2025屆貴州省鳳岡縣二中高三第六次模擬考試語文試卷含解析

2025屆貴州省鳳岡縣二中高三第六次模擬考試語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文，完成下列小題。⑴在當代，當越來越多的人把散文寫作變成了一種養(yǎng)病的方式時，散文如何才能從心出發(fā)，吐露真言，便成了一個急需解決的問題。否則，散文就容易落入舊話語模式里，要么人云亦云，要么昏昏欲睡。⑵真正的散文，最需要警惕的，就是依附在陳舊的話語制度上，平庸地談?wù)撘恍┐蠖鵁o當?shù)墓苍掝}。只有在語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來，將文字引至思想、心靈和夢想的身旁，精神的奇跡才會在語言中崛現(xiàn)。也正是基于這一點，福斯特才有“假如散文衰亡了，思想也將同樣衰亡，人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷”的說法。今天，散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無法掩飾散文自身的貧乏，就是因為散文的寫作普遍落到了公共話語的俗套之中，寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式。個人精微的感覺，獨特的心靈敏感，語言的及物能力，以及細節(jié)的準確力量，往往被懸置在一旁。比如，當下追思古跡、緬懷歷史的大散文獲得了崇高的地位，贊美者幾乎無一例外地提到了其中的文化關(guān)懷、悲憫之情，然而，這些文化關(guān)懷、悲憫之情又有多少來自于作者的獨創(chuàng)？⑶賈平凹曾提倡“大散文”的概念，但我認為，這____1____意在追求散文言說方式上的大，___2___要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實踐的。他的散文，說書，說話，說人，說事，說生說死，談奉承，請客，花錢，談房子，打扮，玩牌，都是從微小的細節(jié)入文，趣味生動，精神也自在，沒有陳規(guī)，整體上還給人許多開闊的想象。我想，散文之大，應(yīng)該指的就是這種從小而大的大；事是小的，但精神是大的。如果反過來，事是大的，精神卻是小的，那散文的氣象和格局就完全不同了。當今流行的許多散文，其實就是這個套路，作者一下筆，就擺開了架勢，見到一塊石頭或一個古跡，就從《詩經(jīng)》或古希臘開始說起，不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華，結(jié)果，我們一旦想在文字里感受作者自身的精神氣象，卻發(fā)現(xiàn)是一個結(jié)結(jié)實實的無。空的，沒有根，甚至連自己的心都沒有抖動一下。這樣的散文日益泛濫，不過是在擴張散文本已十分嚴重了的語言造假而已。⑷這些散文的弊病，有一個根本的癥結(jié)，就是缺乏有力的物質(zhì)外殼，只是一味地感懷，沉思，感慨，怨嘆，激憤，基本的表達方式是升華，朝一個假想的精神目標一路務(wù)虛下去，但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里。沒有物質(zhì)性的散文，就像是沒有身體的靈魂一樣，是沒有家的，不真實的，蒼白而乏味。⑸賈平凹的散文從平常心出發(fā)，以細節(jié)和事實見出精神的底色。他說自己得了肝病的窘?jīng)r，“我有我的臉盆、毛巾、碗筷、茶缸，且各有固定的存放處。我只坐我的坐椅，我用腳開門關(guān)門，我瞄準著馬桶的下泄口小便。他們不忍心我這樣，我說：這不是個感情問題！我惱怒著要求妻子女兒只能向我作飛吻的動作，每夜燒兩盤蚊香，使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母，我卻被蚊香熏得頭疼?！保ā度瞬　罚蔬@種我稱之為散文的物質(zhì)外殼的部分，是呈現(xiàn)散文精神的基礎(chǔ)，也是連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵，它可能是瑣碎的，實在的，不經(jīng)意的，但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒寫，缺的正是有價值的物質(zhì)元素。⑺散文光有物質(zhì)外殼當然是不夠的。好的散文，在物質(zhì)元素之上，還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法，可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的。（節(jié)選自謝有順《散文的背后站著一個人》）1．第⑵段中引用福斯特的話，目的是什么？2．填入第⑶段空格處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．并非而是 B．不僅而且 C．是因為所以 D．如果就3．第⑶段加點的詞語“這個套路”具體指什么？4．用簡要的語言概括第⑷段作者的觀點。5．下列說法符合作者原意的一項是A．當代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過剩而又缺乏佳作。B．目前散文普遍使用相同的表達方式，即一路務(wù)虛地抒情。C．如果創(chuàng)作時連自己都沒被感動，作品就不可能感動別人。D．作者贊同賈平凹的寫作實踐，不認可其“大散文”概念。6．根據(jù)文末畫線句的觀點，從所給的四篇散文中選擇一篇加以分析（50字左右）A．合歡樹B．邂逅霍金C．想北平D．我所認識的蔡孑民2、閱讀下文，完成下列小題。每一份想家都骨瘦如柴羅強①京昆高速太原到陽曲之間，松莊收費站的路口，黑虎坐在地上，大口喘氣。車來車往，黑虎在猶豫，它不知道，接下來，該是向左，還是向右？②一輛寶馬飛馳而至，車窗半開，女主人抱著一只吉娃娃，在驚訝好奇的眼神中，黑虎落寞的神態(tài)，剎那就讓人的心疼得緊。③不知道該往哪一邊，黑虎沒有任何參考，它站起來，抖了抖精神，拖著疲憊羸弱的身軀，朝著左邊的路踱步而前……④從清晨，到下午，黑虎一直在走，月亮出來了，黑虎還在走。⑤沒有休息，不敢停歇，心中裝著家，世界再遠，也不是天涯，朝著回家的路，黑虎努力向前。⑥可是，兩天后，它卻發(fā)覺走錯了方向，又累又困的黑虎快要崩潰，卻沒有猶豫，又掉頭往回走，又是兩天過去了，它回到了松莊收費站的路口。⑦黑虎是一只流浪狗，7年前的春天，不到一歲的它流浪到太原市小店區(qū)師范街社區(qū)路澤苑小區(qū)門口，餓得搖搖晃晃，保衛(wèi)室李隊長和同事喂飽了它，從此，它就成了小區(qū)里吃百家飯的居民。⑥誰家外出吃個飯，都會帶回肉、骨頭給它。黑虎特別通人性，從不撲上去搶東西吃。院里不管是老人還是孩子，都喜歡黑虎，老人們出去散步，黑虎就送到路口。孩子們追它、拽它、騎它，它從不惱，與小朋友們一起玩耍。⑨它可愛，它忠誠，外面的生人進了院子，黑虎總是一步不離緊跟著，直到小區(qū)的居民來接了人，黑虎才會轉(zhuǎn)身離去，不管是保安，還是居民，都十分喜歡黑虎。⑩但黑虎只是一只狗。?一年前，剛生完小狗的黑虎跟小狗仔玩，外面一位生人進院時，黑虎撲上去就咬，幸虧咬得輕，值班室的人集資賠了對方500元錢。?擔心黑虎再咬人，值班室李隊長把黑虎送到晉陽湖，兩天后，黑虎就回來了。李隊長又開車把黑虎送到了清徐，5天后，狗窩還沒拆，黑虎又回來了。?今年5月中旬，護仔的黑虎咬傷了院里的一位老人，老人一家沒有說什么，提醒值班室保安要看緊它。?李隊長和保安們都挺過意不去的，再通人性的狗也有獸性的一面，如果萬一撲倒誰人家骨折了，用得上萬元，誰負得起？更何況，黑虎的身長約1米，本就屬于城市禁養(yǎng)范圍。?這是黑虎第三次被遺棄。?黑虎是被李隊長和同事老申送走的，路上一個多小時，它聽話地趴在越野車后備廂，沒有叫喚，也沒有朝車窗外看。?李隊長兩人從長風東街上高速，經(jīng)陽曲，向東，出了盂縣南高速口后，又向前開出老遠，越野車停了下來。?陪黑虎待了一會兒，李隊長和老申上了車，一腳油門，越野車就飛速地逃。