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文檔簡(jiǎn)介
九年級(jí)下冊(cè)第六單元
單元總結(jié)
思維導(dǎo)圖
(一)知識(shí)導(dǎo)圖
古代作家作品:《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》司馬遷諸葛亮岑參辛棄疾文天祥張
《曹劌論戰(zhàn)》記敘了魯國(guó)以弱勝?gòu)?qiáng)的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí),表現(xiàn)了曹劌在政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和卓越的軍事才能,說(shuō)明了
“只有取信于民,運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),把握好戰(zhàn)機(jī),才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”的道理。
《鄒忌諷齊王納諫》本文生動(dòng)地記述了鄒忌勸諫齊王要采納群言,使齊王廣開(kāi)言路、改良政治的故事,說(shuō)明了“國(guó)
君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議,興利除弊,才可以興國(guó)”的道理;同時(shí)也告訴人們:不要被一些表面現(xiàn)象蒙蔽,
要時(shí)刻保持清醒的頭腦,才能不犯或少犯錯(cuò)誤。
/《出師表》主要寫(xiě)了諸葛亮在出師北伐前向后主劉禪提出的三條建議,表達(dá)了諸葛亮“北定中原”“興復(fù)漢室”
的決心,表現(xiàn)了他憂(yōu)心國(guó)事、鞠躬盡瘁的忠心。
《陳涉世家》以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線(xiàn)索,生動(dòng)地再現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)
展過(guò)程,生動(dòng)地塑造了陳勝這一農(nóng)民起義領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的光輝形象,表達(dá)了對(duì)這一場(chǎng)得到廣大人民支
持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)民起義的肯定。
文章主旨《十五從軍征》是一首揭露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌,描繪了一個(gè)“少小離家老大
回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景,反映了當(dāng)時(shí)在黑暗的兵役制度下平民百姓的悲慘遭遇。
《白雪歌送武判官歸京》著重描寫(xiě)邊塞特有的奇特風(fēng)光,表現(xiàn)出邊塞將士生活的艱苦,同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)
友人的依依惜別之情和因友人返京而產(chǎn)生的惆悵之情。
《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》通過(guò)對(duì)古代英雄人物的歌頌,諷刺了南宋統(tǒng)治者在金兵的侵略面前不敢
抵抗、昏庸無(wú)能。全詞飽含著愛(ài)國(guó)、衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈感情。
《過(guò)零丁洋》詩(shī)人概述了自己的身世命運(yùn),表現(xiàn)了其慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情、視死如歸的民族氣節(jié)以
及舍生取義的人生觀。
《山坡羊?潼關(guān)懷古》揭示了人民悲慘命運(yùn)的根源,指出在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論如何改朝換代,
人民依然過(guò)著痛苦的生活,并借此表達(dá)作者自己的傷感、悲憤之情。
《曹劌論叫L中心清楚,詳略得當(dāng)。2.運(yùn)用對(duì)話(huà),語(yǔ)言精練。
《鄒忌諷齊王納諫》L情節(jié)完整,人物生回。2.語(yǔ)言形象,對(duì)話(huà)生動(dòng)。
《陳涉世家》L運(yùn)用對(duì)話(huà)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象。2.選材詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。3.前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)
謹(jǐn)。
