【名師一號(hào)】2022屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)調(diào)研試題：計(jì)時(shí)雙基練26-

計(jì)時(shí)雙基練26古代中國(guó)的科技和文學(xué)、書(shū)畫(huà)、戲曲藝術(shù)(計(jì)時(shí)：45分鐘滿分：100分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．(2021·溫州八校模擬)歷史學(xué)家王國(guó)維在證明《史記·殷本紀(jì)》時(shí)總結(jié)爭(zhēng)辯方法說(shuō)：“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料……此二重證據(jù)法，唯在今日始得為之?！贝颂帯凹埳现牧稀迸c“地下之新材料”分別指的是()A．神話傳奇與出土文物B．古代書(shū)籍與竹木簡(jiǎn)牘C．文獻(xiàn)記錄與甲骨文字D．歷史典籍與碑刻史料解析本題考查史料的鑒別。據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)，“紙上之材料”是指造紙術(shù)的創(chuàng)造，紙上記錄的文字；“地下之新材料”是指考古發(fā)覺(jué)的甲骨文，故C正確。答案C2．據(jù)《與公肅甥書(shū)》記載：“憶昔時(shí)邸報(bào)，至(明)崇禎十一年方有活板(版)，自此以前，并是寫(xiě)本?！睂?duì)“活版”理解正確的是()A．活版技術(shù)從明代開(kāi)頭使用B．活版之前信息傳遞均用手抄C．活版最早使用的是木活字D．活版在四大創(chuàng)造中消滅最晚解析活版技術(shù)從北宋開(kāi)頭使用；活版之前傳遞信息并不是均用手抄，如雕版；活版最早使用的是泥活字。A、B、C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。造紙術(shù)消滅于西漢、指南針消滅于戰(zhàn)國(guó)、火藥消滅于東晉，活字印刷術(shù)消滅于北宋，在四大創(chuàng)造中活版消滅最晚。答案D3．(2021·汕頭模擬)美國(guó)學(xué)者羅伯特·坦普爾通過(guò)比較爭(zhēng)辯認(rèn)為：“近代世界賴于建立的種種基本創(chuàng)造與發(fā)覺(jué)，可能有一半以上源于中國(guó)?！毕铝兴纬瘯r(shí)傳入歐洲且對(duì)“近代世界”的建立產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的創(chuàng)造是()A．指南針 B．地動(dòng)儀C．造紙術(shù) D．火藥解析13世紀(jì)，指南針傳入西歐，在地理大發(fā)覺(jué)中起了重要作用。答案A4．下列史料整理自《巧思遺聞——中國(guó)科技的故事》：1266年郭守敬被張文謙推舉給元世祖忽必烈，之后受命編訂新歷法1277年郭守敬向政府建議，組織一次全國(guó)范圍的大規(guī)模的天文觀測(cè)，史稱“四海測(cè)驗(yàn)”1279年郭守敬奉旨進(jìn)行“四海測(cè)驗(yàn)”，在南海的測(cè)量點(diǎn)就在今日中國(guó)的黃巖島1281年新歷法完成，元世祖依據(jù)“敬授民時(shí)”的古語(yǔ)，取名為《授時(shí)歷》1582年意大利天文學(xué)家格里高利提消滅行公歷，與《授時(shí)歷》的天文數(shù)據(jù)基本相同下列有關(guān)中國(guó)古代科學(xué)爭(zhēng)辯的結(jié)論，符合上述材料的是()A．重視實(shí)踐和有用 B．成就領(lǐng)先于西方C．具有近代科技特征 D．成果得到有效推廣解析本題考查中國(guó)古代科技的特點(diǎn)。解答需要觀看表格中科技成就。據(jù)表中歷法編訂、“四海測(cè)驗(yàn)”“敬授民時(shí)”等主要是重視實(shí)踐和有用。答案A5．徐光啟樂(lè)觀主見(jiàn)學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)，1607年，他與利瑪竇合作翻譯了《幾何原本》前3卷，并建議開(kāi)展分科爭(zhēng)辯。但徐光啟開(kāi)創(chuàng)的“格物窮理之學(xué)”沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生近現(xiàn)代科學(xué)，其主要緣由在于()A．君主專制制度的阻礙 B．西方列強(qiáng)的入侵C．閉關(guān)鎖國(guó)政策的影響 D．科舉考試的束縛解析本題主要考查影響中國(guó)古代科技進(jìn)展的因素。中國(guó)古代沒(méi)有產(chǎn)生近現(xiàn)代科學(xué)，主要與中國(guó)封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)親密相關(guān)，其中封建專制的阻礙是其根本緣由，故選A。