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文檔簡介

專題46走進思維世界

目錄

思維導圖........................................................................................1

知識梳理........................................................................................2

知識清單1思維的含義與特征....................................................................2

知識清單2思維形態(tài)及其特征...................................................................4

易混易錯.......................................................................................5

典例精析.......................................................................................6

真題賞析......................................................................................10

思維導圖

71.視的戟

-2.神嬲

r思維的含義-

-3.雕的福

I.思勒哈義施L4.思維的方式

廠1.思娜的差異

越思維世界匚嬲臧一2.思蒯共同撤I

匚3.思維與蟠的繇

rt用螂物分類

r思維的林形態(tài)一

L2.思鞠林形態(tài):抽舞派娜象思維

IL思娜極腳

1.抽象思維和形就灘的主要特征

L思腿椰態(tài)蝴

2.抽象思卿形象雕的繇

知識梳理Ijt

知識清單一:思維的含義與特征

一、思維的含義

1.思維的意義:由于有思維參與其中的人類社會實踐,人成了萬物之靈。

2.體悟思維:只要我們在“想”、在“考慮”,就能切身體會到我們在思維。

3.思維的內(nèi)涵

(1)思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識同義,狹義的思維與理典返同義。

(2)“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的,指認識的高級階段,是對事物的本

質(zhì)及其規(guī)律的反映。

拓展:全面理解感性認識與理性認識的辯證關系

感性認識理性認識

內(nèi)容感性認識是對事物現(xiàn)象的認識理性認識是對事物本質(zhì)的認識

感性認識以人的感覺器官直接反映事理性認識只能由人的理性思維去把握,包括概念、

區(qū)形式

物,包括感覺、知覺、表象判斷和推理等三種形式

階段認識的初級階段認識的高級階段

特點直接性和形象性間接性和抽象性

①理性認識依賴于感性認識。因為感性認識是理性認識的起點,建立在感性認識基礎上的

理性認識才是其實可靠的,堅持理性認識從感性認識中來

聯(lián)系

②感性認識有待于發(fā)展為理性認識。因為只有理性認識才是對事物更深刻、更全面、更可

靠的反映,只有理性認識才能指導人們按規(guī)律辦事,有效地改造世界

提醒:從性質(zhì)上看,無論是感性認識還是理性認識,都有正確與錯誤之分。

4.思維的方式

(D類型:戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。

(2)意義:認識事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式,是具有指用性和針對性的科學的思想方

法和工作方法。

二、思維的特征

1.思維風格的差異:人人都會思維,不同的人有不同的思維風格。不同風格的思維在速度、方式、

質(zhì)量乃至結(jié)星上有很大的差異。

2.思維的共同特征

特征內(nèi)涵

思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識,透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本

間接性

質(zhì)和規(guī)律,實現(xiàn)對未知事物的認識

思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在

概括性

6勺、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)

思維能夠提煉加工感性材料.形成有別于客觀實際的認識。正確的思維如袋地反映認

能動性

識對象,錯誤的思維歪曲地反映認識對象

拓展:思維的間接性和概括性

思維的間接性思維的概括性

,所謂間接性,就是人憑借已有的知識經(jīng)驗或其

他事物的媒介,理解或把握那些沒有直接感知

含多次經(jīng)歷某些事物之后,把它們的共同特征和

過的,或根本不可能感知到的事物,以推測事

義規(guī)律抽取出來,加以概括

物過去的進程,認識事物現(xiàn)實的本質(zhì),推知事

物未來的發(fā)展

(1)人類學家根據(jù)古生物的化石及其他有關資

料,就能推知人類進化的規(guī)律;(2)醫(yī)生根據(jù)對

(1)人們把形狀、大小各不相同而能結(jié)出棗子

病人的體溫、血壓、血液、尿液、心電圖、腦

的樹木歸一類,稱之為“棗樹”(2)杷棗樹、

電圖等檢查的有關資料,就能確診病患和病因:

蘋美樹、梨樹等依據(jù)其根、莖、葉、果等共性

舉(3)氣象工作者根據(jù)已有的氣象資料,就能預知

區(qū)統(tǒng)稱為“果樹”⑶每次看至““月量”就要“刮

利例今后天氣的變化;(4)教師根據(jù)學生的行為表現(xiàn)

風”,地磚“潮濕”就要“下雨”,就能得出

可以推斷學生的內(nèi)心世界;⑸地震工作者可以

“月堂而風”“礎泗而雨”的結(jié)論⑷人們認

根據(jù)動物的反常現(xiàn)象或其他儀表的數(shù)據(jù)來分析

為“凡正常運行的計算機都有中央處理器”

