第三單元　第二講　歐洲的思想解放運動

1/11第二講歐洲的思想解放運動理綱要記要點1.文藝復興肯定人的價值和尊嚴,解放了人的思想,對后世影響深遠。2.宗教改革作為一場社會改革運動,進一步解放了人們的思想,推動了資本主義的發(fā)展和民族國家的形成。3.近代科學的興起,削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱,促進了思想解放和社會進步。4.啟蒙運動表達了資產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟訴求,為資產(chǎn)階級革命提供了思想武器。整合教材——融通必修與選必修一、文藝復興1.背景根本原因西歐中世紀晚期生產(chǎn)關系的萌芽

文化基礎西歐文化自身的傳承與發(fā)展,意大利擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀,又從東方汲取了大量文化養(yǎng)料人才優(yōu)勢聚集了一批具有新思想的學者文人2.實質(zhì):以學習和恢復希臘羅馬古典文化為號召,實質(zhì)上卻是創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化。3.內(nèi)容(1)核心:精神內(nèi)核是。

(2)主張:以人為中心而不是以神為中心,提升人的地位,肯定人的價值和尊嚴;反對禁欲主義,抨擊教會腐敗和守舊思想,崇尚;重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力,追求現(xiàn)世社會的幸福生活;提倡探索人與自然的奧秘。

4.成就人物特點文學三杰彼特拉克、但丁、薄伽丘諷刺教會的封建腐朽,宣揚人性的自由美術(shù)三杰達·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅突破了中世紀呆板僵硬的風格,描繪現(xiàn)世生活,展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界5.擴展:15世紀開始,文藝復興逐漸向歐洲其他國家和地區(qū)擴展。英國莎士比亞的《哈姆雷特》《李爾王》等,充分體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念。6.影響:在一定程度上沖擊了封建秩序,解放了人性,使人們開始更多地關注人本身與現(xiàn)世世界。二、宗教改革與新教的興起1.宗教改革(1)背景①使天主教會的權(quán)威受到越來越多的質(zhì)疑。

②人們對羅馬教廷的長期盤剝?nèi)找娌粷M。(2)馬丁·路德的宗教改革興起1517年,馬丁·路德撰寫了著名的《九十五條論綱》,拉開了宗教改革的序幕內(nèi)容①改革教義:人的靈魂獲救靠自己的信仰,不靠煩瑣的宗教儀式;上帝面前。

②改革教會:建立獨立的民族教會和廉儉教會,力主用進行宗教活動

結(jié)果德意志宗教改革形成了新教中的路德派(3)其他國家的宗教改革:建立了獨立于羅馬教廷的新教,其中瑞士的加爾文派和英國的國教影響最大。(4)宗教改革的影響:進一步解放了人們的思想,傳播和發(fā)展了;有利于歐洲資本主義的成長;推動了歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。

2.宗教倫理與教化——新教【選擇性必修1·P53、54】主張反對教皇權(quán)威,主張信徒自己閱讀《圣經(jīng)》理解教義;提倡節(jié)儉和積極入世的態(tài)度,鼓勵人們發(fā)財致富評價適應了原始積累時期的政治、經(jīng)濟訴求;束縛人們的行為,麻醉人們的思想;排斥其他教派,引發(fā)宗教沖突

三、近代科學的興起原因隨著文藝復興和宗教改革的深入發(fā)展,人們對自然界的認識也產(chǎn)生了革命性變化時間16—17世紀成就波蘭天文學家哥白尼提出“”,否定天主教會宣揚的“地心說”

英國科學家牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律,確立了較為完整的力學體系,為近代物理學的發(fā)展奠定了基礎近代科學在光學、熱學、電磁學、解剖學等領域也取得了巨大進步影響科學革命形成了重視經(jīng)驗和事實的思維方式,確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學方法

