2024-2025學(xué)年高中歷史第一單元中國(guó)古代的思想與科技第6課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)課后習(xí)題含解析岳麓版必修3

PAGE第6課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)課后篇鞏固探究學(xué)業(yè)水平引導(dǎo)1.據(jù)《顧亭林文集》記載:“憶昔時(shí)邸報(bào),至(明)崇禎十一年方有活板(版),自此以前,并是寫本?！睂?duì)“活板(版)”理解正確的是()A.活版技術(shù)從明代起先運(yùn)用B.活版之前信息傳遞均用手抄C.活版最早運(yùn)用的是木活字D.活版在四大獨(dú)創(chuàng)中出現(xiàn)最晚解析活版技術(shù)從北宋起先運(yùn)用,活版之前傳遞信息并不是都用手抄,活版最早運(yùn)用的是泥活字,A、B、C三項(xiàng)均錯(cuò)?；钭钟∷⒃诒彼螘r(shí)出現(xiàn),是四大獨(dú)創(chuàng)中出現(xiàn)最晚的,故D項(xiàng)正確。答案D2.培根說(shuō):“(中國(guó))有三種東西曾變更了整個(gè)世界事物的面貌和狀態(tài),第一種是在文化方面,其次種是在斗爭(zhēng)上,第三種是在航海上?！迸喔f(shuō)的其次種東西是指我國(guó)古代的()A.印刷術(shù) B.造紙術(shù)C.指南針 D.火藥解析依據(jù)材料表述,可知材料反映的是中國(guó)古代的四大獨(dú)創(chuàng),在文化方面應(yīng)當(dāng)是指印刷術(shù);在斗爭(zhēng)上應(yīng)是指火藥;在航海上應(yīng)是指指南針。答案D3.中國(guó)古代在科技方面取得了巨大的成就,下列哪種儀器可遙測(cè)地震發(fā)生的方向()A.地動(dòng)儀 B.簡(jiǎn)儀 C.渾天儀 D.司南解析遙測(cè)地震方向的是地動(dòng)儀。答案A4.中國(guó)人民銀行曾限量發(fā)行中國(guó)杰出歷史人物紀(jì)念幣,右圖即祖沖之紀(jì)念幣。我們之所以紀(jì)念他,主要是因?yàn)樗?)A.首創(chuàng)割圓術(shù)B.對(duì)圓周率的精確推算C.獨(dú)創(chuàng)地動(dòng)儀D.改進(jìn)造紙的工藝技術(shù)解析祖沖之最杰出的貢獻(xiàn)是將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位,領(lǐng)先世界達(dá)1000年之久。答案B5.《齊民要術(shù)》中“順天時(shí),量地利,則用力少而勝利多。任情返道,勞而無(wú)獲”反映的農(nóng)學(xué)思想是()A.因地制宜 B.多種經(jīng)營(yíng)C.商品生產(chǎn) D.重農(nóng)抑商解析材料的大意是不違農(nóng)時(shí),駕馭土壤條件,則可使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)達(dá)到事半功倍的效果,否則勞而無(wú)獲。由此可知A項(xiàng)符合題意。答案A6.據(jù)《中國(guó)救荒史》統(tǒng)計(jì),歷史上災(zāi)難的發(fā)生連綿起伏,僅明清兩朝災(zāi)難記錄就達(dá)2100余次,平均每一年就有2次以上。下列著作中可能出現(xiàn)明清時(shí)期救荒內(nèi)容的是()A.《農(nóng)政全書》 B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)書》 D.《千金方》解析從材料中的“明清兩朝”“救荒”等信息,可知A項(xiàng)正確。B項(xiàng)成書于魏晉南北朝時(shí)期,C項(xiàng)是元代的農(nóng)學(xué)著作,D項(xiàng)為唐代的醫(yī)學(xué)著作,均不符合題意。答案A7.在我國(guó)某一部醫(yī)書中按無(wú)機(jī)界、植物界、動(dòng)物界三個(gè)層面16部,“從微至巨”“從賤至貴”排序分類,含有近代生物進(jìn)化思想。這部醫(yī)學(xué)業(yè)著作是()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《本草綱目》C.《傷寒雜病論》 D.《千金方》解析《本草綱目》創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法,體現(xiàn)了生物進(jìn)化思想。答案B8.