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文檔簡(jiǎn)介
《合歡樹》教學(xué)設(shè)計(jì)一、核心素養(yǎng)目標(biāo):語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:理清文章思路,分析具體事件,理解母愛的內(nèi)涵;了解作者走過(guò)的艱難歷程以及取得的成績(jī)。思維發(fā)展與提升:扣住文章富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ),反復(fù)品讀,闡述出作者失母后無(wú)法傾訴、難以排遣的悲痛。審美鑒賞與創(chuàng)造:理解合歡樹在文中的涵義,并領(lǐng)會(huì)作者對(duì)母愛與生命的感悟。文化傳承與理解:體會(huì)并感悟滲透在字里行間的母子深情,體會(huì)生活中的母愛,學(xué)會(huì)感恩。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn):理清文章思路,分析具體事件,理解母愛的內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn):扣住文章富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ),反復(fù)品讀,闡述出作者失母后無(wú)法傾訴、難以排遣的悲痛。三、教學(xué)設(shè)想
史鐵生的《合歡樹》是一篇值得咀嚼、頗有味道的散文。讀起來(lái)似乎不甚吃力,理解起來(lái)好像不太容易。教師要引導(dǎo)學(xué)生與文本、作者和生活對(duì)話,體驗(yàn)作者對(duì)生命深刻而獨(dú)特的感受。作品語(yǔ)言正是承載這種感受的具體方式,教師要帶領(lǐng)學(xué)生誦讀文章,咀嚼一些意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言片斷,回味其中豐富的情感內(nèi)涵。教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)最終這樣確定,是源于我對(duì)網(wǎng)上一些教學(xué)設(shè)計(jì)不夠滿意以及對(duì)有些設(shè)計(jì)者的解讀重心始終心存懷疑。有些設(shè)計(jì)秉持的“懷念”、“歌頌”說(shuō)固然不錯(cuò)但我以為失之寬泛;有的力主“愧疚”、“懊悔”說(shuō),也無(wú)可厚非,但我又覺得似乎失之單薄。在慎重考慮了多種意見、結(jié)合了作者本人相關(guān)作品中的若干提示后,我這樣概括《合歡樹》:文章通過(guò)對(duì)往事的追憶,還原再現(xiàn)了母親的苦難與堅(jiān)忍以及她對(duì)兒子“毫不張揚(yáng)”的愛;作者在獨(dú)自咀嚼命運(yùn)多年之后,借“合歡樹”這一由實(shí)入虛的意象表達(dá)了對(duì)母親的感激與歉疚,更在歲月流轉(zhuǎn)中獲得了對(duì)母親、母愛乃至生命的深刻理解?!彼摹⒔虒W(xué)方法:誦讀法、討論探究法五、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件,相關(guān)音頻、視頻六、教學(xué)課時(shí):2課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)孟郊詩(shī)云:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”李陵悲吟:“老母已死,雖欲報(bào)恩將安歸?”人啊,恬然于父母鑄就的港灣,便會(huì)向往外面世界的精彩;能夠承歡于爹媽的膝下,誰(shuí)又能夠理解母愛的偉大?人們常說(shuō),“只有失去了,才知道珍貴”,史鐵生的《合歡樹》里蘊(yùn)含著的,就是這樣一份對(duì)于他母親的沉甸甸的回憶。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)1.作者簡(jiǎn)介史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中,1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京,在街道工廠工作。