高考政治一輪教師用書必修4第十一課尋覓社會的真諦

第十一課尋覓社會的真諦知識體系——定內(nèi)容把脈高考——定方向考查內(nèi)容社會存在與社會意識的辯證關系、社會基本矛盾運動、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者是近五年全國卷高頻考點材料設置多以體現(xiàn)五大發(fā)展理念的熱點問題作為背景材料進行考查。結合“十三五”規(guī)劃建議的精神和內(nèi)容、全面深化改革的具體舉措、黨和國家領導人的言論等考查唯物史觀的相關知識；結合傳統(tǒng)文化、民族精神、黨和國家關注民生的具體實例考查群眾觀的知識題型設計全國卷對本課的考查以選擇題居多，多為體現(xiàn)類、措施類設問；主觀題以小切口對群眾觀的原理與方法論進行深化考查學案一社會發(fā)展的規(guī)律1．社會存在與社會意識的關系含義社會存在是指社會生活的物質方面，最主要、最根本的內(nèi)容是物質生活資料的生產(chǎn)方式社會意識是指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱辯證關系社會存在決定社會意識有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展社會意識具有相對獨立性社會意識有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用圖示地位社會存在與社會意識的關系問題是物質與意識的關系問題在社會歷史領域的體現(xiàn)。在社會存在與社會意識的辯證關系中，社會存在的決定作用是第一位的，社會意識的反作用是第二位的。歷史唯物主義既反對抹殺社會意識反作用的形而上學機械論，又反對將這種反作用夸大的歷史唯心主義2．社會基本矛盾運動、社會發(fā)展的基本規(guī)律基本矛盾辯證關系基本規(guī)律(任何社會都起作用)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系；生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律3．社會歷史發(fā)展的總趨勢總趨勢總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的動力階級社會社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力社會主義社會改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力原因：①社會主義社會基本矛盾的特點：仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾，這一矛盾是非對抗性的矛盾，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決②改革的性質和目的：性質是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展[方法技巧]圖示法貫通理解社會發(fā)展的規(guī)律澄清錯誤認識1．社會意識不是自主變化的，并非所有的社會意識都能促進社會存在的發(fā)展。社會意識的變化歸根到底是由社會存在決定的，只有先進的社會意識才能對社會發(fā)展起積極的推動作用。2．適合上層建筑的經(jīng)濟基礎不一定推動生產(chǎn)力發(fā)展，生產(chǎn)關系不是社會進步的決定性因素。上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時才能促進生產(chǎn)力的發(fā)展；生產(chǎn)力是社會進步的決定性因素。3．改革并非社會發(fā)展的根本動力。人類社會的基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力，改革是社會主義社會自我完善和發(fā)展的強大動力?；A鞏固訓練1．(2018·百校大聯(lián)考)幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質財富為基礎，但現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步。這說明()①社會存在決定社會意識②社會意識對社會存在具有促進作用③社會意識具有相對獨立性④社會意識的變化獨立于社會存在的變化A．①② B．②④C．①③ D．③④解析：選C“幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質財富為基礎”說明社會存在決定社會意識，故①符合題意；“在現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步”說明社會意識不會隨著社會存在的變化而馬上變化，即社會意識具有相對的獨立性，故③符合題意；②說法錯誤，只有正確的社會意識才對社會存在有促進作用，排除；④說法錯誤，否認了社會存在決定社會意識，排除。2.繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后，我國農(nóng)村改革再度迎來重大制度創(chuàng)新?，F(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革，順應農(nóng)民保留土地承包權、流轉土地經(jīng)營權的意愿，將土地承包經(jīng)營權分為承包權和經(jīng)營權，實行所有權、承包權、經(jīng)營權分置并行。這表明()①制度創(chuàng)新是推動社會變革的先導②上層建筑必須適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展③生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力的發(fā)展狀況④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選D①說法錯誤。②材料不體現(xiàn)。農(nóng)村土地制度改革，實行所有權、承包權、經(jīng)營權分置并行，屬于生產(chǎn)關系的調整，③④符合題意。3．加快建設法治政府，深化行政體制改革是長期的歷史過程，不可能一蹴而就。要正確推進改革，堅持改革是社會主義制度自我完善和發(fā)展。