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1.該系列是選擇性必修三冊書的復(fù)習(xí)課件,適用于高二期末復(fù)習(xí)、高考一輪復(fù)習(xí)。2.本系列課件是在新課課件基礎(chǔ)上精心制作而成,是自己教學(xué)實(shí)踐的探索,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合并有所取舍,比較注重歷史思維和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。3.課件中所選試題主要是典型性的高考真題。4.選必一、二、三的復(fù)習(xí)學(xué)案在我的【“李”講歷史】店鋪首頁里,請自行下載。5.本課件系列并非完全原創(chuàng),其中部分思路學(xué)習(xí)借鑒了部分老師的成果,在此表示感謝。選擇性必修一復(fù)習(xí)課件選擇性必修1第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系一、中國的民族關(guān)系和對外關(guān)系二、近代西方民族國家與國際法的發(fā)展2.中國當(dāng)代的民族政策與外交1.中國古代民族關(guān)系與對外關(guān)系目錄1.近代西方民族國家的產(chǎn)生2.國際法的形成、發(fā)展和外交制度的建立壹中國的民族關(guān)系和對外關(guān)系教材梳理(一)古代的民族關(guān)系1.秦漢時期的民族關(guān)系秦漢1.中央機(jī)構(gòu):典客、典屬國等官職2.管理措施:①軍事:北逐匈奴、南征百越,修筑長城;②政治:在南方民族地區(qū)設(shè)置郡縣(兩廣地區(qū)設(shè)南???、桂林郡、象郡等)③經(jīng)濟(jì):推動交通建設(shè)加強(qiáng)地域聯(lián)系1.中央機(jī)構(gòu):大鴻臚2.民族治理:①北方:對匈奴采取既和親又武力②西北:西漢在河西走廊設(shè)“河西四郡”;前60年,設(shè)西域都護(hù)府③東北:西漢設(shè)護(hù)烏桓校尉④經(jīng)濟(jì):在邊疆推行屯戍政策,向北方大量移民屯田。在西域也設(shè)置田官,督率戍卒屯田一、中國的民族關(guān)系和對外關(guān)系2.三國兩晉南北朝時期的民族關(guān)系各民族大遷徙、大交融3.隋朝時期的民族關(guān)系機(jī)構(gòu)尚書省的禮部及鴻臚寺措施邊疆隋朝結(jié)束了統(tǒng)一國家長期分裂的局面突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等周邊民族先后歸附隋朝主要推行郡縣制,但往往以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令嶺南589年,百越首領(lǐng)冼夫人被冊封為譙國夫人,為隋朝治理嶺南起到了重要作用琉球隋朝加強(qiáng)了與流求的接觸曾三次派人抵達(dá)流求武力機(jī)構(gòu)冊封交流聯(lián)系:與邊疆地區(qū)的突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權(quán)保持著密切聯(lián)系,西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”和親+會盟文成公主、進(jìn)城公主先后入藏唐蕃之間數(shù)次會盟冊封南詔13個王中有10人經(jīng)唐朝加封,南詔王曾多次遣子弟入唐學(xué)習(xí)。北方安北、單于都護(hù)府西北安西、北庭都護(hù)府東北安東都護(hù)府南方安南都護(hù)府設(shè)大都護(hù)府:都督府、羈縻州等管理機(jī)構(gòu):4.唐朝時期的民族關(guān)系中央:尚書省的禮部及鴻臚寺地方:5.宋朝時期的民族關(guān)系吸收:遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化。并立:先后與契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏、女真族建立的金長期并立。交融:即使在各政權(quán)割據(jù)、爭戰(zhàn)狀態(tài)下,各民族間的交往交流交融也從未中斷過政權(quán)時間遼209年夏189年金119年基本保持和平長時段的并存戰(zhàn)爭時間宋遼歷時25年宋夏不到10年宋金歷時16年西藏元世祖忽必烈封八思巴為帝師,領(lǐng)宣政院事,代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)中央:宣政院地方:設(shè)行省,征發(fā)服役臺灣設(shè)澎湖巡檢司①“行漢法”;②對不同民族實(shí)行明顯的差別對待。
——“四等人制”6.元朝時期的民族關(guān)系民族政策管理機(jī)構(gòu)7.明朝時期的民族關(guān)系中央機(jī)構(gòu):禮部、鴻臚寺、提督四夷館(負(fù)責(zé)培養(yǎng)民族文字翻譯人才)修筑長城:修筑長城,設(shè)置“九邊”重鎮(zhèn)開展貿(mào)易:在北方:開放馬市,與少數(shù)民族開展貿(mào)易在西南:進(jìn)行貢賜、茶馬貿(mào)易等邊疆治理:
