2024-2025學年高中政治第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化第八課第一課時色彩斑斕的文化生活學案新人教版必修3

PAGE9-第一課時色調(diào)斑斕的文化生活核心素養(yǎng)要點晨背1.調(diào)查身邊公民的文化生活，了解目前我國文化生活的現(xiàn)狀。(科學精神，公共參加)2．以當前身邊的網(wǎng)絡文化為例，辯論“文化生活喜大于憂PK文化生活憂大于喜”。(科學精神)3．設計一項主題文化活動，并闡釋活動對象、活動主題、活動內(nèi)容、活動意義，從中領悟大眾文化的含義和人民群眾文化需求的特點。(科學精神，公共參加)1.文化市場和大眾傳媒，給我們的文化生活帶來了很多可喜的改變。2．文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。3．文化市場越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越旺盛，越須要加強管理，正確引導。4．大眾文化是面對廣闊人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。一、當代文化生活素描當代文化生活呈現(xiàn)多樣性的緣由(1)現(xiàn)代①科學技術的發(fā)展。(2)社會主義②市場經(jīng)濟的發(fā)展。二、文化生活的“喜”與“憂”三、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化1．人們的文化需求(1)緣由：我國⑨經(jīng)濟社會的發(fā)展和人民⑩生活水平的提高。(2)特點：多層次、?多樣化、多方面。2．我們所提倡的大眾文化(1)內(nèi)涵：面對?廣闊人民，反映人民的?利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的?社會主義文化。(2)特點：人民大眾真正須要的是先進的、?健康有益的文化。1．正確相識和解決文化低俗化問題(1)要正確把握文化市場和大眾傳媒對人們文化生活影響的雙重性，一方面，文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來了很多可喜的改變；另一方面，文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。(2)解決措施①國家：要加強管理，對落后文化要不斷通過科學文化教化予以改造或剔除，對腐朽文化必需堅決抵制，依法取締；要正確引導，大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化，弘揚主旋律，發(fā)展中國特色社會主義文化，加強社會主義精神文明建設，特殊要加強思想道德建設，即大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。②經(jīng)營者：要增加責隨意識和職業(yè)道德意識，要堅持經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一原則，切實履行傳承文化的義務。③個人：要加強自身的道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、價值觀；要用科學學問武裝頭腦；要遵守國家的法律，依法辦事，樹立法制觀念，提高辨別落后文化和腐朽文化的視力，增加抵擋落后、腐朽文化的實力。1要辯證地看待文化生活的改變，它既有主動的一面，也有消極的一面。所以我們要學會在文化生活中進行選擇，對于文化生活中出現(xiàn)的令人憂慮的現(xiàn)象，國家應加強對文化市場的管理，正確引導。2不能認為文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來的都是主動的影響。要辯證地看待文化市場和大眾傳媒的發(fā)展產(chǎn)生的影響，這種影響是雙重的。對于其消極影響，國家應加強管理，正確引導。近年來，我國旅游文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，但一些地方在開發(fā)歷史文化資源中暴露出諸多“怪象”。怪象一：為吸引眼球，爭打“低俗牌”。怪象二：向歷史“套近乎”，給本地“爭名人”。怪象三：“人造景”貪大求洋，“真遺產(chǎn)”遭遇冷落。在開發(fā)歷史文化資源中，一些地方為什么會出現(xiàn)諸多“怪象”？它對我們發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有何啟示？提示：(1)文化市場具有自發(fā)性，導致一些地方的價值觀、榮辱觀錯位，片面追求經(jīng)濟利益。(2)文化市場越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越旺盛，越不能放任自流，越須要加強管理、正確引導。2．全面理解發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化(1)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化的緣由。①隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望，人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點。