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《與妻書》觀后感400字《與妻書》觀后感400字篇一《與妻書》顧名思義就是給妻子的一封信,這封信是林覺民在1911年黃花崗起義的三天前即4月24日晚寫給其妻子的訣別信。這封信最讓我感動(dòng)的是開頭的第一句話“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中一人;汝看此書時(shí)吾已成為陰間一鬼,吾作此書時(shí),淚珠和筆墨齊下?!睂ξ业母惺苁橇钟X民在開頭時(shí)就告訴其妻子,直抒胸臆,表達(dá)了他對其妻子不舍卻不得不離開的心情?!杜c妻書》語言很真,富有感情,很快就在我的腦海中浮現(xiàn)出場景――林覺民是含淚寫著《與妻書》的;而妻子看《與妻書》時(shí),哭紅著的眼睛,時(shí)不時(shí)哭著,一手拿著書信,而另一只手卻用袖口擦著時(shí)不時(shí)從眼睛里流出的滴滴淚珠,抽泣著,而在她身旁的孩子也在哭泣著,哭紅的眼睛很讓人心疼,林覺民的妻子還懷著孩子,還未出生,但我卻似乎已經(jīng)感受到了她肚子里的孩子也在一邊聽母親訴說,一邊也在哭泣,而林覺民的父母也在一旁哭得已經(jīng)不省人事了。――這便是我讀《與妻書》感受最深,最真的感情了!當(dāng)然,在我的腦海里浮現(xiàn)的也不止這幾幅,也有林覺民和妻子相愛的場景,在畫面中一家人生活得其樂融融,十分幸福。真讓人羨慕嫉妒恨??!但我同時(shí)又為這個(gè)結(jié)局感到可惜和惋惜,對上天的不滿,為什么結(jié)局是這樣的?真讓人為之一顫。在林覺民的筆下,有句話讓我很深刻:與使吾先死也,無寧汝先我而死。其意思為:與其讓我先死,不如讓你先死。當(dāng)我剛看到這句時(shí),有些驚訝。但后來才理解涵義,發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是為他的妻子著想的。好感人??!最后林覺民是為了國家而犧牲的,我也理解他的做法,在那抗日時(shí)期,在國家和家庭之間,他毅然的選擇了國家,因?yàn)樗罌]有國家,就沒有家庭,這也是為了千千萬萬的家庭著想??!看出他偉大無私奉獻(xiàn)的精神!同時(shí)也有他身為中國人的那種偉大的愛國精神,深值我們?nèi)W(xué)習(xí)!《與妻書》觀后感400字篇二“愿得一人心,白首不相離。”這是情人間最高的境界了吧。許多人一輩子都在探尋:到底何為愛情?卻鮮有人得出最終結(jié)果。但是,在民國時(shí)期,卻有對戀人演繹了一場超越肉體,超越生死,超越靈魂的,讓天地都為之動(dòng)容的完美愛情神話。1911年4月24日,在起義的前三天,林覺民寫下了為后人所動(dòng)容的《與妻書》字字血淚,讓人含淚。“吾作此書,淚珠與筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆?!边@是一種怎樣的不舍之情?。〉?,國難當(dāng)前,國賊尚存,這讓這位愛國的熱血青年不能為兒女私情而棄國家于不顧。身懷一腔報(bào)國熱情,“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!”多么遠(yuǎn)大的抱負(fù),多么理性的思考。林覺明能舍身為國的精神讓世人所感嘆。雖然與妻子是封建的包辦婚姻,但是,二人在新婚之夜一見鐘情,并定下了死生契闊。共同生活的三年時(shí)間,留給妻子陳意映的,多為甜蜜,多為歡欣。這些回憶支撐了這個(gè)女子為期一年的生命,但最終,卻因憶夫成疾,終在,丈夫就義后的一年,也駕鶴西去。死時(shí)的她,面色雖蒼白,但是嘴角依然含著一種解脫般的笑容。也許,這對她來說是最好的結(jié)局了吧。二人雖未成連理枝,但亦可同為比翼鳥,從此海角天涯,不離不棄。面對國家與愛人,林覺民雖有不舍,但依然毫不猶豫的選擇了天下。面對生者與死者,其妻意映也含淚支持丈夫的選擇。一個(gè)是滿腔抱負(fù),學(xué)富五車的海外學(xué)成歸來的才子。一個(gè)是端莊賢慧的大家閨秀。