瞄了一眼倒車鏡，黑虎在車后狂追，老申流著淚，不敢回頭……?盡管被罵，被打，被遺棄，可是黑虎還是要回家。?一百多公里，黑虎倔強地行走，二十多天過去，車的聲音和氣味早就淡了，一開始或許還可能幫它辨路，到后來，只能憑它的方向感。?從太原到盂縣的高速路是太陽高速，屬于京昆高速的一段。在太原到陽曲一段的分岔口較多，如松莊站、楊家峪站、丈子頭站、陽曲站等八九個收費站。過了陽曲，至縣南高速出口，一路就沒有岔口了。其中，回程中最難走的是陽曲收費站附近一段“互通”，這個“互通”是太陽線、大運線的交匯處，經(jīng)常有司機在這兒走錯路口。黑虎能過高速互通，太不容易。?高速公路上，幾乎沒有任何食物。黑虎找一回食物，必須下高速，沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子，至少得跑到兩公里以外。?沒有任何方式可以幫它找到回家的路，強烈的思念已超越一條狗的本能。?七月的一天下午，一只臟兮兮的大黑狗從外面進來，興奮地在地上打滾兒，尾巴搖來晃去…?是黑虎！有人情不自禁地喊了起來，聲音里充滿興奮和不可思議。對面居住的居民老王，聽到動靜后高興地剁肉，裝上它最愛吃的生雞蛋。不一會兒，看黑虎的居民越聚越多，帶來的牛奶就堆了二十來袋，還有雞蛋、雞骨頭。黑虎走的時候胖胖的，回來時瘦了一圈兒，身上的毛都裹著泥，支棱著。?不過在那天下午，它不動也不吃，就在保衛(wèi)室門外臥著，兩三天后才開始進食。有經(jīng)驗的人都知道，那是累著了，是真累。?二十五天，一百多公里，黑虎經(jīng)風吹雨打，烈日炎炎，不知道繞了多少彎路，只因內(nèi)心深處對家的摯愛，回到了家。有人說這是電影電視里才能看到的傳奇，有人說它是現(xiàn)實版的《靈犬菜西》，也有人說它創(chuàng)造了一個不可思議的奇跡。?回來的這一個月里，黑虎看家護院、陪著孩子玩。原來什么樣還什么樣，惟獨對3次送它走的李隊長，不再像以前主動過去撒歡兒親近，也不進值班室里。李隊長命令黑虎過來，黑虎往前走一步，離著一米遠的距離就站住不動了。?故事也許并未結(jié)束。?身為保安隊長的李隊長，清楚地知道清查流浪狗的行動正在進行，而且，黑虎在這一帶太有名了。黑虎會被抓走嗎？如果這一天真的到來，他能怎么辦呢？黑虎會急叫著拼命掙扎，還是不再叫喚，也不掙扎，趴著不動呢？?其實有一種思念，叫黑虎。城市很大，交通發(fā)達，我們卻找不到了家，不愿意被遺棄，卻又無法再回去，沉陷于迷茫之中的我們，每個人內(nèi)心都有一個黑虎，身體日漸發(fā)福，無法忘記過去的內(nèi)心凝固了傷，只有思念，愈發(fā)骨瘦如柴。1．小說開頭部分采用倒敘的手法，請對此加以賞析。2．第①段在小說中有何作用？請加以分析。3．閱讀第?段、第?段畫線句，分析黑虎的心理狀態(tài)。4．評析小說所表達的思想意義。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：前不久，《現(xiàn)代漢語詞典》推出APP版本的消息引發(fā)了關(guān)注。相比于其他紙質(zhì)圖書，辭書的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化顯得更為迫切。辭書的“互聯(lián)網(wǎng)基因”，似乎是與生俱來的。對于網(wǎng)絡(luò)閱讀，人們常常有“碎片化”的憂慮，而辭書恰是由眾多“碎片化”的條目組成的，并且也是供人們“碎片化”檢索使用的。因為有了數(shù)字化，因為有了互聯(lián)網(wǎng)，辭書檢索變得非常簡便。今天，辭書的修訂更新也變得更容易。重要的辭書，從《辭海》到《現(xiàn)代漢語詞典》，無論是解釋古語的，還是收錄今詞的，大多需要不斷修訂。對于一部紙質(zhì)辭書來說，修訂周期短則三五年，長則十幾年，如此漫長的等待，到新版問世時，當初的新知有的已變作舊聞了。把辭書移植到互聯(lián)網(wǎng)上，就能實現(xiàn)隨時隨地更新。擁抱互聯(lián)網(wǎng)，改變著辭書的傳播生態(tài)、編纂生態(tài)。通過搜索引擎勾連起來的互聯(lián)網(wǎng)世界，是一個龐大的知識庫，某種意義上可以視作一部辭書。雖然豐富無比，但也內(nèi)容龐雜。即使是查詢網(wǎng)絡(luò)百科，由于“開放編纂”，也會讓你遇到真?zhèn)文娴碾y題。當你輸入一個關(guān)鍵詞，得到成千上萬個結(jié)果，逐一閱讀、辨別所花費的時間和精力，有時會讓你覺得還不如去查檢一部權(quán)威、精當?shù)募堎|(zhì)辭書。將眾多看似“碎片化”的條目集納到一起，無異于對一個知識體系進行描述。在一個知識領(lǐng)域內(nèi)，如何提煉、篩選詞條，如何編排，如何釋義，需要具備這個專業(yè)領(lǐng)域的素養(yǎng)，也離不開辭書編纂的學問。漢代許慎編纂《說文解字》時，講究“分別部居，不相雜廁”。當編者把含有相同偏旁部首的漢字羅列在那里的時候，其實不僅是“分別部居”，便于查閱，而且也揭示了那些相同偏旁部首漢字間的相互關(guān)系。（摘編自杜羽的《激活辭書的“互聯(lián)網(wǎng)基因”》）材料二：數(shù)字化工具書雖然容量大，輕便小巧，檢索便利，可根據(jù)讀者需要設(shè)置很多人性化的功能，還可利用互聯(lián)網(wǎng)進行遠距離的數(shù)據(jù)傳輸，卻也不是十全十美，所以紙質(zhì)工具書仍然有電子工具書不可比擬的優(yōu)勢。首先，電子工具書和紙質(zhì)工具書誰更有助于讀者掌握信息，一直存在爭論。這一問題上很多專家學者也做了調(diào)查研究。比如就英語工具書而言，鄧琳在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，讀者普遍認為紙質(zhì)工具書能為學習者提供更為全面的信息，通常除了和電子詞典一樣能讓學習者了解和掌握詞義之外，還為學習者提供了豐富的例句、語法知識、用法信息以及背景知識等，以幫助學習者準確使用詞語，為今后的英語學習奠定堅實的基礎(chǔ)。而在面對寫作、會話等需要積極產(chǎn)出的言語活動中，紙質(zhì)工具書的作用更加明顯。至于目前學生偏愛電子工具書，并非是因為電子工具書的內(nèi)容有絕對優(yōu)勢，而是因為電子工具書攜帶方便。并且陳玉珍在研究中發(fā)現(xiàn)，由于電子工具書“輸出屏幕的幅面尺寸有限，一次查詢的信息量有限，且其微觀結(jié)構(gòu)太簡單，無法與紙質(zhì)詞典相比”，紙質(zhì)工具書比電子工具書更有助于讀者準確、高效地獲取信息，這也是紙質(zhì)工具書最大的優(yōu)勢。其次，電子化閱讀具有攜帶方便、容量較大、可選擇范圍廣等優(yōu)勢，但是利用零散時間進行的閱讀，獲得的是碎片化信息，讀者無需嚴謹思考，容易形成思維惰性。黎榮華曾就英語電子詞典和紙質(zhì)詞典對英語專業(yè)學生詞匯學習的影響展開調(diào)查研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“盡管電子詞典能為英語學習者帶來便利，節(jié)省時間，可以幫助學生迅速普及很多不知道的單詞，但正是由于其極其迅捷的特點，導(dǎo)致學生缺乏思考的過程，對詞義理解和記憶不深，對學生詞匯量的擴展造成了相當嚴重的負面效應(yīng)?！边@也是在基礎(chǔ)教育階段，很多老師和家長仍然偏愛紙質(zhì)工具書的重要原因。另外，目前的電子工具書市場泥沙俱下，很多電子工具書融入了不少商業(yè)元素，廣告和超鏈接等附加功能讓讀者很難集中注意力。這對于讀者，尤其是基礎(chǔ)教育階段的讀者來說，很難把注意力集中在自己最初想要獲取的信息上。同時，電子閱讀對于視力的影響也不容小覷——已經(jīng)有專家表示，長期看電子屏幕對視力的損害非常明顯。從健康的角度看，紙質(zhì)工具書也比較有優(yōu)勢。上述因素決定了紙質(zhì)工具書在電子閱讀時代仍可擁有一席之地。實際上，在電子工具書凸顯紙質(zhì)工具書攜帶不便、檢索繁瑣等缺陷的同時，也凸顯了其內(nèi)容豐富、有利于深度閱讀的特性。