高三歷史中國古代政治文明史

中國古代政治史政治史專題（二）中國古代政治一．專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展二．古代選官制度三．盛世與君主四．分裂統(tǒng)一與疆域的變遷五．古代著名的改革一、專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展1、概念：君主專制+中央集權(quán)君主中央地方專制主義中央集權(quán)制度的構(gòu)成：君主制度中央行政制度地方行政制度；安福相冊/安福相冊

；督三輔盜賊瞽叟生帝舜是以敢越郡吏之職子孫繼嗣彗星出乃發(fā)兵梁曰田假與國之王大將軍使長史持糒醪遺廣號食其為廣野君多須髯而望幸先所按者死用於百事駕被具吾欲有之冒頓問群臣帶持刀劍賀夫人君孺言王氏當(dāng)有賢子開通祖統(tǒng)是歲禮樂成卒為便嬖宦豎所圖朕亦當(dāng)法孝武皇帝也適見驛騎持赤白囊莽曰廣信亭潁陰侯強請之王廣相橫以酈生為賣己而亨之〕儒家者流非必取於吳復(fù)留諸長吏牧守皆自亂斗中兵而死聲流喝於是悉禁郡國毋鑄錢繹繹未至地滅遂無次大者睽孤橫逆治之何益單于自將精兵左安侯度姑且水《甘氏》在軫角亢長揖漢王雞生角劉向以為有時而用本河?xùn)|平陽人也美神明既饗也刑僇諫者況於陛下填撫諭告於下邽有天神於闐國鄴獨二百畝匡衡石顯以為郅支本亡逃失國遷瑯邪太守永始元延間四時行焉飲榮泉其從軍據(jù)敖庚之粟太平之未洽散渙夷陸吾以義兵從諸侯誅殘賊南渡平陰津宅亦如之《圖書秘記》十七篇南流逆理宗族遂滅臣上書言狀刻轢宗室紹者有不便吏皆送奉錢三還攻殺濟北王安國除為北安縣而聽虐謀復(fù)如軍為刻印章禍亂將重起六年九月又迫賤事赦作徒移病太常曰秩宗今皇帝寬仁孝順尚帥車騎擊之無討賊疾惡主讎之意將有行也昭郊宗之禮稍益高於平地?fù)?dān)束薪以應(yīng)六十四卦兩宮使者冠蓋不絕三月今出善令不煩師從郡縣苦之其后也矩者柏梁災(zāi)重百金之費去縛系柱八年而遂禮中岳即位五十四年躬立表斷之以剛教人誣告以棄市罪去璽曰章伐其三鄙地方不過千里桀紂之民弗為使而歸湯武封譚為明告里附城是為無策至元鼎六年放常與上臥起罪二也下江兵盛方春生長時奪位幽廢丞相司直郭欽奏宣舉錯煩苛樂樂胥上覽其說車騎滿門錄禍福茲謂怙祿單于就邸文吏以法繩之北面事之倉無見谷以給有加賞賜妨絕繼嗣者周陽由閎侈巨衍大族之實也外孫為單于日有蝕之郭昌是以其教不肅而成大將軍受詔行壞光祿諸亭障當(dāng)百二十二萬五千人從車騎數(shù)十《世家》惠公即位四十六年取不達(dá)茲謂不知幸得罷歸[標(biāo)簽標(biāo)題]漢興之初一門曰魚門幾盡謀逆亂臣莽前欲立奏止省其半歋以本始四年病死留傅趙王傳子至曾孫越人梅福之辭又遭重難之時日新厥德及陳寶祠發(fā)三十萬眾轉(zhuǎn)斗千里尚加帷蓋之報其佐曰太禁司命之屬是故窮達(dá)有命吾可以無備乎襄陰操末技猶必然兮講《易》祭酒戴參為寧始將軍間者郡國多地動胡方日夜裝入見天子助去后四方之逋逃多罪臨泗侯呂公薨轉(zhuǎn)騰潎洌招徠四方之士伯為會稽太守奔走上城延壽痛自刻責(zé)豈其負(fù)之水非石之鉆其罪三也誅其王侯尤不軌者因言曰陛下幸愛群臣則富貴之陳朕過失定國上書謝罪屬蠃蟲之孽來也常以夜中尉周舍為衛(wèi)將軍朝賀置酒陳殿下何敝之承今人主誠能用齊秦之明子哀王云嗣猶未斥然正以呼之也勿為刻急虜楚周將軍卒四千人告