2024學(xué)年南昌市九年級語文上學(xué)期12月考試卷附答案解析

學(xué)年南昌市九年級語文上學(xué)期12月考試卷考試時間：150分鐘一、語言文字運(yùn)用（本大題共5小題，

10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！靶〖t樓”是一幢由灰磚和紅磚建造的法式小樓，因形似北大紅樓而得名【甲】一百多年前，一群“90后”“00后”因共同的理想?yún)R聚于此。這就是長辛店留法勤工儉學(xué)預(yù)備班，中國馬克思主義者早期開展革命活動的實(shí)踐基地之一。京漢鐵路工人運(yùn)動與先進(jìn)知識分子的結(jié)合，正是從這里開始的。在這里，半工半讀的學(xué)生們打破“工學(xué)界限”，以勞動為榮，以游手好閑為恥。他們脫下長衫，換上工服，拜工人為師，虛心求教，吹毛求疵。工人師傅也被他們的真誠打動，不僅將自己的工作技能傾囊相授，還敞開心扉與學(xué)生交流思想。日復(fù)一日，彼此締結(jié)了深厚的情感?！靶〖t樓”雖然存在時間不長，規(guī)模不大，但它仍在中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建與中國革命事業(yè)史上留下了濃墨重彩的一筆。如今，樓里那些珍貴的展品【乙】明信片、介紹信、檔案卡、赴法證明等，依然迸射著那一代年輕人熱烈的愛國之情。1.

下列加點(diǎn)成語在文段中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.

游手好閑 B.

吹毛求疵 C.傾囊相授 D.

濃墨重彩2.

【甲】【乙】兩處的標(biāo)點(diǎn)使用，你認(rèn)為正確的一項(xiàng)是（）A.

【甲】。【乙】—— B.【甲】，【乙】：C.

【甲】，【乙】—— D.【甲】?！疽摇浚?.

下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A.

不管于勒竟在這只船上，都會叫人多么驚喜呀！B.

通過學(xué)習(xí)《孤獨(dú)之旅》，使我們知道這是一篇描寫少年成長之路的小說。C.

科學(xué)防控新冠疫情，重點(diǎn)在于早隔離、早治療、早發(fā)現(xiàn)、早報告。D.

少年時代，我們開始睜大眼睛看世界，品嘗生活的甘美，也經(jīng)歷著成長的苦澀和無奈。4.

依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）生命中一定要有所熱愛。________，________，________，________，________，________。若沒有它，我們將活得漫無目的，雞零狗碎。①但一定要有一件事②也是我們整個生命之流的導(dǎo)歸之處③是我們做出任何努力的發(fā)心所在④不見得我們一定會做得多棒⑤它是我們在所有其他人、事、物上付出時間與心力的充分理由A.

④①⑤③② B.

④②⑤①③ C.①④⑤②③ D.③④⑤①②5.

下列選項(xiàng)中，符合語境表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A.

端午節(jié)的家宴上，王苗苗給爺爺奶奶敬茶，她說：“爺爺奶奶，端午節(jié)安康!祝你們生活瀟灑，心情愉快。年年高升，‘鼠’你最美!”B.

這周我們班拿到“流動紅旗”，班長興奮地說：“這都?xì)w咎于班主任的英明管理，也是同學(xué)們共同努力的結(jié)果，今后我們再接再厲?！盋.

教師節(jié)來臨，林濤同學(xué)給老師的賀卡上寫道：“敬愛的老師，三尺講臺播智慧，一支粉筆寫春秋。您辛苦了，高足林濤祝您節(jié)日快樂!”D.

主題班會邀請校長參加，邀請函上這樣寫：“校長您好，本周五下午5時整在初三（1）班舉行‘健康成長’主題班會，特請您蒞臨指導(dǎo)?！倍⒐糯娢拈喿x（本大題共6題，20分）（一）（4分）閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。中秋月暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。注：《中秋月》寫于作者與其胞弟蘇轍久別重逢后。6.

對上面兩首作品理解有誤的一項(xiàng)是（）A.

