安徽省六安市2025屆高三語文上學(xué)期聯(lián)考試題含解析_第1頁
安徽省六安市2025屆高三語文上學(xué)期聯(lián)考試題含解析_第2頁
安徽省六安市2025屆高三語文上學(xué)期聯(lián)考試題含解析_第3頁
安徽省六安市2025屆高三語文上學(xué)期聯(lián)考試題含解析_第4頁
安徽省六安市2025屆高三語文上學(xué)期聯(lián)考試題含解析_第5頁
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Page12安徽省六安市2024屆高三語文上學(xué)期聯(lián)考試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在歷史長河中,中華民族形成了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“做好出土文物和遺址的探討闡釋工作,把我國文明起源和發(fā)展以及對人類的重大貢獻(xiàn)更加清楚、更加全面地呈現(xiàn)出來”。這為推動(dòng)甲骨文探討在已有成果基礎(chǔ)上更上層樓供應(yīng)了重要遵循。甲骨文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。2017年,我國申報(bào)的甲骨文勝利入選《世界記憶名錄》,凸顯了甲骨文在人類文明發(fā)展史上的重要地位。殷墟甲骨文的重大發(fā)覺在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。甲骨文是迄今為止中國發(fā)覺的年頭最早的成熟文字系統(tǒng),是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展。探討甲骨文,不僅有助于深化相識今日的國家通用語言文字,而且有助于推動(dòng)人類早期文明史探究。文字的出現(xiàn)是文明發(fā)展到相當(dāng)高程度的一種表征。例如,2006年安陽殷墟被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn),這自然得益于殷墟考古發(fā)掘成果已呈現(xiàn)出一個(gè)堪稱王朝都城的大型遺址,同時(shí)也與殷墟出土的10余萬片甲骨刻辭有著干脆關(guān)系。盡管迄今仍有很多甲骨文單字無法精確識別,但我們還是可以大致了解甲骨刻辭的內(nèi)涵。甲骨刻辭中對商王朝的生動(dòng)記載,無可辯駁地證明白這一文明古國的存在及其在世界文明發(fā)展史上的重要地位。殷墟甲骨文所記錄的商王朝后期的形態(tài)、發(fā)展?fàn)顩r及其特征,呈現(xiàn)了人類文明發(fā)展史上一種具有代表性的早期國家模式??梢?,我們之所以要深化甲骨文探討,不僅在于其所具有的文化遺產(chǎn)價(jià)值,更在于甲骨文探討有著極其重要的世界性學(xué)術(shù)價(jià)值,即揭示中國早期國家特征,進(jìn)而思索世界上早期國家的形成與模式等問題。深化甲骨文探討,須要探討和揭示甲骨刻辭內(nèi)涵尤其是歷史意義,從而開拓探討新局面。熟識甲骨文探討的學(xué)者都知道,正確理解一片甲骨刻辭的內(nèi)涵,并不僅僅取決于其中的全部文字是否可識,有時(shí)雖然文字已經(jīng)勝利考釋出來,但相關(guān)的刻辭內(nèi)容我們卻沒有完全讀懂。學(xué)術(shù)在不斷發(fā)展,前輩學(xué)人以為是正確的解讀,也未必完全符合甲骨刻辭的真實(shí)內(nèi)涵。因此,將來后輩的學(xué)者應(yīng)盡可能利用現(xiàn)代電子檢索資源,對具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的甲骨刻辭進(jìn)行重新諦視,尤其是那些關(guān)乎重大史實(shí)的甲骨文資料,例如大量干脆反映商人文化和思想觀念的祭祀刻辭、反映商人與周邊古代族群關(guān)系的斗爭刻辭等,從而切實(shí)推動(dòng)對中國早期國家乃至人類早期文明史的探討,前景可期。甲骨文探討往往須要經(jīng)過長期的、多學(xué)科交叉的學(xué)術(shù)積累,從而實(shí)現(xiàn)水到渠成?!八健弊匀徊蝗菓{個(gè)人的功力和天賦,還與某一階段甲骨文探討所達(dá)到的水平有關(guān)。一個(gè)人的學(xué)術(shù)突破,往往須要建立在眾多學(xué)者共同努力的基礎(chǔ)上,其他探討者考釋甲骨文的見解即便不確定正確,也可以給有關(guān)探討者供應(yīng)借鑒,使其少走彎路。所以,甲骨文探討的進(jìn)展要靠探討者特殊是年輕學(xué)者遵循學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律,在扎實(shí)治學(xué)中有所突破。(摘編自朱鳳瀚《深化甲骨文探討探究人類早期文明史》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲骨文是中國年頭最早的成熟文字系統(tǒng),對探討中華文明的起源和發(fā)展具有重要意義。B.要探討我國在世界文明發(fā)展史上的重要地位,離不開對甲骨文的甲骨刻辭內(nèi)涵的理解。C.正確理解一片甲骨刻辭的內(nèi)涵,取決于識別文字和理解相關(guān)的刻辭內(nèi)容等多方面因素。D.探討甲骨文要擅長借鑒他人探討成果,要遵循學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律,在扎實(shí)治學(xué)中有所突破。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇引用習(xí)近平總書記的相關(guān)話語,既有詳細(xì)支配,又有方向指引,二者相互結(jié)合。B.文章列舉安陽殷墟的例子,意在指出文字出現(xiàn)能從另一個(gè)角度證明社會的文明發(fā)展程度。C.文章從多個(gè)角度探討了甲骨文探討中甲骨文的歷史地位、探討意義和規(guī)律等方面的內(nèi)容。D.文章第四段論證兼顧歷史與現(xiàn)實(shí),既強(qiáng)調(diào)當(dāng)下探討甲骨文的意義,也期盼開拓探討新局面。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.我國的甲骨文探討已取得確定成果,勝利入選《世界記憶名錄》主要證明甲骨文值得珍視和更好傳承。B.甲骨文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈和源頭,推動(dòng)甲骨文探討也將有助于推動(dòng)人類早期文明史探究。C.后輩學(xué)者在探討甲骨刻辭的內(nèi)涵時(shí)要有批判意識,要擅長利用現(xiàn)代電子檢索資源去重新諦視甲骨刻辭。D.假如在甲骨文探討上能有長期的、多學(xué)科交叉的學(xué)術(shù)積累,甲骨文探討取得突破性發(fā)展是必定的結(jié)果。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:小程序快速發(fā)展中,一些亂象也由此滋生,影響惡劣。除了廣告過度植入的問題,有的小程序成為虛假宣揚(yáng)的“重災(zāi)區(qū)”;有的小程序扮演著套路貸等違規(guī)APP“中轉(zhuǎn)站”的角色;更有甚者一些網(wǎng)紅小程序過度收集用戶信息,謀取暴利。小程序亂象頻發(fā),當(dāng)然和開發(fā)者在利益驅(qū)動(dòng)下投機(jī)取巧、鉆空子有關(guān),但這個(gè)板子不能光打在小程序運(yùn)營主體身上。一方面,一款小程序最低只需幾百元就可以上線,低廉的成本讓商業(yè)小程序門檻極低、違法代價(jià)??;另一方面平臺方的監(jiān)管機(jī)制不健全難辭其咎,雖然相關(guān)企業(yè)也會不定期清理一些違規(guī)小程序,但這種事后監(jiān)管難以取代事前的嚴(yán)格規(guī)范,“換個(gè)馬甲”照舊我行我素成為常態(tài)。當(dāng)然治理小程序亂象,不是要一棍子打死,而是要重申“互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地”這一法則。制度建設(shè)奠定合法合規(guī)的基石,才能護(hù)航小程序這一產(chǎn)品創(chuàng)新走得更遠(yuǎn)。技術(shù)審慎是紛繁困難的互聯(lián)網(wǎng)世界必不行少的美德。這種審慎是在賺取利益的同時(shí)考慮社會影響,也是在供應(yīng)產(chǎn)品服務(wù)的同時(shí)避開高傲和自大、保持敬畏和敬重。圖表1:2017~2024年小程序日活躍用戶增長趨勢(單位:億人,%)圖表2:2024年小程序人口分布排行榜(單位:%)圖表3:2024年活躍用戶運(yùn)用小程序細(xì)分應(yīng)用排名(單位:%)(摘編自桂從路《小程序野蠻生長亂象頻發(fā)技術(shù)審慎是美德》)材料二:近日,國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室等四部門聯(lián)合發(fā)布《常見類型移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用程序必要個(gè)人信息范圍規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》),明確地圖導(dǎo)航、即時(shí)通信、網(wǎng)絡(luò)購物等39類常見類型APP必要個(gè)人信息范圍,要求其運(yùn)營者不得因用戶不同意供應(yīng)非必要個(gè)人信息,而拒絕用戶運(yùn)用APP基本功能服務(wù)。現(xiàn)實(shí)中,大量不法APP通過過度索權(quán),形成了個(gè)人信息黑產(chǎn),導(dǎo)致個(gè)人信息被不法分子利用,為電信網(wǎng)絡(luò)詐騙、人肉搜尋等互聯(lián)網(wǎng)犯罪供應(yīng)“溫床”。從治理成本、執(zhí)法效率角度看,對個(gè)人信息采集進(jìn)行事前監(jiān)管特別必要。在事前監(jiān)管層面下的功夫越大,后續(xù)風(fēng)險(xiǎn)才會越小,也只有在足夠詳細(xì)和有針對性的規(guī)則面前,事前監(jiān)管才能發(fā)揮更好效果。鏟除APP過度索權(quán)這一亂象的土壤,還有賴于廣闊用戶勇于監(jiān)督、擅長維權(quán)。正如《規(guī)定》所明確的,任何組織和個(gè)人都有權(quán)利向相關(guān)部門進(jìn)行舉報(bào)。