部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)全冊(cè)單元半期期末試題及答案

1【若缺失公式、圖片現(xiàn)象屬于系統(tǒng)讀取不成功，文檔內(nèi)容齊全完整，請(qǐng)放心下載?！款}序題序第二部分第三部分第一部分第一部分(1)磅礴()厚重的烏蒙山亙古不變，它始終巍然地矗立在滇東北廣袤的土地上。..(2)我喜歡荷花是因?yàn)樗笳髦非笞杂?、理想、不受世俗羈絆()的獨(dú)立自主的..(4)回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩(wěn)妥，像記得分明的快樂(lè)，甜3．給下列句子排序最合理的一項(xiàng)是()(3分)①明清以后又不斷發(fā)展，最多時(shí)有6000多條②這些地區(qū)都是您感受胡同文化的好去處③據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京現(xiàn)有胡同1000多條，縱橫交錯(cuò)，織成了薈萃萬(wàn)千的老北京景觀④現(xiàn)今胡同景觀保存相對(duì)完好的區(qū)域有東城區(qū)、西城區(qū)和前門(mén)地區(qū)⑤最早起源于元代⑥胡同是北京特有的一種古老的城市小巷A.④⑥②⑤①③B.④②③⑤⑥①C.⑥⑤④①②③D.⑥⑤①③④②4．某校開(kāi)展“光影流年——電影主題周”活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。(1)本周五下午學(xué)校舉辦“電影文化”主題講座，需要推遲20分鐘放學(xué)。阿德同學(xué)擬寫(xiě)本周五下午學(xué)校舉辦電影文化講座，需推遲一會(huì)兒放學(xué)，特此告知。請(qǐng)您妥善合理安排接孩子的時(shí)間。謝謝！2__________________________________________________________________(1分)②短信中推遲放學(xué)的時(shí)間交代不具體，應(yīng)將“”改為“”。(2分)③畫(huà)線句子有語(yǔ)病，可修改為：。(不得改變(2)學(xué)生會(huì)開(kāi)展“對(duì)對(duì)聯(lián)贏影票”活動(dòng)。請(qǐng)幫助小祥同學(xué)為下圖中的對(duì)聯(lián)選擇最恰當(dāng)A．斗室方桌，遍覽萬(wàn)古文章B．方寸鏡頭，透視萬(wàn)種風(fēng)情C．琳瑯滿目，經(jīng)營(yíng)百樣繁華D．小小梨園，上演生旦凈丑(3)校團(tuán)委組織了“戲曲電影展映”活動(dòng)，并在學(xué)生中進(jìn)行了兩次問(wèn)卷調(diào)查。結(jié)果如下：仔細(xì)閱讀上圖，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言作答。(每空第二部分一、閱讀下面這首詩(shī)，回答5～6題。(5分)送杜少府之任蜀州城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。__________________________________________________________________6．結(jié)合詩(shī)中所表達(dá)的思想感情，說(shuō)說(shuō)為什么這首詩(shī)在古代送別詩(shī)中別具一格。(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________3見(jiàn)人于大行②,方③北面④而持⑤其駕⑥,告臣曰：‘我欲之楚?！荚唬骸?，將奚為⑦北面？’曰：‘吾馬良?！荚唬骸R雖良，此非楚之路也?！唬骸嵊芒喽唷！荚唬骸秒m多，此非楚之路也?！唬骸嵊嵴呱??！藬?shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動(dòng)⑩欲成霸王，舉欲信B11于天下，恃王國(guó)之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名。王之動(dòng)愈數(shù)而離王愈遠(yuǎn)耳猶至楚而北行也?！?選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》)【注】①衣焦不申：衣著憔悴，形容衣著不整。②大行：大路。③方：正。④北面：向北。⑤持：駕馭，趕。⑥駕：馬車(chē)。⑦奚為：為什么。⑧用：路費(fèi)。⑨御：駕馭車(chē)馬。⑩動(dòng)：.(2)我欲之楚之：.馬雖良，此非楚之路也。((11．這篇文章告訴了我們一個(gè)怎樣的道理？(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________材料一：早期的漢字圖形線條簡(jiǎn)樸，圖畫(huà)視覺(jué)立體，具有強(qiáng)烈的“圖形”魅力，我們稱(chēng)其為象形字。如“龍()”，有頭有尾，似乎在飛舞；“子()”，兩腿裹在襁褓里，露首揮臂，活潑可愛(ài)；“糸()”，像一束絲的形狀，長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線給人延續(xù)不斷之感。象形是漢字造字的基礎(chǔ)，指事、會(huì)意、形聲多是在象形的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，而今天我們所用的漢字中幾乎都是形聲字。形聲字是合體字，它由表示意義范疇的義符(形旁)和表示聲音類(lèi)別的聲符(聲旁)組合而成，是漢字從表意走向表音的突破。這種造字法是最能產(chǎn)生新字的方法，直至今天還可以不斷造出新字來(lái)。比如，新近發(fā)現(xiàn)的化學(xué)元素中“材料二：漢字歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展、演變，產(chǎn)生了多種風(fēng)格的書(shū)體，比如，蠶頭燕尾的隸書(shū)，方正平穩(wěn)的楷書(shū)，簡(jiǎn)易流暢的行書(shū)，連綿回繞的草書(shū)。書(shū)法是漢字最美的外衣，隸書(shū)的美是水平線條飛揚(yáng)律動(dòng)、尾端筆勢(shì)揚(yáng)起出鋒的波磔之美，楷書(shū)的美是橫平豎直、一絲不茍穩(wěn)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩饲f之美，行書(shū)的美是筆隨心行、行云流水瀟灑自在的即興之美，草書(shū)的美是點(diǎn)劃飛動(dòng)、筆走龍蛇神奇詭譎的狂放之美。線條與情感成為書(shū)法藝術(shù)中相互依賴的統(tǒng)一體，表達(dá)了書(shū)家對(duì)客觀世界、精神世界的深刻認(rèn)識(shí)。因此，每一個(gè)漢字不再是刻板的筆畫(huà)，而是通過(guò)書(shū)家的揮灑，栩栩如生地躍然紙上。材料三：漢字是中國(guó)文化最基本的載體，它體現(xiàn)了古圣先賢的智慧，記載了中華文明的4發(fā)展演變歷程。比如，人站在地上，構(gòu)成“立”。立姿在古代是禮制儀容的重要內(nèi)容，要表達(dá)敬意，立，必須方正。這個(gè)人抬頭，收腹，挺胸，兩臂略微下垂，給人穩(wěn)重大方、精神煥發(fā)之感。又如，好像一個(gè)孩子背著一位臉面朝左、長(zhǎng)發(fā)駝背的老人，它傳達(dá)了子女要孝順父母，讓父母晚年幸福，福祉綿厚之文化內(nèi)涵?！靶ⅰ睘椤鞍偕浦?，百德之先”，也是當(dāng)今社會(huì)所弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。12．閱讀上面三則材料，分別概括它們是從哪一方面來(lái)介紹漢字的。(3分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ;根據(jù)義符，我們又可以推斷出“顴”“頷”的意思與(身體部位)有關(guān)。A．作品字體或大或小，或疏或密，有粗有細(xì)，參差有致。B．作品線條迅疾多變，傳達(dá)出作者內(nèi)心情感的起伏變化。C．作品筆勢(shì)靈活舒展、筆斷意連，給觀者端莊穩(wěn)重之感。一和材料二的相關(guān)內(nèi)容，解說(shuō)這個(gè)字的結(jié)構(gòu)，推測(cè)其意思，分析其傳達(dá)的文化內(nèi)涵。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5看秦腔賈平凹山川不同，便風(fēng)俗有別，便戲劇有異。