科學革命促進了思想解放和社會進步四、啟蒙運動1.啟蒙運動背景文藝復興、宗教改革和近代科學的發(fā)展,進一步解放了人們的思想;新興資產(chǎn)階級要求擺脫專制王權(quán)和教會的思想束縛過程17世紀,英國出現(xiàn)早期啟蒙思想。18世紀,法國成為啟蒙運動的中心,18世紀后期,啟蒙運動進入高潮,并擴展到歐洲其他國家及北美地區(qū)核心“理性”,強調(diào)獨立思考與,認為判斷是非的標準是人的理性

2.代表人物及其主張思想家觀點共性伏爾泰寄希望于“開明”君主進行改革,建立

相信進步,相信在科學和教育的作用下,社會將趨于完美;對未來社會提出基本的政治思想,如天賦人權(quán)、平等、自由、法治和權(quán)力制衡等;都反對君主專制孟德斯鳩強調(diào)立法、司法、行政三大權(quán)力相互監(jiān)督、制衡盧梭主張

亞當·斯密是財富的源泉和衡量價值的尺度,主張自由競爭

康德人應該獨立思考,理性判斷,主張民主、自由、平等3.影響(1)進一步解放了人們的思想,為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳。(2)直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命,有助于在這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治。(3)成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。拓展教材——豐富歷史的理解和儲備|概|念|闡|釋|1.人文主義:以人為中心而不是以神為中心觀察世界的思想。主張一切以人為本,反對神的權(quán)威;宣揚個性解放,追求現(xiàn)世人生幸福;追求自由平等,反對等級觀念;崇尚理性,反對蒙昧。人文主義是文藝復興運動的核心思想,是新興資產(chǎn)階級反封建的社會思潮。2.因信稱義:即“信仰得救”,馬丁·路德提出的神學思想核心。認為人的得救在于信仰而不在于教會或人的善功,強調(diào)《圣經(jīng)》的權(quán)威高于教會的權(quán)威,建立不受羅馬教廷管轄的民族教會,采用民族語言和禮儀的形式。這一神學思想削弱了教會和神職人員的作用,有利于新興資產(chǎn)階級成長和資本主義的發(fā)展。3.社會契約:社會全體成員就該社會行動的基本準則取得的一致協(xié)議,啟蒙思想的主要內(nèi)容之一,認為統(tǒng)治者的權(quán)力來自與人民之間的“契約”,“國家就是人民契約的結(jié)合體”,如果統(tǒng)治者違背了社會契約,人民就有權(quán)推翻它。盧梭的《社會契約論》后來成為法國大革命的理論基礎,并被西方各國在政治實踐中進一步完善,構(gòu)成今天的西方資產(chǎn)階級民主政治體系。|知|識|拓|展|新航路與全球航路新航路一般指歷經(jīng)迪亞士、哥倫布、達·伽馬、麥哲倫等人的探索后,最終找到的通往亞美的通道。而全球航路指的是新航路和其他航路的總和,其他航路主要是指北大西洋航線、北冰洋航線和探尋南半球。|史|學|研|究|文藝復興時期的人文主義作為對其所向往的人性的追求,摒棄了宗教教條,將價值取向由“神”轉(zhuǎn)向“人”,但它缺乏“科學”的基礎,仍然無法擺脫“神”的羈絆。18世紀的啟蒙運動,以對科學知識的張揚,對思想自由和個性解放的鼓吹,在日后轉(zhuǎn)化為一場旨在充分肯定人的根本價值、強調(diào)人的尊嚴的思想運動?！幾择R龍閃《近現(xiàn)代科技與思想文化》主題(一)近代西方人文精神與近代科學的興起[史料探究]1.從文藝復興的原因和特點看材料一文藝復興是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的“進步的變革”。新的資本主義關系在封建社會內(nèi)部的萌芽和發(fā)展,促使同這一經(jīng)濟基礎相適應的意識形態(tài)的產(chǎn)生和發(fā)展。