這兩首作品都以中秋月為題材，“嬋娟”“玉盤”都指月亮，作品都有對中秋月的生動描繪和由此產(chǎn)生的人生感懷。B.

《水調(diào)歌頭》寫在蘇軾與蘇轍久別之后，《中秋月》寫在蘇軾與蘇轍重逢之時，兩首作品都蘊(yùn)含著深厚的親情。C.

《水調(diào)歌頭》中的“轉(zhuǎn)朱閣”寫的是詩人轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣；《中秋月》中的“轉(zhuǎn)玉盤”寫的是明月升入中天，遍灑清輝。D.

“何事長向別時圓”“此生此夜不長好”兩句，一句用疑問，一句用否定，兩句表達(dá)的情感有相近之處。7.

《水調(diào)歌頭》句句扣“月”。上闋對月問青天，在“__________”與“人間”的矛盾中，選擇了“人間”。下闋對月抒懷，從惱月照人，表達(dá)_________________之情，到由月及人，表達(dá)曠達(dá)胸襟和深摯祝愿。既富于哲理，又飽含感情。（二）（10分）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】金雞之峰有三松焉不知其幾百年矣。微風(fēng)拂之，聲如暗泉颯颯走石瀨①；稍大，則如奏雅樂；其大風(fēng)至，則如揚(yáng)波濤，又如振鼓，隱隱有節(jié)奏。方舟上人②為閣其下，而名之曰松風(fēng)之閣。予嘗過而止之，洋洋乎若將留而忘歸焉。蓋雖在山林而去人不遠(yuǎn)，夏不苦暑，冬不酷寒，觀于松可以適吾目，聽于松可以適吾耳，無外物以汩③其心，可以喜樂，可以永日④；又何必濯潁水⑤而以為高，登首陽⑥而以為清也哉？（節(jié)選自劉基《松風(fēng)閣記》）【注釋】①石瀨：沙石上的急流。②上人：和尚。③汩：亂。④永日：度過漫長的一天。⑤潁水：河名。相傳堯想把天下讓給許由，許由不接受，隱居在潁水附近，并認(rèn)為堯的這種話弄臟了他的耳朵，就跑到潁水邊上去洗耳朵。⑥首陽：山名。相傳伯夷、叔齊在周武王滅殷以后，逃避到首陽山，不食周粟而死。8.

解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）是進(jìn)亦憂是：__________（2）蓋雖在山林而去人不遠(yuǎn)去：__________（3）又何必濯潁水而以為高濯：__________9.

把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（2）觀于松可以適吾目，聽于松可以適吾耳。10.

【甲】【乙】兩文中都提到了“樂”，請結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)劮吨傺秃蛣⒒摹皹贰庇泻尾煌?。（三）默寫?分）11.