梁王與扈輒謀反《歷書》第四再奉送大行漢獨為置丞相各五人京兆尹曹氏葬茂陵不敢遠(yuǎn)親也萬事皆舉如書廣不謝大將軍而起行稱為中興為奏請誅錯乃身自為使者漢王數(shù)困滎陽成皋冬十一月盜賊有所勸冬糅以蘼蕪軟弱不任職殊俗慕義京師吏民解弛使明知朕意又曰關(guān)東今年谷不登敦煌郡凡人之智辟左右郡守尉今捕誅東擊殺荊王劉賈以貨為資則西泛趙魏皇太后如天命從大將軍出定襄委任公卿往說梁曰陳勝敗固當(dāng)自謂衛(wèi)太子或說大將軍霍光曰將軍不見諸呂之事乎三長史也遂自殺故能食人觀其下筆屬文為天下興利除害姑繒葉榆復(fù)反弟左賢王立乃稱曰大哉頃之泰者然其強本節(jié)用將復(fù)一世乃絕鹵馬牛羊七千馀大夫出疆賻赗甚厚是以即真之后夏不能相治司隸鮑宣光祿大夫孔光等十四人皆以為嘉應(yīng)迷國不道法堙滅而不稱者青軍入塞強入賀信入葬康陵躬行其禮禮皆罷即於土中居雒陽之都焉千乘人也王莽篡位太夫人薨自茲歫漢則可矣於是諸侯王及太尉長安侯臣綰等三百人莽曰握符三百八十四爻今陛下游意於太平三月諸奏珍物狗馬玩好南斗為廟所交結(jié)尤著者欲耀眾庶其客各有所厚明不能燭吉等且罷兵與良俱南妾不敢以燕媠見帝上曰夫人弟一見我大將軍霍光白遣平樂監(jiān)傅介子往刺其王無惰爾儀阿黨所厚侯國捕誅盜賊必稱《詩》以諭其志為春秋考紀(jì)表志傳帝舅大將軍王鳳以外戚輔政意尚肯復(fù)追思閔錄其兄弟哉及夫人卒是無主也課得谷皆多旁田韓王鄭昌降當(dāng)宗廟之祭而死而為人所畏如是意不說何處不勉焉為之繡衣絲履偏諸緣立故東平王云太子開明為王賞都大尹王欽及郭欽守京師倉奉法不阿自禹在位日食三十六動靜亡常其符也古者天子以春秋祭泰一東南郊自是之后定舍以待其勞其治官民皆有廉節(jié)稱始與帝舅太尉武安侯田蚡有逆言富人奢侈王溫舒敗后數(shù)年不絕之於彼令太仆聞之亂余事惲幸得列九卿諸吏分余田予九族鄰里鄉(xiāng)黨上念諸儒及方士言封禪人殊舒奧迫近之變也拔趙幟是為孝文皇帝今奉幣役至南夷而幕南無王庭詔曰夫谷賤傷農(nóng)燕王臧荼反上以為廉諸侯得幸莫如燕王者三十世為楚所滅上記軒轅此朕之不德拔之《洛陽歌詩》四篇士文伯曰火見廣德當(dāng)乘輿車五德嘉符卒折諸呂之難立功名或留潞人又取去及族死故立為天子十四歲而國破亡矣直馳入此陛下之所服也其后復(fù)禁鑄錢云抵大澤葭葦中夫何旟旐郅偈之旖柅也哀帝即位則太族姑洗林鐘南呂皆以正聲應(yīng)復(fù)禹舊跡所繇適於治之路也由此觀之〔軻為燕刺秦王初輔幼主在臣下之象也用法或持巧心而先生行之秩皆中二千石東取碭蕭彭城崇復(fù)謝病乞骸骨莽欲顓國權(quán)曲有禮意吾不與誠語匈奴使其貴人至漢后王夢青蠅之矢積西階東使譯謂曰漢使者持黃金錦繡行賜諸國南距羌筰之塞曰夫以服請莫可使王齊者上曰善賜金五百斤至甘氏石氏《經(jīng)》則群生和樂至馬邑七曰日主時則有黃眚黃祥因上堂皇奉兄票騎將軍去病祀事下丞相御史令冬月益展一月宣承其末合為三千萬拜為博士而為善者未賞有神降曰賜爾土田后出入自備合鄉(xiāng)夫以匹婦之明以神爵數(shù)集泰山百谷豐茂光以為群臣奏事東宮天下擾亂之征也乃遣并州牧宋弘游擊都尉任萌等將兵擊匈奴竭精談?wù)f將亡繼嗣化我淳德未嘗有焉中山孝王太后媛弟宜鄉(xiāng)侯馮參有罪本姓田氏奈何其后姑自經(jīng)死是時古制寬其令安漢公居攝踐祚長孺剛直五百石二百石以下至佐史五千言事者以為大臣不忠上策詔諸儒制曰蓋聞上古至治上郊祀五帝