（摘編自陳飄平的《紙質(zhì)工具書為什么不會被電子工具書取代》）材料三：如何使用詞典，在一些地方中小學并未給予足夠的重視，由此給學生帶來不少“后患”。這就需要教師在日常教學過程中重視學生使用工具書的問題，指導(dǎo)學生意識到科學使用包括詞典在內(nèi)的工具書的重要性，正確看待紙質(zhì)版工具書與數(shù)字化工具書之間的關(guān)系，即兩者互補而不是互斥，應(yīng)該堅持適用的原則，在不同情況下善于使用不同介質(zhì)的工具書。在使用數(shù)字化工具書時，教師最好有針對性地幫助學生掌握快速查找信息的方法，熟悉一些具有權(quán)威性和可靠性的信源。相對而言，教師給學生做示范，或者師生一起合作探究，能更快提升學生活學活用工具書的能力。引導(dǎo)學生正確使用工具書，養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時隨手查詢的習慣，看似很麻煩，其實對學生學習意識的培養(yǎng)和未來工作非常有幫助。另外，還需達成的一個共識是，進入互聯(lián)網(wǎng)時代，查詞典依然是一種必要的學習能力或?qū)W習方式，特別是在當下紛繁蕪雜的信息環(huán)境中，從小養(yǎng)成勤用、善用工具書的習慣，有助于學生形成明辨是非的能力，打下扎實的語文基礎(chǔ)，練就過硬的語文童子功，逐漸擁有一定的自主學習能力，最終成為信息時代具有自主意識的合格學習者。（摘編自《中國教育報》的《善用工具書應(yīng)成學生自覺習慣》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．把辭書移植到互聯(lián)網(wǎng)上能實現(xiàn)隨時隨地更新，所以必須借助互聯(lián)網(wǎng)來改變辭書的傳播和編纂生態(tài)。B．辭書把含有相同偏旁部首的字羅列在一起，不便于查閱，卻揭示了相同偏旁部首漢字間的相互關(guān)系。C．材料二介紹紙質(zhì)工具書最大的優(yōu)勢是紙質(zhì)工具書比電子工具書更有助讀者準確、高效的獲取信息。D．材料三認為學生遇到不懂的字詞隨手查詢很麻煩，卻對學生學習意識的培養(yǎng)和未來工作很有幫助。2．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。3．針對紙質(zhì)工具書的優(yōu)勢，我們目前應(yīng)該從哪些方面入手讓學生善用紙質(zhì)工具書？請結(jié)合材料簡析。4、閱讀下面的文言文，完成各題。杜林字伯山，扶風茂陵人也。林少好學沈深，家既多書，又外氏張竦父子喜文采，林從竦受學，博洽多聞，時稱通儒。初為郡吏。王莽敗，盜賊起，林與弟成及同郡范逡、孟冀等，將細弱俱客河西。道逢賊數(shù)千人，遂掠取財裝，褫奪衣服，拔刃向林等將欲殺之。冀仰曰:“愿一言而死。將軍知天神乎?赤眉兵眾百萬，所向無前，而殘賊不道，卒至破敗。今將軍以數(shù)千之眾，欲規(guī)霸王之事，不行仁恩而反遵覆車，不畏天乎?”賊遂釋之，俱免于難。隗囂①素聞林志節(jié)，深相敬待，以為持書平。后因疾告去，辭還祿食。囂復(fù)欲令強起，遂稱篤。囂意雖相望，且欲優(yōu)容之，乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣，諸侯所不能友，蓋伯夷叔齊恥食周粟。今且從師友之位，須道開通，使順所志。”林雖拘于囂，而終不屈節(jié)。建武六年，弟成物故，囂乃聽林持喪東歸。既遣而悔，追令刺客楊賢于隴坻遮殺之。賢見林身推鹿車，載致弟喪，乃嘆曰:“當今之世，誰能行義?我雖小人，何忍殺義士!”因亡去。光武聞林已還三輔乃征拜侍御史引見問以經(jīng)書故舊及西州事甚悅之賜車馬衣被群寮知林以名德用甚尊憚之京師士大夫成推其博洽。明年，大議郊祀制，多以為周郊后稷，漢當祀堯。詔復(fù)下公卿議，議者僉同，帝亦然之。林獨以為周室之興，祚由后稷，漢業(yè)特起，功不緣堯。祖宗故事，所宜因循。定從林議。后代王良為大司徒司直。林薦同郡范逡、趙秉、申屠剛及隴西牛邯等，皆被擢用，士多歸之。十一年，司直官罷，以林代郭憲為光祿勛。內(nèi)奉宿衛(wèi)，外總?cè)?，周密敬慎，選舉稱平。郎有好學者，輒見誘進，朝夕滿堂。后皇太子強求乞自退，封東海王，故重選官屬，以林為王傅。從駕南巡狩。時諸王傅數(shù)被引命，或多交游，不得應(yīng)詔；唯林守慎，有召必至。余人雖不見譴，而林特受賞賜，又辭不敢受，帝益重之。二十二年，復(fù)為光祿勛。頃之，代朱浮為大司空。明年薨，帝親自臨喪送葬，除子喬為郎。(節(jié)選自《后漢書·杜林傳》，有刪改)（注）①隗(kuí)囂：天水成紀人，出身隴右大族，西漢末年割據(jù)一方。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確一項是()A．光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽B．光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽。C．光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。D．光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．細弱，在古代，因女子和孩子細小柔弱，所以常常用“細弱”來借指妻子兒女，泛指家屬。B．巡狩，亦作“巡守”，即天子出行，視察邦國州郡。古時皇帝五年一巡狩，以視察諸侯所守的地方。C．物故，即事故，《漢書?蘇武傳》中“前以降及物故，凡隨武還者九人”中的“物故”即為此意。D．薨，古代稱諸侯或大官的死為“薨”。本文中杜林貴為大司空，所以稱他的死為“薨”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．杜林沉穩(wěn)好學，博學多聞。他家里藏書豐富，加上受學于喜好文采的張竦，學識廣博，被當時的人稱為“通儒”。B．杜林志節(jié)高尚，受人尊崇。他為隗囂所拘，終不失節(jié)歸附，他親自推弟弟的靈柩車，令刺客也感動于他的道義，不忍行刺。C．杜林恪盡職守，深受器重。他隨從皇帝南巡，只有他有召必到。其他王傅被批評，唯獨杜林受到賞賜。D．杜林舉賢薦能，獎掖后進。先后向朝廷推薦了同郡范逡、趙秉、申屠剛和隴西的牛邯等人，對郎官中喜好學問的人經(jīng)常加以指點。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今將軍以數(shù)千之眾，欲規(guī)霸王之事，不行仁恩而反遵覆車，不畏天乎？(2)吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。（《鴻門宴》）5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題聽話叢臺①（唐）李遠有客新從趙地回，自言曾上古叢臺。云遮襄國②天邊去，樹繞漳河地里來。弦管變成山鳥哢，綺羅留作野花開。金輿玉輦無行跡，風雨惟知長綠苔。注：①叢臺：在今河北邯鄲市內(nèi)。相傳戰(zhàn)國時趙武靈王為閱兵和歌舞而筑，趙武靈王常攜寵愛的惠妃登臺玩樂。②襄國：古縣名，位于河北邢臺西南。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．本詩借朋友游臺之事，抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫朋友剛從趙地回來，向我介紹說他曾登上古代的叢臺，交待了作詩的緣由。B．作者站在叢臺上，看到白云繚繞的襄國遠在天邊、綠樹夾岸的漳河蜿蜒地上，既寫出趙地的恢弘氣象，也襯托了叢臺的高峻。C．尾聯(lián)將往日趙武靈王時的豪侈、繁華與當下叢臺上長滿綠苔任憑風吹雨打的荒蕪景象作對比，極言繁華不再的落寞凄涼之感。D．詩中用白云、樹木、綠苔、山鳥、野花等意象，巧妙地與叢臺昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián)，景中有情，情景交融，令人回味無窮。