2024年全國普通高等學(xué)校運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、民族傳統(tǒng)體育專業(yè)單招統(tǒng)一招生考試語文模擬卷5（解析版）

2024年全國普通高等學(xué)校運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、民族傳統(tǒng)體育專業(yè)單招統(tǒng)一招生考試語文模擬卷5一、語文知識（每小題4分，共40分）1.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.壓榨吵鬧聲畫龍點(diǎn)晴 B.虛妄擺架子自暴自棄C.魯鈍創(chuàng)造主走頭無路 D.汲取茅草房不足為矩【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對現(xiàn)代漢語常用字字形的識記能力。A.“畫龍點(diǎn)晴”的“晴”應(yīng)寫作“睛”。C.“走頭無路”的“頭”應(yīng)寫作“投”。D.“不足為矩”的“矩”應(yīng)寫作“據(jù)”。故選B。2.下列加點(diǎn)字讀音完全相同的一組是（）A.暈厥暈車暈頭轉(zhuǎn)向 B.蔭涼蔭庇綠樹成蔭C.躲藏寶藏青藏高原 D.和詩唱和曲高和寡【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記常用字字音的能力。A.yūn，/yùn，/yūn。B.yìn，/yìn，/yīn。C.cáng，/zàng，/zàng。D.hè，/hè，/hè。故選D3.依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）家風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族長期以來形成并的道德操守和處事方法。家風(fēng)中蘊(yùn)藏著先人所的價(jià)值理念和道德規(guī)范，也包含著簡單樸素的為人。千百年來，家風(fēng)在一個(gè)個(gè)家庭里傳承、延續(xù)，奠定了整個(gè)民族文明的基礎(chǔ)。A.傳播恪守規(guī)則 B.傳承保守規(guī)則C.傳承恪守準(zhǔn)則 D.傳播保守準(zhǔn)則【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。第一空：“傳承”，泛指對學(xué)問、技藝、教義等一代代的傳授和繼承的過程。/“傳播”，是廣泛散播。“傳承”側(cè)重于傳遞、承接，更強(qiáng)調(diào)家族文化的延續(xù)性，而“傳播”側(cè)重于散布、擴(kuò)散，這里用“傳承”更合適。第二空：“恪守”，指謹(jǐn)慎而恭順地遵守、嚴(yán)格遵守。/“保守”，指守舊、不求改進(jìn)（形容人），態(tài)度傾向舊有制度習(xí)慣或傳統(tǒng)，無意開拓新創(chuàng)。在這里“恪守”更能體現(xiàn)對先人的價(jià)值理念和道德規(guī)范的尊重與遵循，而且與“價(jià)值理念”搭配更恰當(dāng)。第三空：“準(zhǔn)則”，是準(zhǔn)許的原則。/“規(guī)則”，是指運(yùn)行、運(yùn)作規(guī)律所遵循的法則?！皽?zhǔn)則”比“規(guī)則”更具原則性、根本性，形容家風(fēng)中的為人之道，“準(zhǔn)則”更為恰當(dāng)。故選C。4.下列各句中，加點(diǎn)的熟語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.別說這事辦不成，即使辦得成，老天爺不幫忙，繼續(xù)旱下去，那才叫賠了夫人又折兵。B.他們兄弟倆誰也不讓步，俗話說清官難斷家務(wù)事，我們有機(jī)會(huì)便溜了吧。C.男足的競技表現(xiàn)本來就是“馬尾串豆腐”，碰到強(qiáng)手，只能是“孔夫子搬家”了。D.這件事八字沒一撇呢，你先別著急啊，咱們有的是時(shí)間來應(yīng)對?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用熟語的能力。A.“賠了夫人又折兵”，比喻想占便宜反而吃了大虧，指兩方面都遭受損失。句中用來表示事情既辦不成又繼續(xù)干旱下去會(huì)造成兩方面損失。使用恰當(dāng)。B.“清官難斷家務(wù)事”，形容家庭內(nèi)部矛盾復(fù)雜；句中表示兄弟二人之間的矛盾外人無法解決。使用恰當(dāng)。C.“馬尾串豆腐”，謙辭，謙虛地說自己能力不足。用在批評男足的表現(xiàn)不合適。故使用不當(dāng)。D.“八字沒一撇”，形容事情剛開始還沒眉目，用于形容事情的起步階段。