2024年滬教版高三歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教版高三歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷409考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、1865年，赫德在進(jìn)呈給清政府的《局外旁觀論》中說道：“通經(jīng)原為致用，而今之士人，書籍非不熟讀，詩文非不精通，使之出仕，而于人所應(yīng)曉之事，問之輒不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸?！焙盏聦?shí)質(zhì)上揭示了近代中國(guó)A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)缺乏人才資源B.倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科技文化C.官員執(zhí)政能力普遍薄弱D.傳統(tǒng)教育與安邦治國(guó)脫節(jié)2、【題文】1952-1957年間我國(guó)重工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比例上升了近10個(gè)百分點(diǎn)，其最重要的原因是A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的完成B.“一五計(jì)劃”的實(shí)施C.社會(huì)主義改造的成功D.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)3、2015年底，中國(guó)鐵路里程將達(dá)到14萬公里。近代中國(guó)人自建的第一條鐵路是（）A.淞滬鐵路B.京張鐵路C.唐胥鐵路D.京廣鐵路4、馮天瑜《中華文化史》：“尊儒興學(xué)，制度教化，將教育、考試和選官三者結(jié)合自此以后作為正式文官制度確立起來。”這種現(xiàn)象最早是在()A.春秋戰(zhàn)國(guó)B.漢朝C.隋朝D.唐朝5、【題文】下列摘錄的是《紐約時(shí)報(bào)》不同年代的標(biāo)題：《民間音樂在肯尼亞衰頹》（1959年11月8日）、《電視的影響在日本擴(kuò)大》（1967年2月17日）、《（越南）西貢的服裝樣式正在改變》（1969年10月16日）。從中可以得出的最恰當(dāng)信息是A.經(jīng)濟(jì)全球化狂飆猛進(jìn)B.現(xiàn)代文明改變世界C.傳統(tǒng)文化日益衰微D.第三世界的崛起評(píng)卷人得分二、多選題(共5題，共10分)6、清末的文章《獅子吼》中說：法國(guó)革了幾次命，終成一個(gè)民主國(guó)，都是受這《民約論》的賜。明末清初我中國(guó)亦有一個(gè)盧騷（盧梭）——黃宗羲，他寫的書已包含民約之理，比《民約論》出書還要早幾十年哩。以上情形體現(xiàn)了A.盧梭的思想受到黃宗羲的深刻影響B(tài).《民約論》是法國(guó)革命的思想源頭C.以中學(xué)比附西學(xué)是清末西學(xué)東漸的常見現(xiàn)象D.盧梭與黃宗羲的思想有類似之處7、1970—1972年，中國(guó)出現(xiàn)了同世界各國(guó)建交的熱潮，同中國(guó)建立正式外交關(guān)系的國(guó)家三年內(nèi)翻了一番。導(dǎo)致這股建交熱潮出現(xiàn)的原因有A.中國(guó)實(shí)行改革開放B.中國(guó)實(shí)行“一邊倒”方針C.中美關(guān)系解凍E.中國(guó)實(shí)行改革開放E.中國(guó)實(shí)行改革開放8、買辦是殖民地半殖民地國(guó)家中，替外國(guó)資本家在本國(guó)市場(chǎng)上服務(wù)的中間人和經(jīng)理人。對(duì)其認(rèn)識(shí)不當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.是外國(guó)殖民者掠奪中國(guó)人民的代表B.阻礙了中西方正常的經(jīng)濟(jì)文化交流C.最早創(chuàng)辦中國(guó)近代民族工業(yè)企業(yè)D.部分推動(dòng)中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展9、商鞅認(rèn)為：耕戰(zhàn)是國(guó)家的頭等大事，而詩書不利于人們專心耕戰(zhàn)，必須嚴(yán)加禁止。據(jù)此可知商鞅A.反對(duì)儒家說教B.提倡禮法并用C.主張獎(jiǎng)勵(lì)軍功D.倡導(dǎo)無為而治10、鄭燮的《墨竹圖》，修竹數(shù)竿，顧盼有情，疏爽飛動(dòng)，濃淡相映，虛實(shí)相照，傲氣風(fēng)骨，讓人感慨。這種借物抒情，表現(xiàn)自我，追求神韻意趣是哪種繪畫的特點(diǎn)A.原始巖畫B.漢代帛畫C.文人畫D.民間風(fēng)情畫評(píng)卷人得分三、填空題(共9題，共18分)11、【題文】外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略客觀上促進(jìn)了中國(guó)資本主義工業(yè)的興起。12、【題文】1956年，我國(guó)廣大農(nóng)民組織起來，參加人民公社，走集體化道路，標(biāo)志著我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本完成。（）13、材料一20世紀(jì)的重大戰(zhàn)爭(zhēng)表（見表）