有學(xué)者認(rèn)為:中國(guó)古代科技當(dāng)然成果突出,但“這些成果在技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的閱歷工藝的水平上,在理論上始終貫穿著天人合一的思想,以變化莫測(cè)的道、氣等概念來(lái)建構(gòu)學(xué)術(shù)體系……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分”。這表明中國(guó)古代科技()A.求善而不在求真 B.缺乏理性精神C.具有很強(qiáng)的封閉性 D.落后于西方國(guó)家解析從材料信息“在理論上始終貫穿著天人合一的思想,以變化莫測(cè)的道、氣等概念來(lái)建構(gòu)學(xué)術(shù)體系……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分”,可知中國(guó)古代科技缺乏理性精神,故B項(xiàng)正確。答案B9.閱讀材料,完成下列要求。材料一徐光啟(1562—1633)主動(dòng)學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)。他在1607年與利瑪竇合作翻譯了《幾何原本》前六卷,還建議開展分科探討。假如每個(gè)學(xué)科都設(shè)置相應(yīng)的機(jī)構(gòu),那將形成一個(gè)相當(dāng)可觀的“科學(xué)院”,但徐光啟開創(chuàng)的“格物窮理之學(xué)”沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生近現(xiàn)代科學(xué)?！獡?jù)中心電視臺(tái)電視片《徐光啟》整理材料二利瑪竇(1552—1610)……把傳教與儒學(xué)相結(jié)合,謂之“合儒”“補(bǔ)儒”“趨儒”,一言以蔽之,盡量中國(guó)化。……利瑪竇編繪的地圖,打破了中國(guó)傳統(tǒng)的“天圓地方”觀念……為了迎合中國(guó)是世界中心的觀念,他把子午線從世界全圖中心向左移動(dòng)170度,使中國(guó)正好出現(xiàn)在《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》中心。——樊樹志《國(guó)史概要》(1)依據(jù)材料一、材料二,概括當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)對(duì)待西方文明的看法。(2)簡(jiǎn)析出現(xiàn)這種看法的緣由。參考答案(1)看法:總體保守,但少數(shù)開明人士樂(lè)于接受西方文明。(2)保守:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限;專制統(tǒng)治的強(qiáng)化;閉關(guān)鎖國(guó)政策的影響;盲目自大的心態(tài);八股取士的制約。開明:商品經(jīng)濟(jì)的旺盛活躍了人們的思想;經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)引導(dǎo)開明學(xué)問(wèn)分子關(guān)注現(xiàn)實(shí)。實(shí)力素養(yǎng)拓展一、選擇題1.下列人物取得的成就被外國(guó)學(xué)者稱為“使西方望塵莫及并變更世界面貌”的是()A.李時(shí)珍、畢昇 B.畢昇、蔡倫C.蔡倫、郭守敬 D.李時(shí)珍、郭守敬解析北宋時(shí)期畢昇獨(dú)創(chuàng)了活字排版印刷術(shù),在當(dāng)時(shí)印刷界反響很大,推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革。東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)了造紙技術(shù),推動(dòng)了歐洲文化的發(fā)展。答案B2.古書多以綿長(zhǎng)的卷軸形式呈現(xiàn),到宋朝則多為單頁(yè),并“作蝴蝶裝,直立架中如西書式,糊漿極堅(jiān)牢”。藏書者也隨之顯著增多,家藏萬(wàn)卷甚至十萬(wàn)卷者大有人在。這種狀況出現(xiàn)的主要緣由是()A.印刷術(shù)的革新B.造紙術(shù)的改進(jìn)C.裝訂技術(shù)的提高D.科舉制的盛行解析唐朝時(shí),雕版印刷術(shù)出現(xiàn),宋朝畢昇獨(dú)創(chuàng)活字印刷術(shù),印刷技術(shù)獲得較大進(jìn)步。印刷術(shù)的進(jìn)步,便利了書籍的普及,藏書者因之增多,故選A項(xiàng)。答案A3.1930年在甘肅北部居延漢代烽燧遺址中出土了漢代木簡(jiǎn)。