1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》,以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時(shí)》、《我們的角落》、《在一個(gè)冬天的晚上》、《山頂上的傳說(shuō)》等多篇小說(shuō)。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。2002年華語(yǔ)文學(xué)傳媒獎(jiǎng)評(píng)價(jià):史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。2.背景資料關(guān)于合歡樹的來(lái)歷,史鐵生母親到勞動(dòng)局去給史鐵生找工作的那一年把合歡樹當(dāng)做含羞草栽種在花盆里,第二年,合歡樹沒有發(fā)芽。第三年,合歡樹不但長(zhǎng)出了葉子,而且比較茂盛。又過(guò)了一年,合歡樹被移出盆,栽在院子里。合歡樹從弱小到長(zhǎng)大長(zhǎng)強(qiáng)長(zhǎng)壯與史鐵生由健康變殘疾,作者因殘疾而對(duì)生命有所感悟,并堅(jiān)定地活下來(lái)有相似之處,而后寫出下這篇散文。3.文體知識(shí)散文是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁,指不講究韻律的散體文章,是最自由的文體,也是中國(guó)最早出現(xiàn)的行文體例。散文通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些片段或生活事件的描述,表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情,揭示其社會(huì)意義。散文的表現(xiàn)形式多種多樣,雜文、短評(píng)、小品、隨筆、速寫、特寫、游記、通訊、書信、日記、回憶錄等都屬于散文??傊⑽钠绦?,形式自由,取材廣泛,寫法靈活,語(yǔ)言優(yōu)美,能比較迅速地反映生活,深受人們喜愛。郁達(dá)夫說(shuō):現(xiàn)代散文之最大特征,是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的的個(gè)性,比以前的任何散文家都來(lái)得強(qiáng)?,F(xiàn)代散文,更帶有自傳的色彩三、誦讀訓(xùn)練(一)出示投影,理解并積累字詞(根據(jù)導(dǎo)學(xué)案,先讓學(xué)生小組討論完成)1.齊讀正音,初步把握作者情感。1.注意加點(diǎn)字的讀音。夠嗆(qiàng)
偏方(piān)
熏(xūn)灸(jiǔ)
虔誠(chéng)(qián)
胯上(kuà)癱瘓(huàn)
驚惶(huáng)
僥幸(jiǎo)兆頭
(zhào)
侍弄(shì)
念叨(dao)2.解釋下列詞語(yǔ)的意思。虔誠(chéng):恭敬而有誠(chéng)意。驚惶:驚慌。僥幸:由于偶然的原因而得到成功或免去災(zāi)害。兆頭:預(yù)兆。侍弄:①經(jīng)營(yíng)照管(莊稼、家禽、家畜等)。②擺弄;修理?;蝿?dòng):搖晃;擺動(dòng)。2.學(xué)生自由朗讀,教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。學(xué)習(xí)誦讀方法:借助節(jié)奏停連、語(yǔ)調(diào)的輕重、高低、快慢、長(zhǎng)短五個(gè)方面的處理,體現(xiàn)四聲音調(diào)平上去入多重變化,產(chǎn)生音樂節(jié)奏和韻律的變化,表達(dá)豐富的情感,尤其是詩(shī)歌的韻律美更是如此表達(dá)出來(lái)的。3.播放視頻,聽名家朗讀。4.學(xué)生個(gè)體展示朗讀情況,教師評(píng)價(jià)、反饋,并進(jìn)行范讀。二、整體感知,全文分析1.文章題目是“合歡樹”,文章哪里才開始提到合歡樹,可文章前半部分寫的是什么?明確;第7段,前半部分在寫母親。據(jù)此文章可劃分為兩部分:第一部分(1---6)追憶母親。第二部分(7---12)思索合歡樹。2.文章前半部分以時(shí)間為序,追憶了哪些事情?片斷1:10歲少年時(shí)作文競(jìng)賽獲獎(jiǎng)片斷2:20歲雙腿殘廢時(shí)片斷3:30歲獲獎(jiǎng)成名后3.誦讀第1自然段,歸納母親的形象特點(diǎn);說(shuō)說(shuō)此時(shí)的“我”對(duì)母親的態(tài)度怎樣明確:母親:“年輕”、“聰明”、“最好看”、愛美、愛生活我”:對(duì)母親不理解,“掃興”、“故意笑”、“裝作”——倔強(qiáng)、好強(qiáng)、慪氣。