部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)：文言文知識(shí)點(diǎn)

部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)-文言文知識(shí)點(diǎn)整理

文言文匯總

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然目：“白雪紛紛何所似？”

兄子胡兒日：“撒鹽空中差可擬。”兄女日：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?。即公大兄

無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

?重點(diǎn)字詞解釋.

［內(nèi)集］:把家里人聚集在一起。

［兒女］:子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女。

［文義］:文章的義理。

［俄而］:不久，一會(huì)兒。

［驟］:急。

［何所似］:像什么。

［差可擬］:大體可以相比。差，大體。擬，相比。

［未若］:不如，不及。

［因風(fēng)］:乘風(fēng)。因，趁、乘。

?重點(diǎn)句賞析?

兄子胡兒口：“撒鹽空中差可擬?！?/p>

翻譯：他哥哥的兒子謝朗說：“跟把鹽撒在空中大體可以相比?！?/p>

兄女日：“未若柳絮因風(fēng)起?！?/p>

翻譯：他哥哥的女兒謝道鎘說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！?/p>

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。

客問元方：“尊君在不？”答目：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩浚骸胺侨嗽?！與人期

行，相委而去。”元方日：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”

友人慚，下車引之。元方入門不顧。

?重點(diǎn)字詞解釋.

［期行］:相約同行。期，約定。

［日中］:正午時(shí)分。

［舍去］:丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。

［乃］:才。

［不］:同“否”。

［相委而去］:丟下我走了。相，表示動(dòng)作偏指一方。委，舍棄。

［家君］:對(duì)人謙稱自己的父親。

［引］:拉，牽拉。［顧］:回頭看。

?重點(diǎn)句賞析?

陳太丘與友期行，期日中。

翻譯：陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午。

友人便怒日：“非人哉！與人期行，相委而去?！?/p>

翻譯：朋友便生氣地說：“真不是人！跟別人約定好一起走，卻丟下我走了。”

日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

翻譯：您中午不到，就是不講信用；對(duì)著別人的兒子罵他的父親，就是失禮。

友人慚，下車引之。元方入門不顧。

翻譯：友人很慚愧，走下車?yán)?元方走進(jìn)自己家門，沒有回頭看。

備考練習(xí)1

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？”

兄子胡兒日：“撒鹽空中差可擬。”兄女日：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮?/p>

無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。

客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩浚骸胺侨嗽?！與人期

行，相委而去。”元方日：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”

友人慚，下車引之。元方入門不顧。

王戎識(shí)李

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝①，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問

之答日樹在道旁而多子此必苦李。取之，信然。

【注】①折枝：使樹枝彎曲。

（選自《世說新語(yǔ)》）

1.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義不同的一項(xiàng)是（）

A.俄而雪驟暴風(fēng)驟雨

B.陳太丘與友期行不期而遇

C.尊君在不不謀而合

D.入門不顧顧影自憐

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

過中不至，太丘舍去，去后乃至。

3.請(qǐng)用三條“/”給短文《王戎識(shí)李》畫線的句子斷句。人問之答曰樹在道旁而多子此必苦李

4.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻都形象地寫出了大雪紛飛的情景，從文中可以

看出，謝太傅更喜歡第二個(gè)。

B.《詠雪》《陳太丘與友期行》讓我們感受到古代少年兒童的聰慧機(jī)敏和良好的家庭教養(yǎng)，

讓我們對(duì)古人產(chǎn)生親近之感。

C.別的小孩爭(zhēng)先恐后地去摘道旁的李子，唯有王戎一動(dòng)不動(dòng)。因?yàn)橥跞謵蹌?dòng)腦筋，勤于思

考，不被事物表面現(xiàn)象迷惑。

D.《詠雪》《陳太丘與友期行》均出自《世說新語(yǔ)》言語(yǔ)篇，該篇記載了各種語(yǔ)言環(huán)境中，

不同人物善于言談應(yīng)對(duì)的故事。

《論語(yǔ)》十二章

1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦

君子乎？”（《學(xué)而》）

【重點(diǎn)實(shí)詞】

［時(shí)習(xí)］:按時(shí)溫習(xí)。

［不亦說乎］:不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委婉的反問。說同“悅”，愉夬

加：志同的I勺人。［慍：生氣一瞄。

［君子］:有才德的人。

【譯文】

孔子說：“學(xué)習(xí)了，然后按時(shí)溫習(xí)，不很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？別人不

了解我，我并不生氣不也是有木t的人嗎？”