普天之下人不同貌，劇不同腔。或問(wèn)：誰(shuí)為歷史對(duì)待秦腔，愛(ài)者便愛(ài)得要死，惡者便惡得要命。評(píng)論說(shuō)得婉轉(zhuǎn)的是：唱得有勁；說(shuō)得直率的但是，幾百年來(lái)，秦腔卻沒(méi)有被淘汰或沉淪。這使多少人在大惑而不得其解。其解是有尺多寬墻的土屋，粗笨而莊重；沖天而起的白楊、苦楝、紫槐，枝干粗壯如桶，葉卻小似銅錢(qián)，迎風(fēng)正反翻覆。你立即就會(huì)明白了：這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖得一統(tǒng)！再去接觸一下秦人吧，活脫脫的一群秦始皇兵馬俑的復(fù)出：高個(gè)、濃眉，眼和眼間隔略遠(yuǎn)，手和腳一樣大，上身又稍稍見(jiàn)長(zhǎng)于下身。當(dāng)他們背著沉重的三角形狀的犁鏵，趕著山包一樣團(tuán)塊組合式的秦川公牛，端著腦袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的臥的石碾子碌碡上吃著牛肉泡饃，你不禁又要改變起世界觀了：啊，這是塊多么空曠而實(shí)在的土地，在這塊土地摸爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾！那晚霞燒起的黃昏里，落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一鎮(zhèn)，高音喇叭里傳播的秦腔互相交織、沖撞。這秦腔原來(lái)是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴??！于此，你不漸漸感覺(jué)到南方戲劇的秀而無(wú)骨嗎？不深深地懂得農(nóng)民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時(shí)落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下；秦腔是他們大苦中的大樂(lè)。當(dāng)老牛木犁疙瘩繩，在田野已經(jīng)累得筋疲力盡，立在犁溝里大喊大叫來(lái)一段秦腔，那心胸肺腑，關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)的困乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們，是和“西鳳”白酒、長(zhǎng)線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。若與那些年長(zhǎng)的農(nóng)民聊起來(lái)，他們想象的偉大的共產(chǎn)主義生活，首先便是這五大要素。他們有的是吃不完的糧食，他們?nèi)钡氖歉叱乃囆g(shù)享受。他們教育自己的子女，幼年不是祖母講著動(dòng)人迷離的雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來(lái)十分別扭。有了秦腔，生活便有了痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)出了多么有情有味的美來(lái)，美給了別人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當(dāng)他們?cè)谑斋@時(shí)節(jié)的土場(chǎng)上，在月掛中天的莊院里，大吼大叫唱起來(lái)的時(shí)候，那種難以想象的狂喜、激動(dòng)、雄壯與那些獻(xiàn)身于詩(shī)歌的文人，與那些有吃有穿總感空虛的都市人相比，常說(shuō)的什么偉大而痛苦的愛(ài)情是多么渺小、有限和虛弱啊！也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂(lè)。秦人自古是大苦大樂(lè)之民眾，他們的家鄉(xiāng)交響樂(lè)除了大喊(有刪改)618．為什么說(shuō)秦腔是“是非最洶洶者”？請(qǐng)用文中一句話回答。(2分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第三部分中華傳統(tǒng)節(jié)日是我們一個(gè)家庭用來(lái)團(tuán)聚、紀(jì)念或祭祀的日子，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、除夕。此外，有些特別的日子也常常被視作節(jié)日，老人祝壽的日子是節(jié)日，孩子出生的日子是節(jié)日，爸媽結(jié)婚的日子是節(jié)日……請(qǐng)以《我家的節(jié)日》為題寫(xiě)一篇文章。要求：①寫(xiě)出真情實(shí)感，不得抄襲套作；②自選文體(詩(shī)歌、戲劇除外)，寫(xiě)一篇不少于600字的文章；③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。1．(1)胡為乎泥中(2)波撼岳陽(yáng)城(3)縱我不往子寧不嗣音(4)黃發(fā)垂髫并怡然“請(qǐng)您合理安排接孩子的時(shí)間”)(2)B(3)示例：①明顯提高②均最受學(xué)生喜愛(ài)5．“望”字寫(xiě)詩(shī)人的想象，從長(zhǎng)安能“望”見(jiàn)蜀川，可見(jiàn)路途并不遙遠(yuǎn)，以此勸友人不必傷感(1分)；同時(shí)“望”字讓人感到意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄偉，使全詩(shī)基調(diào)高昂(1分)。6．這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)朗、樂(lè)觀、豪邁的情懷，擺脫了其他送別詩(shī)傷感、低沉的情調(diào)，所以別具一格。8．王之動(dòng)愈數(shù)/而離王愈遠(yuǎn)耳/猶至楚而9．馬雖然不錯(cuò)，但這不是去楚國(guó)的路啊。如果方向錯(cuò)了，那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。(意思對(duì)即可)7顧不得洗去頭上的塵土，就忙著去謁見(jiàn)魏王，說(shuō)：“今天我回來(lái)的時(shí)候，在大路上遇見(jiàn)一個(gè)人，正在向北面趕他的車(chē)，他告訴我說(shuō)：‘我想到楚國(guó)去?！艺f(shuō)：‘您既然要到楚國(guó)去，他說(shuō)：‘我的路費(fèi)多?！艺f(shuō)：‘即使路費(fèi)多，但這不是去楚國(guó)的方向啊?！终f(shuō)：‘我的車(chē)夫善于趕車(chē)?！@幾樣越好，反而會(huì)使他離楚國(guó)越遠(yuǎn)。如今大王的每一個(gè)行動(dòng)都想建立霸業(yè)，每一個(gè)行動(dòng)都想在天下取得威信；依仗魏國(guó)的強(qiáng)大，軍隊(duì)的精良，而去攻打邯鄲，以使土地?cái)U(kuò)展，名分尊貴，大王這樣的行動(dòng)越多，那么距離大王的事業(yè)無(wú)疑是越來(lái)越遠(yuǎn)。這和那位想到楚國(guó)去卻向北走的人一樣?！?5．示例：坐：上面是兩個(gè)人相對(duì)，下面是土；像兩個(gè)人相對(duì)坐于土上；傳達(dá)了坐姿端正、相互尊敬、平等友好的禮儀觀念。孫：左邊是子，右邊是糸；兒子的延續(xù)是孫子，表示1分；文化內(nèi)涵：2分。意思對(duì)即可)16．傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子做人要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)，面對(duì)困境不氣餒，面對(duì)順境不驕傲，禮儀要得體等(1分)；對(duì)待藝術(shù)要真誠(chéng)，有藝術(shù)尊嚴(yán)，有民族榮辱感，做“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”(1分)；在日常生活中要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，正確理財(cái)，正確對(duì)待戀愛(ài)19．說(shuō)明秦腔是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴，的確與眾不同(2分)；以南方戲劇的秀而無(wú)骨襯托秦腔的高亢、激昂，表達(dá)對(duì)秦腔的喜愛(ài)之情(2分)。