按要求默寫。（1）韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中表明效忠朝廷的態(tài)度和決心，直言忠君報國的信念的詩句是：_______________，_______________。（2）古詩詞經(jīng)常運(yùn)用典故，既能準(zhǔn)確地表達(dá)情感，又能豐富詩歌的意蘊(yùn)。李白在《行路難（其一）》中運(yùn)用姜尚和伊尹的典故的詩句是______________，______________。（3）《岳陽樓記》中表達(dá)作者博大胸懷的句子是：“__________，___________?！比?、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共30分）（一）（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一個永恒的范仲淹梁衡①山東青州為中國最古老的行政區(qū)之一。當(dāng)年大禹治水后將中國分為九州，即有青州，禹貢圖上有記。現(xiàn)在人們到青州來，主要是兩件事，一是上山“拜壽”，二是到城里憑吊范仲淹。②出青州城南五里，有一山名云門山。自山腳下遙望山頂，崖上隱隱有一“壽”字，這就是人們要來看的奇跡。一條石階小路折轉(zhuǎn)而上，兩邊一色翠柏，枝枝蔓蔓，撒滿溝溝壑壑。樹并不很粗，卻堅(jiān)勁挺拔，都生在石上。樹根緣石壁而行，樹干破石而出，偶有一兩株樹直擋路中，那是修路時不忍研損，特意留下的，樹皮已被游人摸得油光。環(huán)視四周，讓人感到往日歲月的細(xì)密。片刻我們爬到半山望壽閣，在這里小憩，山頂石壁上的大紅“壽”字已歷歷在目。③這是世界上最大的壽字，是書法的精品、極品，日本的書道專家還常渡海西來頂禮膜拜呢。這是明代嘉靖三十九年，青州衡王為自己祝壽時所刻，距今已四百多年。山上殘雪未消，我在料峭春風(fēng)中，細(xì)細(xì)端詳這個奇跡。這字高七點(diǎn)五米，寬三點(diǎn)七米，也不知當(dāng)初怎樣寫上去、刻出來，卻又這樣不失間架結(jié)構(gòu)，點(diǎn)畫筆意。這衡王創(chuàng)造了奇跡，但他當(dāng)時的目的并不為藝術(shù)。衡王刻字希冀自己長壽百歲，同時也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。但是數(shù)代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威風(fēng)也早風(fēng)吹雨打去。倒是這個有藝術(shù)價值的壽字，壽到如今。④從山上下來，到青州城西去謁范公祠。這是人們?yōu)榧o(jì)念北宋名臣范仲淹所修，千年來香火不絕。這祠并不大，大約就是兩個籃球場大的院子。院心有一井，名范公井，傳為范仲淹所修。這井水也不一般，清冽有加，傳范仲淹公余用此水調(diào)成一種“青州白丸藥”，治民痼疾，頗有奇效。如同情人的信物，這井成了后人懷念范公的依托。宋人有詩云：“_______

，_______