②為了滿意人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應當提倡多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品，但無論什么類型、風格的文化，人民大眾真正須要的，都是先進的、健康有益的文化。(2)我們所提倡的大眾文化是指面對廣闊人民、反映人民的利益與呼聲、為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，它要強調(diào)兩方面：第一，文化要貼近人民大眾，為人民大眾所喜聞樂見。其次，文化的內(nèi)容必需是先進的、健康有益的，而不能是庸俗的、低級趣味的?？梢姡覀兯岢拇蟊娢幕c通常所說的大眾文化在內(nèi)容上是有差別的，不宜將二者混同。1通常意義上的大眾文化與我們所提倡的大眾文化是有區(qū)分的。通常意義上的大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的，并沒有界定文化的性質(zhì)和內(nèi)容。而我們所提倡的大眾文化強調(diào)兩個方面：一是文化要面對廣闊人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見；二是文化的內(nèi)容必需是先進的、健康有益的，不能是庸俗的、低俗趣味的。2流行文化不肯定是主流和經(jīng)典文化①流行文化主要強調(diào)觀眾的范圍廣，易于被人們接受，而主流文化主要指在地位上占主導，有很強的導向性和示范性，因此流行文化并不代表著主流文化。②經(jīng)典文化是指經(jīng)過了時間篩選后留下的東西，它是經(jīng)過歷史考驗的，是中國傳統(tǒng)文化的精華所在，經(jīng)典文化可以是流行的，但流行的并不肯定是經(jīng)典的。“十三五規(guī)劃”強調(diào)堅持共享發(fā)展，在藝術創(chuàng)作上要堅持以人民為中心的創(chuàng)作思想，從人民對文化藝術的需求動身，體驗人民群眾的喜怒哀樂，創(chuàng)作為人民喜聞樂見的藝術佳作。(1)人民對文化藝術的需求有什么特點？(2)應當如何滿意人們對文化藝術的須要？提示：(1)人民對文化藝術的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點。(2)應當供應多種類型、多樣風格、人民大眾真正須要的文化產(chǎn)品，發(fā)展面對廣闊人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。誤區(qū)一低俗文化的傳播是文化市場發(fā)展的必定結(jié)果[解析]低俗文化的傳播是文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性造成的，這是市場調(diào)整自發(fā)性的表現(xiàn)，但不是必定結(jié)果，這須要政府加強管理和正確引導。誤區(qū)二“人民大眾須要”的文化與“人民大眾真正須要”的文化相同[解析]“人民大眾須要”和“人民大眾真正須要”是兩個不同的概念，只有人民大眾真正須要的文化，才是我們所提倡的文化?！叭嗣翊蟊娬嬲氁钡奈幕?，應當是先進的、健康有益的文化，是能夠反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的文化。而“人民大眾須要”的文化則會包含性質(zhì)各異的文化，比如封建迷信等思想，仍舊大有市場，但封建迷信思想絕不是人民大眾真正須要的文化。[例1](2024·浙江卷)游客李某騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像的照片在微信上曬出后，李某的褻瀆行為受到廣泛指責，國家旅游局也將李某列入“全國游客不文明行為記錄”。這表明()①我國政府重視對旅游文化的管理②公民提高自身的科學修養(yǎng)特別重要③弘揚民族精神是我國的社會共識④國家須要對商業(yè)性的大眾傳媒進行規(guī)范A．①② B．③④C．①③ D．②④[解析]國家旅游局將李某列入“全國游客不文明行為記錄”表明我國政府重視對旅游文化的管理，①符合題意；李某褻瀆紅軍戰(zhàn)士雕像的行為受到廣泛指責，表明弘揚民族精神是我國的社會共識，③符合題意；材料反映了公民提高思想道德修養(yǎng)的重要性，②不符合題意；④與材料無關。[答案]C[例2]下列有關網(wǎng)絡文藝的說法正確的是()①網(wǎng)絡文藝應當立足于滿意市場需求②科技的發(fā)展推動了網(wǎng)絡文藝的發(fā)展③網(wǎng)絡文藝在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導地位④必需加強對網(wǎng)絡文藝的管理和引導A．①② B．②③C．②④ D．①④[解析]網(wǎng)絡的出現(xiàn)是科技進步的成果，因此才可能有網(wǎng)絡文藝，所以科技的發(fā)展推動了網(wǎng)絡文藝的發(fā)展，②正確；要使網(wǎng)絡文藝健康發(fā)展，就必需加強對網(wǎng)絡文藝的管理和引導，④正確；網(wǎng)絡文藝作為一種新型的文化表現(xiàn)形式，其發(fā)展應當滿意人民群眾的文化需求，①說法錯誤；網(wǎng)絡文藝豐富了人民大眾的文化生活，但不是占據(jù)人民大眾的文化生活主導地位，③說法錯誤。因此本題選擇C。[答案]C[例3](2013·天津卷)“雖然不言不語，叫人難遺忘，那是你的眼神，光明又漂亮……”當年蔡琴在演唱這首《你的眼神》時，就曾以特有的韻味打動過多數(shù)聽眾。在今春“我是歌手”的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式演唱此歌，詮釋經(jīng)典，再次讓人如癡如醉。