4.誦讀第2、3自然段,20歲時(shí)“我”雙腿殘廢后,母親為我做了哪些事情?明確:①一心給“我”治??;②鼓勵(lì)“我”好好寫作:③為“我”借書、推“我”去看電影5.第2、3段用了怎樣的描寫手法?明確:肖像描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、語(yǔ)言描寫通過(guò)這些描寫,表現(xiàn)了母親:無(wú)私無(wú)怨、堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、寬厚仁慈、犧牲自我的愛6.“我”小說(shuō)發(fā)表,獲獎(jiǎng)成名,母親卻因操勞而早逝,我對(duì)母親的情感發(fā)生了怎樣的改變?明確:我理解了母親的苦心,理解了母愛的偉大,深深思念母親的同時(shí)又滿懷深深的愧疚(子欲養(yǎng)而親不待)。7.通過(guò)這些事表達(dá)了什么樣的主題?母親對(duì)我的愛及我對(duì)母親深切的懷念。第二課時(shí)一、激趣導(dǎo)入
他的職業(yè)是生病,業(yè)余是寫點(diǎn)東西。他是“輪椅上的巨人”,“生”的每一天都奔著“死”而去,他曾多次想過(guò)自殺,卻又堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái),他說(shuō)死是一件不必急于求成的事。上帝給予他最大的恩寵,就是讓一個(gè)疼愛且理解孩子的偉大女性成為了他的母親。命若琴弦,當(dāng)他準(zhǔn)備彈奏自己的人生時(shí),母親卻不在了……“北海的菊花開了,我推著你去看看吧?!被ㄈ绻?,人已殤,合歡樹下,誰(shuí)與共賞?二、朗讀課文品味母親的形象。問題:母親生前的哪些話、哪些事至今還纏繞著“我”?
(1)關(guān)于“我”在一次作文競(jìng)賽中得了第一的事,母親在“我”十歲和二十歲時(shí)有何不同的表現(xiàn),作者為什么要寫這件事?
答:十歲那年,“我”在一次作文競(jìng)賽中得了第一,但母親沒有表?yè)P(yáng)“我”,而是急著跟“我”說(shuō)她自己小時(shí)候作文做得還要好,還說(shuō)“我那時(shí)可能還不到十歲呢”,這讓“我”聽得掃興,就裝著根本不注意她的話,對(duì)著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆;二十歲,“我”的兩條腿殘廢了,對(duì)治好“我”的腿終于絕望的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)我在寫小說(shuō),母親舊話重提,“你小時(shí)的作文不是得過(guò)第一”。
作者為什么要寫這件事?
就形式而言,作者采用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法。對(duì)同一件事,母親先后說(shuō)過(guò)不相同的話,這是由于“我”的境遇不同,因此目的和用意也就很不一樣。對(duì)于年少的心高氣傲的急切期待母親表?yè)P(yáng)的孩子來(lái)說(shuō),一瓢冷水可以讓孩子冷靜,不至于驕傲、自滿;對(duì)于因殘疾而絕望的青年,母親舊話重提,“你小時(shí)的作文不是得過(guò)第一”,這是激勵(lì),以此鼓勵(lì)“我”振作精神,把寫作的路走下去,以獲得生的勇氣和尊嚴(yán),可見母親用心良苦。在這一抑一揚(yáng)之間,母親的聰明和偉大展露無(wú)遺。
就內(nèi)容而言,通過(guò)這件事可以看出,至今還在纏繞著“我”的既有母親的慈愛、教子之道,還有母親的美麗和悲傷。正是這一切的一切,才使我在母親去世多年后仍對(duì)她無(wú)法忘懷。
(2)課文描述了給“我”治病過(guò)程中母親的哪些細(xì)節(jié)?
答:“為了我的腿,她頭上開始有了白發(fā)?!保ㄐは衩鑼懀?/p>
“母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花很多錢,她總能找來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗、敷、熏、灸?!薄澳赣H驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我?!保▌?dòng)作描寫)
“再試一回,不試你怎么知道會(huì)沒用?”(語(yǔ)言描寫)
(3)母親是怎樣鼓勵(lì)“我”寫作的?