20．秦川的農(nóng)民是世上最勞苦的人(1分)，秦腔給他們辛苦勞累而刻板的生活帶來(lái)了無(wú)比的樂(lè)趣(2分)，所以說(shuō)秦腔是秦川人“大苦中的大樂(lè)”。21．特點(diǎn)是粗獷、震撼(1分)。意義是增添生活樂(lè)趣，釋放心中的苦悶，給人美的享受8題序題序第二部分第三部分第一部分第一部分(1)關(guān)關(guān)雎鳩，。，君子好逑。(《關(guān)雎》)潭記》)(3)《送杜少府之任蜀州》中道出了古今上下幾千年人們共同心聲的名句是：光禿的樹(shù)木在風(fēng)中貯立，一陣風(fēng)過(guò)，零星的殘葉隨之凋零?？輼?shù)掩映下的破敗房屋里居住著老人和他的孫女。如此蕭瑟的房屋，房上的鎖已經(jīng)被雨水腐蝕，房梁上暈染著深深淺淺的褐色斑點(diǎn)。每到夜晚，窗戶的破洞中會(huì)顯現(xiàn)出一道道昏黃模煳的光，映出飛舞的蚊蟲(chóng)和灰凋零()腐蝕() 應(yīng)改為應(yīng)改為3．下面句子中加著重號(hào)詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A．父輩腕間滴答作響的腕表，需要每天用毛巾擦拭、上發(fā)條，宛如一種神圣的儀式一樣周而復(fù)始。....B．每每世界大賽銷(xiāo)聲匿跡，人們便要潛心剖析它留下了什么精粹。....C．真正的理想主義者，不是目空一切的幻想家，而是知道那條“對(duì)的路”并不容易，....卻也要借助某種力量走過(guò)去的人。....地融合在小說(shuō)背景中。為進(jìn)一步增強(qiáng)同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)，致遠(yuǎn)中學(xué)開(kāi)展“廢舊電池回收”的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參9(1)右圖是關(guān)于“如何處理廢舊電池”問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)圖，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字寫(xiě)出該圖的主要信息。(不得出現(xiàn)數(shù)字)(3分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)為了號(hào)召大家更好地參與到此次活動(dòng)，學(xué)生會(huì)嚴(yán)茗同學(xué)以校團(tuán)委的名義擬寫(xiě)了一則倡議書(shū)，其中在格式和內(nèi)容上各有一處不恰當(dāng)?shù)牡胤?，?qǐng)你提出修改意見(jiàn)。(4分)倡議書(shū)為維護(hù)生態(tài)文明，增強(qiáng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)，學(xué)校決定在全校范圍開(kāi)展回收廢舊電池的活動(dòng)。在此向大家提出如下倡議：1．各班級(jí)要開(kāi)展以環(huán)境保護(hù)為內(nèi)容的主題班會(huì)，學(xué)習(xí)、了解回收廢舊電池活動(dòng)的目的2．以班級(jí)為單位，收集廢舊電池并登記，交校團(tuán)委集中放置在校保管室，再由回收部3．日常生活中不亂扔廢舊電池，不用或少用電池，要將廢舊電池回收再利用，最大限希望各位師生都來(lái)做保護(hù)環(huán)境的宣傳員和維護(hù)者，宣傳廢舊電池廣泛的危害，用我們的實(shí)際行動(dòng)影響身邊的人，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明。①內(nèi)容上：；第二部分一、閱讀下面這首詩(shī)，回答5～6題。(5分)蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。____________________________________________________________________________________________________________________________________6．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)B．這首詩(shī)三次運(yùn)用“宛”字，給人以迷迷茫茫、若隱若現(xiàn)的感覺(jué)。C．這首詩(shī)運(yùn)用重章疊句的形式反復(fù)詠唱，表達(dá)了纏綿無(wú)盡的情感，委婉動(dòng)人。D．這首詩(shī)表現(xiàn)了主人公對(duì)意中人執(zhí)著追尋的精神以及可望而不可即的絕望情緒。楚人謂虎為老蟲(chóng)，姑蘇人謂鼠為老蟲(chóng)。余官長(zhǎng)洲，以事至婁東，宿郵館①,滅燭就寢，忽碗碟砉然②有聲。余問(wèn)故，閽③童答曰：“老蟲(chóng)?！庇喑艘?，不勝驚錯(cuò)，曰：“城中安鼠冒老蟲(chóng)之名至使余驚錯(cuò)欲走徐而思之良④足發(fā)笑。然今天下冒虛名駭俗者不寡矣。(節(jié)選自《雪濤小說(shuō)》)【注】①郵館：驛站旅館。②砉(huā)然：象聲詞。③閽(hūn)：守門(mén)的人。④良：很。.(2)不勝驚錯(cuò)勝：.(3)鼠何名老蟲(chóng)名：.(4)不寡矣寡：.8．用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)三處)(3(2)然今天下冒虛名駭俗者不寡矣。____________________________________________________________________________________________________________________________________植物的“愛(ài)恨情仇”①并不是人類(lèi)和動(dòng)物才懂得愛(ài)和恨，植物也有“愛(ài)和恨”。當(dāng)然這種“愛(ài)和恨”不是感情的表現(xiàn)，而是體現(xiàn)在生長(zhǎng)狀況上：有的植物能和睦相處，有的則是“冤家對(duì)頭”。大豆喜歡與蓖麻相處，蓖麻散發(fā)出的氣味使危害大豆的金龜子望而生畏；玉米和豌豆同種，兩者生長(zhǎng)健壯，相互得益；葡萄園里種上紫羅蘭，能使結(jié)出的葡萄甜味濃；玫瑰和百合是好朋友，把它們種在一起，能促使花繁葉茂；旱金蓮單獨(dú)種植時(shí)，花期只有一天，但如果讓它與柏樹(shù)為伴，花期可延長(zhǎng)三至四天；在月季花的盆土中種幾棵大蒜或韭菜，能防止月季得白粉病。英國(guó)科學(xué)家用根、莖、葉都散發(fā)化學(xué)物質(zhì)的連線草與蘿卜混種，半個(gè)月內(nèi)就長(zhǎng)出了大否則互不相讓?zhuān)恍←湣⒂衩?、向日葵這些植物不能和白花草、木樨生長(zhǎng)在一起，不然會(huì)使它們一無(wú)所獲；另外，黃瓜和番茄，蕎麥和玉米，高粱和芝麻等，也都不能在一起。....④研究植物之間的相生相克，是一門(mén)新興的學(xué)科——生物化學(xué)群落學(xué)?？茖W(xué)家認(rèn)為，這應(yīng)注意把相互有利的栽在一起，千萬(wàn)不要讓“冤家對(duì)頭”同住，以免同室操戈，兩敗俱傷。....________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．用判斷的形式給“生物化學(xué)群落學(xué)”下一個(gè)定義。(2分)____________________________________________________________________________________________________________________________________學(xué)文如學(xué)畫(huà)，學(xué)畫(huà)可臨帖，又可寫(xiě)生。在這兩條路中間，寫(xiě)生自然較為重要。可是臨帖也不可一筆勾銷(xiāo)，筆法和意境在初學(xué)時(shí)總須從臨帖中領(lǐng)會(huì)……許多第一流作者起初都經(jīng)過(guò)模仿的階段。莎士比亞起初模仿英國(guó)舊戲劇作者，布朗寧起初模仿雪萊，陀思妥耶夫斯基和許多俄國(guó)小說(shuō)家都模仿雨果。我以為向一般人說(shuō)法，臨帖和寫(xiě)生都不可偏廢。所謂臨帖在多讀書(shū)。