句中表示事情剛剛開始，有的是時(shí)間去應(yīng)對。使用恰當(dāng)。故選C。5.下列句子中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.讀書要有心，有心者才能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，再持之以恒，學(xué)問自然會(huì)登堂入室，收到意想不到的效果。B.“阿爾法圍棋”確實(shí)贏了，但這不是一場平等的比賽，因?yàn)椤鞍柗▏濉笨隙ㄑ芯窟^李世石的棋譜，對李世石知己知彼。C.退休的王醫(yī)生也報(bào)名參加了義診活動(dòng)，親自為病人量血壓，測血壓，甚至和患者談心，真是無所不為，許多患者深受感動(dòng)。D.大家認(rèn)為《中國足球改革發(fā)展總體方案》出臺，是中國足球的福音，足球工作者要有孤注一擲的勇氣，轉(zhuǎn)思路換腦筋?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.“登堂入室”，是從門外進(jìn)入廳堂，再從廳堂進(jìn)入內(nèi)室，比喻學(xué)問或技能由淺入深，達(dá)到很高的水平。用來形容通過持續(xù)的努力，學(xué)問逐漸深入，達(dá)到了較高的境界，使用正確。B.“知己知彼”，如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來百戰(zhàn)就不會(huì)有危險(xiǎn)?！爸褐恕辈荒芘c“對”搭配，而且“對”對手“李世石”“知己”不合邏輯，可改為“了如指掌”。C.“無所不為”，意思是什么壞事都干得出，貶義詞。句中，王醫(yī)生做的是好事，用無所不為形容不恰當(dāng)，屬于褒貶誤用，可改為“不遺余力”或“盡心盡力”。D.“孤注一擲”，把所有的錢一次押上去，決一輸贏，比喻在危急時(shí)用盡所有力量作最后一次冒險(xiǎn)。成語用來形容足球工作者需要全力以赴地改革，但“孤注一擲”含有賭博性質(zhì)，不太適合用來形容需要長期努力和持續(xù)改革的情況，可改為“破釜沉舟”。故選A。6.下列句子中有語病的一項(xiàng)是（）A.在學(xué)習(xí)中，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決存在的問題。B.會(huì)不會(huì)用心觀察，能不能重視積累，是提高寫作水平的基礎(chǔ)。C.課堂上，老師對我們提出了“獨(dú)立思考，積極合作”的要求。D.初中三年的語文綜合性實(shí)踐活動(dòng)，使我們開拓了視野，增強(qiáng)了能力?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。B.搭配不當(dāng)。病句前面是“會(huì)不會(huì)”“能不能”，后面是“是提高寫作水平的基礎(chǔ)”，一面與兩面搭配不當(dāng)，可刪掉“會(huì)不會(huì)”“能不能”。故選B。7.依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。。。。。因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。①生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。②事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個(gè)是對的。③由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。④麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。⑤正因?yàn)槿绱?，如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。A.②①⑤④③ B.⑤①④③② C.②④①③⑤ D.②④⑤①③【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。語段圍繞“正確答案只有一個(gè)”來寫，第②句承接前文“‘正確答案只有一個(gè)’這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固”，先承認(rèn)在數(shù)學(xué)問題上這種思維的合理性，故②為首句；第④句的內(nèi)容是承接②中“某種數(shù)學(xué)問題”的，所以應(yīng)放②后面；第①句是對第④句的解釋說明，應(yīng)放在④后面，第③句內(nèi)容承接第①句，應(yīng)放在①后面；第⑤句起總結(jié)作用，應(yīng)放在最后。正確排序?yàn)椋孩冖堍佗邰莨蔬xC。