東北:都司、衛(wèi)、所,對女真等族進(jìn)行管理西北:赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi)西南:設(shè)土司敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”措施:蒙古通過滿蒙聯(lián)姻,加強(qiáng)對漠南蒙古的控制蒙疆通過軍事斗爭平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂;爾扈特部回歸祖國,鞏固了西北邊疆青藏:在西藏地區(qū)分別冊封五世達(dá)賴與五世班禪為“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”,在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏大臣西南:沿襲土司制度,后來逐漸進(jìn)行“改土歸流”8.清朝時期的民族關(guān)系中央機(jī)構(gòu):理藩院邊疆治理:(1)因俗治邊①在邊疆地區(qū)對各民族實(shí)行多種形式的管理制度②對邊疆民族上層人士政策和宗教政策(2)“分而治之”中央機(jī)構(gòu)邊疆管理機(jī)構(gòu)冊封會盟和親聯(lián)姻戰(zhàn)爭春秋戰(zhàn)國秦典客、典屬國南撫夷越,設(shè)三郡北擊匈奴漢大鴻臚河西四郡,西域都護(hù)府,烏桓校尉屯戍政策昭君出塞攻打匈奴魏晉隋禮部鴻臚寺邊疆推行郡縣制冊封譙國夫人唐設(shè)大都護(hù)府、都督府、羈縻州等加封南詔王唐蕃會盟文成公主入藏金城公主入藏?fù)魯⊥回仕卧涸O(shè)行省明禮部鴻臚寺提督四夷館修筑長城,布置“九邊”東北部設(shè)都司、衛(wèi)、所西南設(shè)土司敕封西藏僧俗領(lǐng)袖清理藩院設(shè)伊犁將軍設(shè)駐藏大臣西南“改土歸流”冊封達(dá)賴、班禪滿蒙聯(lián)姻平定準(zhǔn)噶爾叛亂民族交融(原因:少數(shù)民族內(nèi)遷、孝文帝改革、南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā))先后與遼、西夏、金長期并立。在局部政權(quán)割據(jù)、爭戰(zhàn)狀態(tài)下,各民族間交融沒有中斷過諸侯爭霸,華夏族在戰(zhàn)爭中與其他少數(shù)民族接觸頻繁,促進(jìn)民族交融,形成華夏認(rèn)同觀念中國古代的民族關(guān)系【小結(jié)】1.中國古代處理民族關(guān)系的基本方法和特點(diǎn)基本方法:①戰(zhàn)爭:
②和平:和親、貿(mào)易、會盟、冊封、設(shè)管理機(jī)構(gòu)、屯戍、互市特點(diǎn):有戰(zhàn)有和,以和為主2.民族交融的影響
①有利于封建國家的鞏固和統(tǒng)一,也有利于少數(shù)民族的進(jìn)步。
②有利于發(fā)展封建國家的經(jīng)濟(jì),豐富各族人民的物質(zhì)文化生活。
③加強(qiáng)了各族之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流,為中華文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。
④促進(jìn)了中華民族的發(fā)展,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力,各民族共同構(gòu)成中華民族大家庭?!旧罨卣埂?.歷史上民族交融的三次高潮第一次:春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸,華夏族在戰(zhàn)爭中與其他少數(shù)民族接觸頻繁,促進(jìn)民族交融,形成華夏認(rèn)同觀念。第二次:三國兩晉南北朝時期少數(shù)民族不斷內(nèi)遷;民族大融合趨勢出現(xiàn)在北方:北魏統(tǒng)一黃河流域,推行漢法,推進(jìn)民族交融;在南方:三國時期的吳、蜀兩國以及東晉、南朝的經(jīng)濟(jì)開發(fā)。加強(qiáng)了南遷中原人民與東南、西南地區(qū)人民的交融。第三次:遼、宋、夏、金、元時期少數(shù)民族接受漢族封建文化,在加速自身封建化進(jìn)程的同時,也促進(jìn)了民族大融合。特別是元的統(tǒng)一,使民族融合進(jìn)一步加強(qiáng),并且出現(xiàn)了新的民族——回族。(二)古代的對外關(guān)系先秦秦漢隋唐宋元明清以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流①打通陸海絲綢之路;②佛教的傳入③東漢光武帝賜倭國國王金印。甘英出使大秦,抵達(dá)波斯灣一帶。陸路受阻,海路發(fā)達(dá)。港口城市發(fā)展——廣州、明州、泉州海、陸通道恢復(fù)暢通13世紀(jì),馬可·波羅來華,著有《馬可·波羅行紀(jì)》①致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系。但民間走私貿(mào)易屢禁不絕。②康熙時期,1689年中俄訂立《尼布楚條約》;
