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2025屆湖北省黃岡市浠水實(shí)驗(yàn)高中高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成各題。大家整天嘴上在說(shuō)“美文美文”,可是多數(shù)人并不知道美文是怎么回事,人們想當(dāng)然地認(rèn)為“美文”就是“美的文章”,這其實(shí)是一種偏見(jiàn)。1921年6月8日,周作人在《晨報(bào)副鐫》發(fā)表一篇名為《美文》的500字短文,首次提出“美文”的概念,這幾乎已經(jīng)成為公認(rèn)的事實(shí)。如果仔細(xì)閱讀周作人的《美文》一文,就會(huì)發(fā)現(xiàn),他的本意是說(shuō)“美文”不是中國(guó)“古文”的專(zhuān)利,在國(guó)外,尤其是英國(guó),很多人都在寫(xiě)美文,短文最后一句“我希望大家卷土重來(lái),給新文學(xué)開(kāi)辟出一塊新的土地來(lái),豈不好么?”,意圖十分明顯,就是倡導(dǎo)大家用白話(huà)文寫(xiě)美文。1922年,胡適也認(rèn)為周作人等提倡的“小品散文”的成功可以徹底打破“美文不能用白話(huà)”的迷信。魯迅還將美文稱(chēng)作“小品文”,并寫(xiě)了著名的《小品文的危機(jī)》。魯迅寫(xiě)此文的目的,還是在討論“美文”(或者說(shuō)“小品文”)究竟應(yīng)該表達(dá)什么樣的內(nèi)容才不會(huì)有危機(jī)。也正是在該文中,魯迅首次提出后來(lái)為大眾所熟知的“投槍和匕首”的概念:“生存的小品文,必須是匕首,是投槍?zhuān)芎妥x者一同殺出一條生存的血路的東西;但自然,它也能給人愉快和休息,然而這并不是‘小擺設(shè)’,更不是撫慰和麻痹,它給人的愉快和休息是休養(yǎng),是勞作和戰(zhàn)斗之前的準(zhǔn)備?!边@是魯迅和林語(yǔ)堂、周作人等的分歧,魯迅要用美文戰(zhàn)斗,而周作人等要用小品文“閑適”,道不同不相與謀,這也是周氏兄弟的人生一大分歧。近年來(lái),很多學(xué)者認(rèn)為,美文就是“抒情散文”。南京大學(xué)原副校長(zhǎng)董健等認(rèn)為:“就散文文體的‘狹義’概念來(lái)說(shuō),它主要指‘抒情散文’,接近‘五四’文學(xué)革命時(shí)期所提出的‘美文’概念。從某種意義上說(shuō),它是一個(gè)時(shí)代散文創(chuàng)作的成就之高低的首要標(biāo)志?!北本┐髮W(xué)中文系著名學(xué)者洪子誠(chéng)就認(rèn)為:“當(dāng)魯迅作出‘散文小品的成功,且在小說(shuō)、戲曲和詩(shī)歌之上’的論斷時(shí),這里的‘散文小品’,主要指‘美文’,或者后來(lái)所說(shuō)的‘抒情散文’‘藝術(shù)散文’”。由此可見(jiàn),美文誕生,生逢其時(shí),完全適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要,既是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容之一,也是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要成果之一。從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放,美文的提法沉寂了一段時(shí)間。1992年9月,著名作家賈平凹在西安創(chuàng)辦《美文》月刊。雖然刊名叫“美文”,但是賈平凹倡導(dǎo)的美文是“大散文”。在雜志創(chuàng)刊15年后,《美文》雜志常務(wù)副主編穆濤在《文學(xué)雜志僅有文學(xué)理想是不夠的》一文中也鄭重指出:“1992年前后的散文局面以‘小抒情’為主,或安神或休閑,或花花草草,或一事一議一得。針對(duì)局面中的這種‘小’,賈平凹才提出散文要‘大’?!蟆袃蓚€(gè)指向,一是要大到社會(huì)生活中去,眼前要開(kāi)闊。二是要大到作家的肚子里去,肚量要大,胸襟要大,境界要大?!蔽覀円亲屑?xì)分析一下就可以看出,不論是魯迅痛批小品文,還是賈平凹倡導(dǎo)“大散文”,都是對(duì)于“美文”功能的匡正。(摘編自霍忠義《什么是美文》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是A.周作人提倡用白話(huà)文寫(xiě)美文。得到了胡適的認(rèn)可,可見(jiàn)二人認(rèn)為白話(huà)文勝過(guò)文言文。B.魯迅在《小品文的危機(jī)》中討論的小品文,就是后來(lái)所說(shuō)的“抒情散文”“藝術(shù)散文”。C.董健等人認(rèn)為,某種意義上講,美文是一個(gè)時(shí)代散文創(chuàng)作的成就之高低的首要標(biāo)志。D.針對(duì)1992年前后“小抒情”散文,賈平凹提出的美文即“大散文”更具有文學(xué)理想。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是A.文章就人們不了解美文,認(rèn)為“美文就是美的文章”的偏見(jiàn)立論,旨在幫助讀者了解美文。B.文章列舉周作人、魯迅、董健、洪子誠(chéng)、賈平凹等人的觀點(diǎn),讓讀者對(duì)美文有了多方面認(rèn)識(shí)。C.文章采用了比喻論證的方法論證魯迅用美文戰(zhàn)斗,“生存的小品文,必須是匕首,是投槍”。D.文章引用穆濤的文章是為了論證賈平凹提出“大散文”的原因并明確“大”的具體指向。3.根據(jù)原文內(nèi)容。下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.由周作人等提倡的“小品散文”的成功,可知“美文不能用白話(huà)”的迷信可以徹底破打破。B.如果小品文不擁有戰(zhàn)斗力量,就會(huì)淪為“小擺設(shè)”,成為撫慰和麻痹的工具,出現(xiàn)生存危機(jī)。C.由董健、洪子誠(chéng)等人對(duì)五四時(shí)期美文的評(píng)價(jià),可以看出這時(shí)期的美文適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展需要。D.針對(duì)周作人等人要用小品文“閑適”的現(xiàn)狀,魯迅痛批了小品文,賈平凹倡導(dǎo)了“大散文”。2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:黃河之濱,白塔山下,佇立著一座非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館,阮熙越就在這里堅(jiān)守著。阮熙越是蘭州阮氏刻葫蘆第四代傳人,其作品被英國(guó)等國(guó)家博物館收藏,她的家族傳承刻葫蘆技藝已有百年歷史。談及刻葫蘆民間藝術(shù)現(xiàn)狀,阮熙越表示,這些年來(lái)當(dāng)?shù)卣诿耖g藝術(shù)上投入很大,很多民間傳統(tǒng)工藝的生存環(huán)境有了改觀。據(jù)蘭州市文化和旅游局社會(huì)文化處介紹,近兩年,政府加大對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的保護(hù)力度,現(xiàn)在已建成4個(gè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)基地,建立了44個(gè)“非遺”傳習(xí)所,給予市級(jí)以上“非遺”傳習(xí)所每年5000元到8000元的資金扶持,提供免費(fèi)的傳習(xí)場(chǎng)地,還給予資金支持或提供交流機(jī)會(huì)去國(guó)外展示展演。(選自《甘肅蘭州:政府多措施保護(hù)民間工藝實(shí)現(xiàn)文化傳承》)材料二:對(duì)待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成為法度套路的東西,如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等,我們應(yīng)該加以尊重,不要以“創(chuàng)新”的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而輕率地改變。