8.下列各句中，沒有使用修辭的一項(xiàng)是（）A.那么粗的樹干，卻抱歉地頂著個(gè)極其寒酸的小小樹冠，全然失卻了她們在娘家時(shí)那副華貴的儀容。B.邱少云嚴(yán)格遵守紀(jì)律的革命精神，怎能不值得我們學(xué)習(xí)呢？C.挖樹人當(dāng)時(shí)嚇得目瞪口呆，只好悻悻地離去了。D.那粗壯的法桐無奈地躺著，根部的大土坨被草繩緊緊捆住?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A.擬人。將“粗的樹干”賦予人的情態(tài)，“卻抱歉地頂著個(gè)極其寒酸的小小樹冠”。B.反問。用反問語氣，增強(qiáng)了感情，強(qiáng)調(diào)了邱少云的革命精神值得我們學(xué)習(xí)。C.沒有使用修辭。D.擬人。用“無奈地躺著”將“粗壯的法桐”擬人化，賦予人的情態(tài)。故選C。9.下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是（）A.小明不明白，為什么要辛辛苦苦讀書？更不明白，怎么樣把書讀好？B.閱兵大典就看看精神：橫線、縱線、斜線、線線筆直，槍線、胸線、腳線、線線壯觀。C.專家一致認(rèn)為：世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇有兩個(gè)支柱：一是政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，一是亞洲經(jīng)濟(jì)體的引領(lǐng)。D.王維的《竹里館》寫人物活動(dòng)，只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是“獨(dú)坐”“彈琴”“長嘯”?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。A.“不明白”之后應(yīng)是陳述句不應(yīng)是疑問句。故兩個(gè)問號應(yīng)該依次改為逗號和句號。B.“橫線、縱線、斜線、線線筆直”和“槍線、胸線、腳線、線線壯觀”為并列關(guān)系兩個(gè)分句。故應(yīng)把逗號改為分號。C.句子中兩個(gè)冒號不能連用。故可把第一個(gè)冒號改為逗號。故選D。10.下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A.魯迅，原名周樹人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家?！稄陌俨輬@到三味書屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。B.《詩經(jīng)》中“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，大都是勞動(dòng)人民創(chuàng)作的歌謠；“雅”分為“大雅”“小雅”，多是貴族階級所作。C.《荷花淀》是孫犁的代表作，對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了很大影響，也是“荷花淀派”的代表作。D.《子夜》是我國無產(chǎn)階級文學(xué)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的第一部成功的長篇小說，是巴金對我國現(xiàn)代文學(xué)史的重大貢獻(xiàn)?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。D.“巴金”錯(cuò)誤?！蹲右埂返淖髡呤敲┒?，不是巴金。故選D。二、現(xiàn)代文閱讀（每小題4分，共32分）閱讀下面文字，完成下列小題。①我喜歡《唐子西語錄》中的兩句詩：山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋。這是說山上的和尚不知道如何計(jì)算甲子日歷，只知道觀察自然，看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩，有“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安”之句，對秋天蕭瑟的景象頗有感觸，但說到氣派悠閑，就不如“一葉落知天下秋”了。②現(xiàn)代都市人正好相反，可以說是“落葉滿天不知秋，世人只會(huì)數(shù)甲子”。對現(xiàn)代人而言，時(shí)間觀念只剩下日歷，有時(shí)日歷猶不足以形容，而是只剩下鐘表了。誰會(huì)去管是什么日子呢？