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）

【重點(diǎn)實(shí)詞】

［吾］:人稱（嗣，我。［日］:每天。

［三省］:多次進(jìn)行自我融。三港第次。'實(shí)指，艮嚇文所說的三mM省，自我檢查、反省。

［為Ai剽：替人■博胤［忠］:竭盡自坐心力。

［信］:誠(chéng)信。

［傳］:m這射睹近相枷識(shí)。

【譯文】

曾子說“我每天多次地反省自己替另認(rèn)激博情是不是竭盡自己的心楓？總朗肱交往是不是誠(chéng)信

呢？劉利鍛缺疲睇復(fù)習(xí)過了呢？“

3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳

順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚?/p>

【重點(diǎn)實(shí)詞】

［惑］:迷惑，疑惑。

［從心所欲］:順從意愿。

［逾回：越過法度。逾越過矩：法度。

【譯文】

孔子說“即五歲時(shí)，有志于做學(xué)問；三b歲時(shí)有所成就；毗歲，心里不曬魅惑五十歲知道

上天的意旨；六^歲能吸取各種見解而加幡納；廿歲我就可切I勵(lì)潢愿但也不會(huì)越出法度「

1.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。"（《為政》）

【重點(diǎn)實(shí)詞】

做：學(xué)過缺咪。［新：部懈轎W檜［為］:當(dāng)，做

【譯文】

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)，就可以憑借這一點(diǎn)成為別人

的老師了。”

2.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?/p>

【重點(diǎn)實(shí)詞】

罔：迷^意醍癱

［殆］:疑惑。

【譯文】

孔子說：“只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)迷茫而無(wú)所適從；只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑

惑。”

3.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢

哉，回也！”（《雍也》）

【重點(diǎn)實(shí)詞】

［堪：育貂受

【譯文】

孔子說：“多么賢德呀，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，別人都不能忍受那

種困苦，顏回卻不改變他（熱愛學(xué)習(xí)）的快樂。多么賢德呀，顏回！”

4.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚?/p>

【重點(diǎn)實(shí)詞】

［a：m它，指置腑?業(yè)。摘濡。

［者］:代詞，”……的人”。［好］:喜愛，翻。

［樂］:以……為快樂。

【譯文】

孔子說：“懂得某種學(xué)問的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上以研究這種學(xué)問

作為快樂的人?！?/p>

5.子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮

云?！保ā妒龆罚?/p>

（2025年）

【重點(diǎn)實(shí)詞】

［飯疏t,飲知吃般用喝冷水＞tfo吃。疏t,粗糧。水文言端物穌為“水"熱zK為

“湯”o

［如浮云］:像浮云一樣。

【譯文】

孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中

J0用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼呢?cái)富和地位，對(duì)于我來說，就像是天上的浮

云一

樣?！?/p>

6.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?/p>

【重點(diǎn)實(shí)詞】

［陶：于此，意思是在其軌［善者'］：好的方面，優(yōu)點(diǎn)。

【譯文】

孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，選擇他們的優(yōu)

點(diǎn)學(xué)習(xí)，對(duì)于他們的缺點(diǎn)，就（對(duì)照自己）加以改正（自己的缺點(diǎn)）?！?/p>

7.子在川上目：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?/p>

【重點(diǎn)實(shí)詞】

Dm：川，河流闡往、離去。

［斯］:代詞，這，指河水。

大：語(yǔ)^詞，用于句末標(biāo)感嘆。

【譯文】

孔子在河邊感嘆道：“逝去的一切像河水一樣逝去，日夜不停?！?/p>

8.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?/p>

【譯文】

【重點(diǎn)實(shí)詞】

［三軍：指軍隊(duì)。［奪］:腔。

［匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓?？鬃诱f：“軍隊(duì)可以改變

其主帥。平民百姓的志向卻是不能改變的。”

9.子夏日：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。"（《子張》）

（2025年）

【重點(diǎn)實(shí)詞】

［篤志］:堅(jiān)猊晌。篤，堅(jiān)定。［切問而近圜：懇切地發(fā)問求教多思考當(dāng)前的事胤切，懇

［仁］:仁德。

【譯文】

子夏說：“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自己的志向，懇切地提出疑

問，思考當(dāng)前情況，仁德就在其中了?！?/p>

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能

勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，

悲守窮廬，將復(fù)何及！

?重點(diǎn)字詞解釋.