創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能,而是以適應(yīng)當(dāng)代生活需要為突破點(diǎn),在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,不扭曲其自然衍變趨勢(shì)的前提下,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品。成功的設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)立新的“典范”,引領(lǐng)新的手工藝潮流與時(shí)尚。而設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象。但是,這么多年,中國(guó)一直都缺乏叫得響的國(guó)際一流“手工品牌”,原因在于掌握技藝的民間手工藝人,大都年齡偏大,文化水平有限,視野思維也不夠開(kāi)闊,而年輕一代則在技藝上不夠成熟,這些阻礙了現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民間手工藝的融合??萍即娌涣穗p手,后工業(yè)時(shí)代更需要“工匠精神”,這樣產(chǎn)品才有溫度。手藝人是民間手工藝的傳承者,也是“工匠精神”的踐行者,因此振興傳統(tǒng)民間手工藝,傳承“工匠精神”,首先要給予職業(yè)手藝人以職業(yè)尊重。為此,有學(xué)者指出,完善制度建設(shè)勢(shì)在必行,還有學(xué)者建議學(xué)習(xí)日本的手工藝人才培養(yǎng)方式——先培養(yǎng)其基本心性、品德,再進(jìn)行技藝傳承,同時(shí)將“工匠精種”融入現(xiàn)代教育體系中,培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)徒。(摘編自《傳統(tǒng)民間手工藝如何走出“深閨”》)材料三:鳳翔城關(guān)鎮(zhèn)六營(yíng)村是鳳翔泥塑發(fā)源地,經(jīng)過(guò)不斷地完善加工,逐步形成了今天的彩繪泥塑。當(dāng)我們打開(kāi)“中國(guó)泥塑網(wǎng)”時(shí),便可以看到絢麗多姿的泥塑產(chǎn)品正在進(jìn)行當(dāng)今最迅捷最遠(yuǎn)程的網(wǎng)上交易。統(tǒng)計(jì)資料顯示,近些年來(lái)僅泥塑產(chǎn)業(yè)一項(xiàng)就帶動(dòng)了寶雞地區(qū)旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入近千萬(wàn)元,當(dāng)?shù)卮迕癜堰@項(xiàng)傳統(tǒng)的民間工藝發(fā)展成為了六營(yíng)村的主要致富手段??上蚕⒌谋澈蟀殡S著新的憂(yōu)慮。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)挽救了民間藝術(shù),同時(shí)也激勵(lì)它發(fā)生新舊交替的巨變,這巨變會(huì)不會(huì)正是原始藝術(shù)特征的可悲的消弭過(guò)程的開(kāi)始呢?我們?nèi)绾尾拍鼙M可能長(zhǎng)久地保持民間藝術(shù)的原汁原味呢?(摘編自《產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)讓鳳翔彩繪泥塑走向世界》)材料四:由于手工工藝品主要以手工制作為主,既費(fèi)時(shí)又耗力,所以手工工藝品大多都是以個(gè)人生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為主,生產(chǎn)規(guī)模相對(duì)較小。雖然有一部分的手工工藝品進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),但是我國(guó)手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟,其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營(yíng)的規(guī)?;⑹袌?chǎng)化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對(duì)較低,所以市場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力也較低。目前,傳統(tǒng)手工藝的生產(chǎn)和形式嚴(yán)重脫離了人們的生活實(shí)際,使得傳統(tǒng)手工藝品逐漸萎縮。現(xiàn)代人的生活方式和審美觀念發(fā)生了很大的改變,尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),消費(fèi)者的審美越來(lái)越國(guó)際化、個(gè)性化、生活化,對(duì)那些造型老套、形象土氣、材質(zhì)普通、品相不佳的“非遺”手工產(chǎn)品提不起興趣,這就倒逼手工藝術(shù)家們要從傳統(tǒng)思維定式中走出來(lái),要融入現(xiàn)代審美情趣、融合當(dāng)代流行工藝、融匯當(dāng)下時(shí)尚元素,打造出令消費(fèi)者眼前一亮,而又愛(ài)不釋手的好作品、好產(chǎn)品。(摘編自《傳統(tǒng)手工藝活態(tài)傳承的困境與出路》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.對(duì)待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成法度套路的東西,如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等,我們應(yīng)該加以尊重,不要以“創(chuàng)新”的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而做出任何改變。B.手藝人是“工匠精神”的踐行者,在振興傳統(tǒng)民間手工藝方面起著至關(guān)重要的作用。因此,重視民間手工藝,首先要重視手藝人。C.材料三表明,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不但可以挽救民間藝術(shù),使其獲得新的發(fā)展,還可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,成為致富的新途徑。D.手工工藝品要想獲得新的生命力,需要手工藝術(shù)家們從傳統(tǒng)思維定式中走出來(lái),滿(mǎn)足現(xiàn)代人的生活方式和審美情趣。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)的民間手工藝人,無(wú)論年齡大小,其自身大都存在著一定的不足,導(dǎo)致了中國(guó)缺乏國(guó)際一流的民族工藝品牌。B.在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律的前提下,融入現(xiàn)代審美情趣后,適應(yīng)當(dāng)代生活需求,就能打造出令消費(fèi)者眼前一亮的好產(chǎn)品。C.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的幫助下,民間藝術(shù)不但煥發(fā)出了新的活力,還帶動(dòng)了一些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)民間藝術(shù)來(lái)說(shuō),是百利而無(wú)一害的。D.由于手工藝品主要以手工制作為主,既費(fèi)時(shí)又耗力,生產(chǎn)規(guī)模相對(duì)較小,所以必須走機(jī)械化生產(chǎn)道路,以提高生產(chǎn)效率。3.你認(rèn)為怎樣才能讓民間手工藝走出困境,傳承并發(fā)揚(yáng)光大?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《流浪地球》的票房奇跡,加上此前《三體》的熱銷(xiāo),劉慈欣的作品影響巨大,但社會(huì)各界的評(píng)價(jià)卻頗有兩極分化之勢(shì)。劉慈欣的大多數(shù)作品都沒(méi)有精巧的劇情或百轉(zhuǎn)千回的人物感情,更多是直接甩出一個(gè)個(gè)宏大震撼的設(shè)定,靠設(shè)定本身為讀者帶來(lái)審美快感。在他筆下,主人公與他人的情感聯(lián)結(jié)不過(guò)是宇宙規(guī)律中很小的部分,和人類(lèi)命運(yùn)、宇宙洪荒相比,根本不值一提。