?！爆F(xiàn)在這井還水清如鏡。⑤正東有祠堂，有范公像及其生平壁畫。院南有竹林一片，千竿翠竹，蔚然秀地靈之氣。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳陽樓記》。院心有古木三株，為唐楸宋槐，可知這祠的久遠(yuǎn)。樹之北有馮玉祥將軍的隸書碑聯(lián)：“兵甲富胸中，縱教他虜騎橫飛，也怕那范小老子；憂樂觀天下，愿今人砥礪振奮，都學(xué)這秀才先生?！边@兩句話準(zhǔn)確地概括了范公的一生。⑥范仲淹從小喪父，家境貧寒。他發(fā)奮讀書，早起煮一小盆粥，粥涼后劃為四塊，這就是他一天的飯食。以后他科舉得官，授龍圖閣大學(xué)士，為政清廉，且力圖革新。后來，西夏頻頻入侵，朝中無軍事人才，他以文官身份統(tǒng)兵戍邊，大敗敵寇。西夏人驚呼“他胸中自有雄兵百萬”，邊民尊稱為“龍圖老子”。連皇帝都按著地圖說：“有仲淹在，朕就不愁了?！焙笥终{(diào)回朝中主持慶歷新政的改革，大刀闊斧地除舊圖新，又頻繁調(diào)各地任職，親自推行地方政治的革新。無論在邊防，在朝中，在地方，他總是“進(jìn)亦憂，退亦憂”，憂國憂民之心如熾如焰。范仲淹是一個諸葛亮、周恩來式的政治家，一生主要是實(shí)踐，他按自己認(rèn)定的處世治國之道，鞠躬盡瘁地去做，將全部才華都投身到處理具體政務(wù)、軍務(wù)中去，并不著意為文。不是沒有文才，是沒有時間。⑦皇佑三年（一〇五一）范仲淹到青州任知府，這是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了?！对狸枠怯洝肥撬ナ狼捌吣?，因病從前線調(diào)內(nèi)地任職時所作。正如《出師表》一樣，這是一個偉人后期的作品，也是他一生思想的結(jié)晶。我能想見，一個老人在這小院中，在井亭下、竹林中是怎樣的焦躁徘徊，自責(zé)自求，憂國憂民。他回憶著“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的戍邊生活；回憶著“居廟堂之上”，伴君勤政的艱辛；回憶賑災(zāi)放退，所見到的平民水火之苦，他總結(jié)歷代先賢和自己一生的政治閱歷，終于長嘆一聲：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這聲大徹大悟的慨嘆如名剎大廟里的鐘聲，渾厚沉遠(yuǎn)，震悟大千。這一聲長嘆悠悠千年，激勵著多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。⑧《岳陽樓記》并不在岳陽樓上所作，洞庭湖之大觀當(dāng)時也不在先生眼前?？梢哉f這是一篇借題發(fā)揮之作。范公將他對人生、社會的理解，將他一生經(jīng)歷的政治波濤，將他胸中起伏的思潮，一起借洞庭湖的萬千氣象，傾瀉而出，然而又頓然一收，總成這句名言，化為彩虹，橫跨天際，光照千秋。⑨我在院中徘徊，而對范公、歐陽公和富公的神位，默想千年古史中，如他們這樣職位的官員有多少，如他們這樣勤勉治事的人又有多少，但為什么只有范仲淹才教人千年永記，時時不忘呢？我想，個人只有辛苦的實(shí)踐，誠實(shí)的犧牲還不行，這些只能隨壽而終，只能被同時代的人理解。更重要的是，他要能創(chuàng)造一種精神，能提煉出一種符合民心，符合歷史規(guī)律的思想。是那句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，是這種進(jìn)步的憂樂觀使范仲淹得到了永恒。⑩春風(fēng)拂動唐楸宋槐的新枝，翠竹擺動著嫩綠的葉片，這古祠在歲月長河中又邁入新的一年。范公端坐祠內(nèi)，默默享受這滿院春光。（選自《梁衡散文集》，有刪節(jié)）12.