與預報震情;(6)人們不知道某些疾病與遺傳基

因的關系,但人們可以根據(jù)實驗來認識它們之

間的關系

能夠彌補直接感知的不足,克服感性認識的局

憑借思維的概括性,人們才能以簡馭繁地認識

作限,更深刻、更正確、更全面地反映客觀事物。

世界,從千差萬別、紛紜復雜的事物現(xiàn)象中把

用這種間接性也可能因為感性材料的虛假或片

握事物的本質(zhì)和規(guī)律

面,或加工制作的失誤,導致認識失真

間接性和概括性是思維的兩個基本特征。正因為思維具有概括性,人們才憑借已獲得的感性材

聯(lián)系料、經(jīng)驗和知識,合去表面的、非本質(zhì)的屬性,從而抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,思維

才體現(xiàn)出間接性的特點

3.思維的作用:思維在實踐中產(chǎn)生,在實踐中發(fā)展,又反作用于實踐。正確的思維能夠指導人們在

實踐中實現(xiàn)預期的目的。

知識清單二:思維形態(tài)及其特征

二、正確理解概念、判斷與推理

(1)在抽象思維中,對某?事物或某類事物及事物的性質(zhì)、關系等,人們是運用概念來反映的。

(2)概念只有結(jié)合起來構(gòu)成判斷,才能對認識對象有所斷定,從而形成確定的思想。

(3)人們要從若干已知的事物情況認識未知的事物情況,或者說明事物情況出現(xiàn)的原因,就必須運用

推理。

三、綜合認識思維形態(tài)

(1)感性材料與感性認識不同,前者是客觀事物,后者是主觀認識。感性認識和理性認識是認識過程

中為不同階段,而非正確、錯誤之別。

(2)抽象思維與形象思維、個體思維與群體思維是根據(jù)不同標準劃分的,其中不免交叉現(xiàn)象,比如:

既是個體思維又同時是抽象思維等。

易混易錯Ilt

1.思維因能夠揭示本質(zhì)與規(guī)律而具有正確性。(X)

【解析】正確揭示事物本質(zhì)與規(guī)律的思維是正確思維。

2.思維促進認識對象的發(fā)展進步,(X)

【解析】正確思維促進認識對象的發(fā)展進步。

3.思維是人們對事物表面現(xiàn)象的認識,是認識的低級階段。(X)

【解析】思維是人們對事物本質(zhì)與規(guī)律的反映,是認識的高級階段。

4.“邏輯與思維”中所說的思維主要是從廣義角度講的,是認識的高級階段.(X)

【解析】''邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的,指認識的高級階段。

5.根維具有能動性,能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,含去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、

共司的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)。(X)

【解析】能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本

質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì),說明思維具有概括性。

6.思維能如實地反映認識對象,幫助人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的。(X)

【解析】思維有正確與錯誤之分。正確的思維如實地反映認識對象,幫助人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的。

錯誤的思維歪曲地反映認識對象,會把人們的實踐引向歧途,不能實現(xiàn)預期的目的。

7.從思維的方向看,思維分為綜合思維和分析思維。(X)

【解析】從思維的方向看,思維分為發(fā)散思維和聚合思維。

8.根據(jù)思維運行的基本單元的不同,思維分為辯證思維和形而上學思維。(X)

【解析】根據(jù)思維運行的基本單元的不同,思維分為抽象思維和形象思維。

9.形象思維是通過語詞鞏固下來,并以概念作為思維的基本單元。(X)

【解析】抽象思維是通過語詞鞏固下來,并以概念作為思維的基本單元。

10.抽象思維的主要特征是基本單元的形象化、運行方式的推導性和思維表達的嚴謹性。(X)

【解析】抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運行方式的推導性和思維表達的嚴逆性。

11.狹義的思維與認識同義。(X)

【解析】狹義的思維與理性認識同義。

12.理性認識比感性認識更正確、更可靠、更深刻。(X)

【解析】正確的理性認以比感性認識更正確、更可靠、更深刻。

13.思維具有間接性、概括性、能動性和直接現(xiàn)實性。(X)

【解析]思維本身不能把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在,因此不具有直接現(xiàn)實性。實踐具有直接現(xiàn)實性。

14.形象思維是以概念作為思維的基本單元的。(X)

【解析】形象思維是以感性形象作為思維的基本單元的,抽象思維以概念作為思維的基本單元。

15.抽象思維以概念、判斷、推理和想象等反映認識對象。(X)

【解析】抽象思維以概念、判斷司推理等反映認識。

16.思維是在頭腦中產(chǎn)生的(X)