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)新舊交替時(shí)代，一般青年頗苦無(wú)書(shū)可讀。新作品寥寥有數(shù)，而舊書(shū)又受復(fù)古反動(dòng)影響，為新文學(xué)家所不樂(lè)道。其實(shí)冬烘學(xué)究之厭惡新小說(shuō)和白話詩(shī)，和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)者之攻擊讀經(jīng)和念古詩(shī)文，都是偏見(jiàn)。文學(xué)上只有好壞的分別，沒(méi)有新舊的分別。青年們讀新書(shū)已成時(shí)髦，用不著再提倡，我只勸有閑工夫有好興致的人對(duì)于舊書(shū)也不妨去讀讀看。讀書(shū)只是一步預(yù)備的工夫，真正學(xué)作文，還要特別注意寫(xiě)生。要寫(xiě)生，須勤作描寫(xiě)文和記敘文。中國(guó)國(guó)文教員們常埋怨學(xué)生們不會(huì)作議論文。我以為這并不算奇怪。中學(xué)生的理解和知識(shí)大半都很貧弱，胸中沒(méi)有議論，何能作得出議論文了。許多國(guó)文教員們叫學(xué)生入手就作議論文，這是沒(méi)有脫去科舉時(shí)代的陋習(xí)。初學(xué)作議論文是容易走入空疏俗濫的路上去。我以為初學(xué)作文應(yīng)該從描寫(xiě)文和記敘文入手，這兩種文作好了，議論文是很容易辦的。(節(jié)選自《談作文》) ____________________________________________________________________________________________________________________________________野菊花①野菊花！野菊花開(kāi)在山野里。②有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)這般豪放壯烈的花云？有誰(shuí)聞過(guò)這么沉郁凝重的藥香？那樣潑潑辣辣地開(kāi)。一簇一簇，一攤一攤，一坡一坡，燦爛輝煌?、刍ǘ洳贿^(guò)一分鎳幣大小，密密匝匝，重重疊疊，織造出淮河堤畔、大別山麓夢(mèng)幻般神奇的織錦，分明是太陽(yáng)和月亮灼目滾燙的合金，讓造物主隨意傾倒?jié)姙⒃谶@里，叫人心靈久④幾番秋風(fēng)秋雨秋霜，山野早已斂去遼闊的綠氅，只把灰褐的脊背袒露世間；曾經(jīng)被悠逸的白云襯托得如此高遠(yuǎn)的天空，也被鉛灰壓縮了胸襟；紫燕和鴻雁歸飛的呼喚，杳然寂滅在江南的路上，留下水牛與山羊的哞咩，在枯草敗葉間低回……縱然是松柏也已減色，縱然是檀竹也已落魄，唯獨(dú)野菊花，卻以她野性的勇敢和進(jìn)取，在這片天空下，這片山野上，舉起開(kāi)放的拓展的金旗，“要與西風(fēng)戰(zhàn)一場(chǎng)，遍身穿就黃金甲”。⑤多少墨客騷人吟詠酬唱，把菊魂菊意唱徹歷朝歷代；唱的大多是庭院、公園、花盆里的名菊。比起野菊花來(lái)，這些被馴化、供玩賞的同類(lèi)，不免沾染著脂粉氣、奶油味，顯得矯飾和做作。寧愿入湯入藥、成渣成泥，決不任人擺布、供人褻玩——這就是野菊花?、抟熬栈ㄗ杂幸熬栈ú换鬅o(wú)悔的性格和氣質(zhì)。⑦她不禁錮自己。有花就盡情地開(kāi)，有香就盡情地放。這一朵遲遲不肯謝去，那一朵掙就一齊把眼睜開(kāi)，睜得又圓又亮，再也不想閉去。白天盯住太陽(yáng)，夜晚盯住星星月亮。那份野性，連日月星辰也只能輪番伺候。她把她金子般的本色毫不掩飾地宣泄成的濃香里諦聽(tīng)到廣東音樂(lè)《金蛇狂舞》的活躍、琵琶古曲《十面埋伏》的壯烈……⑧她不固守現(xiàn)狀。匍匐的枝條看似軟弱，卻從不攀緣依附。這枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速占領(lǐng)周?chē)牡孛?，把墨玉般羽狀分裂的葉片擴(kuò)張開(kāi)來(lái)，鋪展如蒼鷹翼翮，擁護(hù)從大別山巔垂掛到淮河水沿。當(dāng)霜雪卷藏這輪宏篇巨構(gòu)，她的宿根卻在這片沉重而冷靜的土地下醞釀謀劃，將屈原“上下求索”的浩歌凍結(jié)在心，循時(shí)以躥發(fā)。今年崖頭嶺上的幾株，明年一定發(fā)展成簇；今年籬前坎下的數(shù)叢，明年一定繁衍成圃。星散的，要匯集；成塊的，要連片。然后，在荒灘野坡，在貧瘠卻是自由的土地上，左沖右突，向著四面八方擴(kuò)張，挺進(jìn)，步步為營(yíng)，為營(yíng)步步。不知是山野滋育了她的野性，還是她的野性誘發(fā)了山野的野味野⑨哦，野菊花，這野性的精靈！這野性的勇敢和進(jìn)??！想怎么開(kāi)就怎么開(kāi)，想在哪兒開(kāi)孤軍奮戰(zhàn)，舉一面嫩金、黃金、赤金鍛造的大纛【注】，鮮明如火，嘹亮如歌，濃烈如酒，狂放如戰(zhàn)勝者的開(kāi)懷肆笑。⑩這是一種怎樣野性的美??！而這野性美又以燭照天地的光芒，投射在她開(kāi)放的態(tài)勢(shì)和拓展的行動(dòng)之中，于生命的運(yùn)行里發(fā)現(xiàn)自我，表現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我，叫人體味出一種人生境界，才有久久的震顫回蕩在心……________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．第⑦⑧⑨段集中描寫(xiě)了野菊花的性格和氣質(zhì)，從中找出一個(gè)你最喜歡的句子，分析其表達(dá)效果。(4分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第三部分每個(gè)人的一生都是一場(chǎng)獨(dú)特的旅行，旅途中我們播種希望，放飛夢(mèng)想；我們享受快樂(lè)，也體驗(yàn)憂傷……我們?cè)谇斑M(jìn)中感知世界的奇妙，也收獲生命的成長(zhǎng)。請(qǐng)你以《一段的旅程》為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①將題目補(bǔ)充完整；②內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；③文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外)；④不少于600字；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。1．(1)在河之洲窈窕淑女(2)日光下澈影布石上(3)海內(nèi)存知己天涯若比鄰3．B(銷(xiāo)聲匿跡：不再公開(kāi)講話，不再出頭露面，形容隱藏起來(lái)或不公開(kāi)出現(xiàn)。不能用來(lái)形容“世界大賽”，可改為“偃旗息鼓”)4．(1)被調(diào)查人群中，對(duì)于廢舊電池的處理，超過(guò)半數(shù)的人是當(dāng)垃圾扔掉，只有少部分人是投入專(zhuān)門(mén)的回收箱或存放在家中。(2)①將“宣傳廢舊電池廣泛的危害”改為“廣泛宣傳廢舊電池的危害”②在日期上面加上“(致遠(yuǎn)中學(xué))校團(tuán)委”5．主人公追尋的那個(gè)人，在河的那一邊。(意思對(duì)即可)6．D(“絕望情緒”表述不恰當(dāng)。主人公追而不得，內(nèi)心苦悶，但并沒(méi)有放棄，也沒(méi)有絕望)8．鼠冒老蟲(chóng)之名/至使余驚錯(cuò)欲走/徐而思之/良足發(fā)笑。9．(1)城里怎么會(huì)有這種野獸？(2)然而現(xiàn)在天下假冒虛名以【譯文】楚地的人稱(chēng)老虎為老蟲(chóng)，蘇州人稱(chēng)老鼠為老蟲(chóng)。我在長(zhǎng)洲做官的時(shí)候，因?yàn)橛惺碌搅藠鋿|，住在驛站旅館里，把燭吹滅我就睡了。忽然聽(tīng)得碗碟叮當(dāng)有聲，我便問(wèn)(看門(mén)的童子)是怎么回事，童子答道：“是老蟲(chóng)鬧騰。”我是楚地人(一向稱(chēng)老虎為老蟲(chóng)，聽(tīng)說(shuō)是“老蟲(chóng)”)，很是害怕，說(shuō)：“城里怎么會(huì)有這種野獸？”童子說(shuō)：“不是別的野獸，是老鼠?！蔽覇?wèn)他：“老鼠為什么叫老蟲(chóng)？”童子說(shuō)這是吳地的風(fēng)俗，世世代代都是這么叫這么傳下來(lái)的。啊！老鼠冒老虎之名，致使我嚇得要逃走，細(xì)細(xì)想來(lái)，真是可笑。然而現(xiàn)在天下假冒虛名以欺世的人也真不少。12．植物之間有的相生，有的相克，在種植時(shí)要了解它們的習(xí)性，進(jìn)行科學(xué)種植。