三百多年前，當(dāng)漢人到臺灣來墾植移民的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)臺灣的平埔族山胞非但沒有日歷，甚至沒有年歲，不能分辨四時(shí)，而是以山上的刺桐花開為一年，過著逍遙自在的生活。初到的漢人想當(dāng)然地感慨其“文化”落后，逐漸同化了平埔族。到今天，平埔族快要成為歷史名詞，他們有了年歲，知道四時(shí)，可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。③對歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速，怎不讓人興嘆？以現(xiàn)代人為例，在農(nóng)業(yè)社會(huì)還深刻知道天氣、歲時(shí)、植物、種作等等變化是和人密切結(jié)合的。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影，卻也多少讓人失去了感時(shí)憂國的情懷和胸懷天下的襟抱了。④記得住在鄉(xiāng)下的時(shí)候，大廳墻壁上總掛著一冊農(nóng)民歷，大人要辦事，大至播種耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都會(huì)去看農(nóng)民歷。因此到了年尾，一本農(nóng)民歷差不多翻爛了，使我從小對農(nóng)民歷書就有一種特別親切的感情。一直到現(xiàn)在，我還保持著看農(nóng)民歷的習(xí)慣，覺得讀農(nóng)民歷是快樂的事。就看秋天吧，從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美極了。那清晨田野中白色的露珠，黃昏林園里清黃的落葉，不都是在說秋天嗎？所以，雖然時(shí)光不再，我們都不應(yīng)該失去農(nóng)民那種在自然中安身立命的心情。⑤城市不是沒有秋天，如果我們靜下心來就會(huì)知道，本來從東南方吹來的風(fēng)，現(xiàn)在轉(zhuǎn)到北方了；早晚氣候的寒涼，就如同北地里的霜降；早晨的旭日與黃昏的彩霞，都與春天時(shí)大有不同了。變化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，漸漸地加深藍(lán)色的調(diào)子，云更高、更白，飄動(dòng)的時(shí)候仿佛帶著輕微的風(fēng)。每天我走到陽臺抬頭看天空，知道這是真正的秋天，是童年田園記憶中的那個(gè)秋天，是平埔族刺桐花開的那個(gè)秋天，也是唐朝山僧在山上見到落葉的同一個(gè)秋天。⑥若能感知天下，能與落葉飛花同呼吸，能保有在自然中謙卑的心情，就是住在最熱鬧的城市秋天也不會(huì)遠(yuǎn)去；如果眼里只有手表、金錢、工作，即使在路上被落葉擊中，也見不到秋天的美。⑦秋天的美多少帶點(diǎn)瀟湘之意，就像宋人吳文英寫的詞“何處合成愁，離人心上秋”，一般人認(rèn)為秋天的心情會(huì)有些愁惱肅殺。其實(shí)，秋天是禾熟的季節(jié)，何嘗沒有清朗圓滿的啟示呢？⑧我也喜歡韋應(yīng)物一首秋天的詩：今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡？⑨在這風(fēng)云滔滔的人世，就是秋天如此美麗清明的季節(jié)，要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難！但是，即使在紅磚道上，淹沒在人潮車流之中，要找自己的足跡，更是艱辛呀！11.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音，不正確的一項(xiàng)是（）A.蕭瑟sè B.刺桐花tóng C.立券交易juàn D.風(fēng)云滔滔tāo12.對下列詞語在文中意思的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.墾植：殖民 B.謙卑：謙虛，不自高自大C.愁惱肅殺：愁苦 D.安身立命：生活有著落，精神有寄托13.對文章第一段和第八段兩處詩句作用的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段引用兩句詩，引出話題，突出秋天給人一種氣派悠閑的感覺。B.第八段引用韋應(yīng)物的詩，表現(xiàn)出秋天的寂靜冷清，孤獨(dú)悵然之感。C.第八段的詩句為后文作者抒發(fā)“尋找自己的足跡更是艱辛”的感慨做鋪墊。D.引用切合的詩句，表現(xiàn)出作者高深的文學(xué)底蘊(yùn)，使文章更加靈動(dòng)古韻。14.對第二段畫線句的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.平埔族落后的“文化”得到提升，拋棄一些傳統(tǒng)的技能換來民族的與時(shí)俱進(jìn)。B.