它記錄了這座烽燧所擁有的兵器及其他駐屯軍用品的數(shù)目,其中有東漢和帝“永元”的紀(jì)年。對(duì)上述信息的相識(shí)正確的是()A.活字印刷術(shù)起源于木簡(jiǎn)刻字B.為便于流傳,棄紙而用木簡(jiǎn)C.木簡(jiǎn)上的文字應(yīng)當(dāng)是楷書D.木簡(jiǎn)仍是當(dāng)時(shí)重要的書寫載體解析依據(jù)材料信息“漢代木簡(jiǎn)”“記錄……數(shù)目”,可知材料反映了木簡(jiǎn)仍是當(dāng)時(shí)重要的書寫載體。答案D4.孔多塞所著的《人類精神進(jìn)步史表綱要》,在評(píng)價(jià)中國(guó)的四大獨(dú)創(chuàng)時(shí)說(shuō):“鐵盔鐵甲,幾乎是無(wú)懈可擊的騎術(shù),運(yùn)用長(zhǎng)矛、長(zhǎng)槍或刀劍——這種貴族對(duì)平民所具有的優(yōu)勢(shì)最終全都消逝了;而摧毀對(duì)人類自由和對(duì)他們的真正同等的最終這道障礙的,卻是由于最初一眼看去好像是在威逼著要?dú)灉缯麄€(gè)人類的這樣一種獨(dú)創(chuàng)?！边@項(xiàng)獨(dú)創(chuàng)是()A.指南針 B.火藥 C.造紙術(shù) D.印刷術(shù)解析題干材料敘述了某一獨(dú)創(chuàng)在打擊歐洲舊貴族方面的主動(dòng)作用和給人類和平帶來(lái)威逼的弊端,只有火藥與之相符,故正確答案為B項(xiàng)。答案B5.楚漢之爭(zhēng)中,有這樣一個(gè)故事:韓信投靠劉邦后,被派去管理雜亂無(wú)章的糧倉(cāng),但很快韓信就把新谷、陳糧分開,而且新谷、陳糧的數(shù)量統(tǒng)計(jì)得特別清晰。他的這些才智最可能記載于()A.《石氏星表》 B.《九章算術(shù)》C.《齊民要術(shù)》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》解析《石氏星表》是天文學(xué)著作;《九章算術(shù)》是數(shù)學(xué)著作;《齊民要術(shù)》是農(nóng)學(xué)著作;《黃帝內(nèi)經(jīng)》是醫(yī)學(xué)著作。只有B項(xiàng)符合題意。答案B6.在“中國(guó)科普博覽——中國(guó)古代科技館”網(wǎng)站的首頁(yè),頁(yè)面設(shè)置了天文、指南針、火藥、造紙、印刷、青銅冶煉、機(jī)械、紡織、建筑、陶瓷、中醫(yī)藥等十一項(xiàng)鏈接。假如再添加一項(xiàng)新的網(wǎng)頁(yè)鏈接,最合適的是()A.渾象儀 B.翻車C.趙州橋 D.數(shù)學(xué)解析十一項(xiàng)鏈接所展示的內(nèi)容是中國(guó)古代四大獨(dú)創(chuàng)及某一類古代科技成就?！皵?shù)學(xué)”能涵蓋一類成果,而“渾象儀、翻車、趙州橋”都是詳細(xì)的科技成果。由此可見,D項(xiàng)符合題意。答案D7.李約瑟在評(píng)論《九章算術(shù)》時(shí)說(shuō):“從它的社會(huì)根源來(lái)看……并且特地致力于統(tǒng)治官員所要解決的問(wèn)題。土地的丈量、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……‘為數(shù)學(xué)’而數(shù)學(xué)的場(chǎng)合極少。”由此可見我國(guó)古代科技的特點(diǎn)是()A.重好用 B.重理論C.重民眾 D.重試驗(yàn)解析由“土地的丈量、谷倉(cāng)容積”等信息,可知我國(guó)古代科技的特點(diǎn)是滿意生產(chǎn)生活的須要,重視好用,缺乏理論總結(jié)和試驗(yàn)論證。答案A8.右圖是上海光啟公園里的雕像“徐利談道”,表現(xiàn)的是徐光啟與利瑪竇探討《幾何原本》翻譯的場(chǎng)景。有專家認(rèn)為,利瑪竇與徐光啟兩位學(xué)者有“跨文化的情意”,“利瑪竇開啟了徐光啟的新視野”。下列對(duì)這一看法的理解最為精確的是()A.當(dāng)時(shí)儒家與基督教在中國(guó)融為一體B.西學(xué)為中國(guó)傳統(tǒng)科技注入了新的朝氣C.西學(xué)東漸開啟了中國(guó)近代化歷程D.徐光啟起先介紹并傳播西方民主思想解析解讀材料核心觀點(diǎn):“利瑪竇開啟了徐光啟的新視野”,400多年前意大利傳教士利瑪竇來(lái)華,為中國(guó)文化注入了一種新的色調(diào)。徐光啟虛心向利瑪竇學(xué)習(xí)并將西方科學(xué)、宗教、哲學(xué)引進(jìn)中國(guó),其巨著《農(nóng)政全書》便汲取了西方先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技。