縱觀全文，分條歸納范仲淹憂國憂民的事跡。13.

根據(jù)上下文，填入文中第④段橫線處最恰當(dāng)?shù)脑娋涫牵ǎ〢.

問渠那得清如許，為有源頭活水來。B.

甘情汲取無窮已，好似希文昔日心。C.

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。D.

上有青冥之長天，下有綠水之波瀾。14.

理解下列句中加點(diǎn)詞含義。這一聲長嘆悠悠千年，激勵著多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。15.

本文題為《一個永恒的范仲淹》，文中提到青州衡王，這樣構(gòu)思的用意是什么？16.

文章最后一段別有韻味，請簡要品析它的妙處。（二）（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。小議“凡爾賽文學(xué)”①“去逛意大利超市，吃了黑標(biāo)伊比利亞火腿?；鹜扔昧鲜浅约兿鸸鹊V泉水長大的純血統(tǒng)黑豬，快樂的橡果木的味道?！薄翱记按蛄艘灰褂螒?，就知道考不好，果然，才96分?！币环N被稱為“凡爾賽文學(xué)”的現(xiàn)象，正頻繁出現(xiàn)在社交網(wǎng)絡(luò)中，甚至滲透進(jìn)了我們的日常生活。豆瓣的“凡爾賽學(xué)學(xué)習(xí)小組”有超過兩萬名成員，他們共同致力于“凡學(xué)”研究，其中的佼佼者又被稱為“凡學(xué)家”。②“凡爾賽文學(xué)”這一說法出自描述18世紀(jì)末法國凡爾賽宮貴族生活的日本漫畫《凡爾賽玫瑰》，那些崇尚“凡學(xué)”的人模仿貴族的物質(zhì)生活，并通過反向低調(diào)的表述，炫耀自己的優(yōu)越，以此構(gòu)建自己的精英身份。看似“低調(diào)”，實(shí)則在“炫”。對此，我們應(yīng)該保持警惕。③“凡學(xué)”的實(shí)質(zhì)并非自身真實(shí)價值的體現(xiàn)，而是一種虛榮自戀的扭曲價值觀。一個人的自我價值感往往有兩種來源：一種是社會價值，被他人、被社會認(rèn)可；一種是內(nèi)在價值，從內(nèi)心深處認(rèn)可自己。內(nèi)在價值越是強(qiáng)大，越能夠踐行自己的選擇和行為，而越少從外界尋找肯定。但透過“凡爾賽文學(xué)”使用最多的“美貌、財(cái)富、地位、權(quán)勢”等符號，我們可以看到，“凡學(xué)”的使用者，意在通過展示高雅的生活，“炫最高調(diào)的耀”，來從外界獲得對自身價值的認(rèn)同，滿足自己的虛榮心?！都t星新聞》評論道：“在你端起一杯咖啡的時候，重點(diǎn)不是咖啡或者咖啡杯，也不是精心保養(yǎng)的手，而是精心掩蓋又沒有完全掩蓋的手腕上的名表——這無疑是一種走火入魔?！雹堋胺矊W(xué)”的這種特質(zhì)，很容易讓年輕人在虛無的世界里迷失自我?，F(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)人要經(jīng)歷的是平凡的人生，而“凡學(xué)”販賣了太多富貴奢靡的想象，使得很多年輕人沉浸在假想中，嫌棄、逃避平凡的生活。前不久爆紅全網(wǎng)的上?！捌囱b名媛”們，一邊花錢拼二手名牌絲襪拍照炫耀，一邊瞧不起開奔馳寶馬的“土鱉男”。這些“花最少的錢，裝最高端生活”的“名媛”們，真的把自己當(dāng)成了貨真價實(shí)的名媛新貴，卻在不知不覺間成為了全社會的笑話。因此，“凡學(xué)”不僅會讓年輕人在虛幻的自我滿足中，逐漸喪失應(yīng)有的活力與奮斗精神，更容易讓年輕人“越缺越炫，越炫越來勁”，最終徹底迷失人生的方向。⑤“凡學(xué)”的流行，還會影響周圍的人，進(jìn)而影響到社會風(fēng)氣。隨著“凡學(xué)”的盛行，越來越多的人爭相效尤，進(jìn)行各種“花式”炫耀：隨手拍一張照片，建構(gòu)一個與富人相同的視覺符號；去一個高檔餐廳，點(diǎn)杯水，拍張照片，以實(shí)現(xiàn)身份的塑造……與此同時，與“凡學(xué)”相關(guān)的經(jīng)濟(jì)圈也開始形成，并為“凡學(xué)”的發(fā)展推波助瀾。某電商平臺出現(xiàn)專門售賣朋友圈文案、背景圖的賣家，不到10元，景點(diǎn)、酒店、豪車、豪宅等內(nèi)容應(yīng)有盡有，還能不斷更新。可見，凡學(xué)已經(jīng)形成了社會示范效應(yīng)。如果不進(jìn)行正確的宣傳引導(dǎo)，任由其野蠻發(fā)展，就容易在社會上形成一種虛妄淺薄、自欺欺人的不良風(fēng)氣，不利于弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。⑥當(dāng)然，我們并不反對生活中真實(shí)純正的自我表達(dá)，而是反對那種過度包裝、價值取向有問題的“凡爾賽文學(xué)”。當(dāng)我們在真實(shí)的世界里不斷地正視自我、理解自我、認(rèn)同自我時，矯揉造作的“凡爾賽文學(xué)”也就會毫無用武之地。17.

這篇文章的中心論點(diǎn)是：______________________________________________________。18.