【解析】思維是在實踐中產(chǎn)生,在實踐中發(fā)展,又反作用于實踐的。思維的內(nèi)容來自客觀世界。

t典例精析It

1.(2023?全國?模擬預測)邏輯思維與我們的日常生活、學習工作、說話交往等都密切相關。邏輯思維

有助于我們清楚做事步驟、時間安排、分析思路、語言表達等,讓我們做事的思路性和步驟性更加清晰明

確,這里的“思維”()

①與意識同義,是人們對事物的認識和反映

②與理性認識同義,是人們認識的初級階段

③是從狹義角度來講的,與理性認識同義

④指認識的高級階段,是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映

A.①@B.①@C.②@D.③④

【答案】D

【詳解,③④:邏輯思維中的“思維”是從狹義角度來講的,與理性認識同義,指認識的高級階段,是對

ji物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映,故③④入選。

①:廣義的思維與意識同義,是人們對事物的認識和反映,故①不選。

②:狹義的思維與理性認識同義,是人們認識的高級階段,故②錯誤。

故本題選Do

2.(2023?全國?模擬預測)鋸刀鋸木,其溫度在升高;火爐燒水,水溫在升高;春夏秋冬,,溫在變化。

在這些現(xiàn)象中存在著一個共同的東西,即大量物質(zhì)粒子的無規(guī)則運動。這說明()

A.思維是人們不可或缺的

B.本質(zhì)決定現(xiàn)象,本質(zhì)相同,現(xiàn)象一定相同

C.不同的本質(zhì)表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象

D.思維是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映

【答案】D

【詳解】A:材料沒有強調(diào)思維是人們不可或缺的,A不符合題意。

B:通過材料可以看出,本質(zhì)相同,現(xiàn)象未必相同,B錯誤。

C:不同的本質(zhì)可能表現(xiàn)為相同的現(xiàn)象,C錯誤。

I):材料中溫度變化存在著一個共同的東西,即大量物質(zhì)粒子的無規(guī)則運動,說明思維是對事物的本質(zhì)及

其規(guī)律的反映,D正確。

故本題選Do

3.(2023?河北?校聯(lián)考模擬預測)2022年10月19口,中核集團科研團隊再傳佳績,中國新一代“人造

太陽”(HL-2U)科學研究取得突破性進展,HL-2M等離子體電流突破100萬安培,創(chuàng)造了我國可控核聚變

裝置運行新紀錄。這標志著我國核聚變研發(fā)距離聚變點火邁進了重要一步,躋身國際第?方隴。取得上述

突破性進展,是基于()

①思維具有間接性,憑借已有知識把握未知事物

②思維具有能動性,通過抽象思維形成新的認識

③思維具有預見件,根據(jù)感官百接感知認識對象

④思、維具有實踐性,善于解決新出現(xiàn)的實際問題

A.B.①④C.②@D.③④

【答案】A

【詳解】中國新?代“人造太陽”科學研究取得突破性進展,反映出思維具有間接性,思維以感知

為基礎又超越感知的界限,可以憑借已有知識認識未知事物,乜反映出思維具有能動性,能提煉加工感性

材料產(chǎn)生新認識,①②正確。

③:思維有科學與非科學之分,科學思維具有■預見性;思維具有間接性,人們不可能對所要認識的每一個

事物都去直接感知,③錯誤。

④:思維不具有實踐性的特征,④錯誤。

故本題選A。

4.(2022?遼寧鐵嶺?校聯(lián)考模擬預測)“性命相托,我是你的依靠;白衣誓言,經(jīng)得起戰(zhàn)火燃燒。放

下一切,我朝你奔跑;因為那里有我受難的同胞?!笨挂吒枨栋滓麻L城》謳歌了無數(shù)醫(yī)護工作者用堅守

和奉獻,詮釋了醫(yī)者仁心的使命與擔當。歌詞所體現(xiàn)的思維()

①以感性形象為基本單元

②以推理揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律

③概括了醫(yī)護工作者的形象特征

④具有確定性、嚴謹性和情感性特征

A.?@B.?@C.②③D.②④

【答案】A

【詳解】①③:抗疫歌曲屬于形象思維,抽象、概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本

單元,①@符合題意。

②:抽象思維以概念、判斷和推理等反映認識對,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,②不符合題意。

④:歌詞體現(xiàn)的是形象思維,抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運行方式的推導性和思維表達的

嚴謹性,形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運行方式的想象性和思維表達的情感性,④錯誤。

故本題選Ao

5.(2023?安徽淮北?統(tǒng)考一模)梅花被奉為“花中四君子”之首,古人對其詠贊頗多。如王安石“頗怪

梅花不肯開,豈知有意待春來”、“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開”,陸游“驛外斷橋邊,寂寞開無主”,李清照

“雪里已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩”等。我們不僅可從中領略音韻

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