平埔族后裔已然失去了感知自然、逍遙自在的心。C.“平埔族快要成為歷史名詞”表現(xiàn)他們幾乎被完全漢化，快要忘記了最具民族特色的觀刺桐花時(shí)的技能。D.漢族逐漸同化了平埔族，使他們有了“文化”，卻遠(yuǎn)離了自然。15.對第三段畫線句的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.商業(yè)形態(tài)改變了人們對歲月的感知。B.無論什么季節(jié)，都是千篇一律的。C.讓人失去了感時(shí)憂國的情懷和胸懷天下的襟抱了。D.表現(xiàn)了現(xiàn)代人春夏秋冬、風(fēng)雨無阻都要上班的無奈和愁苦。16.結(jié)合全文，對文章最后一段畫線句的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.人們在現(xiàn)代化的生活中逐漸失去了感知自然的情懷，悠閑、謙卑、清明美麗的心靈。B.忙碌追逐的過程中很少有人會(huì)靜下心來審視自己，使人逐漸失去自我，被社會(huì)同化。C.忙忙碌碌的生活讓人們不斷地遠(yuǎn)離自然，應(yīng)偶爾回到有落葉的空山之中感受自然。D.“紅磚道”“人潮車流”指的是充斥著文化和商業(yè)的現(xiàn)代化的生活。17.對作者筆下的“秋天”特點(diǎn)的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.氣派悠閑之意 B.風(fēng)云滔滔之意C.清朗圓滿，美麗清明的情懷 D.謙卑的心情18.下列選項(xiàng)中，最適合做文章標(biāo)題的一項(xiàng)是（）A.詩中的秋 B.鄉(xiāng)下秋意濃 C.秋天的心 D.秋天的美【答案】11.C12.A13.B14.A15.D16.C17.B18.C【解析】【導(dǎo)語】文章通過對比古今對秋天感知的差異，表達(dá)了現(xiàn)代人在忙碌生活中失去了對自然季節(jié)變化的敏感。作者懷念鄉(xiāng)村生活，呼吁即使在城市中也要保持對自然變化的感知，享受秋天的美。同時(shí)，提醒人們秋天不僅是蕭瑟，也是豐收和圓滿的象征?！?1題詳解】本題考查學(xué)生正確識記常用字字音的能力。C.“立券交易”的“券”應(yīng)讀作quàn。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。A.“墾植：殖民”錯(cuò)誤。“墾植”，開墾荒地，進(jìn)行生產(chǎn)。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語句作用的能力。B.“表現(xiàn)出秋天的寂靜冷清，孤獨(dú)悵然之感”錯(cuò)誤。第①段引用兩句詩，引出話題，突出了秋天給人一種氣派悠閑的感覺。第⑧段引用韋應(yīng)物的詩表現(xiàn)出秋天的清朗圓滿，美麗清明，為后文作者抒發(fā)“尋找自己的足跡更是艱辛”的感慨作鋪墊。故選B。【14題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含義的能力。A.“拋棄一些傳統(tǒng)的技能換來民族的與時(shí)俱進(jìn)”錯(cuò)誤。通過“初到的漢人想當(dāng)然地感慨其‘文化’落后，逐漸同化了平埔族。到今天，平埔族快要成為歷史名詞”來揣摩“可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了”這句話，意思是漢人逐漸同化了平埔族，使平埔族人有了文化，反而讓其遠(yuǎn)離了自然。選項(xiàng)中表述與文章對于平埔族遠(yuǎn)離自然的惋惜之情不符。故選A?！?5題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含義的能力。D.“上班的無奈與愁苦”錯(cuò)誤。作者要表現(xiàn)的是人們忙于為生活奔波而遠(yuǎn)離自然，失去了感知自然的心，而非“上班的無奈與愁苦”。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“應(yīng)偶爾回到有落葉的空山之中感受自然”錯(cuò)誤。作者并非呼吁讀者重歸山林，只是抒發(fā)“忙碌的生活讓人遠(yuǎn)離自然”的感慨。故選C。【17題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。B.“風(fēng)云滔滔之意”錯(cuò)誤。文中沒有描寫“秋天”具有“風(fēng)云滔滔”的特點(diǎn)，相反，文章多次強(qiáng)調(diào)秋天的清朗圓滿、氣派悠閑、與自然相連的情懷等特質(zhì)?！帮L(fēng)云滔滔”指的是秋天的心情在動(dòng)蕩不安的人世間的難以尋跡，而非秋天本身的特點(diǎn)。