答:鼓勵(lì)“我”好好寫作:“你小時(shí)的作文不是得過(guò)第一?”“跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候,我也想過(guò)搞寫作?!?/p>
為“我”借書:“她到處去給我借書。”三、走進(jìn)去,感悟母愛1.結(jié)合上下文意,分別解釋下列兩個(gè)“希望”的含義。(1)母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花很多錢,虔誠(chéng)地抱著希望。(2)她到處去給我借書,頂著雨或冒了雪推我去看電影,像過(guò)去給我找大夫、打聽偏方那樣,抱了希望?!敬鸢浮浚?)“希望”:指治好“我”的病。(2)“希望”:指“我”能通過(guò)寫文章走出人生的困境,找到未來(lái)的出路。2.為什么課文在第7段才提到合歡樹?【答案】作者行文過(guò)半才出現(xiàn)合歡樹,顯示了文章結(jié)構(gòu)構(gòu)思的巧妙,前面大量的鋪墊為合歡樹鉚足了勁,蓄足了情。并且,在前面六個(gè)段落的記述中,作者很巧妙地選取了人生中的三個(gè)時(shí)間段,來(lái)說(shuō)明自己成長(zhǎng)的過(guò)程,講而來(lái)刻畫母親的形象,可謂用心良苦,顯示了作者選材的高超。3.課文寫母親對(duì)合歡樹有心思照顧到“不舍得扔掉”再到“常去侍弄它”,表現(xiàn)了母親怎樣的心理變化?【答案】由痛苦到驚喜,表現(xiàn)了母親希望奇跡也能在兒子身上出現(xiàn),它包含著母親對(duì)兒子獲得幸福的祈盼。4.第8段寫了母親種合歡樹的一段往事,試分析這段追憶在文中的作用?!敬鸢浮窟\(yùn)用插敘,追憶合歡樹的來(lái)歷,它是母親親手所栽。感念母愛,因?yàn)楹蠚g樹凝聚了母愛。深化文竟旨意,合歡樹身上有母親對(duì)生活的不棄和對(duì)美好生活的期盼。5.作者為什么在這里花了大量的筆墨寫合歡樹的來(lái)歷以及母親悉心培育它的過(guò)程?【答案】這是母親對(duì)合歡樹寄托著希望的表現(xiàn):第二年合歡樹沒有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它長(zhǎng)在瓦盆里?!彼押蠚g樹移出盆,栽在窗前的地上,有時(shí)念叨,不知道這種樹幾年才開花?!睂?duì)治好我”的希望,對(duì)我”從事寫作的希望,母親的言談話語(yǔ)中既體現(xiàn)出小心翼翼又滿懷著希望,一方面盡力維護(hù)殘疾兒子的尊嚴(yán),另一方面激勵(lì)和鼓舞兒子進(jìn)行寫作。合歡樹是作者個(gè)人命運(yùn)的寫照,也是母愛的具體體現(xiàn)物。母親把對(duì)兒子的疼愛融入對(duì)合歡樹的精心呵護(hù)和培育中。合歡樹從弱小到長(zhǎng)大、長(zhǎng)強(qiáng)、長(zhǎng)壯與作者由殘疾到對(duì)生命有所感悟并堅(jiān)定地活下來(lái)有相似之處。所以,合歡樹就是作者自己的寫照,母親悉心照顧的合歡樹就是病中自己的象征。6.這棵合歡樹身上有母親的影子,凝聚著母親對(duì)“我”的愛,而“我”又是怎么對(duì)待這棵合歡樹的?【答案】明確:忘記→找借口不看→老惦記著→主動(dòng)想去看。(1)忘記:“悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了。(2)找借口不看:想起了合歡樹,但是不敢去看合歡樹,怕睹物思人,怕看到合歡樹又想起母親來(lái),勾起自己無(wú)盡的悲傷。