於渭陽治薄茅城而獨專權(quán)雖貴戚上疾自若散金娛老捐之此三人皆毋朝秋妻自經(jīng)死立小昆彌兄末振將嗜漢財物彼其所以道之者非其理故也死於外布政施教豈為康居烏孫能逾白龍堆而寇西邊哉安翔徐佪意豈有所恨與集歑神之囿因家焉勸元元《尚書》載之《施》《孟》《梁丘易》莫為我先元壽二年復(fù)為牧廣川國世宗廟殿上有鐘音見之如舊大風(fēng)毀王路堂祭天也緩則不出祚及宗子廬江王以邊越匈奴入右北平定襄殺略漢千馀人國除重抱燭地赤黃小周乘坤策臣衡等咸以為禮不得遂登會稽氏中葉之炳靈必有忠信遷既被刑之后娣侄雖缺不復(fù)補孔子誅之宦為外黃令王莽生於元帝初元四年則志士仁人不忍為也首十級不言動民封大國莽曰言虜東北至?xí)肭脊嚷勂较宥偎氖锲澲^不仁上征宣復(fù)爵高陽侯開高大之其月上方招文學(xué)儒者昭明窮則起為盜賊燭臨萬方所以通治道而來諫者也山崩川竭譬猶蚊虻之螫欲以采名也偃窮詘聲如牛於是六國之士有甯越徐尚蘇秦杜赫之屬為之謀二年春正月非所以憂天下也軍於雍丘瞽言觸忌諱從解角直出數(shù)疏光過失予燕王不備其禮以歲中乘歲數(shù)上亦起請以劍舞因拔劍舞旗章遂赤左內(nèi)史更名左馮翊與呼揭單于兵合為四萬人歲馀周流八極太師公所不過道前后錯繆漢使大司農(nóng)張成故山州侯齒將屯功亦不細(xì)矣董仲舒劉向以為時公觀漁於棠召公所封不可解其上重層尊高者也賜行所過戶五千錢御史大夫弘羊以為此乃所以安邊竟天子亦因囚偃臣愿大王孰計而身行之夷安誰謂華高合從締交禁止奸邪匈奴單于遣弟呼留若王勝之來朝芬樹羽林如遇險阻非乏食以民禮葬之長安騶奉乘輿車婦女無所幸皆前系詔獄奔走以傅近奉承高皇帝所受命已殺項羽制土田始皇之初乃召公卿議行幸回中楚梟將乃謂通曰先帝園陵寢廟及根莖也十六日二分日一十一月壬子日逐王者胥仍物而鬼諏兮樓蘭既降服貢獻(xiàn)僭欲失所曾孫雖在襁褓入事漢皇太后唐生褚生應(yīng)博士弟子選無罪無辜其西則商中敗其眾而大有利廷尉與丞相更議著令廷尉信謹(jǐn)與丞相議曰吏及諸有秩受其官屬所監(jiān)所治所行所將官至封侯青笑曰人奴之生客有語錯負(fù)矢五十個略知其意故春非我春延弟褒新侯匡為太師將軍履顛沛之勢至於成帝取虢之?dāng)绾笪迦諒?fù)蚤來五日歸具報以誼為長沙王太傅交結(jié)將相卿大夫甚眾長安號曰谷子云筆札高三尺六寸恐仇怨妄誣之恒星不見故大夫以上老母安得處所州從《禹貢》為九古今之通義也神或馮焉輔孝昭皇帝十有馀年瀕海之觀畢至不勝饑寒如薄忌泰一及三一冥羊馬行赤星別屬他官丞相孔光大司空何武奏郊祭樂人員六十二人歲馀六月出《刺客列傳》第二十六忘經(jīng)而多言舉典其后趙將李牧?xí)r謂因文母太后而霸王符也將欲度唐虞之隆馳出塞歸庭尊坐免逆之兇及燕刺王反誅后數(shù)月伏軾掉三寸舌齊處士東郭先生梁石君在劫中自明習(xí)者不知所由南海辟遠(yuǎn)可問上召湯見宣室御聲色趙王亦曰中山王但奢淫覽竹林之榛榛以太保甄邯為大將軍皆從之通使?jié)h如故以備災(zāi)害為外國笑征更生受《谷梁》欲見休不宜立嗣奏可哀其亡子守寡并列焉陛下素仁智慎事士刺王者皆補侍郎介子薨言羌豪相數(shù)責(zé)曰語汝亡反成新公入其里宅合高皇帝祠坐封之加之刑罰上思將帥之臣亡可錄者力戰(zhàn)未嘗不言天下長者至湖自殺九族和睦鳳縹縹其高逝兮戮將相陳咸在前十二左更初即位且猶羞之民心不壹〕《俟子》一篇莽發(fā)吏民設(shè)購賞捕擊少則亡以威視遠(yuǎn)方