浙江省2025屆高考語文一輪復習第三部分古代詩文閱讀專題二文言文學案二文言虛詞學案

PAGE24-學案二文言虛詞?？嫉奈难蕴撛~有18個：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。考查形式既有客觀題，又有主觀題。客觀題通常是要求考生選出加點詞的意義和用法相同或不相同的一組。主觀題主要是將虛詞的考查糅合到翻譯題中。浙江高考歷年來對文言虛詞的考查主要有以下三個特點：(1)課內(nèi)課外學問相結(jié)合。對該考點的考查大都是以課外學問的考查帶動課內(nèi)學問的考查，即命題時采納選文中的句子與課文中的句子相結(jié)合的形式。(2)對虛詞的意義和用法的考查并重。每個虛詞都既考查其意義，又考查其用法，二者并重。翻譯題中對虛詞的考查更側(cè)重的是綜合運用。(3)考查的高頻虛詞均為課內(nèi)文言文中出現(xiàn)頻率較高的虛詞。如“而”“以”“乃”“之”“其”等?？键c突破一分清5類文言虛詞的詞性(一)代詞代詞就是代替詞、短語和句子的詞。它能避開相同詞語重復，使文章簡潔。共有三類：(1)人稱代詞。第一人稱：我、吾、余、予。其次人稱：女、汝、爾、而、乃、若。第三人稱：之、其、厥、彼。(2)指示代詞。近指代詞：此、是、斯、之、茲、然。遠指代詞：彼、夫、其。虛指(不定)代詞：某、或、莫等。(3)疑問代詞：誰、孰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等。【教材助解】1.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(而翁長銓，遷我京職,去今之墓而葬焉)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(家祭無忘告乃翁,今君乃亡趙走燕))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(豫州今欲何至,泣下沾襟，何其衰也)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(后世之謬其傳而莫能名者,秦王恐其破璧))解析D項均為代詞。A項人稱代詞，同“爾”，你的/連詞，表承接。B項人稱代詞，你的/副詞，盡然。C項疑問代詞，哪里/副詞，多么。答案D(二)副詞副詞是指用來修飾或限制動詞、形容詞，表示程度、范圍、時間、情態(tài)、否定等的詞。主要種類有：(1)表程度：少、稍、略，愈、益、彌、更，最、極、甚、殘、太、至、尤、良、大、絕、特、頗。(2)表范圍：悉、皆、咸、俱、舉、畢、凡，唯、特、徒、獨、直、第、但、止、則、僅。(3)表共同：共、同、并、相。(4)表時間：既、已、曾、嘗，向、初、曩、始、昔，常、素、雅、恒，方、正、適、會，俄、旋、尋、臾、未幾、無何、斯須、既而，急、遽、猝、立、即，將、且、行將，終、卒、竟。(5)表語氣：必、誠、信、固、果，不、弗、未、非、靡、亡、否、勿、毋、莫、無，殆、蓋、庶、其、得無、無乃、庶幾，豈、寧、庸、其。(6)表頻率：屢、數(shù)、輒、每、頻、累，復、更、再、又、亟。(7)表敬謙：竊、辱、伏惟，幸、敢、請、敬、謹?！窘滩闹狻?.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(今其智乃反不能及,設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(其孰能譏之乎,爾其無忘乃父之志))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(于其身也，則恥師焉，惑矣,此則岳陽樓之大觀也)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不出，火且盡,戶口逃亡且盡))解析D項均為副詞，將要。A項副詞，竟然/副詞，才。B項語氣詞，莫非/語氣詞，確定。C項連詞，卻/副詞，用于加強推斷，就是。答案D(三)連詞連詞是連接詞語、短語或句子并表示它們之間某種關(guān)系的詞。它可以幫助我們相識句子的語法結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系，便于更精確地理解句子的意思。主要有：(1)表并列關(guān)系：與、及、而、且、則、以等。(2)表遞進關(guān)系：而、且、況、尚……況……、非獨……亦……，等等。(3)表承接關(guān)系：而、以、因、則、遂、即、乃等。(4)表選擇關(guān)系：如、抑、其……其……、或等。(5)表轉(zhuǎn)折關(guān)系：而、然、但、則、雖、顧等。(6)表假設(shè)關(guān)系：若、茍、如、設(shè)、今、而、即、使、縱、誠、令、假令等。(7)表因果、目的關(guān)系：以、因、為、而、則、故、是故、是以等?！窘滩闹狻?.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(吾嘗終日而思矣,則施施而行，漫漫而游)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(愿以十五城請易璧,夫夷以近，則游者眾))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(以其無禮于晉，且貳于楚也,臣死且不避，卮酒安足辭)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(故木受繩則直，金就礪則利,欲速則不達))解析A項均為連詞，表修飾。B項介詞，用，拿/連詞，表并列。C項連詞，表遞進，況且/連詞，表讓步，尚且。D項連詞，表承接，就/連詞，表轉(zhuǎn)折，相當于“然而”。答案A(四)介詞介詞是指用在名詞、代詞或名詞性短語的前面，合起來表示時間、地點、緣由、方式、對象的詞。主要有于、以、為、與等。【教材助解】4.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(因來賓至藺相如門謝罪,因拔刀斫前奏案))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(翌日，以資政殿學士行,是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(如使人之所欲莫甚于生,而恥學于師))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(為擊破沛公軍,不足為外人道也))解析B項均為介詞，憑借……的身份。