簡要分析第③段的論證過程。（三）（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：ChatGPT，是2022年底由美國OpenAI公司推出的一款聊天機(jī)器人工具。與以往的分析式人工智能相比，ChatGPT實(shí)現(xiàn)了生成式人工智能，在學(xué)習(xí)歸納數(shù)據(jù)分布的基礎(chǔ)上同時學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)產(chǎn)生的模式，用自編碼器創(chuàng)造數(shù)據(jù)中不存在的新樣本。全球用戶正在樂此不疲展開的，就是用語音和它聊天，討論從學(xué)術(shù)到娛樂的各種問題；或者在頁面中直接打字，輸入想讓AI幫忙完成燒腦的任務(wù)，請它幫自己寫代碼、寫文案、翻譯……一場新的職業(yè)顛覆與學(xué)習(xí)革命，一夜之間悄然到來。（摘編自《ChatGPT挑戰(zhàn)人類教師？教育中的這些東西AI難以替代！》，《人民教育》2023年2月11日）材料二：①技術(shù)是一把雙刃劍。人工智能一方面革新了內(nèi)容生成模式，提高了內(nèi)容生成工作效率；另一方面也因技術(shù)尚不成熟、相關(guān)規(guī)則制約的欠缺而存在被濫用的風(fēng)險。比如在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，已出現(xiàn)利用AI作弊、進(jìn)行學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象。眼下，探索制定AI在學(xué)術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用的基本規(guī)則，建立有效約束與規(guī)范的機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生和教師正確認(rèn)知和使用AI實(shí)屬當(dāng)務(wù)之急。②限制人工智能使用范圍，形成有限領(lǐng)域規(guī)則。通過使用智能工具可以把作業(yè)做得又快又準(zhǔn)確，但是這種跳過思考過程、直接索取答案的行為，顯然不利于思維訓(xùn)練；而且過度依賴智能工具，也無法保證信息準(zhǔn)確性，更遑論原創(chuàng)性，將惰化學(xué)生的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。有鑒于此，筆者認(rèn)為應(yīng)明確可以使用AI寫論文，但限于輔助工作，諸如搜集參考材料、錯誤更正、常規(guī)結(jié)構(gòu)撰寫等，并禁止直接復(fù)制、抄襲、剽竊、盜用他人的研究成果。（摘編自莊得寶《ChatCPT來襲，學(xué)術(shù)研究如何自處》）材料三：①北京師范大學(xué)未來教育高精尖創(chuàng)新中心執(zhí)行主任余勝泉教授指出，ChatGPT轉(zhuǎn)變了一般性的知識生產(chǎn)，但不是原創(chuàng)性的?！白鳛橐环N大型語言模型，ChatGPT的技術(shù)原理并沒有實(shí)質(zhì)性的改進(jìn)，它利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、海量的語言數(shù)據(jù)和文本數(shù)據(jù)來進(jìn)行訓(xùn)練，通過機(jī)器來學(xué)習(xí)文字和文字之間序列的概率關(guān)系，基于上下文背景信息，通過概率關(guān)系來預(yù)測輸出的序列詞句。它不是在理解你的語言，只是根據(jù)對上下文的理解，找出語言最優(yōu)的概率，本質(zhì)上是一個詞和句序列的輸出。”②在余勝泉看來，判斷ChatCPT該不該用，就在于用它時有沒有認(rèn)知投入。如果有自己的創(chuàng)造性，大膽用?！爸悄芄ぞ叩暮诵淖饔貌⒉皇且嫒说乃伎迹且鰪?qiáng)人的思考，尤其是學(xué)生?！庇鄤偃硎荆趯W(xué)生的成長過程中，需要促進(jìn)思維和認(rèn)知能力的成長，如果使用ChatGPT代替學(xué)生的思考過程，那就是錯誤的。反之，如果將其作為一個支架，使學(xué)生能看到以前無法看到的東西，思考以前無法思考的內(nèi)容，站到更高的認(rèn)知層次上，這種應(yīng)用就是積極的，應(yīng)該鼓勵。（摘編自袁秀月《ChatGPT為何引教育界“封殺”？》，中國新聞網(wǎng)2023年2月12日）．19.

下列關(guān)于人工智能ChatGPT的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.

ChatCPT是一款聊天機(jī)器人工具，它能與人聊天，解決人們學(xué)習(xí)生活的各種問題。B.

ChatGPT實(shí)現(xiàn)了生成式人工智能，它革新內(nèi)容生成模式，提高了內(nèi)容生成工作效率。C.

ChatGPT轉(zhuǎn)變了一般性知識生產(chǎn)，它能用自編碼器創(chuàng)造出數(shù)據(jù)中不存在的新樣本。D.