這樣既暢通了公眾對個(gè)人信息平安的監(jiān)督權(quán)利,也拓寬了相關(guān)部門愛護(hù)個(gè)人信息平安的治理渠道。(摘編自倪弋《對手機(jī)應(yīng)用程序過度索權(quán)說“不”》)材料三:從去年3月,國家市場監(jiān)督管理總局等11部門聯(lián)合印發(fā)通知,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決遏制移動(dòng)APP、自媒體賬號等虛假違法廣告多發(fā)、易發(fā)態(tài)勢;到去年10月,國家網(wǎng)信辦針對手機(jī)APP彈窗廣告亂象,出臺首批專項(xiàng)整治名單;再到工信部這次開展的手機(jī)APP專項(xiàng)整治行動(dòng),近年來相關(guān)部門付出不少努力,治理成效顯著。數(shù)據(jù)顯示,今年其次季度,手機(jī)APP開屏彈窗信息用戶投訴舉報(bào)數(shù)量環(huán)比下降50%,誤導(dǎo)用戶點(diǎn)擊跳轉(zhuǎn)第三方頁面問題同比下降80%。成效值得確定,國家的治理還需持之以恒。一方面,應(yīng)加大制度供應(yīng),嚴(yán)格規(guī)范手機(jī)APP廣告,比如可以引入“黑名單”制度等,提升違法成本。另一方面,也應(yīng)善用技術(shù),破解難題。比如,運(yùn)用好大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段,精準(zhǔn)識別和監(jiān)測手機(jī)APP平臺的廣告投放,強(qiáng)化監(jiān)管的針對性。讓手機(jī)APP清爽起來,不僅須要監(jiān)管機(jī)構(gòu)發(fā)揮作用,也須要運(yùn)營平臺把好廣告的“內(nèi)容關(guān)”。因此,對于手機(jī)APP運(yùn)營商而言,要有用戶意識。把用戶權(quán)益、運(yùn)用體驗(yàn)和社會責(zé)任扛在肩上、放在心里,這是企業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的必定選擇,也是手機(jī)APP贏得用戶的關(guān)鍵所在。(摘編自韓鑫《讓手機(jī)應(yīng)用程序清爽起來》,2024年8月9日《人民日報(bào)》)4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.綜合分析我國小程序日活躍用戶數(shù)、小程序入口方式和小程序細(xì)分應(yīng)用排名等方面數(shù)據(jù),有助于小程序這一產(chǎn)品創(chuàng)新走得更遠(yuǎn)。B.2017~2024年我國小程序日活躍用戶數(shù)總體和同比增速呈逐年增長態(tài)勢,2024年我國小程序日活躍用戶數(shù)為4億,同比增長21.2%。C.從入口分布來看,小程序入口方式多樣化,2024年用戶主要以下拉入口、公眾號和二維碼等四種方式為主,占比共達(dá)到61.34%。D.2024年用戶偏好的小程序集中打車/拼車、交通查詢、好用工具、視頻、電商購物,即大多數(shù)用戶更喜愛具有好用屬性的小程序。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.小程序因快速發(fā)展導(dǎo)致亂象滋生,廣告過度植入、虛假宣揚(yáng)、扮演違規(guī)的角色和過度收集用戶信息等產(chǎn)生了惡劣社會影響。B.小程序具備成本低廉、門檻極低等諸多共性的特點(diǎn),這為很多小程序開發(fā)者在利益驅(qū)動(dòng)下投機(jī)取巧、鉆空子供應(yīng)了“溫床”。C.國家實(shí)行相應(yīng)的措施對個(gè)人信息采集進(jìn)行事前監(jiān)管,能夠降低小程序運(yùn)用產(chǎn)生的后續(xù)風(fēng)險(xiǎn),提升執(zhí)法效率,降低治理成本。D.2024年其次季度,手機(jī)APP開屏彈窗信息用戶投訴舉報(bào)數(shù)量、誤導(dǎo)用戶點(diǎn)擊跳轉(zhuǎn)第三方頁面問題同比分別下降50%和80%。6.怎樣才能有效遏制各種應(yīng)用程序發(fā)展帶來的亂象?請結(jié)合材料簡要概括。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。最終等來了一封信劉慶邦七月十五定年成,是說到了每年農(nóng)歷的七月十五,當(dāng)年秋莊稼的收成如何,基本上就定了盤子。這年還不到七月十五,高粱還在孕米,玉米還在吐纓,芝麻還在開花,年成如何尚未確定,方喜明的親事卻定了下來。所謂定親,是方喜明得到了男方的認(rèn)可,男方家已經(jīng)托媒人給女方送了彩禮。方喜明得到的彩禮沒有現(xiàn)金,只是幾塊做衣服的布料和一方包布料的紅圍巾。因那個(gè)人所在的村莊叫張樓,假如嫌只說那個(gè)人不是很明確,她頂多在那個(gè)人前面加一個(gè)定語,說成張樓的那個(gè)人。他們兩個(gè)定親不久,張樓的那個(gè)人就到一個(gè)山區(qū)煤礦當(dāng)工人去了。臨去當(dāng)工人的頭天晚上,那個(gè)人和方喜明約了一個(gè)會,會面的地點(diǎn)是在一座小橋上。半塊月亮在薄云中忽隱忽現(xiàn),不知是月在走,還是云在走。橋下的流水靜靜的,反映著碎銀子一樣的月光。遍地的莊稼在抓緊最終的時(shí)間向上生長,一片蒼茫連著一片蒼茫。莊稼地里蟲鳴特別繁密,有著千翅萬翅齊彈奏的綿長悠遠(yuǎn)效果。他們兩個(gè)在橋上站了一會兒,說了幾句話。方喜明送給那個(gè)人一雙她親自做的鞋,那個(gè)人握了一下方喜明的手,兩個(gè)人的會面就結(jié)束了,一個(gè)走向橋東,一個(gè)走向橋西。那個(gè)人這一走,不知何時(shí)才能回還,方喜明心里難免空落落的。那個(gè)人在家時(shí),他們見面的機(jī)會其實(shí)并不多,可他們終歸同屬一個(gè)大隊(duì),間或望見那個(gè)人的機(jī)會還是有的。比如大隊(duì)在一個(gè)打麥場上召開全體社員大會,方喜明會在會場上望見那個(gè)人。她還能要求什么呢!那個(gè)人這一遠(yuǎn)走,她想看到就不簡單了,不光夏天看不到,秋天看不到,冬天看不到,唯恐到明年春天都不確定看得到。直到這時(shí),方喜明還從沒想到過,那個(gè)人會不會給她寫一封信,那個(gè)讀過中學(xué)的人會不會給她寫信說說在煤礦下井的狀況。她只想到,她每天想那個(gè)人,不知那個(gè)人會不會想她。要是她只想那個(gè)人,那個(gè)人并不想她,那就不好了。立秋之后,第一個(gè)被人們打上標(biāo)記的日子是七月初七。在以前,她就算間或想起來,也是因?yàn)槟锏奶崾?。娘的說法是老一套:今日是七月七,喜鵲又該去天河上搭橋了,牛郎和織女又能見面了!聽了娘的提示,方喜明雖說知道了那天是七月初七,也想起了傳聞中的放牛郎和七仙女的故事,但她覺得那樣的故事遙遠(yuǎn)得很,隔著千層云,也隔著萬里風(fēng),跟她一點(diǎn)關(guān)系都沒有。可今年可不一樣了,這個(gè)日子讓方喜明心里突地一跳,就一下接一下跳了下去。她有點(diǎn)兒高興,還有點(diǎn)兒發(fā)愁;有點(diǎn)兒想笑,還有點(diǎn)兒想哭……這天下午,女勞力的活兒是鉆進(jìn)高粱地里打高粱葉。打高粱葉子是為了避開養(yǎng)分分散,把養(yǎng)分都集中供應(yīng)給高粱的穗頭。中間休息的時(shí)候,她一個(gè)人登上高高的河堤,在河堤上整理了一下頭發(fā),想到應(yīng)當(dāng)以水為鏡照一下,就沿著河內(nèi)側(cè)的堤坡,下到水邊去了。方喜明一到水邊,就把映在水中的自己的臉看到了。按理說,她對自己的臉應(yīng)當(dāng)最熟識??刹恢獮槭裁?,她每次看到自己的臉,都覺得有些生疏似的,想看,又不敢多看,似乎多看一眼就有些不好意思。在她靜靜地看自己的時(shí)候,一些小魚游了過來,在她“臉上”游來游去。西邊的陽光透過水面,照在小魚身上,小魚呈現(xiàn)的是斑斕的色調(diào)。小魚干什么呀!她覺得小魚這樣的表現(xiàn)不是很好,就以手撩水,把小魚趕跑了,趕到對岸去了。這條河也是一道分界線,河對岸的河堤就是張樓的河堤。從河堤的外側(cè)往下走,就是張樓生產(chǎn)隊(duì)的莊稼地。方喜明信任,這條河不是天河,只是一條地河,河不能把她和她的那個(gè)人分開。這樣想著,她就順著河向北邊望,一眼就望到了那座小橋。那個(gè)小橋不是喜鵲的,而是用石頭砌的,牢固得很。那天晚上,她和那個(gè)人的約會,就是在那座石橋上,她送給那個(gè)人一雙鞋,那個(gè)人拉了她的手。想到這里,方喜明的心一下子松軟得不行,眼里忽然充溢了淚水。七月七這天,方喜明仍沒有想到那個(gè)人會不會給她寫一封信。人雖然已經(jīng)長到了十八歲,從一個(gè)小姑娘長成了大姑娘,但因她沒有收到過別人寫給她的信,她自己更沒有給任何人寫過信,腦子里幾乎沒什么信的概念。直到中秋節(jié)那天,方喜明在路上碰見了孟嫂,孟嫂一上來就問她:張東良走后給你來信了嗎?沒有。這個(gè)張東良,他怎么還不給你寫信!他走了都有兩個(gè)多月了吧?兩個(gè)月零十九天。你看你記得多清,有整又有零。你是不是每天都在想他?誰想他,我才不想他呢?。ㄓ袆h改)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說地方特色顯明,尤其是“莊稼的收成如何”“打麥場”“打高粱葉”等這類詞語的大量出現(xiàn),更增加了作品濃郁的鄉(xiāng)土氣息。B.小說以“一封信”為中心謀篇布局,既有助于人物內(nèi)在情感與深層心理的發(fā)掘,也省去了很多不必要的敘述交代,使情節(jié)更簡潔。C.“兩個(gè)月零十九天”和“誰想他,我才不想他呢”這兩處文字,在內(nèi)容上看似沖突,卻能夠形象逼真地描寫出人物的困難心理。D.小說擅長用平淡常見的景物營造出溫馨浪漫的氛圍,文章其次段中一般的鄉(xiāng)村夜晚景象也因兩人的初次約會而更富有詩情畫意。8.請以方喜明形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。9.小說中“這條河也是一道分界線……”這段文字有何作用?請結(jié)合作品簡要分析。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿。九月己酉,上面定勛臣爵邑。于是諸將爭功,紛紜不已。淮安王神通曰:“臣舉兵關(guān)西,首應(yīng)義旗,今房玄齡等功居臣上,臣竊不服?!鄙显唬骸靶g等運(yùn)籌帷幄,坐安社稷,論功行賞,固宜居叔父之先。叔父,國之至親,朕誠無所愛,但不行以私恩濫與勛臣同賞耳!”