。時(shí)間名稱主要原因1904--1905日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)奪在中國(guó)的勢(shì)力范圍1914--1918第一次世界大戰(zhàn)____1939--1945第二次世界大戰(zhàn)____1950--1953朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)物1961--1975越南戰(zhàn)爭(zhēng)大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)物材料二《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的作者認(rèn)為：“如果21世紀(jì)會(huì)是一個(gè)和平的世紀(jì)；那么它不僅是由國(guó)家間的均勢(shì)或經(jīng)濟(jì)上的相互依存性或是由思想技術(shù)層面上的全球化帶來的，而是由通過超越國(guó)境的個(gè)人或集團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)帶來的可能性會(huì)更大?！?/p>

（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)；完成材料一表格的內(nèi)容。

（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，根據(jù)材料二所提供的視角分析21世紀(jì)人類和平的可能性。14、上海歷史鉤沉。

（1）將下列有關(guān)上海歷史的大事年表填寫完整。

時(shí)間大事1291年A____1843年B____1854年租界單方面成立C____（機(jī)構(gòu)）19世紀(jì)50年代以后上海取代廣州成為中國(guó)最重要的D____1915年陳獨(dú)秀在上海（租界）創(chuàng)辦：E____（刊物）F____年中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”在上海（租界）召開（2）與上海租界設(shè)立相關(guān)的近代不平等條約是哪些？

（3）美國(guó)喬治亞理工大學(xué)盧漢超教授（上海史研究學(xué)者）指出：“大家都到租界里來；因?yàn)樽饨缬凶杂?，而且有法律的保護(hù)。但另一方面，大家都知道這是一個(gè)民族的恥辱。中國(guó)整個(gè)民族就是在非常尷尬的情況下掙扎，而且延續(xù)了差不多一百年。但是也不得不承認(rèn)，他們的確是造成了一個(gè)比中國(guó)其他絕大部分地方都更先進(jìn)的一個(gè)城市。”

--摘自紀(jì)錄片《外灘》第三集《城市之光》問題：盧教授在這段陳述中想要強(qiáng)調(diào)的主旨是什么？根據(jù)大事年表和材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何看待租界？15、西門子發(fā)明大功率發(fā)電機(jī)標(biāo)志著第二次工業(yè)革命的開始，它極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力。____（判斷對(duì)錯(cuò)）16、馬克思主義是鮮活的；它應(yīng)該也必須是與時(shí)俱進(jìn)的。請(qǐng)按照下列提示，完成相關(guān)任務(wù)：

（1）回憶--請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫準(zhǔn)確內(nèi)容：1848年，____的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，也意味著社會(huì)主義思想從____走向科學(xué)。

（2）論證--“實(shí)事求是馬克思主義思想的精髓”，請(qǐng)指出這一思想精髓在十一屆三中全會(huì)的路線、方針和決策中是如何體現(xiàn)的？17、觀察《世界古代區(qū)域文明示意圖》；寫出與下列內(nèi)容提示相關(guān)的字母標(biāo)號(hào)。

18、十一屆三中全會(huì)停止了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針，作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。____（判斷對(duì)錯(cuò)）19、蘇聯(lián)的社會(huì)主義工業(yè)化進(jìn)程中，注重國(guó)民經(jīng)濟(jì)中農(nóng)輕重比例的協(xié)調(diào)發(fā)展。____（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、判斷題(共4題，共20分)20、在新航路開辟的推動(dòng)下，16、17世紀(jì)世界出現(xiàn)了第一個(gè)貿(mào)易高峰，依次填入表中甲、乙、丙三處的是亞洲、美洲、非洲。____（判斷對(duì)錯(cuò)）

分組甲乙丙商品酒、鏡子、玻璃球玉米、煙草、蔗糖奴隸、象牙、珠寶21、在新航路開辟的推動(dòng)下，16、17世紀(jì)世界出現(xiàn)了第一個(gè)貿(mào)易高峰，依次填入表中甲、乙、丙三處的是亞洲、美洲、非洲。____（判斷對(duì)錯(cuò)）