A項介詞，通過/連詞，于是。C項介詞，比/介詞，向。D項介詞，替/介詞，跟。答案B(五)助詞助詞是古漢語中不能單獨運用，也不能充當句子成分，只能在句中起某種協(xié)助作用的詞。主要有：(1)結(jié)構(gòu)助詞：之、者、所。(2)語氣助詞。表陳述語氣：也、矣、焉、耳。表疑問語氣：哉、乎、邪。句首語氣詞：夫、唯、蓋。另有音節(jié)助詞，如之、其等?！窘滩闹狻?.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為,請以趙十五城為秦王壽))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(一人之心，千萬人之心也,填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索,日月忽其不淹兮，春與秋其代序))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉,今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也))解析C項均為語氣助詞，表停頓。A項句末語氣詞，呢/介詞，給，向。B項助詞，的/音節(jié)助詞，無實義。D項代詞，……的人/助詞，表停頓。答案C

考點突破二文言虛詞的6大推斷法相對文言實詞來說，文言虛詞的意義一般都不很實在，它在句中往往側(cè)重于語法功能，因此高考對文言虛詞的考查，側(cè)重于比較其在詳細語境中的意義和用法。對此該如何辨析呢？現(xiàn)介紹六種常用的方法：推斷法一標記識別有些虛詞是構(gòu)成特別文言句式的標記詞，其用法是固定的。如能記住教材中出現(xiàn)的一些有代表性的特別文言句式，可幫助快速答題。如用“者”“也”“乃”“為”表推斷，用“見”“于”“為”“為所”表被動，用“之”“是”表賓語前置。例如：“此非孟德之困于周郎者乎”和“何陋之有”。同時，還要識記一些含有虛詞的固定格式，如：“無以”意為“沒有用來……的”，“其……之謂也(乎)”依據(jù)狀況可譯為“也許(唯恐、莫非)說的是……吧(嗎)”?！疽婪ㄐ≡嚒块喿x下面的文言文，完成文后題目。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈。其一人用心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其知弗若歟？曰：非然也。(節(jié)選自《孟子·告子》)1.下列各句中，加點虛詞的意義和用法相同的一項是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(弈秋，通國之善弈者也,曰：非然也)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(其一人用心致志,為是其知弗若歟))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(惟弈秋之為聽,雖與之俱學，弗若之矣)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(思援弓繳而射之,且秦強而趙弱))解析可采納“標記識別法”。A項，都是推斷句，所以兩個“也”字的意義和用法相同，都是推斷句的標記。B項，都是代詞，其中的/他的。C項，助詞，是賓語前置句的標記，無實意/代詞，他。D項，都是連詞，表承接關(guān)系/表并列關(guān)系。答案A【參考譯文】弈秋，是全國擅長下棋的人。讓他教兩個徒弟學習下棋。其中一個徒弟用心致志，一心一意只聽弈秋的話；另一個人雖然也在聽講，心里卻老想著有天鵝將要飛來，想著要拉開弓將它射下。雖然他和另一個人一起跟弈秋學習，卻比不上人家。莫非是他的才智比不上另一個人嗎？回答說：不是這樣。推斷法二句位分析一些虛詞在句中的位置不同，那么它所起的作用也就不同。如“其”，在句首一般作代詞，如“今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也”(《鴻門宴》)；在句首還常作語氣副詞(表反問或揣測)，如“其(表揣測語氣)皆出于此乎”(《師說》)。在句中動詞后一般是代詞，如“秦王恐其(代藺相如)破璧”(《廉頗藺相如列傳》)。在名(代)詞后一般是語氣副詞(表商議、期望、祈使語氣)，如“吾其(語氣副詞，還是)還也”(《燭之武退秦師》)。再如“也”，在句末一般表示陳述、疑問、感嘆等語氣，如“身死人手，為天下笑者，何也(表疑問語氣)”(《過秦論》)。在句中一般用于主謂之間，起舒緩語氣的作用，如“野馬也(表停頓，舒緩語氣)，塵埃也，生物之以息相吹也”(《逍遙游》)。【依法小試】閱讀下面的文言文，完成文后題目。南康直節(jié)堂記[宋]蘇轍南康太守聽事之東，有堂曰“直節(jié)”，朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，長短巨細若一，直如引繩，高三尋，而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之莖；凜然如公卿大夫高冠長劍立于王廷，有不行犯之色。堂始為軍六曹吏所居，杉之陰，府史之所蹲伏，而簿書之所填委，莫知貴也。君見而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。夫物之生，未有不直者也。不幸而風雨撓之，巖石軋之，然后委曲隨物，不能自保。雖竹箭之良，松柏之堅，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利棟宇者，與竹柏同，而以直過之。求之于人，蓋所謂不待文王而興者耶？2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(杉之陰,句讀之不知，惑之不解))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(惟杉能遂其性,其孰能譏之乎))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(與竹柏同，而以直過之,一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(作堂而以“直節(jié)”命焉,且以一璧之故逆強秦之歡))解析可采納“句位分析法”來推斷。