從哲學上看，這一論述體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點是()①生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎分別要與生產(chǎn)關系、上層建筑的發(fā)展要求相適應②辯證的否定是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己③社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的，我們要堅持用發(fā)展的觀點看問題④社會主義社會的基本矛盾需要通過社會主義的自我發(fā)展和完善來解決A．①② B．③④C．②④ D．①③解析：選B生產(chǎn)關系、上層建筑要與生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎的發(fā)展相適應，①顛倒了二者的順序；②是唯物辯證法的內(nèi)容；材料主要體現(xiàn)了社會歷史發(fā)展的總趨勢和社會主義社會基本矛盾的解決方式，③④正確解釋了題干信息，故選B項。理解到分析的升華[材料]①隨著單純追求產(chǎn)量增長的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不再適應時代潮流的發(fā)展，中共中央、國務院發(fā)布2017年中央一號文件，使農(nóng)業(yè)供給側結構性改革成為焦點，吹響了農(nóng)業(yè)發(fā)展的新號角。②推進農(nóng)業(yè)供給側結構性改革最終目的在于為農(nóng)業(yè)發(fā)展培育新動力，促進農(nóng)業(yè)農(nóng)村向追求綠色生態(tài)可持續(xù)、更加注重滿足質的需求轉變。③這一改革的道路和方向是正確的，但我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展還存在著集體經(jīng)濟薄弱、城鄉(xiāng)差距較大等問題。[哲學分析]①體現(xiàn)了社會存在與社會意識的辯證關系。②體現(xiàn)了生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力，生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況是人類社會的基本規(guī)律。③體現(xiàn)了社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。知識到能力的升級1．(2018·山西重點中學協(xié)作體考試)十八屆五中全會決定，我國將全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策。至此，實施了30多年的獨生子女政策正式宣布終結。中國人口政策的調整()①堅持了客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一②反映了社會存在決定社會意識③遵循了上層建筑適應經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律④遵循了生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C中國人口政策的調整是基于我國目前經(jīng)濟發(fā)展的狀況，反映了社會存在決定社會意識，②正確。人口政策的調整屬于上層建筑，③符合題意。①說法錯誤，應該是堅持了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。④與題意不符，材料沒有體現(xiàn)。2．李克強總理在2017年6月大連夏季達沃斯論壇會見企業(yè)家代表時指出，國際上一些領域出現(xiàn)產(chǎn)能過剩，這是國際金融危機發(fā)生以后很多國家實施量化寬松政策導致的一個結果。在消化過剩產(chǎn)能方面，中國為自己的結構性改革做出了努力。下列對材料理解正確的有()①結構性改革是基于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用②改革有助于解決我國當前社會基本矛盾，推動社會主義制度的自我完善③量化寬松政策帶來的產(chǎn)能過剩，表明社會意識能反作用于社會存在④改革有利于促進收入分配模式的創(chuàng)新，推動上層建筑與經(jīng)濟基礎相適應A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C中國通過結構性改革成功消化過剩產(chǎn)能，這既體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互作用及其矛盾運動的要求，也反映了經(jīng)濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動的要求，有利于解決我國當前的社會基本矛盾，推動社會主義制度的自我完善和發(fā)展，①錯誤，②正確；量化寬松貨幣政策帶來了產(chǎn)能過剩，這體現(xiàn)了社會意識反作用于社會存在，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，③正確；創(chuàng)新收入分配模式屬于生產(chǎn)關系的調整，而且材料沒有涉及收入分配模式的創(chuàng)新，④錯誤。3．(2018·山西懷仁一中考試)新興大國和守成大國必有一戰(zhàn)的“修昔底德陷阱”似乎成為歷史演進中的一條悲情“鐵律”。中美之間如何避免落入“修昔底德陷阱”？習近平主席提出：中美應控制利益分歧，增擴合作空間，朝著“不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏”的方向努力。開辟一條新型大國關系之路。從歷史唯物主義角度看，這說明我國()①高瞻遠矚，善于用綜合的思維方式認識事物②審時度勢，樹立了正確的社會意識③以人為本，以維護世界各國的利益為出發(fā)點④順勢而為，把握了社會歷史發(fā)展規(guī)律A．①③ B．②③C．①④ D．②④解析：選D從歷史唯物主義角度看，這說明我國審時度勢，樹立了正確的社會意識，順勢而為，把握了社會歷史發(fā)展規(guī)律，故②④符合題意；①不符合題意，材料強調的是歷史唯物主義而不是唯物辯證法，排除；③不符合題意，材料強調的是歷史唯物主義而不是政治學依據(jù)，排除。4．2017年新通過的民法總則，根據(jù)我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的實際情況，做出了將訴訟時效從2年延長至3年，將限制民事行為能力人的年齡下限標準從“十周歲”降到“八周歲”等方面的調整，這些規(guī)則的確立和完善有利于國家治理能力的進一步提高。