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第1頁(共1頁)2025年高考語文復習熱搜題速遞之作文(2024年7月)一.作文(共15小題)1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。雨傘:如果我不為別人擋風遮雨,誰會把我舉過頭頂?雨鞋:人家把全身托付給了我,我還計較什么泥里水里的……讀了以上材料,你有怎樣的感悟?請聯(lián)系生活實際寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。世間路上人來人往,一部分人追尋遠方的召喚,一部分人走向家的歸處,一部分人茫然與彷徨……請寫一篇文章,談談你的思考和認識。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。3.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。(1)已知的事物是有限的,未知的事物是無窮的;我站立在茫茫無邊神秘莫測的汪洋中的一個小島上。繼續(xù)開拓是我們每一代人的職責?!振憷瑁?)甲辰龍年,希望全國人民振奮龍馬精神,以龍騰虎躍、魚躍龍門的干勁闖勁,開拓創(chuàng)新、拼搏奉獻,共同書寫中國式現(xiàn)代化建設新篇章。——習近平總書記在二O二四年春節(jié)團拜會上的講話以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求:綜合兩則材料,確定立意;明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。知無不言,言無不盡?!K洵《衡論?遠慮》交淺而言深者,愚也?!逗鬂h書?崔骃列傳》對這兩種觀點,你怎么看?請寫一篇文章,談談你的認識與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。突圍,本意是突破包圍,打破當前困難。既可指突出敵人包圍的作戰(zhàn)行動,目的是保存力量,以利再戰(zhàn),有地面突圍、空中突圍和海上突圍;也可指打破某種約束的行為,有思想突圍、規(guī)則突圍、行業(yè)突圍,目的是擺脫現(xiàn)狀,尋求新的出路。通過學習《選擇性必修下冊》的第三單元,我們可以發(fā)現(xiàn),李密實現(xiàn)了忠孝的突圍,歸有光實現(xiàn)了悲慘人生的突圍,王羲之實現(xiàn)了生死觀念的突圍,陶淵明實現(xiàn)了出世與隱逸的突圍。再看歷史,無數(shù)科學家一次次突圍換來了科技的進步,中國實現(xiàn)了半殖民地半封建壓迫的突圍……以上材料帶給你何種聯(lián)想與啟示?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1924年秋,林徽因報考賓夕法尼亞大學建筑系,但建筑系不招女生,她只好去美術系注冊。最終她超額選修了所有建筑學科目并獲得優(yōu)異成績,因此成為賓大史上唯一完成建筑學學業(yè)卻未能獲得建筑學學位的女生。1933年林徽因在她的詩作《蓮燈》中寫道:“如果我的心是一朵蓮花,正中擎出一枝點亮的蠟,熒熒雖則單是那一剪光,我也要它驕傲地捧出輝煌。”2024年5月18日美國賓夕法尼亞大學在畢業(yè)典禮上,追授林徽因建筑學學士學位。以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中國音像與數(shù)字出版協(xié)會發(fā)布的《2023年度中國數(shù)字閱讀報告》顯示,2023年我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達5.7億,同比增長7.53%,數(shù)字閱讀用戶規(guī)模占網(wǎng)民規(guī)模的比例首次超過50%。日益增長的用戶規(guī)模,預示數(shù)字閱讀市場向好的發(fā)展前景。不少人認為,數(shù)字閱讀大有取代紙質(zhì)閱讀之勢,也有人不以為然。對此,你有什么看法?請寫一篇文章體現(xiàn)你的認識和思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!叭司斏衿髦亍炊鏖L者也”——《諫太宗十思疏》這段要求背誦的內(nèi)容表達了作者什么觀點?這個觀點引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?結(jié)合實例請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。本試卷文言文閱讀材料一中,徐霞客沒有受制于村民,堅持探察神秘洞穴,從而領略了大自然的鬼斧神工。他的經(jīng)歷給了你怎樣的感悟與思考?請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不得套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。10.按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在學校及個人信息。夏季,天氣炎熱,農(nóng)事繁忙,許多事物都呈現(xiàn)出旺盛的生命情狀;人們生命中也會有夏季,小到個人的成長、企業(yè)的發(fā)展,大到民族的復興,在時代發(fā)展的洶涌洪流中,常常會呈現(xiàn)出一種精神風貌:或知恥后勇,或砥礪前行,或……。請以“生命中的夏季”為題目,聯(lián)系現(xiàn)實生活,展開聯(lián)想或想象,寫一篇記敘文。要求:思想健康;內(nèi)容充實,有細節(jié)描寫;語言流暢,書寫清晰。11.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。材料一:我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為,這兩種利益是敵對的,互相沖突的,一種利益必須消滅另一種的。人類的天性本身就是這樣的:人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也過得完美?!R克思材料二:魏征有感于守成之難,敢于犯顏直諫;王安石不避眾議洶洶,堅持變法除弊;杜牧總結(jié)秦朝覆亡教訓,意在針砭時弊;蘇洵探究六國破滅緣由,旨在警示當朝。請結(jié)合以上材料,圍繞“責任與擔當”這一主題寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識與思考。要求;選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;木少于800字。12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。楊振寧先生曾對弟子翟薈說,做科研要“寧拙勿巧”。翟薈教授也說,“寧拙勿巧”是一種科研態(tài)度,一方面是說做科研不要投機取巧,必須誠實;另一方面是說做學問沒有捷徑可走,必須一步一個腳印。俄羅斯諺語:“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀?!边@句話道出了一個普遍的真理,即做事要講究方法,巧干勝于蠻干。讀了上述材料,你有何看法,請寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。13.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人與人相處,需要朋友,也難免發(fā)生沖突。燭之武和秦伯陣前和解,化敵為友;李斯和韓非師出同門,卻友盡成敵;王安石和司馬光公私分明,亦敵亦友……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請就“敵與友”寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。14.按要求作答。不超過150字。不透露所在學校及個人信息。2023年,浙江省某市啟動了一項試點計劃,將人工智能教育納入中小學課程。對此你有何看法,請說明你的觀點和理由。要求:觀點明確,言之成理,條理清晰。15.按要求作答。不超過150字。不透露所在學校及個人信息。請以“心中的信仰”為題目,寫一首小詩或一段抒情文字。要求:感情真摯、語言生動、有感染力。