因此正確答案為B項(xiàng)。答案B9.某校高二年級(jí)的易明同學(xué)在學(xué)校圖書館查找資料,并做了以下記錄:“【氣味】辛,平,無(wú)毒?！局髦巍垦a(bǔ)中益氣……”易明查找的書最有可能是()A.《九章算術(shù)》 B.《石氏星表》C.《本草綱目》 D.《農(nóng)政全書》解析材料內(nèi)容反映了醫(yī)學(xué)方面的學(xué)問(wèn),推斷四個(gè)選項(xiàng),只有C項(xiàng)符合題意。答案C10.英國(guó)史學(xué)家韋爾斯說(shuō):“19世紀(jì)以前的兩千多年,很少有中國(guó)人對(duì)于他們自己的文明一般優(yōu)越于世界其他各處的文明產(chǎn)生過(guò)仔細(xì)的疑問(wèn)。”對(duì)上述材料理解最為正確的是()A.中國(guó)古代文明始終領(lǐng)先于世界B.中國(guó)古代的封建政府禁絕任何外來(lái)文明C.中國(guó)古代文明并不是世界領(lǐng)先D.古代中國(guó)人缺乏對(duì)本國(guó)文明的深刻反思解析明清時(shí)期,中國(guó)科技已落后于西方,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí);C項(xiàng)說(shuō)法不精確;材料反映了古代中國(guó)人對(duì)本國(guó)文明太過(guò)傲慢未能剛好反思,故D項(xiàng)正確。答案D11.有人說(shuō),我國(guó)歷史上曾提倡過(guò)科學(xué),而科學(xué)所以不為人重視者,實(shí)因中國(guó)人太重好用。為什么我國(guó)民族太重好用呢?實(shí)由地理、社會(huì)、文化環(huán)境使然。對(duì)此合理的說(shuō)明是()A.古代只注意好用導(dǎo)致科技落后B.缺乏邏輯思維導(dǎo)致理論遲滯C.地大物博的環(huán)境導(dǎo)致人們懶散D.固守農(nóng)耕文明不利于科技轉(zhuǎn)型解析解題關(guān)鍵是理解“科學(xué)”與“技術(shù)”的區(qū)分:科學(xué)是建立在試驗(yàn)理論基礎(chǔ)上,解決理論問(wèn)題;技術(shù)則是以科學(xué)為基礎(chǔ),把科學(xué)的成果應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題。題干材料的邏輯關(guān)系是中國(guó)重視好用的技術(shù),其緣由是傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的重要地位,故D項(xiàng)符合題意;A、B、C三項(xiàng)均不符合題意。答案D12.雨果曾說(shuō):“像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉術(shù)這些獨(dú)創(chuàng),中國(guó)人都比我們?cè)??？墒怯幸粋€(gè)區(qū)分,在歐洲,有一種獨(dú)創(chuàng),立刻就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇異的東西,而在中國(guó)卻依舊停滯在胚胎狀態(tài),無(wú)聲無(wú)息。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶?！弊髡咧荚谡f(shuō)明中國(guó)古代的獨(dú)創(chuàng)()A.促進(jìn)了西歐社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型B.未推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的根本性變革C.奠定了中國(guó)古代文明古國(guó)的地位D.變更了整個(gè)世界事物的面貌和狀態(tài)解析解讀作者的主要觀點(diǎn),作者認(rèn)為中國(guó)古代的重大獨(dú)創(chuàng)“依舊停滯在胚胎狀態(tài),無(wú)聲無(wú)息”,中國(guó)成為“保存胎兒的酒精瓶”,這是指中國(guó)古代的獨(dú)創(chuàng)沒(méi)有能夠推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行根本性的變革。故選B項(xiàng)。