故選B。【18題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。文章主要探討的是人們對秋天的理解，如何在現(xiàn)代生活中感受和保持對自然的敏銳，而不僅是簡單地描述秋天的美。標(biāo)題需要強(qiáng)調(diào)的是秋天與人心靈的關(guān)系，因此“秋天的心”最為貼切。故選C。三、古詩文閱讀（每題3分，共18分）閱讀下面文字，完成下列小題。貞觀二年，太宗謂黃門侍郎王珪曰：“隋開皇十四年大旱，人多饑乏。是時(shí)倉庫盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫，比至末年，計(jì)天下儲(chǔ)積，得供五六十年。煬帝恃此富饒，所以奢華無道，遂致滅亡。凡理國者，務(wù)積于人，不在盈其倉庫。古人云：‘百姓不足，君孰與足?！箓}庫可備兇年，此外何煩儲(chǔ)蓄！后嗣若賢，自能保其天下；如其不肖，多積倉庫，徒益其奢侈，危亡之本也?！必懹^五年，太宗謂侍臣曰：“天道福善禍淫，事猶影響。昔啟民亡國來奔，隋文帝不吝粟帛，大興士眾營衛(wèi)安置，乃得存立。既而強(qiáng)富，子孫不思念報(bào)德，才至始畢，即起兵圍煬帝于雁門。及隋國亂，又恃強(qiáng)深入，遂使昔安立其國家者，身及子孫，并為頡利兄弟之所屠戮。今頡利破亡，豈非背恩忘義所至也？”群臣咸曰：“誠如圣旨?！保ㄟx自《貞觀政要》）19.下列對文中加點(diǎn)字的注音，不正確的一項(xiàng)是（）A.粟帛（sù） B.儲(chǔ)積（zhù） C.賑給（jǐ） D.后嗣（sì）20.下列對加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.群臣咸曰咸：都 B.隋文不憐百姓憐：愛惜C.竟不許賑給賑：救濟(jì) D.徒益其奢侈益：有益，有好處21.選出下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思或用法相同的一項(xiàng)（）A.大道之行也危亡之本也B.力惡其不出于身也不在盈其倉庫C.是故謀閉而不興是時(shí)倉庫盈溢D.是謂大同太宗謂黃門侍郎王珪22.把“但使倉庫可備兇年，此外何煩儲(chǔ)蓄”這句話翻譯成現(xiàn)代漢語，正確的一項(xiàng)是（）A.倉庫的貯備足以對付災(zāi)年，即使再多貯存糧食又有什么用呢？B.對于倉庫的貯備足以對付災(zāi)年，再多貯存糧食又有什么用呢？C.倉庫的貯備足以對付災(zāi)年，再多貯存糧食又有什么用呢？D.只要倉庫的貯備足以對付災(zāi)年，再多貯存糧食又有什么用呢？23.對“身及子孫，并為頡利兄弟之所屠戮”句式分析正確的一項(xiàng)是（）A.省略句 B.被動(dòng)句 C.賓語前置句 D.倒裝句24.對文中隋文帝和隋煬帝在治國方面犯的錯(cuò)誤，分析不正確的一項(xiàng)是（）A.“隋文不憐百姓而惜倉庫”，說明隋文帝不憐惜百姓卻過度地重視積累財(cái)富。B.“煬帝恃此富饒，所以奢華無道”說明他災(zāi)年也不開倉賑民。C.“煬帝恃此富饒，所以奢華無道”說明隋煬帝依仗父業(yè)，揮霍無度，終致隋朝滅亡。D.只是“盈其倉庫”，但是沒有“積于人”，最后導(dǎo)致隋朝滅亡。【答案】19.B20.D21.C22.D23.B24.B【解析】【導(dǎo)語】唐太宗在《貞觀政要》中提出了他的治國理念。在貞觀二年，他批評隋文帝在饑荒時(shí)不救濟(jì)百姓，而是讓他們自己找食物，認(rèn)為這種做法忽視了百姓的苦難。他強(qiáng)調(diào)，國家應(yīng)該以人為本，而不是僅僅積累財(cái)富。貞觀五年，他通過啟民的故事，說明了善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的道理，指出背恩忘義會(huì)導(dǎo)致國家的滅亡。唐太宗的這些觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了以民為本和道德恩義的重要性?！?9題詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。B.“儲(chǔ)積”的“儲(chǔ)”應(yīng)讀作chǔ。故選B。【20題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：所有的大臣都說。B.正確。句意：隋文帝不憐憫百姓。C.正確。句意：竟然不允許救濟(jì)。D.“有益，有好處”。錯(cuò)誤，“益”，助長。句意：只是白白地助長了他們的奢侈。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中意義和用法的能力。A.