這直接表明()①上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時，能促進社會進步②民法總則是客觀存在的主觀映像，具有隨意變化性③只有不斷的改革才能從根本上推動中國特色社會主義不斷發(fā)展④社會存在決定社會意識，修改民法通則是社會存在發(fā)生變化決定的A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選C根據(jù)我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的實際情況修改民法通則，這是社會存在決定社會意識的體現(xiàn)，④當選；修改法律是對上層建筑的調整，民法總則一些規(guī)則的確立和完善有利于國家治理能力的進一步提高，這表明上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時，能促進社會進步，①當選；②錯在“隨意變化”；從根本上推動中國特色社會主義發(fā)展的是人類社會基本矛盾的不斷解決，③錯誤。命題角度一：依據(jù)類哲學題目[典例](2018·桂林、崇左、百色第一次聯(lián)合模擬)閱讀材料，完成下列要求。2017年高校畢業(yè)生達到795萬人，再創(chuàng)歷史新高。2017年3月5日，國務院總理李克強在十二屆全國人大五次會議的政府工作報告中指出：我們擁有世界上數(shù)量最多、素質較高的勞動力，有最大規(guī)模的科技和專業(yè)技能人才隊伍，蘊藏著巨大的創(chuàng)新潛能，要持續(xù)推進大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。政府要進一步推進簡政放權、放管結合、優(yōu)化服務改革，創(chuàng)造更好的市場環(huán)境和制度環(huán)境，激發(fā)經(jīng)濟內(nèi)生動力和市場主體活力，激發(fā)大眾的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活力。運用“尋覓社會的真諦”知識并結合材料分析國家推進大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的依據(jù)。[審答規(guī)范]第一步：依據(jù)設問定知識本題設問的知識限定語為“尋覓社會的真諦”。這一知識點包括：社會存在與社會意識、社會基本矛盾運動、社會歷史發(fā)展的總趨勢、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、群眾觀點和群眾路線。第二步：細審材料選精準第三步：知材對接組答案(采用知識＋材料形成答案)①社會存在決定社會意識(或社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展)。面對當前中國經(jīng)濟發(fā)展的客觀情況，必須轉變發(fā)展觀念，實施大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新；②經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用(或答上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎狀況是人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律)。政府進一步推進簡政放權，改革上層建筑，創(chuàng)造良好的制度環(huán)境，有助于激發(fā)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活力；③人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者(或人民群眾是物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量)。推進大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，必須充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。命題角度二：應用原理解決實際問題類哲學題目[典例](2018·大連測試)“聯(lián)動”是習近平主席對世界的經(jīng)濟增長方式的新認知，是東方大智慧。他指出：“在經(jīng)濟全球化時代，各國發(fā)展，環(huán)環(huán)相扣，一榮俱榮，一損俱損。沒有哪一個國家可以獨善其身，協(xié)調合作是必然選擇。我們要在世界經(jīng)濟共振中實現(xiàn)聯(lián)動發(fā)展?！薄案鲊獦淞⒚\共同體意識，在競爭中合作，在合作中共贏……讓每個國家發(fā)展都能同其他國家增長形成聯(lián)動效應?！薄爸泻弦?，采取務實行動。我們應該讓二十國集團成為行動隊，而不是清談館?！边\用“尋覓社會的真諦”的知識分析材料體現(xiàn)的道理。[審答規(guī)范]第一步：依據(jù)設問定知識本題設問的知識限定語為“尋覓社會的真諦”。這一知識點包括：社會存在與社會意識、社會基本矛盾運動、社會歷史發(fā)展的總趨勢、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、群眾觀點和群眾路線。第二步：細審材料選精準eq\x(①經(jīng)濟全球化時代，協(xié)調合作是必然選擇)→eq\x(有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識)→eq\x(社會存在決定社會意識)eq\x(②樹立命運共同體意識，讓國家間形成發(fā)展聯(lián)動效應)→eq\x(先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用)→eq\x(社會意識對社會存在具有反作用)eq\x(③知行合一，采取務實行動)→eq\x(把共同體意識落到實處)→eq\x(社會生活的本質是實踐)第三步：知材對接組答案(采用知識＋材料形成答案)①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。樹立聯(lián)動理念是經(jīng)濟全球化時代的客觀要求。②社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識可以促進社會發(fā)展。各國要樹立命運共同體意識，讓每個國家發(fā)展都同其他國家增長形成聯(lián)動效應。③社會生活的本質是實踐。二十國集團成員要共同踐行聯(lián)動理念，把行動落到實處。大題增分專練(2018·福州外國語學校月考)閱讀材料，回答問題。材料科學的財稅體制是促進經(jīng)濟發(fā)展和社會公平的制度保障。深化財稅體制改革，對于加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、全面建成小康社會都具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。