ChatCPT是一種大型語言模型，它能根據(jù)文字間序列的概率關(guān)系輸出最優(yōu)序列詞句。20.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.

人工智能革新在不斷帶來價值的同時，也引發(fā)了新的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。B.

以ChatGPT為代表的人工智能已徹底顛覆我們的日常工作與學(xué)習(xí)。C.

目前，人工智能雖然發(fā)展迅速，但仍無法完全保證信息的準(zhǔn)確性。D.

在使用人工智能工具時，可將其作為輔助工具，而不應(yīng)過度依賴。四、名著閱讀（本大題共3小題，10分）21.

下列關(guān)于名著的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A.

讀《艾青詩選》，要學(xué)會把握艾青詩歌的主要意象，比如：“土地”“太陽”“魚化石”等。B.

《駱駝祥子》講述了一個普通的人力車夫——祥子的故事。他為實(shí)現(xiàn)擁有一輛自己的車的夢想，經(jīng)歷了“三起三落”，最終失去了生活的信心，自暴自棄，墮落沉淪。C.

《西游記》第四回《官封弼馬心何足名注齊天意未寧》，表現(xiàn)了孫悟空自尊好強(qiáng)、盡職盡責(zé)、神通廣大和具有反抗精神的形象特征。D.

《水滸傳》塑造了愛打抱不平、重友情、講義氣的好漢群像。其中武松極具傳奇色彩，他斗殺西門慶，醉打蔣門神，棒打洪教頭，刀劈張都監(jiān)……一步步走向反抗道路。以下是初三年級某班的名著閱讀任務(wù)單，請你幫助同學(xué)們完成相關(guān)任務(wù)。閱讀名著閱讀策略內(nèi)容呈現(xiàn)問題與理解《水滸傳》關(guān)注小說人物《水滸傳》通過人物塑造來推動故事情節(jié)的發(fā)展，在敘事的過程中突顯出人物形象。通過一系列的故事鋪排，將一個個性格各異的英雄好漢活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前。人物形象不再古板、套路化，而是具有了鮮活的血肉，更容易吸引讀者的眼球。22.歌曲《孤勇者》塑造了集熱血、勇氣、仗義和不屈于一身的“孤勇者”形象，打動了無數(shù)人。那么《水滸傳》里的英雄好漢誰更符合你心中“孤勇者”的形象？請結(jié)合名著內(nèi)容闡述你的理由?！栋嘣娺x》把握詩歌意象《向太陽》（節(jié)選）初升的太陽照在我們的頭上照在我們的久久地低垂著不曾起過的頭上太陽照著我們的城市和村莊照著我們的久久地住著屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊太陽照著我們的田野、河流和山巒照著我們的從很久以來到處都蠕動著痛苦的靈魂的田野、河流和山巒……今天太陽的炫目的光芒把我們從絕望的睡眠里刺醒了……23.艾青被稱為“太陽與火把的歌者”，請結(jié)合詩歌，分析他以“太陽”為意象抒發(fā)了怎樣的情感？

22.

歌曲《孤勇者》塑造了集熱血、勇氣、仗義和不屈于一身的“孤勇者”形象，打動了無數(shù)人。那么《水滸傳》里的英雄好漢誰更符合你心中“孤勇者”的形象？請結(jié)合名著內(nèi)容闡述你的理由。23.

艾青被稱為“太陽與火把的歌者”，請結(jié)合詩歌，分析他以“太陽”為意象抒發(fā)了怎樣的情感？五、作文：本大題共1小題，共50分。24.