遂皆悅服。上令封德彝舉賢,久無所舉。上詰之,對曰:“非不盡心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所長,古之致治者,豈借才于異代乎?正患己不能知,安可誣一世之人!”德彝慚而退。閏三月,壬申,上謂太子少師蕭瑀曰:“朕得良弓十?dāng)?shù),自謂無以加,近以示弓工,乃曰‘皆非良材’。朕問其故,工曰:‘木心不直,則脈理皆邪,弓雖勁而發(fā)矢不直?!奘煎幌蛘弑嬷淳病k抟怨付ㄋ姆?,識之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中書內(nèi)省,數(shù)延見,問以民間疾苦,政事得失。有上書請去佞臣者,上問:“佞臣為誰?”對曰臣居草澤不能的知其人愿陛下與群臣言或陽怒以試之彼執(zhí)理不屈者直臣也畏威順旨者佞臣也上曰:“君,源也;臣,流也;濁其源而求其流之清,不行得矣。君自為詐,何以責(zé)臣下之直乎!朕方以至誠治天下,卿策雖善,朕不取也?!鄙仙癫捎⒁悖撼歼M(jìn)見者,皆失舉措;上知之,每見人奏事,必假以辭色,冀聞規(guī)諫。嘗謂公卿曰:“人欲自見其形,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣。茍其君愎諫自賢,其臣阿諛順旨,君既失國,臣豈能獨(dú)全!如虞世基等諂事煬帝以保富貴,煬帝既弒,世基等亦誅。公輩宜用此為戒,事有得失,毋惜盡言!”(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.對曰/臣居草澤/不能的知其人/愿陛下與群臣言/或陽怒以試之/彼執(zhí)理/不屈者直臣也/畏威順旨者/佞臣也/B.對曰/臣居草澤/不能的知/其人愿陛下與群臣言/或陽怒以試之/彼執(zhí)理不屈者/直臣也/畏威順旨者/佞臣也/C.對曰/臣居草澤/不能的知/其人愿陛下與群臣言/或陽怒以試之/彼執(zhí)理/不屈者直臣也/畏威順旨者/佞臣也/D.對曰/臣居草澤/不能的知其人/愿陛下與群臣言/或陽怒以試之/彼執(zhí)理不屈者/直臣也/畏威順旨者/佞臣也11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.爵邑,指爵位和食邑?!抖Y記·王制》中記載了公、侯、伯、子、男五等爵位。萬戶侯即擁有食邑一萬戶的侯爵。B.社稷,是古代帝王、諸侯所祭祀土地神和五谷之神。后來用作國家的代稱,在“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”中即是此意。C.中書內(nèi)省,官署名稱,即中書省或中書門下省的簡稱。唐朝時(shí)就有中書門下省,宋朝初年,中書門下省沿用唐制。D.煬帝,是隋朝皇帝楊廣的謚號。謚號是古代人死后,按其生前事跡賜予的稱號,煬、幽為惡謚,文、靈為美謚。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.太宗即位后確定諸將功勞,李神通認(rèn)為自己在關(guān)西起兵,首先響應(yīng),功勞最大。而太宗認(rèn)為房玄齡等人運(yùn)籌帷幄,功勞應(yīng)在李神通之上。B.太宗認(rèn)為,選用人才就猶如選用器具一樣,選取其特長就可以了。大臣舉薦人才,應(yīng)當(dāng)擔(dān)憂自己不能識別人才,而不應(yīng)當(dāng)誣蔑當(dāng)代的人。C.太宗認(rèn)為自己的弓箭優(yōu)良,但工匠卻指出這些都不是好弓。太宗從這件事情當(dāng)中悟出了道理,于是多次接見官員,詢問民情與施政狀況。D.太宗的神采英武剛毅,大臣見到他時(shí)手足失措。于是太宗每次見人奏事,都對他們看法溫和。他也要求大臣們要以前人為戒,敢于直言。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)朕誠無所愛,但不行以私恩濫與勛臣同賞耳?。?)君,源也;臣,流也;濁其源而求其流之清,不行得矣。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。秋風(fēng)辭劉徹秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)掉歌,快樂極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何!【注】劉徹即漢武帝,公元113年,漢武帝劉徹帶領(lǐng)群臣到河?xùn)|郡汾陽縣祭祀后土,泛舟河上,賞景設(shè)宴,與群臣飲酒,即興作《秋風(fēng)辭》。14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.前兩句狀物描景,季節(jié)時(shí)令特征明顯,色調(diào)斑斕,動(dòng)靜結(jié)合,給人以物換星移緊迫感。B.五、六、七三句是泛舟中流的生動(dòng)描繪,極寫出武帝泛舟中流、君臣飲宴的快樂景象。C.后兩句情感陡轉(zhuǎn),抒發(fā)了一代帝王對生命易逝、盛年難再的悲慨,帶有人生短暫的感傷。D.全詩共有九句,可分作四層,構(gòu)思奇妙嚴(yán)謹(jǐn),因景而生情,以情來串景,語言清麗明快。15.清代詩人沈德潛讀此詩時(shí)批“《離騷》遺響”,請結(jié)合此評價(jià)簡要賞析“蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘”兩句。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中敘述了蜩和學(xué)鳩對大鵬的訕笑,從而有力地說明白所要表達(dá)的“_________________”的觀點(diǎn);下文朝菌與蟪蛄、冥靈與大椿、彭祖與眾人的比方,形象闡釋了“_________________”的道理。(2)蘇軾在《赤壁賦》中先說萬物各有其主,接著以“_________________,_________________”兩句勉勵(lì)人確定要修身自好,不慕身外之物。(3)《破陣子(醉里挑燈看劍)》中“_________________,_________________”兩句對仗極工且極其雄健,突出表現(xiàn)了雄壯軍容及將士們昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗心情。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。很多人喜愛從道德的觀點(diǎn)談文藝,韓昌黎的“文以載道”,現(xiàn)代以文學(xué)為宣揚(yáng)的工具,都是把藝術(shù)硬拉回到好用的世界里去。一個(gè)鄉(xiāng)下人看戲,望見演曹操的角色扮老奸巨猾的樣子_________________,不覺_________________,提刀把他殺了。從道德的觀點(diǎn)評藝術(shù)的人們都有些類似這位殺曹操的鄉(xiāng)下佬,他們不知道道德是實(shí)際人生的規(guī)范,而藝術(shù)是與實(shí)際人生有距離的。寫實(shí)主義的志向在妙肖人生和自然,但是假如藝術(shù)真正達(dá)到妙肖人生和自然,總不免觀者引回到實(shí)際人生,使他的留意力旁遷于種種無關(guān)美感的問題,不能專心致志地欣賞形象本身的美。藝術(shù)上有很多地方似乎_________________。古希臘和中國舊戲的角色往往帶面具、穿高底鞋,表演時(shí)用歌頌的聲調(diào),不像平常說話。埃及雕刻對于人體加以抽象化,往往_________________。這種藝術(shù)上的形式化當(dāng)然時(shí)有流弊,其實(shí)也含有至理。這些風(fēng)格的創(chuàng)始者未嘗不知道它不自然,但是他們的目的是使藝術(shù)和自然有一種距離。說話不押韻,不論平仄,做詩卻要押韻,要論平仄,道理也是如此。17.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.惟妙惟肖惱羞成怒不近情理千變?nèi)f化B.活靈活現(xiàn)義憤填膺不行理喻千變?nèi)f化C.惟妙惟肖義憤填膺不近情理一模一樣D.活靈活現(xiàn)惱羞成怒不行理喻一模一樣18.文中畫橫線句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但是假如藝術(shù)真正達(dá)到妙肖人生和自然境界,總不免把觀者引回到實(shí)際人生B.但是假如藝術(shù)真正達(dá)到妙肖人生和自然的境界,總不免觀者引回到實(shí)際的人生C.但是藝術(shù)假如真正達(dá)到了妙肖人生和自然,總不免會把觀者引回到實(shí)際的人生D.但是藝術(shù)假如真正達(dá)到妙肖人生和自然的境界,總不免把觀者引回到實(shí)際人生19.下列各句中的逗號,和文中“現(xiàn)代以文學(xué)為宣揚(yáng)的工具,”處的逗號作用相同的一項(xiàng)是()A.安葬別里科夫那樣的人,真是一件大快人心的事。B.重陽節(jié),當(dāng)?shù)乩先撕托『⒆觽兌寄苁盏揭患Y物。C.舉薦人才就要不拘一格,運(yùn)用人才更要各盡其能。D.教授的書架上擺滿了書籍啊,筆墨啊,邀請函啊。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題?;仡?0世紀(jì)80年頭文藝美學(xué)的發(fā)展歷程,可以看到,文藝美學(xué)的學(xué)科屬性和定位總處于游移狀態(tài),或許正是這種不確定性,才使得他始終都葆有充溢朝氣活力的“當(dāng)代性”或“時(shí)代性”。今日,在新時(shí)代的歷史語境中,我們重申文藝美學(xué)的意義,呼喊文藝美學(xué)再動(dòng)身,進(jìn)而彰顯文藝美學(xué)的時(shí)代性旨趣,具有特殊的歷史意義。始終以來,關(guān)于文學(xué)藝術(shù),①,將其理解為時(shí)代精神的審美表征,并強(qiáng)調(diào)“一代有一代之文學(xué)”。②,我們卻很少這樣說。這是因?yàn)?,學(xué)科建制③,具有不隨時(shí)代變更的相對穩(wěn)定性,至少其時(shí)代性特征是隱匿在學(xué)理性依據(jù)的固定邏輯框架之內(nèi)的。從今意義上看,文藝美學(xué)自誕生之日起確有“時(shí)代性強(qiáng)”而“學(xué)理性弱”的特征。我們在回顧文藝美學(xué)學(xué)科建制的過程中,進(jìn)一步理解文藝美學(xué)學(xué)科建制的“時(shí)代性”特征?;蛟S,由此會解開始終纏繞在文藝美學(xué)身上的“學(xué)理性”與“時(shí)代性”的糾葛和難題。20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。21.簡述第一自然段的主要內(nèi)容。要求運(yùn)用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡潔流暢,不超過65個(gè)字。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。①見利不虧其義,見死不更其守。(孔子)②從善如登,從惡如崩。(《國語》)③勤王敢道遠(yuǎn),私向夢中歸。(岑參)④獨(dú)立自重,不行跟人腳跡,學(xué)人言語。(陸九淵)⑤茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(林則徐)⑥已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。(毛澤東)中國文化博大精深,多數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感受與思索?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