(3)老惦記著:體現(xiàn)了思念之深。(4)主動(dòng)想去看:注意是在什么情況下想去看的?!拔摇痹趯懽魃先×顺晒?,想去看看合歡樹,告慰母親在天之靈。7.文章結(jié)尾說(shuō)那個(gè)孩子“會(huì)跑去看看那棵樹”,這樣寫有什么好處?【答案】表現(xiàn)生命的輪回,每個(gè)孩子都擁有母親和合歡樹般的故事;表現(xiàn)情感的牽念,希望自己還是孩子,可以看合歡樹和親近母愛:表現(xiàn)母愛的深遠(yuǎn),物是人非,母愛卻永恒。8.文中三次提到孩子和樹影兒,最后又以孩子和樹影兒結(jié)尾,有什么深意?這種寫法有何效果?【答案】①孩子是希望的象征,樹影兒是母愛的象征,作者祝福孩子能夠沐浴濃濃的母愛,健全幸福地成長(zhǎng)。②結(jié)尾孩子的會(huì)”,說(shuō)明母愛是普遍的,可以延綿。(那個(gè)孩子同樣在母親的庇蔭下長(zhǎng)大,他一定會(huì)記住童年的事,記住自己的媽媽,母愛永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。)③孩子的“不會(huì)”,說(shuō)明母愛是獨(dú)特的,不可復(fù)制的。母親已逝,但樹卻仍在,愛仍在。這種寫法的效果:①間接的、含蓄的方式抒情,深化主題;②含而不露,韻味悠長(zhǎng)。9.文中對(duì)比手法的使用有何藝術(shù)效果?【答案】對(duì)比手法是本文的重要特色。本文是通過(guò)兒子與母親的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)母愛的。我”雙腿殘廢之后心情沮喪,對(duì)母親四處奔波的辛苦不僅不予理解,反而認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間的徒勞之舉。對(duì)此,母親依然堅(jiān)持奔波,直到那次危險(xiǎn)事件發(fā)生之后,母親才對(duì)藥物治療終于絕望”。當(dāng)發(fā)生危險(xiǎn)之后,我倒沒太害怕,心想死了也好,死了倒痛快”:母親卻驚惶了幾個(gè)月”,美點(diǎn)兒發(fā)瘋。文章通過(guò)這些對(duì)比,有力地表現(xiàn)了母愛的博大、深厚與無(wú)私。四、研讀課文,思維提升1.教師談話剛才我們欣賞的幾幅畫面都帶有悲涼的色彩,比如衰頹的破屋、稀疏的秋草、滿地的落蕊、將起的西風(fēng),我們還沒來(lái)得及品析的兩幅畫面也帶有悲涼的色彩,比如衰弱的蟬聲、寒涼的秋雨。而且,作者對(duì)這些悲涼的景物持有欣賞、贊美的態(tài)度,比如說(shuō)到秋草,用“陪襯”,說(shuō)到落蕊用“深沉”,說(shuō)到蟬聲用“啼唱”,說(shuō)到秋雨,用“這念錯(cuò)的歧韻,倒來(lái)得正好”。這是一種以悲為美的審美情趣,下面,讓我們閱讀兩則本課以外的材料,進(jìn)一步感受這種以悲為美的審美情趣。
2.幻燈片展示一我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來(lái)了。閱讀上面一段文字思考:史鐵生筆下的地壇美在何處?
明確:史鐵生筆下的“地壇”和郁達(dá)夫筆下的“破屋”極其類似,它們美在豐富的經(jīng)歷,美在豐厚的積淀,美在飽經(jīng)風(fēng)雨的滄桑,美在褪盡繁華的本真……3.幻燈片展示二
生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
閱讀上面一段文字思考:凋零的秋葉美在何處?