2．清人查慎行在《初白庵詩評》中評論此詩說“‘變成’‘留作’四字，有稚氣，有俗韻”，對詩中的稚俗氣韻多有褒揚之意。請結(jié)合詩句對此進行賞析。6、按要求填空。（1）_________________，為誰流下瀟湘去？（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）（2）塞上長城空自許，____________。（陸游《書憤》）（3）柳永《八聲甘州》：“想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟”幾句，從對方著筆，表達自己的思念之情。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中采用同樣手法的句子是“_____________，__________，___________?！?、當學習《祝?！分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！必i聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點？請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明，自圓其說。③請以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年女排世界杯，中國女排以十一連勝成功衛(wèi)冕世界杯冠軍。38年來，中國女排屢創(chuàng)佳績，形成了團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏的女排精神。對于女排精神，中國女排主教練郎平曾說：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時候知道不會，也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅定。只要你打不死我，我就和你咬到底。希望女排的經(jīng)歷給國人帶來正能量?！崩善竭€說過：“不要因為我們贏了一場就談女排精神，也要看到我們努力的過程?！迸啪褚恢痹?，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬。假如你所在班級舉行辯題為“女排精神靠實力還是意志”的辯論會，請你選擇其中一方寫一篇辯論發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．他的話，說明寫好散文十分重要；引用其話，是作為理論根據(jù)，說明散文寫作應(yīng)當追求在“語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁”使精神的奇跡在語言中崛現(xiàn)。或:他的話，說明寫好散文十分重要；引用其話，是作為理論根據(jù)，說明散文寫作應(yīng)當擺脫公共話語的俗套，寫出個性、自由和銳利發(fā)現(xiàn)的感知。2．A3．不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華4．優(yōu)秀的散文篇章具有物質(zhì)性，其精神升華有基礎(chǔ)、有依托，情感真實、充沛而多彩。5．C6．比如《合歡樹》，這篇散文的語言可謂平淡，事件可謂瑣碎，如十歲時“我”所寫的作文獲獎，如母親和“我”之間發(fā)生的“小口角”，這些生活中的細節(jié)可以看出母子關(guān)系的親近，如二十歲以后，“我”雙腿殘廢，母親為了給“我”治病和幫助“我”學習寫作而努力不懈，既可看出母愛的偉大，也可以看出“我”對母親的懷念；因為有這些物質(zhì)元素的支撐，所以本文雖然沒有一句對母親歌功頌德的溢美之詞，卻突出地展現(xiàn)了母愛的偉大和無私這一大主題?！窘馕觥?．本題考查學生分析文中引用名言作用的能力。解答此題，首先要明確要求，如本題問的是第⑵段中引用福斯特的話的目的是什么，然后到第二段中找到引用的福斯特的話，理解這句話的意思，再分析第二段要表達的意思是什么，分析名言與主要意思之間的關(guān)聯(lián)，最后還要注意文本引用名言的一般作用。第二段說“也正是基于這一點，福斯特才有‘假如散文衰亡了，思想也將同樣衰亡，人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷’的說法”，先理解福斯特這句話的意思，福斯特的話采用假設(shè)的方式說明，如果散文衰亡了，結(jié)果是“思想衰亡”“人類溝通的最好道路切斷”，由此說明寫好散文是極其重要的；“基于這一點”中“這一點”指的是前面“正的散文，最需要警惕的，就是依附在陳舊的話語制度上，平庸地談?wù)撘恍┐蠖鵁o當?shù)墓苍掝}。只有在語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來，將文字引至思想、心靈和夢想的身旁，精神的奇跡才會在語言中崛現(xiàn)”，由此可知，此處引用福斯特的這句話說明散文創(chuàng)作必須擺脫那些陳舊的話語制度，要有自己的個性，并且能夠有瑞麗發(fā)現(xiàn)的感知；而且引用名人名言，這可以讓觀點具有一定的說服力，有一定的理論基礎(chǔ)。2．本題考查學生把握句子之間的關(guān)系，正確運用關(guān)聯(lián)詞語的能力。解答此題，首先要根據(jù)語境分析句子之間的關(guān)系，然后分析選項所提供的關(guān)聯(lián)詞語，最后選出正確的選項。第三段“但我認為，這……意在追求散文言說方式上的大，……要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象”是對賈平凹提倡的“大散文”的概念的評價，后面說“賈平凹自己就是這樣實踐的”，由此可知，考生應(yīng)該根據(jù)后面賈平凹的散文來分析，如下文說“他的散文，說書，說話，說人，說……都是從微小的細節(jié)入文……我想，散文之大，應(yīng)該指的就是這種從小而大的大；事是小的，但精神是大的”，由此可知，賈平凹提倡的“大散文”不追求散文言說方式上的大，而是倡揚散文精神的大境界和大氣象。明確了該句要表達的意思之后再來分析四個選項的關(guān)聯(lián)詞。A項，“并非……而是”是表取舍的并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，否定前者，選擇后者，與后文的語義一致。B項，“不僅……而且”是表遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，表示兩者都包含，突出后者，用在此處與后文語義不一致。C項，“是因為……所以”是表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，前者是后者的原因，與語境不合。D項，“如果……就……”是表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，表示有了前者，就會有后面的事件，這顯然與文意不合。故選A。3．本題考查學生理解詞語意思，篩選概括文本信息的能力。解答此題，首先明確題干的要求，如本題問的是第⑶段加點的詞語“這個套路”具體指什么，然后到第三段找到加點的詞語，再結(jié)合語境分析指什么。文中說“當今流行的許多散文，其實就是這個套路”，接著下面就此進行說明，即“作者一下筆，就擺開了架勢，見到一塊石頭或一個古跡，就從《詩經(jīng)》或古希臘開始說起，不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華”，由此可知“這個套路”指的就是不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華。4．本題考查學生概括作者觀點態(tài)度的能力。解答此題，首先要瀏覽設(shè)題段落，把握該段的主要意思，然后圈出作者表明觀點的文字，尤其要關(guān)注段落的首句和尾句。