《出師表》1.議論、記敘、抒情相結(jié)合。2.語(yǔ)言率真、質(zhì)樸、懇切、精練。
《十五從軍征》L圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇布局,巧妙自然。2.運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)
人,層次分明,語(yǔ)言質(zhì)樸,且以哀景寫(xiě)哀情,情真意切匚
《白雪歌送武判官歸京》構(gòu)思新穎奇特,內(nèi)涵豐富寬廣,色彩瑰麗浪漫,氣勢(shì)磅礴,意境鮮明獨(dú)特。
《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》1.懷古傷今,意境高遠(yuǎn)。2.以問(wèn)句的形式抒懷。3.運(yùn)用典故。
《過(guò)零丁洋》1.運(yùn)用雙關(guān)、對(duì)偶、比喻的修辭手法。2.直抒胸臆。
《山坡羊?潼關(guān)懷古》全曲采用的是層層深入的方式,由寫(xiě)景而懷古,再引發(fā)議論,將蒼茫的景色、
深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合,具有強(qiáng)烈的感染力,字里行間充滿(mǎn)著歷史的滄桑感和時(shí)代
感,既有懷古詩(shī)的特色,又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。
(二)能力導(dǎo)圖
朗讀課文,疏通文句,提高借助語(yǔ)境推斷文言詞語(yǔ)意義的能力,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
第六單元梳理文章思路,分析人物形象,學(xué)習(xí)古人高超的勸說(shuō)、諷諫藝術(shù)及強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。
把握文章寫(xiě)作特色,關(guān)注作者在謀篇布局表情達(dá)意等方面的獨(dú)特之處。
(一)知識(shí)要點(diǎn)
【文學(xué)常識(shí)】
1.《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳?莊公十年》?!蹲髠鳌?,又稱(chēng)《春秋左氏傳》《左氏春秋》,是一部史學(xué)和文學(xué)名著。舊
傳為春秋時(shí)期左丘明所作,近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人所編。本文所寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)是齊魯兩國(guó)間的一次戰(zhàn)爭(zhēng),因戰(zhàn)場(chǎng)在長(zhǎng)勺,又
稱(chēng)“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。
2.《鄒忌諷齊王納諫》本文選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策一》?!稇?zhàn)國(guó)策》著重記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些謀臣策士的政治主張和言
行策略,是一部國(guó)別體史書(shū)。文章題目中“諷”的意思是諷諫,指用含蓄的話(huà)委婉地規(guī)勸。
3.諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。
4.司馬遷,字子長(zhǎng),夏陽(yáng)(今陜西韓城)人,西漢歷史學(xué)家。著有《史記》?!妒酚洝肥侵袊?guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,全
書(shū)一百三十篇,包括十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳。記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝共三千余年的
史事。后人將這部書(shū)與《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”,并被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。
5.《十五從軍征》選自《樂(lè)府詩(shī)集》。
6.岑參,唐代著名的邊塞詩(shī)人,其詩(shī)歌富有浪漫主義色彩。
7.辛棄疾,南宋詞人。字幼安,號(hào)稼軒,漢族,濟(jì)南府歷城縣(今濟(jì)南市歷城區(qū))人。著有《美芹十論》等。
8.文天祥,字履善,又字宋瑞,號(hào)文山,南宋著名的政治家、文學(xué)家。
9.張養(yǎng)浩,字希孟,號(hào)云莊。元代著名文學(xué)家。所作散曲以豪放著稱(chēng)。
【通假字】
1.孰視之。孰:同“熟”,仔細(xì)。