二人看起來像是兩條不會相交的平行線,但是,越演繹出一場壯美的愛情故事。這不能說不是一場曠世之戀啊?!杜c妻書》觀后感400字篇三萬籟俱寂的夜,唯有裊裊燈光彌漫一方小小的書房,不覺中,一粒淚珠滾落,在書頁上,化開了,淡淡的一抹,卻化不開眼眶里那一層濃濃的霧。書頁上那一字一句透著墨香,鏗鏘有力,似又蘊(yùn)涵了萬般柔情,那是烈士林覺民寫給妻子陳意映的最后一封信,經(jīng)過了歲月的沉淀,更滲出了他們崢嶸時(shí)光里最深沉的愛情。沒有華彩的標(biāo)題,令人眩目的辭藻,“與妻書”三個(gè)字便代表了一切,原件寫在一塊手帕上,那是一塊方方的小手帕,寄寓了林覺民偉大的人格以及他與妻子至死不渝的愛。燈光下,我細(xì)細(xì)地咀嚼回味著書中的每一句話。開篇的“卿卿”二字溫柔細(xì)膩,似一股暖流涌入胸腔,這般感人?!拔嶂翋廴辍?,一個(gè)丈夫的心聲,想必早已哭斷了他妻的肝腸,連我都潸然滾落了淚珠。“吾誠愿與汝相守以死。”“吾居九泉之下,遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也。”“今人又言心電感應(yīng)有道”。一句句,一行行,那么的情真意切,扣人心弦,書桌前的我默默無語,唯有淚千行。深摯的愛埋藏在心底升華成了比生命更重要的東西,無奈間,大局為重,覺民犧牲流血在所不惜,而與妻子,他只盼來生再見!讀《與妻書》,讓我領(lǐng)略到了一個(gè)真正的男人應(yīng)該具有的品質(zhì)——?jiǎng)傄悴磺?,大義凜然。他將小愛熔鑄成了大愛,成全了千千萬萬他人的愛。合上書頁,我的眼前浮現(xiàn)出林覺民寫此信時(shí)的悲傷無奈,亦是那么昏暗的燈光下,他用顫抖的手寫下對妻子最后的懷念,心房里莫名被割了一刀般,無助地滴落鮮紅的血液。而千里之外,意映她每日盼君還,望眼欲穿,卻依舊是失落孤獨(dú)。但她支持丈夫的事業(yè),只因她胸懷天下。慢慢地回想,信中還隱含著覺民他高尚的情操,他英勇無畏,舍己為人,先天下之憂而憂的精神隨著他們的愛一起凝華,結(jié)成比血液更濃厚的情感。當(dāng)世間的一切都煙消云散的剎那,愛永存,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,細(xì)節(jié)之處發(fā)人深思?!笆晟纼擅C?,不思量,自難忘!”記得女作家三毛曾在丈夫荷西因潛水意外去世之后說過這樣一段話:“感謝上天今日活著的是我,痛著的也是我。如果叫荷西來忍受這一分鐘又一分鐘的長夜,那我是萬萬不肯的。幸好這些都沒有輪到他,要是他像我這樣的活下去,那么我拼了命也要跟上帝爭了回來換他。”一樣的愛情,一樣的傷痛離別,亦在詮釋夫妻之間那一種無私的品質(zhì)。覺民,我也懂你的愛,你的抉擇,肩負(fù)時(shí)代的使命,那是一種責(zé)任,但你也有家的責(zé)任。我了解你的痛苦,你的兩難。正因?yàn)檫@樣,更提升了你的人格,讓你更加偉岸不屈,相信你的妻子你的孩子也一定會以你為榮,哪怕相聚已無期!讀《與妻書》使我了解,愛可以使一朵鮮花變成一座花園,也可以使一滴水變成一條小溪。愛是那樣的偉大,將兩顆心緊緊相連,天荒地老;將兩個(gè)人的一輩子纏繞在一起,不離不棄。亦讓我明白,一個(gè)真正的偉丈夫更需要一個(gè)能擔(dān)負(fù)起重任的肩膀,一顆真正善良的心!在天愿做比翼鳥,在地愿為連里枝!你們的愛情雖未能天長地久,撼天動(dòng)地,卻默默地感動(dòng)了每一個(gè)相信真愛的人!生命誠可貴,愛情價(jià)更高,而你們的尊嚴(yán)更讓人肅然起敬!面對現(xiàn)實(shí),似乎所有的人都要在失去之后才了解那種情的珍貴,但留下的只有傷感。何不在未失去時(shí)就好好珍惜,不留遺憾?意映卿卿,再一次呼喚你的名,今夜我的筆沾滿你的情,然而,我的肩卻負(fù)擔(dān)四萬萬個(gè)情,鐘情如我。《與妻書》觀后感400字篇四林覺民的《與妻書》,被譽(yù)為二十世紀(jì)最美的情書!讀書學(xué)近代史時(shí),師未曾細(xì)教,高中語文有摘選,吾亦未細(xì)研讀,那時(shí),情竇亦未曾開,至今,二十余年,家庭角色漸重,每每逢離別迎送之時(shí),親情無比濃郁,憂傷油然涌上淚角!