乾隆時期,馬戛爾尼使團(tuán)來華,拒絕使團(tuán)請求,關(guān)上對英交往的大門。①陸路:隋煬帝時,裴矩駐張掖,掌管通商事務(wù);唐造紙術(shù)等技術(shù)傳入阿拉伯②海路:隋朝時,常駿到達(dá)赤土國;唐,造紙術(shù)等技術(shù)傳入阿拉伯二、當(dāng)代中國的民族政策與外交關(guān)系新疆維吾爾自治區(qū)1955年成立西藏自治區(qū)1965年成立內(nèi)蒙古自治區(qū)1947年5月成立寧夏回族自治區(qū)1958年10月成立廣西壯族自治區(qū)1958年3月成立1.民族區(qū)域自治制度的建立:(一)當(dāng)代的民族關(guān)系:①法治軌道:1984年,《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》正式頒布,標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度從此被納入法制軌道。②“三個離不開”:1990年,中共中央提出“三個離不開”,深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系。③1997年,中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國特色社會主義政治的基本政治制度之一。
我們偉大的中華民族是由56個民族構(gòu)成的,在我們祖國的大家庭里,各民族之間的關(guān)系是社會主義的新型民族關(guān)系,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開。
——江澤民視察新疆時的講話,1990年9月2.民族區(qū)域自治制度的發(fā)展:中共十八大以來(2012年)——兩個共同、五個認(rèn)同中共十八大以來,黨和國家要求堅持各民族"共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展"的民族工作主題,全面貫徹落實(shí)黨的民族政策,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,不斷增進(jìn)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同。中共十九大以來(2017年)①中共十九大報告提出,全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。②鑄牢中華民族共同體意識被寫入新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》③黨和國家努力創(chuàng)造各族人民共居、共學(xué)、共事、共樂的社會條件,讓各族人民在中華民族大家庭中手足相親,守望相助,實(shí)現(xiàn)中華民族一家親、同心共筑中國夢的偉大目標(biāo)。3.十八大以來民族區(qū)域自治制度(二)當(dāng)代的外交關(guān)系1.開創(chuàng)獨(dú)立自主的和平外交外交方針:“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”“和平共處五項(xiàng)原則”萬隆會議“求同存異”1954年1955年恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位1971年中美關(guān)系開始正常中日建交1972年成就:70年代,建交高潮(與西方國家)到1976年,與中國建交的國家達(dá)到111個50年代末-60年代初,建交高潮(與亞非獨(dú)立國家)1949年1950年與蘇聯(lián)等10個人民民主國家建交《中蘇友好同盟互助條約》2.改革開放后的外交成就①方向調(diào)整:中共十一屆三中全會以后,中國的外交政策朝著為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的方向進(jìn)行重大調(diào)整。②世界主題:根據(jù)國際形勢的變化,提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。③外交關(guān)系:(1)改革開放初期:1979年,中美兩國正式建交1989年,中蘇兩國實(shí)現(xiàn)國家關(guān)系正常化(2)改革開放后:中國把鞏固和發(fā)展周邊關(guān)系作為外交工作的首要任務(wù)從國家層面:中國不僅致力于與世界各大國建立不同形式的伙伴關(guān)系,還積極發(fā)展與發(fā)展中國家的關(guān)系。從外交層次:中國積極推動區(qū)域和國際合作,參與以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動。(3)中共十八大以來的中國特色大國外交外交布局:全方位、多層次、立體化的外交布局。外交理念:推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。國與國交往:對話而不對抗,結(jié)伴而不結(jié)盟,不斷擴(kuò)大同各國,謀求共同發(fā)展全球治理:支持并踐行多邊主義,大力推動聯(lián)合國在國際事務(wù)中發(fā)揮核心作用;積極探索解決國際熱點(diǎn)問題:積極促進(jìn)全球治理改革完善。實(shí)戰(zhàn)演練【考點(diǎn)】中國古代民族交融(漢、三國兩晉、隋唐)【考點(diǎn)】中國古代民族關(guān)系(清)的影響(2024.浙江卷.