2.爾來(lái)二十有一年矣。有:同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間。
3.發(fā)閭左遹戍漁陽(yáng)(“遹”通"謫。調(diào)發(fā)、流放)
4.為天下唱(“唱”通"倡。首發(fā))
5.固以怪之矣(“以”通“已”,已經(jīng))
6.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳(“被”通“披”,穿著)
【古今異義】
1.小大之秋。古義:訴訟事件。今義:監(jiān)獄。
2.犧牲玉帛。古義:祭祀用的牛、羊、豬等。今義:為了正義的目的舍棄自己的生命。
3.又何間焉?古義:參與。今義:中間。
4.弗敢加也。古義:虛夸,夸大。今義:增加。
5.也而衰。古義:第二次。今義:又一次。
6.必以信。古義:實(shí)情。今義:書(shū)信。
7.今齊地方千里。古義:土地方圓。今義:某一區(qū)域。
8.宮婦左右莫不私王。古義:君主左右近侍之臣。今義:方位詞。
9.此誠(chéng)危急存亡之秋也。古義:時(shí)候。今義:秋季。
10.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)。古義:擴(kuò)大。今義:商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)。
11.引喻失義。古義:道理。今義:意義。
12.此先漢所以興隆也。古義:這里表示原因。今義:表示因果關(guān)系。
13.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。古義:感到痛心、遺憾。今義:極端憎恨或悔恨。
14.先帝不以臣卑鄙。古義:社會(huì)地位低微,見(jiàn)識(shí)短淺。今義:(語(yǔ)言、行為)惡劣;不道德。
15.提自枉屈。古義:辱,這里有“降低身份”的意思。今義:卑鄙、下流。
16.由是感激。古義:感奮激發(fā)。今義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意。
17.惹為傭耕(古義:你;今義:如果)
18.今立亦死(古義:逃跑;今義:死亡)
19等死,死國(guó)可乎(古義:同樣;今義:相等)
20.今或聞無(wú)罪(古義:有人;今義:或者)
21.楚人性之(古義:愛(ài)戴;今義:憐惜,憐憫)
22.今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕(古義:如果;今義:心意真實(shí))
23.又聞令吳廣之次所旁叢祠中(古義:私自,偷著;今義:隔開(kāi),不連接)
24.卒中往往語(yǔ)(古義:到處;今義:表示某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生)
25.而戍死者固十六七(古義:十分之六七;今義:十六或十七)
26.比至陳(古義:等到;今義:比較)
27.會(huì)天大雨(古義:適逢;今義:通曉)
28.藉第令毋斬(古義:即使,假若;今義:用在整數(shù)的數(shù)詞的前面,表示次序)
【一詞多義】
L故
故克之。(故:因此,所以)
公問(wèn)其故。(故:原因,緣故)
2.之
肉食者謀之。(之:代詞,代指這件事)
小大之獄。(之:助詞,的)
公與之乘。(之:代詞,代指曹劌)
公將鼓之。(之:助詞,起補(bǔ)足音節(jié)的作用)
3.美
吾妻之美我者。(美:認(rèn)為……美)
徐公不若君之美也。(美:俊美,好看)
4.孰
孰視之。(孰:同“熟”,仔細(xì))
我孰與城北徐公美?(孰:疑問(wèn)代詞,哪一個(gè))
5.若
徐公不若君之美也。(若:及,比得上)
門(mén)庭若市。(若:如,像)
6.朝
朝服衣冠。(朝:早晨)
于是入朝見(jiàn)威王。(朝:朝廷)
7.行
性行淑均。(行:讀xing,名詞,品德)
行陣和睦。(行:讀hdng,名詞,古代軍隊(duì)的編制)
8.論
宜付有司論其刑賞。(論:判定)
每與臣論此事。(論:談?wù)摚?/p>
9.遺
以光先帝遺德。(遺:讀yi,動(dòng)詞,遺留,特指先人遺留下來(lái)的)
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。(遺:讀w?i,動(dòng)詞,給予)
10.忠
此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(忠:動(dòng)詞,效忠)
進(jìn)盡忠言。(忠:形容詞,忠誠(chéng)的)
11.上
輟耕之壟上(上面,方位名詞)
使外將兵(皇上,名詞)
12.應(yīng)
傭者笑而應(yīng)曰(回答,動(dòng)詞)
宜多應(yīng)者(響應(yīng),動(dòng)詞)
13.次
陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(編次,動(dòng)詞)
又間令吳廣之次所旁叢祠中(旅行)
或行軍(在途中停留,動(dòng)詞)
14.會(huì)
