思修第五章-遵守道德規(guī)范-錘煉高尚品格(2015年版)

第五章

遵守道德規(guī)范

錘煉高尚品格一、社會公德二、職業(yè)道德三、家庭美德四、個人品德

社會生活的三大領域及相關的道德領域社會生活公共生活社會公德職業(yè)生活職業(yè)道德家庭生活家庭美德第一節(jié)社會公德公共生活與公共秩序公共生活中的道德規(guī)范網(wǎng)絡生活中的道德要求一、公共生活與公共秩序（一）公共生活及其特點

1、公共生活，是相對于私人生活而言的。私人生活往往以家庭內(nèi)部活動和個人活動為主要領域，具有一定的封閉性和隱秘性。在公共生活中，一個人的行為，必定與他人發(fā)生直接或間接的聯(lián)系，具有鮮明的開放性和透明性，對他人和社會的影響更為直接和廣泛。

人類公共生活的不斷發(fā)展原始社會個人與群體為一體，人與人之間關系簡單農(nóng)業(yè)社會自給自足分散經(jīng)營，聯(lián)系受限制工業(yè)社會交往普遍頻繁，生活領域擴大經(jīng)濟全球化社會信息技術互聯(lián)網(wǎng)，“全球村”

2、當今公共生活的特點p118活動范圍的廣泛性活動內(nèi)容的開放性交往對象的復雜性活動方式的多樣性活動范圍的廣泛性傳統(tǒng)交往——現(xiàn)代交往現(xiàn)實世界——虛擬世界足不出戶也能通過手機、網(wǎng)絡等通信技術，參與社會公共生活?；顒觾?nèi)容的開放性

公共生活是社會生活中最普遍，最基本的社會生活，不論在社區(qū)、學校還是別的公共場所，它涉及的內(nèi)容都是開放的。交往對象的復雜性熟人社會—陌生人社會科學技術發(fā)展，公共生活領域不斷擴大，交往對象可以是進入公共場所的任何人。增加了人際交往信息的不對稱性和行為后果的不可預期性?；顒臃绞降亩鄻踊?/p>

公共場所的增加、公共社會的完善，人們可以根據(jù)自己的需要及年齡、興趣、職業(yè)等，選擇參與公共生活的具體方式，比如各種學習、健身、娛樂、漫游等。（二）公共生活需要公共秩序

公共秩序，是有一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。

工作秩序教學秩序營業(yè)秩序

交通秩序娛樂秩序網(wǎng)絡秩序

(中國式過馬路）Atm梳妝女，我的項鏈兩千多（評價被打和打人女子行為）做任何事都要有規(guī)矩維護公共秩序的重要意義p118有序的公共秩序是：社會生產(chǎn)活動的重要基礎促進社會和諧的重要條件提高社會成員生活質量的基本保障

社會文明的重要標志

（一）公共生活及其特點（二）公共生活需要公共秩序維護公共秩序的手段？

必須綜合運用風俗、紀律、道德、法律等手段，規(guī)范人們的良好的行為習慣，約束和制止不文明行為，維護社會公共秩序,形成扶正祛邪、揚善懲惡、知榮明恥的良好社會風氣。

道德強調自律，通過道德教育、道德修養(yǎng)提高人的道德觀念意識，作用范圍更廣泛。法律強調他律，強制性規(guī)范少數(shù)越出規(guī)范的人，作用范圍有限。二、公共生活中的道德規(guī)范（一）社會公德社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則。它是維護公共利益、公共秩序、社會和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。（二）社會公德的主要內(nèi)容文明禮貌助人為樂愛護公物保護環(huán)境遵紀守法人與人人與社會人與自然1、文明禮貌

文明禮貌是調節(jié)和規(guī)范人際關系的行為準則，反映著一個人的道德修養(yǎng)。它是相遇時的微笑與人相處時的尊重溝通感情時的橋梁我和你吻別在“無人”的街校園暴力惡性事件為什么校園暴力事件愈演愈烈（學校里的文明禮貌）