2025年高考語文復習熱搜題速遞之作文(2024年7月)參考答案與試題解析一.作文(共15小題)1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。雨傘:如果我不為別人擋風遮雨,誰會把我舉過頭頂?雨鞋:人家把全身托付給了我,我還計較什么泥里水里的……讀了以上材料,你有怎樣的感悟?請聯(lián)系生活實際寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!究键c】材料作文.【答案】奉獻與擔當——從雨傘和雨鞋的對話中感悟人生生活中,我們總會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。在這過程中,有些人選擇逃避,有些人選擇勇敢面對。讀了雨傘和雨鞋的對話,我不禁陷入了沉思,感悟到了奉獻與擔當?shù)闹匾?。雨傘說:“如果我不為別人擋風遮雨,誰會把我舉過頭頂?”這句話道出了雨傘的奉獻精神。在生活中,我們每個人都應該具備這種精神,為他人提供幫助,為集體、為國家作出貢獻。正如雨傘一樣,當我們?yōu)樗藫躏L遮雨時,也會得到他人的尊重和信任。雨鞋說:“人家把全身托付給了我,我還計較什么泥里水里的……”這句話展現(xiàn)了雨鞋的擔當品質(zhì)。面對困難和挫折,我們要勇敢擔當,不畏艱辛,勇往直前。正如雨鞋一樣,在泥濘的道路上,它能承載人們的重量,為他們提供安全保障。從雨傘和雨鞋的對話中,我們可以看到奉獻與擔當?shù)拿篮闷焚|(zhì)。那么,在現(xiàn)實生活中,我們?nèi)绾稳ホ`行這兩種品質(zhì)呢?首先,我們要學會關愛他人。關愛他人是一種奉獻,也是一種擔當。當我們關心他人,為他人提供幫助時,不僅能讓他們感受到溫暖,還能讓自己體會到生命的價值。正如我國疫情防控期間,無數(shù)志愿者投身抗疫一線,為患者提供幫助,他們用實際行動詮釋了奉獻與擔當。其次,我們要勇于承擔責任。在面對困難和挑戰(zhàn)時,我們不能退縮,要勇敢擔當。在工作中,我們要盡職盡責,為企業(yè)發(fā)展貢獻力量;在家庭中,我們要承擔起照顧家人、教育子女的責任;在國家需要我們的時候,我們要挺身而出,為國家的繁榮富強貢獻自己的力量。再次,我們要懂得感恩。感恩是一種美德,更是一種品質(zhì)。當我們受到他人幫助時,要懂得感恩,將這份關愛傳遞下去。正如雨傘和雨鞋一樣,它們都在默默地為人們付出,而我們也要學會感恩,珍惜這份來之不易的關愛。最后,我們要樹立正確的人生觀、價值觀。只有具備正確的人生觀、價值觀,我們才能在面對誘惑和困境時,始終保持清醒的頭腦,堅守道德底線。正如雨傘和雨鞋一樣,它們始終堅守自己的職責,為人們提供庇護??傊?,從雨傘和雨鞋的對話中,我們感悟到了奉獻與擔當?shù)闹匾?。在今后的生活中,讓我們積極踐行這兩種品質(zhì),為實現(xiàn)自己的人生價值而努力。在工作中,我們要發(fā)揮雨傘精神,為同事提供幫助,共同完成任務;在生活中,我們要扮演雨鞋角色,為家人擔當,共渡難關。在國家層面,我們要弘揚奉獻與擔當?shù)木?,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。讓我們攜手共進,將奉獻與擔當進行到底,共創(chuàng)美好未來。正如雨傘和雨鞋一樣,在平凡中彰顯偉大,用愛心和勇氣書寫人生華章?!痉治觥勘绢}考查學生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料只有兩句話,一句是雨傘的自白,一句是雨鞋的自白。材料看似簡單,但充滿寓意??忌高^材料抓住材料背后的寓意,才能寫作本次作文?!叭绻也粸閯e人擋風遮雨,誰會把我舉過頭頂?”這句話說明做人的道理。雨傘,為什么能被人高高舉在頭頂,不就是因為它能給人遮風擋雨嗎?你若是把心收起來,不肯為他人遮擋那么一星半點的風雨,那誰還會記得你,誰還會在需要時把你舉起?我們做人,也得像這雨傘一樣,讓人家覺得你靠譜,值得依賴。而且,一個人只有像雨傘一樣,敢于擔當、心懷大愛、樂于付出、甘于奉獻,才能贏得別人的尊重。生而為人,不怕默默無聞,只怕碌碌無為,如果不能為他人、為社會貢獻自己的一份力量,那就會辜負生命、虛度人生?!叭思野讶硗懈督o了我,我還計較什么泥里水里的……”雨鞋為什么能踏遍泥濘而無所畏懼?還不就是因為它能承受得住那份重量,那份信任。我們做事,也得像這雨鞋一樣,能扛事兒,讓人家覺得你穩(wěn)重、可靠。遇到點兒困難,遇到點兒挫折,就抱怨這個、埋怨那個,那誰還敢跟你共事,誰還敢把重要的任務交給你?使命在身,責無旁貸;縱有千辛萬苦,也不能辜負集體重托;縱有千難萬險,也不能辜負社會期待。尤其是肩負民族和國家重托之時,哪怕粉身碎骨,也應在所不惜!唯有如此,生命才有風采,人生才會精彩!具體寫作時,考生可以簡單引述材料,提出觀點:像雨傘一樣做人,像雨鞋一樣做事。接著,分析這兩話的內(nèi)涵,并指出其背后的寓意。然后指出,應該像雨傘一樣做人,像雨鞋一樣做事。既有雨傘的擔當,又有雨鞋的包容。擔當讓你在人群中立足,包容讓你在困境中游刃有余。最后,總結(jié)觀點,我們得時刻提醒自己,別忘了雨傘的精神,敢于擔當,樂于付出、甘于奉獻;別忘了雨鞋的胸懷,沉穩(wěn)可靠,包容隱忍。只有這樣,我們才能在這個紛繁復雜的社會中,找到自己的位置,活出自己的風采。參考立意:1.像雨傘一樣做人,像雨鞋一樣做事。2.做雨傘,就要盡心為人們遮風擋雨;做雨鞋,就要盡力幫人們踏過泥濘。3.以雨傘為鏡,以雨鞋為伴?!窘獯稹糠瞰I與擔當——從雨傘和雨鞋的對話中感悟人生生活中,我們總會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。在這過程中,有些人選擇逃避,有些人選擇勇敢面對。讀了雨傘和雨鞋的對話,我不禁陷入了沉思,感悟到了奉獻與擔當?shù)闹匾?。雨傘說:“如果我不為別人擋風遮雨,誰會把我舉過頭頂?”這句話道出了雨傘的奉獻精神。在生活中,我們每個人都應該具備這種精神,為他人提供幫助,為集體、為國家作出貢獻。正如雨傘一樣,當我們?yōu)樗藫躏L遮雨時,也會得到他人的尊重和信任。雨鞋說:“人家把全身托付給了我,我還計較什么泥里水里的……”這句話展現(xiàn)了雨鞋的擔當品質(zhì)。面對困難和挫折,我們要勇敢擔當,不畏艱辛,勇往直前。正如雨鞋一樣,在泥濘的道路上,它能承載人們的重量,為他們提供安全保障。從雨傘和雨鞋的對話中,我們可以看到奉獻與擔當?shù)拿篮闷焚|(zhì)。那么,在現(xiàn)實生活中,我們?nèi)绾稳ホ`行這兩種品質(zhì)呢?首先,我們要學會關愛他人。關愛他人是一種奉獻,也是一種擔當。當我們關心他人,為他人提供幫助時,不僅能讓他們感受到溫暖,還能讓自己體會到生命的價值。正如我國疫情防控期間,無數(shù)志愿者投身抗疫一線,為患者提供幫助,他們用實際行動詮釋了奉獻與擔當。其次,我們要勇于承擔責任。在面對困難和挑戰(zhàn)時,我們不能退縮,要勇敢擔當。在工作中,我們要盡職盡責,為企業(yè)發(fā)展貢獻力量;在家庭中,我們要承擔起照顧家人、教育子女的責任;在國家需要我們的時候,我們要挺身而出,為國家的繁榮富強貢獻自己的力量。再次,我們要懂得感恩。感恩是一種美德,更是一種品質(zhì)。當我們受到他人幫助時,要懂得感恩,將這份關愛傳遞下去。正如雨傘和雨鞋一樣,它們都在默默地為人們付出,而我們也要學會感恩,珍惜這份來之不易的關愛。最后,我們要樹立正確的人生觀、價值觀。只有具備正確的人生觀、價值觀,我們才能在面對誘惑和困境時,始終保持清醒的頭腦,堅守道德底線。正如雨傘和雨鞋一樣,它們始終堅守自己的職責,為人們提供庇護??傊?,從雨傘和雨鞋的對話中,我們感悟到了奉獻與擔當?shù)闹匾?。在今后的生活中,讓我們積極踐行這兩種品質(zhì),為實現(xiàn)自己的人生價值而努力。在工作中,我們要發(fā)揮雨傘精神,為同事提供幫助,共同完成任務;在生活中,我們要扮演雨鞋角色,為家人擔當,共渡難關。在國家層面,我們要弘揚奉獻與擔當?shù)木?,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。讓我們攜手共進,將奉獻與擔當進行到底,共創(chuàng)美好未來。正如雨傘和雨鞋一樣,在平凡中彰顯偉大,用愛心和勇氣書寫人生華章。【點評】材料作文寫作策略:①引:恰當?shù)匾貌牧?,開頭既要引述材料,在論證時還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進行分析后,或摘要或概述,三言五語即可。②議:是對材料中提供的信息進行分析議論,對人物關系的分析,對結(jié)果的預測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點作鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。③提:提出論點(或觀點),文字簡練,一兩句話就可以,觀點明確。④聯(lián):這是文章的關鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理。最少要舉兩個例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面得把中心論點闡述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎樣深入分析?分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。世間路上人來人往,一部分人追尋遠方的召喚,一部分人走向家的歸處,一部分人茫然與彷徨……請寫一篇文章,談談你的思考和認識。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!究键c】材料作文.【答案】人生百態(tài),各自精彩在人生的漫漫長路上,我們每個人都是行者,或疾步如飛,或悠然漫步。路上,有人堅定地追尋遠方的夢想,有人渴望回到溫暖的家鄉(xiāng),亦有人迷茫地徘徊不前。這一幕幕人生景象,宛如一幅豐富多彩的畫卷,展現(xiàn)著人生道路的多樣性和無限可能。