劉慈欣自稱(chēng)是“一個(gè)瘋狂的技術(shù)主義者”,他坦承自己“喜歡文學(xué)因素較少、科幻因素較多的科幻作品,一直認(rèn)為,透視現(xiàn)實(shí)和剖析人性不是科幻小說(shuō)的任務(wù),更不是它的優(yōu)勢(shì)”,甚至有過(guò)“把科幻從文學(xué)剝離出來(lái)”的激進(jìn)想法。在寫(xiě)作的過(guò)程中,劉慈欣卻逐漸意識(shí)到需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡、思想性與可讀性的平衡、作為文學(xué)的科幻與作為商品的科幻的平衡”,他后來(lái)的作品“正是這些平衡的結(jié)果”,這“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。劉慈欣對(duì)文筆也并不是沒(méi)有自覺(jué)。他評(píng)價(jià)阿西莫夫的文筆,“平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類(lèi)文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來(lái)形容他的文筆”,卻又話(huà)鋒一轉(zhuǎn),表示“這種筆調(diào)無(wú)論如何是不適合文學(xué)的,但卻很適合科幻,也使他的小說(shuō)風(fēng)靡世界”。劉慈欣對(duì)于他敬仰的阿西莫夫的描述,顯然也適用于他自己的文風(fēng)。(摘編自冰村《劉慈欣:黃金年代的守望者》)材料二:為什么有人認(rèn)為科幻小說(shuō)欠缺文學(xué)性?科幻小說(shuō)描繪幻想世界,我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的某些相似性,但是在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面,幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的行為心理的。一般的小說(shuō)在進(jìn)行情節(jié)描繪的時(shí)候,存在一種天然的便利性,作者不用浪費(fèi)筆墨在整個(gè)世界的構(gòu)想上,細(xì)節(jié)的描繪和推陳出新就成了這些小說(shuō)的長(zhǎng)處。作家也不必為新的人際關(guān)系、社會(huì)行為、世界結(jié)構(gòu)負(fù)責(zé),只需直接去描繪既有世界下細(xì)微的情感波瀾和社會(huì)反應(yīng)即可。相比而言,每一部科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。讀者依據(jù)傳統(tǒng)的閱讀體驗(yàn)去衡量,往往就會(huì)覺(jué)得科幻小說(shuō)過(guò)于粗陋,即便是《三體》,在人物設(shè)置和情感描寫(xiě)上也顯得新異有余,細(xì)致不足。從題材來(lái)說(shuō),科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導(dǎo)致了科幻小說(shuō)文學(xué)性的欠缺。探索的樂(lè)趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來(lái)、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說(shuō)對(duì)形式的探索并不用力,因?yàn)樾问教剿鳠o(wú)法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感??梢?jiàn),科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力。那么,我們?yōu)槭裁床荒軌蚍催^(guò)來(lái)看待科幻小說(shuō)呢?文學(xué)理論家卡勒提出,文學(xué)性其實(shí)就像雜草。沒(méi)有任何一種草天生就是雜草,雜草是根據(jù)人們的目的來(lái)劃分的。如果希望庭院里種的是鮮花,那么任意生長(zhǎng)起來(lái)的蕨類(lèi)植物就是雜草;如果希望種植野菜,那么偶爾生長(zhǎng)的鮮花就是雜草。文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性,但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此。如果缺乏變革意識(shí),那么我們就陷入將文學(xué)性純粹化、永恒化的誤區(qū),而這種態(tài)度忽視了文學(xué)性形成的機(jī)制。文學(xué)性重要嗎?重要。一種文學(xué)范式穩(wěn)定之后,各種文學(xué)規(guī)則才得以確立。但當(dāng)新的文學(xué)樣式崛起,挑戰(zhàn)既有文學(xué)范式的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原有的文學(xué)性不足以涵蓋新的文學(xué)樣式,這時(shí)文學(xué)性本身也要改造。在科幻作品面前,假如不顧時(shí)代的要求,把文學(xué)性固化,那么科幻小說(shuō)會(huì)沿著自己的方向掘進(jìn),而將基于文學(xué)史樹(shù)立起來(lái)的文學(xué)性?huà)佋谀X后。(摘編自王峰《科幻小說(shuō)何須在意“文學(xué)性”?》)材料三:科幻小說(shuō)是姓“科”還是姓“文”,一直有爭(zhēng)論。就如武俠小說(shuō)是武俠題材的小說(shuō),不等于武術(shù)和俠行;偵探小說(shuō)是偵探題材的小說(shuō),不等于刑偵偵破;科幻小說(shuō)是科學(xué)幻想題材的小說(shuō),不等于科學(xué)技術(shù)。科幻小說(shuō)當(dāng)然姓“文”,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類(lèi)。以劉慈欣、王晉康和韓松這“三劍客”的作品為代表的當(dāng)代中國(guó)科幻小說(shuō)的文學(xué)思維有了明顯變化:一是因果關(guān)系的時(shí)間敘事結(jié)構(gòu)已被打破,現(xiàn)實(shí)和虛擬交織的時(shí)空組織造就了結(jié)構(gòu)的精美;二是類(lèi)型小說(shuō)的通俗化和現(xiàn)代主義的意念化成為小說(shuō)情節(jié)模式的重要形態(tài)?!度w》的第一部《地球往事》基本上還是時(shí)間敘事;第二部《黑暗森林》時(shí)間敘事漸漸弱化,空間敘事上升為敘事主體;到了第三部《死神永生》中,地球文明和三體文明結(jié)合在一起,小說(shuō)敘事由空間對(duì)抗變成融合循環(huán),形成一個(gè)精美的輪回式的敘事結(jié)構(gòu)。類(lèi)型小說(shuō)的情節(jié)模式在劉慈欣和王晉康的小說(shuō)中相當(dāng)明顯,而韓松的敘事有著鮮明的現(xiàn)代主義的變異風(fēng)格。(摘編自湯哲聲《論中國(guó)當(dāng)代科幻小說(shuō)的思維和邊界》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.材料二可以從學(xué)理上解釋材料一中的現(xiàn)象,并指出被傳統(tǒng)的文學(xué)所排斥的刻板的文風(fēng)恰是科幻文學(xué)需要的。B.材料三認(rèn)為當(dāng)下中國(guó)科幻小說(shuō)的“文學(xué)思維”有變化,這里“文學(xué)思維”的含義不同于材料二論及的科幻小說(shuō)的“文學(xué)性”。C.科幻小說(shuō)注重對(duì)幻想世界的描繪,要集中于創(chuàng)造新的世界框架,無(wú)暇對(duì)具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪。D.科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),更看重題材的新奇,而不是形式的講究,所以在文體形式的探索上較為隨意。2.下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“科幻小說(shuō)定義的困難性,主要在于科幻小說(shuō)是一種跨門(mén)類(lèi)的、延展廣闊的文學(xué)?!盉.“只要不違反基本的科學(xué)原理,作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才意測(cè)?!盋.