C項，均放在分句開頭，一般作連詞，表轉(zhuǎn)折；A項，放在兩個名詞之間，可理解為結(jié)構(gòu)助詞“的”/放在名詞與動詞之間，不合現(xiàn)代漢語習慣，可視為賓語前置的標記詞；B項，在名詞之間，可理解成“它的”(代詞)/放在句子開頭，起到增加反問語氣的作用；D項，放在名詞前，據(jù)語意可理解為介詞“用”/放在名詞前，據(jù)語意可理解為介詞“因為”。答案C【參考譯文】南康太守辦公廳的東面，有一座廳堂叫“直節(jié)堂”，是朝請大夫徐望圣建立的。庭院里有八棵杉樹，長短粗細一樣，直得像墨線彈的一樣，在二丈多高處起先長有枝葉。這些樹高聳的樣子就像高高舉起的太常旗，像巍巍聳立的承露盤的柱；那種凜然正氣又像公卿大夫頭戴高高的帽子、身佩長長的寶劍立在朝廷之上，有神圣不行侵擾的神色。這里起初是南康軍的各部門官吏住的地方，杉樹的樹蔭底下，是書記們蹲伏在一起辦公的場所，簿冊文書丟在里面，沒有人知道這兒有什么珍貴之處。徐君見到這個地方，很是疼惜它，就改建成這座廳堂，而且命名為“直節(jié)”。樹木剛生來時，沒有不是直的。不幸經(jīng)過風吹雨打而彎曲，或受到巖石的擠壓，這樣才隨外物的影響而屈曲變彎，不能保全自己直的本性。即使像竹箭這樣的優(yōu)質(zhì)、松柏這樣的堅貞，都免不了這樣。只有杉樹能順著它的本性，不用人扶植就能長得很直，活著能傲對冰雪，死后能利用它做棟梁屋宇，都與竹、柏相同，但在軀干挺直這點上卻又超過了竹、柏。如拿杉的這種品德要求于人的話，那么，這種人也許就是所謂“不等文王出現(xiàn)就會崛起”的豪杰之士吧！推斷法三句意分析依據(jù)句子的大意推斷文言虛詞在文中的意義和用法。如“積土成山，風雨興焉”(《勸學》)句子的大意是“積累土石成為高山，風雨(就會)在這里興起”，由此確定“焉”是兼詞“于之”“于此”，“興焉”即“在這里興起”。又如2024年浙江卷中的“君于貽孫言舊故之分”一句，依據(jù)句意“歐陽君對我說過親朋故舊的情分”，就可確定“于”是介詞，譯為“對”?！疽婪ㄐ≡嚒块喿x下面的文言文，完成文后題目。忠臣者務(wù)崇君之德，諂臣者務(wù)廣君之地。何以明之？陳夏征舒弒其君，楚莊王伐之，陳人聽令。莊王以討有罪，遣卒戍陳，大夫皆賀。申叔時使于齊，反還而不賀。莊王曰：“陳為無道，寡人起九軍以討之，征暴亂，誅罪人，群臣皆賀，而子獨不賀，何也？”申叔時曰：“牽牛蹊人之田，田主殺其人而奪之牛，罪則有之，罰亦重矣。今君王以陳為無道，興兵而攻，因以誅罪人，遣人戍陳。諸侯聞之，以王為非誅罪人也，貪陳國也。蓋聞君子不棄義以取利?！蓖踉唬骸吧疲　蹦肆T陳之戍，立陳之后，諸侯聞之，皆朝于楚。此務(wù)崇君之德者也。(摘自《淮南子·人間訓》)3.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(何以明之,何可勝道也哉)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(而子獨不賀，何也,然而不王者，未之有也))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(因以誅罪人,不如因善遇之)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乃罷陳之戍,臣乃得有以報太子))解析可采納“句意分析法”。A項，都位于開頭，雖然都是表示疑問，但依據(jù)句意，第一句后有“以”對應(yīng)，可理解成疑問代詞，什么/后者據(jù)語意，可推斷為疑問副詞，怎么。B項，都放在句尾，但據(jù)句意理解，前者是疑問句，表疑問語氣/后者是陳述句，表陳述語氣。C項，都是介詞，依據(jù)句意可推斷出都是“趁，趁著”的意思。D項，都是副詞，第一句依據(jù)句意“撤走了戍守陳國的部隊”，可推斷為“于是”/后者據(jù)句意可理解成“才”。答案C【參考譯文】忠誠的臣子力求使君王品德高尚，而諂佞的臣子力求使君王的領(lǐng)土擴展。用什么來證明這一點呢？陳國的夏征舒殺害了他的國君，楚莊王發(fā)兵討伐他，陳國人也聽從楚王的吩咐。莊王討伐有罪之人以后，留下部隊駐扎在陳國，楚國的大夫們?nèi)紒肀硎緫c賀。當時申叔正出訪齊國，回國以后卻沒有表示慶賀。楚莊王就問申叔時：“陳國叛臣大逆不道，我發(fā)動大軍討伐他們，平靜了暴亂，懲處了罪人，群臣都來慶賀，唯獨你不慶賀，為什么呢？”申叔時說：“有人牽牛踩踏了別人家的田，田主殺了那牛的主子又搶走了他的牛，牽牛人的罪過倒是有的，但是這樣的懲處也太重了。今日您認為陳國弒君者大逆不道，發(fā)兵征討，已經(jīng)誅殺了罪臣，卻還派兵駐扎在陳國不走。諸侯們聽到這件事情，認為君王你發(fā)兵征討的目的不在誅殺罪臣，而是在貪圖人家的國家。我聽說君子是不拋棄道義來謀取利益的?！背f王說：“你講得好！”于是便撤走了戍守陳國的部隊，并立了陳國國君的后代做新的國君，諸侯們知道這件事后，都到楚國來朝拜。這就是在竭力使君王品德高尚啊。推斷法四語法分析依據(jù)虛詞在句子中所作的成分來推斷其也許含義。不同的句子成分確定了詞語的詞性和用法，如“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”(《鴻門宴》)，句中有三個“為”，前兩句的主語是“人”和“我”，賓語是“刀俎”和“魚肉”，句中的兩個“為”應(yīng)為動詞作謂語，譯為“是”；末句“何辭”，即“辭何”，是個動賓結(jié)構(gòu)，主語承前省略，可見句末的“為”是表疑問的語氣助詞，因為它不表示實在意義。【依法小試】閱讀下面的文言文，完成文后題目。截冠雄雞志李翱翱至零口北，有畜雞二十二者，七其雄十五其雌，且飲且啄而又狎乎人。翱甚樂之，遂掏粟投于地而呼之。有一雄雞，人截其冠，貌若營群，望我而先來，見粟而長鳴，如命其眾雞。眾雞聞而曹奔于粟。既來，而皆惡截冠雄雞而擊之，曳而逐出之，已而競還啄其粟。日之暮，又二十一其群棲于楹之梁。截冠雄雞又來，如慕侶將登于梁且棲焉，而仰視焉，而旋望焉，而小鳴焉，而大鳴焉，而延頸喔咿，其聲甚悲焉，而遂去焉……翱異之曰：“雞，禽于家者也，備五德者也。其一曰：見食命侶，義也。截冠雄雞是也。彼眾雞得非幸其所呼而來耶？又奚為既來而共惡所呼者而迫之耶？豈不食其利背其惠耶？豈不喪其見食命侶之一德耶？且何眾棲而不使偶其群耶？”4.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(遂掏粟投于地而呼之,莊宗受而藏之于廟)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(雞，禽于家者也,摶扶搖而上者九萬里))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(曳而逐出之,子之武城，聞弦歌之聲)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(且飲且啄而又狎乎人,恢恢乎其于游刃必有余地矣))解析A項，都是連詞，連接前后兩個動作，表順承關(guān)系。