人生之路并非一條直線,而是充滿了曲折與分叉。正如這世間的道路,有寬闊的平原大道,也有崎嶇的山間小徑每個人的人生都是獨一無二的,我們的選擇、經(jīng)歷、感受,共同構(gòu)成了人生的多樣性。對于那些追尋遠方的人來說,夢想是他們前行的驅(qū)動力。他們渴望探索未知的世界,追求更高的成就,挑戰(zhàn)自我極限。這種不斷進取的精神,讓他們的人生充滿了激情與活力。他們可能面臨困難與挑戰(zhàn),但正是這些經(jīng)歷讓他們的人生更加精彩。與此同時,也有一部分人渴望回到家鄉(xiāng)的懷抱。家鄉(xiāng)對他們來說,是情感的歸宿,是心靈的港灣。他們懷念家鄉(xiāng)的風景、親人、朋友,渴望回到那片熟悉的土地,享受那份寧靜與溫馨。這種歸家情懷,讓他們的人生充滿了溫暖與美好。然而,還有一部分人在人生的道路上迷茫與彷徨。他們可能對自己的未來感到困惑,不知道該往何處去。這種迷茫與彷徨,是人生的常態(tài),也是成長的必經(jīng)之路。只有通過不斷的探索與嘗試,他們才能找到自己的方向,走出困境。追尋遠方、歸家情懷、迷茫與彷徨,這些不同的人生選擇,都有其獨特的價值。追尋遠方的人,體現(xiàn)了人類對夢想的追求與探索;歸家情懷的人,則展現(xiàn)了人類對情感的珍視與堅守;迷茫與彷徨的人,則讓我們認識到人生的復雜與多變。這些不同的選擇,共同構(gòu)成了人生的多彩畫卷。在人生的道路上,我們需要不斷地認識自己,了解自己的需求與愿望。只有這樣,我們才能做出正確的選擇,找到屬于自己的人生答案。無論我們選擇追尋遠方還是歸家情懷,都需要堅定信念,勇往直前。同時,我們也需要學會面對迷茫與彷徨,用積極的態(tài)度去迎接挑戰(zhàn)。人生之路充滿了無限可能。無論是追尋遠方還是歸家情懷,都值得我們尊重與理解。讓我們以開放的心態(tài)面對人生道路上的各種選擇與挑戰(zhàn),勇敢地走自己的路,書寫屬于自己的精彩人生?!痉治觥勘绢}考查學生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料只有一句話,講述世間路上人來人往的幾種狀態(tài),有人追尋遠方,有人選擇歸家,有人還在茫然和彷徨。追尋遠方也好,選擇歸家也罷,都有一定的方向和目標,但是那些還在茫然和彷徨的人,如果一直不確定自己的方向,則會陷入虛無當中,蹉跎人生,甚至走入歧途。綜合材料所說,考生可以結(jié)合社會現(xiàn)實,闡述這句話的含義,然后給那些還在茫然和彷徨的人提出人生的建議。也可以從哲學角度闡述這三者的關系,年少時,我們選擇遠方的召喚;拼搏時,我們偶爾會茫然與彷徨,失去方向;年老時,我們希望落葉歸根,走向家的歸處。這是人生不同階段的不同狀態(tài),來來往往交織匯聚成人生的故事。具體寫作時,考生可以采用并列結(jié)構(gòu)來寫作。首先,提出觀點,有方向才能在世間更好地行走。接著,結(jié)合現(xiàn)實生活,闡述一部分人追尋遠方的呼喚,比如青年在年輕時為夢想勇往直前;為學業(yè)、理想而離開家鄉(xiāng);為了使命和責任選擇更遠的遠方等等。也有一部分人選擇歸家,比如學有所成后選擇回鄉(xiāng)建設家園;在外奮斗拼搏之后選擇回家照料雙親;沉迷于熱鬧喧囂之后選擇回歸精神家園等等。然后,指出人生來來往往,最重要的是要有一定的方向和目標,不管是追尋遠方,還是選擇歸家,都有一定的方向和目標。而那些仍舊茫然和彷徨的人,應該早日想清楚自己該去往何方,然后選定人生的方向。最后,可以上升到哲學層面,年少時,我們常常追尋遠方的呼喚,選擇離開家鄉(xiāng),追尋遠方的夢想;等到長大后,我們在行走的路上,常常因為眼前的迷霧而陷入茫然和彷徨之中;到了我們年老之后,有些人選擇落葉歸根,選擇歸家。體驗人生路上的不同階段的經(jīng)歷,珍惜生活中的點點滴滴,不管是幸福,還是痛苦,我們的經(jīng)歷都會成為生命的軌跡。帶著美好的愿望,走向明天,懷著永久的愛意,留存心中,便能感受生活的詩意與美好。參考立意:1.有方向才能在世間更好地行走。2.遠方也罷,歸家也行,有方向的人生才不會迷茫。3.行走之前,要明白心之所向?!窘獯稹咳松賾B(tài),各自精彩在人生的漫漫長路上,我們每個人都是行者,或疾步如飛,或悠然漫步。路上,有人堅定地追尋遠方的夢想,有人渴望回到溫暖的家鄉(xiāng),亦有人迷茫地徘徊不前。這一幕幕人生景象,宛如一幅豐富多彩的畫卷,展現(xiàn)著人生道路的多樣性和無限可能。人生之路并非一條直線,而是充滿了曲折與分叉。正如這世間的道路,有寬闊的平原大道,也有崎嶇的山間小徑每個人的人生都是獨一無二的,我們的選擇、經(jīng)歷、感受,共同構(gòu)成了人生的多樣性。對于那些追尋遠方的人來說,夢想是他們前行的驅(qū)動力。他們渴望探索未知的世界,追求更高的成就,挑戰(zhàn)自我極限。這種不斷進取的精神,讓他們的人生充滿了激情與活力。他們可能面臨困難與挑戰(zhàn),但正是這些經(jīng)歷讓他們的人生更加精彩。與此同時,也有一部分人渴望回到家鄉(xiāng)的懷抱。家鄉(xiāng)對他們來說,是情感的歸宿,是心靈的港灣。他們懷念家鄉(xiāng)的風景、親人、朋友,渴望回到那片熟悉的土地,享受那份寧靜與溫馨。這種歸家情懷,讓他們的人生充滿了溫暖與美好。然而,還有一部分人在人生的道路上迷茫與彷徨。他們可能對自己的未來感到困惑,不知道該往何處去。這種迷茫與彷徨,是人生的常態(tài),也是成長的必經(jīng)之路。只有通過不斷的探索與嘗試,他們才能找到自己的方向,走出困境。追尋遠方、歸家情懷、迷茫與彷徨,這些不同的人生選擇,都有其獨特的價值。追尋遠方的人,體現(xiàn)了人類對夢想的追求與探索;歸家情懷的人,則展現(xiàn)了人類對情感的珍視與堅守;迷茫與彷徨的人,則讓我們認識到人生的復雜與多變。這些不同的選擇,共同構(gòu)成了人生的多彩畫卷。在人生的道路上,我們需要不斷地認識自己,了解自己的需求與愿望。只有這樣,我們才能做出正確的選擇,找到屬于自己的人生答案。無論我們選擇追尋遠方還是歸家情懷,都需要堅定信念,勇往直前。同時,我們也需要學會面對迷茫與彷徨,用積極的態(tài)度去迎接挑戰(zhàn)。人生之路充滿了無限可能。無論是追尋遠方還是歸家情懷,都值得我們尊重與理解。讓我們以開放的心態(tài)面對人生道路上的各種選擇與挑戰(zhàn),勇敢地走自己的路,書寫屬于自己的精彩人生?!军c評】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可;蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。從文體上看,本題要求除詩歌外文體不限,考生可以根據(jù)自己平時復習的情況選擇自己擅長的文體來寫,注意記敘文要以情動人,議論文要觀點鮮明,論據(jù)典型,論證有力。3.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。(1)已知的事物是有限的,未知的事物是無窮的;我站立在茫茫無邊神秘莫測的汪洋中的一個小島上。繼續(xù)開拓是我們每一代人的職責?!振憷瑁?)甲辰龍年,希望全國人民振奮龍馬精神,以龍騰虎躍、魚躍龍門的干勁闖勁,開拓創(chuàng)新、拼搏奉獻,共同書寫中國式現(xiàn)代化建設新篇章。——習近平總書記在二O二四年春節(jié)團拜會上的講話以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求:綜合兩則材料,確定立意;明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!究键c】材料作文.【答案】嘗試與探索成功的背后“未知的事物是無窮的,繼續(xù)開拓是我們每一個人的職責?!焙振憷枞缡钦f。的確,面對我們未知的神秘世界,永遠不要停下嘗試與探索的腳步。古往今來,圣者賢人們的創(chuàng)業(yè)足跡,無不印證著一個樸素的道理:有拼搏就有勝利,有探索就有成功。蘋果落地,本是司空見慣的事情,卻引起牛頓深深的思考、忘我的推論,最終發(fā)現(xiàn)震驚世界的“萬有引力”定律。生老病死都是人生的正?,F(xiàn)象,釋迦牟尼偏偏要尋根究底,求個解答。為此,他默默無聞,潛修靜思,終于創(chuàng)立了佛教……人類從茹毛飲血到學會用火,從草棲穴居到住進高樓大廈,從二牛抬扛到科學種田,從七十二徒弟到莘莘學子滿學堂,從馬車到汽車、輪船、飛機……這一次次的嘗試與探索,讓我們告別愚昧落后,走進新時代。在嘗試與探索中,我們把一顆顆人造衛(wèi)星送入太空,科考并遨游;在網(wǎng)上聊天,天涯猶在咫尺;去海底觀光,夢寐變現(xiàn)實;機器人成了我們的幫手,天氣陛下“俯首稱臣”。在嘗試與探索中,我們破譯DNA成分與排列,解讀多種遺傳密碼;攻克困擾人類的頑疾;克隆羊、豬的誕生,宣告人類返老還童不再是幻想。在嘗試與探索中,我們發(fā)現(xiàn)約4500萬年前的類人猿的化石,找到了失落在埃及的港口城市,知曉埋葬136年的沉船之謎……嘗試與探索永無止境,嘗試與探索將使人類社會更加文明發(fā)達和幸福。當然,鮮花與荊棘同在,失敗與成功為伴。嘗試與探索的征程并不是一帆風順的。巴爾扎克說:“失敗是人生的老師。”拿破侖說:“人生之光榮,不在永不失敗,而在屢仆屢起?!睂τ兄菊邅碚f,失敗只是一筆財富。