陜西省2024九年級歷史上冊第一單元古代亞非文明綜合復(fù)習(xí)課件新人教版

第一單元古代亞非文明第一單元綜合復(fù)習(xí)目

錄CONTENTS01時(shí)空線索02思維整合03綜合拓展04中考面對面尼羅河金字塔漢謨拉比法典印度佛教分封制1.階段特征：出現(xiàn)早期國家，創(chuàng)造輝煌燦爛的文明。2.主要表現(xiàn)(1)政治：⑦

?專制，中央集權(quán)。(2)經(jīng)濟(jì)：大河流域，⑧

?文明。(3)文化：文字、建筑、法律、天文歷法等。君主農(nóng)業(yè)1.古代亞非文明的比較古代文明地理位置產(chǎn)生時(shí)間文明代表共同點(diǎn)古代埃及非洲尼羅

河流域約公元前

3500年金字塔、象形文字位置上：位于大河域。性質(zhì)上：都屬于典型的大河流域農(nóng)業(yè)文明。政治上：都實(shí)行中央集權(quán)君主專制古代兩河

流域西亞兩河

流域約公元前

3500年《漢謨拉比典》、空中花園古代印度南亞印度

河、恒河流域約公元前

23世紀(jì)種姓制度、佛教古代文明地理位置產(chǎn)生時(shí)間文明代表共同點(diǎn)中國東亞黃河、長江

流域約公元前

2070年甲骨文、分封制位置上：位于大河域。性質(zhì)上：都屬于典型的大河流域農(nóng)業(yè)明。政治上：都實(shí)行中央集權(quán)君主專制2.古代文明產(chǎn)生于大河流域的原因(1)大河流域氣候濕潤，光熱充足，地勢平坦，適合人

類生存。(2)大河上游高山積雪的融化，使河水定期泛濫，泛濫的河

水提供了豐沛的水源和肥沃的土壤，這些都有利于農(nóng)業(yè)

生產(chǎn)的發(fā)展，為文明的出現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。1.[2023廣東廣州中考]下圖為古埃及的壁畫，這些壁畫反映了古埃及(

B

)

B勞動(dòng)者在耕地、播種、收割、打谷A.種姓制度的建立B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況C.統(tǒng)治區(qū)域的變化D.民主政治的實(shí)行勞動(dòng)者在揚(yáng)場，在監(jiān)工監(jiān)督下稱糧食2345678912.[2023渭南月考]阿布辛貝神廟是古埃及的建筑奇跡。古埃

及人運(yùn)用天文學(xué)、地理學(xué)等知識，把神廟設(shè)計(jì)成只有在拉美西斯二世的生日和奠基日，旭日的光輝才能從神廟大門射入。材料體現(xiàn)了(

C

)阿布辛貝神廟被太陽照射到的石雕234567891A.古埃及建筑的發(fā)展歷程B.古埃及對外交流頻繁C.古埃及人民的建筑智慧D.古埃及文明領(lǐng)先世界答案：C阿布辛貝神廟被太陽照射到的石雕2345678913.巴比倫王國分為古巴比倫王國和新巴比倫王國，是兩河流

域文明(美索不達(dá)米亞文明)的重要組成部分。下列屬于這

一地區(qū)的文明成就的是(

B

)A.泰姬陵B.陰歷C.金字塔D.長城B2345678914.[2023湖北黃岡中考]下表是對《漢謨拉比法典》中法律條文的不完全統(tǒng)計(jì)，這表明古巴比倫(

B

)《漢謨拉比法典》中的法律條文涉及內(nèi)容歸類第44—47條、第78—88條、第268—272條、第276—277條租賃第273條、第274條、第275條雇傭第35—41條、第71條、第278條、第279條、第281條購買、交換第89—96條、第117—119條借貸234567891A.法律體系完善B.商品經(jīng)濟(jì)活躍C.民主政治發(fā)達(dá)D.社會(huì)等級森嚴(yán)點(diǎn)撥：根據(jù)材料“租賃、雇傭、購買、交換、借貸”可

知，《漢謨拉比法典》涉及商業(yè)貿(mào)易的法律內(nèi)容較多，這

說明當(dāng)時(shí)古巴比倫王國的商品經(jīng)濟(jì)較為活躍，法律內(nèi)容體

現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，故B項(xiàng)正確。答案：B2345678915.[2024西安月考]“印度文明我們了解得最少，它的文字至

今還沒有解讀出來。對它的研究，目前只能依賴考古發(fā)