“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著?!盌.“現(xiàn)代科幻文學(xué)對(duì)科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限,大量故事的核心仍基于古典科學(xué)?!?.請(qǐng)結(jié)合材料從傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來(lái)分析、評(píng)價(jià)科幻小說(shuō)的合理性。4、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列各題。秋齋獨(dú)坐寄樂(lè)天兼呈吳方之大夫劉禹錫空齋寂寂不生塵,藥物方書(shū)繞病身。纖草數(shù)莖勝靜地,幽禽忽至似佳賓。世間憂(yōu)喜雖無(wú)定,釋氏銷(xiāo)磨盡有因。同向洛陽(yáng)閑度日,莫教風(fēng)景屬他人。1.簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)的表達(dá)效果。2.尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。鷓鴣天·元夕不出姜夔憶昨天街預(yù)賞時(shí),柳慳梅小未教知。而今正是歡游夕,卻怕春寒自掩扉。簾寂寂,月低低,舊情惟有絳都詞。芙蓉影暗三更后,臥聽(tīng)鄰?fù)扌φZ(yǔ)歸。1.簡(jiǎn)要分析詞人為什么“卻怕春寒”?2.賞析詞中畫(huà)線(xiàn)句子的表現(xiàn)手法及效果。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)____________________,不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)(3)問(wèn)君何能爾?____________________。(陶潛《飲酒》)(4)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,____________________。(白居易《琵琶行》)(5)報(bào)君黃金臺(tái)上意,____________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(6)____________________,氣吞萬(wàn)里如虎。(李賀《雁門(mén)太守行》)(7)莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,____________________。(《禮記·中庸》)(8)古之立大事者,不惟有超世之才,____________________。(蘇軾《晁錯(cuò)論》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書(shū)寫(xiě)的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書(shū)寫(xiě)被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋R螅悍显?,表達(dá)清晰。②垃圾分類(lèi)是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類(lèi)。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫(xiě)一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。8、微寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書(shū)。如果外出旅行需要從這六本書(shū)里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書(shū)的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō):痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法?請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春(《紅樓夢(mèng)》)孫少平、田潤(rùn)葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂!停ā哆叧恰罚﹩嗡纳┳樱ā睹魈臁罚圻@六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫(xiě)一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線(xiàn)上填寫(xiě)人物名字,結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容。9、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。2020年1月22日,網(wǎng)傳“武漢市衛(wèi)健委副主任劉慶香為躲避疫情擅離職守,到上海和女兒過(guò)年”。武漢市衛(wèi)健委稱(chēng),網(wǎng)傳消息為不實(shí)謠言,請(qǐng)網(wǎng)友不信謠、不傳謠。事實(shí)上,劉慶香并沒(méi)有女兒,自去年12月底以來(lái),一直堅(jiān)守在武漢市疫情防控一線(xiàn),平均每天休息不足四個(gè)小時(shí)。3月3日,武漢市委組織部擬提拔劉慶香等奮戰(zhàn)在疫情防控一線(xiàn)表現(xiàn)優(yōu)秀、成績(jī)突出、群眾公認(rèn)的干部。2020年4月5日,作為武漢首對(duì)接種新冠疫苗試驗(yàn)志愿者夫婦,張晶和趙威結(jié)束醫(yī)學(xué)隔離觀察。對(duì)這次參加新冠疫苗志愿者,丈夫笑著說(shuō):“難道你真不怕?萬(wàn)一我們倆都沒(méi)……那就只剩小朋友一人了!”張晶回復(fù):“不怕,我相信祖國(guó),相信陳薇院士的科研團(tuán)隊(duì)。”在信與不信之間,既有理智與情感的糾結(jié),也有人性與靈魂的拷問(wèn)。請(qǐng)綜合上述材料的含意,聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)不少?00字,不得脫離材料的含意和范圍,不得抄襲或套作。
參考答案1、1.C2.C3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“可見(jiàn)二人認(rèn)為白話(huà)文勝過(guò)文言文”于文無(wú)據(jù)。原文只說(shuō)“胡適也認(rèn)為周作人等提倡的“小品散文”的成功可以徹底打破‘美文不能用白話(huà)’的迷信”。B項(xiàng),“就是后來(lái)所說(shuō)的‘抒情散文’‘藝術(shù)散文’”錯(cuò)誤。魯迅《小品文的危機(jī)》討論的小品文,是“必須是匕首,是投槍?zhuān)芎妥x者一同殺出生存的血路的東西”,而不是“魯迅作出散文小品的成功,且在小說(shuō)、戲曲和詩(shī)歌之上”的論斷時(shí)的“散文小品”,不能等同后來(lái)所說(shuō)的“抒情散文”“藝術(shù)散文”。D項(xiàng),“賈平凹提出的美文即‘大散文’更具有文學(xué)理想”無(wú)中生有。原文的表述是“針對(duì)局面中的這種‘小’,賈平凹才提出散文要‘大’?!蟆袃蓚€(gè)指向,一是要大到社會(huì)生活中去,眼前要開(kāi)闊。二是要大到作家的肚子里去,肚量要大,胸襟要大,境界要大”,而不是“‘大散文’更具有文學(xué)理想”。故選C。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“比喻論證”錯(cuò)誤,應(yīng)該是引用論證。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),“針對(duì)周作人等人要用小品文‘閑適’的現(xiàn)狀”錯(cuò)誤。賈平凹倡導(dǎo)了“大散文”不是針對(duì)周作人等人要用小品文“閑話(huà)”的現(xiàn)狀,原文的表述是“針對(duì)局面中的這種‘小’,賈平凹才提出散文要‘大’”。故選D。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型:(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說(shuō)成果,或者把果說(shuō)成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。2、1.A2.A3.①政府加大保護(hù)力度和資金投入,建立保護(hù)基地,給予資金支持或提供交流機(jī)會(huì)。②讓民間手工藝融入現(xiàn)代生活,對(duì)接社會(huì)需求,提高其在現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)用性。③將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民間手工藝的融合,培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象。④傳承“工匠精神”,讓產(chǎn)品更有溫度。⑤順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)手工藝的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。【解析】