我國根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的實際情況，適時進行財稅體制改革，注重完善一般性轉移支付增長機制，增加對民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)的轉移支付；優(yōu)化財政支出結構，完善保障和改善民生的制度安排及政策設計；逐步建立綜合與分類相結合的個人所得稅制等。聯(lián)系材料，運用《生活與哲學》社會發(fā)展規(guī)律的有關知識，說明我國進行財稅體制改革的必要性。解析：解答本題，首先需要明確設問的知識限定為“社會發(fā)展規(guī)律的有關知識”，然后針對材料相關信息，調取相應的理論。深化財稅體制改革，對于加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、全面建成小康社會的意義——社會意識的相對獨立性；根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的實際情況，適時進行財稅體制改革——社會存在決定社會意識；深化財稅體制改革，促進經(jīng)濟發(fā)展——調整生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力狀況；財稅體制改革——社會主義條件下改革的重要性。答案：①社會存在決定社會意識。我國經(jīng)濟社會發(fā)展的實際情況決定了必須出臺相應的財稅體制改革政策。②社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。我國財稅體制改革出臺的一系列政策，有利于推動經(jīng)濟社會發(fā)展。③生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，決定了必須實施財稅體制改革，以推動生產(chǎn)力的發(fā)展。④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。學案二社會歷史的主體1．全面理解人民群眾的世界觀原理及方法論要求含義一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。勞動群眾是人民群眾的主體部分世界觀原理人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體社會物質財富的創(chuàng)造者①人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎②從事物質資料生產(chǎn)、推動物質生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量社會精神財富的創(chuàng)造者①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉②人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富社會變革的決定力量①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍②在階級社會中，生產(chǎn)關系的變革、社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的③人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展方法論要求堅持群眾觀點和群眾路線基本內(nèi)容群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領導方法和工作方法地位堅持群眾觀點和群眾路線，是中國共產(chǎn)黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證2．圖示法理解哲學上的世界與人民群眾的作用3．四個角度全面把握社會發(fā)展的動力精神動力真正的哲學，我國社會發(fā)展的精神動力是馬克思主義中國化的成果；實踐基礎上的理論創(chuàng)新生產(chǎn)動力生產(chǎn)活動根本動力生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動直接動力在階級社會中，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。在社會主義社會，改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力澄清錯誤認識1．人民群眾不是創(chuàng)造物質財富和精神財富的源泉，也不是社會存在和發(fā)展的基礎。人民群眾的實踐活動是創(chuàng)造物質財富和精神財富的源泉，人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎。2．人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，但不能決定社會歷史的性質。生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史的性質和面貌?；A鞏固訓練1．勞動者最美，最美勞動者。每年的“五一”國際勞動節(jié)里，勞動者接受著贊美和致敬，體會著溫暖和感動。從唯物史觀看，贊美和致敬勞動者，是因為()①勞動者是一切物質財富和精神財富創(chuàng)造的源泉②創(chuàng)造者創(chuàng)造歷史的作用，可以不受社會歷史條件的限制③勞動者是創(chuàng)造歷史的社會主體和真正英雄④勞動者的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D勞動是一切物質財富和精神財富創(chuàng)造的源泉，不是勞動者，勞動者是創(chuàng)造財富的人，在生產(chǎn)中起著主導作用，①錯誤；每一個人只能在一定的歷史條件下進行創(chuàng)造，受社會歷史條件的限制，②錯誤。2．習近平總書記在文藝工作座談會上指出，文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從歷史唯物主義角度看，這強調文藝工作者要()A．善于抓重點、抓關鍵，集中主要力量解決主要矛盾B．在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理C．堅持群眾觀點和群眾路線，從人民群眾的實踐中汲取營養(yǎng)D．堅持一切從實際出發(fā)，實事求是解析：選CA項觀點與題意不符，題中設問要求是歷史唯物主義角度，善于抓重點、抓關鍵，集中主要力量解決主要矛盾，屬于辯證唯物主義角度，故排除。