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文檔簡介

短文兩篇陋室銘第四單元劉禹錫激趣導(dǎo)入

在諸多文化遺跡中,有許多帝王將相的官府庭院,它們或以豪華氣派讓人驚嘆不已,或以設(shè)計精巧讓人流連忘返。有一處居所,它既狹小又簡陋,卻因居室主人的一篇銘文而廣為人知,它就是唐代劉禹錫的陋室。今天我們就一起來品讀劉禹錫的《陋室銘》。

劉禹錫寫作《陋室銘》這篇文章時,唐王朝正在一天天地衰落。在宮中,妒賢嫉能,任人唯親。在這種情況下,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮,卻又無力回天,只能采取消極的辦法,獨善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往。在本文中,他以“苔痕上階綠,草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕的幽居一樣,又用“無絲竹之亂耳”表達了他對那些過著紙醉金迷的糜爛生活的官僚的鄙視。寫作背景馨(xīn)

苔(tái)牘(dú)

儒(rú)字詞認讀讀()牘()犢()瀆()

朗讀、閱讀連篇累牘牛犢

褻瀆、溝瀆鴻儒:博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書人。白丁:平民。這里指沒有什么學(xué)問的人。調(diào)素琴:調(diào),調(diào)弄,這里指彈(琴)。素琴,不加修飾的琴。金經(jīng):指佛經(jīng)。絲竹:琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。詞語釋義山不在高,有仙則名名:名詞用為動詞,“出名”的意思。惟吾德馨馨:本義是指發(fā)散很遠的香,這里比喻道德高尚,名聲傳播遠。無案牘之勞形勞形:使身體勞累。形,形體、身體。山不在高,有仙則名則:連詞,就。斯是陋室,惟吾德馨斯:代詞,這。惟:只。重點詞語有仙則名名:名詞活用為動詞,出名,聞名。苔痕上階綠上:方位名詞活用為動詞,長、上。無案牘之勞形勞:形容詞的使動用法,使……勞累。詞類活用賓語前置句:何陋之有?分析:屬于疑問句中代詞作賓語前置,“之”復(fù)指賓語“何陋”,原句應(yīng)為“有何陋”。重點句式品析語言1.苔痕上階綠,草色入簾青。

【品析】“上”“入”二字生動傳神,化靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。品析語言【品析】“可以調(diào)素琴”,說明作者并非不喜歡聽音樂,但為什么又說“無絲竹之亂耳”呢?“調(diào)素琴”跟“絲竹之亂耳”有什么區(qū)別?聯(lián)系后一句“無案牘之勞形”,則可以看出“絲竹”之音在這里是特指官僚們尋歡作樂的腐朽糜爛的所謂閑適的生活。由此不難看出作者的批判態(tài)度。2.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。疑難探究【重點】《陋室銘》的全篇旨意是從孔子“君子居之,何陋之有”這句話生發(fā)而來,作者以此結(jié)束全文,顯得立意高遠,無懈可擊。但引文中略去前半句,而只用后半句,是因為“君子居之”的意思已經(jīng)包含在全篇文章之中,略去后才有余味。1.《陋室銘》結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義?寫作特色2.富于韻律美1.文筆老到精煉內(nèi)容歸納

作者通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,但字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實的意味。在寫法上,以比興起首,用山、仙、水、龍陪襯,烘云托月,引出了陋室,在繪景、詠人以及鋪寫志趣之余,再引古代名人名室

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