1.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“不要以‘創(chuàng)新’的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而做出任何改變”錯(cuò)誤。結(jié)合材料二內(nèi)容“對(duì)待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成為法度套路的東西,如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等,我們應(yīng)該加以尊重,不要以‘創(chuàng)新’的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而輕率地改變”分析可知,原文是不能“輕率地改變”,選項(xiàng)中改成了“不能做任何改變”。故選A。2.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“就能打造出……好產(chǎn)品”錯(cuò)誤。結(jié)合“創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能,而是以適應(yīng)當(dāng)代生活需要為突破點(diǎn),在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,不扭曲其自然衍變趨勢(shì)的前提下,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品”分析可知,“就能打造出……好產(chǎn)品”說(shuō)法絕對(duì)。C項(xiàng),“百利而無(wú)一害”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)挽救了民間藝術(shù),同時(shí)也激勵(lì)它發(fā)生新舊交替的巨變,這巨變會(huì)不會(huì)正是原始藝術(shù)特征的可悲的消弭過(guò)程的開(kāi)始呢?我們?nèi)绾尾拍鼙M可能長(zhǎng)久地保持民間藝術(shù)的原汁原味呢?”分析,材料三中說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)挽救了民間藝術(shù),但也帶來(lái)了新的憂(yōu)慮。D項(xiàng),“必須走機(jī)械化生產(chǎn)道路,以提高生產(chǎn)效率”錯(cuò)誤。結(jié)合“由于手工工藝品主要以手工制作為主,既費(fèi)時(shí)又耗力,所以手工工藝品大多都是以個(gè)人生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為主,生產(chǎn)規(guī)模相對(duì)較小。雖然有一部分的手工工藝品進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),但是我國(guó)手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟,其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營(yíng)的規(guī)?;?、市場(chǎng)化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對(duì)較低,所以市場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力也較低”分析可知,“必須走機(jī)械化生產(chǎn)道路,以提高生產(chǎn)效率”于文無(wú)據(jù)。故選A。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。結(jié)合“政府加大對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的保護(hù)力度……還給予資金支持或提供交流機(jī)會(huì)去國(guó)外展示展演”分析可知,政府加大保護(hù)力度和資金投入,建立保護(hù)基地,提供交流機(jī)會(huì)。結(jié)合“創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能,而是以適應(yīng)當(dāng)代生活需要為突破點(diǎn),在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,不扭曲其自然衍變趨勢(shì)的前提下,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品”“我國(guó)手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟,其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營(yíng)的規(guī)?;?、市場(chǎng)化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對(duì)較低,所以市場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力也較低”分析可知,讓民間手工藝融入現(xiàn)代生活,順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),提高其在現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)用性。結(jié)合“成功的設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)立新的‘典范’,引領(lǐng)新的手工藝潮流與時(shí)尚。而設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象”分析可知,將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民間手工藝的融合,培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象。結(jié)合“科技代替不了雙手,后工業(yè)時(shí)代更需要‘工匠精神’,這樣產(chǎn)品才有溫度”分析可知,傳承“工匠精神”,讓產(chǎn)品更有溫度。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源于原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.B2.C3.①科幻小說(shuō)畢竟還是一種文學(xué)體裁,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文類(lèi);②科幻小說(shuō)可以借鑒傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性,在細(xì)節(jié)描寫(xiě)、敘事形式探索和情節(jié)模式等方面取長(zhǎng)補(bǔ)短?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生理解分析文中的信息和篩選概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。