14．“一無(wú)所獲”指彼此不能在一起順利生長(zhǎng)的生物如果生長(zhǎng)在一起就無(wú)法正常開(kāi)花、結(jié)果(2分)；“同室操戈”指植物對(duì)彼此生長(zhǎng)產(chǎn)生不利影響的現(xiàn)象(2分)。15．生物化學(xué)群落學(xué)是一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究生物之間的相生相克的科學(xué)。17.①先從閱讀入手(1分)，在模仿中體會(huì)寫(xiě)作的基本技巧(1分)。②重視觀察生活，表現(xiàn)生活(1分)，多寫(xiě)描寫(xiě)文和記敘文(1分)。(意思對(duì)即可。只使用“臨帖”“寫(xiě)生”兩個(gè)概念答題，最高給2分)19．第④段描寫(xiě)秋后山野的灰褐、天空的鉛灰、紫燕和鴻雁的歸去、松柏的褪色、檀竹的落魄等，反襯出野菊花的勇敢和進(jìn)取(2分)；第⑤段描寫(xiě)庭院、公園、花盆里被人馴化、供人玩賞的名菊，反襯出野菊花桀驁不馴的野性美(2分)。赤金鍛造的大纛，鮮明如火，嘹亮如歌，濃烈如酒，狂放如戰(zhàn)勝者的開(kāi)懷肆笑。分析：本句運(yùn)用擬人、比喻、排比等修辭手法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出野菊花與惡劣環(huán)境不屈斗爭(zhēng)、為勝利而自豪的戰(zhàn)勝者的形象，表現(xiàn)了作者對(duì)野菊花的贊美之情，且排比句的運(yùn)用使得語(yǔ)言節(jié)奏感21．示例：人生要像野菊花一樣有開(kāi)放的態(tài)勢(shì)和拓展的行動(dòng)；要在生命的運(yùn)行里發(fā)現(xiàn)自我，表現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我。(結(jié)合生命的意義和價(jià)值，言之有理即可)題序題序第二部分第三部分第一部分第一部分(1)蒹葭萋萋，。所謂伊人，。(《蒹葭》)(2)，。一日不見(jiàn)，如三月兮。(《子衿》)__________________2．判斷下列句子中加著重號(hào)字注音的正誤。(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)(每小(1)杜甫寫(xiě)過(guò)一首嘆惋(wǎn)諸葛亮的詩(shī)：“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺.恨失吞吳?！?)(2)進(jìn)了門(mén)就看到潔凈的院子，布置清雅的房間，以及庭前屋后掩映著的參(cān)差的樹(shù).木。()(3)粼粼的波光，閃爍在樹(shù)與樹(shù)的間(jiān)隔里，是星星點(diǎn)點(diǎn)的美麗。().3．下列各組句子中，加著重號(hào)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A．才通人/卿今者才略B．明滅可見(jiàn)/不可久居C．便扶向路/濟(jì)困扶危D．乃記之而去/桃花源記4．下列各句朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()(2分)A．忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)/百步。5．下列文學(xué)常識(shí)表達(dá)有誤的一項(xiàng)是()(2分)學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。B．唐宋八大家，即唐代的韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、C．“記”是古代的一種文體，可以記敘描寫(xiě)，也可以抒情議論，并通過(guò)記事、記物、記人、寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解。D．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)6．學(xué)校為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化舉辦了一次書(shū)畫(huà)展，其中有一幅豐子愷的畫(huà)(如下圖)特別引人____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第二部分一、閱讀下面這首詩(shī)，回答7～8題。(5分)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。7．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．這首詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇，對(duì)中國(guó)古代愛(ài)情詩(shī)歌的興盛有著舉足輕重的作用。B．“賦比興”手法的運(yùn)用是《詩(shī)經(jīng)》的一大特點(diǎn)，這首詩(shī)主要運(yùn)用了“比”的藝術(shù)手C．這首詩(shī)大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式，充分表達(dá)了詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。D．這首詩(shī)將自然景象與人物的內(nèi)心情感和諧地融會(huì)起來(lái)，景中含情，情中蘊(yùn)景。____________________________________________________________________________________________________________________________________【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！薄疽摇靠鬃舆^(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子夫子問(wèn)：“何為不去也？”曰：“無(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽英茏R(shí)之，苛政猛于虎也。”(節(jié)選自《禮記·檀弓下》)【注】①式：同“軾”，車(chē)前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱(chēng)呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱(chēng)呼。9．用“/”給下面句子斷句。(標(biāo)一處)(110．下列各組句子中，加著重號(hào)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A．便舍船/屋舍儼然B．孔子過(guò)泰山側(cè)/人恒過(guò)，然后能改C．停數(shù)日，辭去/何為不去也D．不足為外人道也/行天下之大道問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃【乙】青溪之跳珠濺雪，亦無(wú)以異于諸泉，獨(dú)其水色最奇。蓋世間之色，其為正也間也①,吾知之，獨(dú)于碧不甚了然。今見(jiàn)此水，乃悟世間真有碧色。如秋天，如曉嵐②;比之舍煙新柳則較濃比之脫籜③初篁則較淡；溫于玉，滑于紈④;至寒至腴，可拊⑤可餐?！咀ⅰ竣倨錇檎查g也：多為正色(青、黃、赤、白、黑)或間色(綠、紅、紫)。②嵐：林中霧氣。③籜(tuò)：竹筍皮，筍殼。④紈：白色的絲絹。⑤拊(fǔ)：撫摩。(1)潭中魚(yú)可百許頭可：.(2)悄愴幽邃邃：.(3)蓋世間之色蓋：.(4)乃悟世間真有碧色悟：.青溪之跳珠濺雪，亦無(wú)以異于諸泉，獨(dú)其水色最奇。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然?！疽摇恳粯?lè)工能刻木為舟。大可二寸，篷桅櫓舵咸具。二人對(duì)酌于中，壺觴①饾饤②滿案一人挽篷索一人握櫓一人運(yùn)舵皆有機(jī)能動(dòng)，置之水中，能隨風(fēng)而行，略無(wú)欹③側(cè)。一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉。【注】①壺觴：酒器。②饾饤(dòudìng)：盤(pán)碟中堆疊的食品。③欹(qī)：斜。