人文主義者主張用“人性”反對“神性”,用“人權(quán)”反對“神權(quán)”,號召把“人”的思想、感情和智慧從神學的束縛下解放出來,肯定“人”的價值和自由的權(quán)利。人的高貴被賦予新的內(nèi)涵,用個性解放反對宗教的桎梏。——摘編自吳稚平《“文藝復興”的歷史意義及其局限性》探究1根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出文藝復興運動興起的背景,并概括文藝復興時期人文主義思想的特點。2.從宗教改革與文藝復興的關系看材料二(宗教改革派)反抗由教會包辦的信仰,回轉(zhuǎn)頭去,求之于《圣經(jīng)》和良心……不承認羅馬的教皇,反對教權(quán)的政府。——摘編自高一涵《歐洲政治思想史》文藝復興的影響側(cè)重于知識分子,而宗教改革……享受到了“文藝復興”所開拓出來的人文主義的影響……把歐洲人民的覺悟,提高了一步?！幾躁悩访瘛稓W洲文明十五講》探究2根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出宗教改革中人文主義的訴求,從人文主義傳播的角度分析宗教改革與文藝復興的關系。3.從啟蒙運動的發(fā)展看材料三啟蒙運動示意圖探究3根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,從啟蒙運動示意圖中能夠解讀出哪些有效信息。4.從近代科學革命的影響看材料四牛頓力學的建立和發(fā)展使人們深信可以運用力學原理說明一切,不僅鐘表是機器,動物、人類甚至國家也不過是一部機器,它們都可以用力學原理加以解釋……它告訴人們支配人類社會的法則依靠人的理性也可以為人們所發(fā)現(xiàn)。——摘編自姜守明等《西方文化史》探究4根據(jù)所學知識,指出近代自然科學興起的背景。結(jié)合材料四,概括近代科學革命的積極意義。[史論形成]1.文藝復興時期人文主義的特征(1)人文主義集中表現(xiàn)在人文學科,人文主義者推崇古典文化并將其作為仿效的典范。(2)主要以文學藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來,并取得了輝煌的成就。(3)人文主義的實質(zhì)是強調(diào)人的尊嚴和人的價值,突出人的優(yōu)越性。(4)人文主義肯定人的現(xiàn)世生活,要求個人自由和個性解放,昭示了一種全新的個人主義的倫理觀。(5)對教會和貴族的虛偽、腐敗進行猛烈批判,從側(cè)面揭露禁欲主義與人性的沖突和對人性的扭曲。2.宗教改革體現(xiàn)的人文精神(1)“因信稱義”徹底否定了教皇和羅馬天主教會的至上權(quán)威,肯定了個人在宗教信仰中的主體地位和作用,具有鮮明的個人自由和個性解放的人文主義色彩。(2)以《圣經(jīng)》和個人內(nèi)在信仰的權(quán)威否定教會特權(quán)和等級制度,確定了個人宗教信仰平等的權(quán)利。(3)馬丁·路德要求建立獨立自主的德意志民族教會,實際上是把人文主義關于民族自由的理想進一步推向政治現(xiàn)實。(4)宗教改革最突出的影響在于成功運用了人文主義的世俗精神創(chuàng)造出新教倫理,把人的心靈從原罪折磨、來世拯救和教廷束縛中解脫出來,使世俗生活與世俗人生煥發(fā)出勃勃生機。3.啟蒙運動對人文主義的繼承和發(fā)展(1)繼承①體現(xiàn)在反封建、反教會的斗爭上。②都代表新興資產(chǎn)階級的利益和要求。(2)發(fā)展批判對象文藝復興運動矛頭指向天主教會的神學世界觀,而啟蒙運動直指整個“黑暗的中世紀”,反對專制主義和教權(quán)主義涉及領域文藝復興集中于文學、藝術(shù)領域,啟蒙運動擴展到宗教、哲學、經(jīng)濟、政治、科學、史學等領域批判形式啟蒙運動擺脫了文藝復興的宗教外衣,直接公開反對封建主義,提倡理性的思考和判斷思想特點啟蒙思想家不再承認外界的任何權(quán)威,而把理性作為判斷是非的唯一標準,他們高舉民主、科學的大旗,設計了“理性社會”藍圖,為資產(chǎn)階級革命和資產(chǎn)階級統(tǒng)治做了思想動員和理論準備4.