對公民進行大力的宣傳教育，同時用法律維護公共秩序，引導公民養(yǎng)成文明禮貌的習慣。

2、助人為樂

是為人民服務與集體主義在公共生活領域的體現(xiàn)。

贈人玫瑰手有余香助人為樂的同時，要保護自己

對公民進行大力的宣傳教育，同時用法律維護公共秩序，引導公民養(yǎng)成文明禮貌的習慣。

3、愛護公物

即顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是每個人都應承擔的社會責任和義務。增強社會主人翁責任感同破壞公物行為做斗爭

對公民進行大力的宣傳教育，同時用法律維護公共秩序，引導公民養(yǎng)成文明禮貌的習慣。

4、保護環(huán)境

是對全人類生存發(fā)展利益的維護，也是對子孫后代應盡的責任。增強環(huán)保、生態(tài)意識建設美麗中國

對公民進行大力的宣傳教育，同時用法律維護公共秩序，引導公民養(yǎng)成文明禮貌的習慣。

5、遵紀守法

是社會公德最基本的要求，是維護公共秩序的重要條件。了解各項法律法規(guī)牢固樹立法治觀念

對公民進行大力的社會公德宣傳教育，同時用法律維護公共秩序，維護社會的和諧穩(wěn)定。（三）自覺遵守社會公德大學生應當：認真學習社會公德規(guī)范自覺培養(yǎng)社會公德意識努力提高踐行社會公德的能力三、網(wǎng)絡生活中的道德要求網(wǎng)絡生活，顧名思義就是在在互聯(lián)網(wǎng)上的虛擬的生活。比如，瀏覽新聞、交友、打游戲等等。正確使用網(wǎng)絡工具健康進行網(wǎng)絡交往自覺避免沉迷網(wǎng)絡養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神

網(wǎng)絡生活中的道德要求，是人們在網(wǎng)絡生活中為了維護正常的網(wǎng)絡生活秩序而需要共同遵守的基本道德規(guī)范。正確使用網(wǎng)絡工具

我們應當提高對網(wǎng)絡信息和內(nèi)容的鑒別力，積極運用網(wǎng)絡傳播正能量，使網(wǎng)絡成為開闊學習視野、提高學習能力的重要工具。健康進行網(wǎng)絡交往

進行有利于個人身心健康和品德培養(yǎng)的網(wǎng)絡交往。同時要樹立自我保護意識，不要輕易相信網(wǎng)友、與網(wǎng)友約會。你會怎么做——見網(wǎng)友

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視頻來源：/v_show/id_XOTI5OTAyMDg4.html

自覺避免沉迷網(wǎng)絡

適度上網(wǎng)對學習和生活是有益的，但長時間沉迷網(wǎng)絡對人的身心健康有極大損害。應該合理安排上網(wǎng)時間，理性對待網(wǎng)絡。養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神

網(wǎng)絡的虛擬性以及行為主體的隱匿性，不利于發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督作用，是道德規(guī)范所具有的外在約束力明顯降低。近年來，互聯(lián)網(wǎng)成為信息傳播和交流的便捷手段的同時，也成為不法分子實施違法犯罪活動的新型工具。我們大學生，要自覺遵守網(wǎng)絡生活中的道德規(guī)范，同時也要遵守國家有關互聯(lián)網(wǎng)的法律規(guī)定，堅守法律底線。第一節(jié)社會公德一、公共生活的特點及公共秩序的重要意義二、社會公德的主要內(nèi)容及如何自覺遵守三、網(wǎng)絡生活中的道德要求有哪些公共生活中的法律環(huán)境保護法治治安管理處罰法道路交通安全法集會游行示威法維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定東莞丐幫貧民窟的百萬富翁交通安全新加披鞭刑

第二節(jié)職業(yè)道德職業(yè)生活中的道德規(guī)范大學生的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)自覺遵守職業(yè)道德一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范（一）社會主義職業(yè)道德職業(yè)生活，是人類社會生活中最普遍、最基本的活動方式。職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵守的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。職業(yè)道德形式：職工守則、勞動規(guī)程、服務公約、職業(yè)誓詞、工作規(guī)章等。職業(yè)道德的主要內(nèi)容p123愛崗敬業(yè)誠實守信辦事公道服務群眾奉獻社會