(1)絕類(lèi)彌勒類(lèi)：.(2)詘右臂支船詘：.(3)篷桅櫓舵咸具咸：..(1)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。__________________________________________________________________(2)一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________小國(guó)寡民。使①有什伯之器②而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙；雖有舟輿無(wú)所乘之雖有甲兵雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。(節(jié)選自《老子》)【注】①使：即使。②什伯之器：各種各樣的器具。什伯，意為極多，多種多樣。③結(jié)繩：文字產(chǎn)生以前，人們用以記事的方法。(1)使民重死而不遠(yuǎn)徙重：.(2)民至老死不相往來(lái)至：.甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第三部分陽(yáng)光是自然的，萬(wàn)物生長(zhǎng)需要陽(yáng)光，生命的勃發(fā)需要陽(yáng)光；陽(yáng)光又是生活的，生活中的陽(yáng)光，可以是支持、鼓勵(lì)，可以是理解、信任，可以是幫助、引導(dǎo)，還可以是一方自由呼吸的空間、一個(gè)施展才華的舞臺(tái)、一次鍛煉自我的機(jī)會(huì)……請(qǐng)以“陽(yáng)光”為話題寫(xiě)一篇文章。要求：①可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、見(jiàn)聞，也可以寫(xiě)你的感悟、認(rèn)識(shí)；②題目自擬，除詩(shī)歌外文體不限；③不少于600字；④文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。1．(1)白露未晞在水之湄(2)挑兮達(dá)兮在城闕兮(3)欲濟(jì)無(wú)舟楫端居恥圣明3．B(可以，能夠；A.僅/才干；C.沿著、順著/扶助；D.題，寫(xiě)/古代一種文體)4．B(其岸勢(shì)/犬牙差互，不可知/其源)戴著草帽，在田間勞作。在圖畫(huà)的右上角，是“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡念}名和作者豐子愷的署名。(寫(xiě)出“楊柳”“明月”“農(nóng)民勞作”得3分，文字和作者得1分)(2)以“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睘轭}，但作者不畫(huà)古裝而畫(huà)現(xiàn)代裝，通過(guò)描繪殘?jiān)乱梗瑮盍掇r(nóng)民的田間勞作，體現(xiàn)了農(nóng)民的辛勞，表現(xiàn)了豐子愷對(duì)普通民眾的關(guān)心。(答案不唯一，言之成理即可)7．B(這首詩(shī)主要運(yùn)用“興”的藝術(shù)手法)8．表達(dá)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)愛(ài)情(對(duì)美滿生活，對(duì)幸福生活)的追求。10．C(離開(kāi)。A.丟下/房屋；B.路11．(他們)問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。12．為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。13．(1)桃花源與世隔絕，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有繁重的賦稅和無(wú)盡的徭役；環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，人們安居樂(lè)業(yè)，祥和幸福(2分)。(2)泰山婦人雖然一家祖孫三代死于虎口，但是她深知山下世間苛政帶來(lái)的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的老虎更為慘烈，更令人不堪忍受(2分)。(意對(duì)即可)【乙譯文】孔子路過(guò)泰山旁邊，見(jiàn)到一個(gè)婦女在墳?zāi)骨翱薜煤軅??？鬃佑檬址鲋?chē)軾側(cè)耳聽(tīng)。他讓子路前去詢問(wèn)說(shuō)：“聽(tīng)您的哭聲，像有很深重的憂傷?！眿D女說(shuō)道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我兒子又死于虎口?！笨鬃诱f(shuō)：“那您為什么不離開(kāi)這里呢？”婦女回答說(shuō)：“這里沒(méi)有苛暴的政令?！笨鬃訉?duì)子路說(shuō)：“你要好好記住，苛暴的政令比老虎還要兇猛?。　庇惺裁床煌?，唯獨(dú)水的顏色最為奇特。悄愴幽邃”可以看出憂(1分)。18．甲文突出了水清、寒的特點(diǎn)(1分)；乙文突出了水色碧的特點(diǎn)(1分)。(意思對(duì)即可)【乙譯文】青溪的水流激蕩，水花像跳躍的珍珠，又像濺落的雪片，這和其他地方的泉水也沒(méi)有什么不同的，唯獨(dú)水的顏色最為奇特。大概世間的顏色，多為正色(青、黃、赤、白、黑)或間色(綠、紅、紫)的，這是我所知道的，我唯獨(dú)對(duì)碧(青綠)色卻不太理解。如今見(jiàn)到這里的水，才明白世間真的有碧(青綠)這種顏色。它像秋季的天空，像早晨林間的霧氣；比起農(nóng)家的炊煙、新發(fā)的柳枝顯得有些濃，比起剛脫皮的竹筍、新竹顯得有些淡；比玉更溫和，比白色的絲絹更滑潤(rùn)，達(dá)到清冷豐腴的極致，可以撫摩、飲用。20．壺觴饾饤滿案/一人挽篷索/一人握櫓/一人運(yùn)舵/皆有機(jī)能動(dòng)。21．(1)全都是就著(材料原來(lái)的)樣子刻成(各種事物的)形象，各有各的神情姿態(tài)。(2)一個(gè)(這樣的)船必須要一兩白銀，喜歡這個(gè)的人都爭(zhēng)著購(gòu)買(mǎi)。22．我認(rèn)為核舟精巧，理由：桃核體積小，所刻事物繁多，刻物情態(tài)畢備(我認(rèn)為木舟精巧，理由：木料體積較小，所刻事物較多，且活動(dòng)自如)?！疽易g文】一個(gè)樂(lè)工能把木頭刻成船。大小大約有二寸，船篷、桅桿、船槳、船舵等東西俱全。有兩個(gè)人在船上喝酒，酒壺、盤(pán)中堆疊的食物，放滿了桌子，一個(gè)人挽著船篷的繩絲毫不會(huì)側(cè)翻。一個(gè)這樣的船必須要一兩白銀，喜歡這個(gè)的人都爭(zhēng)著購(gòu)買(mǎi)。25．使人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安適，過(guò)得快樂(lè)。26．描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足、民風(fēng)淳樸的社會(huì)。其用意是與當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻仍、剝削嚴(yán)重的黑暗社會(huì)形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的一種追求?！咀g文】使國(guó)家變小，使人民稀少。即使有各種各樣的器具，卻并不使用；使人民重視自己的生命，而不向遠(yuǎn)方遷徙；雖然有船只車(chē)輛，卻不必每次坐它；雖然有武器裝備，卻沒(méi)人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安適，過(guò)得快樂(lè)。鄰國(guó)互相望得見(jiàn)，雞犬的叫聲都可以聽(tīng)得見(jiàn)，但人民從生到死，也不互相往來(lái)。題序題序第二部分第三部分第一部分第一部分(2)山光悅鳥(niǎo)性，。，但余鐘磬音。(常建《題破山寺后禪院》)(3)《賣(mài)炭翁》中反映賣(mài)炭翁矛盾心理活動(dòng)的句子是__________________Zhǐshǎngdélái3.下面語(yǔ)段中，第①④兩句各有一處語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。(每小題2分，共4分)只是程度和影響不同。②一旦自律能力不夠，就想要留下“墨寶”。