近代思想解放與近代科學技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關系(1)思想解放促進了近代科學技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展①近代天文學革命就是在文藝復興時期以人文主義為武器反對封建神學的斗爭中開始的,文藝復興運動直接為打破“地心說”提供了思想動力和精神基礎。②宗教改革、啟蒙運動為近代科學技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。(2)近代科學技術(shù)的發(fā)展促進了新的思想解放①近代天文學革命打破了中世紀神學世界觀,給神學以極大沖擊。②牛頓經(jīng)典力學體系,為啟蒙思想提供了科學理論依據(jù)。③隨著工業(yè)革命的開展,生物學領域掀起了一場革命,進化論的觀點極大地沖擊了基督教神學思想,促進了人們思想的解放。主題(二)14—18世紀歐洲社會轉(zhuǎn)型[史料探究]1.從近代歐洲社會轉(zhuǎn)型的原因看材料一新航路開辟后,借著開放的海外貿(mào)易優(yōu)勢,西歐社會發(fā)展開始超過亞洲。英、法等西歐國家除了擁有較大的人口規(guī)模之外,還建立起強大的殖民帝國并完成了資本原始積累,使本國的要素結(jié)構(gòu)更能支持大規(guī)模的民間技術(shù)創(chuàng)新,吸納過剩資本和農(nóng)業(yè)剩余勞動力,促使其經(jīng)濟結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向近代工業(yè)轉(zhuǎn)型。19世紀中期,英國率先完成了工業(yè)革命,法國緊隨其后,西歐國家進入到工業(yè)時代?！幾詺W陽峣等《歐洲大國發(fā)展道路的經(jīng)驗解釋》探究1根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括近代歐洲大國實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型的原因。2.從歐洲社會轉(zhuǎn)型的影響看材料二在東西方較量中,西方在近代逐漸強大,并建立起世界殖民霸權(quán),而東方卻淪為列強的殖民地,從此一落千丈。有學者分析,西方贏得這場較量的三個關鍵因素是國家、市場和社會的崛起。這三個因素不是齊頭并進的,它們有時合作、有時對立,相互纏繞、相互塑造,每個因素都存在幾種不同的細分模式。順著這個思路可以推測出,實現(xiàn)現(xiàn)代化的途徑其實有很多種。——摘編自李筠《西方史綱:文明縱橫3000年》探究2根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡析歐洲社會轉(zhuǎn)型的影響。[客觀、辯證學歷史]近代早期西歐社會轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)經(jīng)濟領域新航路開辟后西歐出現(xiàn)了商業(yè)革命和價格革命,打擊了封建舊貴族勢力,推動了資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展,早期殖民擴張促進了西歐的資本原始積累,推動了經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型政治領域隨著代議制的確立,法治取代人治、公民取代臣民成為時代潮流,推動了政治轉(zhuǎn)型文化領域在三大思想解放運動的推動下,近代自然科學誕生并發(fā)展,科學思維逐漸興起,推動了人類社會的進步和向近代化的轉(zhuǎn)變世界聯(lián)系相對隔絕的地區(qū)走出閉塞,各地的文明開始匯合交融,人類邁出了從分散到整體最為關鍵的一步“1.18西方人文主義的發(fā)展與資本主義制度的確立”課標要求通過了解文藝復興、宗教改革、啟蒙運動與資產(chǎn)階級革命的歷史淵源,認識資產(chǎn)階級革命的發(fā)生和資本主義制度的確立,是近代西方政治思想理念的初步實現(xiàn)。