學(xué)習(xí)型組織的認(rèn)識(shí)

“學(xué)習(xí)型組織”的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、評(píng)價(jià)

姜明新第一部分

做“學(xué)習(xí)型組織”的三步曲

認(rèn)識(shí)實(shí)踐評(píng)價(jià)第二部分

對(duì)“學(xué)習(xí)型組織”的認(rèn)識(shí)

一、時(shí)下流行的“學(xué)習(xí)型組織”的概念。1、學(xué)習(xí)型組織是使人們可以不斷拓展他們創(chuàng)造真正期望的結(jié)果的能力…

使他們的集體抱負(fù)得到釋放，并且使他們了解如何學(xué)習(xí)，如何共同學(xué)習(xí)的組織。（美

彼德.圣吉）2、學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)能夠幫助其中所有成員學(xué)習(xí)，同時(shí)不斷使自身發(fā)生變革的組織。（美伯格恩）3、學(xué)習(xí)型組織是能夠透過(guò)各種有效的途徑與具體措施，促進(jìn)其成員養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從學(xué)習(xí)過(guò)程中激發(fā)個(gè)人生命潛能，并提升人生價(jià)值以充分實(shí)現(xiàn)自我，并以此帶動(dòng)組織的創(chuàng)新與進(jìn)步，以形成良好的組織氣候與組織文化，實(shí)現(xiàn)組織順應(yīng)變遷和持續(xù)發(fā)展的能力的組織。（中國(guó)吳明烈）第二部分

對(duì)“學(xué)習(xí)型組織”的認(rèn)識(shí)二、為什么要搞學(xué)習(xí)型組織？

1、人類(lèi)（個(gè)人、組織）的學(xué)習(xí)障礙；2、西方傳統(tǒng)科學(xué)管理的“硬性有余、軟性不足”；

3、是各種組織對(duì)變革的需要；4、企業(yè)成長(zhǎng)的復(fù)雜性決定；

5、生存的需要；

6、學(xué)習(xí)已經(jīng)成為企業(yè)的戰(zhàn)略性資產(chǎn)；

7、組織學(xué)習(xí)為全面提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力提供了良好契機(jī)；

8、工作與學(xué)習(xí)的界限很多時(shí)候已經(jīng)很模糊；9、人的工作觀(guān)的轉(zhuǎn)變；

第二部分

對(duì)“學(xué)習(xí)型組織”的認(rèn)識(shí)三、誰(shuí)才能舞動(dòng)“五項(xiàng)修煉”這把“青龍偃月刀”？

關(guān)于“學(xué)習(xí)型組織”的尷尬:1、彼得.圣吉都坦言不知道學(xué)習(xí)型組織到底應(yīng)該是什么。

2、把學(xué)習(xí)型組織當(dāng)作應(yīng)景（反應(yīng)的應(yīng)，風(fēng)景的景）的東西來(lái)做

3、企業(yè)的種種不適應(yīng)。

沒(méi)有過(guò)人的臂力，去舞青龍偃月刀是非常危險(xiǎn)的。第二部分

對(duì)“學(xué)習(xí)型組織”的認(rèn)識(shí)四、學(xué)習(xí)型組織理論眾多內(nèi)容的故鄉(xiāng)在中國(guó)。

1、中國(guó)人對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性的闡述；2、中國(guó)人對(duì)于學(xué)習(xí)方法闡述；

3、中國(guó)人關(guān)于“自我超越”的原理、軌跡和方法；

4、中國(guó)人關(guān)于“改善心智模式”的理論和實(shí)踐

5、中國(guó)人對(duì)于建立“共同愿景”的科學(xué)認(rèn)識(shí)6、中國(guó)人對(duì)于團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的理論和實(shí)踐；

7、中國(guó)人在政治上、社會(huì)上、軍事上的系統(tǒng)思考。

第二部分

對(duì)“學(xué)習(xí)型組織”的認(rèn)識(shí)五、“天（規(guī)律）人（實(shí)踐）合一”的思想比“系統(tǒng)思考”更科學(xué)、更早也更具推廣基礎(chǔ)。

1、天人合一是東西方文化的根本分歧；2、對(duì)于系統(tǒng)的眼界向外應(yīng)該有多大（宏觀(guān)上的廣度）？向內(nèi)應(yīng)該有多遠(yuǎn)（微觀(guān)上的精度）？3、近20年來(lái)對(duì)于中國(guó)人系統(tǒng)思考和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的誤解。

第二部分

對(duì)“學(xué)習(xí)型組織”的認(rèn)識(shí)六、兩個(gè)結(jié)論

1、中華民族是人類(lèi)歷史上最大的也是比較成功的學(xué)習(xí)型組織之一。

面對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)；面對(duì)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)；面對(duì)突發(fā)事件；

2、“學(xué)習(xí)型組織”是概念的創(chuàng)新?！拔屙?xiàng)修煉”之間的清晰的系統(tǒng)邏輯關(guān)系（線(xiàn)）的完全解決，必須向中國(guó)傳統(tǒng)文化尋求答案。

第三部分

學(xué)習(xí)型組織的精神實(shí)踐（修心）

用什么樣的知識(shí)和思維來(lái)把握“學(xué)習(xí)型組織”理論？光有知識(shí)還不夠，還要有“用來(lái)把握知識(shí)的知識(shí)”。第三部分

學(xué)習(xí)型組織的精神實(shí)踐（修心）一、關(guān)于自我超越1、為什么行？“人皆可堯舜”；

“人人都是一尊佛”；人與生俱來(lái)的七大智慧。

2、怎么才行？志于道，據(jù)于德，依于人，游于藝。

3、自我超越的地圖。格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下；作業(yè)專(zhuān)業(yè)職業(yè)事業(yè)，貫穿始終是學(xué)業(yè)；寵物法人組織頭領(lǐng)社會(huì)精英人類(lèi)領(lǐng)袖