PAGE2024屆名校高三精品卷語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面文字,完成下面小題。在歷史長河中,中華民族形成了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“做好出土文物和遺址的探討闡釋工作,把我國文明起源和發(fā)展以及對人類的重大貢獻(xiàn)更加清楚、更加全面地呈現(xiàn)出來”。這為推動(dòng)甲骨文探討在已有成果基礎(chǔ)上更上層樓供應(yīng)了重要遵循。甲骨文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。2017年,我國申報(bào)的甲骨文勝利入選《世界記憶名錄》,凸顯了甲骨文在人類文明發(fā)展史上的重要地位。殷墟甲骨文的重大發(fā)覺在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。甲骨文是迄今為止中國發(fā)覺的年頭最早的成熟文字系統(tǒng),是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展。探討甲骨文,不僅有助于深化相識今日的國家通用語言文字,而且有助于推動(dòng)人類早期文明史探究。文字的出現(xiàn)是文明發(fā)展到相當(dāng)高程度的一種表征。例如,2006年安陽殷墟被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn),這自然得益于殷墟考古發(fā)掘成果已呈現(xiàn)出一個(gè)堪稱王朝都城的大型遺址,同時(shí)也與殷墟出土的10余萬片甲骨刻辭有著干脆關(guān)系。盡管迄今仍有很多甲骨文單字無法精確識別,但我們還是可以大致了解甲骨刻辭的內(nèi)涵。甲骨刻辭中對商王朝的生動(dòng)記載,無可辯駁地證明白這一文明古國的存在及其在世界文明發(fā)展史上的重要地位。殷墟甲骨文所記錄的商王朝后期的形態(tài)、發(fā)展?fàn)顩r及其特征,呈現(xiàn)了人類文明發(fā)展史上一種具有代表性的早期國家模式??梢?,我們之所以要深化甲骨文探討,不僅在于其所具有的文化遺產(chǎn)價(jià)值,更在于甲骨文探討有著極其重要的世界性學(xué)術(shù)價(jià)值,即揭示中國早期國家特征,進(jìn)而思索世界上早期國家的形成與模式等問題。深化甲骨文探討,須要探討和揭示甲骨刻辭內(nèi)涵尤其是歷史意義,從而開拓探討新局面。熟識甲骨文探討的學(xué)者都知道,正確理解一片甲骨刻辭的內(nèi)涵,并不僅僅取決于其中的全部文字是否可識,有時(shí)雖然文字已經(jīng)勝利考釋出來,但相關(guān)的刻辭內(nèi)容我們卻沒有完全讀懂。學(xué)術(shù)在不斷發(fā)展,前輩學(xué)人以為是正確的解讀,也未必完全符合甲骨刻辭的真實(shí)內(nèi)涵。因此,將來后輩的學(xué)者應(yīng)盡可能利用現(xiàn)代電子檢索資源,對具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的甲骨刻辭進(jìn)行重新諦視,尤其是那些關(guān)乎重大史實(shí)的甲骨文資料,例如大量干脆反映商人文化和思想觀念的祭祀刻辭、反映商人與周邊古代族群關(guān)系的斗爭刻辭等,從而切實(shí)推動(dòng)對中國早期國家乃至人類早期文明史的探討,前景可期。甲骨文探討往往須要經(jīng)過長期的、多學(xué)科交叉的學(xué)術(shù)積累,從而實(shí)現(xiàn)水到渠成?!八健弊匀徊蝗菓{個(gè)人的功力和天賦,還與某一階段甲骨文探討所達(dá)到的水平有關(guān)。一個(gè)人的學(xué)術(shù)突破,往往須要建立在眾多學(xué)者共同努力的基礎(chǔ)上,其他探討者考釋甲骨文的見解即便不確定正確,也可以給有關(guān)探討者供應(yīng)借鑒,使其少走彎路。所以,甲骨文探討的進(jìn)展要靠探討者特殊是年輕學(xué)者遵循學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律,在扎實(shí)治學(xué)中有所突破。(摘編自朱鳳瀚《深化甲骨文探討探究人類早期文明史》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲骨文是中國年頭最早的成熟文字系統(tǒng),對探討中華文明的起源和發(fā)展具有重要意義。B.要探討我國在世界文明發(fā)展史上的重要地位,離不開對甲骨文的甲骨刻辭內(nèi)涵的理解。C.正確理解一片甲骨刻辭的內(nèi)涵,取決于識別文字和理解相關(guān)的刻辭內(nèi)容等多方面因素。D.探討甲骨文要擅長借鑒他人探討成果,要遵循學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律,在扎實(shí)治學(xué)中有所突破。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇引用習(xí)近平總書記的相關(guān)話語,既有詳細(xì)支配,又有方向指引,二者相互結(jié)合。B.文章列舉安陽殷墟的例子,意在指出文字出現(xiàn)能從另一個(gè)角度證明社會的文明發(fā)展程度。C.文章從多個(gè)角度探討了甲骨文探討中甲骨文的歷史地位、探討意義和規(guī)律等方面的內(nèi)容。D.文章第四段論證兼顧歷史與現(xiàn)實(shí),既強(qiáng)調(diào)當(dāng)下探討甲骨文的意義,也期盼開拓探討新局面。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.我國的甲骨文探討已取得確定成果,勝利入選《世界記憶名錄》主要證明甲骨文值得珍視和更好傳承。B.甲骨文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈和源頭,推動(dòng)甲骨文探討也將有助于推動(dòng)人類早期文明史探究。C.后輩學(xué)者在探討甲骨刻辭的內(nèi)涵時(shí)要有批判意識,要擅長利用現(xiàn)代電子檢索資源去重新諦視甲骨刻辭。D.假如在甲骨文探討上能有長期的、多學(xué)科交叉的學(xué)術(shù)積累,甲骨文探討取得突破性發(fā)展是必定的結(jié)果?!敬鸢浮?.A2.D3.C【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的實(shí)力。A.“甲骨文是中國年頭最早的成熟文字系統(tǒng)”錯(cuò)誤。原文為“甲骨文是迄今為止中國發(fā)覺的年頭最早的成熟文字系統(tǒng)”,“迄今為止中國發(fā)覺”這個(gè)限定范圍特別重要。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。D.“兼顧歷史與現(xiàn)實(shí)”錯(cuò)誤。結(jié)合第四段后面內(nèi)容“將來后輩的學(xué)者應(yīng)盡可能利用現(xiàn)代電子檢索資源,對具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值……從而切實(shí)推動(dòng)對中國早期國家乃至人類早期文明史的探討,前景可期”分析,期盼開拓探討新局面。應(yīng)當(dāng)是“兼顧歷史與將來”。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。A.“主要證明甲骨文值得珍視和更好傳承”錯(cuò)誤。勝利入選《世界記憶名錄》更證明“甲骨文在人類文明發(fā)展史上的重要地位”,而不是“甲骨文值得珍視和更好傳承”。B.張冠李戴,“源頭”有誤,原文“是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈”。D.“甲骨文探討取得突破性發(fā)展是必定的結(jié)果”強(qiáng)加關(guān)系,原文“往往須要經(jīng)過”,而不是必定性的結(jié)果。故選C。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:小程序快速發(fā)展中,一些亂象也由此滋生,影響惡劣。除了廣告過度植入的問題,有的小程序成為虛假宣揚(yáng)的“重災(zāi)區(qū)”;有的小程序扮演著套路貸等違規(guī)APP“中轉(zhuǎn)站”的角色;更有甚者一些網(wǎng)紅小程序過度收集用戶信息,謀取暴利。小程序亂象頻發(fā),當(dāng)然和開發(fā)者在利益驅(qū)動(dòng)下投機(jī)取巧、鉆空子有關(guān),但這個(gè)板子不能光打在小程序運(yùn)營主體身上。一方面,一款小程序最低只需幾百元就可以上線,低廉的成本讓商業(yè)小程序門檻極低、違法代價(jià)?。涣硪环矫嫫脚_方的監(jiān)管機(jī)制不健全難辭其咎,雖然相關(guān)企業(yè)也會不定期清理一些違規(guī)小程序,但這種事后監(jiān)管難以取代事前的嚴(yán)格規(guī)范,“換個(gè)馬甲”照舊我行我素成為常態(tài)。當(dāng)然治理小程序亂象,不是要一棍子打死,而是要重申“互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地”這一法則。