答案B二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一《中國(guó)的世界記錄》收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械項(xiàng)數(shù)2225259257材料二英國(guó)學(xué)者李約瑟博士在對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展進(jìn)行探討后發(fā)覺(jué):16世紀(jì)前,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西方,除“四大獨(dú)創(chuàng)”外,還有許多獨(dú)創(chuàng),如機(jī)械鐘、鑄鐵技術(shù)、瓷器、萬(wàn)向架、馬鐙馬具、獨(dú)輪車、拱橋等都首創(chuàng)于中國(guó)?！盀槭裁唇茖W(xué)只在歐洲文明中發(fā)展,而未在中國(guó)文明中成長(zhǎng)?”這個(gè)疑問(wèn)被學(xué)術(shù)界命名為“李約瑟難題”,引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。材料三欲致吾之知,在即物而窮其理也?！?宋)朱熹如今為此學(xué)而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故,乃兀然故意于一草木一器用之間,此是何學(xué)問(wèn)?——(宋)朱熹(1)依據(jù)材料一,回答中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布的領(lǐng)域。為什么會(huì)有這一特點(diǎn)?(2)依據(jù)材料二和所學(xué)學(xué)問(wèn),試舉兩例說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)是“獨(dú)創(chuàng)和發(fā)覺(jué)的國(guó)度”。(3)鴉片斗爭(zhēng)前夕,英國(guó)的工業(yè)革命已進(jìn)行了七十余年,而中國(guó)還在傳統(tǒng)科技中徘徊。依據(jù)材料三和所學(xué)學(xué)問(wèn),指出中國(guó)近代科學(xué)技術(shù)落伍的緣由。參考答案(1)領(lǐng)域:主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域。緣由:古代中國(guó)以自然經(jīng)濟(jì)為主,歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè),因此與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的科技能夠得到發(fā)展。(2)走向世界的四大獨(dú)創(chuàng);祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位,領(lǐng)先世界達(dá)1000年之久;《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)奠基之作。(任舉兩例即可)(3)封建君主專制統(tǒng)治的阻礙;自然經(jīng)濟(jì)的制約;閉關(guān)鎖國(guó)政策的影響;在儒家正統(tǒng)思想的影響下,科學(xué)技術(shù)探討被輕視。14.閱讀材料,完成下列要求。材料一八綱辨證是書中貫徹辨證論治的詳細(xì)原則。所謂八綱,即陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八種辨證綱領(lǐng)。八綱辨證,是依據(jù)四診收集的資料,進(jìn)行分析綜合,歸納為表里、寒熱、虛實(shí)、陰陽(yáng)八個(gè)綱領(lǐng),用來(lái)說(shuō)明疾病的部位、性質(zhì)、邪正盛衰等狀況的一種辨證方法,為指導(dǎo)治療供應(yīng)了重要的依據(jù)。材料二它的成就,首先在藥物分類上變更了原有上、中、下三品分類法,實(shí)行“析族區(qū)類,振綱分目”的科學(xué)分類。他把藥物分成礦物藥、植樹藥、動(dòng)物藥。材料三“金花清感方”是中國(guó)研制的一種有效治療甲型H1N1流感的新中藥?？蒲腥藛T通過(guò)動(dòng)物試驗(yàn)以及臨床探討,均證明“金花清感方”是治療甲型H1N1流感的一劑有效方藥,與達(dá)菲效果相當(dāng)。目前,該藥正在按中藥新藥審批標(biāo)準(zhǔn)和流程,進(jìn)行新藥開發(fā)探討工作,爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)向全