B項觀點與題意不符，題中設問要求是歷史唯物主義角度，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，屬于辯證唯物主義角度，故排除。C項觀點正確且符合題意，題中事例強調文藝工作者要堅持群眾觀點和群眾路線，從人民群眾的實踐中吸取營養(yǎng)，故入選。D項觀點與題意不符，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，屬于辯證唯物主義角度，故排除。理解到分析的升華[材料一]2017年9月6日，習近平《在深度貧困地區(qū)脫貧攻堅座談會上的講話》單行本出版發(fā)行。習近平強調，①要把脫貧攻堅作為“十三五”期間頭等大事和第一民生工程來抓，堅持以脫貧攻堅統(tǒng)攬經(jīng)濟社會發(fā)展全局。②要注重調動貧困群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，注重提高貧困地區(qū)和貧困群眾自我發(fā)展能力。③脫貧攻堅工作要實打實干，一切工作都要落實到為貧困群眾解決實際問題上，切實防止形式主義，不能做表面文章。[哲學分析]①的依據(jù)在于人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。②體現(xiàn)了相信人民群眾自己解放自己的群眾觀點和一切依靠群眾的群眾路線的內(nèi)容。③體現(xiàn)了全心全意為人民服務、一切向人民群眾負責的群眾觀點的內(nèi)容和一切為了群眾的群眾路線。[材料二]李克強總理在2017年《政府工作報告》中指出：①新時期，我們要加強社會主義精神文明建設，堅持用中國夢和社會主義核心價值觀凝聚共識、匯聚力量。②要不斷深化改革，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。③大力推動全民閱讀，加強科學普及，提高基本公共文化服務均等化水平。統(tǒng)籌群眾體育、競技體育、體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展，廣泛開展全民健身，使更多人享受運動快樂、擁有健康體魄。④人民身心健康、樂觀向上，國家必充滿生機活力。[哲學分析]①的依據(jù)在于社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在，先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用。②體現(xiàn)了改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力，通過改革可以使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。③體現(xiàn)了堅持群眾觀點和群眾路線。④的依據(jù)在于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。知識到能力的升級1．文藝當與時代同行，黨的十八大以來，反腐敗成為中國政治舞臺的重要內(nèi)容，成為牽動人心的時代命題。以人民的名義，是反腐的動力，更是反腐的意義。從唯物史觀看()A．為人民服務是中國共產(chǎn)黨根本的宗旨B．人民群眾是推動反腐成敗的領導力量C．人民群眾的意愿是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標準D．人民群眾是創(chuàng)造社會歷史的主體解析：選D以人民的名義，是反腐的動力，更是反腐的意義，這是為人民、依靠人民的體現(xiàn)，這表明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是社會歷史的主體，答案為D項。2．(2018·湖北聯(lián)考)適應和引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，根本動力在創(chuàng)新。推進科技創(chuàng)新，一項基礎性工作是普及科學知識、弘揚科學精神、提高全民科學文化素養(yǎng)?？破张d，科技才會興，國家才會強?！翱破张d，科技才會興”的哲學依據(jù)是()①人民群眾的認識水平?jīng)Q定著人民群眾的實踐水平②人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者③推進科技創(chuàng)新也需堅持群眾路線④科學知識對科技發(fā)展起決定作用A．①② B．③④C．①④ D．②③解析：選D科普就是把科學知識普及到群眾中去，提高群眾的科技知識，形成群眾性的科技創(chuàng)新高潮和應用高潮，科技才能振興?？破諏嶋H就是發(fā)揮人民群眾在振興科技上的主體作用。實踐決定認識，不是認識決定實踐，①錯誤?？茖W知識也是認識，認識不能對科技發(fā)展起決定作用，起決定作用的是人民群眾的科技創(chuàng)新實踐，④錯誤。普及科學知識、弘揚科學精神、提高全民科學文化素養(yǎng)，科技才會興，國家才會強，體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會物質財富的創(chuàng)造者，推進科技創(chuàng)新也需要堅持群眾路線，②③正確。3．央視《星光大道》被譽為“百姓的舞臺”，深深扎根于實踐泥土中的“草根明星”，各展“絕活”，各顯風采，極大豐富了文藝的表現(xiàn)形式。材料主要說明()①社會進步是人民群眾創(chuàng)造財富的前提②人民群眾的實踐是精神財富的源泉③人民群眾直接創(chuàng)造了社會精神財富④人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選C材料強調，人民群眾不僅直接創(chuàng)造文化，且他們的實踐活動還是文化創(chuàng)造的源泉，②③正確。①表述有誤；材料強調的是精神財富的創(chuàng)造，④不符合題意。4．(2018·山西實驗中學、南海桂城中學聯(lián)考)“我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”。下列名言典故中，與中國共產(chǎn)黨“堅持群眾路線，敬民愛民”核心價值相一致的是()A．知者行之始，行者知之成B．得人者興，失人者崩C．觀今宜鑒古，無古不成今D．禍莫大于不知足，咎莫大于欲得解析：選B“得人者興，失人者崩”意為得人心者得天下，失人心者失天下，與中國共產(chǎn)黨“堅持群眾路線，敬民愛民”核心價值相一致，B項符合題意；A項強調的是實踐與認識的關系，與題意不符；C項強調的是堅持聯(lián)系的觀點看問題，與題意不符；D項體現(xiàn)了矛盾雙方的轉化或量變與質變的道理，與題意不符。