“之”，主謂之間，取消獨(dú)立性，／結(jié)構(gòu)助詞，的。句意：大道在運(yùn)行之中。／這是導(dǎo)致危亡的根本原因。B.“其”，代詞，它，／代詞，指倉庫。句意：（人們）厭惡這種力量不是由自己發(fā)出的。／不在于倉庫里堆滿了財(cái)物。C.相同?！笆恰?，這。句意：因此，陰謀詭計(jì)被封閉而無法興起。／在那個(gè)時(shí)候，倉庫里的糧食和財(cái)物非常充足，以至于溢出。D.“則”，稱；／對……說。句意：這就是所說的大同世界。／唐太宗對黃門侍郎王珪說。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！暗埂保灰??！皟茨辍?，災(zāi)荒之年；“何煩”，又有什么用。句意：只要倉庫的貯備足以對付災(zāi)年，再多貯存糧食又有什么用呢？故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。“身及子孫，并為頡利兄弟之所屠戮”，是“為??所”結(jié)構(gòu)，被動(dòng)句。句意：他本人以及他的子孫，都被頡利兄弟所殺害。故選B?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“說明他災(zāi)年也不開倉賑民”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“隋開皇十四年大旱，人多饑乏。是時(shí)倉庫盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫，比至末年，計(jì)天下儲(chǔ)積，得供五六十年”。隋文帝在大旱時(shí)期，倉庫盈溢，卻不賑給百姓，而是讓百姓自己尋找糧食。這表明隋文帝更重視積累財(cái)富而不是關(guān)心百姓的生活。而隋煬帝的奢華無道，導(dǎo)致國家滅亡，是因?yàn)樗膿]霍無度和不顧民生，而不是因?yàn)樗跒?zāi)年不開倉賑民。故選B。參考譯文：貞觀二年，唐太宗對黃門侍郎王珪說：“隋朝開皇十四年遇到大旱，百姓大多忍饑挨餓。當(dāng)時(shí)國家糧倉貯存十分豐盈充足，可是（朝廷）竟不肯賑濟(jì)災(zāi)民，下令讓老百姓自己想辦法。隋文帝不愛惜百姓卻吝惜糧食，到了隋朝末年，糧倉貯存的糧食，足夠五、六十年之需。隋煬帝依仗這個(gè)認(rèn)為國家富庶，所以揮霍無度極盡奢侈之能事，終于導(dǎo)致國破家亡。所有的國君，首要的任務(wù)在于含養(yǎng)民生，不在于充實(shí)糧倉。古人說：‘老百姓不富足，國君又怎么能夠富足呢？’只要倉庫的貯備足以對付災(zāi)年，再多貯存糧食又有什么用呢？國君的后代如果賢明，他自然可以保住江山；如果他昏庸，即使糧食滿倉，也只是助長他奢侈浪費(fèi)的習(xí)氣而已，這是國家危亡的原因。”貞觀五年，唐太宗對侍從的大臣們說：“上天給善人降福、給壞人降禍，事必報(bào)應(yīng)。當(dāng)年突厥的啟民可汗失國南奔，隋文帝不吝惜粟帛錢財(cái)，動(dòng)員了大批兵士守衛(wèi)安置，才使他們生存下來。不久突厥富強(qiáng)了，啟民可汗的子孫不想著報(bào)答恩德。到始畢可汗時(shí)，就起兵把隋煬帝圍困在雁門關(guān)。等到隋朝大亂，（突厥）又依仗國家富強(qiáng)深入侵略，致使當(dāng)年幫助啟民可汗安家立國的隋朝官員自身和子孫，都被頡利可汗兄弟的屠殺。如今頡利可汗破滅了，難道不是忘恩負(fù)義的下場嗎？”大臣們都說：“確實(shí)像陛下所說的那樣?！?（選自《貞觀政要》）四、作文（60分）25.根據(jù)要求作文。請以“自信，成功的第一步”為題，立意自定，文體自選，寫一篇不少于700字的文章?！敬鸢浮坷模鹤孕牛晒Φ牡谝徊皆谌松穆猛局?，每一步都承載著對未來的期許與追求。而在這漫長的征途中，自信無疑是一把開啟成功之門的鑰匙，是邁向輝煌的第一步。正如法國著名作家羅曼·羅蘭所言：“先相信自己，然后別人才會(huì)相信你?！边@句話深刻揭示了自信在個(gè)人成長與成功中的核心地位。歷史上，無數(shù)杰出人物用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了自信的力量。中國古代的偉大航海家鄭和，七下西洋，開辟了海上絲綢之路，展現(xiàn)了非凡的勇氣與智慧。在那個(gè)時(shí)代，海洋對于大多數(shù)人來說是未知且充滿危險(xiǎn)的，但鄭和憑借對自我能力的堅(jiān)定信念，克服重重困難，最終完成了壯舉。他的故事告訴我們，自信能夠讓人超越時(shí)代的局限，創(chuàng)造出驚人的成就?？缭絿?，來到西方世界，我們同樣能發(fā)現(xiàn)自信對于成功的重要性。美國第16任總統(tǒng)林肯，出身貧寒，多次競選失敗，但他從未放棄對自我的信心。他曾說：“我走得很慢，但我從不后退?！?/p>