分組甲乙丙商品酒、鏡子、玻璃球玉米、煙草、蔗糖奴隸、象牙、珠寶22、明清時(shí)期，出現(xiàn)了地域性的商人群體--商幫，實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。____（判斷對(duì)錯(cuò)）23、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)新民主主義革命的開端。____（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分五、辨析題(共2題，共10分)24、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教；主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為，上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國(guó)家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對(duì)封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國(guó)的艱難歷程》

評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）25、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教；主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為，上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國(guó)家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對(duì)封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國(guó)的艱難歷程》

評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)析題(共2題，共10分)26、閱讀材料，完成下列要求。材料一1854年，英國(guó)國(guó)會(huì)議員諾斯科特、杜維廉提出了一項(xiàng)改革文官制度的方案，一是將政府中的行政工作分為智力工作和機(jī)械工作兩大類，前者由大學(xué)生來擔(dān)當(dāng)，后者由低級(jí)人員來充任；二是初任人員均應(yīng)在年輕時(shí)通過選拔考核；三是各部人員實(shí)行統(tǒng)一管理，并可在各部間互相轉(zhuǎn)調(diào)、提升；四是官員的提升以上級(jí)的考核報(bào)告為依據(jù)?！幾浴爸Z斯科特——杜維廉報(bào)告”材料二1883年1月16日美國(guó)國(guó)會(huì)通過了文官制度法，主要內(nèi)容：成立由3人組成的美國(guó)文官委員會(huì)，其中必須有反對(duì)黨1人，任期6年。委員會(huì)負(fù)責(zé)制定文官管理細(xì)則；主管文官考試和錄用、保障文官權(quán)益等；通過公開考試擇優(yōu)錄用文官，文官考核和工資以實(shí)績(jī)?yōu)橐罁?jù)，公布待補(bǔ)文官職位缺額；經(jīng)考試錄用的文官實(shí)行常任制，由法律保障其職位，不得任意撤換；受到懲罰的文官，有權(quán)提出申訴等。文官委員會(huì)向總統(tǒng)負(fù)責(zé)，委員會(huì)的建議須總統(tǒng)批準(zhǔn)后下達(dá)各行政部門執(zhí)行。委員會(huì)任命主考官1人，并設(shè)地方考試委員會(huì)?！幾浴?883年彭德爾頓聯(lián)邦文官法》(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，分析諾斯科特——杜維廉報(bào)告出臺(tái)的原因。(2)據(jù)材料一和材料二，概括英美兩國(guó)文官制度遵循的原則。(3)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，說明英美兩國(guó)推行文官制度的意義。27、閱讀材料，完成下列要求。材料一1854年，英國(guó)國(guó)會(huì)議員諾斯科特、杜維廉提出了一項(xiàng)改革文官制度的方案，一是將政府中的行政工作分為智力工作和機(jī)械工作兩大類，前者由大學(xué)生來擔(dān)當(dāng)，后者由低級(jí)人員來充任；二是初任人員均應(yīng)在年輕時(shí)通過選拔考核；三是各部人員實(shí)行統(tǒng)一管理，并可在各部間互相轉(zhuǎn)調(diào)、提升；四是官員的提升以上級(jí)的考核報(bào)告為依據(jù)?！幾浴爸Z斯科特——杜維廉報(bào)告”材料二1883年1月16日美國(guó)國(guó)會(huì)通過了文官制度法，主要內(nèi)容：成立由3人組成的美國(guó)文官委員會(huì)，其中必須有反對(duì)黨1人，任期6年。委員會(huì)負(fù)責(zé)制定文官管理細(xì)則；主管文官考試和錄用、保障文官權(quán)益等；通過公開考試擇優(yōu)錄用文官，文官考核和工資以實(shí)績(jī)?yōu)橐罁?jù)，公布待補(bǔ)文官職位缺額；經(jīng)考試錄用的文官實(shí)行常任制，由法律保障其職位，不得任意撤換；受到懲罰的文官，有權(quán)提出申訴等。文官委員會(huì)向總統(tǒng)負(fù)責(zé)，委員會(huì)的建議須總統(tǒng)批準(zhǔn)后下達(dá)各行政部門執(zhí)行。委員會(huì)任命主考官1人，并設(shè)地方考試委員會(huì)?！幾浴?883年彭德爾頓聯(lián)邦文官法》(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，分析諾斯科特——杜維廉報(bào)告出臺(tái)的原因。(2)據(jù)材料一和材料二，概括英美兩國(guó)文官制度遵循的原則。(3)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，說明英美兩國(guó)推行文官制度的意義。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】試題分析：文言材料翻譯如下：“熟讀經(jīng)書的目的應(yīng)該是用來治理國(guó)家，但現(xiàn)在的讀書人，書籍熟讀，詩文精通，但讓他做官，正常人應(yīng)明白的常識(shí)，問之都不能答，這樣的人做官，怎么能造福百姓？”很明顯，D符合題意。A，C不符合材料主旨；如若選B，則題中的最后一問或可改為：赫德實(shí)質(zhì)上建議近代中國(guó)應(yīng)該如何？考點(diǎn)：科舉制度·近代教育【解析】【答案】D2、B【分析】【解析】