B項，助詞，和“也”連用，表推斷/助詞，用于句中表停頓。C項，代詞，它/動詞，到。D項，介詞，于、對/形容詞詞尾，……的樣子。答案A【參考譯文】我來到零口(地名)的北部，看到有人養(yǎng)了二十二只雞，七只公雞，十五只母雞，有的啄食有的飲水，且對人又很親近。我很喜愛它們，于是掏出粟米來丟到地上并喚它們。有一只公雞，被人切斷了雞冠，(它)樣子像是在尋其群體，先向我走來，望見粟米便長聲鳴叫，就像叫全部的雞(來)。全部的雞聽到聲音成群跑到有粟米的地方。來到以后，卻都厭煩被切了雞冠的公雞并攻擊它，啄踢驅(qū)逐它離開，(趕走它)后就爭著回來啄食粟米。天將要黑了，二十一只雞一起棲息在堂前的木柱子上。切了雞冠的公雞也來到這里，就像依戀伴侶一樣，打算登上木柱子休息，它仰頭望著它們，它轉(zhuǎn)著圈看它們，并且小聲啼叫，然后大聲啼叫，再伸著頸項發(fā)出喔咿的聲音，它的聲音很是悲傷，后來就離開了……我覺得驚奇而感嘆：“雞，是被人在家里豢養(yǎng)的，(卻)具備五德。其中一種是：見到食物呼喊伙伴，這是義。切了雞冠的公雞它是這樣的。那些雞莫非不是得益于它的呼喊而過來的嗎？又為什么來了卻厭惡它并驅(qū)逐它呢？這豈不是得到它的利益而背叛它的情義嗎？這不是抹殺它見食物呼喊伙伴的美德嗎？而且為什么其他雞在一起棲息卻又不讓它一起做伴呢？”推斷法五詞性界定有些文言詞兼有實詞和虛詞兩種性質(zhì)，可借助上下文的語境，推斷其詞性和用法。詞性不一樣，用法也不一樣。如《蘭亭集序》中的兩個句子“及其所之既倦”和“不能不以之興懷”，前一個“之”是動詞，“往、到達”；后一個“之”是代詞，代指“向之所欣……已為陳跡”。再如《燭之武退秦師》中的兩個句子“秦伯說，與鄭人盟”和“失其所與，不知”，前一個“與”是介詞，“跟、和、同”；后一個“與”是動詞，“結(jié)交，親附”?！疽婪ㄐ≡嚒块喿x下面的文言文，完成文后題目。羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常難受。醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。(節(jié)選自《三國志·關(guān)羽傳》，有刪改)5.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(羽嘗為流矢所中,為國以禮，其言不讓)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(然后此患乃除耳,當立者乃公子扶蘇))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(時羽適請諸將飲食相對,而吾與子之所共適)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(而羽割炙引酒，言笑自若,視之，形若土狗))解析A項，與“所”結(jié)合構(gòu)成被動，介詞，被/動詞，治理。B項，副詞，才/副詞，表推斷，是。C項，副詞，正好、恰好/動詞，享受、享有。D項，均為動詞，像。答案D【參考譯文】關(guān)羽曾被亂箭射中，箭穿過他的左臂，后來傷口雖然愈合，但每當陰雨天氣，左臂經(jīng)常難受。醫(yī)生說：“箭頭上有毒，毒素深化到了骨頭里面，應(yīng)當割開手臂到受傷處，刮去骨頭上的余毒，然后這種病痛才能消退?！标P(guān)羽便伸出手臂讓醫(yī)生開刀。當時關(guān)羽正好請了將領(lǐng)們宴飲，手臂上的血往下流，滴滿了一盤子，而關(guān)羽卻切肉飲酒，談笑自若。推斷法六對稱分析語言結(jié)構(gòu)相同或相像的詞句構(gòu)成的對文，其對應(yīng)位置上的詞語的用法往往相同或相像。由此可從句中熟識的虛詞的用法推斷對應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。如“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”[《歸去來兮辭(并序)》]中“以”和“而”處于對應(yīng)位置，“而”是表修飾的連詞，由此可推斷“以”也是表修飾的連詞。再如“因利乘便，宰割天下，分裂山河”(《過秦論》)中“因”和“乘”處于對應(yīng)位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是“趁著”的意思。此句的“利”“便”也是對文，都是指“有利的形勢”?！疽婪ㄐ≡嚒块喿x下面的文言文，完成文后題目。士不以利移，不為患改，孝敬忠信之事立，雖死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠。學問不倦，所以治己也；訓誨不厭，所以治人也。所以貴虛無者，得以應(yīng)變而合時也。(選自《說苑》)6.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(士不以利移，不為患改,舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(孝敬忠信之事立,均之二策，寧許以負秦曲))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(所以貴虛無者,然而不王者，未之有也))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(得以應(yīng)變而合時也,吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也))解析A項，第一句“以”，可依據(jù)對稱分析法推斷，“以”和后半句“為”處于同一位置，“為”是介詞，因為，由此推知“以”也是介詞，因為/其次句“以”和后半句中的“而”處于同一位置，“而”是表修飾的連詞，同理“以”也為表修飾的連詞。B項，助詞，的/代詞，這。C項，均為代詞，……的人。D項，表遞進關(guān)系，并且/表修飾關(guān)系，無實義。答案C【參考譯文】士大夫的志向不因為受到利益的誘惑而轉(zhuǎn)移，不因為禍害災難而變更初衷，孝順父母、敬重長輩、忠于職守、講求信用，這四種美妙的品德建立起來，即使死了也不會感到懊悔。