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自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密封線第1頁(yè),共3頁(yè)江西工程學(xué)院《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義與實(shí)踐》
2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分一、單選題(本大題共30個(gè)小題,每小題1分,共30分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在馬克思主義的社會(huì)階級(jí)理論中,階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)在不同社會(huì)形態(tài)中的表現(xiàn)和作用,以下哪一項(xiàng)更能全面地反映其歷史演變?()A.奴隸社會(huì)中奴隸與奴隸主的斗爭(zhēng)促進(jìn)了社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變B.封建社會(huì)中農(nóng)民與地主的斗爭(zhēng)推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展C.資本主義社會(huì)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)將導(dǎo)致社會(huì)制度的變革D.以上不同社會(huì)形態(tài)中的階級(jí)斗爭(zhēng)都對(duì)社會(huì)發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用2、馬克思主義的社會(huì)再生產(chǎn)理論包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)。在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中,以下哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題最容易導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)?()A.生產(chǎn)環(huán)節(jié)的盲目擴(kuò)大B.分配環(huán)節(jié)的不公平C.交換環(huán)節(jié)的信息不對(duì)稱D.消費(fèi)環(huán)節(jié)的有效需求不足3、馬克思主義的社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面。在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,以下哪個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展最為關(guān)鍵?()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)B.城市發(fā)展與農(nóng)村發(fā)展C.物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)D.以上都是4、在馬克思主義的社會(huì)意識(shí)形態(tài)理論中,宗教是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。以下關(guān)于宗教的本質(zhì)和作用的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.宗教是人們對(duì)超自然力量的幻想和信仰,是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的虛幻反映B.宗教在一定歷史時(shí)期可以起到麻醉人民精神、維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的作用C.宗教對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步始終具有消極的阻礙作用D.宗教的存在和發(fā)展有其深刻的社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源,在一定條件下會(huì)長(zhǎng)期存在5、馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),但社會(huì)意識(shí)也具有相對(duì)獨(dú)立性。以下哪種社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象體現(xiàn)了其相對(duì)獨(dú)立性?()A.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展B.社會(huì)流行時(shí)尚的快速變化C.公眾對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的看法和態(tài)度D.以上都不是6、對(duì)于馬克思主義的社會(huì)主義文化建設(shè)理論,以下哪種文化建設(shè)方針能夠堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?()A.“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”B.“古為今用、洋為中用”C.貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾D.以上方針均是7、在馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論中,關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)和任務(wù),以下哪種說(shuō)法是恰當(dāng)?shù)模浚ǎ〢.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是少數(shù)人的暴力行動(dòng),其任務(wù)是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切剝削制度和階級(jí)差別的革命,其最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是一種和平改良的運(yùn)動(dòng),通過(guò)與資產(chǎn)階級(jí)協(xié)商實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)過(guò)時(shí),在現(xiàn)代社會(huì)不再需要進(jìn)行革命斗爭(zhēng)8、馬克思主義的價(jià)值理論強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。對(duì)于人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑,以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)馬克思主義的觀點(diǎn)?()A.在社會(huì)實(shí)踐中,通過(guò)為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值B.人的價(jià)值取決于個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)和自我滿足C.人的價(jià)值主要通過(guò)獲取社會(huì)地位和財(cái)富來(lái)體現(xiàn)D.人的價(jià)值是天生的,不需要通過(guò)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)9、在分析馬克思主義的社會(huì)主義生態(tài)文明理論時(shí),以下哪種理念強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧共生,是建設(shè)美麗中國(guó)的重要指導(dǎo)思想?()A.綠水青山就是金山銀山B.節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境C.尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然D.