試題分析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；1952-1957年間我國(guó)完成了“一五計(jì)劃”，在“一五計(jì)劃”中，我國(guó)借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，所以導(dǎo)致我國(guó)重工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比例上升了近10個(gè)百分點(diǎn)。故此題應(yīng)選B項(xiàng)。

考點(diǎn)：“一五計(jì)劃”

點(diǎn)評(píng)：一五計(jì)劃的主要工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目基本上都分布在東北地區(qū)。造成這種情況的主要原因有：首先，東北地區(qū)的自然條件比較優(yōu)越，工業(yè)礦產(chǎn)資源非常豐富，鐵路交通十分發(fā)達(dá)；其次，從歷史上看，已形成了以重工業(yè)為主的工業(yè)基礎(chǔ)。此外，由于當(dāng)時(shí)這些項(xiàng)目要由蘇聯(lián)援助建設(shè)，東北地區(qū)離蘇聯(lián)距離較近，比較方便【解析】【答案】B3、C【分析】【分析】本題考查近代中國(guó)交通事業(yè)的發(fā)展．考查近代中國(guó)人自建的第一條鐵路．考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、遷移、運(yùn)用能力．【解析】【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；中國(guó)第一條自建鐵路是1881年建設(shè)的唐胥鐵路，故C項(xiàng)正確．

故選C．4、B【分析】本題考查根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)判斷分析能力。漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”思想后，在中央設(shè)立太學(xué)，在地方設(shè)立郡縣學(xué)，以儒家經(jīng)典為教授內(nèi)容。同時(shí)在選官制度上推行察舉制，以儒家孝廉為選官依據(jù)。由此可以判斷B正確?！窘馕觥俊敬鸢浮緽5、B【分析】【解析】

本題所提供的材料看似沒有聯(lián)系，是一些“歷史的碎片”，在這些看似零散的材料中找到歷史的聯(lián)系與共性，實(shí)是考查學(xué)生從現(xiàn)象抓住事物本質(zhì)的能力，反之也是考查學(xué)生對(duì)概念掌握的準(zhǔn)確性?！叭毡尽币辉~可以排除D，“電視”一詞可以排除C。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，一方面是時(shí)間不對(duì)，一般認(rèn)為經(jīng)濟(jì)全球化狂飆猛進(jìn)是在90年代以后，另一方面“衰頹”、“擴(kuò)大”、“改變”等動(dòng)詞并不能有效地說明全球化的變化特征。【解析】【答案】