1、愛崗敬業(yè)

是從業(yè)者對待自己職業(yè)的一種態(tài)度，也是一種內(nèi)在的道德需要。它體現(xiàn)的是從業(yè)者對自己工作的極端負責、勤奮努力與恪盡職守。教師敗類嚴厲懲處，嚴重違反職業(yè)道德的行為。

2、誠實守信

是從業(yè)者在行業(yè)中扎根立足的基礎，體現(xiàn)從業(yè)者的道德操守和人格力量。具體體現(xiàn)有：誠實勞動、合法經(jīng)營、信守承諾、講求信譽。食品行業(yè)肯德基承諾——CEO篇肯德基承諾——雞農(nóng)篇“肯打雞”承諾——暴走大事件篇解密“速生雞”怎樣解決各個職業(yè)誠信問題？道德上要求，從業(yè)者誠實守信，合法經(jīng)營法律上，完善各行業(yè)標準與法律法規(guī)，從嚴要求；加強監(jiān)管，并且隨時接受人民群眾的監(jiān)管；加強教育宣傳，使人民群眾學會用法律維護自己的合法權益

3、辦事公道

是要求從業(yè)人員做到公平、公正，不損公肥私，不以權謀利，不假公濟私。在工作中，對人、對事都要出于公心，遵循道德和法律的規(guī)范。

4、服務群眾

為人民服務是社會主義道德建設的核心。在自己職業(yè)中，如果每個人都努力服務群眾，那將是人人都是服務者，人人又都是服務對象的和諧局面。以事實為依據(jù)、以法律為準繩

學為人師、行為世范警察請出示證件······

5、奉獻社會

是指在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的為社會和他人做貢獻，它是職業(yè)道德中最高層次的要求，體現(xiàn)了職業(yè)道德要求的最高指向。二、大學生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)就業(yè)是民生之本，大學生的就業(yè)牽涉大學生自身以及國家與社會的利益。因此，樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，對于大學生順利走進職業(yè)生活具有重要的現(xiàn)實意義。（一）樹立正確的擇業(yè)觀p125

樹立崇高的職業(yè)理想服從社會發(fā)展的需要做好充分的擇業(yè)準備

1、樹立崇高的職業(yè)理想

職業(yè)生活不僅是人們謀生的方式和手段，也是人們奉獻社會、完善自身的必要條件。如果只是從個人的、工具性的和物質需要的角度來看職業(yè)，就必然會忽視職業(yè)生活中所具有的更豐富、更深刻的人生內(nèi)涵。

2、服從社會發(fā)展的需要

擇業(yè)固然要考慮個人的興趣和意愿，同時也要充分考慮現(xiàn)實的可能性和社會的需要，把自己對職業(yè)的期望和社會的需要、現(xiàn)實的可能結合起來，既不好高騖遠，也不消極被動，以積極主動的態(tài)度面對就業(yè)問題。

3、做好充分的擇業(yè)準備

擇業(yè)要以自身的能力和素質為基礎，大學生當該盡早確定今后的就業(yè)目標，利用大學時間提高自身能力，以適應將來的職業(yè)要求。仰望星空腳踏實地知易行難你即你所為方向比努力更重要腳上的泡都是自己走出來的（二）樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀p126

要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣要提高創(chuàng)業(yè)的能力（切糕王子/v/5/623/c/657476.html#）贏在中國（2006······）我為創(chuàng)業(yè)狂青年創(chuàng)業(yè)當自強創(chuàng)富英雄·······

1、要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備

創(chuàng)業(yè)意識強烈并且思想準備充分，就能為自己創(chuàng)造更好的發(fā)展機會。大學生應積極關注經(jīng)濟社會發(fā)展的趨勢，了解國家鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè)的有關政策，為今后自主創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎。