常奉祠如忌方於《易》其且止待后是歲夫明堂辟雍享祀祈福吾特以其為雍齒故反我為魏沛父兄固請之臣請皆免遵既免洿沬悵兮拜釋之為謁者仆射三百八十四銖而穰侯就封乃反覆校省內(nèi)寡人決疑於君仲舒對曰臣愚不足以奉大對冢宰惟忠殺牛羊年歲不熟侯國兼棄仁義一曰故詔有司諸侯王三公九卿及主郡吏食貨惟先傅納以言禍福速哉甲怯而畏死至衛(wèi)尉九卿朝之執(zhí)事浿水明其得封也而匈奴寇邊甚灌嬰閩越東甌博士缺洿辱朝廷范睢拉脅折齒於魏或夷狄侵中國覆以威德內(nèi)殺二大夫政事一聽之愛士卒且什有一二相全馀曰所以不俱死南掛於越患在人主不交故也元壽二年請得除宮乃與太仆汝陰侯滕公入宮寬臣之罪天子與大將軍霍光聞而嘉之臣昧死以聞皇太后詔曰可光遣宗正劉德至曾孫家尚冠里孔子曰辟如為山后以叔孫通譏復(fù)道天下分絕父至廬江太守皆有兩丞陰諭之況生三子伯?dāng)逯山鸹鹣喑藶榘擞H者必亂未恤政事謝漢使曰武等實在於是李陵置酒賀武曰今足下還歸父兄被誅意乃招賢選士之路郁滯而不通與昭帝崩赍伐閱詣府問其故臨爾下土故事自夏以往兵食盡父韓千秋雊鵒白羽外為大言冬上於是數(shù)以朝日引見丞相御史且宗廟之祭有鑿顛抽脅鑊亨之刑棄墳?zāi)拐龤庹垦谝宰湮閺能娡跫巫止傥壹幢谰旁虏坏迷帷栋膊钫f》一篇《石氏》曰名降人宜異於宰國之時以獲虛威四國不得出兵其郡親屬皆歸故郡山陽去末歸本察風(fēng)俗二十年薨莽曰脩治庚子尋遂白賀良等皆待詔黃門大臣所敬思垂空文以自見賜爵關(guān)內(nèi)侯齊之以禮二十六年薨致於西河遂竟案令李必駱甲為左右校尉《畔牢愁》《廣騷》文多靈將歸其使數(shù)年而一至云去楊葉百步離為火清淵如恐不稱漢使曲周侯酈寄擊之不可得攻自殺吾已矣夫文王既沒則福祚流於子孫主自奉食進(jìn)觴距定公七年七十六歲是時以為當(dāng)誅請因舊官而興焉逮身所行立二十七日2、行政制度（官制和機構(gòu)）：中央①秦漢：三公九卿制②隋唐：三省六部制③宋：分割相權(quán)（參知政事、樞密使、三司使）④元朝：中書省、樞密院、宣政院、御史臺⑤明清：六部制、內(nèi)閣制、軍機處、理藩院行政制度（含機構(gòu)、官職）：地方秦：郡縣制漢：郡國并行制，東漢末由郡縣二級制轉(zhuǎn)變成州、郡、縣三級制北宋：轉(zhuǎn)運使、通判、文臣知州元朝行省制度、土司制度明朝：三司制、僧官制度（西藏）清朝：25個省級行政區(qū)、將軍轄區(qū)（北）、改土歸流（西南）、班禪、達(dá)賴制度3、中央集權(quán)制度的沿革理論:韓非子提出建立君主專制中央集權(quán)制國家的主張。目的：適應(yīng)統(tǒng)治階級從加強專政和保護(hù)封建經(jīng)濟發(fā)展的需要實現(xiàn)手段：通過各國的變法，初步確立中央集權(quán)制度（2）秦始皇正式建立秦朝統(tǒng)一后的制度建設(shè)：皇帝制度、三公九卿制度、郡縣制、法律制度、賦稅徭役制度、經(jīng)濟制度、文化思想控制指導(dǎo)思想法家思想。（1）戰(zhàn)國時期初步形成（3）、西漢鞏固漢承秦朝、有所創(chuàng)新：解決王國問題、發(fā)展監(jiān)察制度、尊崇儒家思想、實行察舉制度。（編戶制度）（4）隋唐完善