B二、多選題(共5題，共10分)6、B|C|D【分析】試題分析：材料體現(xiàn)的現(xiàn)象是清末有人認(rèn)為黃宗羲的民約思想比盧梭的民約思想早幾十年，這實(shí)質(zhì)上反映了晚清時(shí)期西學(xué)東漸經(jīng)常以中學(xué)比附西學(xué)，借此為當(dāng)時(shí)的政治運(yùn)動(dòng)尋找依據(jù)?！氨R梭的思想受到黃宗羲的深刻影響”不符合史實(shí)；“《民約論》是法國(guó)革命的思想源頭”不能全面反映材料信息；“盧梭與黃宗羲的思想有類似之處”只反映了兩者的類似之處，不能體現(xiàn)出其實(shí)質(zhì)。所以本題的最佳答案為C項(xiàng).【解析】【答案】BCD7、C|D【分析】本題主要考查對(duì)20世紀(jì)70年我國(guó)外交的認(rèn)識(shí)和理解，旨在考查識(shí)記所學(xué)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1971年中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位和1972年中美關(guān)系正常化，促進(jìn)了中國(guó)出現(xiàn)了同世界各國(guó)建交的熱潮，CD符合題意；AB項(xiàng)都不符合材料中時(shí)間的限制。故選CD?！窘馕觥俊敬鸢浮緾D8、A|C【分析】【分析】本題考查晚清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)．考查對(duì)買辦階級(jí)的認(rèn)識(shí)．考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力和對(duì)買辦相關(guān)知識(shí)的掌握．【解析】【解答】依據(jù)題干信息“買辦是殖民地半殖民地國(guó)家中；替外國(guó)資本家在本國(guó)市場(chǎng)上服務(wù)的中間人和經(jīng)理人”可知，買辦是西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上侵略和控制中國(guó)的工具，不是軍事上的代表，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意．

買辦是西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上侵略和控制中國(guó)的工具；這就會(huì)阻礙了中西方正常的經(jīng)濟(jì)文化交流，同時(shí)客觀上又會(huì)部分推動(dòng)中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展，故BD兩項(xiàng)正確，不符合題意．

最早創(chuàng)辦中國(guó)近代民族工業(yè)企業(yè)的是官僚；地主、商人；而不是買辦，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意．

故選AC．9、A|C【分析】本題主要考查商鞅變法的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。從題干材料可以看出商鞅強(qiáng)調(diào)耕戰(zhàn)的重要性、禁止詩書，禁止詩書實(shí)際上是反對(duì)儒家說教，故選AC；荀子強(qiáng)調(diào)禮法并用，排除B；商鞅是法家學(xué)派的代表人物，排除D。故選AC?！窘馕觥俊敬鸢浮緼C10、C【分析】略【解析】【答案】C三、填空題(共9題，共18分)11、略

【分析】【解析】

試題分析：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后；中國(guó)被卷入資本主義的世界市場(chǎng)，外國(guó)商品和資本快速進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，促使中國(guó)原有的自然經(jīng)濟(jì)解體，中國(guó)民族資本主義在外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略下興起，該題說法正確。

考點(diǎn)：近代民族資本主義的發(fā)展。

點(diǎn)評(píng)：中國(guó)近代民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是高考中的必考點(diǎn)，也是難點(diǎn)。有關(guān)民族資本主義的考查涉及到以下幾個(gè)方面：①民族資本主義產(chǎn)生的時(shí)代背景；②民資本主義的發(fā)展；③民族資本主義發(fā)展的特點(diǎn)；④民族資本主義與中國(guó)資本主義萌芽之間的關(guān)系?！窘馕觥俊敬鸢浮緼12、略

【分析】【解析】1956年我國(guó)在農(nóng)村實(shí)行的是農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造，不是人民公社，所以該題錯(cuò)誤?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)13、各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，德意奧要求重新瓜分世界1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)后歐亞戰(zhàn)爭(zhēng)策源地先后形成、德意日法西斯國(guó)家的不斷侵略【分析】【分析】本題考查20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平．考查兩次世界大戰(zhàn)的主要原因；21世紀(jì)人類和平在“國(guó)家間的均勢(shì)”、“經(jīng)濟(jì)上的相互依存”、“思想技術(shù)層面上的全球化”、“超越國(guó)境的個(gè)人或集團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)”等方面的可能性．涉及的知識(shí)有兩次世界大戰(zhàn)；兩極格局瓦解和多極化趨勢(shì)加強(qiáng)及其影響；經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)．考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力．【解析】【解答】（1）本小問的填表；結(jié)合所學(xué)可知，第一次世界大戰(zhàn)的主要原因是各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，德意奧要求重新瓜分世界；第二次世界大戰(zhàn)的主要原因是1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)后歐亞戰(zhàn)爭(zhēng)策源地先后形成；德意日法西斯國(guó)家的不斷侵略．