A項(xiàng),“材料二”錯(cuò),根據(jù)原文“他評(píng)價(jià)阿西莫夫的文筆,‘平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類(lèi)文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來(lái)形容他的文筆’,卻又話(huà)鋒一轉(zhuǎn),表示‘這種筆調(diào)無(wú)論如何是不適合文學(xué)的,但卻很適合科幻,也使他的小說(shuō)風(fēng)靡世界’”,可知是材料一指出的;C項(xiàng),“無(wú)暇對(duì)具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪”錯(cuò),根據(jù)原文“每一部科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊”“科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”,可知科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力,不是“無(wú)暇”,而是不愿意著力于此;D項(xiàng),“所以在文體形式的探索上較為隨意”錯(cuò),根據(jù)原文“探索的樂(lè)趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來(lái)、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說(shuō)對(duì)形式的探索并不用力,因?yàn)樾问教剿鳠o(wú)法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感”,可知是科幻小說(shuō)對(duì)形式的探索并不用力,并非是較為隨意。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。材料二的觀點(diǎn),根據(jù)原文“科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”,可知是科幻小說(shuō)不必在意文學(xué)性。A項(xiàng),“科幻小說(shuō)定義的困難性,主要在于科幻小說(shuō)是一種跨門(mén)類(lèi)的、延展廣闊的文學(xué)”不能作為論據(jù),根據(jù)原文“科幻小說(shuō)是姓‘科’還是姓‘文’,一直有爭(zhēng)論。就如武俠小說(shuō)是武俠題材的小說(shuō),不等于武術(shù)和俠行;偵探小說(shuō)是偵探題材的小說(shuō),不等于刑偵偵破;科幻小說(shuō)是科學(xué)幻想題材的小說(shuō),不等于科學(xué)技術(shù)”,內(nèi)容出自材料三,命題者讓學(xué)生容易失誤,當(dāng)成了材料二的內(nèi)容,且談?wù)摰膬?nèi)容是科幻小說(shuō)定義的爭(zhēng)論;B項(xiàng),“只要不違反基本的科學(xué)原理,作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才意測(cè)”,談?wù)撌堑膭?chuàng)作方法,不能作為論據(jù);C項(xiàng),“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著”談?wù)摰氖强苹梦膶W(xué)的優(yōu)勢(shì),所以科幻文學(xué)不要在意文學(xué)性,可以作為材料二的論據(jù);D項(xiàng),“現(xiàn)代科幻文學(xué)對(duì)科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限,大量故事的核心仍基于古典科學(xué)”,談?wù)摰氖枪适聛?lái)源,不能作為論據(jù)。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語(yǔ)言規(guī)范答題,此題要求回答“請(qǐng)結(jié)合材料從傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來(lái)分析、評(píng)價(jià)科幻小說(shuō)的合理性”,根據(jù)原文“科幻小說(shuō)是科學(xué)幻想題材的小說(shuō),不等于科學(xué)技術(shù)。科幻小說(shuō)當(dāng)然姓‘文’,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類(lèi)”可概括出“科幻小說(shuō)畢竟還是一種文學(xué)體裁,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文類(lèi)”;根據(jù)原文主“每一部科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊”“科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導(dǎo)致了科幻小說(shuō)文學(xué)性的欠缺”“探索的樂(lè)趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來(lái)、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說(shuō)對(duì)形式的探索并不用力”可概括出“科幻小說(shuō)可以借鑒傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性,在細(xì)節(jié)描寫(xiě)、敘事形式探索和情節(jié)模式等方面取長(zhǎng)補(bǔ)短”?!军c(diǎn)睛】做此類(lèi)試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。4、1.以動(dòng)襯靜,以忽至的幽禽反襯出環(huán)境的靜謐;作者以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧?kù)o以及孤獨(dú);并照應(yīng)開(kāi)頭的“空齋寂寂”。2.勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景;作者身處困境的豁達(dá)樂(lè)觀;也暗含遠(yuǎn)離政治中心,只能消磨時(shí)光的一絲無(wú)奈。【解析】1.本題考查對(duì)詩(shī)歌的賞析能力。要結(jié)合詩(shī)歌從意象、情感的角度去辨析,對(duì)照。表達(dá)效果主要是從寫(xiě)作手發(fā)來(lái)入手。考生需明確表現(xiàn)手法是一個(gè)很大的概念,包括抒情方式,描寫(xiě)手法,結(jié)構(gòu)方式,修辭手法等。這兩句明顯寫(xiě)景,可以從描寫(xiě)手法(動(dòng)靜的角度)、結(jié)構(gòu)(照應(yīng)上文)來(lái)分析。前句“纖草數(shù)莖勝靜地”寫(xiě)出了環(huán)境的幽靜,后句“幽禽忽至”,突然飛來(lái)幾只幽禽,以鳥(niǎo)的飛來(lái)襯托幽靜的環(huán)境。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),所有的景都與情相關(guān),這里的環(huán)境的幽靜與題目的“獨(dú)坐”聯(lián)系起來(lái),以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧?kù)o以及孤獨(dú)。在結(jié)構(gòu)上此句的“靜”與上文“空齋寂寂”形成照應(yīng)。2.本題考查評(píng)價(jià)作者的情感態(tài)度能力。解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手。同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。要注意詩(shī)歌是有多種情感還是相對(duì)比較單一。尾聯(lián)“同向洛陽(yáng)閑度日,莫教風(fēng)景屬他人”中“莫教風(fēng)景屬他人”,勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景;“同向洛陽(yáng)閑度日”中“閑度日”說(shuō)明作者沒(méi)有得到重用,身處困境,但他依然勸誡朋友“莫教風(fēng)景屬他人”,這里其實(shí)也是自我勸慰,體現(xiàn)了他的豁達(dá)樂(lè)觀;“閑度日”,每天只能無(wú)所事事,聊以度日,也暗含遠(yuǎn)離政治中心,只能消磨時(shí)光的一絲無(wú)奈。5、1.又逢元宵燈節(jié),詞人害怕觸景而傷情,舊情難忘。2.以景結(jié)情,“芙蓉影暗”含蓄地表明詞人內(nèi)心的愁苦凄涼;以樂(lè)襯哀,用三更臥聽(tīng)隔壁孩子逛完花燈回來(lái)的歡聲笑語(yǔ)反襯詞人輾轉(zhuǎn)難眠的孤獨(dú)傷感。【解析】