命題角度一：應用原理解決實際問題類哲學題目[典例](2017·全國卷Ⅰ·節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求?！百p中華詩詞，尋文化基因，品生活之美?！?017年春節(jié)期間，大型文化類競賽節(jié)目《中國詩詞大會》在中央電視臺播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐?！吨袊娫~大會》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋《詩經(jīng)》、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè)，有學生、教師，有工人、農(nóng)民、公務員，有海外華人、外國留學生。嘉賓現(xiàn)場點評，或分析詩詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩詞的道德價值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設置競猜、“飛花令”等環(huán)節(jié)，啟用水舞臺、大屏幕展示等舞美設計，應用新媒體互動、多屏傳播等技術手段，打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強烈反響，總收視觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。結合材料，運用社會歷史主體的知識說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅持以人民為中心。[審答規(guī)范]第一步：依據(jù)設問定知識本題設問的知識限定語為“社會歷史主體”。這一知識點包括：人民群眾的概念、人民群眾創(chuàng)造歷史的作用、群眾觀點和群眾路線。第二步：細審材料選精準第三步：知材對接組答案(采用知識＋材料形成答案)人民群眾是社會實踐的主體和歷史的創(chuàng)造者；樹立人民是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主體的意識；根據(jù)社會發(fā)展需要和人民群眾的文化需求，發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵和現(xiàn)實價值；將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民群眾的生產(chǎn)生活，通過群眾喜聞樂見的方式加以傳承發(fā)展，增強人民群眾的文化獲得感。命題角度二：辨析、評價類哲學題目[典例](2018·廣東肇慶三測)閱讀材料，完成下列要求。中華戲曲歷史悠久、博大精深，傳承著中華文化基因，彰顯著中華審美風范。但目前戲曲面臨著前所未有的危機和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟全球化、互聯(lián)網(wǎng)的普及、生活節(jié)奏的加快，改變了人們的審美習慣，也改變了戲曲的生存環(huán)境。隨著藝術領域市場化的推進，加劇了文化藝術領域的生態(tài)失衡：娛樂性強、通俗易懂的藝術形式更受歡迎，像流行歌曲、電視劇等，而對于一些需要一定欣賞基礎的藝術形式，如民族戲曲等則受到冷落；年輕人熱衷于追逐時尚與潮流，使得一些帶有民族性和歷史印跡的藝術被淡忘。針對各種文化藝術形式發(fā)展的不平衡現(xiàn)象，一些有識之士呼吁：“文化藝術領域也需要生態(tài)平衡”。戲是靠人演的，曲是靠人唱的，名家演好戲，大師唱好曲，已成為戲壇共識。昆曲的發(fā)展是“戲以人傳”的最好佐證。六百年前，昆山人顧堅改進和完善了南曲聲腔，繪就昆曲傳奇的最初一筆。四百年前，湯顯祖完成不朽的傳奇《牡丹亭》，昆曲由此進入鼎盛時期。八十多年前，40多個少年走進蘇州昆曲傳習所的大門，在昆曲最為衰弱的時候，他們用盡畢生心力守護著昆曲的一脈香火。五十年前，周傳瑛等藝人演出新編《五十貫》，創(chuàng)造了新中國文藝史上“一出戲救活一個劇種”的佳話。昆曲的發(fā)展是“戲以人傳”的最好佐證。據(jù)此有人認為：“在戲曲的傳承與發(fā)展中只能靠戲曲藝術家的努力”。請運用社會歷史主體的知識評析該觀點。[審答規(guī)范]第一步：根據(jù)觀點先定論題目中的觀點認為傳承與發(fā)展戲曲只能靠戲曲藝術家，看到了戲曲家在戲曲傳承與發(fā)展中的作用，但夸大了其作用，顯然屬于正誤混雜類題目。第二步：圍繞觀點選知識1．找出合理點，并尋找恰當依據(jù)eq\x(①戲曲傳承需要戲曲家的努力)→eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(\x(人在歷史發(fā)展中所起作用的性質和大小不同),\x(名家演好戲，大師唱好曲，戲以人傳)))2．分析錯誤點，并尋找恰當依據(jù)eq\x(②戲曲傳承只能靠戲曲家的努力)→eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(\x(人民群眾的生活實踐是精神財富形成和發(fā)展的源泉),\x(人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供物質條件)))3．補充不全點，鏈接有關知識戲曲家對戲曲的傳承和發(fā)展是否起積極作用，關鍵在于是否尊重群眾的主體地位，發(fā)揮人民群眾的作用，滿足人民群眾的精神文化需求。第三步：知材對接組答案(采用知識＋材料形成答案)①人是社會歷史的主體，是歷史活動的參與者，但人們在歷史發(fā)展中所起作用的性質和大小是不同的。②戲曲藝術家在戲曲傳承與發(fā)展中發(fā)揮著引領作用，該觀點肯定了戲曲藝術家在戲曲傳承與發(fā)展中的突出貢獻。③人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。戲曲藝術家的創(chuàng)作需要以人民群眾的生活和實踐為源泉，離不開人民群眾的實踐提供的物質條件。④戲曲藝術家在戲曲的傳承與發(fā)展中能否發(fā)揮積極作用，取決于其創(chuàng)作活動能否堅持群眾觀點和群眾路線。該觀點沒有看到人民群眾的作用。大題增分專練閱讀材料，完成下列要求。2017年3月5日，國務院總理李克強在《政府工作報告》中指出，推進以保障和改善民生為重點的社會建設。民生是為政之要，必須時刻放在心頭、扛在肩上。在當前國內(nèi)外形勢嚴峻復雜的情況下，更要優(yōu)先保障和改善民生，該辦能辦的實事要竭力辦好，基本民生的底線要堅決兜牢。努力實現(xiàn)人民生活水平和質量普遍提高。