以上理念均是10、馬克思主義的國(guó)家理論指出,國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。以下關(guān)于國(guó)家本質(zhì)和職能的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具B.國(guó)家的職能包括政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能,且兩者同等重要C.國(guó)家的性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的D.隨著階級(jí)的消亡,國(guó)家也將逐步消亡11、對(duì)于馬克思主義的資本主義文化批判理論,以下哪種文化現(xiàn)象反映了資本主義文化的商業(yè)化和消費(fèi)主義傾向,導(dǎo)致人的精神空虛和價(jià)值迷失?()A.大眾文化的流行B.精英文化的衰落C.傳統(tǒng)文化的式微D.以上文化現(xiàn)象均是12、在馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,商品的價(jià)值和使用價(jià)值是重要的概念。對(duì)于商品的二因素及其相互關(guān)系,以下哪一項(xiàng)更能深入地理解商品的本質(zhì)?()A.價(jià)值是商品的社會(huì)屬性,使用價(jià)值是商品的自然屬性,二者不可兼得B.商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者C.商品的使用價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ),價(jià)值是使用價(jià)值的表現(xiàn)形式D.商品的價(jià)值和使用價(jià)值在交換過(guò)程中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一13、在馬克思主義的政治學(xué)說(shuō)中,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)和使命具有重要地位。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性和歷史使命,以下哪一項(xiàng)更能準(zhǔn)確地加以說(shuō)明?()A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史使命B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在其成員的出身和社會(huì)地位C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的使命是維護(hù)現(xiàn)有的社會(huì)制度D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的作用是為少數(shù)人謀取利益14、馬克思主義的社會(huì)意識(shí)理論認(rèn)為,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。以下關(guān)于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展不完全同步,有時(shí)會(huì)落后或超前于社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性,不同時(shí)代的社會(huì)意識(shí)之間存在著聯(lián)系C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)發(fā)展D.社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性意味著社會(huì)意識(shí)可以脫離社會(huì)存在而獨(dú)立存在和發(fā)展15、在馬克思主義的社會(huì)再生產(chǎn)理論中,社會(huì)再生產(chǎn)包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等環(huán)節(jié)。以下關(guān)于這些環(huán)節(jié)相互關(guān)系的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.生產(chǎn)是起決定作用的環(huán)節(jié),決定著分配、交換和消費(fèi)的對(duì)象、方式和水平B.分配和交換是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶,對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)有著重要的影響C.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力,對(duì)生產(chǎn)具有反作用D.社會(huì)再生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)是相互獨(dú)立、互不影響的16、馬克思主義的社會(huì)發(fā)展階段理論將人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展分為不同的階段。以下關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段劃分依據(jù)的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.生產(chǎn)力發(fā)展水平是劃分社會(huì)發(fā)展階段的根本依據(jù)B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其在社會(huì)中所處的地位是重要的劃分標(biāo)準(zhǔn)C.社會(huì)的政治制度和文化傳統(tǒng)也是劃分社會(huì)發(fā)展階段的參考因素D.劃分社會(huì)發(fā)展階段可以完全依據(jù)人們的主觀意愿和想象17、馬克思主義的世界歷史理論認(rèn)為,資本主義開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的進(jìn)程。在全球化時(shí)代,以下哪種現(xiàn)象體現(xiàn)了世界歷史發(fā)展的不平衡性?()A.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上的差距B.不同國(guó)家和地區(qū)在文化交流中的相互尊重C.全球范圍內(nèi)資源的合理配置和有效利用D.國(guó)際組織在協(xié)調(diào)各國(guó)事務(wù)中的作用不斷增強(qiáng)18、馬克思主義的人的本質(zhì)理論認(rèn)為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。以下關(guān)于人的本質(zhì)的理解,不正確的是?()A.人的本質(zhì)不是先天的,而是后天形成的B.人的本質(zhì)是具體的、歷史的C.人的本質(zhì)是不變的,具有永恒性D.人的本質(zhì)是在社會(huì)生活中,在人與人的關(guān)系中表現(xiàn)出來(lái)的19、對(duì)于馬克思主義的異化勞動(dòng)理論,以下關(guān)于異化勞動(dòng)的表現(xiàn)和后果,哪一項(xiàng)是正確的?()A.異化勞動(dòng)主要表現(xiàn)為工人與生產(chǎn)資料的分離,對(duì)工人和社會(huì)沒(méi)有其他不良影響B(tài).異化勞動(dòng)表現(xiàn)為勞動(dòng)者同自己的勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)活動(dòng)、類(lèi)本質(zhì)相異化以及人與人之間關(guān)系的異化,導(dǎo)致人的片面發(fā)展和社會(huì)的不和諧C.異化勞動(dòng)是一種虛構(gòu)的概念,在現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)過(guò)程中并不存在D.異化勞動(dòng)只是在資本主義早期階段存在,隨著資本主義的發(fā)展已經(jīng)消失20、在研究馬克思主義的人的自由發(fā)展理論時(shí),以下哪種條件是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的必要前提,為人的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)環(huán)境?()A.消除私有制B.