2、要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣

創(chuàng)業(yè)是一項開拓性的事業(yè)，需要具備耐得住寂寞、經(jīng)得起失敗的創(chuàng)業(yè)勇氣。只有勇敢的接受創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)，破除依賴心理和膽怯心理，才能敢于創(chuàng)業(yè)、善于創(chuàng)業(yè)。

3、要提高創(chuàng)業(yè)的能力

大學生既不能拘泥于陳規(guī)，又要充分考慮自身的條件、創(chuàng)業(yè)的環(huán)境等各種現(xiàn)實因素，樹立“能力本位”的意識，努力提高自身的創(chuàng)業(yè)能力。三、自覺遵守職業(yè)道德p127

學習職業(yè)道德規(guī)范

提高職業(yè)道德意識提高踐行職業(yè)道德的能力第三節(jié)家庭美德戀愛、婚姻中的道德規(guī)范大學生的戀愛觀與婚姻觀弘揚家庭美德一、戀愛關于愛情戀愛中的道德規(guī)范樹立正確的戀愛觀愛情電影中國

大話西游那些年我們追過的女孩致青春山楂樹之戀韓國假如愛有天意我腦海中的橡皮擦我的野蠻女友其他初戀這件小事泰坦尼克號·······

（一）關于愛情愛是什么真假愛情

愛情是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的互相傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈純真專一的感情。愛是什么有沒有愛情？

愛情的標準？愛情是一種信仰愛是不將就如果世界上曾經(jīng)有那個人出現(xiàn)過，其他人都會變成將就！而我不愿意將就。

愛情三要素1.性愛，生理因素，異性之間的相互吸引；2.理想，社會因素，基于文化因素的相互愛慕；3.責任，道德因素，情感交往關系中的責任和義務。（二）戀愛中的道德規(guī)范尊重人格平等自覺承擔責任文明相親相愛1、尊重人格平等人格，是個人顯著的性格、特征、態(tài)度或習慣的有機結合。

尊重對方獨立、平等懂得自尊自愛、會接受拒絕如果你愛他/她，就給他/她自由真正的愛不是利己的，而是利他的2、自覺承擔責任（愛與被愛）

自愿為對方承擔責任，是愛情本質的表現(xiàn)。

有愛，就有痛愛是犧牲，不是占有愛，是動詞，不是名詞

戀每個人都能做到，但愛卻需要能力。3、文明相親相愛

戀人在公共場合出入，要遵守社會公德，不要對他人生活和公共生活造成不良影響。戀人獨處，也要講文明，講道德。

（三）樹立正確的戀愛觀友誼與愛情愛情的目的愛情與學習、生活那些年與學習你一次的戀愛失敗，并不說明你下一次的戀愛會失敗。但是如果你的戀愛觀是失敗的，那么注定你每一次戀愛都會是失敗。

1、友誼和愛情異性之間有無純友誼？好感、欣賞、喜歡、愛交往的距離有無排他性、專一性······不要誤把友誼當愛情一分鐘教你終止“曖昧”2、why戀愛追求外在形象看重經(jīng)濟條件擺脫孤獨寂寞大學“必修課”到年齡了因為愛情······不以結婚為目的的戀愛，都是耍流氓不要天長地久只在乎曾經(jīng)擁有不能片面或功利化地對待愛情不能只重過程不顧結果