會(huì)天大雨(適逢,副詞)
皆來(lái)會(huì)計(jì)事(集會(huì),動(dòng)詞)
15.數(shù)
扶蘇以數(shù)諫故(屢次、多次,副詞讀音為shud)
卒數(shù)萬(wàn)人(幾,數(shù)詞讀音為shu)
16.將
項(xiàng)燕為楚將(將領(lǐng),名詞)
上使外將兵(率領(lǐng),動(dòng)詞)
17.行
行收兵(行軍,動(dòng)詞讀音為xing)
乃行卜(做,進(jìn)行,動(dòng)詞讀音為xing)
陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(行列、隊(duì)伍,名詞讀音為hdng)
18.書(shū)
乃丹書(shū)帛曰(寫(xiě),動(dòng)詞)
得魚(yú)腹中書(shū)(字條,名詞)
19.號(hào)
號(hào)令召三老(下令、命令,動(dòng)詞)
號(hào)為張楚(宣稱(chēng),動(dòng)詞)
20.令
令辱之(使、讓?zhuān)瑒?dòng)詞)
召令徒屬曰(號(hào)令,動(dòng)詞)
又間令吳廣之次所旁叢祠中(派,動(dòng)詞)
藉第令毋斬即使、假若,連詞)
21.以
扶蘇以數(shù)諫故(因?yàn)?,介詞)
固以怪之矣(通“已”,已經(jīng),副詞)
今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕(把,介詞)
祭以尉首(用,介詞)
以激怒其眾以便,連詞)
22.之
輟耕之壟上(去、往,動(dòng)詞)
悵恨久之(無(wú)實(shí)義,助詞)
燕雀安知鴻鵠之志哉(的,助詞)
二世殺之(他,代詞)
23.王
陳勝王(稱(chēng)王,動(dòng)詞讀音為wdng)
王侯將相寧有種乎(中國(guó)古代皇帝以下的最高爵位,名詞讀音為wdng)
24.故
扶蘇以數(shù)諫故(原因,名詞)
廣故數(shù)言欲亡(故意,副詞)
25.為
為壇而盟(筑,動(dòng)詞)
功宜為王(稱(chēng),動(dòng)詞)
士卒多為用者(被,介詞)
為屯長(zhǎng)(做,擔(dān)任,動(dòng)詞)
26.當(dāng)
當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者(在,介詞)
當(dāng)立者乃公子扶蘇(應(yīng)當(dāng),動(dòng)詞)
【詞類(lèi)活用】
1.神弗福也。福:名詞作動(dòng)詞,賜福,保佑。
2.一鼓作氣。鼓:名詞作動(dòng)詞,擊鼓。
3.小信未孚。孚:使動(dòng)用法,使……信服。
4.朝服衣冠。服:名詞作動(dòng)詞,穿戴。
5.聞寡人之耳者。聞:使動(dòng)用法,使……聽(tīng)到。
6.吾妻之美我者。美:意動(dòng)用法,認(rèn)為……美。
7.群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者。面:名詞作狀語(yǔ),當(dāng)面。
8.王之蔽甚矣。蔽:動(dòng)詞作名詞,這里指所受的蒙蔽。
9.以光先帝遺德。光:名詞作動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)光大。
10.親小人,遠(yuǎn)賢臣。親:形容詞作動(dòng)詞,親近。遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,疏遠(yuǎn)。
11.攘除奸兇。奸兇:形容詞作名詞,奸邪兇惡的人。
12.法皆斬。法:名詞作狀語(yǔ),按法律。
13.天下苦秦久矣??啵盒稳菰~的意動(dòng)用法,以……為苦、苦于。
14.死國(guó)可乎。死:動(dòng)詞的為動(dòng)用法,為……而死。
15.乃丹書(shū)帛曰。丹:名詞作狀語(yǔ),用丹砂。
16.置入所譬魚(yú)腹中。f:名詞作動(dòng)詞,用網(wǎng)捕。
17.固以怪之矣。怪:形容詞的意動(dòng)用法,對(duì)……感到奇怪。
18.夜篝火。夜:名詞作狀語(yǔ),在夜間;篝:名詞用作動(dòng)詞,用籠罩著。
19.狐鳴呼曰。狐:名詞作狀語(yǔ),像狐貍一樣。
20.皆指目陳勝。指:名詞作動(dòng)詞,用手指;目:名詞作動(dòng)詞,用眼神示意。
21.尉果笞廣。笞:名詞作動(dòng)詞,用鞭、杖或竹板打。
22.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。堅(jiān):形容詞作名詞,堅(jiān)硬的鎧甲;銳:形容詞作名詞,銳利的武器。
23.皆刑其長(zhǎng)吏。開(kāi)!]:名詞作動(dòng)詞,懲罰。
24.忿恚尉。忿恚:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使.惱怒。
25.會(huì)天大雨。會(huì):名詞用作動(dòng)詞,下大雨。
【文章主旨】