由此可見，文藝表演應當()①為人民大眾所喜聞樂見②提倡風格與形式的多樣化③立足于滿意市場需求④堅持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一A．①②③ B．①③④C．①②④ D．②③④[解析]本題考查獲得和解讀信息的實力及運用學問的實力。同一首歌以不同的方式演唱，卻都獲得了聽眾的認可，符合了大眾文化的要求，①②項正確，林志炫以翻唱的方式詮釋經(jīng)典，讓人如癡如醉，表明文化發(fā)展要堅持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，④選項正確；③項與題意不符，不選。故答案選C。[答案]C[例4]湖南衛(wèi)視推出的《爸爸去哪兒》播出后收視率節(jié)節(jié)高升，引得眾奶爸奶媽們一路追捧。節(jié)目中我們看到了暖和、成長、樂觀等內(nèi)容，更收獲了啟迪和正能量。這啟示我們()A．文化創(chuàng)新是文化旺盛的根本途徑B．大眾傳媒是文化傳播的主要手段C．應當滿意人們對文化的各種需求D．要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化[解析]文化旺盛的根本途徑是立足于社會實踐，A說法錯誤；B不符合題意；“滿意人們對文化的各種需求”說法錯誤，C解除；節(jié)目引得眾奶爸奶媽們一路追捧，這啟示我們發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化，D當選。[答案]D1．在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的同時，個別網(wǎng)站也存在著傳播不健康信息、刊載格調(diào)低下的圖片、供應不文明聲訊服務，甚至傳播“黃色”內(nèi)容等嚴峻危害社會的問題。主要緣由是(D)A．文化載體的多樣性和傳播工具的快捷性B．文化產(chǎn)品內(nèi)容和形式改變的快捷性C．部分文化產(chǎn)品的荒誕和庸俗性D．文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性解析：市場經(jīng)濟條件下人們的經(jīng)濟活動以利潤最大化為目標，而市場經(jīng)濟又具有自發(fā)性、盲目性和滯后性的弱點和缺陷，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費也是如此，這是媒體和文化產(chǎn)品迎合市場、低俗化的主要緣由，故應選D。A項是文化產(chǎn)品大批量、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通的緣由，B項是文化產(chǎn)品生產(chǎn)與消費的特點，C項是文化生活低俗化傾向的表現(xiàn)，都不符合題意。2．改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)驗和不同教化程度的人們，對文化的需求日益呈現(xiàn)出________的特點(C)A．大眾化、商業(yè)性 B．規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化C．多層次、多樣化 D．傳統(tǒng)性、時尚化解析：不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)驗和不同教化程度的人對文化的需求是不同的，因此呈現(xiàn)出的特點只能是多層次、多樣化，故應選C項。A、B兩項是指當代文化生產(chǎn)與消費的特點，D項是文化產(chǎn)品類型和風格的分類，均不應選。3．文化產(chǎn)品大批量、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化的緣由是(B)A．社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展B．現(xiàn)代科學技術的發(fā)展C．出現(xiàn)了特地從事文化產(chǎn)品制作的人才D．大眾傳媒的發(fā)展解析：留意題目的設置。“大批量、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化”的文化產(chǎn)品的出現(xiàn)是源于科學技術的發(fā)展，故選B項。4．“雅”與“俗”在中國的文學藝術領域多年以來既可以說是一個傳統(tǒng)的話題，又可以認為是一個很現(xiàn)實的話題，直到今日仍舊爭奪著社會文化空間和消費群體。其實任何一種藝術形式的出現(xiàn)自有其合理性，既然它受到一部分群眾的歡迎，那就說明這種藝術是有市場需求的，對于它的發(fā)展我們就要順其自然。至于這種表演方式是通俗還是低俗，須要時間和實踐的檢驗。上述材料表明的道理不正確的是(A)A．無論什么類型的表演形式，人民群眾須要的就是先進文化B．文藝工作者要立足實踐，理解人民群眾對文化生活的要求，為社會供應多種類型、多樣風格的文藝作品C．藝術發(fā)展要遵循其自身特有的規(guī)律D．現(xiàn)階段人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點解析：人們的文化需求是多層次、多樣化、多方面的。無論什么類型、風格的文化產(chǎn)品或文化活動，只要符合社會發(fā)展要求，為人民大眾真正須要的，都是先進的、健康有益的文化。A項說法錯誤，人民群眾須要的社會主義文化才是先進文化。5．當前，文化市場在滿意人民日益增長的文化須要的同時，也出現(xiàn)了