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文檔簡介
第4課唐朝的中外文化交流課時練習
一、選擇題
1.下列材料反映的共同主題是
A.佛教的傳播發(fā)展B.繁盛的中外交流
C.多彩的文學藝術D.和睦的民族關系
2.唐朝時期,東亞國家與中國在語言文字、思想意識、社會組織、物質文明等方面聯(lián)成一體,形成一個以
中國為文化源的中華文化圈。以下促成這一文化圈形成的有
①日本遣唐使來華②鑒真東渡③新羅學習唐朝政治制度④鄭和下西洋
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
3.唐代中上層人士的墓葬中,陪葬駱駝俑的現(xiàn)象蔚然成風。許多陶駱駝背上馱著絲綢,馭手幾乎都是表情
各異的胡人,做工精美異常。由此可見,唐代
A.社會貧富差距懸殊B.對外交流影響社會習俗
C.民間手工業(yè)很發(fā)達D.中外經濟文化交流頻繁
4.下列四幅歷史地圖與“中外交流”主題不符的是
A.B.
C.D.
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5.大唐王朝歷時三百年之久,任用外國人做官不計其數(shù),長安城更是中西文化薈萃之地,各族文化交融的
國際化大都市。這體現(xiàn)出唐朝時期的社會風氣是
A.封閉、保守B.中西貫通、胡漢交融
C.學習少數(shù)民族的風俗習慣D.學習周邊國家的文化
6.如果把“大運河的開通”“貞觀之治”“開元盛世”“遣唐使和鑒真東渡”整合為一個學習單元,符合
這一單元內容的主題是
A.中華文明的起源B.國家的產生與社會變革
C.繁榮與開放的社會D.政權分立與民族匯聚
7.據(jù)史書記載,唐都西市被譽為“金市”,是當時世界上最大的商貿中心。外國商鋪鱗次櫛比,外國商人
絡繹不絕。這表明當時
A.社會風氣開放B.中外經濟交往頻繁
C.民族交往密切D.黃金成為主要貨幣
8.“蕃人舊日不耕犁,相學如今種禾黍?!穷^山雞鳴角角,洛陽家家學胡樂”“女為胡婦學胡妝,伎
進胡音務胡樂?!艉T與胡妝,五十年來競紛泊”。這兩首唐詩主要反映了
A.體現(xiàn)出唐朝兼容并包的社會風尚B.反映出唐朝時期經濟繁榮的景象
C.展現(xiàn)了唐朝社會安定政治清明D.說明唐政府迫使少數(shù)民族漢化
9.唐代詩人李白有詩云:“日本晁衡(阿倍仲麻呂)辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白云愁
色滿蒼梧?!毕铝信c詩中人物一樣,都為中日文化交流做出了杰出貢獻的歷史人物是
A.張騫B.玄奘C.鑒真D.鄭和
10.歷史影視作品是對歷史進行的藝術加工,但必須尊重歷史事實。某攝制組正在拍攝一部以盛唐歷史為
背景的電視劇,下列場景符合歷史事實的是
①不少胡人在長安城內經商②會客廳里有唐三彩和青白瓷裝飾
③有外國留學生參加科舉考試,擔任官員④皇帝乘船經大運河到揚州體察民情
A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④
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11.觀察下圖唐朝墓葬出土的文物,這些出土文物說明
A.唐代沒有統(tǒng)一的貨幣B.中國唐代墓葬出土的文物多樣
C.唐代中外貿易十分繁盛D.證明唐代與歐洲、阿拉伯交往密切
12.一千三百年前,崇敬佛法的日本國長屋王造了千件袈裟,布施給唐朝眾僧。袈裟上繡著四句偈語:“山
川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣?!焙髞?,鑒真和尚聽聞此偈,很受觸動,決定東渡日本,弘揚
佛法。材料體現(xiàn)出
A.古代日本佛教文化傳播廣泛B.唐朝時中日兩國的友好交往
C.唐朝繁榮與開放的社會氣象D.鑒真對日本產生的深遠影響
13.如下圖歷史人物被尊稱為“三藏法師”,后世俗稱“唐僧”,被世界人民譽為中外文化交流的杰出使
者,其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻,被譽為“中華民族的脊梁”,世界和平使者。下列關于他的說
法正確的是
①唐太宗時前往天竺取經路途一帆風順②他為中外文化交流作出了重要貢獻
③他游歷過的國家僅限于印度④他的成果記錄在《大唐西域記》一書中
A.①②④B.③④C.①②③D.②④
14.“五萬里的塵土與寒暑,長安與(天竺)那爛陀寺相遇的機緣……把自己淹沒于三千佛經的精義?!?/p>
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孤獨的靈魂,卻在萬眾的仰慕中升騰,你,才是真正的行者!”對詩歌中“你”的精準評價是
A.中日文化友好交流的使者B.中印文化友好交流的使者
C.中非文化友好交流的使者D.中阿文化友好交流的使者
15.“詩史互證”是研究中國古代歷史的一種方法。下列詩句能夠補證唐朝中外交往的是
A.自從貴主和親后,一半胡風似漢家B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還
C.憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室D.九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒
二、材料題
16.閱讀下列材料,回答問題。
材料一唐朝對外交往示意圖
材料二
(1)結合所學知識分析材料一反映了唐朝的什么現(xiàn)象?玄奘到佛教發(fā)源地(填序號)游學;鑒真
東渡的國家是(填序號(2分)
(2)由材料一并結合所學知識分析唐朝對外交流頻繁的原因。(4分)
(3)材料二中的錢幣分別是唐朝和日本的錢幣,它們有很多相似之處,表明日本深受唐朝的影響,你還能
舉出其他一些事例嗎?(2分)
(4)唐朝中外文化交流的史實,對我國今天構建和諧社會有何借鑒意義?(2分)
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17.“一帶一路”的宏偉構想從歷史深處走來,融通古今連接中外。
材料一
公元前138年,張騫奉漢武帝之命出使大月氏,途中遭匈奴扣留,到公元前126年才回到長安。公元
前119年,張騫再次奉命出使烏孫等國,公元前115年回到長安。
——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》
(1)結合材料一及所學回答,張騫第一次出使西域的時間、在位皇帝、目的是什么?我們從張騫身上能學
到哪些精神品質?
材料二
(2)結合圖2漢代絲綢之路示意圖,指出漢代“陸上絲綢之路”的起點和最遠到達的地區(qū)。
(3)結合圖3西漢疆域示意圖,說出設置西域都護的作用。
材料三絲綢和香料從原料產地向西,運輸?shù)街衼?、伊朗、阿拉伯和羅馬帝國的消費者手里,羅馬帝
國生產的玻璃器皿、葡萄酒等也在絲綢之路上大量流動。佛教、印度教和基督教都通過絲綢之路吸引了遠
方的信教者。
——摘編自杰里·本特利等《新全球史》
(4)結合材料三,概括說明絲綢之路的歷史意義。
材料四
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(5)結合材料四,列舉唐朝中外交流的兩個典型事件,并任選其一簡要說明。
材料五當前全球各國之間的經濟聯(lián)系日益緊密,但貿易和投資低速,發(fā)展不平衡加劇。戰(zhàn)亂和沖突,
恐怖主義等問題對世界經濟的影響突出……“一帶一路”建設的一個鮮明特點是設施聯(lián)通、貿易暢通、資
金融通、民心相
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