③這種不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因很復(fù)雜。④近年來(lái)通過(guò)加強(qiáng)治理、宣傳教育，這種不文明行為已經(jīng)大大減弱。⑤這也反映了公眾對(duì)于文明出行的認(rèn)識(shí)不斷提高。4．為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)校文學(xué)社開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下面任它用優(yōu)美文字豐富人們的精神世界，以文學(xué)之名扣問(wèn)生命，呈現(xiàn)出生命之感之美。繼《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》播出后，《朗讀者》節(jié)目再次掀起了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的熱潮。____________________________________________________________________________________________________________________________________(3)下面是《朗讀者》第一季第七期“告別”的開(kāi)場(chǎng)白的一部分，請(qǐng)你依據(jù)語(yǔ)境，仿照畫(huà)線句子再寫(xiě)一句。(2分)告別是一種心情，告別也是一種決定。南飛的大雁是對(duì)北方寒冷的告別；秋天的落葉是告別不是放棄，而是開(kāi)始。第二部分一、閱讀下面這首詞，回答5～6題。(5分)驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________農(nóng)夫耕于田，數(shù)息①而后一鋤。行者見(jiàn)而哂②之，曰：“甚矣，農(nóng)夫之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田竟③數(shù)月不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之術(shù)④乎？”行者解夫曰：“今而后知耕田之難也?！鞭r(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)謬矣！人之處事亦然，欲速則不達(dá)也。”行者服而退。【注】①息：呼吸。②哂：嘲笑、譏笑。③竟：滿。④術(shù)：方法。(1)行者解衣下田行者：..(2)一鋤盡一身之力盡：.(3)謂農(nóng)夫曰謂：.(4)行者服而退退：.非耕難，乃子之術(shù)謬矣！________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5G將給我們帶來(lái)什么崩潰。未來(lái)某一天，當(dāng)5G真正到來(lái)，4G也會(huì)“改變世界”來(lái)形容新技術(shù)，5G或許就是下一個(gè)會(huì)真正改變世界的技術(shù)。未來(lái)，在5G網(wǎng)絡(luò)的支撐下，智能城市、遠(yuǎn)程手術(shù)、無(wú)人駕駛汽車(chē)和物聯(lián)網(wǎng)等時(shí)髦概念將逐步成為現(xiàn)實(shí)。首先，同3G和4G相比，5G速度更快，而且快得不是一星半點(diǎn)兒。專(zhuān)家認(rèn)為，5G數(shù)這將為物聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步鋪開(kāi)和萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代的到來(lái)奠定重要基礎(chǔ)。目前網(wǎng)絡(luò)連接仍以人與人之間的連接為主，但可穿戴設(shè)備、智能家居等智能設(shè)備的大規(guī)模商用，將帶來(lái)大量人與物、物與物的連接，從而形成更廣闊和開(kāi)放的物聯(lián)網(wǎng)世界。光纖連接，能夠保證突然中斷情況不再出現(xiàn)。這對(duì)安全至關(guān)重要，無(wú)論是遠(yuǎn)程手術(shù)，還是智能交通都要求網(wǎng)絡(luò)不能在關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子。另外，5G網(wǎng)絡(luò)的時(shí)延只有百萬(wàn)分之一秒，這是人類(lèi)所不能察覺(jué)的速度，比4G網(wǎng)絡(luò)快.清晨醒來(lái)，臥室的燈和空調(diào)自動(dòng)開(kāi)啟。你來(lái)到衛(wèi)生間，洗臉?biāo)炎詣?dòng)調(diào)至適中的溫度，數(shù)碼牙刷記錄并上傳你的牙齒以及口腔的實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)；戴上眼鏡，妻子帶著孩子正在上學(xué)的路上，通過(guò)眼鏡片上的虛擬現(xiàn)實(shí)顯示，孩子向你揮手說(shuō)早安。你吃過(guò)早餐，遙控你的汽車(chē)自動(dòng)開(kāi)到門(mén)口接你，汽車(chē)帶著你自動(dòng)行駛在馬路上，你在車(chē)上開(kāi)啟了視頻會(huì)議……專(zhuān)家預(yù)測(cè)，萬(wàn)物互聯(lián)了，“手機(jī)”的概念將會(huì)逐漸淡化。未來(lái)以手機(jī)為代表的智能終端將呈現(xiàn)融合化、微型化和多元化發(fā)展趨勢(shì)，移動(dòng)智能終端的功能將與眼鏡、手表等穿戴設(shè)備________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5G網(wǎng)絡(luò)的時(shí)延只有百萬(wàn)分之一秒，這是人類(lèi)所不能察覺(jué)的速度，比4G網(wǎng)絡(luò)快了約50．__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________這孩子長(zhǎng)著一對(duì)黑眼睛，穿著灰襯衣和膝蓋打補(bǔ)丁的藍(lán)褲子?！澳阍趺聪駛€(gè)木頭人，站著不動(dòng)彈？”黑眼睛的孩子壓住心頭的仇恨，看著神父，悶聲悶氣地回答：“我沒(méi)有口袋?！彼檬置嗣p死了的袋口?！昂撸瑳](méi)有口袋！你以為這么一來(lái)，我就不知道是誰(shuí)干的壞事，把發(fā)面糟蹋了嗎？你以為這回你還能在學(xué)校待下去嗎？沒(méi)那么便宜，小寶貝。上回是你媽求情，才把你留下的，這回可不行了。你給我滾出去！”他使勁揪住男孩子的一只耳朵，把他推到走廊上，隨手關(guān)上教室里鴉雀無(wú)聲，學(xué)生一個(gè)個(gè)都縮著脖子。誰(shuí)也不明白他為什么被趕出學(xué)校。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________要如何留念，才不枉此生畢淑敏①一次生病，醫(yī)生讓照一張頭顱的CT片子。于是我得到了一張清晰準(zhǔn)確的自己頭骨的照片。我注視著它，它也從幽深而細(xì)膩的灰黑色膠片顆粒中注視著我，很?chē)?yán)峻的樣子。②頭顱有令我陌生的輪廓。卸去了頭發(fā)，撕脫了肌膚，剔除了所有的柔軟之物，顱骨干凈得像剛從海中撈出來(lái)的貝殼。突然感覺(jué)到很熟識(shí)，仿佛見(jiàn)過(guò)似的……不久以前……我記起了博物館，那里有新出土的類(lèi)人猿頭骨化石。夾進(jìn)了幾十萬(wàn)年進(jìn)化的果子醬，顱骨還是像兩塊餅干似的相似。造化可真是一位慢性子。假如我的頭骨片落到一位人類(lèi)學(xué)家手里，便可以十分精確地分析出我的性別、年齡、體重、身高……它攜帶著我的密碼信息，脫離我而孤零零地存在著。醫(yī)生讀著它，卻做出我是否健康的結(jié)論，它似乎比我還重要。③我細(xì)細(xì)端詳它，仿佛在鑒賞一件工藝品。實(shí)在說(shuō)，這個(gè)物件是很精致的。斗拱飛檐，和煦的春風(fēng)，打磨它流暢的曲線。我感嘆大自然的精雕細(xì)作。用山川日月、金木水火、天上地下、風(fēng)云雨雪的物質(zhì)魂靈，挑選著，拼湊著，混合著，攪拌著，一輪又一輪地循環(huán)……終于在許多偶然與必然的齒輪磨合中，縫綴鑲嵌起了無(wú)數(shù)顆頭顱，其中一顆屬于了我。④我不由得伸手彈彈自己亂發(fā)覆蓋下的頭骨，它發(fā)出粗陶罐的響聲。這是一個(gè)半空的容器，盛著水、細(xì)胞和像流星一樣游走的念頭。