2)研究發(fā)現(xiàn),內(nèi)有帳篷形象(遺物或壁畫)的墓葬,東漢時分布于當(dāng)時邊疆地區(qū)的內(nèi)蒙古、遼寧、山西及甘肅等地;魏晉南北朝時期數(shù)量增多,分布范圍擴(kuò)大,但集中在北方及西北地區(qū),中原地區(qū)也有少數(shù)發(fā)現(xiàn),隋唐時期主要分布在關(guān)中及中原地區(qū)。據(jù)此可知()A.游牧文化與農(nóng)耕文化逐步交融B.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移C.北方的主要民居類型發(fā)生變化D.邊疆和內(nèi)地一體化(2023.遼寧卷.
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1749年,乾隆皇帝諭曰:“蒙古、漢人,同屬臣民,如有書寫之處,應(yīng)稱‘蒙古’‘內(nèi)地’,不得以‘蒙’‘漢’字面混行填寫,已屢經(jīng)降旨。今馬靈阿奏折,猶以‘夷’‘漢’二字分別名色,可見伊等全未留心?!贝酥I意在()A.加強(qiáng)中央集權(quán)B.維護(hù)國家一統(tǒng)C.調(diào)整民族關(guān)系D.規(guī)范文書體例【答案】A【答案】B【考點(diǎn)】近代中國民族意識的興起與發(fā)展(2023.廣東卷.
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.“三十年代初組織起來的左翼文化運(yùn)動,已經(jīng)沖破了原來左派的圈子,抗日救亡、反對內(nèi)戰(zhàn)、反對華北自治……等等口號,已經(jīng)把成千上萬的中小資產(chǎn)階級和上層愛國人士吸引到我們的陣營中來了?!鄙鲜霈F(xiàn)象反映了()A.九一八事變使民族危機(jī)空前嚴(yán)重B.一二·九運(yùn)動促進(jìn)了中華民族的新覺醒C.盧溝橋事變發(fā)生后全面抗戰(zhàn)開始D.國共合作推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成【答案】B1970年2月,美國總統(tǒng)尼克松在向國會提交的他的第一個外交報告中寫道:“中國人民是偉大的、富有生命力的人民,他們不應(yīng)該繼續(xù)孤立于國際大家庭之外……我們采取力所能及的步驟來改善同北京的實(shí)際上的關(guān)系,這肯定是對我們有益的,同時也有利于亞洲和世界的和平與穩(wěn)定?!睔v史證明,尼克松政府“改善同北京的實(shí)際上的關(guān)系”有利于()①越南戰(zhàn)爭的結(jié)束②中國與法國的建交③中國與日本正式建交④古巴導(dǎo)彈危機(jī)解決A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【考點(diǎn)】當(dāng)代中國外交:70年代外交、中美關(guān)系貳近代西方民族國家與國際法的發(fā)展教材梳理一、近代西方民族國家的產(chǎn)生1.專制王權(quán)國家背景:①歐洲資本主義萌芽和城市的發(fā)展,需要強(qiáng)大王權(quán)的保護(hù)②15世紀(jì)前后,西歐國家中央集權(quán)得到加強(qiáng)③宗教改革運(yùn)動使各國的世俗權(quán)力得到強(qiáng)化,國家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)表現(xiàn):英國:1534年國王亨利八世頒布《至尊法案》,宣布:國王是英國教會的首腦,擺脫了羅馬教廷的控制,建立起國王的專制統(tǒng)治。法國:路易十四統(tǒng)治時期(1638-1715年)