發(fā)展生產(chǎn)力C.普及教育D.以上條件均是21、在探討馬克思主義的社會(huì)矛盾理論時(shí),以下哪種社會(huì)矛盾在社會(huì)主義社會(huì)中仍然存在,但性質(zhì)和解決方式與資本主義社會(huì)不同?()A.敵我矛盾B.人民內(nèi)部矛盾C.階級(jí)矛盾D.以上矛盾均不存在22、在馬克思主義的價(jià)值規(guī)律理論中,價(jià)值規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要作用。以下關(guān)于價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn),不正確的是?()A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例B.自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展C.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配D.價(jià)值規(guī)律能夠消除商品生產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)和不平等23、馬克思主義強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中的決定性作用。在當(dāng)今全球化的背景下,以下哪種因素對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展影響最為深遠(yuǎn)?()A.科技創(chuàng)新B.教育水平C.國(guó)際分工D.資源配置24、在馬克思主義的價(jià)值理論中,對(duì)于商品價(jià)值量的決定因素,以下說(shuō)法不正確的是()A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比C.復(fù)雜勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值大于簡(jiǎn)單勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值D.商品價(jià)值量的變化會(huì)引起商品價(jià)格的波動(dòng)25、在馬克思主義的理論視野中,科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。然而,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些負(fù)面影響,以下哪種現(xiàn)象屬于科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)?()A.環(huán)境污染B.信息安全問(wèn)題C.生物技術(shù)引發(fā)的倫理爭(zhēng)議D.以上都是26、馬克思主義認(rèn)為,資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。這一矛盾在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)包括哪些方面?()A.個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)B.生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的貧富差距不斷擴(kuò)大D.以上都是27、馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然歷史過(guò)程。這意味著社會(huì)發(fā)展具有哪些特點(diǎn)?()A.客觀性B.規(guī)律性C.必然性D.以上都是28、馬克思主義的剩余價(jià)值分配理論揭示了資本主義社會(huì)中利潤(rùn)、利息、地租等的本質(zhì)來(lái)源。在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)中,以下哪種剩余價(jià)值的分配形式占據(jù)了主導(dǎo)地位?()A.產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)B.商業(yè)利潤(rùn)C(jī).金融資本獲取的利息D.土地所有者獲取的地租29、馬克思主義的社會(huì)再生產(chǎn)理論包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等環(huán)節(jié)。對(duì)于這四個(gè)環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)其相互作用和內(nèi)在聯(lián)系?()A.生產(chǎn)決定分配、交換和消費(fèi),分配、交換和消費(fèi)反作用于生產(chǎn)B.分配是中心環(huán)節(jié),決定著生產(chǎn)、交換和消費(fèi)C.消費(fèi)是起點(diǎn),決定著生產(chǎn)、分配和交換D.生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)各自獨(dú)立,互不影響30、在馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,以下哪一項(xiàng)更能深入地加以理解?()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的B.實(shí)踐只是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,對(duì)認(rèn)識(shí)的其他方面沒(méi)有影響C.認(rèn)識(shí)可以獨(dú)立于實(shí)踐而存在和發(fā)展D.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用是有限的二、論述題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)探討馬克思主義的民族理論,分析其對(duì)處理民族關(guān)系和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的意義。2、(本題5分)隨著全球能源危機(jī)的出現(xiàn),分析馬克思主義的生產(chǎn)力理論中關(guān)于能源和資源利用的觀點(diǎn),探討可持續(xù)發(fā)展的理論依據(jù)。3、(本題5分)請(qǐng)全面論述馬克思主義的哲學(xué)方法論,包括唯物辯證法、辯證邏輯和歷史分析方法,及其在科學(xué)研究中的應(yīng)用。4、(本題5分)分析馬克思主義的社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)理論,闡述社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系、方法和意義,思考如何科學(xué)評(píng)價(jià)社會(huì)發(fā)展的成果和不足。5、(本題5分)隨著全球社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的需求,分析馬克思主義的社會(huì)心理服務(wù)理論,探討如何構(gòu)建有效的社會(huì)心理服務(wù)體系。三、簡(jiǎn)答題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)從馬克思主義的角度分析社會(huì)主義的社會(huì)發(fā)展綠色轉(zhuǎn)型,闡述綠色轉(zhuǎn)型的內(nèi)涵、必要性和實(shí)現(xiàn)路徑,以及面臨的挑戰(zhàn)。2、(本題5分)馬克思主義關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是怎樣的?其理論價(jià)值何在?3、(本題5分)從馬克思主義的理論出發(fā),探討在互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展的背景下,如何加強(qiáng)金融監(jiān)管和防范金融風(fēng)險(xiǎn)。4、(本題5分)運(yùn)用馬克思主義理論,分析當(dāng)代社會(huì)中知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要性和面臨的挑戰(zhàn)。5、(本題5分)根據(jù)馬克思主義的原理,
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