《曹劌論戰(zhàn)》記敘了魯國(guó)以弱勝?gòu)?qiáng)的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí),表現(xiàn)了曹劌在政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和卓越的軍事才能,說(shuō)明了
“只有取信于民,運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),把握好戰(zhàn)機(jī),才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”的道理。
《鄒忌諷齊王納諫》本文生動(dòng)地記述了鄒忌勸諫齊王要采納群言,使齊王廣開(kāi)言路、改良政治的故事,說(shuō)明了“國(guó)君
必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議,興利除弊,才可以興國(guó)”的道理;同時(shí)也告訴人們:不要被一些表面現(xiàn)象蒙蔽,要時(shí)
刻保持清醒的頭腦,才能不犯或少犯錯(cuò)誤。
《出師表》主要寫(xiě)了諸葛亮在出師北伐前向后主劉禪提出的三條建議,表達(dá)了諸葛亮“北定中原”“興復(fù)漢室”的決
心,表現(xiàn)了他憂(yōu)心國(guó)事、鞠躬盡瘁的忠心。
《陳涉世家》以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線(xiàn)索,生動(dòng)地再現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,生
動(dòng)地塑造了陳勝這一農(nóng)民起義領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的光輝形象,表達(dá)了對(duì)這一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的
農(nóng)民起義的肯定。
《十五從軍征》是一首揭露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌,描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返
鄉(xiāng)途中與到家之后的情景,反映了當(dāng)時(shí)在黑暗的兵役制度下平民百姓的悲慘遭遇。
《白雪歌送武判官歸京》著重描寫(xiě)邊塞特有的奇特風(fēng)光,表現(xiàn)出邊塞將士生活的艱苦,同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的依依
惜別之情和因友人返京而產(chǎn)生的惆悵之情。
《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》通過(guò)對(duì)古代英雄人物的歌頌,諷刺了南宋統(tǒng)治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸
無(wú)能。全詞飽含著愛(ài)國(guó)、衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈感情。
《過(guò)零丁洋》詩(shī)人概述了自己的身世命運(yùn),表現(xiàn)了其慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情、視死如歸的民族氣節(jié)以及舍生取義的人
生觀。
《山坡羊?潼關(guān)懷古》揭示了人民悲慘命運(yùn)的根源,指出在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論如何改朝換代,人民依然過(guò)著痛
苦的生活,并借此表達(dá)作者自己的傷感、悲憤之情。
【寫(xiě)作特點(diǎn)】
《曹劌論戰(zhàn)》1.中心清楚,詳略得當(dāng)。2.運(yùn)用對(duì)話(huà),語(yǔ)言精練。
《鄒忌諷齊王納諫》1.情節(jié)完整,人物生動(dòng)。2.語(yǔ)言形象,對(duì)話(huà)生動(dòng)。
《陳涉世家》1.運(yùn)用對(duì)話(huà)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象。2.選材詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。3.前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
《出師表》1.議論、記敘、抒情相結(jié)合。2.語(yǔ)言率真、質(zhì)樸、懇切、精練。
《十五從軍征》1.圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇布局,巧妙自然。2.運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人,層次分明,語(yǔ)
言質(zhì)樸,且以哀景寫(xiě)哀情,情真意切。