題組(一)文藝復興核心思想及政治影響1.(2024·全國甲卷)14世紀,意大利的一位貴婦人在給兒子的信中寫道:“現(xiàn)在有時間的人卻把希望寄托在未來,他就失去了時間?！?5世紀初,佛羅倫薩的一位銀行家說:“誰更善于使用時間,誰就能戰(zhàn)勝別人?！边@反映出當時()A.教皇權(quán)威遭到徹底否定 B.“因信稱義”受到普遍尊崇C.世俗追求沖擊宗教觀念 D.“天賦人權(quán)”思想廣泛流傳2.(2022·全國乙卷)16世紀中葉,法國人帕斯基耶寫作《法國研究》時說,“我用俗語(而非拉丁語)寫作”;布代的《論錢幣》處處流露出捍衛(wèi)法國文化并與意大利人競爭的意識。有學者因此認為,16世紀是“法國意識”萌發(fā)的世紀。據(jù)此可知,“法國意識”的萌發(fā)緣于()A.人文主義思想的廣泛傳播 B.新興階層擺脫宗教神權(quán)束縛C.資本主義經(jīng)濟的迅猛發(fā)展 D.“人民主權(quán)”學說深入人心3.(2022·河北高考)15—16世紀,意大利學者將歷史研究與現(xiàn)實政治結(jié)合起來,主張通過建立君主政權(quán)實現(xiàn)國家統(tǒng)一,并對未來意大利的政體提出了設想。這種觀念()A.推動了人文主義的興起 B.體現(xiàn)了民族意識的覺醒C.受到了啟蒙運動的影響 D.促進了浪漫主義的形成4.(2024·湖南高考)18世紀,一些歐洲學者試圖探討人類生而具備的共同特征、社會的起源、宗教的起源,以及人種差異的性質(zhì)和原因等問題,從而促進了西方人類學的形成。這體現(xiàn)了()A.這些學者對人類起源學說的顛覆 B.這些學者對人類知識系統(tǒng)的重構(gòu)C.啟蒙運動與文藝復興的內(nèi)在聯(lián)系 D.人文主義與民族主義的相互影響題組(二)啟蒙運動的深遠影響5.(2024·黑吉遼高考)普魯士國王弗里德里希二世(1740—1786年在位)自稱“國家的第一公仆”,提倡理性主義的統(tǒng)治,在立法、司法、教育、經(jīng)濟等方面推行改革。同時,他又對官員說:“你們絕沒有任何主動權(quán),一切事必須直接通報我。”這種統(tǒng)治風格體現(xiàn)了()A.平民主義與貴族傳統(tǒng)的結(jié)合 B.科學精神與神權(quán)主義的融合C.啟蒙思想與專制主義的雜糅 D.激進思想與保守主義的妥協(xié)6.(2025年1月·河南高考適應性演練)關于啟蒙運動的起源,數(shù)學家達朗貝爾將這一運動的鼻祖確定為提出“歸納法”的培根,還有學者將該運動的起點定在笛卡爾發(fā)表《方法論》的1637年,或牛頓發(fā)表《自然哲學的數(shù)學原理》的1687年等。對此解釋合理的是()A.啟蒙運動推動理性思維方式形成 B.科學革命為啟蒙運動奠定了基礎C.數(shù)學原理與啟蒙思想的內(nèi)涵一致 D.啟蒙運動以科學理論為研究重心[價值發(fā)掘]1.試題分析:第1題呈現(xiàn)了意大利文藝復興時期世俗人士的思想觀念。材料強調(diào)的是要珍惜當下生活,即追求現(xiàn)世幸福,也就是世俗觀念的強化。這也隱性告訴考生,要把握當下,充分利用時間,學習本領,做社會主義現(xiàn)代化建設的接班人。本題增加試題情境的真實性、生動性,強調(diào)考查考生在面臨新情境“現(xiàn)場”分析問題解決問題的能力,引導教學從“解題”向“解決問題”轉(zhuǎn)變。試題形式生動活潑,生活氣息濃厚,是高考試題中的“《清明上河圖》”。2.命題分析:傳統(tǒng)高考在考查文藝復興時大都從文學和藝術(shù)兩個角度切入命題,其落腳點基本在人文主義的傳播與影響上。