《幼兒園傳統(tǒng)文化教育教學的實踐探究》6500字（論文）

幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學的實踐研究目錄TOC\o"1-2"\h\u15820一、緒論 126004（一）研究目的 122257（二）研究意義 123726（三）研究方法 216942二、在幼兒園的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學中存在問題研究 224827（一）家長思想需要改善，家校合作不完善 315451（二）教育教學資源方面問題分析 320949（三）幼兒園管理方面存在問題 328101三、保證幼兒園傳統(tǒng)文化教育教學的發(fā)展現(xiàn)狀 419274（一）完善家園合作與交流 42929（二）地方資源文化開發(fā)的合理性 415050（三）發(fā)揮園長的引領(lǐng)作用 512162四、結(jié)束語 54736參考文獻 6【摘要】因為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推動中華民族發(fā)展的重要力量，其是文化形態(tài)，是中華兒女智慧、勞動的一項成果，是我國實施教育教學的重要內(nèi)容。應從小做起不斷加強對傳統(tǒng)文化的充實力度，加強傳統(tǒng)文化在幼兒園中的應用研究，不斷提升幼兒園的服務品質(zhì)，推動社會的和諧發(fā)展。結(jié)論：通過對幼兒園傳統(tǒng)文化的研究，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，并依據(jù)問題制定有效的措施，不斷推動幼兒園教育教學質(zhì)量?！娟P(guān)鍵詞】幼兒園；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；教育教學緒論（一）研究目的為了在新時期社會發(fā)展中實現(xiàn)建設(shè)社會主義文化強國的目標，就要認識到教育的積極作用和社會價值。教育作為傳承文化、發(fā)展文化以及創(chuàng)新文化的基礎(chǔ)方式，直接影響著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史內(nèi)涵和教育價值的體現(xiàn)。在新課程改革的影響下，教育部門針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育做出明確規(guī)定，要求在課堂教學活動中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來培養(yǎng)學生的人格修養(yǎng)和愛國情懷。為了推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時期教育領(lǐng)域的落實和發(fā)展，幼兒園要圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育展開相對應的教學活動，幫助幼兒樹立正確的價值觀念和積極的學習觀念，為增強我國文化軟實力和社會穩(wěn)定發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。因此，重視幼兒園教學中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成為主要研究方向。本文通過調(diào)研的方式了解當前幼兒園教育教學的發(fā)展現(xiàn)狀，不斷加強對幼兒園傳統(tǒng)文化教育中存在問題的研究，通過制定完善應對問題的對策，不斷提升幼兒對傳統(tǒng)文化的正確認識。（二）研究意義本文將理論與實踐相聯(lián)系，針對當前幼兒園在傳統(tǒng)文化方面的教育，展開分析，探究在傳統(tǒng)文化教育實施中出現(xiàn)的問題，針對問題提出有效的應對措施。在本論文研究中提出的問題，需要幼教能針對當下的情況深入地分析，不斷提升學生的解決問題能力，保證幼教教學能力，從而，更好地開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學。一方面，對幼兒園教學中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進行深入研究，能夠在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上豐富幼兒教學內(nèi)容，以此來構(gòu)建科學系統(tǒng)的幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系，確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學活動的順利開展。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及到豐富的歷史內(nèi)容和教學思想，老師根據(jù)新時期幼兒園教學要求和幼兒個性發(fā)展方向整合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，可以充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價值，為幼兒園教學提供科學的理論知識和豐富的教學經(jīng)驗。本文對幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學研究，能夠幫助幼兒教師正確認識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性，并提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量和效果。