《白雪歌送武判官歸京》構(gòu)思新穎奇特,內(nèi)涵豐富寬廣,色彩瑰麗浪漫,氣勢(shì)磅礴,意境鮮明獨(dú)特。
《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》1.懷古傷今,意境高遠(yuǎn)。2.以問(wèn)句的形式抒懷。3.運(yùn)用典故。
《過(guò)零丁洋》L運(yùn)用雙關(guān)、對(duì)偶、比喻的修辭手法。2.直抒胸臆。
《山坡羊?潼關(guān)懷古》全曲采用的是層層深入的方式,由寫(xiě)景而懷古,再引發(fā)議論,將蒼茫的景色、深沉的情感和精
辟的議論三者完美結(jié)合,具有強(qiáng)烈的感染力,字里行間充滿(mǎn)著歷史的滄桑感和時(shí)代感,既有懷古詩(shī)的特色,又有與眾
不同的沉郁風(fēng)格。
(二)能力要點(diǎn)
能力要點(diǎn)一:朗讀課文,疏通文句,提高借助語(yǔ)境推斷文言詞語(yǔ)意義的能力,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
【能力詳解】
文言文教學(xué),首先要克服語(yǔ)言上的障礙,掌握文言常用詞語(yǔ),理解詞義,把握句式,培養(yǎng)借助語(yǔ)境推斷文言詞
語(yǔ)意義的能力。書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),要達(dá)到這一層次的目標(biāo),反復(fù)、多種形式的誦讀是很好的方法。
這個(gè)單元看起來(lái)有一定難度,詩(shī)文的思想內(nèi)涵并不容易探究,文段里生字詞也不少,這讓不少人心生畏懼。其
實(shí)只要充分利用好課文注釋與工具書(shū),在統(tǒng)攬全文的基礎(chǔ)上認(rèn)真分析和思考,理解其內(nèi)容并不很難。學(xué)習(xí)本單元一
定要借助語(yǔ)境推斷文言詞語(yǔ)意義,疏通文句,理解文章大意。學(xué)會(huì)理解課文,重在方法,可以借助工具書(shū)和注釋?zhuān)?/p>
也可以試著借助語(yǔ)境來(lái)推斷文言詞語(yǔ)的意義。
【典例分析】
一、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞,體會(huì)其古今意義的不同。
1.犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。
2.忠之屬也。可以一戰(zhàn)。
3.一鼓作氣,再而衰,三而竭。
二、解釋下列各組加點(diǎn)的詞的含義。
1.吾與徐公熟美?
熟視之
2.吾妻之美我者,私我也
徐公不若君之蓑也
3.于是入朝見(jiàn)威王
燕、趙、韓、魏聞之,皆期于齊
【技巧總結(jié)】
一、設(shè)計(jì)意圖:積累文言文中古今異義的詞語(yǔ)。
參考答案:
1.指古代祭祀用的純色全體牲畜。
2.可,可以。以,憑借。
3.第二次。
二、設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生掌握一詞多義現(xiàn)象,積累常用實(shí)詞。
參考答案:
1.哪一個(gè)仔細(xì)
2.認(rèn)為…美美麗
3.朝廷朝見(jiàn)
能力要點(diǎn)二:梳理文章思路,分析人物形象,學(xué)習(xí)古人高超的勸說(shuō)、諷諫藝術(shù)及強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。
【能力詳解】
本單元主要圍繞治國(guó)、理政、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)展開(kāi),既有先秦時(shí)期的敘事散文,也有膾炙人口的古詩(shī)詞,既可以啟迪
學(xué)生的智慧,又可以讓學(xué)生感受仁人志士身上“天下興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神。
《曹劌論戰(zhàn)》講述了曹劌在“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”戰(zhàn)前的一番評(píng)論,以及戰(zhàn)時(shí)活用“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的道
理?yè)敉藦?qiáng)大齊軍的史實(shí)文章告訴我們,只有“取信于民”,實(shí)行“敵疲我打”的正確方針,選擇反攻和追擊的有利
時(shí)機(jī),才能以小敵大,以弱勝?gòu)?qiáng)。全文重點(diǎn)突出,剪裁得體,人物對(duì)話(huà)準(zhǔn)確生動(dòng),要言不煩,是《左傳》中膾炙人
口的名篇?!多u忌諷齊王納諫》講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)謀士鄒忌勸說(shuō)齊威王納諫的故事。文章不僅塑造了鄒忌這樣有