,法國王權(quán)達(dá)到頂峰。亨利八世(1491-1547年)①對民族語言的重視強(qiáng)化了民族認(rèn)同,促進(jìn)了民族國家的形成②法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭,促進(jìn)了歐洲各國民族意識的覺醒③個人對國家的忠誠越來越超過對國王和宗教的忠誠④出現(xiàn)了國旗、國歌和各種國家節(jié)日,國家在人們的意識中越來越重要2.民族國家背景:過程:①民族國家有的由單一民族組成,更多的則是包括了多個民族。②民族國家主權(quán)獨(dú)立,人民有共同的價值、歷史、文化、語言或體制。特征:1789年法國資產(chǎn)階級革命(法國大革命)時期,巴黎國民自衛(wèi)隊就以藍(lán)、白、紅三色旗為隊旗。1795年7月14日法國督政府宣布定馬賽曲為國歌。1879年、1946年以及1958年通過的三部共和國憲法皆定此曲為共和國國歌。專制王權(quán)國家民族國家認(rèn)同主體國民身份政體專制王權(quán)國家:國家權(quán)力掌握在國王一個人手里,他的命令就是至高權(quán)威民族國家:指近代以來通過資產(chǎn)階級革命或民族獨(dú)立運(yùn)動建立起來的、以一個或幾個民族為國民主體的國家,其成員效忠對象是有共同認(rèn)同感的“同胞”及其共同形成的體制。國王(個人)臣民專制國家(共同體)公民民主專制王權(quán)國家=民族國家①思想:國家在人民的意識中越來越重要;②政治:沖擊了中世紀(jì)神權(quán)一統(tǒng)的局面,為資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級力量的壯大了創(chuàng)造了條件,歐洲各專制王權(quán)國家逐漸變?yōu)榫哂歇?dú)立主權(quán)的民族國家。③經(jīng)濟(jì):促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資產(chǎn)階級力量的壯大;④國際關(guān)系:民族國家成了歐洲政治的基礎(chǔ),推動國際法的誕生和近代外交制度的建立啟動了現(xiàn)代世界和現(xiàn)代國際關(guān)系形成的進(jìn)程民族國家形成的影響:二、國際法的形成、發(fā)展和外交制度的建立1.國際法的形成奠定基礎(chǔ)——格勞秀斯《戰(zhàn)爭與和平法》,確定了國際法的主體是主權(quán)國家。確立原則——1648年簽訂《威斯特伐利亞》威斯特伐利亞體系:①開創(chuàng)了用用國際會議與談判解決國際爭端、結(jié)束國家戰(zhàn)爭的先例;②確認(rèn)了國際法的一些基本原則。外交制度——17世紀(jì)時,歐洲國家的君主們派常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán),近代外交制度逐漸建立起來。維也納體系——①大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢(集體安全初創(chuàng))②外交制度發(fā)展,國際法向美亞擴(kuò)展2.20世紀(jì)國際法的發(fā)展(1)第一次世界大戰(zhàn)后背景表現(xiàn)性質(zhì)局限內(nèi)容結(jié)果①第一次世界大戰(zhàn)使國際法遭到嚴(yán)重破壞②十月革命后,蘇俄提出不兼并不賠償?shù)脑瓌t,宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪,為國際法開辟了新的發(fā)展階段。國際聯(lián)盟《非戰(zhàn)公約》并末真正實(shí)行世界上第一個由主權(quán)國家參加的政治性國際組織①被英法控制,國聯(lián)缺乏普遍性和權(quán)威性②規(guī)定了形成決議的“全體一致”的原則,使之難以履行制止戰(zhàn)爭、維護(hù)世界和平的國際責(zé)任締約各國在它們的相互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實(shí)行國家政策的工具,和平解決國際爭端(2)第二次世界大戰(zhàn)后背景表現(xiàn)簽署內(nèi)容發(fā)展評價第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,法西斯國家的侵略活動使國際法再次遭到極大的破壞《聯(lián)合國憲章》1945年6月,50個國家的代表簽署第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,新的民族國家紛紛獨(dú)立
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