第四段共有兩句話，是對第三段現(xiàn)今一些散文的評價，第一句“這些散文的弊病，有一個根本的癥結(jié)，就是缺乏有力的物質(zhì)外殼，只是一味地感懷，沉思，感慨，怨嘆，激憤，基本的表達方式是升華，朝一個假想的精神目標一路務(wù)虛下去，但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里”，這句話借助這些作品的缺點表明真正優(yōu)秀的散文需要具備的特點，如當今流行的散文“缺乏有力的物質(zhì)外殼”“看不到物質(zhì)基礎(chǔ)”“只是一味感懷、升華”，由此說明真正優(yōu)秀的散文要有物質(zhì)性，精神的升華要有基礎(chǔ)，有依托；第二句“沒有物質(zhì)性的散文，就像是沒有身體的靈魂一樣，是沒有家的，不真實的，蒼白而乏味”，這說明有物質(zhì)性的優(yōu)秀散文要情感真實，充沛多彩。5．本題考查學生理解概括作者觀點的能力。解答此題，考生要審清楚題干的要求，如本題“符合作者原意的一項”，然后瀏覽選項，到文中找到相關(guān)的語句，辨析是否相合。A項，“當代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過剩而又缺乏佳作”錯誤，第二段說的是“今天，散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無法掩飾散文自身的貧乏，就是因為散文的寫作普遍落到了公共話語的俗套之中，寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式”，由此可知，這衰象不是作品數(shù)量的問題，而是散文創(chuàng)作自身的貧乏，選項曲解文意。B項，“目前散文普遍使用相同的表達方式，即一路務(wù)虛地抒情”錯誤，第四段說的是“這些散文的弊病，有一個根本的癥結(jié)，就是缺乏有力的物質(zhì)外殼，只是一味地感懷，沉思，感慨，怨嘆，激憤，基本的表達方式是升華，朝一個假想的精神目標一路務(wù)虛下去”，文中說的是“基本的表達方式，選項曲解文意。D項，“作者贊同賈平凹的寫作實踐，不認可其‘大散文’概念”錯誤，不是不認可，文章第三段說“賈平凹曾提倡‘大散文’的概念，但我認為，這并非意在追求散文言說方式上的大，而是要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實踐的”，這是作者根據(jù)賈平凹的散文對其“大散文”概念的闡釋。故選C。6．本題考查學生理解作者觀點，對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題，首先要理解文末劃線句的觀點，然后再結(jié)合所選的篇目進行分析。文章結(jié)尾說“好的散文，在物質(zhì)元素之上，還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法，可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的”，這句話強調(diào)好的散文需要“物質(zhì)元素”，需要將作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法與散文的物質(zhì)性相結(jié)合，結(jié)合上文“從微小的細節(jié)入文”“個人精微的感覺，獨特的心靈敏感，語言的及物能力，以及細節(jié)的準確力量”“事是小的，但精神是大的”“以細節(jié)和事實見出精神的底色”“連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵，它可能是瑣碎的，實在的，不經(jīng)意的，但也是必不可少的”可知，這物質(zhì)性應(yīng)是作家的精微感覺、微小的生活細節(jié)等，作家的精神或感受應(yīng)該是建立在這些之上。明確了這些之后再從所給的篇目中選擇一篇，如史鐵生的《合歡樹》，這篇散文表達的主題是恒久的母愛主題，但文中所寫的母親沒有驚天動地的偉大事情，都是生活中的點點滴滴，但這點滴的事情傳達出的卻是母愛，是兒子對母親永遠的思念。2、1．①—⑥寫黑虎艱難的歸途，與第?—?段相呼應(yīng)，設(shè)置懸念、引發(fā)思索黑虎在此處的原因、未來的命運如何。2．由寫狗與人友好、和諧、融治的關(guān)系，轉(zhuǎn)向/轉(zhuǎn)折寫人狗的沖突、矛盾。內(nèi)容上，也寫出了黑虎其實對于人類社會并不重要3．第三次被送走，但黑虎沒有叫喚，沒有亂動，表現(xiàn)出忠誠、信任、溫順、乖順等，基于對前兩次被遺棄又獨自回來的經(jīng)歷，黑虎有認命、意料之中、無奈，還有一定能回來的自信等；李隊長叫一聲，黑虎上前一步，表明依舊是信任、忠誠，但還是有小心翼翼、戒備、不信任、懷疑、膽怯等。4．通過記敘黑虎不斷被拋棄卻不斷回家的事，表達了人類對故鄉(xiāng)、精神家園、人與自然的和諧的追尋，揭示/反思了現(xiàn)實中了人與人之間的陌生、隔閡、不信任，呼呼人們正視自己對和諧精神家園的渴望。【解析】1．本題考查鑒賞敘事技巧的能力。解答此題，考生在審準題干后，把握原文區(qū)間，分析出倒敘在文中是如何體現(xiàn)的，并分析倒敘對人物、情節(jié)、情感和效果的作用。本文開頭，第①段到第⑥段寫黑虎在松莊收費站的路口艱難選擇道路，然后用兩天時間前行卻發(fā)現(xiàn)走錯了歸家路。這樣的開頭設(shè)置懸念，引人思索黑虎這樣的原因和未來命運。同時聯(lián)系到文章的第?段到第?段“黑虎倔強地行走，二十多天過去，車的聲音和氣味早就淡了……只能憑它的方向感”“黑虎找一回食物，必須下高速，沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子，至少得跑到兩公里以外”等句子，使文章前后呼應(yīng)，更讓人思考黑虎的艱難歸家途。2．本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題，考生平時要積累段落的常見作用的相關(guān)知識，還要注意題干的內(nèi)容要求，多思考該段在文中的位置，該段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性，進而思考呼應(yīng)鋪墊對比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用。第①段“京昆高速太原到陽曲之間，松莊收費站的路口”寫出人類社會的忙碌中，“車來車往，黑虎在猶豫，它不知道，接下來，該是向左，還是向右？”寫出了狗與人的矛盾，狗對人來說顯得不重要，被遺棄了。第一段引出下文狗被遺棄的命運和狗執(zhí)著歸家的堅毅。3．本題考查鑒賞文學作品思想情感的能力。解答此題，要考生篩選出具體體現(xiàn)黑虎焦慮、擔心、喜悅、興奮等心理活動或思想變化的地方并歸納出心理特點。答題時要先概括心理變化特點，然后結(jié)合文中具體內(nèi)容分析，最后總結(jié)心理特點對表情達意的作用。第?段“路上一個多小時，它聽話地趴在越野車后備廂，沒有叫喚，也沒有朝車窗外看”，黑虎這次被送走，黑虎沒叫喚，也沒有看窗外，表現(xiàn)了溫順、信任等特點，聯(lián)系前兩次被遺棄又回來的經(jīng)歷，也反映出黑虎自信能再次回來；第?段，回來一個月里，黑虎看家護院、陪著孩子玩。但是“李隊長命令黑虎過來，黑虎往前走一步，離著一米遠的距離就站住不動了”說明黑虎既忠誠于李隊長，聽話溫順，但是“離著一米遠的距離就站住不動了”又說明黑虎的小心翼翼戒備和懷疑膽怯等。4．本題考查探究小說思想內(nèi)涵和作者價值判斷的能力。解答此題，考生要在內(nèi)容中把握情節(jié)和人物思想，進而思考作者對文中形象所持的褒貶愛憎之情。第?段“黑虎往前走一步，離著一米遠的距離就站住不動了”、第?段“清查流浪狗的行動正在進行”引人反思人與動物的陌生和隔閡，人與自然的和諧；第?段“城市很大，交通發(fā)達，我們卻找不到了家”“每個人內(nèi)心都有一個黑虎，身體日漸發(fā)福，無法忘記過去的內(nèi)心凝固了傷，只有思念，愈發(fā)骨瘦如柴”，則引人思索人類對故鄉(xiāng)、精神家園的追尋?！