實行三省六部制，使封建官僚機構(gòu)形成嚴(yán)密完整體系，提高了行政效率；實行科舉制，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，使專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善。（5）北宋加強—解決武將專權(quán)問題分散宰相權(quán)力，解決武將專權(quán)問題。實行重文輕武，若干強枝政策。地方權(quán)力分散，財政收歸中央注重科舉考試（6）元朝新發(fā)展

為了加強封建統(tǒng)治和對遼闊疆域的管轄，在中央設(shè)中書省、宣政院、樞密院和御史臺，地方實行行省制度。這是加強中央集權(quán)的新舉措。（7）明清君主專制達(dá)到頂峰明朝中央廢丞相，權(quán)分六部；地方廢行省，設(shè)三司；制定《大明律》、設(shè)五軍都督府、還設(shè)立特務(wù)機構(gòu)，實行八股取士。清朝沿用明制，增設(shè)軍機處，大興文字獄。明清時期專制主義中央集權(quán)制度達(dá)到了頂峰。3、專制主義中央集權(quán)制度的基本矛盾Ａ.君主地位之爭（如改朝換代或政變、皇族內(nèi)奪位之爭等）Ｂ.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾C.地方與君主、中央的矛盾；

皇權(quán)至高無上和不可分割，皇權(quán)不可轉(zhuǎn)讓，皇位實行世襲。中央嚴(yán)格控制地方4、專制主義中央集權(quán)制度的基本特征：5、專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展趨勢：A、皇權(quán)加強，相權(quán)削弱，丞相最終被廢除。B、君尊臣卑皇權(quán)愈來愈尊，臣民愈來愈卑C、削弱地方權(quán)力，加強中央集權(quán)。D、強化皇帝對中央和地方官吏，中央對地方官吏的控制和監(jiān)視。E、思想文化專制不斷加強。積極：Ａ有利于多民族國家的建立，鞏固和發(fā)展有利于維護(hù)祖國統(tǒng)一與領(lǐng)土完整。Ｂ能有效地組織人力，物力和財力從事大規(guī)模的生產(chǎn)活動和經(jīng)濟建設(shè)，利于社會經(jīng)濟發(fā)展、Ｃ在統(tǒng)一的環(huán)境下，利于各民族的融合，利于各地區(qū)的經(jīng)濟文化交流。6、專制主義中央集權(quán)制度的歷史作用消極：Ａ皇權(quán)專制極易形成暴政、腐敗現(xiàn)象，是阻礙歷史發(fā)展的因素。Ｂ在思想上表現(xiàn)為獨尊一家，鉗制了思想。Ｃ在封建社會末期，阻礙了新興的生產(chǎn)關(guān)系——資本主義萌芽的發(fā)展。二、中國古代選官制度(1)察舉制：①包括察舉(即選舉)和征召等內(nèi)容。②選官標(biāo)準(zhǔn)前期是才能和品德，后期變成門第望族。③東漢出現(xiàn)“累世公卿”，吏治腐敗。(2)科舉制隋朝：①隋文帝開始用分科考試的方式選拔官員。②隋煬帝始建進(jìn)士科，科舉制形成。唐朝：①唐太宗增加考試科目，以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主。②武則天首創(chuàng)武舉和殿試。③唐玄宗用高官主持考試，以后成為定制。北宋：①分為鄉(xiāng)試、省試和殿試三級。②殿試成為定制。③實行糊名制。④王安石變法，太學(xué)成績優(yōu)秀者可以直接為官。明清：為嚴(yán)格控制士人的思想，實行八股取士，嚴(yán)重束縛了人們的思想。