制度建設(shè)奠定合法合規(guī)的基石,才能護(hù)航小程序這一產(chǎn)品創(chuàng)新走得更遠(yuǎn)。技術(shù)審慎是紛繁困難的互聯(lián)網(wǎng)世界必不行少的美德。這種審慎是在賺取利益的同時(shí)考慮社會影響,也是在供應(yīng)產(chǎn)品服務(wù)的同時(shí)避開高傲和自大、保持敬畏和敬重。圖表1:2017~2024年小程序日活躍用戶增長趨勢(單位:億人,%)圖表2:2024年小程序人口分布排行榜(單位:%)圖表3:2024年活躍用戶運(yùn)用小程序細(xì)分應(yīng)用排名(單位:%)(摘編自桂從路《小程序野蠻生長亂象頻發(fā)技術(shù)審慎是美德》)材料二:近日,國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室等四部門聯(lián)合發(fā)布《常見類型移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用程序必要個(gè)人信息范圍規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》),明確地圖導(dǎo)航、即時(shí)通信、網(wǎng)絡(luò)購物等39類常見類型APP必要個(gè)人信息范圍,要求其運(yùn)營者不得因用戶不同意供應(yīng)非必要個(gè)人信息,而拒絕用戶運(yùn)用APP基本功能服務(wù)?,F(xiàn)實(shí)中,大量不法APP通過過度索權(quán),形成了個(gè)人信息黑產(chǎn),導(dǎo)致個(gè)人信息被不法分子利用,為電信網(wǎng)絡(luò)詐騙、人肉搜尋等互聯(lián)網(wǎng)犯罪供應(yīng)“溫床”。從治理成本、執(zhí)法效率角度看,對個(gè)人信息采集進(jìn)行事前監(jiān)管特別必要。在事前監(jiān)管層面下的功夫越大,后續(xù)風(fēng)險(xiǎn)才會越小,也只有在足夠詳細(xì)和有針對性的規(guī)則面前,事前監(jiān)管才能發(fā)揮更好效果。鏟除APP過度索權(quán)這一亂象的土壤,還有賴于廣闊用戶勇于監(jiān)督、擅長維權(quán)。正如《規(guī)定》所明確的,任何組織和個(gè)人都有權(quán)利向相關(guān)部門進(jìn)行舉報(bào)。這樣既暢通了公眾對個(gè)人信息平安的監(jiān)督權(quán)利,也拓寬了相關(guān)部門愛護(hù)個(gè)人信息平安的治理渠道。(摘編自倪弋《對手機(jī)應(yīng)用程序過度索權(quán)說“不”》)材料三:從去年3月,國家市場監(jiān)督管理總局等11部門聯(lián)合印發(fā)通知,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決遏制移動(dòng)APP、自媒體賬號等虛假違法廣告多發(fā)、易發(fā)態(tài)勢;到去年10月,國家網(wǎng)信辦針對手機(jī)APP彈窗廣告亂象,出臺首批專項(xiàng)整治名單;再到工信部這次開展的手機(jī)APP專項(xiàng)整治行動(dòng),近年來相關(guān)部門付出不少努力,治理成效顯著。數(shù)據(jù)顯示,今年其次季度,手機(jī)APP開屏彈窗信息用戶投訴舉報(bào)數(shù)量環(huán)比下降50%,誤導(dǎo)用戶點(diǎn)擊跳轉(zhuǎn)第三方頁面問題同比下降80%。成效值得確定,國家的治理還需持之以恒。一方面,應(yīng)加大制度供應(yīng),嚴(yán)格規(guī)范手機(jī)APP廣告,比如可以引入“黑名單”制度等,提升違法成本。另一方面,也應(yīng)善用技術(shù),破解難題。比如,運(yùn)用好大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段,精準(zhǔn)識別和監(jiān)測手機(jī)APP平臺的廣告投放,強(qiáng)化監(jiān)管的針對性。讓手機(jī)APP清爽起來,不僅須要監(jiān)管機(jī)構(gòu)發(fā)揮作用,也須要運(yùn)營平臺把好廣告的“內(nèi)容關(guān)”。因此,對于手機(jī)APP運(yùn)營商而言,要有用戶意識。把用戶權(quán)益、運(yùn)用體驗(yàn)和社會責(zé)任扛在肩上、放在心里,這是企業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的必定選擇,也是手機(jī)APP贏得用戶的關(guān)鍵所在。(摘編自韓鑫《讓手機(jī)應(yīng)用程序清爽起來》,2024年8月9日《人民日報(bào)》)4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.綜合分析我國小程序日活躍用戶數(shù)、小程序入口方式和小程序細(xì)分應(yīng)用排名等方面數(shù)據(jù),有助于小程序這一產(chǎn)品創(chuàng)新走得更遠(yuǎn)。B.2017~2024年我國小程序日活躍用戶數(shù)總體和同比增速呈逐年增長態(tài)勢,2024年我國小程序日活躍用戶數(shù)為4億,同比增長21.2%。C.從入口分布來看,小程序入口方式多樣化,2024年用戶主要以下拉入口、公眾號和二維碼等四種方式為主,占比共達(dá)到61.34%。D.2024年用戶偏好的小程序集中打車/拼車、交通查詢、好用工具、視頻、電商購物,即大多數(shù)用戶更喜愛具有好用屬性的小程序。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.小程序因快速發(fā)展導(dǎo)致亂象滋生,廣告過度植入、虛假宣揚(yáng)、扮演違規(guī)的角色和過度收集用戶信息等產(chǎn)生了惡劣社會影響。B.小程序具備成本低廉、門檻極低等諸多共性的特點(diǎn),這為很多小程序開發(fā)者在利益驅(qū)動(dòng)下投機(jī)取巧、鉆空子供應(yīng)了“溫床”。C.國家實(shí)行相應(yīng)的措施對個(gè)人信息采集進(jìn)行事前監(jiān)管,能夠降低小程序運(yùn)用產(chǎn)生的后續(xù)風(fēng)險(xiǎn),提升執(zhí)法效率,降低治理成本。D.2024年其次季度,手機(jī)APP開屏彈窗信息用戶投訴舉報(bào)數(shù)量、誤導(dǎo)用戶點(diǎn)擊跳轉(zhuǎn)第三方頁面問題同比分別下降50%和80%6.怎樣才能有效遏制各種應(yīng)用程序發(fā)展帶來的亂象?請結(jié)合材料簡要概括?!敬鸢浮?B5.C6.①國家層面:強(qiáng)化相關(guān)制度法規(guī)建設(shè),做好各方面的監(jiān)管;善用技術(shù),破解難題。②運(yùn)營平臺層面和運(yùn)營商:要有監(jiān)管,要有技術(shù)審慎的美德,要有用戶意識。③廣闊用戶:勇于監(jiān)督、擅長維權(quán),對手機(jī)應(yīng)用程序過度索權(quán)說“不”。【解析】分析】【4題詳解】本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的實(shí)力。B.“2017~2024年我國小程序日活躍用戶數(shù)總體和同比增速呈逐年增長態(tài)勢”錯(cuò)誤,通過圖表1可以看出,2017——2024年我國小程序日活躍用戶數(shù)總體呈逐年增長態(tài)勢,“同比增速”在2017——2024年這幾年間并沒有“呈逐年增長態(tài)勢”。故選B。【5題詳解】本題考查學(xué)生概括分析材料內(nèi)容的實(shí)力。A.“因快速發(fā)展導(dǎo)致亂象滋生”錯(cuò)誤,強(qiáng)加關(guān)系,“快速發(fā)展”和“亂象滋生”之間沒有必定的因果關(guān)系。B.以偏概全,“共性特點(diǎn)”錯(cuò)誤,原文說的是“一款小程序最低只需幾百元就可以上線”。D.“同比分別下降……”錯(cuò)誤,選項(xiàng)混淆概念,“同比”“環(huán)比”是有區(qū)分的,原文是“環(huán)比下降50%”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括材料信息的實(shí)力。由材料一“制度建設(shè)奠定合法合規(guī)的基石,才能護(hù)航小程序這一產(chǎn)品創(chuàng)新走得更遠(yuǎn)”和材料三“國家的治理還需持之以恒。一方面,應(yīng)加大制度供應(yīng),嚴(yán)格規(guī)范手機(jī)APP廣告,比如可以引入“黑名單”制度等,提升違法成本。另一方面,也應(yīng)善用技術(shù),破解難題……”可知,這是從國家層面進(jìn)行進(jìn)行治理,強(qiáng)化相關(guān)的制度,做好監(jiān)管,用技術(shù)破解難題。由材料二“鏟除APP過度索權(quán)這一亂象的土壤,還有賴于廣闊用戶勇于監(jiān)督、擅長維權(quán)。正如《規(guī)定》所明確的,任何組織和個(gè)人都有權(quán)利向相關(guān)部門進(jìn)行舉報(bào)。這樣既暢通了公眾對個(gè)人信息平安的監(jiān)督權(quán)利,也拓寬了相關(guān)部門愛護(hù)個(gè)人信息平安的治理渠道”可知,這是個(gè)人層面的做法,要勇于監(jiān)督,擅長維權(quán)。由材料三“也須要運(yùn)營平臺把好廣告的‘內(nèi)容關(guān)’。因此,對于手機(jī)APP運(yùn)營商而言,要有用戶意識。把用戶權(quán)益、運(yùn)用體驗(yàn)和社會責(zé)任扛在肩上、放在心里,這是企業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的必定選擇,也是手機(jī)APP贏得用戶的關(guān)鍵所在”,這是運(yùn)營平臺和運(yùn)營商的做法,要把用戶的權(quán)益和社會責(zé)任放在心上。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。最終等來了一封信劉慶邦七月十五定年成,是說到了每年農(nóng)歷的七月十五,當(dāng)年秋莊稼的收成如何,基本上就定了盤子。這年還不到七月十五,高粱還在孕米,玉米還在吐纓,芝麻還在開花,年成如何尚未確定,方喜明的親事卻定了下來。所謂定親,是方喜明得到了男方的認(rèn)可,男方家已經(jīng)托媒人給女方送了彩禮。方喜明得到的彩禮沒有現(xiàn)金,只是幾塊做衣服的布料和一方包布料的紅圍巾。因那個(gè)人所在的村莊叫張樓,假如嫌只說那個(gè)人不是很明確,她頂多在那個(gè)人前面加一個(gè)定語,說成張樓的那個(gè)人。