1.本題考查學(xué)生探究詩(shī)歌的思想內(nèi)容,把握作者的情感態(tài)度的能力。做這種題的通常思路是:首先,看作者,了解其所處的時(shí)代背景,即知人論世;其次,結(jié)合詩(shī)歌中的注解,進(jìn)一步了解內(nèi)容;第三,如果有選擇題,可以在選項(xiàng)中捕捉有價(jià)值的信息;最后,就是細(xì)讀詩(shī)歌文本,對(duì)其中的意象,帶有情感的字眼,要緊緊地抓住。題干要求:簡(jiǎn)要分析詞人為什么“卻怕春寒”?整句是“而今正是歡游夕,卻怕春寒自掩扉”,本身是元宵佳節(jié),卻不愿外出游玩,以“春寒”為借口,獨(dú)自掩著門(mén)扉,任由思緒翩飛,從詞中“憶昨天街預(yù)賞時(shí),柳慳梅小未教知”“舊情惟有絳都詞”等句看出詩(shī)人是擔(dān)心外出游玩時(shí),物是人非,觸景生情,徒增更多的惆悵和傷感,所以用“怕春寒”來(lái)掩飾內(nèi)心的孤獨(dú)、傷感。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩(shī)意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫(xiě)作背景及注釋?zhuān)Y(jié)合著具體語(yǔ)句分析作答?;卮鸨绢},應(yīng)先讀懂詩(shī)句內(nèi)容,然后根據(jù)詩(shī)中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析,最后點(diǎn)明詩(shī)人的情感。題干要求賞析詞中畫(huà)線(xiàn)句子的表現(xiàn)手法及效果。“芙蓉影暗三更后,臥聽(tīng)鄰?fù)扌φZ(yǔ)歸”這兩句的手法可以從情景的角度,反襯的手法,視聽(tīng)結(jié)合的角度分析。“芙蓉影暗三更后”,意思是三更后還看見(jiàn)芙蓉朦朧、昏暗的影子,這是從視覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)作者的所見(jiàn);“臥聽(tīng)鄰?fù)扌φZ(yǔ)歸”是自己躺臥床上聽(tīng)著鄰家孩子元夕出游歸來(lái)的歡聲笑語(yǔ),這是從聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)詩(shī)人所聞。不管是所見(jiàn)還是所聞,都說(shuō)明詩(shī)人自己在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)、孤枕難眠,所以,這一聯(lián)用“芙蓉影”“鄰?fù)蘼暋狈匆r了作者的孤獨(dú),以景襯情,以樂(lè)寫(xiě)哀,淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的孤獨(dú)落寞的情懷?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達(dá)方式包括記敘、議論和抒情,表現(xiàn)手法包括對(duì)比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復(fù)、排比、反問(wèn)、擬人、比擬、擬物、夸張等。6、摶扶搖而上者九萬(wàn)里吾嘗終日而思矣心遠(yuǎn)地自偏未成曲調(diào)先有情提攜玉龍為君死金戈鐵馬故君子慎其獨(dú)也亦必有堅(jiān)忍不拔之志【解析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。對(duì)于直接默寫(xiě),考生需要根據(jù)上下句提示回顧詩(shī)句,寫(xiě)出正確句子。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):摶、攜、慎、忍、拔?!军c(diǎn)睛】如何快速背誦課文:首先背誦前自己要規(guī)定時(shí)間,把課文多讀幾遍;然后分讀第一句話(huà)5到10遍,直到會(huì)背,用同樣方法讀下一句背下一句,第二句背過(guò)時(shí)要和第一句連背,以此類(lèi)推連句成層,連層成段,連段成篇,背完整篇課文;最后對(duì)不夠熟練和容易出錯(cuò)地方多下功夫。背誦時(shí)不要死記硬背,要邊背誦邊思考,直到朗朗上口,滔滔不絕,一氣背完的地步。只有這樣,書(shū)上的營(yíng)養(yǎng)才能變成自身的力量。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類(lèi)和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類(lèi)的歸類(lèi)知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類(lèi)科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫?zhuān)門(mén)為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專(zhuān)門(mén)的垃圾分類(lèi)、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周?chē)藛T進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類(lèi)習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),滿(mǎn)滿(mǎn)的紅手印,生死線(xiàn)上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書(shū)寫(xiě)者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線(xiàn)的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類(lèi)”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類(lèi)實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題,比如有人不懂分類(lèi)的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫(xiě)贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫(xiě)出來(lái)。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話(huà),我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國(guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿(mǎn)著憧憬與希冀,渴望通過(guò)這次“出海”,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路,沒(méi)有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚(yú),那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深?lèi)?ài)著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛(ài)情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開(kāi)了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò),把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來(lái),一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來(lái),一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來(lái),滿(mǎn)臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來(lái)的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐。【解析】