掘。”要了解印度早期文明可以發(fā)掘(

A

)A.哈拉帕遺址

B.空中花園遺址A

C.金字塔遺址D.萬里長城2345678916.【情境題】九年級(1)班的同學(xué)們以話劇的形式再現(xiàn)古代印

度歷史，排練到關(guān)于“種姓制度”時(shí)，下列臺詞他們可以

采用的是(

D

)DA.“我今天很倒霉，接觸到了婆羅門，我需要一個(gè)凈身儀

式”B.“別看我只是一個(gè)商人，但我和國王同屬剎帝利”C.“我是國王，掌管祭祀，社會(huì)地位最高”D.“我是一個(gè)擁有萬貫家財(cái)?shù)拇笊倘耍瑓s不被允許與一位

婆羅門的姑娘步入婚姻殿堂”234567891【點(diǎn)易錯(cuò)】古代印度的種姓制度等級森嚴(yán)，不同等級的人

不得通婚。商人屬于第三等級吠舍，婆羅門則是第一等

級，二者不得通婚。2345678917.[2023浙江寧波中考]古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌

燦爛的文明成果。下列對應(yīng)正確的是(

A

)①中國—甲骨文和青銅器②古代印度—阿拉伯?dāng)?shù)字③古巴比倫王國—獅身人面像④古代埃及—《漢謨拉比法典》AA.①②B.①④C.②③D.③④2345678918.古代埃及、古代印度、古巴比倫王國、中國被稱為四大文

明古國的最主要原因是(

C

)A.創(chuàng)造了人類最早的文字B.人類最早居住的地區(qū)C.最先由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)D.對世界文化貢獻(xiàn)最大C234567891點(diǎn)撥：根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前3100年左右，古代埃及

就形成了統(tǒng)一的奴隸制國家，古代印度是在約公元前23世

紀(jì)建立起奴隸制國家，古巴比倫王國是在公元前18世紀(jì)建

立了奴隸制國家，中國則是在約公元前2070年建立起奴隸

制國家。四大文明古國都是較早建立奴隸制國家，最先由

原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)，C項(xiàng)正確；234567891文字是文明誕生的標(biāo)志之一，但有文字未必就會(huì)實(shí)現(xiàn)原始社

會(huì)向奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；人類最早居住的地區(qū)不一定

是人類文明的發(fā)祥地，排除B項(xiàng)；世界不同文明區(qū)都對世界

文化作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C。2345678919.某校九年級(1)班的同學(xué)以“人類文明的起源—大河流域”

為主題展開探究活動(dòng)，請你參與。(11分)材料一：(1)結(jié)合所學(xué)知識，指出材料一圖片中的建筑與古代埃及國

王有什么關(guān)系。(2分)234567891

答案：金字塔是古代埃及國王的陵墓，是其權(quán)力的

象征。234567891材料二：第196條倘自由民損毀任何自由民之眼，則

應(yīng)毀其眼。第200條倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)

擊落其齒。第205條倘自由民之奴隸打自由民之頰，則應(yīng)割

其一耳。(2)材料二反映的法典是

。(1分)這部法典

在世界文明發(fā)展史上有怎樣的地位？(1分)根據(jù)法典內(nèi)容

說明該法典維護(hù)誰的利益。(2分)《漢謨拉比法典》

234567891

答案：地位：它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文

法典。說明：材料中前兩條法律實(shí)行對等懲罰，而第三

條法律實(shí)行不對等懲罰，因?yàn)榈谌龡l法律中的奴隸和自

由民身份等級不同，這說明了該法典是維護(hù)奴隸主階級

利益的法典。234567891材料三：雅利安人來到印度以后，自以為他們的文化

比被征服的具有悠久文化的達(dá)羅毗荼人要優(yōu)越得多，無形中

在兩族之間形成一條寬闊的鴻溝，這種種族間的相互沖突使

種姓制度的產(chǎn)生具備了土壤。雅利安人最初只有一種階級，

其中幾乎沒有什么專業(yè)化，雅利安這個(gè)名字的意義就是耕

種，所有雅利安人都是農(nóng)民，都可以同時(shí)充當(dāng)僧侶、軍人和

商人?！幾浴抖嗲檎{(diào)的拼盤：透視印度

次大陸社會(huì)》234567891(3)根據(jù)材料三，概括雅利安人建立種姓制度的原因。(1

分)并指出雅利安人后來“專業(yè)化”成哪些不同的職

業(yè)。(2分)

答案：原因：種族間的相互沖突。職業(yè)：僧侶(或祭司)、