擁有大才智而用來謀取私利的人，比不上那些雖然愚鈍但一心為公的人，所以說虛假奇妙的偽裝比不上守拙的誠意。不厭倦地求學和發(fā)問，是用來嚴格要求自己的原則；辛勤地訓誨他人，是用來要求別人的原則。因此崇尚虛靜無為的人，能夠應(yīng)付困難多變的形勢而合乎時代的要求。文言虛詞(時間：70分鐘分值：78分)題組一語段練閱讀下面的文言文，完成文后題目。(3分)文學徐君家傳[清]魏禧徐君諱謙尊，字玄初，吳縣附學生【注】。君天資英敏，讀書觀大略，慕古俠烈之士，好施與，矜然諾。里有爭，必造門征曲直，君一言折之。君之伯性剛卞，君事之彌謹。季讀書，君不以貧故竭力佽助。崇禎末，旱蝗相仍，民殣于道路，君歲減廩食以資鄉(xiāng)里，又勸助有力之家，全活甚眾。而乙酉丙戌間，群盜大起。君以身保障一方，每聞盜則挺身出，糾里中壯士為守御。賊大恨，卒殺公。鄉(xiāng)里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我輩無所恃矣?！被蛟唬壕庞蝹b之流也。魏禧曰：游俠士以好義亂國，君以好義庇民，此其不同也。世之盛也，上潔己礪治以利其下，下盡職以供其上，上下相安，而盜賊不作。家鄉(xiāng)邑有好義士，足以補朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶幾于是者與？嗟乎，是非獨為徐氏言之也。(選自《魏叔子文集》，有刪節(jié))【注】附學生：明清科舉生員名稱之一。1.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(君不以貧故竭力佽助,猶不能不以之興懷))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(民殣于道路,河內(nèi)兇，則移其民于河東))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(上下相安，而盜賊不作,秦以城求璧而趙不許，曲在趙))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(其庶幾于是者與,爾其無忘乃父之志))解析A項，均為介詞，因為。B項，介詞，在/介詞，到。C項，連詞，表順承關(guān)系/連詞，表假設(shè)關(guān)系。D項，均為語氣副詞，表示推想，也許/表示祈使，確定。答案A【參考譯文】徐君名謙尊，字玄初，是吳縣的科舉生。徐君天資聰慧，讀書明白大致就不再深究，仰慕古代俠義之士，樂善好施，持重守信。鄉(xiāng)里之間有糾紛，確定登門追問是非曲直，徐君一句話就能使他們折服。徐君的哥哥性情剛烈，徐君侍奉他更加謹慎。徐君的弟弟讀書，徐君不因為貧困(就不管弟弟)，竭力幫助弟弟。崇禎末年，旱災蝗災相繼發(fā)生，百姓餓死在道路上，徐君拿出倉庫的糧食來資助鄉(xiāng)親，又規(guī)勸有實力的人家(來幫助別人)，靠他保全活下來的人許多?？墒?，乙酉丙戌年間，盜賊四起。徐君以身作則保衛(wèi)一方，每聽到盜賊來臨就自告奮勇，聚集鄉(xiāng)里的壯士保衛(wèi)防衛(wèi)。盜賊很仇恨他，最終殺死徐君。鄉(xiāng)里的百姓都哀嘆流淚說：“這個人死了，我們這些人沒有可依靠的了?！庇腥苏f：徐君是古代游俠一樣的人。我說：游俠士因為好義擾亂國家，徐君因為好義庇護百姓，這是他們的不同之處。盛世的時候，在上的官吏明哲保身加強治理，使在下的官吏受益，下級盡職盡責來為上級做事，上下和諧，盜賊就不能興起。因此地方上有崇尚道義的人，完全可以用來彌補朝廷治理的不足，補救宰相等大小官吏的過失，從而對百姓有功。像徐君這樣的人，也許跟這樣的人差不多了吧？唉，這不單是為徐君寫的文章了。閱讀下面的文言文，完成文后題目。(3分)《魏略》曰：劉備屯于樊城。是時曹公方定河北，亮知荊州次當受敵，而劉表性緩，不曉軍事。亮乃北行見備，備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之。坐集既畢，眾賓皆去，而亮獨留，備亦不問其所欲言。備性好結(jié)毦，時適有人以髦牛尾與備者，備因手自結(jié)之。亮乃進曰：“明將軍當復有遠志，但結(jié)毦而已邪！”備知亮特別人也，乃投毦而答曰：“是何言與！我聊以忘憂耳?！绷了煅栽唬骸皩④姸葎㈡?zhèn)南孰與曹公邪？”備曰：“不及。”亮又曰：“將軍自度何如也？”備曰：“亦不如?！痹唬骸敖窠圆患?，而將軍之眾不過數(shù)千人，以此待敵，得無非計乎！”備曰：“我亦愁之，當若之何？”亮曰：“今荊州非少人也，而著籍者寡，平居發(fā)調(diào)，則人心不悅；可語鎮(zhèn)南，令國中凡有游戶，皆使自實，因錄以益眾可也?！眰鋸钠溆?，故眾遂強。備由此知亮有英略，乃以上客禮之?！毒胖荽呵铩匪砸嗳缰?。2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(而劉表性緩，不曉軍事,涂有餓莩而不知發(fā))) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(我聊以忘憂耳,即除逆閹廢祠之址以葬之))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乃以上客禮之,今其智乃反不能及)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(《九州春秋》所言亦如之,君為我呼入，吾得兄事之))解析A項，都是連詞，表轉(zhuǎn)折，但是。B項，介詞，用，拿/連詞，表目的，來。C項，副詞，于是/副詞，竟然，反而。D項，代詞，代上述事情/代詞，代指項伯。答案A【參考譯文】《魏略》上說：劉備在樊城駐軍。當時曹公(曹操)剛剛平定黃河以北(袁紹)，諸葛亮知道荊州將是其次個受敵(的地方)，但劉表性格比較和緩，不通曉軍事。諸葛亮于是往北去見劉備，劉備與諸葛亮不是舊交，又因為他年紀輕，(劉備)把他當作一般書生看待。軍內(nèi)升帳完畢，其他的來賓都走了，只有諸葛亮留了下來，劉備也不問他想要說什么。劉備喜好制作飾物，當時正好有人把牦牛尾送給了劉備，劉備于是自己動手編織。(于是)諸葛亮進言說：“英明的將軍應(yīng)當有更遠大的志向，怎能只是制作飾物呢！”劉備知道諸葛亮不是一般的人，于是扔下牦牛尾回答說：“和你怎么說呢！我姑且用它來遺忘憂愁罷了。”諸葛亮于是獻言說：“將軍認為劉鎮(zhèn)南(劉表)和曹操相比誰厲害？”劉備回答說：“(劉表)比不上(曹操)?！敝T葛亮又說：“將軍自己認為(和曹操相比)如何呢？”