在嘗試與探索中,孔圣人周游列國四處碰壁,屈原遭中傷被楚懷王放逐,左丘明雙目失明……嘗試與探索中的困難和失敗只會使我們的腳步更堅實更沉穩(wěn)。嘗試與探索沒有停止,人類進步也不會終止。記得曾經(jīng)有位偉人說過:“人的一生應當具備三個頭腦。一個是天生的大腦,一個是從書本中得到的頭腦,還有一個,就是在社會實踐中不斷進取、不斷探索中得到的頭腦?!蔽覀冇欣碛上嘈?,在嘗試與探索中人們將創(chuàng)造出更加美好的未來。勤于嘗試、勇于探索,人類定會獲得最終的成功!嘗試吧,探索吧,青年人!讓奮進的足跡合成創(chuàng)造的交響樂,讓辛勤的汗水描繪出時代的錦繡。競爭與繁榮召喚新的飛躍,機遇與挑戰(zhàn)激發(fā)新的追求。讓我們把耕耘的鏵犁插入共和國遼闊的地壤,建設一個文明和諧、繁榮富強的新中國吧!【分析】本題考查學生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料提供了兩段名言。赫胥黎的話語向我們展示了人類的渺小與未知世界的廣袤,我們已知有限,而未知卻是無窮的,人類正處于世界中心的海島,唯有不斷開拓才能穩(wěn)步前行,所以,開拓是我們每一個人的職責,重點句子是“繼續(xù)開拓是我們每一代人的職責”。習近平總書記的話,則結(jié)合當下中國式現(xiàn)代化建設的歷史任務,對于如何探索未知、開創(chuàng)未來給出了指導。探索未知必然會面臨諸多艱難險阻,因此我們就更需要有龍騰虎躍、魚躍龍門的干勁闖勁;探索未知也許會遇到他人不理解的局面,有時候需要我們以拼搏奉獻精神待之。由此可知,本次作文的核心話題是“開拓進取”。無論個人成長,企業(yè)發(fā)展、國家進步,都需要勇于開拓進取,從沒路的地方蹚出路來,從遍布荊棘的地方辟出路來,保持革故鼎新、一往無前的勇氣,葆有善于變革、敢于創(chuàng)新的銳氣,激揚“闖”的精神、“創(chuàng)”的勁頭、“干”的作風。行文構(gòu)思上,可以先概述材料或引用材料,并對材料進行分析,引出自己的觀點,如“唯有不斷開拓,方能安然行走在文明的大道上。所以,開拓是我們每一個人的職責”;然后以從個人到國家再到社會的思路闡述“開拓進取”的價值,接著指出每個人應承擔的職責;最后回歸材料,收束全篇,呼應開頭。參考立意:1.唯有開拓,方能進取。2.生命不息,開拓不止。3.開拓創(chuàng)新方能致遠。4.鑿山碾石開新路,我輩浩氣展虹霓?!窘獯稹繃L試與探索成功的背后“未知的事物是無窮的,繼續(xù)開拓是我們每一個人的職責?!焙振憷枞缡钦f。的確,面對我們未知的神秘世界,永遠不要停下嘗試與探索的腳步。古往今來,圣者賢人們的創(chuàng)業(yè)足跡,無不印證著一個樸素的道理:有拼搏就有勝利,有探索就有成功。蘋果落地,本是司空見慣的事情,卻引起牛頓深深的思考、忘我的推論,最終發(fā)現(xiàn)震驚世界的“萬有引力”定律。生老病死都是人生的正常現(xiàn)象,釋迦牟尼偏偏要尋根究底,求個解答。為此,他默默無聞,潛修靜思,終于創(chuàng)立了佛教……人類從茹毛飲血到學會用火,從草棲穴居到住進高樓大廈,從二牛抬扛到科學種田,從七十二徒弟到莘莘學子滿學堂,從馬車到汽車、輪船、飛機……這一次次的嘗試與探索,讓我們告別愚昧落后,走進新時代。在嘗試與探索中,我們把一顆顆人造衛(wèi)星送入太空,科考并遨游;在網(wǎng)上聊天,天涯猶在咫尺;去海底觀光,夢寐變現(xiàn)實;機器人成了我們的幫手,天氣陛下“俯首稱臣”。在嘗試與探索中,我們破譯DNA成分與排列,解讀多種遺傳密碼;攻克困擾人類的頑疾;克隆羊、豬的誕生,宣告人類返老還童不再是幻想。在嘗試與探索中,我們發(fā)現(xiàn)約4500萬年前的類人猿的化石,找到了失落在埃及的港口城市,知曉埋葬136年的沉船之謎……嘗試與探索永無止境,嘗試與探索將使人類社會更加文明發(fā)達和幸福。當然,鮮花與荊棘同在,失敗與成功為伴。嘗試與探索的征程并不是一帆風順的。巴爾扎克說:“失敗是人生的老師?!蹦闷苼稣f:“人生之光榮,不在永不失敗,而在屢仆屢起。”對有志者來說,失敗只是一筆財富。在嘗試與探索中,孔圣人周游列國四處碰壁,屈原遭中傷被楚懷王放逐,左丘明雙目失明……嘗試與探索中的困難和失敗只會使我們的腳步更堅實更沉穩(wěn)。嘗試與探索沒有停止,人類進步也不會終止。記得曾經(jīng)有位偉人說過:“人的一生應當具備三個頭腦。一個是天生的大腦,一個是從書本中得到的頭腦,還有一個,就是在社會實踐中不斷進取、不斷探索中得到的頭腦?!蔽覀冇欣碛上嘈?,在嘗試與探索中人們將創(chuàng)造出更加美好的未來。勤于嘗試、勇于探索,人類定會獲得最終的成功!嘗試吧,探索吧,青年人!讓奮進的足跡合成創(chuàng)造的交響樂,讓辛勤的汗水描繪出時代的錦繡。競爭與繁榮召喚新的飛躍,機遇與挑戰(zhàn)激發(fā)新的追求。讓我們把耕耘的鏵犁插入共和國遼闊的地壤,建設一個文明和諧、繁榮富強的新中國吧!【點評】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可;蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。從文體上看,本題要求除詩歌外文體不限,考生可以根據(jù)自己平時復習的情況選擇自己擅長的文體來寫,注意記敘文要以情動人,議論文要觀點鮮明,論據(jù)典型,論證有力。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。知無不言,言無不盡?!K洵《衡論?遠慮》交淺而言深者,愚也?!逗鬂h書?崔骃列傳》對這兩種觀點,你怎么看?請寫一篇文章,談談你的認識與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【考點】材料作文.【答案】“說”的藝術有人說“知無不言,言無不盡”,也有人說“交淺而言深者,愚也”,關于“說”與“不說”的討論,從古至今,從未間斷。人是社會的動物,在生活和工作中難免會面臨開口還是保持沉默的抉擇。從說的目的來看,說話是為了溝通,表達自己的觀點。溝通是人際交往的基礎,通過語言交流,我們可以傳遞信息、分享經(jīng)驗、解決問題。然而,如果我們只是為了炫耀自己雄辯的能力而去說。便只是滿足了我們的虛榮心,“說”已經(jīng)失去了它真正的價值與意義了。正如老子所說“善者不辯,辯者不善”,善良德行完好的人通常不善于爭辯,能言善辯的人往往不夠善良。老子認為“善者”是通過平和理智的方式去傳遞和理解信息的。同樣,孔子也提出了“君子欲訥于言而敏于行”,他強調(diào)實際行動勝過空談辯論。這些前賢都在告訴我們,說話的目的應該是為了有效地溝通,而不僅僅是為了顯示自己的能力。從說的時機來看,說話要講究場合,且關注聽眾的心理和周圍的氣氛環(huán)境是否適合去說。我們需要關注周圍的氣氛和環(huán)境是否適合開口。魯迅先生在《立論》中講了這樣一個故事,一家人新添男丁,滿月辦酒宴請賓客,大家都說著吉祥話,卻有一人說“這孩子將來是要死的”,他于是得到一頓痛打。在孩子的滿月喜宴,如此說話,挨打也是正常的。此外,我們也應該關注聽眾的心理狀態(tài),選擇合適的時機,增加他們理解和接受的可能。不恰當?shù)臅r機可能導致誤解與沖突。三國時,魏明帝最疼愛的女兒去世了。他非常悲痛,決定厚葬女兒,并想親自送喪。這時,大臣楊阜勸說魏明帝此事與禮法不合。楊阜說得有道理,但此時魏明帝悲痛至極,并沒有接受楊阜的建議。于是,楊阜就反反復復、嘮嘮叨叨地說個不停。結(jié)果,楊阜被氣憤的魏明帝趕出了朝堂,這是他說話不關注聽眾心理,不看時機的結(jié)果。從說的方式方法來看,說話要注意方式方法,既然溝通是目的,那說的時候一定要經(jīng)過深思熟慮,避免信口開河。說話時,我們需要采取適當?shù)姆绞?,使邏輯嚴謹、語句通暢、重點突出。清晰、簡明的表達能夠更好地傳達我們的意思,避免產(chǎn)生歧義和誤解。從說的后果來看,“說”是為了溝通,那么如果說出的話是有利于溝通,有利于關系的改善,有利于事情的進展,那么就應該說。而如果說出的話,會激化矛盾,那就選擇“不說”。沉默并不意味著逃避,而是在某些時候選擇不說,以避免進一步加劇矛盾和破壞關系。通過“不說”,我們可以給自己和他人一些空間和時間,還能進一步思考如何更好的去“說”。另外,孟子說自己的特長是“知言”,即分析別人的言辭。通過分析別人的言辭去決定自己是“說”還是“不說”,怎么去說,是一種智慧。而有時候“不說”,也是一種智慧的寬容與尊重。綜上所述,在不同情境下,我們根據(jù)需要做出不同的選擇。平衡語言的影響力與責任,關注說的目的、后果、時機和方式方法,堅持尊重和傾聽他人。只有在認真思考并權衡利弊之后,我們才能做出明智的決策,選擇何時“說”,何時“不說”?!痉治觥勘绢}考查學生寫作的能力。審題:這是一道引語類材料作文題。此題的思辨性體現(xiàn)在要引導考生思考“不言(淺言)”和“盡言”之間的二元關系?!爸獰o不言,言無不盡”摘自蘇洵《衡論?遠慮》,“知”是“知道”的意思,意思是知道的就說,要說就毫無保留,一般用于與人交往時要做到坦誠懇切。坦誠懇切的“知無不言”不僅可以幫助朋友解決問題,還有助于加深友誼,特別是對于有利于國家、社會、民生的問題,我們要敢于建言獻策,做到“知無不言,言無不盡”。