另一方面，本文對幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學的研究可以豐富相關(guān)的理論知識，根據(jù)幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中常見的教學問題探索出科學游戲的教學方式，總結(jié)了幼兒園在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的教學經(jīng)驗，為其他學者研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育問題提供了理論參考。除此之外，本研究的教學建議，能促進幼兒的健康發(fā)展，實現(xiàn)優(yōu)秀文化的代代相傳。（三）研究方法1.觀察法在本文的研究中通過在自然狀態(tài)下、通過觀察、非觀察的形式，了解家長教師在對幼兒管理方面出現(xiàn)的問題，通過這些問題的出現(xiàn)分析該問題對幼兒發(fā)展具有的意義，并通過分析問題的方式找出其中的原因，并制定良好的應對措施。到幼兒園忠實地調(diào)查和教育實習，了解幼兒園與傳統(tǒng)文化教育相關(guān)的內(nèi)容，積極編制相應的統(tǒng)計表格，在活動中了解其發(fā)展現(xiàn)狀，思考其中存在的各項問題，為論文后續(xù)的寫作提供依據(jù)。2.訪談法訪談作為資料收集的一種有效的方式方法，是教育研究中常用的一種方式，在實施訪談的過程中，經(jīng)常會透漏出被訪者的主觀觀念，了解被訪者的內(nèi)心世界，使研究思路變得開闊，保證結(jié)果具有的真實性，有助于及時掌握幼兒園實際教育的發(fā)展現(xiàn)狀。3.問卷法問卷法作為一種有效的信息調(diào)查方法，在本文的研究中將問卷法與訪談法相互結(jié)合，以保證在資料獲取中的全面化，在本文的內(nèi)容論述前，應借用問卷法的方式，首先了解當下教師對傳統(tǒng)文化教學的意見，通過對教師自身情況、教學意見的分析，進一步了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園教學中的應用，借助教師自身的影響力，推動幼兒在傳統(tǒng)文化學習中的積極性提升。在幼兒園的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學中存在問題研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。在下文內(nèi)容的闡述中，主要是從阻礙幼兒園傳統(tǒng)文化因素的角度入手，分析其中存在的問題，希望通過各方面內(nèi)容的完善，不斷實現(xiàn)對幼兒園學生思想方面的提，幫助幼兒先從小樹立正確的三觀。（一）家長思想需要改善，家校合作不完善在對學生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學中，教師對家園合作是非常重視的，即便如此，在實際的教育教學和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開展中，主體依舊是教師，家長重視在平時的活動中實際參與，但并未參與活動的設(shè)計、評價等環(huán)節(jié)，以至于家長對幼兒園傳統(tǒng)文化教學的認識明顯不足。除此之外，有些家長對幼兒的成才存在迫切的心理，造成教育思想具有功利性的特點，只想讓幼兒能學習一些自認為有用的知識，希望短時間的學習來提升幼兒的發(fā)展水平，其往往更加重視幼兒的身體、技能等方面的發(fā)展，忽視了學生的價值觀念的養(yǎng)成，而家長的這種傳統(tǒng)化的思想觀念，對幼兒的教育教學會造成一定的影響。如某教師曾說，“在他的教學中，很多家長經(jīng)常建議他教授學生一些拼音、漢字，又或者是讓學生背誦一些古詩詞，家長稱鄰居家下朋友和自家孩子一塊上學，現(xiàn)在能掌握很多的漢字和古詩詞，很早就將拼音學會并能很好的運用拼音造句，不僅如此，還能學會背誦很多的古詩詞?！蹦骋挥變涸诳既⌒W時，開始的題目局限在背誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等，為幫助幼兒順利升入小學，其母親專門請了兩天假，在家給孩子傳授知識。家長這一做法對教師的判斷造成影響，使文化教育朝著急功近利的方向演變。（二）教育教學資源方面問題分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國發(fā)展的重要力量，幾乎每個幼兒園都或多或少的在做，雖出現(xiàn)部分成效，但其卻不夠系統(tǒng)化，并未形成一個體系，并未留下一定的實物供教師參考。另外部分年輕教師沒有經(jīng)驗，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容缺乏系統(tǒng)的整理規(guī)劃，在教學設(shè)計環(huán)節(jié)缺乏整體設(shè)計，其在教學中并未實現(xiàn)對各個活動的串聯(lián)，使教育呈現(xiàn)出鼓勵性、碎片化的發(fā)展特點，教學方案也呈現(xiàn)出一定的隨意化，教學效果呈現(xiàn)出大大折扣的現(xiàn)象。在新課程改革的發(fā)展背景下，非常重視幼兒園的創(chuàng)新意識，異常幼兒園能根據(jù)本園的實際情況，選擇與自己相關(guān)的課程，即便如此，很多教師還是習慣于使用現(xiàn)成的教學素材，并未形成自身的獨特判斷，在對本班學生課程資源挖掘、利用及整合中的程度明顯不足。