新教材增加了文藝復興的擴展這一內(nèi)容,講述了人文主義從文學藝術(shù)領域向自然科學、政治學、教育學等領域的擴散。第2、3兩題有異曲同工之妙,兩題創(chuàng)設了不同的情境,考查人文主義擴展在政治領域的影響,即人文主義的傳播有利于民族意識的覺醒,促進了近代民族國家的形成。3.易錯提醒:在解答第4題時,部分考生往往只浮于材料表面,看到“西方人類學”就以為是考查近代科學革命,從而草率判斷選項,誤選A項或B項。題干“歐洲學者試圖探討人類生而具備的……問題”反映了18世紀歐洲學者是在進行理性思考,在思考人類。所以,命題者實際上是考查考生對啟蒙運動與文藝復興內(nèi)在聯(lián)系的深刻認知。這提醒考生在答題時一定要注意歷史思維的深度性、發(fā)散性,要透過現(xiàn)象看本質(zhì),方能選出正確答案。(2024·甘肅高考)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料歷史的發(fā)展變化由多種因素共同促成。因此,對于歷史的理解,不僅要考慮政治、經(jīng)濟、文化,還要關注個人和群體的道德、情感、意志等因素。如:絲綢之路的開辟,既有西漢中期漢匈關系變化、經(jīng)濟發(fā)展及各民族交往的影響,又有漢武帝雄才大略、張騫個人抱負的推動。又如:20世紀初,帝國主義各國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡,列強重新瓜分世界、爭奪世界霸權(quán)的野心,巴爾干半島各民族的獨立意識,薩拉熱窩刺殺事件等,共同引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。請根據(jù)上述視角,運用所學知識,選取某一歷史事件或現(xiàn)象,展開評述。(要求:自擬題目,史論結(jié)合,觀點正確,結(jié)構(gòu)完整,邏輯嚴謹,表述清晰,不得抄襲示例。)第二講歐洲的思想解放運動融通教材一、1.資本主義3.(1)人文主義(2)理性二、1.(1)①文藝復興(2)人人平等民族語言(4)人文主義2.新興資產(chǎn)階級三、日心說理性化四、1.自主精神2.君主立憲制主權(quán)在民勞動主題探究主題(一)探究1提示：背景：商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)；中世紀教會對人們的壓迫；古典文化遺存的影響。特點：以人為中心，肯定人的價值；強調(diào)個性自由，反對宗教禁欲主義。探究2提示：訴求：批判教權(quán)統(tǒng)治，主張“因信稱義”，宣傳人性解放和思想自由。關系：文藝復興時期，人文主義的傳播僅局限于上流社會和知識階層；宗教改革從更廣泛的社會層面和更內(nèi)在的心靈角度，傳播和發(fā)展了文藝復興以來復蘇了的人文主義。探究3提示：啟蒙運動興起根源于資本主義發(fā)展，受益于英、法等國的大學和科學院的人才儲備和科學研究成果；啟蒙運動起源于英國，高潮于法國，擴展到其他地區(qū)；英、法、德等國啟蒙思想家提出社會契約、人民主權(quán)、理性至上等治國理念；啟蒙思想涉及政治、經(jīng)濟、人身自由等廣泛領域；啟蒙思想沉重打擊了天主教會及其封建神學。探究4提示：背景：隨著文藝復興和宗教改革的深入發(fā)展，人們對自然界的認識也產(chǎn)生了革命性變化。意義：形成了理性化的思維方式；確立了實驗等科學方法；促進了思想解放和社會進步；削弱了教會統(tǒng)治的精神支柱；使人相信理性的力量；推動了啟蒙運動的發(fā)展。主題(二)探究1提示：資本原始積累的支撐；工業(yè)革命的推動；近代民族國家的形成與發(fā)展；西方資產(chǎn)階級代議制的確立；新興資產(chǎn)階級的崛起與壯大；世界市場的形成與發(fā)展。探究2提示：催生出近代意義上的民族國家；推動歐洲國家走向近代化；加速了資本主義世界市場形成；歐洲轉(zhuǎn)型過程中，大力推行殖民擴張，給被征服地區(qū)帶來了苦難。對“標”訓練1．C2.A3