當然,我們一定要提高分辨能力,不要隨便發(fā)表未經(jīng)查實查證的各種消息,這就需要我們在“言無不盡”之前要詳細地了解實際情況,有利于安定團結(jié)的話要說,不該說的話絕對不能說。由此,也就引出了第二句“交淺而言深者,愚也”。這句話的意思是跟交情淺的朋友說過多的隱私的事情,是愚蠢的。這也就是說,我們“言”或者“不言”,必須要看場合、對象。因為當我們不夠了解對方時,或許會言多必失,無意中傷害對方;或者,當我們無法分辨他人善惡時,“言深”可能會被有心之人利用,傷害我們自己。由此可見,這兩者并不是非此即彼的關系,看似矛盾實則相互補充。言語是一種需要被約束的自由?!安谎耘c盡言”關鍵在于分清情況,區(qū)別對待。在實際學習和生活中,需要我們發(fā)聲時,我們要堅持原則,做到多言、敢言、樂言;但對于未知全貌的事情要慎言、少言、不言。考生需要在文中體現(xiàn)他們的思辨能力,在寫作過程中,要對“不言與盡言”進行有理有據(jù)的討論,而且討論要結(jié)合考生自己的學習和生活來進行??忌梢詮摹把浴钡哪康?、后果、時機和方式等方面進行論證。根據(jù)以上分析,考生在行文時,可先引用“知無不言,言無不盡”和“交淺而言深者,愚也”兩句話,引出說與不說兩個概念,并簡要分析。人是社會的動物,在生活和工作中難免會遇到需要開口的情況,那是說還是不說?從說的目的看,說是為了表達自己的觀點,達成有效溝通;從說的時機看,說話要講究場合,分辨對象,周圍的氣氛環(huán)境是否適合去說;從說的方式方法看,說話要注意方式方法,既然溝通是目的,那說的時候一定是經(jīng)過深思熟慮的,而不能信口開河。說的時候,還需采取適當?shù)姆绞?,邏輯嚴謹,語句通暢,重點突出等等;從說的后果看,說是為了溝通,那么如果說出的話是有利于溝通,有利于關系的改善,有利于事情的發(fā)展,那就應該說。而如果說出的話,會激化矛盾,那就不說。綜上所述,在不同情境下,我們根據(jù)需要做出不同的選擇。平衡言語的影響力與責任,關注說的目的、后果、時機和方式,尊重和傾聽他人。只有在認真思考并權衡利弊之后,我們才能做出明智的決策,選擇何時盡言,何時言淺,何時保持沉默。參考立意:1.智者敢言,言者有智。2.智者因時而言,言者隨事而制。3.智者不言煉心志,言無不盡行正道。4.胸有丘壑智者不言,肩負重任言無不盡?!窘獯稹俊罢f”的藝術有人說“知無不言,言無不盡”,也有人說“交淺而言深者,愚也”,關于“說”與“不說”的討論,從古至今,從未間斷。人是社會的動物,在生活和工作中難免會面臨開口還是保持沉默的抉擇。從說的目的來看,說話是為了溝通,表達自己的觀點。溝通是人際交往的基礎,通過語言交流,我們可以傳遞信息、分享經(jīng)驗、解決問題。然而,如果我們只是為了炫耀自己雄辯的能力而去說。便只是滿足了我們的虛榮心,“說”已經(jīng)失去了它真正的價值與意義了。正如老子所說“善者不辯,辯者不善”,善良德行完好的人通常不善于爭辯,能言善辯的人往往不夠善良。老子認為“善者”是通過平和理智的方式去傳遞和理解信息的。同樣,孔子也提出了“君子欲訥于言而敏于行”,他強調(diào)實際行動勝過空談辯論。這些前賢都在告訴我們,說話的目的應該是為了有效地溝通,而不僅僅是為了顯示自己的能力。從說的時機來看,說話要講究場合,且關注聽眾的心理和周圍的氣氛環(huán)境是否適合去說。我們需要關注周圍的氣氛和環(huán)境是否適合開口。魯迅先生在《立論》中講了這樣一個故事,一家人新添男丁,滿月辦酒宴請賓客,大家都說著吉祥話,卻有一人說“這孩子將來是要死的”,他于是得到一頓痛打。在孩子的滿月喜宴,如此說話,挨打也是正常的。此外,我們也應該關注聽眾的心理狀態(tài),選擇合適的時機,增加他們理解和接受的可能。不恰當?shù)臅r機可能導致誤解與沖突。三國時,魏明帝最疼愛的女兒去世了。他非常悲痛,決定厚葬女兒,并想親自送喪。這時,大臣楊阜勸說魏明帝此事與禮法不合。楊阜說得有道理,但此時魏明帝悲痛至極,并沒有接受楊阜的建議。于是,楊阜就反反復復、嘮嘮叨叨地說個不停。結(jié)果,楊阜被氣憤的魏明帝趕出了朝堂,這是他說話不關注聽眾心理,不看時機的結(jié)果。從說的方式方法來看,說話要注意方式方法,既然溝通是目的,那說的時候一定要經(jīng)過深思熟慮,避免信口開河。說話時,我們需要采取適當?shù)姆绞?,使邏輯嚴謹、語句通暢、重點突出。清晰、簡明的表達能夠更好地傳達我們的意思,避免產(chǎn)生歧義和誤解。從說的后果來看,“說”是為了溝通,那么如果說出的話是有利于溝通,有利于關系的改善,有利于事情的進展,那么就應該說。而如果說出的話,會激化矛盾,那就選擇“不說”。沉默并不意味著逃避,而是在某些時候選擇不說,以避免進一步加劇矛盾和破壞關系。通過“不說”,我們可以給自己和他人一些空間和時間,還能進一步思考如何更好的去“說”。另外,孟子說自己的特長是“知言”,即分析別人的言辭。通過分析別人的言辭去決定自己是“說”還是“不說”,怎么去說,是一種智慧。而有時候“不說”,也是一種智慧的寬容與尊重。綜上所述,在不同情境下,我們根據(jù)需要做出不同的選擇。平衡語言的影響力與責任,關注說的目的、后果、時機和方式方法,堅持尊重和傾聽他人。只有在認真思考并權衡利弊之后,我們才能做出明智的決策,選擇何時“說”,何時“不說”?!军c評】材料作文寫作策略:①引:恰當?shù)匾貌牧?,開頭既要引述材料,在論證時還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進行分析后,或摘要或概述,三言五語即可。②議:是對材料中提供的信息進行分析議論,對人物關系的分析,對結(jié)果的預測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點作鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。③提:提出論點(或觀點),文字簡練,一兩句話就可以,觀點明確。④聯(lián):這是文章的關鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理。最少要舉兩個例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面得把中心論點闡述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎樣深入分析?分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。突圍,本意是突破包圍,打破當前困難。既可指突出敵人包圍的作戰(zhàn)行動,目的是保存力量,以利再戰(zhàn),有地面突圍、空中突圍和海上突圍;也可指打破某種約束的行為,有思想突圍、規(guī)則突圍、行業(yè)突圍,目的是擺脫現(xiàn)狀,尋求新的出路。通過學習《選擇性必修下冊》的第三單元,我們可以發(fā)現(xiàn),李密實現(xiàn)了忠孝的突圍,歸有光實現(xiàn)了悲慘人生的突圍,王羲之實現(xiàn)了生死觀念的突圍,陶淵明實現(xiàn)了出世與隱逸的突圍。再看歷史,無數(shù)科學家一次次突圍換來了科技的進步,中國實現(xiàn)了半殖民地半封建壓迫的突圍……以上材料帶給你何種聯(lián)想與啟示?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!究键c】材料作文.【答案】以突圍為帆,達理想彼岸閑云潭影日悠悠,物轉(zhuǎn)星移幾度秋,時間的洪流滾滾向前,大浪淘沙為我們留下了“打破沉寂,迎接未來曙光”的勇氣,“突圍”成為當下追尋的主題,而不突圍,世界就像一潭死水,毫無生命氣息。作為新時代的青年學子,唯有主動突圍,方能于逆境的深淵中破浪前行,實現(xiàn)動人涅槃。林文義曾發(fā)出靈魂拷問:“你,是一艘流亡的雙桅船,被命運禁錮于玻璃瓶中,突圍而出或是自囚以終?”突圍的意義可見一斑。何謂“突圍”?突圍是曹操從亂世中崛起,試圖以一己之力改變亂世的勇敢;突圍是新中國走過抗美援朝的戰(zhàn)火、打破外交封鎖的堅韌;突圍是河南衛(wèi)視在傳統(tǒng)文化式微之際,憑借精心打磨的《唐宮夜宴》成功“出圈”的創(chuàng)新。“突圍”是自我獨立成長的開始,是社會推陳出新的動力,亦是國家長盛不衰的根本。艱難困苦,玉汝于成,以向上的姿態(tài)突破命運之圍,涅槃重生。君可見,幼時失聰?shù)慕瓑裟?,憑借不服輸?shù)囊懔忌锨迦A大學博士研究生,從無聲里突圍;君可看,“中國的保爾?柯察金”朱彥夫,用堅強意志和為民情懷書寫自己的“極限人生”,從苦難中突圍;君可聞,腦癱患者陸鴻,扼住命運的喉嚨,以“永不服輸”的堅定信念創(chuàng)辦遠近聞名的殘疾人扶貧創(chuàng)業(yè)基地,從絕境中突圍……這些被命運枷鎖束縛住的人以不屈的姿態(tài)掙脫鐐銬,向世人展現(xiàn)生命的頑強與韌性,閃耀著奮進與不屈之光。人生在世,挫折常有,苦難難免,唯有常懷突圍之心,常持突圍之姿,方可成就輝煌人生。生如逆旅,一葦以航,以豁達的心態(tài)笑對苦難之圍,破繭而出。突圍可使自己掙脫物質(zhì)世界的枷鎖,尋找到精神上的安定與自由。誤入污濁的官場,陶潛的突圍是歸隱田園,“悟已往之不諫,知來者之可追”,他以急流勇退的智慧成就千古美名,終得種豆南山,采菊東籬;遭遇人生的挫折,東坡的突圍是自我開釋。