閱讀下列材料，以“跨越”為題，寫一篇作文，要求字?jǐn)?shù)600以上，字跡工整，作文中不可出現(xiàn)真實(shí)校名、人名?？缭绞浅恋淼谋l(fā)，是超越障礙的必需。有無數(shù)的文人墨客經(jīng)歷過這一過程，李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！笔撬枷氲目缭?，蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”是心境的跨越，杜牧“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是對事物認(rèn)知的跨越。每個人都會有跨越，跨越一個階梯，自己就會變得更優(yōu)秀。答案

1.B（“吹毛求疵”指故意挑剔毛病，尋找差錯，是貶義詞，此處不符合語境，可改為“精益求精”。A項(xiàng)“游手好閑”指人游蕩懶散，不愿參加勞動；C項(xiàng)“傾囊相授”形容把全部東西都拿出來送給別人；D項(xiàng)“濃墨重彩”指用濃重的墨汁和顏色來描繪，形容著力描寫，這三項(xiàng)成語使用恰當(dāng)）

2.C（甲處前后句子是承接關(guān)系，用逗號；乙處后面的“明信片、介紹信、檔案卡、赴法證明等”是對前面“珍貴的展品”的解釋說明，用破折號）

3.D（A項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)將“不管”改為“假如”；B項(xiàng)缺主語，可刪去“通過”或“使”；C項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)改為“早發(fā)現(xiàn)、早報告、早隔離、早治療”）

4.A（④承接前文“不見得”，指出不一定要做得多棒；①強(qiáng)調(diào)要有一件事；⑤說明這件事的重要性，是付出時間和心力的理由；③進(jìn)一步闡述這件事是努力的發(fā)心所在；②總結(jié)這件事是生命之流的導(dǎo)歸之處。邏輯清晰，層次分明）

5.D（A項(xiàng)“年年高升”不適合用于祝福爺爺奶奶；B項(xiàng)“歸咎”指歸罪，用在此處不恰當(dāng)，可改為“歸功”；C項(xiàng)“高足”是敬辭，用于稱呼別人的學(xué)生，不能自稱）

6.C（《水調(diào)歌頭》中的“轉(zhuǎn)朱閣”是說月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，而不是詩人轉(zhuǎn)過樓閣）

7.瓊樓玉宇；思念親人

8.

（1）這，這樣；距離

（2）洗

9.

（1）在朝廷做官就為百姓憂慮，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為君主憂慮。

（2）觀賞松樹可以使我的眼睛舒適，聆聽松濤可以使我的耳朵舒服。

10.范仲淹的“樂”是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他把國家和人民的利益放在首位，以天下為己任，在天下人快樂之后才快樂，這種樂是基于對國家和人民的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)；劉基的“樂”是在松風(fēng)閣中，通過觀賞松樹、聆聽松濤，使身心愉悅，享受自然之美帶來的快樂，這種樂是對自然山水的欣賞和陶醉，追求的是一種閑適、寧靜的生活樂趣。

11.

（1）欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年

（2）閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊

（3）不以物喜，不以己悲

12.①范仲淹從小喪父，家境貧寒，但發(fā)奮讀書，科舉得官后為政清廉，力圖革新；②西夏入侵時，他以文官身份統(tǒng)兵戍邊，大敗敵寇；③調(diào)回朝中主持慶歷新政改革，后又頻繁調(diào)各地任職，親自推行地方政治革新；④在青州任知府時，關(guān)心民生，用井水調(diào)制“青州白丸藥”治民痼疾。

13.B（A項(xiàng)“問渠那得清如許，為有源頭活水來”強(qiáng)調(diào)不斷學(xué)習(xí)新知識；C項(xiàng)“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”表達(dá)自己的清廉和堅(jiān)守；D項(xiàng)“上有青冥之長天，下有綠水之波瀾”描寫自然景色。B項(xiàng)“甘情汲取無窮已，好似希文昔日心”，“希文”是范仲淹的字，這句詩表達(dá)對范仲淹精神的贊美，與上下文語境相符，人們用范仲淹修的井水懷念他，體現(xiàn)他為百姓著想的精神）

14.“匡正”指糾正、改正。在這里表示范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，糾正了許多仕人官宦不正確的價值觀和行為，激勵他們以天下為己任，積極為國家和人民做事，而不是只追求個人私利。

15.①用青州衡王刻“壽”字希冀長壽、擺威風(fēng)卻早被遺忘，反襯出范仲淹雖然生命短暫，但他創(chuàng)造的精神和思想?yún)s永遠(yuǎn)被后人