B是外部環(huán)境，客觀上有利于近代科學(xué)的產(chǎn)生，可排解。C、D都從屬于A，故A是主要緣由。答案A6．(2021·北京朝陽(yáng)期中)英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的哲學(xué)家培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾轉(zhuǎn)變了整個(gè)世界，變化如此之大，以至沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)派，沒(méi)有一個(gè)顯赫出名的人物，能比這三種創(chuàng)造在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力氣和影響?！边@里所說(shuō)的影響主要是指()A．促進(jìn)了西歐社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型B．推動(dòng)了文藝復(fù)興向西歐的擴(kuò)展C．誘發(fā)了英國(guó)工業(yè)革命的興起D．揭開(kāi)了世界整體化進(jìn)程的序幕解析本題主要考查解讀和獵取材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的力量，切入點(diǎn)是三大創(chuàng)造對(duì)世界的影響。分析材料，依據(jù)“印刷術(shù)、火藥、指南針曾轉(zhuǎn)變了整個(gè)世界”“三種創(chuàng)造……產(chǎn)生更大的力氣和影響”并聯(lián)系新航路開(kāi)拓、文藝復(fù)興、宗教改革等內(nèi)容思考，促進(jìn)了西歐由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型，故A符合題意。答案A7．(2021·衡水中學(xué)模擬)《史記·孔子世家》記載：“古者，詩(shī)三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于禮義，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厲之缺，始于衽席，……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音。禮樂(lè)自此可得而述，以備王道，成六藝?！睋?jù)此可知《詩(shī)經(jīng)》編纂的目的是()A．弘揚(yáng)傳統(tǒng)詩(shī)歌藝術(shù)B．維護(hù)封建社會(huì)統(tǒng)治秩序C．維護(hù)儒家道德傳統(tǒng)D．加強(qiáng)統(tǒng)治者的禮樂(lè)教化解析本題解題的關(guān)鍵信息在于“可施于禮義”“合韶武雅頌之音”“禮樂(lè)自此可得而述，以備王道，成六藝”，說(shuō)明孔子編纂《詩(shī)經(jīng)》的目的是禮樂(lè)教化，實(shí)現(xiàn)“王道”。故選D。答案D8．(2021·嘉興模擬)魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)：“在清朝，諷刺小說(shuō)反少有，出名而幾乎是唯一的作品，就是《□□□□》?！S刺小說(shuō)貴在旨微而語(yǔ)婉的，假如過(guò)甚其辭，就失了文藝上底價(jià)值……所以諷刺小說(shuō)從《□□□□》而后，就可以謂之絕響?！逼渲械摹啊丁酢酢酢酢贰弊钣锌赡苁?)ABCD解析關(guān)鍵信息：清朝、諷刺小說(shuō)：旨微而語(yǔ)婉。解答本題應(yīng)從時(shí)間信息與小說(shuō)特點(diǎn)兩個(gè)方面分析。從時(shí)間上看，《封神演義》《三言二拍》為明代小說(shuō)，A、B排解；C、D都是清代小說(shuō)，但《聊齋志異》是志異鬼怪故事，不符合題意，而《儒林外史》是批判現(xiàn)實(shí)主義作品，符合題意，故C正確。答案C9．(2021·衡水中學(xué)模擬)《論元曲中婦女形象的抵制精神》指出：“在關(guān)漢卿的筆下，寫(xiě)的最為精彩的就是一些一般的婦女形象”，如“以自己的秀麗、英勇與機(jī)靈設(shè)計(jì)營(yíng)救同行姐妹的趙盼兒；有膽有識(shí)、巧扮漁婦智賺楊衙內(nèi)勢(shì)力金牌的譚記兒；力圖擺脫奴婢的凄慘地位、敢于在貴族的婚宴上鬧婚的燕燕”等。對(duì)此理解最精確?????的是()A．文學(xué)進(jìn)展呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì)B．文人素養(yǎng)影響文學(xué)創(chuàng)作C．關(guān)漢卿為婦女們打抱不平D．元曲進(jìn)展?jié)u顯衰落趨勢(shì)解析本題考查元曲，意在考查同學(xué)解讀材料獵取信息的力量。