（2）本小問的可能性；依據(jù)材料二的描述可知，視角有“國(guó)家間的均勢(shì)”；“經(jīng)濟(jì)上的相互依存”、“思想技術(shù)層面上的全球化”、“超越國(guó)境的個(gè)人或集團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)”，然后結(jié)合所學(xué)從兩極格局瓦解和多極化趨勢(shì)加強(qiáng)及其影響、世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)日益增強(qiáng)及其影響、第三次科技革命及其影響、全球范圍內(nèi)的人員流動(dòng)，跨越國(guó)境的集團(tuán)組織的建立等方面說明其可能性．

故答案為：

（1）第一次世界大戰(zhàn)：各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；德意奧要求重新瓜分世界．

第二次世界大戰(zhàn)：1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)后歐亞戰(zhàn)爭(zhēng)策源地先后形成；德意日法西斯國(guó)家的不斷侵略．

（2）可能性：“國(guó)家間的均勢(shì)”：20世紀(jì)90年代，伴隨著蘇聯(lián)的解體，兩極格局不復(fù)存在，中國(guó)、歐盟、日本等力量崛起，制約戰(zhàn)爭(zhēng)的力量在不斷增強(qiáng)，有利于世界和平；“經(jīng)濟(jì)上的相互依存”：二戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)日益增強(qiáng)，WTO成立，國(guó)際貿(mào)易規(guī)則不斷成熟，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益增多；“思想技術(shù)層面上的全球化”：和平與發(fā)展是當(dāng)今世界共同的主題；第三次科技革命使科技成為人類聯(lián)系的條件、共享的成果；“超越國(guó)境的個(gè)人或集團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)”：全球范圍內(nèi)的人員流動(dòng)，跨越國(guó)境的集團(tuán)組織的建立，溝通、交流及聯(lián)合的廣泛性，地球村的形成；隨著世界聯(lián)系的深入，維護(hù)人類的和平和安全，已經(jīng)成為世界的共識(shí)，因此21世紀(jì)和平的可能性越來越大．14、上海設(shè)縣上海開埠“市政委員會(huì)”或工部局對(duì)外貿(mào)易口岸《青年雜志》1921年【分析】【分析】本題考查列強(qiáng)入侵對(duì)中國(guó)的影響．考查有關(guān)上海歷史的史實(shí)；與上海租界設(shè)立相關(guān)的近代不平等條約；盧教授對(duì)租界認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)；對(duì)租界的認(rèn)識(shí)．需要掌握列強(qiáng)入侵對(duì)中國(guó)的影響；近代的不平等條約；租界等知識(shí)．【解析】【解答】（1）本小問的填空；依據(jù)表格中的時(shí)間和內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)可知，A是上海設(shè)縣；B是上海開埠；C是“市政委員會(huì)”或工部局；D是對(duì)外貿(mào)易口岸（中心）；E是《青年雜志》；F是1921年．

（2）本小問的不平等條約；結(jié)合所學(xué)可知，與上海租界設(shè)立相關(guān)的近代不平等條約有1842年《南京條約》，1843年《虎門條約》，1845年《上海土地章程》．

（3）第一小問的主旨；依據(jù)材料二美國(guó)喬治亞理工大學(xué)盧漢超教授的言論可知，主旨是租界雖然承載了屈辱，但是人們通過租界也了解了西方的文明，通過租界也得到了一定的人權(quán)保護(hù)．第二小問的看待，依據(jù)材料一的表格和材料二的內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)可知，西方列強(qiáng)為攫取侵略利益，對(duì)廣大亞非拉地區(qū)實(shí)行殖民擴(kuò)張和掠奪，在這個(gè)過程中，客觀上把工業(yè)文明（除科學(xué)技術(shù)外，還包括政治民主制；法律制度以及自由平等的觀念等）帶到了被征服的國(guó)家和地區(qū)，無情沖擊了原有的統(tǒng)治秩序．這是野蠻的侵略與先進(jìn)文明的拓展奇特地交織在一起的歷史，租界是集中反映西方工業(yè)文明的地方，同時(shí)，租界也是中國(guó)主權(quán)淪喪與屈辱的表現(xiàn)．

故答案為：

（1）填空：A：上海設(shè)縣；B：上海開埠；C：“市政委員會(huì)”或工部局；D：對(duì)外貿(mào)易口岸（中心）；E：《青年雜志》；F：1921年．