如何找愛？我們不缺乏愛的對象，只是缺乏愛的能力

為何你被愛情遺忘.飛碟說（/v_19rronybhw.html）3、戀愛與學習、生活

學生當以學習為主，愛情只是大學生活可有可無的一部分，只是生活的一部分。戀愛與學習愛情至上，沉溺于卿卿我我，享受短暫的歡愉學習重要，談戀愛一定會影響學習，畢業(yè)再談真正的愛情使人向上真正的愛情使人向上真正的愛情使人向上大學戀愛與人生愛情只是人生的一部分。如何對待失戀失戀不失志、不失態(tài)、不失學、不失愛在實踐中成長，不能怕失敗而放棄愛情的信仰教育視頻：戀愛恐懼癥你有嗎.飛碟說（/v_19rrn1fh38.html）尊重人格平等自覺承擔責任文明相親相愛不能誤把友誼當愛情不能錯置愛情的位置布恩那個片面或功利化地對待愛情不能只重過程不重結果不能因失戀而迷失人生方向二、關于婚姻家庭關于婚姻家庭婚姻中的道德規(guī)范樹立正確的婚姻觀弘揚家庭美德（一）、婚姻家庭婚姻、家庭婚姻是由法律所確認的男女兩性的結合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關系。家庭是指在婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系基礎上產(chǎn)生的由親屬間構成的社會單位?；橐龅囊饬x是什么？婚姻需要愛情嗎？戀愛是締結婚姻、組成家庭的前提、基礎婚姻和家庭則是戀愛的結果契約關系“婚姻是一座圍城，在城外面的想進去，在城里面的想出來”

——錢鐘書《圍城》“婚姻是愛情的墳墓，但是如果不結婚，愛情就死無葬身之地”

婚姻是什么笑談婚姻婚姻制度群婚（血緣群婚、族外群婚）一妻多夫一夫多妻一夫一妻制（私有制產(chǎn)生后）（二）家庭美德家庭美德，是調節(jié)家庭內(nèi)部成員以及與家庭生活密切相關的人際關系的行為規(guī)范，是每個人在家庭中應遵循的行為準則。1、尊老愛幼尊敬長輩，愛護幼小。老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼

——孟子·梁惠王上

楢山節(jié)考（日本）你養(yǎng)我長大，我陪你變老《憲法》規(guī)定，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務。中國《婚姻法》也規(guī)定：子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務，子女不履行贍養(yǎng)義務時，無勞動能力或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費的權利?！独夏耆藱嘁姹Ｗo法》規(guī)定，家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員，應當經(jīng)?？赐蛘邌柡蚶夏耆?。用人單位應當按照國家有關規(guī)定保障贍養(yǎng)人探親休假的權利。假如讓你來撫育一個孩子，你會怎么做？什么樣的父母是優(yōu)秀的父母？語言暴力、行為暴力······暴力語言會變成武器孩子是父母的私有物嗎？刮痧平等的，把孩子當成一個人2、男女平等

男女平等是我國的基本國策，既表現(xiàn)為夫妻權利和義務、人格上的平等，也表現(xiàn)為平等的對待自己的子女。

你負責賺錢養(yǎng)家我負責貌美如花經(jīng)濟獨立，人格平等，對家庭有同樣的責任，女性有不生孩子的權利重男輕女？3、夫妻和睦

夫妻關系是家庭關系的核心。互敬互愛互助互讓

傳統(tǒng)的男女觀念男尊女卑

平等基礎上的和睦要懂的維護自己的權利，不要一味的“包容”不和諧的家庭關系，對孩子是莫大的傷害4、勤儉持家

大多數(shù)家庭生活已從“溫飽型”向“小康型”轉變，但是我們?nèi)詰撜湎趧庸麑崳^承和發(fā)揚勤儉持家的傳統(tǒng)美德。，既要勤勞致富，也要量入為出。學會理財合理消費“雙十一”5、鄰里團結

加強鄰里團結，建立良好關系，要做到尊重鄰居的人格、生活方式和生活習慣，尊重鄰居的合法權益

（三）樹立正確的婚姻觀婚姻法基本內(nèi)容結婚的條件禁止的條件離婚如何看待婚姻（湊合過寧缺毋濫心累放棄追求）大學的婚姻觀三注意

婚姻家庭法的基本原則：

婚姻自由一夫一妻男女平等保護婦女、老人和兒童的合法權益夫妻互相忠實、互相尊重家庭成員間敬老愛幼互相幫助等結婚法定必備條件男女雙方自愿達到法定婚齡女20周歲男22周歲符合一夫一妻

法定禁止條件直系血親和三代以內(nèi)旁系血親患有醫(yī)學上禁止結婚疾病有下列情形之一，調解無效，應準予離婚：(1)重婚或有配偶者與他人同居的；(2)實施家庭暴力或虐待，遺棄家庭成員的；(3)有賭博、吸毒等惡習屢教不改的；(4)