從材料中“一般的婦女形象”的描述可知，關(guān)漢卿用市民的眼光來(lái)記載市民(婦女形象)的抵制精神，這體現(xiàn)出了世俗化，故選A。答案A10．(2021·銀川一中高三第五次考試)“春、夏、秋、冬”四個(gè)字的甲骨文寫(xiě)法如下圖所示，由此我們可以斷定()A．甲骨文主要記載農(nóng)業(yè)活動(dòng)B．中國(guó)原始農(nóng)業(yè)起源于商朝C．商朝時(shí)已經(jīng)有了四季之分D．農(nóng)業(yè)活動(dòng)是文字產(chǎn)生的根源解析本題考查我國(guó)早期農(nóng)業(yè)的進(jìn)展?fàn)顩r。圖片中甲骨文形象地反映了春夏秋冬四季的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況，C項(xiàng)正確。甲骨文是目前中國(guó)已知最早的成熟的文字，主要指王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，A項(xiàng)錯(cuò)誤。中國(guó)原始農(nóng)業(yè)消滅于距今一萬(wàn)年前，B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)與材料不符。答案C11．(2021·哈爾濱三中測(cè)試)閻立本在高祖武德九年(626年)畫(huà)的《秦府十八學(xué)士圖》及后來(lái)所畫(huà)的《永徽朝臣圖》都是描繪當(dāng)時(shí)文臣謀士的大型作品。貞觀十七年(643年)畫(huà)的《凌煙閣功臣圖》，更是繼漢代麒麟閣及南宮云臺(tái)畫(huà)功臣像后為表彰功臣勛將而進(jìn)行的重要?jiǎng)?chuàng)作。這些作品的主要功能是()A．表彰功臣勛將 B．為鞏固政權(quán)服務(wù)C．描繪重大大事 D．歌頌王朝的威德解析據(jù)題干中繪畫(huà)的名稱和內(nèi)容，主要描繪了唐代文臣謀士及功臣勛將的事跡，其實(shí)質(zhì)是為封建統(tǒng)治者歌功頌德，為鞏固政權(quán)而服務(wù)，故選B。答案B12．以下有關(guān)繪畫(huà)藝術(shù)特征的點(diǎn)評(píng)，與下圖所示名畫(huà)相符的是()趙孟頫《古木竹石圖》A．“造型寫(xiě)實(shí)”B．“境生象外畫(huà)中詩(shī)”C．“捕獲光與顏色的變幻”D．“一切都縮減在立方體之中”解析觀看圖的標(biāo)題和圖片可以看出是文人寫(xiě)意畫(huà)，文人寫(xiě)意畫(huà)的特點(diǎn)是講究神韻意境，B符合題意。A是現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派特點(diǎn)，C是印象畫(huà)派的特點(diǎn)，D是現(xiàn)代主義畫(huà)派特點(diǎn)。答案B二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)13．閱讀下列材料：材料一淮南王賦八十二篇……淮南王群臣賦四十四篇……上(漢武帝)所自造賦二篇……陽(yáng)成侯劉德賦九篇……太子(劉爽，漢宣帝之子)喜(王)褒所為《甘泉》及《洞簫頌》，令后宮貴人左右皆誦讀之?！稘h書(shū)》材料二朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！畎住对绨l(fā)白帝城》國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！鸥Α洞和凡牧先髦腥~，即嘉靖前后，小說(shuō)消滅得很多，其中有兩大主流：一、講神魔之爭(zhēng)的；二、講世情的……當(dāng)神魔小說(shuō)盛行的時(shí)候，講世情的小說(shuō)，也就起來(lái)了。——摘引自魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》請(qǐng)回答：(1)材料一反映了什么文化現(xiàn)象？該文體主要反映了什么時(shí)代特征？(6分)(2)據(jù)材料二分析李白和杜甫的詩(shī)風(fēng)有何不同。分析其社會(huì)緣由。(8分)(3)據(jù)材料三概括指出明代中葉后小說(shuō)的主要特點(diǎn)及所反映的時(shí)代特征。(8分)(4)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)文學(xué)與時(shí)代關(guān)系的生疏。(4分)解析本題以中國(guó)古代的文學(xué)成就為主題，考查同學(xué)的材料分析和概括提煉力量。第(1)題，依據(jù)材料一漢賦的數(shù)量和內(nèi)容并結(jié)合漢代的時(shí)代特征概括回答。第(2)題，結(jié)合李白和杜甫詩(shī)歌的主要特色及他們所處的不同時(shí)代特征概括回答。第(3)題，依據(jù)材料三信息及明清時(shí)代特征回答。