他用樂觀積極、泰然自若的心態(tài)突破重重圍墻,于物質(zhì)的荒蕪中寫下了“人間有味是清歡”“一蓑煙雨任平生”的詞句,實現(xiàn)精神的豐潤。泛舟苦海,唯有揚起樂觀之帆,輔之豁達之槳,方可突圍而出,臻至超然境界。路源心始,心并路長,我們秉持突圍的信念,在一次次挑戰(zhàn)中將它打磨耀眼,照亮一段人生。從暗夜沉沉走向天光初透,考驗著每個行者,幸而我們有理想為燈,有勇氣作伴,有智慧為杖,縱然顛簸也緩緩邁向未來。勇于突圍,我們就有辟展前路的力量?!痉治觥勘绢}考查學生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料圍繞著“突圍”展開,對此,材料首先解釋了“突圍”的本意以及各種引申義。由此,我們可以明白,這里的“圍”不是一個實指,而是一個喻指,喻指的內(nèi)容非常廣泛,客觀上指阻礙人們前行的事物、不良的習慣、陳舊的傳統(tǒng)、僵化的思想、世俗的束縛等;主觀上指容易讓人們產(chǎn)生懈怠、依賴、不思進取的心理。在此基礎上,材料進一步結(jié)合《選擇性必修下冊》的第三單元的相關課文以及歷史事實,借李密、歸有光、王羲之、陶淵明等文學家,以及無數(shù)科學家的身世遭遇及個人選擇,以及中國突破半殖民地半封建壓迫的歷史巨變,闡釋了“突圍”的豐富內(nèi)涵與多種途徑。從中,我們或許能發(fā)現(xiàn)“突圍”的諸多意義:比如,對我們個人來說,“突圍”是自我獨立成長的開始,只有這樣才能變得堅強自信;“突圍”是自我精神上的奮起,只有這樣生活才能變得更有價值;對陳舊僵化意識的突圍,能讓創(chuàng)新意識有生存的土壤;對人生繁冗的束縛的突圍,讓人生變得更加精彩。而對社會與國家來說,對污濁環(huán)境的突圍,能助力我們走向風朗氣清、政通人和的理想環(huán)境。綜上所述,無論是個人還是國家,無論過去、現(xiàn)在還是未來,都需要“突圍”。而有什么“圍”需要“突”?為什么要“突圍”?怎樣才能成功“突圍”?如果成功“突圍”了會怎么樣?如果“突圍”未遂又如何?想清楚了這些問題,考生便可以確定立意,構(gòu)思寫作了。寫作時,可采用遞進式的論證結(jié)構(gòu),從突圍的內(nèi)涵,突圍的重要意義,如何成功突圍等角度展開具體論證。在論說“突圍的重要意義”時,可以從個人成長、企業(yè)發(fā)展、社會進步等角度切入展開論證,使論證更深入。在論述“我們該如何成功突圍”時,可以采用分論點的形式從不同角度切入辯證分析。如成功“突圍”,需要膽識與智慧;成功“突圍”,需要樂觀向上,自持火把;成功“突圍”,需要懂得合作等。參考立意:1.勇于突圍,絕處逢生。2.以突圍之姿,繪就人生底色。3.讓人生于突圍中熠熠生輝?!窘獯稹恳酝粐鸀榉?,達理想彼岸閑云潭影日悠悠,物轉(zhuǎn)星移幾度秋,時間的洪流滾滾向前,大浪淘沙為我們留下了“打破沉寂,迎接未來曙光”的勇氣,“突圍”成為當下追尋的主題,而不突圍,世界就像一潭死水,毫無生命氣息。作為新時代的青年學子,唯有主動突圍,方能于逆境的深淵中破浪前行,實現(xiàn)動人涅槃。林文義曾發(fā)出靈魂拷問:“你,是一艘流亡的雙桅船,被命運禁錮于玻璃瓶中,突圍而出或是自囚以終?”突圍的意義可見一斑。何謂“突圍”?突圍是曹操從亂世中崛起,試圖以一己之力改變亂世的勇敢;突圍是新中國走過抗美援朝的戰(zhàn)火、打破外交封鎖的堅韌;突圍是河南衛(wèi)視在傳統(tǒng)文化式微之際,憑借精心打磨的《唐宮夜宴》成功“出圈”的創(chuàng)新?!巴粐笔亲晕要毩⒊砷L的開始,是社會推陳出新的動力,亦是國家長盛不衰的根本。艱難困苦,玉汝于成,以向上的姿態(tài)突破命運之圍,涅槃重生。君可見,幼時失聰?shù)慕瓑裟?,憑借不服輸?shù)囊懔忌锨迦A大學博士研究生,從無聲里突圍;君可看,“中國的保爾?柯察金”朱彥夫,用堅強意志和為民情懷書寫自己的“極限人生”,從苦難中突圍;君可聞,腦癱患者陸鴻,扼住命運的喉嚨,以“永不服輸”的堅定信念創(chuàng)辦遠近聞名的殘疾人扶貧創(chuàng)業(yè)基地,從絕境中突圍……這些被命運枷鎖束縛住的人以不屈的姿態(tài)掙脫鐐銬,向世人展現(xiàn)生命的頑強與韌性,閃耀著奮進與不屈之光。人生在世,挫折常有,苦難難免,唯有常懷突圍之心,常持突圍之姿,方可成就輝煌人生。生如逆旅,一葦以航,以豁達的心態(tài)笑對苦難之圍,破繭而出。突圍可使自己掙脫物質(zhì)世界的枷鎖,尋找到精神上的安定與自由。誤入污濁的官場,陶潛的突圍是歸隱田園,“悟已往之不諫,知來者之可追”,他以急流勇退的智慧成就千古美名,終得種豆南山,采菊東籬;遭遇人生的挫折,東坡的突圍是自我開釋。他用樂觀積極、泰然自若的心態(tài)突破重重圍墻,于物質(zhì)的荒蕪中寫下了“人間有味是清歡”“一蓑煙雨任平生”的詞句,實現(xiàn)精神的豐潤。泛舟苦海,唯有揚起樂觀之帆,輔之豁達之槳,方可突圍而出,臻至超然境界。路源心始,心并路長,我們秉持突圍的信念,在一次次挑戰(zhàn)中將它打磨耀眼,照亮一段人生。從暗夜沉沉走向天光初透,考驗著每個行者,幸而我們有理想為燈,有勇氣作伴,有智慧為杖,縱然顛簸也緩緩邁向未來。勇于突圍,我們就有辟展前路的力量?!军c評】材料作文寫作策略:①引:恰當?shù)匾貌牧希_頭既要引述材料,在論證時還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進行分析后,或摘要或概述,三言五語即可。②議:是對材料中提供的信息進行分析議論,對人物關系的分析,對結(jié)果的預測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點作鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。③提:提出論點(或觀點),文字簡練,一兩句話就可以,觀點明確。④聯(lián):這是文章的關鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理。最少要舉兩個例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面得把中心論點闡述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎樣深入分析?分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1924年秋,林徽因報考賓夕法尼亞大學建筑系,但建筑系不招女生,她只好去美術系注冊。最終她超額選修了所有建筑學科目并獲得優(yōu)異成績,因此成為賓大史上唯一完成建筑學學業(yè)卻未能獲得建筑學學位的女生。1933年林徽因在她的詩作《蓮燈》中寫道:“如果我的心是一朵蓮花,正中擎出一枝點亮的蠟,熒熒雖則單是那一剪光,我也要它驕傲地捧出輝煌?!?024年5月18日美國賓夕法尼亞大學在畢業(yè)典禮上,追授林徽因建筑學學士學位。以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【考點】材料作文.【答案】勇敢追夢,致敬傳奇——林徽因追授學位引發(fā)的思考近日,美國賓夕法尼亞大學在畢業(yè)典禮上,追授我國著名建筑師、詩人林徽因建筑學學士學位。這一事件讓我們重新回顧了林徽因傳奇般的一生,也引發(fā)了我對女性勇敢追夢、砥礪前行的思考。林徽因,一位才華橫溢的女子,她的一生充滿了傳奇色彩。1924年秋,她報考賓夕法尼亞大學建筑系,卻因性別歧視無法實現(xiàn)夢想。然而,她并未因此放棄,而是在美術系注冊,超額選修了所有建筑學科目,并以優(yōu)異成績完成學業(yè)。雖然她未能獲得建筑學學位,但她的才華和努力贏得了世人的尊敬。林徽因的一生,是對女性勇敢追夢的最好詮釋。在當時的社會背景下,女性地位較低,許多領域?qū)ε杂兄T多限制。然而,林徽因敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,勇敢追求自己的夢想。她的事跡激勵了一代又一代女性,讓我們明白:只要勇敢追夢,就能創(chuàng)造輝煌。林徽因的詩作《蓮燈》中寫道:“如果我的心是一朵蓮花,正中擎出一枝點亮的蠟,熒熒雖則單是那一剪光,我也要它驕傲地捧出輝煌。”這首詩表達了林徽因?qū)ι畹臒釔酆蛯粝氲淖非?。她深知自己的光芒雖然微弱,但也要努力綻放,為世界帶來美好。這種精神值得我們學習。如今,賓夕法尼亞大學追授林徽因建筑學學士學位,既是對她生前努力和成就的肯定,也是對女性地位提升的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會,女性在各行各業(yè)取得了舉世矚目的成就,她們?yōu)閲?、為社會、為家庭作出了巨大貢獻。然而,我們也要看到,性別歧視現(xiàn)象仍然存在,女性在職場、教育等領域面臨諸多挑戰(zhàn)。追授林徽因?qū)W位,讓我們重新審視女性地位問題。我們要消除性別歧視,為女性創(chuàng)造公平公正的競爭環(huán)境。同時,女性自身也要勇敢追夢,不斷提升自己,努力實現(xiàn)人生價值。首先,國家和社會要關注女性權益,出臺相關政策法規(guī),保障女性在職場、教育等方面的平等地位。近年來,我國在女性權益保障方面取得了一定成果,但仍有改進空間。我們要繼續(xù)努力,消除性別歧視,讓女性在各個領域發(fā)揮更大的作用。