運用社會歷史主體的知識，說明“民生是為政之要，必須時刻放在心頭、扛在肩上”“努力實現(xiàn)人民生活水平和質量普遍提高”的必要性。解析：首先明確社會歷史主體的基本內(nèi)容及其方法論要求，然后結合材料論述即可。答案：①人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質財富和社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。因此，民生是為政之要，必須時刻放在心頭、扛在肩上，必須堅持人民主體地位。②堅持群眾觀點和群眾路線是成功建設中國特色社會主義的重要保證。我們要堅持群眾觀點和群眾路線，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責。為此，做好2017年工作，要努力實現(xiàn)人民生活水平和質量普遍提高，就業(yè)、教育、文化、社保、醫(yī)療、住房等公共服務體系更加健全，基本公共服務均等化水平穩(wěn)步提高，教育現(xiàn)代化取得重要進展，收入差距縮小，脫貧取得重大進展。一、選擇題1．精準扶貧是針對粗放式扶貧提出來的。我國領導人指出：要實現(xiàn)到2020年我國5500多萬農(nóng)村貧困人口脫貧目標，越往后成本越高，難度越大，見效越慢，倘若不深入貧困地區(qū)，不了解貧困群眾所思所想所需，沒有針對性，失敗是不可避免的。材料中蘊含的哲理有()①具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵②社會意識的產(chǎn)生有其物質原因③社會歷史是人們活動的結果④統(tǒng)一物的分解、平衡的破壞不利于事物的發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A沒有針對性，失敗是不可避免的說明具體問題具體分析，①正確；精準扶貧是針對我國貧困人口實際提出來的，體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，②正確；③④錯誤。2．(2018·天一大聯(lián)考)近年來，每到歲末，人們總會對一年中出現(xiàn)的熱詞進行盤點，進而推出年度網(wǎng)絡流行語。流行語，是社會發(fā)展的顯示屏、生活時尚的風向標、民眾心態(tài)的晴雨表。從唯物史觀角度看，對流行語的上述界定說明()①社會意識總先于社會存在而存在②社會存在的變化決定社會意識的變化③社會意識推動社會的變化和發(fā)展④網(wǎng)絡流行語折射出了社會生活的變遷A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C流行語是社會發(fā)展的顯示屏、生活時尚的風向標、民眾心態(tài)的晴雨表，旨在強調社會存在決定社會意識，折射出了社會生活的變遷，②④正確。社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展，①錯誤。正確的社會意識推動社會的變化和發(fā)展，③表述不科學。3．(2018·南昌十校聯(lián)考)社會主義核心價值觀體系倡導“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值取向。從唯物史觀的角度看，培育和踐行社會主義核心價值觀是因為其屬于()①思想意識，將推動社會實踐的發(fā)展②生產(chǎn)關系，對生產(chǎn)力發(fā)展起推動作用③上層建筑，服務于先進的經(jīng)濟基礎，推動社會進步④先進的社會意識，對社會存在具有能動的促進作用A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D本題考查了社會存在與社會意識的關系，經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系，本題使用排除法比較容易，正確的思想意識才能起到推動作用，①錯誤；核心價值觀屬于上層建筑不是生產(chǎn)關系，②錯誤；核心價值觀屬于先進的社會意識，是上層建筑，推動社會進步，對社會存在起推動作用，③④表述正確。4．截至2017年1月6日，除新疆外，全國其余各省市均已出臺高考改革方案。其中，今年北京、湖南、海南、江西、山東、天津等6省市從2017年秋季入學的高中一年級學生開始啟動高考綜合改革，不再分文理科。我國各省堅定推進高考改革()①使生產(chǎn)關系和上層建筑更好的適應生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎的發(fā)展②體現(xiàn)了辯證否定觀和辯證法的革命批判精神③因為事物發(fā)展的總趨勢是前進的，道路是曲折的④表明社會基本矛盾都可以通過改革來解決A．①② B．①③C．③④ D．②④解析：選A我國堅定推進改革體現(xiàn)了辯證否定觀和辯證法的革命批判精神，改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展，①②正確且符合題意；③不是我國堅定推進改革的原因，應排除；在階級社會里，社會基本矛盾是通過階級斗爭來解決的，在社會主義社會通過改革來解決，④說法錯誤。5．近年來，我國政府更加重視改革頂層設計和總體規(guī)劃，大力推進經(jīng)濟體制改革，積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革，為科學發(fā)展提供有力保障。其哲學依據(jù)是()①生產(chǎn)力要適應生產(chǎn)關系的狀況②生產(chǎn)關系促進生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑對經(jīng)濟基礎有反作用④生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力有反作用A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：選B生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力有反作用，生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力時會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，①②說法錯誤；③④正確且符合題意，入選。6．(2018·河北滄州質量監(jiān)測)人社部把深化社會保障制度改革、確保養(yǎng)老金按時足額發(fā)放、推進基本養(yǎng)老保險基金投資運營，確定為2017年的三大工作重點。