军c睛】探究文本思想意義，是現(xiàn)代文閱讀的重要考點。考察對象為文本所蘊含的思想感情，思考角度包括文本中的環(huán)境特點、情節(jié)設(shè)計、各種形象、形象之間的關(guān)系、背景提示等，思考層次包括表層和深層、作品、作家和讀者層面等，需要考生全面深入理解文本，才可能準確、全面地歸納概括。3、1．C2．①開門見山，亮出觀點；②采用“總分總”的論證結(jié)構(gòu)，主體部分分層論證；③論證中綜合運用了多種論證方法，如例證法，引證法、對比法等。3．紙質(zhì)工具書最大的優(yōu)勢是比電子工具書更有助于讀者準確、高效的獲取信息，所以要從以下三個方面入手讓學生善用紙質(zhì)工具書：①中小學對學生使用工具書的問題給予足夠的重視。②教師在日常教學過程中指導(dǎo)學生正確看待紙質(zhì)版工具書與數(shù)字化工具書之間的關(guān)系，引導(dǎo)學生善于使用不同介質(zhì)的工具書。③學生從小養(yǎng)成勤用、善用紙質(zhì)工具書的習慣，養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時隨手查詢的習慣，有助于學生形成明辨是非的能力，打下扎實的語文基礎(chǔ)，練就過硬的語文童子功，對學生學習意識的培養(yǎng)和未來工作非常有幫助?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。A項，“所以必須借助互聯(lián)網(wǎng)來改變辭書的傳播和編纂生態(tài)”錯誤，強加因果，由原文“把辭書移植到互聯(lián)網(wǎng)上，就能實現(xiàn)隨時隨地更新。擁抱互聯(lián)網(wǎng)，改變著辭書的傳播生態(tài)、編纂生態(tài)”可知，兩者之間沒有因果關(guān)系。B項，“不便于查閱”錯誤，由原文“辭書把含有相同偏旁部首的字羅列在一起，既便于查閱，也揭示了……”可知，是“便于查閱”，而不是“不便于查閱”。D項，“材料三認為學生遇到不懂的字詞隨手查詢很麻煩”錯誤，由原文“引導(dǎo)學生正確使用工具書，養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時隨手查詢的習慣，看似很麻煩，其實對學生學習意識的培養(yǎng)和未來工作非常有幫助”可知，原文是說“引導(dǎo)學生正確使用工具書，養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時隨手查詢的習慣”看似很麻煩，并不是“認為學生遇到不懂的字詞隨手查詢很麻煩”。故選C。2．本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點、論據(jù)和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型。本題要求是“材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明”，材料二在第一段就點明觀點——“紙質(zhì)工具書仍然有電子工具書不可比擬的優(yōu)勢”。然后第二、三、四段依次分別從以下角度加以論述，“首先，電子工具書和紙質(zhì)工具書誰更有助于讀者掌握信息，一直存在爭論……在面對寫作、會話等需要積極產(chǎn)出的言語活動中，紙質(zhì)工具書的作用更加明顯……紙質(zhì)工具書比電子工具書更有助于讀者準確、高效地獲取信息，這也是紙質(zhì)工具書最大的優(yōu)勢”“其次，電子化閱讀具有攜帶方便、容量較大、可選擇范圍廣等優(yōu)勢，但是利用零散時間進行的閱讀，獲得的是碎片化信息，讀者無需嚴謹思考，容易形成思維惰性……這也是在基礎(chǔ)教育階段，很多老師和家長仍然偏愛紙質(zhì)工具書的重要原因”“另外，目前的電子工具書市場泥沙俱下，很多電子工具書融入了不少商業(yè)元素，廣告和超鏈接等附加功能讓讀者很難集中注意力……從健康的角度看，紙質(zhì)工具書也比較有優(yōu)勢”。最后第五段加以總結(jié)——“上述因素決定了紙質(zhì)工具書在電子閱讀時代仍可擁有一席之地”?？梢?，材料二在論證上采用了“總分總”的論證結(jié)構(gòu)；在論證中運用了多種論證方法，如例證法“從《辭海》到《現(xiàn)代漢語詞典》，無論是解釋古語的，還是收錄今詞的，大多需要不斷修訂”，引證法“漢代許慎編纂《說文解字》時，講究‘分別部居，不相雜廁’”，對比法“由于電子工具書輸出屏幕的幅面尺寸有限，一次查詢的信息量有限，且其微觀結(jié)構(gòu)太簡單，無法與紙質(zhì)詞典相比”“紙質(zhì)工具書比電子工具書更有助于讀者準確、高效地獲取信息，這也是紙質(zhì)工具書最大的優(yōu)勢”等。3．此題考查學生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進行簡單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。本題要求是“針對紙質(zhì)工具書的優(yōu)勢，我們目前應(yīng)該從哪些方面入手讓學生善用紙質(zhì)工具書？請結(jié)合材料簡析”。由材料二可知“紙質(zhì)工具書比電子工具書更有助于讀者準確、高效地獲取信息，這也是紙質(zhì)工具書最大的優(yōu)勢”，所以“這就需要教師在日常教學過程中重視學生使用工具書的問題，指導(dǎo)學生意識到科學使用包括詞典在內(nèi)的工具書的重要性，正確看待紙質(zhì)版工具書與數(shù)字化工具書之間的關(guān)系……在不同情況下善于使用不同介質(zhì)的工具書”，即引起足夠的重視；“引導(dǎo)學生正確使用工具書，養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時隨手查詢的習慣……有助于學生形成明辨是非的能力，打下扎實的語文基礎(chǔ)，練就過硬的語文童子功，逐漸擁有一定的自主學習能力，最終成為信息時代具有自主意識的合格學習者”，即教師引導(dǎo)；“另外，還需達成的一個共識是，進入互聯(lián)網(wǎng)時代，查詞典依然是一種必要的學習能力或?qū)W習方式，特別是在當下紛繁蕪雜的信息環(huán)境中，從小養(yǎng)成勤用、善用工具書的習慣，有助于學生形成明辨是非的能力，打下扎實的語文基礎(chǔ)，練就過硬的語文童子功，逐漸擁有一定的自主學習能力，最終成為信息時代具有自主意識的合格學習者”，即學生養(yǎng)成查字典的習慣?！军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。4、1．D2．C3．C4．（1）如今將軍憑借幾千人，想要謀求稱霸稱王的事情，不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍，難道不畏懼上天嗎？（2）我進入關(guān)中，極小的財物都不敢沾染，登記官吏、人民，封閉了收藏財物的府庫，以等待將軍的到來?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。首先通覽語段聯(lián)系上下文，明曉文段語意。文中畫波浪線部分描述的是光武帝對杜林的重視以及朝中百官和京師里的士大夫們對杜林的推崇，可以翻譯為“光武帝聽說杜林已回到三輔，就征拜他任侍御史，親自接見他，向他請教經(jīng)書故舊以及西州的事情，對他非常滿意，賜給車馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用，都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學識淵博”。第一，根據(jù)語意，“三輔”在句中作“還”的賓語，兩者中間不應(yīng)該斷開，據(jù)此可以排除B、C兩項。