他們兩個(gè)定親不久,張樓的那個(gè)人就到一個(gè)山區(qū)煤礦當(dāng)工人去了。臨去當(dāng)工人的頭天晚上,那個(gè)人和方喜明約了一個(gè)會,會面的地點(diǎn)是在一座小橋上。半塊月亮在薄云中忽隱忽現(xiàn),不知是月在走,還是云在走。橋下的流水靜靜的,反映著碎銀子一樣的月光。遍地的莊稼在抓緊最終的時(shí)間向上生長,一片蒼茫連著一片蒼茫。莊稼地里蟲鳴特別繁密,有著千翅萬翅齊彈奏的綿長悠遠(yuǎn)效果。他們兩個(gè)在橋上站了一會兒,說了幾句話。方喜明送給那個(gè)人一雙她親自做的鞋,那個(gè)人握了一下方喜明的手,兩個(gè)人的會面就結(jié)束了,一個(gè)走向橋東,一個(gè)走向橋西。那個(gè)人這一走,不知何時(shí)才能回還,方喜明心里難免空落落的。那個(gè)人在家時(shí),他們見面的機(jī)會其實(shí)并不多,可他們終歸同屬一個(gè)大隊(duì),間或望見那個(gè)人的機(jī)會還是有的。比如大隊(duì)在一個(gè)打麥場上召開全體社員大會,方喜明會在會場上望見那個(gè)人。她還能要求什么呢!那個(gè)人這一遠(yuǎn)走,她想看到就不簡單了,不光夏天看不到,秋天看不到,冬天看不到,唯恐到明年春天都不確定看得到。直到這時(shí),方喜明還從沒想到過,那個(gè)人會不會給她寫一封信,那個(gè)讀過中學(xué)的人會不會給她寫信說說在煤礦下井的狀況。她只想到,她每天想那個(gè)人,不知那個(gè)人會不會想她。要是她只想那個(gè)人,那個(gè)人并不想她,那就不好了。立秋之后,第一個(gè)被人們打上標(biāo)記的日子是七月初七。在以前,她就算間或想起來,也是因?yàn)槟锏奶崾?。娘的說法是老一套:今日是七月七,喜鵲又該去天河上搭橋了,牛郎和織女又能見面了!聽了娘的提示,方喜明雖說知道了那天是七月初七,也想起了傳聞中的放牛郎和七仙女的故事,但她覺得那樣的故事遙遠(yuǎn)得很,隔著千層云,也隔著萬里風(fēng),跟她一點(diǎn)關(guān)系都沒有。可今年可不一樣了,這個(gè)日子讓方喜明心里突地一跳,就一下接一下跳了下去。她有點(diǎn)兒高興,還有點(diǎn)兒發(fā)愁;有點(diǎn)兒想笑,還有點(diǎn)兒想哭……這天下午,女勞力的活兒是鉆進(jìn)高粱地里打高粱葉。打高粱葉子是為了避開養(yǎng)分分散,把養(yǎng)分都集中供應(yīng)給高粱的穗頭。中間休息的時(shí)候,她一個(gè)人登上高高的河堤,在河堤上整理了一下頭發(fā),想到應(yīng)當(dāng)以水為鏡照一下,就沿著河內(nèi)側(cè)的堤坡,下到水邊去了。方喜明一到水邊,就把映在水中的自己的臉看到了。按理說,她對自己的臉應(yīng)當(dāng)最熟識??刹恢獮槭裁?,她每次看到自己的臉,都覺得有些生疏似的,想看,又不敢多看,似乎多看一眼就有些不好意思。在她靜靜地看自己的時(shí)候,一些小魚游了過來,在她“臉上”游來游去。西邊的陽光透過水面,照在小魚身上,小魚呈現(xiàn)的是斑斕的色調(diào)。小魚干什么呀!她覺得小魚這樣的表現(xiàn)不是很好,就以手撩水,把小魚趕跑了,趕到對岸去了。這條河也是一道分界線,河對岸的河堤就是張樓的河堤。從河堤的外側(cè)往下走,就是張樓生產(chǎn)隊(duì)的莊稼地。方喜明信任,這條河不是天河,只是一條地河,河不能把她和她的那個(gè)人分開。這樣想著,她就順著河向北邊望,一眼就望到了那座小橋。那個(gè)小橋不是喜鵲的,而是用石頭砌的,牢固得很。那天晚上,她和那個(gè)人的約會,就是在那座石橋上,她送給那個(gè)人一雙鞋,那個(gè)人拉了她的手。想到這里,方喜明的心一下子松軟得不行,眼里忽然充溢了淚水。七月七這天,方喜明仍沒有想到那個(gè)人會不會給她寫一封信。人雖然已經(jīng)長到了十八歲,從一個(gè)小姑娘長成了大姑娘,但因她沒有收到過別人寫給她的信,她自己更沒有給任何人寫過信,腦子里幾乎沒什么信的概念。直到中秋節(jié)那天,方喜明在路上碰見了孟嫂,孟嫂一上來就問她:張東良走后給你來信了嗎?沒有。這個(gè)張東良,他怎么還不給你寫信!他走了都有兩個(gè)多月了吧?兩個(gè)月零十九天。你看你記得多清,有整又有零。你是不是每天都在想他?誰想他,我才不想他呢?。ㄓ袆h改)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說地方特色顯明,尤其是“莊稼的收成如何”“打麥場”“打高粱葉”等這類詞語的大量出現(xiàn),更增加了作品濃郁的鄉(xiāng)土氣息。B.小說以“一封信”為中心謀篇布局,既有助于人物內(nèi)在情感與深層心理的發(fā)掘,也省去了很多不必要的敘述交代,使情節(jié)更簡潔。C.“兩個(gè)月零十九天”和“誰想他,我才不想他呢”這兩處文字,在內(nèi)容上看似沖突,卻能夠形象逼真地描寫出人物的困難心理。D.小說擅長用平淡常見的景物營造出溫馨浪漫的氛圍,文章其次段中一般的鄉(xiāng)村夜晚景象也因兩人的初次約會而更富有詩情畫意。8.請以方喜明形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。9.小說中“這條河也是一道分界線……”這段文字有何作用?請結(jié)合作品簡要分析?!敬鸢浮?.B8.①用特征顯明的心理描寫凸顯人物的特性,如“她每天想那個(gè)人”、“有點(diǎn)兒想笑,還有點(diǎn)兒想哭”等部分文字,表明她困難的思念之情。②用特性化的對話揭示人物的內(nèi)心世界,如小說結(jié)尾部分她和孟嫂的對話,體現(xiàn)了她那種表里不一的嬌羞之態(tài)。③用典型化的環(huán)境烘托人物,如約會夜晚的環(huán)境,襯托了她華蜜喜悅的心情。9.①這段文字寫到的小橋、喜鵲,與開篇兩人在小橋約會、鵲橋會等情節(jié)相呼應(yīng),使情節(jié)結(jié)構(gòu)更加完整。②“眼里忽然充溢了淚水”體現(xiàn)了方喜明對“那個(gè)人”深刻的思念之情,強(qiáng)化了人物形象。③“河不能把她和她的那個(gè)人分開”表達(dá)了對愛情的執(zhí)著和堅(jiān)決,有利于主旨的表達(dá)。【解析】【分析】【7題詳解】本題考查學(xué)生分析作品藝術(shù)特色的實(shí)力。B.“也省去了很多不必要的敘述交代,使情節(jié)更簡潔”錯(cuò)誤。文中第一次出現(xiàn)“信”是在其次段,在前文交代了方喜明和“那個(gè)人”之間的關(guān)系,“那個(gè)人”外出工作前兩人的會面,“那個(gè)人”走后方喜明的思念等內(nèi)容,故事層層推動(dòng),再引出對一封信的敘寫,表達(dá)了方喜明對“那個(gè)人”的思念之情。并沒有因?yàn)椤耙环庑拧倍∪ゲ槐匾臄⑹?。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的實(shí)力。塑造人物形象常見的方法有正面描寫和側(cè)面描寫。正面描寫分為人物的動(dòng)作、語言、外貌、心理、神態(tài)、細(xì)微環(huán)節(jié)描寫;側(cè)面描寫氛圍吉他人物正面描寫的烘托與對比,以及環(huán)境描寫的渲染。正面描寫方面,文章多專心理描寫表現(xiàn)方喜明性格。第三段“方喜明心里難免空落落的”“她只想到,她每天想那個(gè)人,不知那個(gè)人會不會想她。要是她只想那個(gè)人,那個(gè)人并不想她,那就不好了”,第四段“這個(gè)日子讓方喜明心里突地一跳,就一下接一下跳了下去。她有點(diǎn)兒高興,還有點(diǎn)兒發(fā)愁;有點(diǎn)兒想笑,還有點(diǎn)兒想哭……”等句子,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了方喜明對“那個(gè)人”的思念之情。同時(shí)文章用了很多語言描寫揭示人物性格。文章最終寫了孟嫂和方喜明的對話,“兩個(gè)月零十九天”“誰想他,我才不想他呢”等句子,體現(xiàn)了方喜明的嬌羞與思念。側(cè)面描寫方面,文章多處運(yùn)用了環(huán)境描寫。如其次段的“半塊月亮在薄云中忽隱忽現(xiàn),不知是月在走……莊稼地里蟲鳴特別繁密,有著千翅萬翅齊彈奏的綿長悠遠(yuǎn)效果”寫出了約會地點(diǎn)環(huán)境的美妙,烘托出方喜明內(nèi)心的激烈與喜悅。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的實(shí)力。分析文章重要語段的作用,可以從結(jié)構(gòu)、人物形象、主旨等方面作答。結(jié)構(gòu)方面,這段話是原文的第六段。段落中“一眼就望到了那座小橋。那個(gè)小橋不是喜鵲的,而是用石頭砌的,牢固得很”提到了小橋,而在文章其次段“那個(gè)人和方喜明約了一個(gè)會,會面的地點(diǎn)是在一座小橋上”也提到了小橋,不難得知,這座橋就是之前方喜明和“那個(gè)人”約會的橋。兩段內(nèi)容點(diǎn)后呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)更加完整。人物形象方面,段落中“河不能把她和她的那個(gè)人分開”“方喜明的心一下子松軟得不行,眼里忽然充溢了淚水”,表達(dá)了方喜明對“那個(gè)人”深切的思念之情以及對愛情的堅(jiān)決。主旨方面,“河不能把她和她的那個(gè)人分開”,用河不能把兩人分開來寫方喜明對愛情的執(zhí)著和堅(jiān)決,深化主旨。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿。九月己酉,上面定勛臣爵邑。于是諸將爭功,紛紜不已?;窗餐跎裢ㄔ唬骸俺寂e兵關(guān)西,首應(yīng)義旗,今房玄齡等功居臣上,臣竊不服?!鄙显唬骸靶g等運(yùn)籌帷幄,坐安社稷,論功行賞,固宜居叔父之先。叔父,國之至親,朕誠無所愛,但不行以私恩濫與勛臣同賞耳!”遂皆悅服。上令封德彝舉賢,久無所舉。上詰之,對曰:“非不盡心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所長,古之致治者,豈借才于異代乎?正患己不能知,安可誣一世之人!”德彝慚而退。閏三月,壬申,上謂太子少師蕭瑀曰:“朕得良弓十?dāng)?shù),自謂無以加,近以示弓工,乃曰‘皆非良材’。朕問其故,工曰:‘木心不直,則脈理皆邪,弓雖勁而發(fā)矢不直?!奘煎幌蛘弑嬷淳病k抟怨付ㄋ姆?,識之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中書內(nèi)省,數(shù)延見,問以民間疾苦,政事得失。有上書請去佞臣者,上問:“佞臣為誰?”