其依據(jù)在于()①廣大勞動群眾是社會歷史的主體②生產(chǎn)關系要適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況③上層建筑要適合經(jīng)濟基礎的狀況④改革是我國社會發(fā)展的強大動力A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選D改革的根本目的就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。社會保障制度改革屬于生產(chǎn)關系的調整，說明改革是我國社會發(fā)展的強大動力，②④符合題意；①③不符合題意，排除。7．十二屆全國人大五次會議表決通過了《中華人民共和國民法總則》。這一“民事權利宣言書”適應了經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，出現(xiàn)了許多亮點。例如：首次在法律上正式確認隱私權，將個人信息明確為新的民事權利，胎兒也享有民事權力，8歲孩子可以“打醬油”(限制民事行為能力年齡下降至8歲并受法律保護)，“QQ幣”等網(wǎng)絡虛擬財產(chǎn)享有法律保護等。這就是說()①社會意識形態(tài)是生產(chǎn)方式的反映②生產(chǎn)關系必須適應生產(chǎn)力的發(fā)展③上層建筑必須適應經(jīng)濟基礎發(fā)展④改革是推動社會發(fā)展的基本動力A．①② B．③④C．②④ D．①③解析：選D題目中表述的是我國法律制度的改革，故屬于上層建筑的內(nèi)容，而不是生產(chǎn)關系，故③入選，排除②。題目中，人大五次會議表決通過了《中華人民共和國民法總則》。這一“民事權利宣言書”適應了經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，表明社會意識形態(tài)是生產(chǎn)方式的反映，故①入選。④表述與題意無關。8．中央全面深化改革領導小組第三十二次會議審議通過了《新時期產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設改革方案》，提出要從鞏固黨的執(zhí)政基礎的高度，從促進我國經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的高度，加快產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設改革，造就一支有理想信念、懂技術會創(chuàng)新、敢擔當講奉獻的宏大的產(chǎn)業(yè)工人隊伍。加快產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設改革的哲學依據(jù)是()①改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力②生產(chǎn)關系是推動人類社會發(fā)展的決定性因素③產(chǎn)業(yè)工人是人民群眾的主體和歷史的創(chuàng)造者④人民群眾創(chuàng)造了社會財富，要堅持群眾觀點A．①③ B．②④C．②③ D．①④解析：選D產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設改革有利于促進我國經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，①正確。生產(chǎn)力是推動人類社會發(fā)展的決定性因素，②錯誤。勞動群眾是人民群眾的主體，③錯誤。加快產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設，能夠發(fā)揮人民群眾的主體作用，④正確。9．當前改革已經(jīng)進入深水區(qū)，剩下的多是過去動不了、啃不下、繞過去的難點和雷區(qū)，每一項變革都可能觸及深層次的矛盾和重大利益的調整。有學者指出，改革進程越向縱深推進，群眾首創(chuàng)精神越顯重要。從哲學上看，這是因為()①人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者②人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉③人民群眾在任何時候都是社會變革的主力軍④人民群眾的精神力量能夠突破社會存在的制約A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選C發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，體現(xiàn)的是精神財富而非物質財富，①與材料不符。社會存在決定社會意識，④表述錯誤。②③表述了尊重群眾首創(chuàng)精神的原因，符合題意。10．(2018·宣城二調)“目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視，則無不見也。以天下之耳聽，則無不聞也。以天下之心慮者，則無不知?！?春秋《管子·九守》)下列詩詞中蘊含的哲理與上述古語相一致的是()A．“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”——王安石《登飛來峰》B．“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”——毛澤東《沁園春·長沙》C．“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”——朱熹《觀書有感》D．“江山代有人才出，各領風騷數(shù)百年”——趙翼《論詩·其二》解析：選B題目中，“目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視，則無不見也。以天下之耳聽，則無不聞也。以天下之心慮者，則無不知?！斌w現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，B項與題意相符。A項體現(xiàn)了透過事物的現(xiàn)象看本質的哲理。C項體現(xiàn)了運動是事物固有的根本屬性和存在方式。D項體現(xiàn)了世界是發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題的哲理。11．(2018·烏魯木齊一診)春秋戰(zhàn)國時期天下大亂，中華民族進入重大歷史轉型期，有識之士紛紛挺身而出，為鞏固統(tǒng)治者的地位，展開了一場跨越300百余年的諸子大辯論。對此，有學者指出，諸子的思想固然深刻，但無論如何也不可能從根本上使社會長治久安，因為他們的思想僅僅是“治之術”，而非“治之道”。實現(xiàn)社會長治久安的“道”應該是()①著重把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系這一社會主要矛盾②自覺遵循支配人類社會