shù)”，它由四個步驟組成。一是譏諷，即

通過不斷提問，使對方陷入自相矛盾之中，承認(rèn)對這個問

題一無所知。二是助產(chǎn)，就是幫助對方拋棄謬見，使他們

找到正確、普遍的東西。換句話說，就是幫助真理產(chǎn)生。

三是歸納，即從個別事物中找出共性，通過對個別善行的

分析比較來尋找一般美德。四是定義，就是把單一的概念

歸納到一般的東西中去。

2.柏拉圖

柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。

他認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者

為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)這種理想的正義國家

的工具。柏拉圖是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。

3.亞里士多德

亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，他秉承了

柏拉圖的理性說，認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育

的最高目的。亞里士多德的教育思想主要體現(xiàn)在他的著作

《政治學(xué)》中。他認(rèn)為，教育應(yīng)該是國家的，每一個公民

都屬于城邦，所有的人都應(yīng)受到同樣的教育。”教育事業(yè)

應(yīng)該是公共的，而不是私人的?！钡傅摹懊恳粋€公

民”不包括奴隸。

亞里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”

的觀點，主維按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段

教育，這也成為后來強調(diào)教育中注重人的發(fā)展的思想淵源。

4.昆體良

在西方教育史上，昆體良是第一位專門論述教育問題

的專家。他是第一位教學(xué)理論家和教學(xué)方法專家，他使教

學(xué)論成為一個相對獨立的研究領(lǐng)域，對近代教學(xué)論的發(fā)展

產(chǎn)生深刻影響。其代表作《雄辯術(shù)原理》(《論演說家的

教育》)是西方最早的教育學(xué)著作，也被譽為古代西方的

第一部教學(xué)法論著。

二、教育學(xué)的創(chuàng)立階段

17世紀(jì)以后，教育學(xué)的發(fā)展進入一個新的階段，逐漸

形成一門獨立的學(xué)科。近代實驗科學(xué)的鼻祖培根首次提出

把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，他提出的歸納法為教育學(xué)

的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。

(一)教育學(xué)學(xué)科的建立

1.夸美紐斯

捷克教育家夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》標(biāo)

志著獨立形態(tài)教育的開端，該書被認(rèn)為是近代第一本教育

學(xué)著作。他曾贊譽教師為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。其

主要教育觀點包括以下幾點：

(1)“泛智”教育?？涿兰~斯提出了普及教育的思想，

提出“把一切事物交給一切人”，強調(diào)“人人均應(yīng)受教

育”。

(2)教育適應(yīng)自然。

(3)“百科全書式”的教育內(nèi)容觀。

(4)班級授課制?？涿兰~斯全面系統(tǒng)地論述了班級授

課制的特點。

（5）教學(xué)原則?？涿兰~斯提出并論證了直觀性、系統(tǒng)

性、量力性、鞏固性和自覺性等原則。

2.盧梭

法國思想家盧梭是堅定的“性善論”者，其代表作

《愛彌兒》中著名的一句話是：“出自造物主之手的東西

都是好的，而一到人的手里就全變壞了?！彼珜?dǎo)自然教

育觀，認(rèn)為教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”；倡導(dǎo)兒

童本位的教育觀，要求高度尊重兒童。

3.康德

康德是把教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人,

其代表作是《康德論教育》。其主要教育觀點有：

（1）人的所有自然稟賦都有待于發(fā)展才能生存，“人

是唯一需要教育的動物”。

（2）教育的根本任務(wù)在于充分發(fā)展人的自然稟賦，使

人人都成為自身，成為本來的自我，都得到自我完善。

4.裴斯泰洛齊

其代表作有《林哈德和葛篤德》《葛篤德怎樣教育她

的子女》。裴斯泰洛齊是西方教育史上第一位將“教育與

生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實踐的教育家。其教育思

想有以下幾點：

（1）教育的目的在于按照自然法則全面和諧地發(fā)展兒

童的一切天賦。

（2）提出“教育心理學(xué)論”。要求教育教學(xué)應(yīng)使人固

有的、內(nèi)在的能力得到培養(yǎng)和發(fā)揮；要求教育教學(xué)應(yīng)與兒

童心理發(fā)展的特點和規(guī)律協(xié)調(diào)一致，使兒童在獲取知識、

發(fā)展智力和道德情感等諸方面都處于自然主動的地位。

(3)提倡情感教育、愛的教育。

5.洛克

其代表作為《教育漫話》，其教育觀點包括以下幾點：

(1)提出了著名的“白板說”。認(rèn)為人的心靈如同白

板，觀念和知識都來自后天，并且得出結(jié)論：“天賦的智

力人人平等，人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”。

他主張取消封建等級教育，人人都可以接受教育。

(2)主張紳士教育。紳士教育要把德行的教育放在首

位，主張紳士教育應(yīng)在家庭實施。

6?斯賓塞

斯賓塞是19世紀(jì)英國著名的教育理論家，其教育代表

作是《什么知識最有價值》，其教育觀點包括以下幾點：

(1)教育目的是為未來“完美生活”作準(zhǔn)備的，因此，

他明確要求必須教給學(xué)生有價值的知識。

(2)主張運用實證的方法來研究知識的價值，強調(diào)實

用學(xué)科的重要性。

(二)規(guī)范教育學(xué)的建立

L赫爾巴特

赫爾巴特在世界教育史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”

“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。他的代表作是1806年出版的

《普通教育學(xué)》，這本書的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，

同時，這本書也被認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。共教育

觀點有以下幾點：

(1)教育理論體系的兩個理論基礎(chǔ)是倫理學(xué)和心理學(xué)，

它們奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。

(2)提出教育的目的是培養(yǎng)良好的社會公民。

(3)提出了教育性教學(xué)原則。“教育性教學(xué)”指沒有

任何無教學(xué)的教育，也沒有任何無教育的教學(xué)。

(4)提出了教學(xué)四階段論。即羽了、聯(lián)合(聯(lián)想)、

系統(tǒng)、方法。后來被他的學(xué)生席勤發(fā)展為五段，即預(yù)備、

揭示、聯(lián)系、總結(jié)、應(yīng)用。

(5)強調(diào)傳統(tǒng)知識的傳授，強調(diào)課堂教學(xué)的作用，強

調(diào)教材的重要性，強調(diào)教師的權(quán)威作用和中心地位，形成

了傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的特

點。

2.杜威

杜威是實用主義教育學(xué)的代表人物，其理論是現(xiàn)代教

育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)