劉備說：“我也不如(曹操)?！敝T葛亮說：“如今都比不上(曹操)，而且將軍的部眾不過幾千人，憑借這些應(yīng)付敵人，唯恐不是方法吧！”劉備說：“我也為這個發(fā)愁，應(yīng)當怎么辦呢？”諸葛亮說：“現(xiàn)在荊州不是總的人口少，而是登記在戶的人少，一般的住戶都有很苛刻的賦稅，于是人們心中不滿；可以和劉表說，讓國內(nèi)沒有登記的住戶，都自行登記，這樣的話，國內(nèi)人口就多了，就可以征軍抵擋曹兵了?！眲渎爮牧酥T葛亮的計謀，于是軍隊就強多了。劉備由此知曉諸葛亮有過人的謀略，于是以上等來賓的禮節(jié)對待諸葛亮?！毒胖荽呵铩匪f的也是這樣。閱讀下面的文言語段，完成文后題目。(3分)及裴延齡誣逐陸贄、張滂、李充等，帝怒甚，無敢言。城聞，曰：“吾諫官，不行令天子殺無罪大臣。”乃約拾遺王仲舒守延英閣上疏極論延齡罪，慷慨引義，申直贄等，累日不止。帝大怒，召宰相抵城罪。順宗方為皇太子，為開救，良久得免。然帝意不已，欲遂相延齡。城顯語曰：“延齡為相，吾當取白麻壞之，哭于廷。”帝不相延齡，城力也。(選自《新唐書·陽城傳》，有刪改)3.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乃約拾遺王仲舒守延英閣上疏極論延齡罪,問今是何世，乃不知有漢))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(吾當取白麻壞之,小大之獄，雖不能察，必以情))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(哭于廷,得復見將軍于此))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(帝不相延齡，城力也,師道之不傳也久矣))解析C項，均為介詞，在。A項，連詞，于是、便/副詞，竟然。B項，代詞，代這件事/結(jié)構(gòu)助詞，的。D項，語氣詞，表推斷和確定/句中語氣詞，表示語氣的停頓。答案C【參考譯文】等到裴延齡誣陷、放逐陸贄、張滂、李充等官員時，皇帝對陸贄等特別生氣，官員們都無人敢向皇帝進言。陽城聽說了，就說：“我擔當諫官一職，不能讓皇帝殺無罪的大臣?！庇谑羌s拾遺王仲舒一起在延英殿上奏章激烈地指斥裴延齡的罪狀，依據(jù)大義心情激揚地為陸贄等人申辯是非，多日不止?；实鄞笈僭紫鄟碇侮柍堑淖?。順宗當時是皇太子，為陽城綻開營救，過了很長時間，陽城得以免罪?？墒腔实鄣呐瓪膺€沒消，要讓裴延齡做宰相。陽城揚言：“(假如)讓裴延齡做宰相，我確定身著白麻在朝廷上哭來破壞這件事。”皇帝最終沒有任命裴延齡為相，正是陽城的功勞。閱讀下面的文言文，完成文后題目。(3分)朱暉字文季，南陽宛人也。初，光武與暉父岑俱學長安，有舊故。及即位，求問岑，時已卒，乃召暉拜為郎。暉尋以病去，卒業(yè)于太學。后為郡吏，太守阮況嘗欲市暉婢，暉不從。及況卒，暉乃厚贈送其家。人或譏焉，暉曰：“前阮府君有求于我，誠恐以財貨污君?！彬婒T將軍東平王蒼聞而辟之，甚禮敬焉。正月朔旦，蒼當入賀。故事，少府給璧。是時陰就為府卿，貴驕，吏傲不奉法。蒼坐朝堂，漏且盡，而求璧不行得，顧謂掾?qū)佟咀ⅰ吭唬骸叭糁?？”暉望見少府主簿持璧，即往紿之曰：“我數(shù)聞璧而未嘗見，試請觀之?！敝鞑疽允跁?，暉顧召令史奉之。蒼既罷，召暉謂曰：“屬者掾自視孰與藺相如？”(選自《后漢書·朱暉傳》，有刪改)【注】掾?qū)伲鹤糁蔚墓倮簟?.下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乃召暉拜為郎,懷王乃悉發(fā)國中兵))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(漏且盡，而求璧不行得,窮且益堅，不墜青云之志))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(暉尋以病去，卒業(yè)于太學,且以一璧之故逆強秦之歡))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(我數(shù)聞璧而未嘗見，試請觀之,其下圣人也亦遠矣，而恥學于師))解析B項，副詞，將要/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。A項，均為副詞，于是、就。C項，均為介詞，因為。D項，均為連詞，表轉(zhuǎn)折。答案B【參考譯文】朱暉字文季，是南陽宛城人。起初，光武帝與朱暉的父親朱岑都在長安學習，有舊交。等到光武帝即位后，探訪朱岑，這時朱岑已死，于是召朱暉做郎官。朱暉不久因病離職，在太學完成學業(yè)。后來朱暉做了郡吏，太守阮況曾經(jīng)想買朱暉家的婢女，朱暉不答應(yīng)。等到阮況死了，朱暉送厚禮到阮況的家。有人譏諷他，朱暉說：“從前阮府君有求于我，實在是怕用財物污辱了他?！彬婒T將軍東平王劉蒼聽說后，提拔朱暉，對他特別禮遇尊崇。正月初一，劉蒼應(yīng)當入賀。依據(jù)舊例，少府給璧玉。這時陰就為府卿，(自認為)名貴并且驕橫，官吏高傲而不遵守法律。劉蒼坐在朝堂之上，更漏將盡，而璧玉找不到，劉蒼回頭對佐治的官吏說：“怎么回事？”朱暉望見少府主簿手持璧玉，就去欺瞞他道：“我多次聽說有璧玉卻不曾見過，請給我看看?！敝鞑景谚涤窠o朱暉，朱暉回頭召令史給劉蒼。劉蒼行禮已畢，對朱暉說：“你自認為與藺相如相比哪個強些？”閱讀下面的文言文，完成文后題目。(3分)南屏石，無出奔云右者。奔云得其情，未得其理。石如滇茶一朵，風雨落之，半入泥土，三四層摺。人走其中，如蝶入花心。黃寓庸先生讀書其中，四方弟子千余人，門如市。余幼從大父訪先生。先生面黧黑，多髭須，毛頰，河目?？冢祭獗橇?，張口多笑。交際酬酢，八面應(yīng)之。耳聆客言，目睹來牘，手書回札，口囑傒奴，雜沓于前，未嘗少錯?？椭?，無貴賤，便肉、便飯食之，夜即與同榻。余一書記往，頗穢惡，先生寢食之不異也，余深服之。(節(jié)選自張岱《陶庵夢憶》)5.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(未得其理,其如土石何)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(夜即與同榻,蜩與學鳩笑之))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(雜沓于前，未嘗少錯,青，取之于藍而青于藍)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(先生寢食之不異也,愿伯具言臣之不敢倍德也))解析D項，均為助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，可不譯。