①本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒(méi)有捕到魚(yú),驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚(yú),效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚(yú)叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說(shuō),該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫(xiě)作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì),作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周?chē)宋锏姆龀?。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?!军c(diǎn)睛】寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。9、參考范文:讓真相跑贏謠言“你一定不知道”“大真相”“大揭秘”……相信我們每個(gè)人都見(jiàn)過(guò)帶這些字眼的新聞,也對(duì)其中有理有據(jù)的內(nèi)容感到好奇??晌覀?cè)诿鎸?duì)這些并不了解的“事實(shí)”時(shí),可曾想過(guò)這所謂的真相,卻是另一個(gè)謊言?近幾年來(lái),隨著社會(huì)進(jìn)入自媒體時(shí)代,人們每天接收到的信息可謂爆炸性的。這對(duì)于我們而言,既有信息福利,也有因虛假信息而帶來(lái)的麻煩。真實(shí)與謊言交織,善意與良知缺失,新聞、娛樂(lè)等媒體被推到了風(fēng)口浪尖處。而就在今年,虛假信息的浪潮一波接一波:大涼山的孩子十年沒(méi)吃過(guò)肉?事實(shí)卻是那里的孩子全都能吃上營(yíng)養(yǎng)餐;演員喬任梁被虐待致死?事實(shí)上他是因抑郁癥而自殺的;日本核電站核泄漏,吃鹽能防止核輻射?根本是危言聳聽(tīng)!……原本的真實(shí),在信息傳播過(guò)程中,一點(diǎn)點(diǎn)地被添油加醋,一點(diǎn)點(diǎn)地被謠言扼殺扭曲,這時(shí)謠言的惡劣影響已近覆水難收了。傳播謠言的始作俑者固然可恨,可我們更多時(shí)候竟也成為其幫兇,為“假真相”推波助瀾。人總有獵奇心理,迫使他們?nèi)チ私?、傳播未知的事物。以訛傳訛,輾轉(zhuǎn)無(wú)窮,謠言不脛而走,“假”變“真”,猛于虎矣?!耙?jiàn)未真,勿輕言;知為的,勿輕傳?!睂?duì)于對(duì)應(yīng)的人、事、物,如果我們只是一個(gè)無(wú)知者,那么就應(yīng)保持一個(gè)局外人的身份,不知、不言,不隨意應(yīng)和大眾言論,以免增強(qiáng)錯(cuò)誤的輿論煽動(dòng)力;而知情者,則需要站出來(lái),引導(dǎo)正確的輿論。正如魯迅先生所寫(xiě)的那個(gè)鐵籠一樣,現(xiàn)代社會(huì)更需要一個(gè)個(gè)振臂高呼者站出來(lái),言其所知,揭露事實(shí),讓真相跑在謠言前面。在童話(huà)中,說(shuō)謊的匹諾曹鼻子會(huì)變長(zhǎng),而同樣的,在現(xiàn)實(shí)中,說(shuō)謊造謠者也應(yīng)受到相應(yīng)的懲罰。法律的空白給謠言的擴(kuò)散提供了可乘之機(jī)。新的傳播環(huán)境下,東窗事發(fā)后才采取處理已然不可取,應(yīng)對(duì)質(zhì)疑的聲音及時(shí)作出回應(yīng),對(duì)其主動(dòng)說(shuō)、盡快說(shuō)、如實(shí)說(shuō),讓真相擠壓謠言的生存空間,讓謠言“見(jiàn)光死”。謠言是一支憑著推測(cè)、猜疑和臆度吹響的笛子,那么真相應(yīng)做那雙折斷笛子的大手。讓真相跑贏謠言,我們需要作俑者知錯(cuò)而退,不知者閉口緘默,知者言其所知,智者振臂高呼,監(jiān)督者有所作為,那么“假真相”也就不攻自破了。【解析】
本題主要考查寫(xiě)作的能力。是一篇材料作文。這類(lèi)作文題表面上一般不含有觀點(diǎn),內(nèi)容上不予限制,形式上往往也是體裁不限。它僅僅只是提供了一段材料,即規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容,而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。開(kāi)放式命題與以往的命題作文相比較,它的好處是給考生寫(xiě)作的空間更大。發(fā)揮的余地更廣。一般來(lái)說(shuō),首先要研讀材料,弄清材料內(nèi)容,初步理解材料含義,以做到心中有底。其次,要找出材料的中心句,文題中關(guān)于中心的提示,材料中關(guān)于中心的提示;發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了據(jù)以立意的突破口。1.審題:材料是由兩段內(nèi)容組成的,第一段談到了網(wǎng)傳“武漢市衛(wèi)健委副主任劉慶香為躲避疫情擅離職守,到上海和女兒過(guò)年”屬不實(shí)謠言,武漢市衛(wèi)健委請(qǐng)網(wǎng)友“不信謠、不傳謠”。在這段材料里,網(wǎng)傳的消息是傷害他人名譽(yù)和尊嚴(yán)的謠言,是不可信、不能信、不能傳播的,對(duì)此,我們“不信”的態(tài)度要明確、堅(jiān)定。第二段材料談到了武漢首對(duì)接種新冠疫苗試驗(yàn)志愿者夫婦“相信祖國(guó),相信陳薇院士的科研團(tuán)隊(duì)”,這是對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨、對(duì)科研人員的全心信任,張晶和趙威夫婦信心滿(mǎn)滿(mǎn),無(wú)條件地將自己的生命交給祖國(guó)的科研團(tuán)隊(duì)。這樣的“信”,是我們應(yīng)該肯定、褒揚(yáng)、贊頌的。兩段材料,一個(gè)是呼吁“不能信”,一個(gè)是肯定“要相信”,它們的區(qū)別就在于面對(duì)的對(duì)象不同。我們可以聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)想到如今隨處可見(jiàn)的“驚天新聞”“小道消息”“絕密事件”、惡意中傷、陷害污蔑、故意炒作……面對(duì)這些謠言時(shí),我們要善于甄別,善于求證,一定要抱著打擊、批判的態(tài)度,拒絕相信,拒絕盲從,更要斷然阻止其傳播。但對(duì)于國(guó)家的政策法規(guī)、輿論引導(dǎo),官方公布的新聞事件、宣傳號(hào)令,我們應(yīng)該予以信任。這份信任,是對(duì)國(guó)家實(shí)力的認(rèn)可,是對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的擁護(hù),是愛(ài)國(guó)思想和中華情懷的集中體現(xiàn)。分析到這里,我們就可以提出自己的中心立意:信與不信,究竟是以什么為依據(jù)?該如何“信”,又該如何“不信”?正如題干中所說(shuō):“在信與不信之間,既有理智與情感的糾結(jié),也有人性與靈魂的拷問(wèn)”,所以,文章的立意一定要高,而不能簡(jiǎn)單地停留在“相信某事”和“不相信某事”的層面,而要上升到人性、道德、靈魂的高度。2.參考立意:讓真相跑過(guò)“謠言”;網(wǎng)絡(luò)謠言已成社會(huì)公害;向網(wǎng)絡(luò)謠言說(shuō)“不”;相信祖國(guó)和人民;赤子情懷,以信為本;不信不立;信任即是大愛(ài);3.行文結(jié)構(gòu):這篇材料作文可以采用“
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