［夫(fu)］：助詞，用于句首，

表示發(fā)端。［靜］:屏除雜念和

干擾，寧?kù)o專一。

［淡泊］:內(nèi)心恬淡，不慕名利。

［無(wú)以］:沒有什么可以拿來，沒辦法。［明志］:明確志向。明，明確、堅(jiān)定。［致

遠(yuǎn)］:達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致，達(dá)到。

［廣］:增長(zhǎng)。

［淫(yin)慢］:放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。［勵(lì)精］:振奮精神。勵(lì)，振奮。

［險(xiǎn)躁］:輕薄浮躁。與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。

險(xiǎn)，輕薄。［治性］:修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。

［年與時(shí)馳］:年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去。馳，疾行，指

迅速逝去。［意與日去］:意志隨同歲月而喪失。

［枯落］:凋落，衰殘。比喻人年老志衰，

沒有用處。［多不接世］:意思是，大多對(duì)

社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。

［窮廬］:窮困潦倒

之人住的陋室。［將

復(fù)何及］:又怎么來

（2025年）

得及。

?重點(diǎn)句賞析?

①靜以修身，儉以養(yǎng)德。

翻譯：用摒除雜念和干擾，寧?kù)o專一來修養(yǎng)身心，用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。

②非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

翻譯：除了內(nèi)心恬淡，不慕名利，沒有其他辦法能夠明確自己的志向。除了安定

安寧，平和清靜，沒有其他辦法能夠使自己達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

③淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

翻譯：放縱懈怠就不能夠振奮精神，輕薄浮躁就不能夠修養(yǎng)性情。

備考練習(xí)2

閱讀下面的文段，完成后面小題。

【甲】

子日：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，

回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富

且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?/p>

子日：“三軍可奪師也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?/p>

子夏日：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。"（《子張》）

【乙】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致

遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)

精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮

廬，將復(fù)何及！

——（《誡子書》）

1.下列句子中，加粗詞的意義相同的

一組是（）A.回

也不改其樂好之

者不如樂之者

（2025年）

B.匹夫不可奪志也非淡泊無(wú)以明志

C.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)

D.意與日去意暇甚

2.請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①不義而富且貴，于我如浮云。

②險(xiǎn)躁則不能治性。

3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.諸葛亮認(rèn)為君子應(yīng)該內(nèi)心恬淡，不慕名利?！墩撜Z(yǔ)》中身居陋巷，

吃著簡(jiǎn)單飯食的顏回，就是諸葛亮所說的君子。

B.志是求學(xué)修身中重要的部分?！墩撜Z(yǔ)》認(rèn)為每個(gè)人都要有志，而且

要堅(jiān)定不移。諸葛亮則告誡兒子有志才可成學(xué)。

C.諸葛亮認(rèn)為，學(xué)習(xí)需要屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一，這樣才能增長(zhǎng)

才干。靜也是修養(yǎng)身心的一個(gè)重要方法。

D.諸葛亮認(rèn)為，如果不能珍惜時(shí)光學(xué)有所成，最終只能悲哀地坐守著

窮困的屋舍，為貧困潦倒的生活后悔莫及。

狼

?重點(diǎn)字詞?

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

［止］:僅，只。

［綴行甚遠(yuǎn)］:緊跟著走了很遠(yuǎn)。綴，連接，緊跟。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣,

而兩狼之并驅(qū)如故。

［投以骨］:把骨頭投給狼。

［從］:跟從。

［兩狼之并驅(qū)如故］:兩只狼像原來一樣一起追趕。并，一起。驅(qū)，追隨、追趕。

如故，跟原來一樣。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,

弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

［窘］:處境困迫，為難。

［受其敵］:遭受它們的攻擊。［顧］:看，視。

［苫蔽成丘］:覆蓋成小山一樣。苫蔽，覆蓋、遮蓋。

（2025年）

［弛］:解除，卸下。

［眈眈］:兇狠注視的樣子。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈

狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

［犬坐于前］:像狗似的蹲坐在前面。［瞑］:閉上眼睛。

［意暇甚］:神情很悠閑，意，這里指神情、態(tài)度。暇，從容，悠閑。［暴］:突然。

［洞其中］:在積薪中打洞。洞，洞穴，這里用作動(dòng)詞，指挖洞。

［隧入］:從通道進(jìn)入。隧，通道，這里用作狀語(yǔ)，“從通道”

的意思。［假寐］:假裝睡覺。寐，睡覺。

［蓋］:表示推測(cè)，大概，原來是。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

［黠］:狡猾。

［頃刻］:一會(huì)兒。

［禽獸之變?cè)p幾何哉］:禽獸的詭詐手段能有多少啊。變?cè)p，巧變?cè)幵p。幾何，多

少，意思是能有多少。

?詞類活用?