第(4)題，從文學(xué)和時(shí)代的對(duì)應(yīng)關(guān)系回答。答案(1)現(xiàn)象：賦成為漢代代表性文體；受到上層貴族(王室)的寵愛(ài)。特征：大一統(tǒng)。(2)詩(shī)風(fēng)：李白是浪漫主義，杜甫是現(xiàn)實(shí)主義。緣由：李白生活在唐朝的富強(qiáng)時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)；杜甫生活在唐朝安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，人民顛沛流離。(3)特點(diǎn)：神魔、世情小說(shuō)盛行。時(shí)代特征：商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，市民階層的壯大；君主專制空前加強(qiáng)，社會(huì)沖突漸漸加深；思想文化專制。(4)文學(xué)是時(shí)代的反映，時(shí)代促進(jìn)文學(xué)的進(jìn)展。14．(2021·蘇錫常鎮(zhèn)模擬)閱讀下列材料：材料一歷史(學(xué))家無(wú)從否定理學(xué)家增加了以后中國(guó)儒生的正直觀念和堅(jiān)決的態(tài)度……他們?nèi)詿o(wú)法脫離一種被支配的環(huán)境，即一種大而無(wú)當(dāng)?shù)墓倭沤M織治理一個(gè)大而無(wú)當(dāng)?shù)霓r(nóng)夫集團(tuán)。在這前提之下，他們的主靜與主敬，和西方文藝復(fù)興時(shí)的人物觀感不同。后者自由思想之開(kāi)放，與當(dāng)日趨向商業(yè)化的運(yùn)動(dòng)同時(shí)。……與之相較，宋朝的哲學(xué)家和他們很多的僚友全穿著中國(guó)官員之袍服，他們是官僚的老師?！S仁宇《中國(guó)大歷史》材料二在當(dāng)時(shí)文人看來(lái)，“這種文學(xué)形式”是“小道”，不是載道的工具、治國(guó)平天下的手段。但是，在詩(shī)歌走上“雅正”道路而較少表現(xiàn)純粹的個(gè)人生活情感特殊是男女戀情的狀況下，它正是以其消遣藝術(shù)的性質(zhì)、不夠堂皇正大卻也較少拘謹(jǐn)?shù)牡匚?，而彌補(bǔ)了詩(shī)的不足，獲得意外的興盛……蘇軾……作為士大夫集團(tuán)的成員，比任何人都更敏感更深刻體會(huì)到強(qiáng)大的統(tǒng)治思想對(duì)個(gè)人的壓制，而走向?qū)σ磺屑榷▋r(jià)值準(zhǔn)則的懷疑、厭倦與舍棄，努力從精神上查找一條徹底解脫出世的途徑?！樣衩鳌吨袊?guó)文學(xué)史》材料三宋朝是一個(gè)科技進(jìn)步的時(shí)代……但宋朝的經(jīng)濟(jì)不能用以改革社會(huì)，是導(dǎo)致創(chuàng)造不能作有系統(tǒng)增進(jìn)的一大主因。從西方的閱歷看來(lái)，必需商業(yè)的影響力遠(yuǎn)超過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響時(shí)，上述的突破才能發(fā)覺(jué)。中國(guó)在現(xiàn)代歷史初期，談不上符合所需要的預(yù)備程度。宋朝的商業(yè)……平鋪在億萬(wàn)農(nóng)夫頭上，就為效至微了?！@種種條件都無(wú)助于開(kāi)展各種創(chuàng)造以推廣其成果之認(rèn)真設(shè)計(jì)?！S仁宇《中國(guó)大歷史》材料四宋朝是“當(dāng)時(shí)世界上最大、生產(chǎn)力最高和最發(fā)達(dá)的國(guó)家”，但是“由于種種不利因素的影響，使這一進(jìn)展勢(shì)頭未能連續(xù)下去”。——馬克壵《世界文明史》請(qǐng)回答：(1)材料一認(rèn)為理學(xué)和文藝復(fù)興的不同之處是什么？緣由何在？(8分)(2)據(jù)材料二概括宋代主流文學(xué)表達(dá)形式的特點(diǎn)，并分析該文學(xué)形式“興盛”的主要緣由。(8分)(3)材料三的作者為什么認(rèn)為宋代難以“開(kāi)展各種創(chuàng)造以推廣其成果”？(4分)(4)綜合上述材料與所學(xué)學(xué)問(wèn)，歸納導(dǎo)致宋朝“進(jìn)展勢(shì)頭未能連續(xù)下去”的“不利因素”。(6分)解析第(1)題據(jù)材料一歸納理學(xué)與文藝復(fù)興對(duì)待思想態(tài)度的不同；從社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)等角度分析不同的緣由。第(2)題據(jù)材料二緊扣文學(xué)主流形式，從宋詞特點(diǎn)角度歸納表達(dá)形式的特點(diǎn)；從市民生活需要、文人的抱負(fù)等角度歸納緣由。第(3)題從中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)角