A項，代詞，它的/用在“如……何”前加強反問語氣。B項，介詞，和/連詞，和。C項，介詞，在/介詞，比。答案D【參考譯文】南屏石，沒有超過奔云石的。奔云石得到了南屏石的情致，但沒有得到南屏石的理趣。奔云石像一朵云南茶，被風雨吹落，一半陷入泥土中，折疊了三四層。人走在那奔云石中，像蝴蝶飛入花心。黃寓庸先生在那里讀書，四方來求學的弟子有一千多人，門庭若市。我小時候跟隨祖父探望過黃先生。黃先生面目黧黑，胡須許多，滿頰胡須，目清口闊，眉骨分明，鼻梁挺直，常愛張口大笑。交際應(yīng)酬，八面玲瓏。耳中聽著客人的談話，眼睛看著送來的文書，手中寫著回信，口中叮囑奴仆，紛雜繁多的事情放在面前，未曾有一點錯誤。客人到了，無論貴賤，用家常的肉、飯款待他們，夜晚就和客人同床而臥。我有一書記官前往，這個書記官特別丑陋污濁，先生和他一道吃飯、睡覺沒有差異，我特別佩服先生。閱讀下面的文言文，完成文后題目。(3分)曹端，字正夫，澠池人。永樂六年舉人。五歲見《河圖》《洛書》，即畫地以質(zhì)之父。及長，用心性理。其學務(wù)躬行實踐，而以靜存為要。讀宋儒《太極圖》《通書》《西銘》，嘆曰：“道在是矣。”篤志探討，坐下著足處，兩磚皆穿。事父母至孝。父初好釋氏，端為《夜行燭》一書進之，謂：“佛氏以空為性，非天命之性；老氏以虛為道，非率性之道?！备感廊粡闹；糁堇畹屡c端同時，亦講學于其鄉(xiāng)。及見端，退語諸生曰：“學不厭，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，達事變，未學鮮或及之。”(節(jié)選自《明史·曹端傳》，有刪改)6.下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(其學務(wù)躬行實踐,其皆出于此乎)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(亦講學于其鄉(xiāng),因擊沛公于坐))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(曹子之盛德也,爾其無忘乃父之志)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(佛氏以空為性,若舍鄭以為東道主))解析A項，代詞，他/副詞，表揣測語氣，也許，唯恐。B項，均為介詞，在。C項，均為結(jié)構(gòu)助詞，的。D項，均為介詞，把。答案A【參考譯文】曹端，字正夫，是澠池人。永樂六年考中舉人。五歲時看到《河圖》《洛書》，就摹畫在地上問他父親。等到長大，用心于探討大道理。他學習大道理，努力從自身做起，而且把所學的道理靜心存留于心作為主要的。他讀宋代儒學著作《太極圖》《通書》《西銘》，感慨道：“大道理就在這里面了?！庇谑怯眯闹轮镜靥接懀幌绿つ_的地方，兩塊磚都磨穿了。他對父母極孝順。父親當時極信佛教，曹端寫了題為“夜行燭”的一封信送給父親，信中說：“佛教把空作為要義，這不是人類社會規(guī)律的要義；道教把虛作為理論，這不是依從本性的理論?！彼赣H開心地依從了他所說的道理?；糁莸睦畹赂芏耸峭瑫r代的人，也在霍州講學。等到他見過曹端，回來對他眾弟子說：“學而不厭，教而不倦，這是曹先生的高尚品德。至于他懂得古今，通曉社會變更，沒涉及的學問很少，沒人比得上他。”題組二綜合練一、閱讀下面的文言文，完成7～11題。(20分)凌室記葉祐之凌室，所以藏冰。古者日行北陸①而藏冰，故《豳風》之詩有曰：“二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰，四之日其蚤，獻羔祭韭?！倍乇?、啟冰，亦燮理陰陽之一事?！吨芏Y》凌人掌冰，于凝陰冱寒而藏之，陽氣畢達而啟之。食祿之家，與夫冰食喪祭，無不與焉。其藏之也時，其用之也周，是以冬無愆陽，夏無伏陰，春無凄風，秋無苦雨，雷出不震，無災霜雹，厲疾不作，民不夭札。故藏冰、啟冰，乃圣人燮調(diào)輔相之職也。上而宰相，下而州郡，皆所以任燮調(diào)之責，必使陰陽無愆伏之過，為能盡其職?；粗?，無冰雪者幾年，歲亦薦饑。光②之判官張公士政，于至正壬午冬，言于監(jiān)郡卜顏不花曰：“予見京師與所在州郡有司，于仲冬必藏冰待用，以濟酷熱。而光獨不然。吾為凌室，候有冰而藏之，可乎？”監(jiān)郡曰：“可。”遂筑室于城之北門，命掾吏萬文寶董其役。工未畢而夕大雪平地盈尺層冰如阜人以為瑞公命斬之納諸室。及竣，河冰以泮。蓋一念之誠，有以感召之。時壬午冬十有二月也。或者以為役民于嚴冬之際，人有不堪，不知《周禮》凌人斬冰之意、圣人燮理之事也。吾聞張公之為政，平物價，恤民隱，抑豪強，扶良善，去積弊，理冤滯，無非燮理之事。況為凌室，藏冰、啟冰，觀陰陽寒暑之變，以察消息盈虛之理，是亦為政之大者。夫子作《春秋》，無冰必書，紀異事，為經(jīng)邦大訓。此殆非或人之所知也。予故書于凌室，以見公之為政，他日居于廟堂，而輔成化者，蓋基于此。故不行以不記。(選自《全元文》，有刪改)【注】①日行北陸：太陽運行到虛宿時，即冬天。②光：光州。今河南潢川縣。7.對下列句子中加點詞語的說明，不正確的一項是()(3分)A.凌室，所以藏冰 所以：用來……的。B.食祿之家，與夫冰食喪祭 祿：俸祿。C.是以冬無愆陽 愆：錯誤，引申為失調(diào)。D.命掾吏萬文寶董其役 董：通“懂”，懂得。解析“董”在文中的意思是“督察”。答案D★8.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()(3分)A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古者日行北陸而藏冰,且秦強而趙弱)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(于凝陰冱寒而藏之,于其身也，則恥師焉))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(以濟酷熱,謹拜表以聞)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(吾為凌室,公為我獻之))解析A項，連詞，表順承/連詞，表并列。B項，介詞，在/介詞，對于。C項，均為連詞，表目的，來。D項，動詞，建立/介詞，替。答案C9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是()(3分)A.