念及林覺民《與妻書》中說:“汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國,吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國,卒不忍獨(dú)善其身!嗟夫!巾短情長,所未盡者尚有萬千,汝可摹擬得之。吾今不能見汝矣!汝不能舍吾,其時(shí)時(shí)于夢中尋我乎!一慟!”。生于特殊時(shí)代之中國,何等不幸,然書之情何得凄慘,戀戀不舍之情溢于言表。讀書時(shí),被告知是革命者的大無畏精神,拋妻離子舍身取義,沒有細(xì)細(xì)感受作為普通人在特殊情結(jié)下的情感糾結(jié),開篇稱謂,“意映卿卿如晤”,性情之人就是在生死之關(guān)頭亦可見之,開頭:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí),尚為世中一人;汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆。陰陽兩隔對于至情至愛的戀人任何一方都是無情的打擊,在理想和愛情之間,在情人和斗士之間,在唯吾獨(dú)醒的革命年代,個(gè)人襲卷在那歷史無情的洪流中,這種舍身至今細(xì)讀起來仍然感人凄然淚下!這種情形下寫家書,給人影像革命者亦有多情不舍一面,也是有血有肉之人,不似先前所受教育,革命者被塑造成大無畏光輝凌然的樣子!人性的一面給后人太多的懷念,感受至今安詳美好的生活,珍惜親情無微的存在!“與使吾先死也,無寧汝先我而死。”生是一種渴望,大都彼此希望對方不無先己而去,情誼深切時(shí),陷于對人生今后的沉思時(shí),吾等亦有此之考慮想法,然俗語說:先去者先解脫,然林覺民知自己妻子不忍自己先去之悲傷,說“吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦與汝,吾心不忍”,但是,現(xiàn)在當(dāng)吾妻面對吾之手跡時(shí)亦是吾之絕筆,吾亦先妳而去,陰陽兩隔,不得見了!這樣子革命者最不忍心之事,可見對妻子的真摯至愛在此時(shí)已經(jīng)悲痛欲絕已,我想:在書寫《與妻書》時(shí),定如其所說,淚雨于筆墨其下,人在悲傷時(shí)往往思緒萬千可以疾書千卷而不倦,唯恐言書意不盡!最美情書沒有現(xiàn)代情書之卿卿我我,亦無風(fēng)花雪夜,無美詞華藻,但情真意切,字字泣血,到處都是濃得化不開的真情,纏綿悱惻而又充滿激情,無不感染心懷,古人忠孝不能兩全,雖然帶著對妻子的無比眷戀,仍然不得不舍己以拯救國運(yùn)的大義凌然的犧牲精神涌現(xiàn)于紙上,吾輩讀之噓噓不已,然其妻在此后一年,亦帶著對夫君的無限思戀,追隨而去,也是今人不能及!相比現(xiàn)在之愛情,處處以物質(zhì)交換之,何有美之感,況先生之婚姻亦是父母包辦之婚姻,然先生對妻子之情比現(xiàn)代之一見鐘情自我戀愛的情感更深摯,更依戀!《與妻書》觀后感400字篇五有人說:“不讀《出師表》不知忠,不讀《陳情表》不知孝”,林覺民與妻書讀后感。我說不讀《與妻書》不懂真愛?!杜c妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了,隱約好像是在初三的自讀課本中,不過那時(shí)間由于閱歷和情感的積淀膚淺,似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過好幾次,直到大學(xué)的某一天,我將其列入自己最愛的十篇文章之中,今天再讀時(shí),忽然意識到該寫點(diǎn)什么了。回想80多年前的那份真愛,我想只要是一個(gè)人,一個(gè)有血肉有情義的人,無不為這篇文章的真摯而動(dòng)容,為這種至誠的大義之愛而感喟?!杜c妻書》起筆非凡,書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語言的能力。“意映卿卿如晤”,是這份絕筆信的開頭?!耙庥场笔亲髡邜燮薜拿?,即陳意映,而“卿卿”是作者對愛妻的尊稱?!