對曰臣居草澤不能的知其人愿陛下與群臣言或陽怒以試之彼執(zhí)理不屈者直臣也畏威順旨者佞臣也上曰:“君,源也;臣,流也;濁其源而求其流之清,不行得矣。君自為詐,何以責(zé)臣下之直乎!朕方以至誠治天下,卿策雖善,朕不取也?!鄙仙癫捎⒁悖撼歼M(jìn)見者,皆失舉措;上知之,每見人奏事,必假以辭色,冀聞規(guī)諫。嘗謂公卿曰:“人欲自見其形,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣。茍其君愎諫自賢,其臣阿諛順旨,君既失國,臣豈能獨(dú)全!如虞世基等諂事煬帝以保富貴,煬帝既弒,世基等亦誅。公輩宜用此為戒,事有得失,毋惜盡言!”(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.對曰/臣居草澤/不能的知其人/愿陛下與群臣言/或陽怒以試之/彼執(zhí)理/不屈者直臣也/畏威順旨者/佞臣也/B.對曰/臣居草澤/不能的知/其人愿陛下與群臣言/或陽怒以試之/彼執(zhí)理不屈者/直臣也/畏威順旨者/佞臣也/C.對曰/臣居草澤/不能的知/其人愿陛下與群臣言/或陽怒以試之/彼執(zhí)理/不屈者直臣也/畏威順旨者/佞臣也/D.對曰/臣居草澤/不能的知其人/愿陛下與群臣言/或陽怒以試之/彼執(zhí)理不屈者/直臣也/畏威順旨者/佞臣也11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.爵邑,指爵位和食邑。《禮記·王制》中記載了公、侯、伯、子、男五等爵位。萬戶侯即擁有食邑一萬戶的侯爵。B.社稷,是古代帝王、諸侯所祭祀的土地神和五谷之神。后來用作國家的代稱,在“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”中即是此意。C.中書內(nèi)省,官署名稱,即中書省或中書門下省簡稱。唐朝時(shí)就有中書門下省,宋朝初年,中書門下省沿用唐制。D.煬帝,是隋朝皇帝楊廣的謚號。謚號是古代人死后,按其生前事跡賜予的稱號,煬、幽為惡謚,文、靈為美謚。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.太宗即位后確定諸將功勞,李神通認(rèn)為自己在關(guān)西起兵,首先響應(yīng),功勞最大。而太宗認(rèn)為房玄齡等人運(yùn)籌帷幄,功勞應(yīng)在李神通之上。B.太宗認(rèn)為,選用人才就猶如選用器具一樣,選取其特長就可以了。大臣舉薦人才,應(yīng)當(dāng)擔(dān)憂自己不能識別人才,而不應(yīng)當(dāng)誣蔑當(dāng)代的人。C.太宗認(rèn)為自己的弓箭優(yōu)良,但工匠卻指出這些都不是好弓。太宗從這件事情當(dāng)中悟出了道理,于是多次接見官員,詢問民情與施政狀況。D.太宗的神采英武剛毅,大臣見到他時(shí)手足失措。于是太宗每次見人奏事,都對他們看法溫和。他也要求大臣們要以前人為戒,敢于直言。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)朕誠無所愛,但不行以私恩濫與勛臣同賞耳?。?)君,源也;臣,流也;濁其源而求其流之清,不行得矣。【答案】10.D11.D12.A13.(1)我對您的確沒有什么吝惜的,但是不能憑借私情胡亂地賜予有功之臣同等封賞。(2)君主,是水的源頭;群臣,是水的支流。使源頭混濁卻希望水流澄澈,是不行能勝利的事?!窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意為:那人回答說:“臣下居住在荒野之地,不能準(zhǔn)確知道誰是奸佞小人,請陛下佯裝大怒來試一試大臣們,假如誰不畏懼陛下的怒氣,真誠直率地進(jìn)言進(jìn)諫的人,就是正直的人,逢迎諂媚聽從陛下意旨的,就是奸佞小人?!薄捌淙恕弊鳌爸钡馁e語,中間不能斷開。“愿陛下與群臣言”的主語是“臣”,不是“其人”,所以要求在“其人”與“愿”之間斷開。解除BC兩項(xiàng);“執(zhí)理不屈者/直臣也”與“畏威順旨者/佞臣也”結(jié)構(gòu)相同,均為主謂推斷句,“執(zhí)理不屈者”“畏威順旨者”分別作“直臣也”“佞臣也”的主語,“直臣也”“佞臣也”為謂語。主謂推斷句要在主語與謂語之間斷開,都應(yīng)在“者”后斷開。解除A。故選D?!?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并駕馭常見的文學(xué)文化常識的實(shí)力。D.“文、靈為美謚”錯(cuò),靈,“亂而不損曰靈”,亂指的是胡作非為,損是指沒有把國家毀掉。所以“靈”為惡謚。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文內(nèi)容的實(shí)力。A.“李神通認(rèn)為自己……功勞最大”錯(cuò)。依據(jù)原文“淮安王神通曰:‘臣舉兵關(guān)西,首應(yīng)義旗,今房玄齡等功居臣上,臣竊不服’”,可見李神通只是認(rèn)為自己的功勞超過了房玄齡等人,并沒有說自己的功勞最大。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。(1)“誠”,的確;“愛”,吝惜;“可以”,可以憑借;“與”,賜予。(2)“君,源也”“臣,流也”,均為推斷句,“……也”表推斷,翻譯時(shí)留意體現(xiàn)出來;“濁”,使動(dòng)用法,使……混濁;“得”,勝利。參考譯文:唐高祖武德九年秋八月甲子,唐太宗李世民在東宮顯德殿即位。九月己酉,皇上當(dāng)面確定開國勛臣的爵位和封地。于是各位將領(lǐng)爭奪功勞,爭辯不休?;窗餐趵钌裢ㄕf:“我從關(guān)西起兵,首先響應(yīng)義旗,現(xiàn)在房玄齡等功勞卻在我之上,我感到難以心服?!碧谡f:“房玄齡等人運(yùn)籌帷幄、決勝千里,使大唐江山得以安定,論功行賞,功勞原來就在叔父之上。叔父您是皇族至親,朕對您的確不會吝惜爵位和田邑,但不行徇私情濫與有功之臣同等封賞。”大家都心悅誠服。唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人,他過了好久也沒有舉薦一個(gè)人。太宗責(zé)問他,他回答說:“不是我不盡心去做,只是當(dāng)今沒有杰出的人才罷了!”太宗說:“君子用人如用器物一樣,各取它的特長。古代能治理好國家的帝王,莫非是向別的朝代去借人才來用的嗎?我們只是擔(dān)憂自己不能識人,怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢?”封德彝特別慚愧地退下。閏三月,壬申,皇上對太子少師蕭瑀說:“我得到好十幾把好弓,自己覺得沒有比這些再好的了,近來把它給造弓的工匠看,工匠卻說‘都不是好弓’,我就問他緣由。他說:‘木心不是直的,那么木頭的紋理都不正,即使弓有力但射出的箭也不會直?!也畔氲绞熳R的東西也不能辨別出好壞。我靠著弓騎平定四方統(tǒng)一全國,但都不能做到特別了解,況且天下事物,豈能全都知道?”于是吩咐京中五品以上的官員輪換住在中書省,多次邀請(這些官員)覲見,問他們民間的疾苦,政治上的得與失。有人上書(給唐太宗)懇求去除奸佞的臣子,太宗對上書的人說:“誰是奸佞小人?”那人回答說:“臣下居住在荒野之地,不能準(zhǔn)確知道誰是奸佞小人,請陛下佯裝大怒來試一試大臣們,假如誰不畏懼陛下的怒氣,真誠直率地進(jìn)言進(jìn)諫的人,就是正直的人,逢迎諂媚聽從陛下意旨的,就是奸佞小人。”太宗說:“皇帝,是水的源頭;群臣,是水的支流。使源頭混濁卻希望支流澄澈,是不行能的事?;实圩约憾甲銎墼p的事,怎么能責(zé)求臣子正直!我正用誠信治理天下,可看到以前的帝王喜愛用狡詐的伎倆來和大臣們接觸,我私下經(jīng)常認(rèn)為這是可恥的。所以即使你的計(jì)策很好,但我是不會接受你的支配的。唐太宗容貌威猛肅穆,百官中進(jìn)見的人,見到他都會驚慌得舉止失常不知所措;太宗知道狀況后,每當(dāng)見到有人奏事時(shí),總是做出看法溫和的樣子,希望能夠聽到諫諍,知道政治教化的得失。太宗曾對公卿們說:“人要照見自己,確定要有明鏡;一國之主要想知道自己的過失,確定要借助于忠臣。假如君主剛愎自用,自以為是,大臣阿諛逢迎,君主就會失去國家,大臣又豈能獨(dú)自保全!像虞世基等人對隋煬帝阿諛奉承以求保全富貴,煬帝被殺后,世基等也難免一死。望你們以此為戒,每件事都有得失,希望不惜暢所欲言!”(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。秋風(fēng)辭劉徹秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)掉歌,快樂極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何!【注】劉徹即漢武帝,公元113年,漢武帝劉徹帶領(lǐng)群臣到河?xùn)|郡汾陽縣祭祀后土,泛舟河上,賞景設(shè)宴,與群臣飲酒,即興作《秋風(fēng)辭》。14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.前兩句狀物描景,季節(jié)時(shí)令特征明顯,色調(diào)斑斕,動(dòng)靜結(jié)合,給人以物換星移的緊迫感。B.五、六、七三句是泛舟中流的生動(dòng)描繪,極寫出武帝泛舟中流、君臣飲宴的快樂景象。C.后兩句情感陡轉(zhuǎn),抒發(fā)了一代帝王對生命易逝、盛年難再的悲慨,帶有人生短暫的感傷。D.全詩共有九句,可分作四層,構(gòu)思奇妙嚴(yán)謹(jǐn),因景而生情,以情來串景,語言清麗明快。15.清代詩人沈德潛讀此詩時(shí)批“《離騷》遺響”,請結(jié)合此評價(jià)簡要賞析“蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘”兩句?!敬鸢浮?4.A15.在手法上:沿襲了《離騷》常用的比興手法,由蘭之秀及菊之香起興,并以蘭菊喻佳人,由物及人,引發(fā)出對“佳人”的無盡思念。在內(nèi)容上:正如屈原以美人比方自身志向美政一樣,一代帝王漢武帝在此處可以理解為不僅表達(dá)對佳人的懷念,也表達(dá)自己對雄宏大業(yè)的追求,抑或還有對賢才英士的渴望與思慕。在形式上:詩人還沿用了楚辭體的常有調(diào)式,猶如《離騷》一樣,以“兮”為間頓,節(jié)奏感強(qiáng)?!窘馕觥俊痉治觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容及表達(dá)技巧的實(shí)力。A.“動(dòng)靜結(jié)合”錯(cuò)誤。