念頭帶著陰電和陽(yáng)電，焊接時(shí)就散發(fā)出五顏六色的蛛絲，纏繞在一起，像電線似的發(fā)布命令，驅(qū)使我具有各式各樣的舉動(dòng)。正是這些蝌蚪一樣活潑的念頭，才使我寫(xiě)下了以上的文字是不會(huì)生銹不會(huì)腐爛的，它們比有生命的物體更有生命。它們把念頭們凝固下來(lái)，像把混濁的豆?jié){壓榨為平滑的固體。人人都公有的文字，經(jīng)過(guò)特定的組合，就屬于了我。組合的順序⑤我望著我的頭顱，因?yàn)樗撬妓鞯膶m殿，我不得不尊重它。它卻不望著我，透過(guò)我，它凝望著遙遠(yuǎn)的人所不知的地方。它比我久遠(yuǎn)，它以它的久遠(yuǎn)傲視我今天的存在。但我比它活躍，活躍是生命存在最顯著的標(biāo)志之一。但和文字比起來(lái)，無(wú)論現(xiàn)在的活躍或者將來(lái)的久遠(yuǎn)，都黯然失色。骨骼算什么呢？甲骨文不正是因?yàn)橛辛宋模派袷テ饋?lái)，否則不過(guò)是一塊烤焦的獸骨！文字是先人們留給我們的符咒，使我們得以知道一只只水罐曾經(jīng)儲(chǔ)存過(guò)怎樣的五彩念頭。罐子碎了，水流空了，一代又一代最優(yōu)秀的念慧的夜空勾勒著永不熄滅的痕跡。⑥我注視著我的頭顱，遞給它一個(gè)輕輕的微笑：我們都有完全不復(fù)存在的那一天。那時(shí)候，證明你我曾經(jīng)存在過(guò)的證據(jù)，到哪里去尋找？制造念頭吧！那些美麗的像鳥(niǎo)一樣在空中飛翔的念頭，假如它們真的充滿睿智，假如它們真能穿越時(shí)代的霧海，它們的羽毛就會(huì)被喜(有刪改)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．第⑤段中，“一代又一代最優(yōu)秀的念頭組合卻像通電的鎢絲一樣，在智慧的夜空勾________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第三部分有人曾這樣總結(jié)現(xiàn)代人不健康的工作方式：把思考交給了電腦，把聯(lián)系交給了手機(jī)，把行走交給了汽車(chē)，把健康交給了藥丸……人們?cè)谶^(guò)分追求便捷、享受便利時(shí)，無(wú)形中丟失了生活中，我們是否曾丟失過(guò)什么？例如生活中的愛(ài)心、孝心、同情心、責(zé)任心，再如成長(zhǎng)過(guò)程中必須具備的自尊、自信、自立、自強(qiáng)，等等。請(qǐng)以《不該丟失的》為題，寫(xiě)一篇600字左右的文章?？梢詳?xiě)個(gè)人經(jīng)歷，也可以就此表達(dá)你的看法、感情等。要求：①先將題目補(bǔ)充完整再作文；②除詩(shī)歌外，文體不限；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地心憂炭賤愿天寒2．紙上得來(lái)終覺(jué)淺絕知此事要躬行3．(1)把“本能的”移到“一種”后面(或：“本能的”和“人類(lèi)一種”調(diào)換位置)(2)把“減弱”改為“減少”4．(1)示例：《朗讀者》第一季收官(2)示例：①要讀準(zhǔn)字音，字正腔圓；②要注重停飄飛的雪花是對(duì)秋天蕭瑟的告別；亭亭的荷葉是對(duì)春天落花的告別；歡暢的河流是對(duì)礁石阻擋的告別；肥沃的土地是對(duì)沼澤荒蕪的告別。(要求結(jié)構(gòu)相似，字?jǐn)?shù)相等)5．“碾”原指將東西壓碎、壓平，在這里指梅花落地之后與泥土混合的情景。表現(xiàn)出摧殘者的無(wú)情，被摧殘者承受的壓力之大，描繪出梅花悲慘至極的圖景。6．性格孤高，絕不與阿諛?lè)暧綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐А?jiān)貞自守的傲骨。7．(1)過(guò)路的人(2)用盡(3)告訴，對(duì)……說(shuō)(4)走，離開(kāi)8．未及移時(shí)/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田。9．不是耕田困難，而是你的方法錯(cuò)誤(不對(duì))??！10．行者開(kāi)始看見(jiàn)農(nóng)夫喘幾口氣才揮一下鋤頭時(shí)，認(rèn)為農(nóng)夫“惰”(1分)；經(jīng)過(guò)自己親自動(dòng)手實(shí)踐之后，“知耕田之難也”(1分)；農(nóng)夫告訴他不是耕田困難，而是方法不對(duì)，行者于是“服而退”(1分)。11．示例一：做事情要講究方法，不能急于求成，否則達(dá)不到預(yù)期的效果(目的)。示例二：只有在生活實(shí)踐中，才能找到正確的答案?！咀g文】有個(gè)農(nóng)民在田里耕種，他喘幾口氣以后才揮一下鋤頭。有個(gè)過(guò)路人看見(jiàn)了譏笑農(nóng)夫說(shuō)：“我不知道用什么方法來(lái)耕地，你可以把耕地的方法示范給我嗎？”過(guò)路人脫下衣服走到田里，喘一口氣連揮幾下鋤頭，每鋤一下都用盡全身的力氣。沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，他的力氣用完了，汗如雨下，氣喘吁吁，連聲音都發(fā)不出了，向前倒在田里。他對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“我到今天才知道耕地的不易?！鞭r(nóng)夫說(shuō)：“不是耕田困難，而是你的方法錯(cuò)誤(不對(duì))?。∪颂幚硎虑橐彩沁@樣，想要刻意追求速度反而達(dá)不到目的?！边^(guò)路人心服口服地離開(kāi)了。12．以問(wèn)句作為文章標(biāo)題能引起讀者的閱讀興趣(1分)；同時(shí)點(diǎn)明了本文的說(shuō)明對(duì)象(113．速度更快；網(wǎng)絡(luò)的容量巨大；網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定性高，不會(huì)斷掉；網(wǎng)絡(luò)的時(shí)延只有百萬(wàn)分之14．不能(1分)。此處“約”表示大約是50倍，可能稍多于或者少于50倍，如果了就變成了剛好是50倍，與事實(shí)不符(1分)?！凹s”的運(yùn)用體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)15．運(yùn)用了列數(shù)字和作比較的說(shuō)明方法(1分)，將5G數(shù)據(jù)傳輸技術(shù)進(jìn)行比較，并列舉具體的數(shù)字，準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了5G網(wǎng)絡(luò)速度更快的特點(diǎn)(2分)。17．示例：把煙末撒在神父家過(guò)復(fù)活節(jié)用18．因?yàn)轭^顱是集大自然萬(wàn)物精華而成，經(jīng)過(guò)一輪又一輪的優(yōu)化組合，在許多偶然然的磨合中形成了獨(dú)特的個(gè)體，所以說(shuō)頭顱“是很精致的”(3分)。作用：寫(xiě)它的“精致”是為下文寫(xiě)“念頭”與“念頭的永恒”做鋪墊(1分)。經(jīng)過(guò)“我”的思索，具有了“我”的特點(diǎn)(1分)；③生命的物體會(huì)消失，文字“不會(huì)生銹不會(huì)腐爛”，它會(huì)永遠(yuǎn)流傳下去(1分)。20．人類(lèi)的思想與文化是一代又一代優(yōu)秀的人創(chuàng)造的(1分)；人類(lèi)的思想與文化“像通電的鎢絲”一樣照亮著一代又一代人的前行之路(1分)；人類(lèi)的思想與文化是一代又一代人的“優(yōu)秀念頭”不斷地“組合”而不斷發(fā)展的(1分)。21．要制造充滿睿智的、能穿越時(shí)代“霧海”的優(yōu)秀的念頭(1分)；要制造充滿生命力、被人們喜愛(ài)而不斷存在下去的念頭(1分)。作用：在結(jié)構(gòu)上很好地照應(yīng)了文章的標(biāo)題(1分)，表明了作者的寫(xiě)作意圖(1分)。題序題序第二部分第三部分第一部分第一部分，；歇。(白居易《賣(mài)炭翁》)尼亞加拉瀑布是世界知名的三大瀑布之一?！澳醽喖永痹谟〉诎舱Z(yǔ)中意為“雷神之水”，印第安人認(rèn)為瀑布的轟鳴()就是雷神說(shuō)話的聲音，因?yàn)槠俨季薮蟮乃饕匀f(wàn)..馬奔騰()之勢(shì)，直搗河谷，(páoxiào)呼嘯，如陣陣悶雷，聲及數(shù)..3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分