4、享受過(guò)程生命的意義就在于體驗(yàn)生命的過(guò)程。學(xué)習(xí)型組織的實(shí)質(zhì)永遠(yuǎn)都是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是學(xué)習(xí)的結(jié)果。第三部分

學(xué)習(xí)型組織的精神實(shí)踐（修心）二、關(guān)于心智模式

1、心智結(jié)構(gòu)的重要性

任何人所做的事情一定要和自己的心智結(jié)構(gòu)相匹配。

“三十而立”立什么？2、從哪些方面打造科學(xué)穩(wěn)定的心智結(jié)構(gòu)？

個(gè)人：人性的假設(shè)；后天的社會(huì)實(shí)現(xiàn)過(guò)程；人文素質(zhì)

組織：維系組織系統(tǒng)的三大目標(biāo)；組織的文明層次；組織必須關(guān)注的五個(gè)層次的價(jià)值第三部分

學(xué)習(xí)型組織的精神實(shí)踐（修心）三、關(guān)于“共同愿景”

1、為什么說(shuō)“共同愿景”的提法不科學(xué)？

個(gè)體的差異無(wú)法消除

2、打造科學(xué)的和諧的組織“愿景生態(tài)系統(tǒng)”

資產(chǎn)擁有者、資產(chǎn)管理者、中層干部、普通員工

第三部分

學(xué)習(xí)型組織的精神實(shí)踐（修心）四、關(guān)于團(tuán)隊(duì)（組織）學(xué)習(xí)1、組織的概念

組織是由人構(gòu)成的宏觀(guān)智能結(jié)構(gòu)2、個(gè)人要正確看待學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)也是追求生命智能的手段，而生命智能的意義也就表現(xiàn)在服務(wù)的人生態(tài)度中。3、組織學(xué)習(xí)要與個(gè)體學(xué)習(xí)形成有機(jī)系統(tǒng)

團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的含義決不是團(tuán)隊(duì)的每個(gè)人都在學(xué)習(xí)就結(jié)束了，而是團(tuán)隊(duì)

作為一個(gè)由人構(gòu)成的智能結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)有思考能力，即企業(yè)智能。要把企業(yè)看成一個(gè)有人格的有智商的結(jié)構(gòu)。

第三部分

學(xué)習(xí)型組織的精神實(shí)踐（修心）五、關(guān)于系統(tǒng)思考

1、衡量組織系統(tǒng)反映能力程度的測(cè)試2、優(yōu)秀的企業(yè)所考慮的系統(tǒng)

第四部分

學(xué)習(xí)型組織的行為實(shí)踐——練形一、系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)

1、設(shè)計(jì)規(guī)劃學(xué)習(xí)型組織架構(gòu)的六大原則

2、學(xué)習(xí)型組織架構(gòu)的主要內(nèi)容

3、學(xué)習(xí)型組織架構(gòu)特征

第四部分

學(xué)習(xí)型組織的行為實(shí)踐——練形二、制度

1、學(xué)習(xí)制度2、知識(shí)管理制度3、工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化的制度4、輪崗制度5、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)制度

第四部分

學(xué)習(xí)型組織的行為實(shí)踐——練形三、行動(dòng)工具

1、如何開(kāi)始。八個(gè)起點(diǎn)2、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的一般模型

深度會(huì)談與討論行動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)共享學(xué)習(xí)型小組共同創(chuàng)造

第四部分

學(xué)習(xí)型組織的行為實(shí)踐——練形四、軟件1、目前國(guó)內(nèi)信息系統(tǒng)的使用2、如何在信息系統(tǒng)加入組織學(xué)習(xí)的功能3、組織學(xué)習(xí)的信息系統(tǒng)案例第五部分

學(xué)習(xí)型組織的評(píng)價(jià)一、謹(jǐn)慎對(duì)待學(xué)習(xí)型組織的評(píng)價(jià)理論二、加爾文的評(píng)價(jià)觀(guān)點(diǎn)三、效能標(biāo)準(zhǔn)和效果標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別第六部分

學(xué)習(xí)型組織對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義一、建設(shè)和諧社會(huì)的提出本身就是系統(tǒng)學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)的結(jié)果。二、和諧社會(huì)就是“共同愿景”或者說(shuō)是包含了一個(gè)和諧愿景生態(tài)系統(tǒng)三、“建設(shè)和諧社會(huì)”的內(nèi)容體現(xiàn)了大系統(tǒng)思考

9、春去春又回，新桃換舊符。在那桃花盛開(kāi)的地方，在這醉人芬芳的季節(jié)，愿你生活像春天一樣陽(yáng)光，心情像桃花一樣美麗，日子像桃子一樣甜蜜。2月-252月-25Sunday,February9,202510、人的志向通常和他們的能力成正比例。20:57:4320:57:4320:572/9/20258:57:43PM11、夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。2月-2520:57:4320:57Feb-2509-Feb-2512、越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。20:57:4320:57:4320:57Sunday,February9,202513、志不立，天下無(wú)可成之事。2月-252月-2520:57:4320:57:43February9,202514、ThankyouverymuchfortakingmewithyouonthatsplendidoutingtoLondon.ItwasthefirsttimethatIhadseentheToweroranyoftheotherfamoussights.IfI'dgonealone,Icouldn'thaveseennearlyasmuch,becauseIwouldn'thaveknownmywayabout.。09二月20258:57:43下午20:57:432月-2515、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。二月258:57