詩的前兩句“秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸”中,從“起”“飛”“落”“歸”可看出全用動(dòng)景,并沒有“動(dòng)靜結(jié)合”的手法。故選A?!?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的實(shí)力。“蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘”是作者的因景聯(lián)想和中心情思,蘭草的秀麗,菊花的芳香,各有千秋,耐人品嘗。春蘭秋菊自有盛時(shí),作者欣賞的情趣和心態(tài)可以相見。接著作者由對花木的欣賞,引發(fā)起對佳人的懷念,這種比興手法,在中國古典文學(xué)作品中是常用的手法,如屈原《離騷》有“日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的句子。“懷佳人兮不能忘”里的“佳人”不僅僅局限在字面的本身,它也可以包涵了作者對事業(yè)的追求心愿,正象屈原以美人比方自身志向的高潔一樣。由此可見,此句由蘭之秀及菊之香起興,并以蘭菊喻佳人,運(yùn)用了比興的手法,作者以此由物及人,引發(fā)出對“佳人”的無盡思念。這是《詩經(jīng)》和《楚辭》中常用的手法,也反映出作者摹古的創(chuàng)作傾向。從內(nèi)容分析,作者此處明寫佳人,其實(shí)是以美人自喻,表達(dá)自己對雄宏大業(yè)的追求,對賢才英士的渴望與思慕。另外詩中“蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘”一句,在形式上沿襲了楚辭體,以“兮”為間隔,富有節(jié)奏感,增加了詩歌的形式美和節(jié)奏美。所以,無論從形式、內(nèi)容,還是從手法分析,這一句都可稱之為詩作中的“佳句”。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中敘述了蜩和學(xué)鳩對大鵬的訕笑,從而有力地說明白所要表達(dá)的“_________________”的觀點(diǎn);下文朝菌與蟪蛄、冥靈與大椿、彭祖與眾人的比方,形象闡釋了“_________________”的道理。(2)蘇軾在《赤壁賦》中先說萬物各有其主,接著以“_________________,_________________”兩句勉勵(lì)人確定要修身自好,不慕身外之物。(3)《破陣子(醉里挑燈看劍)》中“_________________,_________________”兩句對仗極工且極其雄健,突出表現(xiàn)了雄壯的軍容及將士們昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗心情。【答案】①.小知不及大知②.小年不及大年③.茍非吾之全部④.雖一毫而莫?、?八百里分麾下炙⑥.五十弦翻塞外聲【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實(shí)力。易錯(cuò)字有:知、毫、麾、炙。

三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。很多人喜愛從道德的觀點(diǎn)談文藝,韓昌黎的“文以載道”,現(xiàn)代以文學(xué)為宣揚(yáng)的工具,都是把藝術(shù)硬拉回到好用的世界里去。一個(gè)鄉(xiāng)下人看戲,望見演曹操的角色扮老奸巨猾的樣子_________________,不覺_________________,提刀把他殺了。從道德的觀點(diǎn)評藝術(shù)的人們都有些類似這位殺曹操的鄉(xiāng)下佬,他們不知道道德是實(shí)際人生的規(guī)范,而藝術(shù)是與實(shí)際人生有距離的。寫實(shí)主義的志向在妙肖人生和自然,但是假如藝術(shù)真正達(dá)到妙肖人生和自然,總不免觀者引回到實(shí)際人生,使他的留意力旁遷于種種無關(guān)美感的問題,不能專心致志地欣賞形象本身的美。藝術(shù)上有很多地方似乎_________________。古希臘和中國舊戲的角色往往帶面具、穿高底鞋,表演時(shí)用歌頌的聲調(diào),不像平常說話。埃及雕刻對于人體加以抽象化,往往_________________。這種藝術(shù)上的形式化當(dāng)然時(shí)有流弊,其實(shí)也含有至理。這些風(fēng)格的創(chuàng)始者未嘗不知道它不自然,但是他們的目的是使藝術(shù)和自然有一種距離。說話不押韻,不論平仄,做詩卻要押韻,要論平仄,道理也是如此。17.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.惟妙惟肖惱羞成怒不近情理千變?nèi)f化B.活靈活現(xiàn)義憤填膺不行理喻千變?nèi)f化C.惟妙惟肖義憤填膺不近情理一模一樣D.活靈活現(xiàn)惱羞成怒不行理喻一模一樣18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但是假如藝術(shù)真正達(dá)到妙肖人生和自然的境界,總不免把觀者引回到實(shí)際人生B.但是假如藝術(shù)真正達(dá)到妙肖人生和自然的境界,總不免觀者引回到實(shí)際的人生C.但是藝術(shù)假如真正達(dá)到了妙肖人生和自然,總不免會把觀者引回到實(shí)際的人生D.但是藝術(shù)假如真正達(dá)到妙肖人生和自然的境界,總不免把觀者引回到實(shí)際人生19.下列各句中的逗號,和文中“現(xiàn)代以文學(xué)為宣揚(yáng)的工具,”處的逗號作用相同的一項(xiàng)是()A.安葬別里科夫那樣的人,真是一件大快人心的事。B.重陽節(jié),當(dāng)?shù)乩先撕托『⒆觽兌寄苁盏揭患Y物。C.舉薦人才就要不拘一格,運(yùn)用人才更要各盡其能。D.教授的書架上擺滿了書籍啊,筆墨啊,邀請函啊。【答案】17.C18.D19.A【解析】【分析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(包括熟語)的實(shí)力。第一空:“惟妙惟肖”指描寫或仿照得特別逼真。“活靈活現(xiàn)”指藝術(shù)形象特別逼真,猶如活的一樣。這里是演員仿照曹操的表演特別逼真,選用“惟妙惟肖”更精確。其次空:“惱羞成怒”指因又惱又羞而大發(fā)脾氣?!傲x憤填膺”指由正義而激發(fā)的生氣充溢心胸。從語意來看,其次個(gè)橫線處想表達(dá)鄉(xiāng)下人入戲太深,認(rèn)為演員就是那個(gè)狡猾的曹操,最終因?yàn)樾闹械恼x感而將演員殺死,故“義憤填膺”最為恰當(dāng)。第三空,“不近情理”指不合乎人的常情?!安恍欣碛鳌敝笡]法跟他講道理,形容蠻橫或固執(zhí)。從修飾對象角度來看,第三個(gè)橫線處想表達(dá)藝術(shù)的美不合乎人的常情,故“不近情理”最為恰當(dāng)。第四空,“千變?nèi)f化”形容變更極多?!耙荒R粯印敝肝恼鹿交脖确睫k事按一個(gè)格式,特別機(jī)械。語境示意的意思應(yīng)當(dāng)是有“流弊”,指不好的一面,只能選擇“一模一樣”。故選C。【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。原句有兩處語?。阂皇钦Z序不當(dāng),材料中句子前后兩個(gè)分句的主語都是“藝術(shù)”,關(guān)聯(lián)詞前后主語一樣,主語語序在前。因此正確語序是:“藝術(shù)假如”;二是成分殘缺,“總不免觀者引回到實(shí)際人生”缺少介詞。應(yīng)改為“總不免把觀者引回到實(shí)際人生”。綜合兩處修改,修改后句子為“但是藝術(shù)假如真正達(dá)到妙肖人生和自然的境界,總不免把觀者引回到實(shí)際人生”。故選D?!?9題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號的實(shí)力。文中“現(xiàn)代以文學(xué)為宣揚(yáng)的工具,”處的逗號是句子內(nèi)部主語與謂語之間停頓。A.表示句子內(nèi)部主語與謂語之間停頓;B.表示句子內(nèi)部狀語后邊的停頓;C.表示復(fù)句內(nèi)各分句之間的停頓;D.表示并列詞語之間帶有“啊”“呀”“啦”等語氣助詞時(shí),并列成分之間用逗號。故選A。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題?;仡?0世紀(jì)80年頭文藝美學(xué)的發(fā)展歷程,可以看到,文藝美學(xué)的學(xué)科屬性和定位總處于游移狀態(tài),或許正是這種不確定性,才使得他始終都葆有充溢朝氣活力的“當(dāng)代性”或“時(shí)代性”。今日,在新時(shí)代的歷史語境中,我們重申文藝美學(xué)的意義,呼喊文藝美學(xué)再動(dòng)身,進(jìn)而彰顯文藝美學(xué)的時(shí)代性旨趣,具有特殊的歷史意義。始終以來,關(guān)于文學(xué)藝術(shù),①,將其理解為時(shí)代精神的審美表征,并強(qiáng)調(diào)“一代有一代之文學(xué)”。②,我們卻很少這樣說。這是因?yàn)?,學(xué)科建制③,具有不隨時(shí)代變更的相對穩(wěn)定性,至少其時(shí)代性特征是隱匿在學(xué)理性依據(jù)的固定邏輯框架之內(nèi)的。從今意義上看,文藝美學(xué)自誕生之日起確有“時(shí)代性強(qiáng)”而“學(xué)理性弱”的特征。我們在回顧文藝美學(xué)學(xué)科建制的過程中,進(jìn)一步理解文藝美學(xué)學(xué)科建制的“時(shí)代性”特征?;蛟S,由此會解開始終纏繞在文藝美學(xué)身上的“學(xué)理性”與“時(shí)代性”的糾葛和難題。20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。21.簡述第一自然段的主要內(nèi)容。要求運(yùn)用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡潔流暢,不超過65個(gè)字?!敬鸢浮?0.①我們始終留意其時(shí)代性特征

②但關(guān)于學(xué)科建制

③主要以理性邏輯為學(xué)理依據(jù)21.文藝美學(xué)的學(xué)科屬性和定位處于游離狀態(tài),所以20世紀(jì)80年頭文藝美學(xué)始終充溢活力。彰顯文藝美學(xué)的時(shí)代性旨趣在新時(shí)代具有特殊歷史意義?!窘馕觥俊痉治觥俊?/p>

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