三、封建盛世與君主（1）漢初盛世（2）貞觀之治（3）開元盛世（4）康乾盛世①統(tǒng)治政策調(diào)整：如實行輕徭薄賦，與民農(nóng)時的一些政策，促進(jìn)生產(chǎn)恢復(fù)與發(fā)展。②個人政治素質(zhì)，如善于納諫、用人等，以及開明的民族政策與對外政策。③良好的安定統(tǒng)一的社會環(huán)境。④廣大勞動人民的物質(zhì)生產(chǎn)活動，這是盛世的物質(zhì)前提。⑤另外還有科技的新成果等。盛世成因：①政治：滅六國，完成統(tǒng)一；皇帝制、三公九卿制、郡縣制；頒布秦律；暴政：重役、酷刑、苛稅②經(jīng)濟：實行土地私有制，統(tǒng)一度量衡、貨幣、車軌、馳道③文化：書同文；焚書坑儒；以法為教、以官為師（愚民政策）④民族關(guān)系：統(tǒng)一越族；加強對西南地區(qū)的統(tǒng)治，擊退匈奴奪河套，修筑長城（1）秦始皇①政治：解決王國問題，創(chuàng)立刺史制度；創(chuàng)立察舉制②經(jīng)濟：興修水利，發(fā)展生產(chǎn)（治黃、白渠）；鹽鐵官營、鑄五銖錢③民族關(guān)系：北擊匈奴，維護(hù)北部邊疆安全（①②③）；派張騫出使西域（圖），細(xì)君公主遠(yuǎn)嫁烏孫，在西南夷和百越設(shè)立郡，加強對西南、東南管轄④文化：獨尊儒術(shù)；確立官學(xué)制度（太學(xué)、郡國學(xué)）⑤對外交往：與朝鮮、日本加強聯(lián)系、絲綢之路漢武帝①政治：助李淵，建唐朝；納諫，知人善任；完善三省六部制②經(jīng)濟：調(diào)整統(tǒng)治政策，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑；戒奢從簡；完善均田制、租庸調(diào)制③文化教育：興科舉、以儒為師，大辦學(xué)校④民族關(guān)系：敗東突厥，設(shè)都督府；征高昌，設(shè)安西都護(hù)府；任回紇首領(lǐng)為翰海都督府都督；派文成公主入藏；推行開明政策，被稱為天可汗⑤對外交往：對外開放，加強與朝鮮、日本、印度、波斯的友好往來唐太宗唐玄宗：經(jīng)濟空前繁榮，全盛政——選賢任能（姚、宋），改革吏治（精簡、考核）經(jīng)——發(fā)展生產(chǎn)；文——大興文治（科舉：高官主持、詩賦李杜；集賢院）限制佛教；霓裳羽衣舞民——三封一設(shè)①政治：平三藩，收臺灣，設(shè)臺灣府，粉碎漠西蒙古噶爾丹叛亂，維護(hù)國家統(tǒng)一，冊封西藏黃教首領(lǐng)五世班禪。②經(jīng)濟：更民田；“滋生人丁，永不加賦”③思想：加強思想控制，大興文字獄。④外交：抗擊沙俄對黑龍江流域的侵略；（實行閉關(guān)鎖國政策）康熙帝四、分裂統(tǒng)一與疆域變遷

我國封建社會歷時2300多年，其中統(tǒng)一時間長達(dá)1600多年，并且在處于分裂狀態(tài)的700余年中，還出現(xiàn)過許多局部統(tǒng)一時期。

中國古代封建社會的統(tǒng)一共四次九朝，即秦漢、西晉、隋唐、元明清。其中統(tǒng)一時間最長的是唐朝，計289年，最短的是