其次,教育部門要加強對女性人才的培養(yǎng),鼓勵女性報考理工科專業(yè),培養(yǎng)女性在各領域的專業(yè)素養(yǎng)。同時,加強對女性自尊、自信、自立、自強的教育,讓她們勇敢追求夢想,為實現(xiàn)人生價值而努力。最后,女性自身要堅定信念,勇敢追夢。面對困難和挑戰(zhàn),我們要保持樂觀心態(tài),勇往直前。同時,我們要學會自我調(diào)適,平衡好家庭與事業(yè)的關系,努力實現(xiàn)自己的人生目標??傊?,林徽因追授學位事件,讓我們重新審視女性地位問題,激發(fā)了我們勇敢追夢、砥礪前行的信念。讓我們致敬這位傳奇女子,為實現(xiàn)性別平等、追求美好人生而努力奮斗!【分析】本題考查學生的寫作能力審題:這是一道引語類材料作文題。材料講述林徽因在面對賓夕法尼亞大學建筑系不收女生這一規(guī)定時,出于對建筑的熱愛,仍然排除萬難,完成了建筑系所需的課程,并且還學有所成,成為賓大史上唯一完成建筑學學業(yè)卻未能獲得建筑學學位的女生,終于在100年后被追授建筑學學士學位的事件。題目要求就這件事發(fā)表自己的看法,從她的求學之路上,我們可以看到興趣對一個人成功的巨大助力,正因為對建筑學有著濃厚的興趣和熱愛,才促使了林徽因沒有因不能報考建筑專業(yè)而放棄對這方面的學習,最終憑借著自己的刻苦鉆研超額選修建筑學科目并獲得優(yōu)異成績。在林徽因的詩作中,可以看出信念對于一個人的重要意義。在詩作中她將自己比作一朵蓮花,正中擎出一枝點亮的蠟。這朵蓮花象征著心靈的純潔和力量,而那支蠟則是心中的信念和希望。這句話表達了她對內(nèi)心的關注和重視,也表達了她對熱愛的信仰和崇敬。正是這份對建筑事業(yè)的熱愛,對夢想追求的堅定信念,支撐她去戰(zhàn)勝挫折,找到前進的方向,實現(xiàn)自己的夢想。建筑系不招女生這是林徽因沒有被授予學位的唯一原因,可思考女性身份的崛起。在歷史的長河中,女性的地位經(jīng)歷了曲折而漫長的變遷。從附庸于男性、被束縛在家庭的從屬角色,到逐步爭取教育權、投票權,直至今天在職場上與男性并駕齊驅(qū),女性力量的發(fā)展可謂是一場精彩紛呈的社會進化史。而如今,我們正見證著一個新時代女性的覺醒,一個以獨立、智慧和自我實現(xiàn)為核心價值觀的群體正在崛起。行文構(gòu)思上,先概括材料,由材料引出觀點,如:唯有熱愛,行穩(wěn)致遠。接下來,從為什么的角度展開論述,一、唯有熱愛,才能不懼困難,遇難不退。二、唯有熱愛,才能屏蔽誘惑,堅定向前。三、唯有熱愛,才能在平凡的日子里感受到生活的美好,找到心中的熱愛,堅持下去,生活處處是陽光。最后,聯(lián)系現(xiàn)實總結(jié)全文,發(fā)出呼吁號召。參考立意:1.唯有熱愛可排除萬難。2.挪開性別偏見和阻隔,打開智識的大門。3.堅定信仰,只管向前,等時間嘉許?!窘獯稹坑赂易穳?,致敬傳奇——林徽因追授學位引發(fā)的思考近日,美國賓夕法尼亞大學在畢業(yè)典禮上,追授我國著名建筑師、詩人林徽因建筑學學士學位。這一事件讓我們重新回顧了林徽因傳奇般的一生,也引發(fā)了我對女性勇敢追夢、砥礪前行的思考。林徽因,一位才華橫溢的女子,她的一生充滿了傳奇色彩。1924年秋,她報考賓夕法尼亞大學建筑系,卻因性別歧視無法實現(xiàn)夢想。然而,她并未因此放棄,而是在美術系注冊,超額選修了所有建筑學科目,并以優(yōu)異成績完成學業(yè)。雖然她未能獲得建筑學學位,但她的才華和努力贏得了世人的尊敬。林徽因的一生,是對女性勇敢追夢的最好詮釋。在當時的社會背景下,女性地位較低,許多領域?qū)ε杂兄T多限制。然而,林徽因敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,勇敢追求自己的夢想。她的事跡激勵了一代又一代女性,讓我們明白:只要勇敢追夢,就能創(chuàng)造輝煌。林徽因的詩作《蓮燈》中寫道:“如果我的心是一朵蓮花,正中擎出一枝點亮的蠟,熒熒雖則單是那一剪光,我也要它驕傲地捧出輝煌。”這首詩表達了林徽因?qū)ι畹臒釔酆蛯粝氲淖非?。她深知自己的光芒雖然微弱,但也要努力綻放,為世界帶來美好。這種精神值得我們學習。如今,賓夕法尼亞大學追授林徽因建筑學學士學位,既是對她生前努力和成就的肯定,也是對女性地位提升的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會,女性在各行各業(yè)取得了舉世矚目的成就,她們?yōu)閲?、為社會、為家庭作出了巨大貢獻。然而,我們也要看到,性別歧視現(xiàn)象仍然存在,女性在職場、教育等領域面臨諸多挑戰(zhàn)。追授林徽因?qū)W位,讓我們重新審視女性地位問題。我們要消除性別歧視,為女性創(chuàng)造公平公正的競爭環(huán)境。同時,女性自身也要勇敢追夢,不斷提升自己,努力實現(xiàn)人生價值。首先,國家和社會要關注女性權益,出臺相關政策法規(guī),保障女性在職場、教育等方面的平等地位。近年來,我國在女性權益保障方面取得了一定成果,但仍有改進空間。我們要繼續(xù)努力,消除性別歧視,讓女性在各個領域發(fā)揮更大的作用。其次,教育部門要加強對女性人才的培養(yǎng),鼓勵女性報考理工科專業(yè),培養(yǎng)女性在各領域的專業(yè)素養(yǎng)。同時,加強對女性自尊、自信、自立、自強的教育,讓她們勇敢追求夢想,為實現(xiàn)人生價值而努力。最后,女性自身要堅定信念,勇敢追夢。面對困難和挑戰(zhàn),我們要保持樂觀心態(tài),勇往直前。同時,我們要學會自我調(diào)適,平衡好家庭與事業(yè)的關系,努力實現(xiàn)自己的人生目標??傊?,林徽因追授學位事件,讓我們重新審視女性地位問題,激發(fā)了我們勇敢追夢、砥礪前行的信念。讓我們致敬這位傳奇女子,為實現(xiàn)性別平等、追求美好人生而努力奮斗!【點評】材料作文寫作策略:①引:恰當?shù)匾貌牧?,開頭既要引述材料,在論證時還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進行分析后,或摘要或概述,三言五語即可。②議:是對材料中提供的信息進行分析議論,對人物關系的分析,對結(jié)果的預測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點作鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。③提:提出論點(或觀點),文字簡練,一兩句話就可以,觀點明確。④聯(lián):這是文章的關鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理。最少要舉兩個例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面得把中心論點闡述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎樣深入分析?分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中國音像與數(shù)字出版協(xié)會發(fā)布的《2023年度中國數(shù)字閱讀報告》顯示,2023年我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達5.7億,同比增長7.53%,數(shù)字閱讀用戶規(guī)模占網(wǎng)民規(guī)模的比例首次超過50%。日益增長的用戶規(guī)模,預示數(shù)字閱讀市場向好的發(fā)展前景。不少人認為,數(shù)字閱讀大有取代紙質(zhì)閱讀之勢,也有人不以為然。對此,你有什么看法?請寫一篇文章體現(xiàn)你的認識和思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【考點】材料作文.【答案】數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀:并行不悖的時代篇章在信息時代的大潮中,數(shù)字閱讀以其便捷性、即時性和海量信息資源的特性,逐漸成為現(xiàn)代人獲取知識和娛樂的重要方式。據(jù)《2023年度中國數(shù)字閱讀報告》顯示,我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模已達到5.7億,同比增長7.53%,數(shù)字閱讀用戶規(guī)模占網(wǎng)民規(guī)模的比例首次超過50%。這一數(shù)據(jù)無疑揭示了數(shù)字閱讀的迅猛發(fā)展和廣泛普及,但是否意味著數(shù)字閱讀將全面取代傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀呢?在我看來,兩者并非非此即彼的關系,而是可以并行不悖,共同豐富我們的精神世界。首先,數(shù)字閱讀的興起,無疑是科技發(fā)展和生活方式變革的必然產(chǎn)物。智能手機、平板電腦等移動設備的普及,以及互聯(lián)網(wǎng)的高速覆蓋,使得隨時隨地閱讀成為可能。無論是電子書、網(wǎng)絡小說、在線雜志還是各類專業(yè)文獻,數(shù)字閱讀都能在瞬間將浩瀚的知識海洋呈現(xiàn)在讀者面前。