自知之明,善于思考、勇于進(jìn)諫的賢士形象,還塑造了齊威王知錯(cuò)能改、從諫如流的明君形象,告訴我們居上者唯
有廣開(kāi)言路,采納群言,才能改良政治的道理。
《出師表》是蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏之前給后主劉禪的表文。這篇表文勸勉后主要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞
罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此“興復(fù)漢室,還于舊都”,同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó)、忠貞不二的思想。文章以議論為主兼用
記敘和抒情,情真理足,詞婉心切,雖屬奏章表文,卻感人至深。
《詩(shī)詞曲五首》選入了五首古詩(shī)詞,或?qū)懻鲬?zhàn)的殘酷或?qū)懲醭呐d衰,或?qū)懣犊ぐ旱膼?ài)國(guó)熱情,或?qū)憣?duì)歷史
的思索和對(duì)人民的同情讀來(lái)振聾發(fā)耳貴,動(dòng)人心弦。
本單元塑造的各類(lèi)人物,形象鮮明,個(gè)性突出。學(xué)習(xí)本單元,重在深入文本,從各個(gè)角度分析人物形象,例如:
通過(guò)分析事件總結(jié)人物形象,通過(guò)分析人物語(yǔ)言總結(jié)其形象,通過(guò)分析寫(xiě)作手法來(lái)總結(jié)人物形象等等。
【典例分析】
《曹劌論戰(zhàn)》篇幅不長(zhǎng),卻展示了曹劌多方面的品質(zhì)。結(jié)合課文的具體內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)曹劌這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。
【技巧總結(jié)】
此題意在幫助學(xué)生抓住曹劌的“謀”這一文眼,更好地理解文本內(nèi)容,把握人物形象。
參考答案:曹劌具有卓越的軍事識(shí)見(jiàn)和高超的作戰(zhàn)指揮才能。他非常重視戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備,認(rèn)為“民從”才是
戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的重要保證,具備了“民從”這個(gè)條件,“可以一戰(zhàn)”,否則,不可以戰(zhàn)。他指揮作戰(zhàn)謀慮周密,運(yùn)用正確
的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。他深知軍隊(duì)士氣在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用(“夫戰(zhàn),勇氣也”),善于選擇有利的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)反攻(“彼竭我盈,故
克之"),既不畏強(qiáng)敵,又步步謹(jǐn)慎,終于戰(zhàn)勝齊軍(吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之”)另外,曹劌能在國(guó)家危亡
的時(shí)候,挺身而出,積極向莊公出謀獻(xiàn)策,說(shuō)明他有以天下為己任的獻(xiàn)身精神與愛(ài)國(guó)情懷。
能力要點(diǎn)三:把握文章寫(xiě)作特色,關(guān)注作者在謀篇布局表情達(dá)意等方面的獨(dú)特之處。
【能力詳解】
通過(guò)分析寫(xiě)作手法,梳理文章思路,分析人物形象,理解文章主旨。如《曹劌論戰(zhàn)》一文中心突出,詳略得當(dāng)。
這篇文章意在表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”,所以緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫(xiě),開(kāi)頭“論”請(qǐng)見(jiàn)緣由,中間“論”參戰(zhàn)條件,最后“論”
取勝原因。為了突出這一中心,文章的詳略安排獨(dú)具匠心,與曹劌“遠(yuǎn)謀”無(wú)關(guān)的事情,如戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、參戰(zhàn)的人
數(shù)、戰(zhàn)斗激烈的程度等一概未提對(duì)最足以表現(xiàn)曹劌科學(xué)戰(zhàn)略思想、顯示其卓越軍事才能的,如曹劌與魯莊公關(guān)于“何
以戰(zhàn)”的對(duì)話(huà),曹劌在戰(zhàn)場(chǎng)上善于掌握戰(zhàn)機(jī)的決斷能力以及他對(duì)戰(zhàn)勝原因的論述都寫(xiě)得極為詳細(xì)。
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