第二，根據(jù)語意，“甚”表示程度很深，在句中修飾“尊憚”，兩者中間不應(yīng)該斷開，據(jù)此可以排除A項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境進行作答。C項，“物故，即事故”錯誤，文中“物故”的意思是“亡故去世”。《漢書?蘇武傳》中“前以降及物故，凡隨武還者九人”中的“物故”的意思也是“亡故去世”。故選C。3．本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。C項，“其他王傅被批評”錯誤，根據(jù)原文“余人雖不見譴，而林特受賞賜，又辭不敢受，帝益重之”，可知“其他王傅沒有受到批評”。故選C。4．本題考查的是文言文翻譯能力。注意：字字落實，直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系，重要的詞語要相應(yīng)的落實，要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式，力求語言風格也和原文一致。意譯，指著眼于表達原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。（1）翻譯時注意得分點：“以”，憑借；“規(guī)”，謀求；“霸王”，稱王稱霸；“行”，施行；“遵覆車”，重蹈赤眉軍的覆轍。（2）翻譯時注意得分點：“關(guān)”，函谷關(guān)；“秋毫”，秋天動物身上新長出的細毛，比喻極細微的東西；“近”，形容詞作動詞，接觸、沾染；“籍”，名詞作動詞，造冊登記?！军c睛】文言文翻譯方法：1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實詞到底是哪個義項，文言句式是如何選用的，怎樣準確斷句，意譯如何進行，這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境，句子往往很難準確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結(jié)果是“欲速則不達”，翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤，這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于，古漢語以單音節(jié)詞為主，即一個字就是一個詞；而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主，即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語，在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底，培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實，根本的技巧還是來自功底，來自內(nèi)力。為了增強文言功底和文言閱讀的內(nèi)力，考生需注意以下幾點：一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備；二要注重平時積累。文言知識點很多，考生要養(yǎng)成積累的習慣，隨時隨地、一點一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意復(fù)習以前學習過的課文，因為做高考題許多就是對平時學習過的課文知識和能力的遷移，甚至有些考查的知識點就直接來自學習過的課文。因此要回歸課本，尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學；四要多練習，通過練習來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路，培養(yǎng)文言語感，增強解題能力。參考譯文：

杜林，字伯山，扶風茂陵人。杜林少年時喜好學習，為人沉穩(wěn)，家中有很多藏書，加上外祖父家張竦父子喜好文采，杜林跟隨張竦研究學問，學識淵博，當時被人稱為通儒。

起初杜林做過郡中小官。王莽失敗后，盜賊四起。杜林與弟弟杜成以及同鄉(xiāng)范逡、孟冀等人帶著家眷一起到河西客居。路上遇到幾千個賊人，（這些賊人）搶掠他們的財物，強脫他們的衣服，拔刀指向杜林等人想要殺死他們。孟冀仰起頭說：“請讓我說一句話再死。將軍知道天理神明嗎？赤眉軍有百萬之眾，所向無敵，但因為殘害民眾不行天道，最后走向滅亡。如今將軍僅憑幾千人，想要謀求稱霸稱王之事，不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍，難道不畏懼上天嗎？”賊人于是就放了他們，大家都免于一死。隗囂一向聽說杜林的志氣和節(jié)操，非常尊敬他，任用他為持書平。后來杜林因病請求離去，辭還了官職。隗囂又想強令他任職，杜林就推說病重。隗囂心中雖然不滿意，但又想寬容他，就下令說：“杜伯山這個人天子無法使他臣服，諸侯也不能跟他交朋友，大概他是像伯夷、叔齊一樣以吃周的糧食為恥辱?，F(xiàn)在暫且從師友的位置上，打通友好的通道，按照他的志節(jié)行事好了?！蹦盗蛛m然被隗囂軟禁，但一直沒有屈服。建武六年，他的弟弟杜成去世，隗囂才同意杜林護送杜成的靈柩回鄉(xiāng)。杜林走了以后隗囂又后悔了，又命令刺客楊賢在隴坻攔截殺害杜林。楊賢看到杜林親自推著車，把弟弟的靈柩運送回去，就嘆息道：“如今的世道，還有誰能像杜林這樣實行仁義之道的？我雖然是個小人，但怎么能忍心殺害義士呢？”于是就逃亡離去。光武帝聽說杜林已回到三輔，就征拜他任侍御史，親自接見他，向他請教經(jīng)書故舊以及西州的事情，對他非常滿意，賜給車馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用，都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學識淵博。第二年，朝廷廣泛議論郊祀禮制，多數(shù)人以為周朝祭祀后稷，漢朝應(yīng)當祭祀堯，詔令再讓公卿們商議，大家的意見都相同，光武帝也同意。只有杜林一人認為周室的興盛，是托了后稷的福，而漢朝的崛起，卻并不是緣于堯的功勞。祖宗先例，應(yīng)該有所繼承。最后決定采納杜林的意見。后來杜林代替王良擔任大司徒司直。杜林推薦同鄉(xiāng)范逡、趙秉、申屠剛以及隴西牛邯等人，都被提拔重用，天下賢士都歸附杜林。建武十一年，司直的官職被廢除，讓杜林代替郭憲擔任光祿勛。杜林在宮內(nèi)負責值宿警衛(wèi)，在宮外總管左、右中郎將以及五官中郎將，周到嚴密恭謹小心，推舉賢才被認為公正無偏。郎官中有喜好學問的人，經(jīng)常得到杜林的教誨和指點，從早到晚杜林家里經(jīng)常坐滿了好學之士。后來皇太子劉彊自己請求退位，封為東海王，所以加派官員部屬，任用杜林為王傅。杜林隨從光武帝南巡。當時幾位王傅數(shù)次被光武帝宣召，有的因為交游廣泛，不能前去應(yīng)詔；惟獨杜林忠于職守，有召必到。其他的王傅雖然沒有受到批評，而惟有杜林受到賞賜，他又推辭不敢接受，光武帝越發(fā)器重他。建武二十二年，杜林又擔任光祿勛。不久，杜林代替朱浮擔任大司空。第二年杜林去世，光武帝親自參加葬禮為他送葬，任用其子杜喬為郎官。5、1．B2．①“變成”“留作”都是平常字眼，看似普通，但兩個詞語，運用比喻手法，把叢臺由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過程，形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場面與今日山鳥亂啼、野花叢開的荒蕪敗落的畫面，對比更加鮮明，把叢臺之荒涼，寫得有聲有色?！窘馕觥?．本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩歌的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項”。B項，“作者站在叢臺上”說法有誤。由詩歌標題可知本詩是詩人聽友人談?wù)搮才_而作，詩歌首聯(lián)寫有個朋友剛剛從趙國回來，說他曾經(jīng)登上過古代的叢臺，所以站在叢臺上的不是作者。