在幼兒的學習中，傳統(tǒng)文化教育較好的主要是集中在國畫、誦讀、傳統(tǒng)節(jié)日方面，一般情況下，提起傳統(tǒng)文化，很多幼兒都會想到這些，這對具有一定優(yōu)勢，但傳統(tǒng)文化中還蘊藏著很多的知識，需要教師深入挖掘加強對幼兒的教育工作，通過將好的東西整理出來，不斷豐富教育教學的內(nèi)容。（三）幼兒園管理方面存在問題1.傳統(tǒng)文化的師資力量缺乏在我國的發(fā)展中師資力量常處于缺乏的狀態(tài)下，很多教師在傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面的沉淀不足，這很難勝任優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育工作。就對部分幼兒園的調(diào)查顯示，只有少部分的幼兒園實施傳統(tǒng)文化的教育，剩余部分幼兒園往往是集中在美術(shù)、音樂等方面，課設(shè)的課程較少，很多帶班教師都沒有接受過傳統(tǒng)文化的教育培訓，自身對傳統(tǒng)文化的見解還是一知半解，沒有太多的精力和時間去學習，若是教師缺乏豐富的知識和文化底蘊，那么，教學效果也會明顯下滑，因此，在幼兒園的師資配備方面，應考慮周全。2.在很多管理者的認識中，其錯誤地認為小班階段的主要任務是幫助幼兒適應該階段的學習情況，對幼兒實施常規(guī)化的教育教學，在對幼兒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學方面，由于幼兒的年齡小，理解能力有限，因此，一般待幼兒進入大班階段的學習后才開始時實施，因此，小班學生實際參與的機會相對較少。對于幼兒園的小班教育來說，由于小班幼兒年級較小，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解能力和接受能力不足，所以大多數(shù)幼兒園更重視對小班幼兒生活習慣的培養(yǎng)。例如，在教學活動中引導小班幼兒坐端正、舉手回答問題等，在日常生活中勤洗手、排隊上廁所等。對于幼兒園的中班教育來說，其具備一定生活經(jīng)驗和認知水平，所以通常在該階段開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學活動。但是在中班的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學中，老師通常根據(jù)游戲設(shè)計和教學環(huán)境融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，導致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育缺乏針對性和有效性。對于幼兒園的大班教育來說，部分老師在教學活動中從剪紙、青花瓷、中國結(jié)以及水墨畫等入手，雖然涉及到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容較多，但是教學內(nèi)容設(shè)計不合理，導致在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學中易出現(xiàn)混亂的問題，嚴重影響幼兒園的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學質(zhì)量和教學水平。保證幼兒園傳統(tǒng)文化教育教學的發(fā)展現(xiàn)狀（一）完善家園合作與交流家園合作是現(xiàn)代社會對學前教育提出的客觀要求，在幼兒的學習中其接觸最多的就是教師、同學及家長，而幼兒的學習和發(fā)展不能單一的依賴于教師，還應使家長積極參與其中，充分調(diào)動家長的積極性，借用一切可以使用的教學資源。在開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，教師應增強與家長間的密切聯(lián)系，保證教學活動的順利實施、有序推進，實現(xiàn)對教育教學效果的鞏固，在完善家園共育中可以通過以下方面入手：1.借助家訪和問卷調(diào)查的形式教師在家訪這種應深入的分析和了解家長的職業(yè)、經(jīng)歷及家長對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動的態(tài)度，這幫助教師更好地實現(xiàn)教學設(shè)計。另外，教師可以適當向家長發(fā)放幼兒園教育的相關(guān)資料，要強家長走進校園聆聽傳統(tǒng)文化課堂，向家長介紹基本的教學方法和理念，使家長能對傳統(tǒng)文化具有更深的理解。2.通過親子活動的開展，引導家長走進傳統(tǒng)文化的教學中，在具體的實踐中不斷增加家長對幼兒的認識，有效促進溝通，使家長能對教育內(nèi)容具有清晰地了解，不斷提升教育活動開展的積極性，獲取幼兒園教育教學的認可，同時，家長還需要對教學活動提出自己的見解、借用職業(yè)優(yōu)勢，提供一些的課程資源，保證教學活動開展中的有效性。3.幼兒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一個長期發(fā)展的過程，需要長時間的堅持，家長應不斷與教師交流溝通，配合幼兒園的教學工作，積極開展傳統(tǒng)文化教育，在平時的教育中也應有意識地引導幼兒的發(fā)展，保證幼兒園教育與家庭教育具有的一致性。（二）地方資源文化開發(fā)的合理性課程資源的開發(fā)和利用是一項需要長時間密切關(guān)注的任務，在我國的發(fā)展中具有豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，各地區(qū)應依據(jù)當?shù)氐纳盍晳T、地理環(huán)境等，創(chuàng)設(shè)具有自身地方特色的文化資源，因此，在幼兒園實施傳統(tǒng)文化教育中，應正確認識和挖掘其中的資源，不斷實現(xiàn)資源的有效整合，將其轉(zhuǎn)化為當下的教育內(nèi)容。