扒淝洹倍忠话闶怯糜谄拮訉φ煞虻淖鸱Q,作者用在此,可見對妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識分子,曾東渡日本留學(xué),歸國后,在家人的介紹下,他和陳意映結(jié)為連理,二人恩愛情長,后因林覺民加入愛國同盟組織,常年奔波在外,不曾照料妻子,因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際,他不能忘懷的還是自己的愛妻,而愛妻的形象已超過了單純的夫妻之愛,為了稱呼他,他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重,比“尊敬的”多了親切?!叭缥睢奔春孟駮娴囊馑?。由于革命的原因,作者與妻子聚少離多,有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見面,今天在獄中恍若夢中一般,想起了愛妻的音容笑貌,好像看到了她的倩影,仿佛回到了愛妻的面前。當(dāng)然這一見面就有好多話要說,要對自己摯愛的妻子說,而這些話是拖欠愛妻的,是以前從未說過的,在以前也是不可能說出口的,因?yàn)閻鄣谋砺队肋h(yuǎn)都是在生離死別時(shí)?!耙庥城淝淙缥睿峤褚源藭c汝永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中一人;汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。這一段文字情真意切,讀后情入肺腑,讓人潸然淚下。我想我在這兒肢解這段文字是對作者真情的褻瀆吧!因?yàn)檫@份絕筆書一千三百余字是一氣呵成的,是作者咬破手指頭后將血與墨融合,用娟秀的小楷寫在手帕上的。但是我希望作者會原諒我的不恭,惟愿以真摯的感動(dòng)回報(bào)此段文字給我的凈化。我想要寫這段文字,文學(xué)素養(yǎng)與真愛是缺一不可的。一個(gè)懷著極度悲傷的摯情,能在愛的驅(qū)使下理性的隱忍著流露,壓抑著釋放,淚珠和筆墨齊下,非常人能夠做到。但是在這種情況下,作者為什么還要寫出來呢?因?yàn)椋@是最后的心上話,不說給愛妻聽以后就永遠(yuǎn)沒有機(jī)會了。作者未負(fù)天下人,未負(fù)泱泱中華之億萬民眾,而偏偏負(fù)了愛妻一個(gè)人。眼見妻子以個(gè)人要承擔(dān)起整個(gè)家庭重?fù)?dān),要抓養(yǎng)孩子成人,這一切的一切,作者唯求得到愛妻的理解與原諒?!拔嶂翋廴?,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬”;七尺男兒并非無情之人,并非是為了逃避責(zé)任而去死。而是愛她太深,也正因?yàn)閻鬯睿髡卟拍苡赂业拿鎸λ劳?。這是真愛中無上的責(zé)任。突然記起《泰坦尼克號》中男主人為了心愛的女人擔(dān)負(fù)起替她死的場景。不過那種愛是小愛,作者不僅愛妻子,更愛天下無數(shù)鴛鴦,在自己比翼齊飛的時(shí)候,他明白必須以天下為己任,成全他人的摯愛,而這種最高境界的愛是源于對愛的無比忠貞的。作者記起了初婚時(shí)二人花前月下的幸福,想到和愛妻同生共死,永結(jié)百年。但是他們的真愛在滿街狼犬之下不容于世,他們的愿望生不逢時(shí),因而想到用死來捍衛(wèi)。但是想到愛妻已有身孕,恐怕這種做法對她的打擊太大,是愛妻所不能承受的。但是在矛盾的驅(qū)使下,作者說了。這一說使他真正明白了愛的真諦?!八袀ゴ蟮膼鄱急仨氂秘?zé)任來維護(hù),用死來捍衛(wèi)”。作者明白了用死來捍衛(wèi)愛情,但是他還是放不下妻子,放不下妻子從此后忍受孤獨(dú),不過這一切已經(jīng)沒有辦法了,唯一的辦法就是有來世。來世一定選擇陪伴在愛妻身邊,實(shí)現(xiàn)剛結(jié)婚時(shí)共同許下的諾和,陪愛妻指花誓月,和愛妻白頭偕老,讀后感《林覺民與妻書讀后感》?!盁o情未必真豪杰,憐
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