明確:這里的秋葉美在遠(yuǎn)離喧囂的寧?kù)o,美在坦然面對(duì)的從容,美在寵辱不驚的淡定……臺(tái)灣作家洛夫在《一朵午荷》中寫道:“興衰無(wú)非都是生命過(guò)程中的一部分?!鄙娜魏我环N存在形式都有感悟存在的價(jià)值。誕生與蓬勃有感悟存在的價(jià)值,如徐志摩就熱情地說(shuō)“我們要守候一個(gè)馨香的嬰兒出世”(散文《嬰兒》),毛澤東就欣喜地說(shuō)“青年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”。同樣,衰敗與死亡也有感悟存在的價(jià)值,如佟鐵鑫就深情地唱道“最美還是夕陽(yáng)紅”,張海迪在給史鐵生的信中就詩(shī)意地寫道“死亡是一片綠色地帶”。郁達(dá)夫欣賞“衰草”“落蕊”,和我們剛才欣賞凋零的秋葉一樣,實(shí)則都是在深刻地感悟生命。五、學(xué)生再次朗讀全文,窺看“合”的深意1.合歡樹是母親的化身越是懷念,就越是充滿對(duì)往事的回憶,然而,母親再也不能和我一起吃豌豆黃了;母親再也不能和我商量一起到北海公園看菊花了;我再也看不到母親為了我的回答而喜出望外高興得一會(huì)坐下,一會(huì)站起了;我再也聽不到因?yàn)槲野l(fā)脾氣母親對(duì)我的說(shuō)的安慰話了?!段遗c地壇》2.合歡樹是自己的化身生病也是生活體驗(yàn)的一種,甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷……剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺天昏地暗。等到生出褥瘡一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患尿毒癥,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷?,就更加懷念起往日時(shí)光。終于醒悟,其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可以加上一個(gè)“更”字。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足……《我與地壇》3.合歡樹是親情的象征,合家歡樂的寓意搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽(yáng)高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是鳥兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒,坐起來(lái),心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點(diǎn)明白,母親不能再來(lái)這園中找我了?!段遗c地壇》4.合歡樹是母親對(duì)兒子的殷殷期望她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到——而這樣的母親,注定是世界上活得最苦的母親?!段遗c地壇》5.合歡樹是當(dāng)年母子“合歡”的人間見證十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~,多年來(lái)我頭一次意識(shí)到在這個(gè)偌大的園子里,不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?!段遗c地壇》六、
總結(jié)主旨在整體把握和深入研讀課文的基礎(chǔ)上,學(xué)生討論,教師引導(dǎo)并總結(jié)課文主旨。教師引導(dǎo):一般意義上母愛的溫暖、喜悅、親切,在《合歡樹》中很難找到,但是我們可以讀出一個(gè)身體殘疾、精神豐富者獨(dú)特的母愛感受,套用一句時(shí)尚的話解讀:作者對(duì)母親的回憶“痛并快樂著”。重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀《我與地壇》第二部分。作者在《我與地壇》中這樣寫到:事實(shí)上我也真的沒為她想過(guò)。那時(shí)她的兒子,還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到?!@樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。這些文字都有益于學(xué)生全面把握文章主旨。學(xué)生討論主旨。教師準(zhǔn)備:這篇文章的主題不是單純的母愛頌歌,而是在生命由青澀逐漸走向成熟的過(guò)程中感受、理解母親的愛,追悔年少的魯莽給母親帶去的傷害,感傷生活的缺憾給人生帶來(lái)的沉重,希望人們能珍惜生活、珍惜生命、珍惜所有愛你和你愛的人。七、課文總結(jié)
每個(gè)人都有自己的“合歡樹”故事。史鐵生因?yàn)樽约邯?dú)特而艱難的人生擁有了屬于他的“合歡樹”,這棵樹成長(zhǎng)的養(yǎng)分是母愛,它的年輪上鐫刻著作者成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)生命的領(lǐng)悟和對(duì)生活的感激。這是一篇愛與生命的頌歌,盡管母親“斯人已逝”,但是,在作者的心中,永遠(yuǎn)擁有一顆豐茂的合歡樹,而且,隨著作者生命體驗(yàn)的豐厚,這棵合歡樹會(huì)越來(lái)越高
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