故選B。2．本題考查鑒賞詩歌語言的能力。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境、情感來分析。煉字的角度：動詞、形容詞(重疊運用的、活用作動詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點放在動詞、形容詞、副詞上。組織答案時常用術(shù)語：深刻、含蓄、突出生動、形象、傳神等。答題步驟：（1）釋含義，解釋該字在句中的含義，或指出這個字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法，如擬人、通感等；（2）描景象，展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩句意)；（3）點作用，點出該字烘托了怎樣的意境，表達了怎樣的感情，或有什么藝術(shù)效果。頸聯(lián)中“變成”“留作”是動詞，弦管指管弦樂器，代指音樂；綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫音樂變成了山鳥叫聲；五顏六色的絲綢衣飾變成開放的野花。這兩個詞使詩句構(gòu)成比喻的修辭，形象地寫出叢臺上，山鳥啼鳴，野花盛開，綠苔遍地，一片荒蕪。當年叢臺上弦管齊奏，歌聲婉轉(zhuǎn)，舞袖翩翩；眾多美貌妃嬪和絕色宮女，身著綺羅，環(huán)繞臺前，那是多么歡樂。如今早已風流云散，只剩得山鳥亂啼，野花怒開，古今形成鮮明對比，使表達有著很強的抒情效果，且用語清新，耐人尋味，寫景如畫，富有景致。6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡【解析】

此題考查學生對名句名篇的識記能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞：郴、鬢、斑、岡。7、經(jīng)歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。【解析】試題分析：本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點?？疾閷W生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達他對《祝?！分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學生首先要明白，《祝?！分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學過的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了?？梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！笨梢姡?jīng)歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。8、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時候家長說吃驢打滾不能生氣，否則會黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會生氣？朋友，當你來北京時，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?）我覺著王蒙說的沒錯?！都t樓夢》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對。私以為，四大名著里面，紅樓在文學造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，自己不想讀，但請不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會為你點亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠，總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠，不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領(lǐng)著一代代國人，走向明天?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談?wù)撟约旱目捶?，解答時，能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否，都要求觀點鮮明，自圓其說即可。?（3）本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。家是身體的修復(fù)倉，可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng)；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時給我們以親吻，在驕傲時給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c睛】（1）對“微寫作”大致有如下要求：1.結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語言準確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；3.針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。（2）微寫作應(yīng)注意以下幾點：增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動作和場景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落。考生在日常學習的時候，經(jīng)常會學到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。（3）本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內(nèi)容；語言表達，根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言，微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。9、女排精神——用實力說話各位同學：大家好！我的辯題是“女排精神靠實力”。2019年女排世界杯，中國女排以十一連勝奪冠，這是38年來中國女排精神的又一次展現(xiàn)，這一切都源于強勁的實力。何為實力？我想借用中國人大新聞學院喻國明教授的話做說明：“一個國家是存在兩種實力的，一種是硬實力，一種是軟實力。硬實力通常是指國家GDP、硬件設(shè)施等，而文明、制度、傳媒等被稱為軟實力。”在這里，實力的含義同樣適用于女排精神，它是硬實力與軟實力相結(jié)合而凝聚成的一種精神。女排勝利源自強大的硬實力。這種實力自然指的是過硬的技術(shù)。中國女排的陣營里擁有世界上最好的主攻手，同時也擁有最好的一傳、二傳、接應(yīng)和自由人。她們都擁有過硬的團體戰(zhàn)術(shù)和個人技術(shù)，這是她們可以連克強敵的根本。倘若女排的姑娘們技術(shù)素質(zhì)差，縱使再強大的意志也無法在強敵如林的系列賽中連續(xù)取勝。試問，中國男足不想為國爭光嗎？中國男籃不想在賽場奪冠嗎？他們止步于想，沒有過硬技術(shù)的實力加持，只能在賽場上一次次鎩羽而歸，屢戰(zhàn)屢敗。正如郎平所言：“單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬。”硬實力給了女排在賽場上