（2）條約：1842年《南京條約》；1843年《虎門條約》，1845年《上海土地章程》．

（3）主旨：租界雖然承載了屈辱；但是人們通過租界也了解了西方的文明，通過租界也得到了一定的人權(quán)保護(hù)．

看待：西方列強(qiáng)為攫取侵略利益，對(duì)廣大亞非拉地區(qū)實(shí)行殖民擴(kuò)張和掠奪，在這個(gè)過程中，客觀上把工業(yè)文明（除科學(xué)技術(shù)外，還包括政治民主制、法律制度以及自由平等的觀念等）帶到了被征服的國(guó)家和地區(qū)，無情沖擊了原有的統(tǒng)治秩序．這是野蠻的侵略與先進(jìn)文明的拓展奇特地交織在一起的歷史，租界是集中反映西方工業(yè)文明的地方，同時(shí)，租界也是中國(guó)主權(quán)淪喪與屈辱的表現(xiàn)．15、對(duì)【分析】【分析】本題考查第二次工業(yè)革命，此次工業(yè)革命以電力的發(fā)明和使用為標(biāo)志．【解析】【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)；第二次工業(yè)革命開始的標(biāo)志是德國(guó)西門子發(fā)明大功率的發(fā)電機(jī)，故題干表述正確．

故答案為正確．16、《共產(chǎn)黨宣言》空想【分析】【分析】（1）本題主要考查馬克思主義誕生；旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力．

（2）本題主要考查十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容，考查學(xué)生根據(jù)題意結(jié)合已學(xué)知識(shí)分析解答問題的能力．【解析】【解答】（1）本題主要考查馬克思主義誕生；比較簡(jiǎn)單，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力．回憶教材基礎(chǔ)知識(shí)分析即可．

（2）考查學(xué)生根據(jù)題意結(jié)合已學(xué)知識(shí)分析解答問題的能力．學(xué)生需根據(jù)題意結(jié)合十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容分析作答．

故答案為：

（1）《共產(chǎn)黨宣言》；空想．

（2）重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正；停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正；形成以鄧小平為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體，實(shí)現(xiàn)組織路線的撥亂反正；做出改革開放的偉大決策．17、略

【分析】（1）本題主要考查古代埃及的歷史遺產(chǎn)，旨在考查靈活運(yùn)用相關(guān)所學(xué)解答具體問題的能力。金字塔是埃及文明的象征，故填“D”。（2）本題主要考查古代希臘的歷史遺產(chǎn)，旨在考查靈活運(yùn)用相關(guān)所學(xué)解答具體問題的能力?！逗神R史詩》相傳由古希臘盲詩人荷馬所創(chuàng)作。故填“B”。（3）本題主要考查古代羅馬的歷史遺產(chǎn)，旨在考查靈活運(yùn)用相關(guān)所學(xué)解答具體問題的能力。古羅馬崛起于亞平寧半島的臺(tái)伯河畔。故填“A”。（4）本題主要考查古代印度的歷史遺產(chǎn)，旨在考查靈活運(yùn)用相關(guān)所學(xué)解答具體問題的能力。公元前1500年左右，雅利安人入侵印度。這是其最初征服的區(qū)域。故填“F”。（5）本題主要考查古代阿拉伯的歷史遺產(chǎn)，旨在考查靈活運(yùn)用相關(guān)所學(xué)解答具體問題的能力。公元7世紀(jì)初，伊斯蘭教產(chǎn)生于阿拉伯半島，《古蘭經(jīng)》是其經(jīng)典。故填“E”。【解析】（1）D；（2）B；（3）A；（4）F；（5）E。

18、A【分析】【分析】本題主要考查十一屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容．會(huì)議重點(diǎn)：徹底否定了“兩個(gè)凡是”的方針，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論．停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)口號(hào)，否定了中共十一大沿襲的“文化大革命”中的“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”，以及“文化大革命”今后還要進(jìn)行多次的觀點(diǎn)．【解析】【解答】1978年底；中共中央在北京召開十一屆三中全會(huì)．這次會(huì)議徹底否定了“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立解放思想；實(shí)事求是的思想路線；停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策；會(huì)議實(shí)際上形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體．

故答案為A．19、×【分析】【分析】本題考查斯大林模式；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制：

