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文檔簡介
PAGEPAGE1拿來主義作者簡介魯迅(1881—1936),字豫才。原名周樟壽,后改為周樹人,浙江紹興人。偉大的文學家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將,被人民稱為“民族魂”。出身于沒落的封建家庭,青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博學思想的影響。1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,對吃人的封建制度進行了猛烈的揭露和抨擊,奠定了新文學運動的基石,成為五四新文化運動的偉大旗手。1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》是中國現代文學史上的不朽杰作。主要作品:小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩集:《野草》雜文集:《墳》《熱風》《華蓋集》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。背景介紹本文寫于1934年6月4日,最初發(fā)表在6月7日《中華時報》副刊《動向》上,署名霍沖,后由作者編入《且介亭雜文》。本文寫在中華民族災難深重的年代。日本帝國主義占領我國東北三省之后,妄圖進一步占領華北地區(qū),中華民族面臨嚴重危機,而國民黨反動政府頑固推行“攘外必先安內”的賣國反共政策,對外出賣國家領土,對內實行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿”政策。為了維護反動統(tǒng)治,蔣介石提倡以“四維”(禮、義、廉、恥)和“八德”(忠、孝、仁、愛、信、義、和、平)為內容的所謂“新生活運動”。于是文化界的反動文人隨之叫嚷“發(fā)揚國光”,掀起一股復古主義的逆流,以此來對抗革命文化的傳播和發(fā)展。為了揭露和打擊敵人,為了澄清認識,魯迅先生寫了這篇《拿來主義》,闡明了馬克思主義批判地繼承文化遺產的原理和方法,提出了實行“拿來主義”的正確主張。文學常識1.雜文雜文是一種直接、迅速反映社會事變或動向的文藝性論文。特點是“雜而有文”,短小、鋒利、雋永,富于文藝工作者色彩和詩的語言,具有獨特的藝術感染力。在劇烈的社會斗爭中,雜文是戰(zhàn)斗的利器,比如魯迅先生的雜文就如同“匕首”“投槍”直刺一切黑暗的心臟。在和平建設年代,它也能起到贊揚真善美、鞭撻假惡丑的針砭時弊的喉舌作用。2.尼采弗里德里希·威廉·尼采(1844—1900),德國哲學家,西方現代哲學的開創(chuàng)者,同時也是卓越的詩人和散文家。他出生于一個鄉(xiāng)村牧師家庭。他的著作對于宗教、道德、現代文化、哲學以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論的技巧。尼采對于后代哲學的發(fā)展影響極大,尤其是在存在主義與后現代主義上。1879年之后一直飽受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩潰,從此再也沒有恢復。3.梅蘭芳梅蘭芳(1894—1961),名瀾,又名鶴鳴,字畹華,藝名蘭芳。北京人,祖籍江蘇泰州。中國京劇表演藝術大師。梅蘭芳是近代杰出的京昆旦行演員,“四大名旦”之首,同時也是享有國際盛譽的表演藝術大師,在50余年的舞臺生活中創(chuàng)造了眾多優(yōu)美的藝術形象,發(fā)展和提高了京劇旦角的演唱和表演藝術,并形成一個具有獨特風格的藝術流派,世稱“梅派”,其表演被推為“世界三大表演體系”之一。代表劇目有《霸王別姬》《貴妃醉酒》《鳳還巢》《穆桂英掛帥》等,所塑造的舞臺形象,不僅體現了中國古代婦女各種不同的典型形象,而且將人物的個性和豐富的思想內涵融于美的形象之中,給觀眾以心靈的凈化和美的享受。了解行文脈絡把握文章主旨作者開始先批判了“送去主義”,邊批判邊樹立自己的觀點,然后以生動的比喻闡述了“拿來主義”如何對待文化遺產,最后對全文做了總結,明確了實行“拿來主義”對于創(chuàng)造民族文化的重要意義和實行“拿來主義”的人必須具備的品質。文本研析一、閱讀課文第1自然段,思考并回答后面的問題。1.說說這段是從什么角度批判“送去主義”的。2.結合本段內容,分析“閉關主義”和“送去主義”的實質分別是什么。3.本段最后一句“活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進步了”,其中“進步”一詞運用了什么修辭方法?表達了作者什么樣的感情?二、閱讀課文第3~6自然段,思考并回答后面的問題。4.第3段從什么角度,用什么方法批判“送去主義”?5.說說“拋來”“拋給”“送來”分別指的是什么?6.概括第3、4兩段和第6段的意思。三、閱讀課文第8~9自然段,思考并回答后面的問題。7.本文主要談對待文化遺產的態(tài)度問題,可是第8、9兩段只字未提“文化遺產”,卻談“大宅子”之類的問題。請仔細閱讀第9段,把這一段內容與批判地繼承文化遺產聯(lián)系起來,想想“大宅子”“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太”分別指什么事物?應取什么態(tài)度?課文中哪句話表現作者的這種主張?試完善下面的表格。分析對象喻義態(tài)度相關語句大宅子文化遺產————魚翅文化遺產中精華部分吸收只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉鴉片文化遺產中精華與糟粕互見的部分(1)只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛煙槍和煙燈(2)留一點作歷史的反面教材,絕大多數應當清除除了送一點進博物館之外,其余的是大可以毀掉的了姨太太(3)(4)(5)
【參考答案】文本研析1.提示:本段第一句說明“送去主義”的由來,以后語句列舉了反動政府一味送去的可恥行為。2.提示:“自己不去,別人也不許來”,這就是閉關主義,實質就是清朝后期實行的閉關鎖國主義。認為自己是“巨豪”,只給予,不索取,這就是送去主義,實質就是一種賣國行徑。3.提示:這是反語,表現了作者對“送去主義”的嘲諷。4.提示:本段用“送去主義”與尼采進行類比的方法指出“送去主義”的危害。5.提示:“拋給”“送來”是指帝國主義對我國的經濟文化侵略;“拋來”是指把無用的東西拋棄掉,或無代價的送人或施舍。6.提示:第3、4兩段通過揭
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