狼不敢前（前：上前,名詞作動(dòng)詞）

一狼洞其中（洞：打洞,名詞作動(dòng)詞）

意將隧入以攻其后也（隧：從通道，名詞作狀語(yǔ)）其一犬坐于前（犬：像狗一樣,

名詞作狀語(yǔ)）

止增笑耳（笑：笑料,動(dòng)詞作名詞）

?一詞多義?

以刀劈狼首（用）

意將隧入以攻其后也（來,表目的）

以

投以骨（把、拿）

意將隧入以攻其后也（心想,打算）

忌

意暇甚（神情）

前后受其敵（攻擊）

（2025年）

敵

蓋以誘敵（敵人）

恐前后受其敵（前面）

刖

狼不敢前（上前）

?內(nèi)容解讀.

《狼》節(jié)選自蒲松齡的《聊齋志異》，描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼

的形象。啟示我們對(duì)待像狼一樣的惡人，不能妥協(xié)退讓，而要像屠夫

一樣勇敢斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，這樣才會(huì)取得勝利。

備考練習(xí)3

閱讀下面的文段，完成以下小題。

（甲）《狼》

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨.途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已

盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴

起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，

意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

（乙）《狼》

有屠人，貨肉歸，日已暮，欺（xCi,忽然）一狼來，瞰（看，

窺視）擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，（狼）

少卻（退）；及走，（狼）又從之。屠無(wú)計(jì)，默念狼所欲者肉，不如

姑懸諸樹而蚤（早）取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔(dān)。狼乃止。

屠即徑歸。昧爽（拂曉，黎明）往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死

狀，大駭。逡巡（因有所顧慮而徘徊）近視，則死狼也。仰首細(xì)審，

見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時(shí)狼革（皮）價(jià)昂，直（價(jià)值）

十余金，屠小裕焉。

（2025年）

緣木求魚，狼則罹（遭遇禍患）之，亦可笑矣。

1.下列加粗字意思都相同的一組是（）

A.止有剩骨/一狼得骨止蓋以誘敵/恐前后受其敵

R意將隧入/意暇甚舍然大喜（出自《杞人憂天》）/太丘舍去（出自《陳太

丘與友期行》）

C.目似瞑/似甚垂涎不若無(wú)聞也（出自《穿井得一人》）/未若

柳絮因風(fēng)起（出自《詠雪》）

D.時(shí)狼革價(jià)昂/時(shí)年七歲（出自《陳太丘與友期行》）

顧野有麥場(chǎng)/元方入門不顧（出自《陳太丘與友期行》）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）一狼徑去，其一犬坐于前。

（2）禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.兩文都表現(xiàn)了狼的貪婪；但乙文同時(shí)也表現(xiàn)了狼的愚蠢，甲文則突

出了狼的狡猾。

B.兩文結(jié)尾的“笑”，意思是一樣的，都是嘲諷狼的愚蠢。

C.兩則《狼》中，描述屠戶遇狼時(shí)，都寫到了屠戶“懼”狼的

心理。

D.甲文沒有殺狼的過程；乙文也沒有敘述殺狼的過程，只呈現(xiàn)

了結(jié)果。

穿井得一人

《呂氏春秋》

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾

穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹?guó)人道之，聞之于

（2025年）

宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)口：“得一人之使，非得一人于井中

也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。

?重點(diǎn)字詞?

［溉汲］:打水澆田。溉，澆灌，灌溉。汲，從

井里取水。

［及］:待，等到。

［國(guó)人］:指居住

在國(guó)都中的人。

［道］:講述。

［聞之于宋君］:向宋國(guó)國(guó)君報(bào)告這件事。聞，聽到，這里是“使聽

至的意思。

［對(duì)］:應(yīng)答，回答。

［得一人之使］:得到一個(gè)人使喚，指得到一個(gè)人的勞力。

備考練習(xí)4

閱讀下面的文段，完成下面小題。

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人口：“吾

穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹?guó)人道之，聞之于

宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)日：“得一人之使，非得一人于井中

也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。

（選自《呂氏春秋》）

1.下列句子中，加粗詞的意義理解不正確的一

項(xiàng)是（）A.家無(wú)井而出

溉汲汲：從井里取水

B.及其家穿井及：待，等到

C.丁氏對(duì)日對(duì)：應(yīng)答，回答

D.不若無(wú)聞也聞：使……聽說

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）國(guó)人道之，聞之于宋君。

（2025年）

(2)得一人之使，非得一人于井中也。

3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，這則寓言給你什么啟發(fā)？