1.教師要樹立起課程資源開發(fā)的意識在幼兒園傳統(tǒng)文化的教學中，最重要的是實現(xiàn)課程內(nèi)容的豐富，不斷提升課程的教育教學質(zhì)量，任何課程的實施都需要開發(fā)和利用大量的課程資源，明確課程開發(fā)利用的重要意義。因此，在教師的課堂教學中應樹立課程開發(fā)的意識，依據(jù)幼兒的教學目標、發(fā)展特點，合理借用當?shù)氐慕虒W資源，實現(xiàn)對材料的合理選擇、整合，為幼兒的進一步發(fā)展提供真實、實際的學習情境。2.合理使用家長資源，使家長成為課程資源開發(fā)的幫手家長作為幼兒園教育的幫手，使家長參與課程資源的開發(fā)，有助于家長了解幼兒園的教育教學，幫助家長轉(zhuǎn)變教學觀念，不斷豐富傳統(tǒng)文化的課堂教學資源，更好地實施教學工作。例如，具有歷史價值的名勝古跡蘊藏著中華民族幾千年的文化精華，這能為幼兒階段的學習傳遞正面影響，實現(xiàn)幼兒教育的進一步享受。另外，家長還應為幼兒播放一些關(guān)于我國發(fā)展的內(nèi)容，不斷提升幼兒強烈的愛國情，使幼兒能從小樹立起為國爭光的理想。3.教師間相互幫助，發(fā)揮各自的特長不同教師由于各自的興趣不同、專業(yè)、喜好不同具有的特稱也會存在差異化，有些教師喜愛跳舞，那么，教師在跳舞方面就會非常有特點。在實施傳統(tǒng)文化的教育教學中，教師應團結(jié)協(xié)作，發(fā)揮各自具有的特長，積極開展相關(guān)的文化可以研究，形成開發(fā)和利用地方文化課程資源的合理，為傳統(tǒng)文化的教學貢獻自己的力量。（三）發(fā)揮園長的引領(lǐng)作用園長是一個幼兒園的核心領(lǐng)導，對幼兒園教育工作的推行具有直接的領(lǐng)導權(quán)，在園長的傳統(tǒng)文化教育中，應把握幼兒教育發(fā)展的大趨勢，依據(jù)本園發(fā)展的實際情況，制定符合幼兒發(fā)展的計劃，積極開展適合本園的傳統(tǒng)化教育。1.園長應具備良好的傳統(tǒng)文化教育理念，能根據(jù)幼兒園當下的發(fā)展需要，制定符合幼兒園發(fā)展規(guī)律的長遠計劃，在實施計劃的制定中園長應時刻保持清醒的頭腦，正確地認識，了解幼兒園今后在對幼兒培養(yǎng)方面的發(fā)展目標，明確什么樣的教育教學才是適合本園幼兒發(fā)展的。同時，還應加強對幼兒園實際情況的分析，積極采納幼兒教師和家長的意見和建議，了解教師對教育的信念和期望，獲取家長的配合和理解。2.園長應不斷加強與本園內(nèi)外部的交流、合作工作，積極借用校外資源，為幼兒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學提供良好的外部條件，如可以聘請學前教育專業(yè)的專家學者，到現(xiàn)場觀摩，并針對本園在傳統(tǒng)文化方面的實施提出相應的發(fā)展策略，除此之外，其還需要積極與民間藝人相互交流，聘請其到學校展現(xiàn)自身的才藝，使學生能在身臨其境中感受民間文化具有的獨特魅力。另外，學校還可以組織學生觀看一些名勝古跡，使教師對傳統(tǒng)文化的理解具有更深入地認識。3.園長應積極提供相應的教育資源。教育教學資源是幼兒園教學活動開展的基礎(chǔ)和前提條件，幼兒園教學水平的提升容易受教學資源豐富性、開發(fā)程度的制約。因此，作為園長其應充分將課程開發(fā)的領(lǐng)導作用展現(xiàn)出來，時刻關(guān)注幼教教師在教學中的各項困難、及時為教師提供相應的幫助。結(jié)束語在本篇文章的研究中，從多個不同的方面入手分析，針對當前幼兒園教學中存在的一些問題積極探討，并針對相關(guān)問題提出相應的解決措施。由于在研究中的時間限制，還有很多問題沒有深入的分析，導致研究內(nèi)容不全面，因此，研究結(jié)果也不具備普遍性的特點。除此之外，在本文的研究中使用多種方式方法，但由于工作量的較大，外加各方面條件的限制，導致調(diào)查對象的數(shù)量明顯減少，涉及面較為狹窄，通過本次論文的研究，找出其中存在的各種不足，為以后的研究指明方向。參考文獻羅健艷.幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學的實踐[J].中華活頁文選（傳統(tǒng)文化教學與研究），2021（8）：59.[2]黃麗芬.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園課程中的實踐研究[J].文淵（中學版）,2020(6):751-752.[3]陳瓊,游達.基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的幼兒園鄉(xiāng)土游戲開展現(xiàn)狀研究——以池州市為例[J].豫章師范學院學報,2020,35(3):85-88,92.[4]肖琪.關(guān)于在幼兒園開展民族傳統(tǒng)文化教育的思考與實踐[J].當代教育實踐與教學研究（電子刊）,2018(8):991.[5]張偉,張?zhí)m蘭.幼兒園環(huán)創(chuàng)課程融入傳統(tǒng)文化教育實踐研究[J].參花,2019(20):117-118.[6]李群.關(guān)于幼師生學習傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本教學實踐研究——以貴陽幼兒師范高等?？茖W校為例[J].大觀,2019(8):159-160.[7]柏江源.幼兒園傳統(tǒng)