此外,數(shù)字閱讀還具備搜索、標注、分享等功能,極大地提高了閱讀效率和互動性。然而,紙質(zhì)閱讀的魅力并未因此而減退。對于許多讀者而言,手捧一本實體書,感受紙張的質(zhì)感,聞著墨香,翻頁的聲音,都是一種不可替代的閱讀體驗。紙質(zhì)書籍往往被賦予了情感價值和收藏意義,它們可以作為禮物贈送,也可以成為家族傳承的一部分。更重要的是,研究表明,紙質(zhì)閱讀在某些方面更能促進深度理解和記憶,尤其是在需要深度思考和長期專注的閱讀任務中。數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀各有千秋,它們滿足了不同場景下人們的閱讀需求。在快節(jié)奏的生活中,數(shù)字閱讀提供了便利和效率;而在追求精神享受和深度思考時,紙質(zhì)閱讀則提供了寧靜和沉浸感。兩者不是簡單的替代關系,而是互補共生,共同構(gòu)建了一個多元化的閱讀生態(tài)。未來,隨著技術的進步,數(shù)字閱讀平臺或許會更加注重用戶體驗,比如采用更加環(huán)保的電子墨水屏幕減少視覺疲勞,或是開發(fā)更多互動功能增強閱讀的趣味性。同時,紙質(zhì)書籍也可能通過藝術設計、限量版發(fā)行等方式,進一步凸顯其獨特的文化價值和收藏價值??傊瑪?shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀都是人類文明傳承的重要載體,它們以不同的形式服務于不同的閱讀需求,共同構(gòu)成了豐富多彩的閱讀文化。在這個快速變化的時代,我們應當珍惜并合理利用這兩種閱讀方式,讓它們成為我們探索世界、提升自我、享受生活的有力工具?!痉治觥勘绢}考查學生的寫作能力。審題:這是一道引語類材料作文題。材料呈現(xiàn)關于數(shù)字閱讀的相關介紹,從列舉的數(shù)據(jù)看,數(shù)字閱讀已經(jīng)成為大勢所趨,手機閱讀、平板電腦閱讀等數(shù)字化閱讀方式日趨普及。對此,有人認為數(shù)字閱讀會取代紙質(zhì)閱讀,有人不以為然。寫作時當圍繞數(shù)字閱讀展開,探討數(shù)字閱讀是否會替代紙質(zhì)閱讀這一問題,說明理由。若認為數(shù)字閱讀會取代紙質(zhì)閱讀,可以思考:數(shù)字閱讀是任何人都不可阻擋的閱讀大趨勢,數(shù)字閱讀拓寬了閱讀入口,能夠讓讀者更加真切地感知書中乾坤的博大之美。“云時代”的“云閱讀”,將世代滄桑、萬千人物裝在指掌之間,更有利于涵養(yǎng)當代人的精神氣象,這是紙質(zhì)閱讀不能達到的境地。若認為數(shù)字閱讀不會取代紙質(zhì)閱讀,可以思考:多讀紙質(zhì)書,不僅可以保護視力,還能養(yǎng)成“用志不分、乃凝于神”的專注力,還能培養(yǎng)和紙墨書香的親近感。民族的文化血脈,正是在這一縷書香中得以傳承。紙質(zhì)閱讀利于深度閱讀。不少年輕的讀者,除了應讀的課本以外,幾乎所有的書都不想看,也根本不愿意看,只是一味地迷戀網(wǎng)絡閱讀、手機,然而瀏覽只是閱讀的最初級階段,只是粗略地了解一些資訊。而閱讀必須是全身心地投入,一邊閱讀一邊思考,并將閱讀的內(nèi)容浸潤到自己的精神世界中。從這個意義上來說,紙質(zhì)閱讀就給了我們充分的閱讀空間和思考空間。還可以綜合兩者思考,既需要數(shù)字閱讀,也需要紙質(zhì)閱讀,兩者配合相得益彰。行文構(gòu)思上,先概括材料,由材料引出觀點,如:數(shù)字閱讀需取長補短。接下來從為什么的角度展開論述:一、數(shù)字閱讀節(jié)省了資源,而且內(nèi)容豐富涵蓋廣,閱讀受空間限制小,隨時隨地都能掏出手機進行閱讀。二、數(shù)字閱讀是一種碎片化閱讀,它使得讀者沒有時間去深入思考文字背后的意義,從而產(chǎn)生淺閱讀。三、部分網(wǎng)絡作品充斥著不良的內(nèi)容,網(wǎng)絡作品會影響我們的價值觀。我們不可為了數(shù)字“快餐”,丟了文化“正餐”。最后總結(jié),不論是數(shù)字閱讀還是傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀,其中不變的,是對精神世界的追求。用好“云書房”,不放棄紙質(zhì)閱讀,讓閱讀成為一種生活方式,守護好人文之光。參考立意:1.數(shù)字閱讀需取長補短。2.數(shù)字閱讀讓書香中國更加馥郁。3.數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀各相宜。4.“云時代”當有“云閱讀”?!窘獯稹繑?shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀:并行不悖的時代篇章在信息時代的大潮中,數(shù)字閱讀以其便捷性、即時性和海量信息資源的特性,逐漸成為現(xiàn)代人獲取知識和娛樂的重要方式。據(jù)《2023年度中國數(shù)字閱讀報告》顯示,我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模已達到5.7億,同比增長7.53%,數(shù)字閱讀用戶規(guī)模占網(wǎng)民規(guī)模的比例首次超過50%。這一數(shù)據(jù)無疑揭示了數(shù)字閱讀的迅猛發(fā)展和廣泛普及,但是否意味著數(shù)字閱讀將全面取代傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀呢?在我看來,兩者并非非此即彼的關系,而是可以并行不悖,共同豐富我們的精神世界。首先,數(shù)字閱讀的興起,無疑是科技發(fā)展和生活方式變革的必然產(chǎn)物。智能手機、平板電腦等移動設備的普及,以及互聯(lián)網(wǎng)的高速覆蓋,使得隨時隨地閱讀成為可能。無論是電子書、網(wǎng)絡小說、在線雜志還是各類專業(yè)文獻,數(shù)字閱讀都能在瞬間將浩瀚的知識海洋呈現(xiàn)在讀者面前。此外,數(shù)字閱讀還具備搜索、標注、分享等功能,極大地提高了閱讀效率和互動性。然而,紙質(zhì)閱讀的魅力并未因此而減退。對于許多讀者而言,手捧一本實體書,感受紙張的質(zhì)感,聞著墨香,翻頁的聲音,都是一種不可替代的閱讀體驗。紙質(zhì)書籍往往被賦予了情感價值和收藏意義,它們可以作為禮物贈送,也可以成為家族傳承的一部分。更重要的是,研究表明,紙質(zhì)閱讀在某些方面更能促進深度理解和記憶,尤其是在需要深度思考和長期專注的閱讀任務中。數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀各有千秋,它們滿足了不同場景下人們的閱讀需求。在快節(jié)奏的生活中,數(shù)字閱讀提供了便利和效率;而在追求精神享受和深度思考時,紙質(zhì)閱讀則提供了寧靜和沉浸感。兩者不是簡單的替代關系,而是互補共生,共同構(gòu)建了一個多元化的閱讀生態(tài)。未來,隨著技術的進步,數(shù)字閱讀平臺或許會更加注重用戶體驗,比如采用更加環(huán)保的電子墨水屏幕減少視覺疲勞,或是開發(fā)更多互動功能增強閱讀的趣味性。同時,紙質(zhì)書籍也可能通過藝術設計、限量版發(fā)行等方式,進一步凸顯其獨特的文化價值和收藏價值??傊?,數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀都是人類文明傳承的重要載體,它們以不同的形式服務于不同的閱讀需求,共同構(gòu)成了豐富多彩的閱讀文化。在這個快速變化的時代,我們應當珍惜并合理利用這兩種閱讀方式,讓它們成為我們探索世界、提升自我、享受生活的有力工具?!军c評】材料作文寫作策略:①引:恰當?shù)匾貌牧希_頭既要引述材料,在論證時還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進行分析后,或摘要或概述,三言五語即可。②議:是對材料中提供的信息進行分析議論,對人物關系的分析,對結(jié)果的預測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點作鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。③提:提出論點(或觀點),文字簡練,一兩句話就可以,觀點明確。④聯(lián):這是文章的關鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理。最少要舉兩個例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面得把中心論點闡述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎樣深入分析?分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!叭司斏衿髦亍炊鏖L者也”——《諫太宗十思疏》這段要求背誦的內(nèi)容表達了作者什么觀點?這個觀點引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與
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