據(jù)史料記載，早在周代，我國古人就已經(jīng)學會利用冰塊和冰窖做成簡易的制冷系統(tǒng)，并有專人負責管理，這體現(xiàn)了我國古代人民的才智。B.藏冰、啟冰長期用于祀禱巫祝等古老的儀式，祈求消災彌疫、風調(diào)雨順和國泰民安。藏冰、啟冰之禮在古人心目中特別重要。C.張公看到京城因無藏冰措施而遭遇危害，反躬自省，向光州監(jiān)郡懇求藏冰。他的這一做法給當?shù)貛砭薮蠛锰帯.本文多處引用《詩經(jīng)》《周禮》等文獻來說明藏冰、啟冰的重要性，贊揚張公為政能關(guān)注陰陽變更、盛衰消長。解析“京城因無藏冰措施而遭遇危害”錯，原文是“予見京師與所在州郡有司，于仲冬必藏冰待用”，可見京城有藏冰措施?！敖o當?shù)貛砭薮蠛锰帯痹谖闹袥]有體現(xiàn)。答案C10.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)工未畢而夕大雪平地盈尺層冰如阜人以為瑞公命斬之納諸室解析要關(guān)注主語的轉(zhuǎn)換，如“以為瑞”的主語是“人”，“命斬之納諸室”的主語是“公”，故“人”“公”前均應(yīng)斷開。其次要關(guān)注虛詞，如“而”在句中明顯表轉(zhuǎn)折，其前可斷開。答案工未畢/而夕大雪/平地盈尺/層冰如阜/人以為瑞/公命斬之/納諸室11.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)淮之地，無冰雪者幾年，歲亦薦饑。(4分)(2)或者以為役民于嚴冬之際，人有不堪，不知《周禮》凌人斬冰之意、圣人燮理之事也。(4分)答案(1)淮水一帶好幾年沒有冰雪，年景也連年歉收。(關(guān)鍵點：“歲”“薦饑”“無冰雪者幾年”)(2)有的人認為在嚴冬季節(jié)勞役百姓，百姓難以忍受，這是不懂得《周禮》中掌管藏冰之事的長官采冰的用意、圣人所言調(diào)和陰陽的事。(關(guān)鍵點：“或者”“堪”“燮”)【參考譯文】凌室，是用來儲存冰的地方。古時候每當太陽運行到虛宿時(即冬天)人們就儲存冰塊，所以《豳風》有詩說：“二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰，四之日其蚤，獻羔祭韭?！?意為周歷二月鑿冰發(fā)出“沖沖”的聲音，周歷三月把冰放進冰窖，周歷四月的早晨取出，用羔羊和韭菜獻祭祖先。)而藏冰、取冰，也是調(diào)和陰陽的一件事情?！吨芏Y》記載凌人掌管藏冰之事，在凝聚陰氣的寒冷季節(jié)儲存冰，在陽氣極盛的季節(jié)取冰。享有俸祿的家庭，被賜予冰用于喪祭之事，沒有遺漏不給的。于固定季節(jié)儲存，運用周到，因此冬季沒有酷熱干旱，夏季沒有反常的寒氣，春季沒有寒風，秋季沒有久下成災的雨，雷電出現(xiàn)卻沒有雷擊之災，霜凍、冰雹沒有造成災禍，嚴峻的災疫沒有興起，百姓沒有因疫病而早死。所以藏冰、取冰，是圣人所言協(xié)助調(diào)和陰陽的職責。上至宰相，下至州郡(官吏)，都是用來擔負調(diào)和陰陽的職責的，確定要讓陰陽沒有出現(xiàn)冬熱夏寒那樣的反常狀況，才算盡到了他們的職責?；此粠Ш脦啄隂]有冰雪，年景也連年歉收。光州的判官張士政，在至正壬午年冬天，對監(jiān)郡卜顏不花說：“我看京師和州郡所在的地方的官吏，在仲冬季節(jié)必儲冰待用，來周濟酷熱的時候。但是只有光州不是這樣。我建立凌室，等有冰了就儲存冰，可以嗎？”監(jiān)郡說：“可以。”于是在城的北門建立凌室，吩咐掾吏萬文寶督察建立凌室的勞役。工程還未完成，黃昏時分下了大雪，平地雪有一尺厚，層層的冰像山一樣，百姓認為是祥瑞之兆。張公命人砍下冰并儲存在凌室里。等到(凌室)完工之后，河里的冰也溶化了。也許是愿望很真誠，憑此感動呼喊來了雪。當時是壬午年冬天十二月。有的人認為在嚴冬季節(jié)勞役百姓，百姓難以忍受，這是不懂得《周禮》中掌管藏冰之事的長官采冰的用意、圣人所言調(diào)和陰陽的事。我聽說張公執(zhí)政，調(diào)整物價，體恤百姓之苦，壓制豪強，扶持和善的人，除去沿襲已久的弊病，理清積聚的冤情，沒有不是調(diào)和的事。況且建立凌室，藏冰、取冰，視察陰陽寒暑的變更，來考察事物盛衰變更的道理，這也是從政中的大事?？追蜃幼鳌洞呵铩?，若無冰則必定登記，記錄奇異的事務(wù)，是治理國家的先賢教言。這也許不是有的人所知道的。我之所以在凌室里寫東西，是因為知道了張公從政的事跡，他日入朝為官，輔佐(皇帝)成就德化，也許會以此為基礎(chǔ)。所以不行以不登記來。二、閱讀下面的文言文，完成12～16題。(20分)議介子推不言祿居爭奪奔競之中，而見曠逸高世之舉。囂塵滯慮一掃而空，心開目明，頓還舊觀。暑風旱雨不足以喻其快也，渴漿饑炙不足以喻其美也，沂浴雩游不足以喻其清也。晉文公反國之初，從行諸臣駢首爭功，有市人之所不忍為者。而介子推獨超然處眾紛之外，孰謂此時而有此人乎？是宜百世之后，聞其風者猶咨嗟嘆頌而不能已也。雖然盜跖之風不足以誤后世，而伯夷之風反可以誤世。凡人之情，既惡之則必戒之，其所以陷溺而不知非者，皆移于所慕也。推尤諸臣之貪功，其言未必非也；其言之所自發(fā)，則非也。使晉文賦之以祿，推以此為辭祿之言，雖不盡中理，猶不失為狷介也。而推之言不在于祿方賦之初，而在于祿不及之后。吾固疑推之不主于理，而主于怨也。推，高士也。未易以凡心窺、利心量也。事固有外似而中實相遠者，安知推之果出于怨也？以怨斷推之罪，非吾之言也，乃推之言也，非推之言也，推母之言也。推自謂：“既出怨言，不食其食?！逼淠敢嘣唬骸邦烈嗲笾运勒l懟？”母子之間，真實底蘊，舉皆披露，推安所逃情乎？推若果以從亡之臣為不當賞，則狐、趙從亡之臣也，己亦從亡之臣也，其不賞，均也。文公之賞狐、趙，固濫而可責也。賞者為濫，則不賞者乃理之常也。是文公失之于狐、趙，而得之于我。君待我以常，我自安其常，怨何為而生？身何為而隱乎？是非無兩立之理。賞者是，則不賞者非；賞者非，則不賞者是。今推既咎文公之濫賞，又怨文公之不賞，此近于人情乎？吾是以知推之言，特借理而逞怨也。天下固有跡高而心卑，形清而神濁者矣，如推之徒是也。聚爭名者于朝，聚爭利者于市。山之巔、水之涯，忽遇如推者，焉非不蕭然可喜也？怨心內(nèi)積，則林麓未必非幽縶之網(wǎng)，澗溪未必非忿激之聲也，吾未見此之果勝彼也。(選自呂祖謙《東萊博議》，有刪節(jié)，題目為編者所加)12.對下列句子中加點詞語的說明，不正確的一項是()(3分)A.心開目明，頓還舊觀 舊觀：原來的樣子。B.推尤諸臣之貪功 尤：責怪。C.真實底蘊，舉皆披露 底蘊：內(nèi)情。D.天下固有跡高而心卑 卑：謙卑。解析