蘇聯(lián)高度集權(quán)的政治經(jīng)濟(jì)體制也稱蘇聯(lián)模式或斯大林模式．這個(gè)模式是在斯大林為首的聯(lián)共（布）中央同托洛茨基派和布哈林等人的爭(zhēng)論過程中、在蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)全盤集體化、實(shí)行第一、第二個(gè)五年計(jì)劃的過程中形成的．1936年憲法宣布社會(huì)主義在蘇聯(lián)基本實(shí)現(xiàn)．這標(biāo)志著蘇聯(lián)模式的確立．【解析】【解答】×蘇聯(lián)的社會(huì)主義工業(yè)化進(jìn)程中，由于片面發(fā)展重工業(yè)，使農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)長(zhǎng)期處于落后狀態(tài)，并未協(xié)調(diào)發(fā)展，故表述錯(cuò)誤．四、判斷題(共4題，共20分)20、×【分析】【分析】本題考查的是三角貿(mào)易，旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移和靈活運(yùn)用的能力．【解析】【解答】本題考查三角貿(mào)易．結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；甲處應(yīng)該是歐洲，此題錯(cuò)誤．

故答案為：×21、×【分析】【分析】本題考查的是三角貿(mào)易，旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移和靈活運(yùn)用的能力．【解析】【解答】本題考查三角貿(mào)易．結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；甲處應(yīng)該是歐洲，此題錯(cuò)誤．

故答案為：×22、√【分析】【分析】本題考查明清時(shí)期的商業(yè)發(fā)展；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

古代商業(yè)發(fā)展：

①商朝：職業(yè)商人和最早貨幣產(chǎn)生。

②周朝：商業(yè)由官府控制（工商食官）

③春秋戰(zhàn)國(guó)：私商逐漸取代官商成為商人主體；商業(yè)繁榮；形成了許多著名都會(huì)。

④隋唐：長(zhǎng)安；洛陽、揚(yáng)州等成為聞名中外的商業(yè)大都會(huì)；對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)；城市里坊市分開⑤宋朝：對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)；出現(xiàn)世界最早的紙幣“交子”；打破市坊界限；店鋪隨處可設(shè)，農(nóng)村中出現(xiàn)草市；打破日中為市限制，出現(xiàn)曉市、夜市。

⑥明清：涌現(xiàn)出許多區(qū)域性的商人群體（商幫），如徽商、晉商【解析】【解答】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明清時(shí)期，出現(xiàn)了地域性的商人群體--商幫，實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商，故表述正確．

故答案為：√23、×【分析】【分析】本題考查的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，考查學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端，也是中國(guó)民主革命的開端．五四運(yùn)動(dòng)是中新民主主義的開端．

故答案為：×五、辨析題(共2題，共10分)24、第一種觀點(diǎn)：同意材料的觀點(diǎn)；明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會(huì)的共鳴，也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。

第二種觀點(diǎn)：不同意材料的觀點(diǎn)；認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。

理由：中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下，對(duì)封建專制下人性的思考。盡管由于中國(guó)明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟(jì)，也沒有形成眾多的思想家，但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀點(diǎn)，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。例如，同意材料的觀點(diǎn)，明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會(huì)的共鳴，也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密即可。25、第一種觀點(diǎn)：同意材料的觀點(diǎn)；明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會(huì)的共鳴，也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。

第二種觀點(diǎn)：不同意材料的觀點(diǎn)；認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。

理由：中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下，對(duì)封建專制下人性的思考。盡管由于中國(guó)明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟(jì)，也沒有形成眾多的思想家，但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀點(diǎn)，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。例如，同意材料的觀點(diǎn)，明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會(huì)的共鳴，也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密即可。六、簡(jiǎn)析題(共2題，共10分)26、略

【分析】本題考查近代英美的文官制度改革，旨在考查分析提煉及運(yùn)用材料信息和調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)解決具體問題的能力。（1）考查近代英國(guó)文官制度方案提出的背景。依據(jù)材料一中英國(guó)國(guó)會(huì)議員諾斯科特、杜維廉方案提出的時(shí)代及其中的行政工作的分類、選拔考核的要求、統(tǒng)一管理和官員提升考核依據(jù)的規(guī)定，認(rèn)識(shí)理解此前的英國(guó)政府工作中存在的問題和面臨的新要求；結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析概括諾斯科特——杜維廉報(bào)告出臺(tái)的原因，包括責(zé)任內(nèi)閣制實(shí)行以來任人唯親的弊端，多黨制體制下政府的連續(xù)性和穩(wěn)定性的不足、大工業(yè)時(shí)代政府工作的專業(yè)化和工作效率的需要等