道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件

1、國家為中等職業(yè)教育的德育課程計(jì)劃新的教材。第二單元承認(rèn)榮譽(yù)和恥辱是道德。第三課道德是生活發(fā)展和社會(huì)和諧的重要條件。1.遵守道德規(guī)范，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。1.教學(xué)目標(biāo)。1.了解道德的特征和分類，了解公民的基本道德規(guī)范、家庭美德和社會(huì)道德的主要內(nèi)容，了解加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的意義。2.情感、態(tài)度和觀念認(rèn)同道德的基本規(guī)范，以遵守道德為榮，以違背道德為恥，并同意加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)是人生的必修課。3.自覺踐行公民道德基本規(guī)范，做一個(gè)有道德的人。教學(xué)重點(diǎn)(1)公民基本道德標(biāo)準(zhǔn)(2)社會(huì)道德基本標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容(3)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)是人生必修課(3)教學(xué)難點(diǎn)(4)家庭美德基本標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容(4)教學(xué)方法討論法、閱讀分析法

2、和案例分析法。一個(gè)年輕人撞倒了一位老太太，然后開車帶她走了。一個(gè)叫丁丁的年輕人扶老人起來，把他送到醫(yī)院，在那里他給老太太的親戚打電話。但是當(dāng)老太太的親戚堅(jiān)持認(rèn)為丁丁是罪魁禍?zhǔn)讜r(shí)。當(dāng)老太太承受著來自家庭的壓力時(shí)，她甚至說丁丁打了她。這一事件引發(fā)了媒體的廣泛討論，表達(dá)了對(duì)丁丁的贊揚(yáng)和支持，批評(píng)和譴責(zé)了老太太和她的親戚，在人們心中樹立了一個(gè)善惡的標(biāo)尺，凈化了人們的心靈。這個(gè)年輕人被肇事逃逸事件震驚了，他寫信給報(bào)社承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并檢討自己的行為。你用什么標(biāo)準(zhǔn)來判斷這些生命現(xiàn)象？(2)我們的公民應(yīng)該遵守哪些基本道德標(biāo)準(zhǔn)？案例，案例分析，你用什么標(biāo)準(zhǔn)來判斷這些案例？基于道德、善與惡、社會(huì)輿論、內(nèi)心信仰、傳

3、統(tǒng)習(xí)俗、時(shí)代不同、卡通欣賞等特征，1。我們公民的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，(看漫畫，回答問題)你也經(jīng)歷過類似的事情嗎？你知道公民的基本道德標(biāo)準(zhǔn)包含什么嗎？我國公民的基本道德標(biāo)準(zhǔn)是愛國主義、守法、禮貌、誠實(shí)、團(tuán)結(jié)、友好、節(jié)儉、自強(qiáng)、奉獻(xiàn)和防衛(wèi)。辯論主題2:太多的禮節(jié)太死板和不現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)代人應(yīng)該自由而隨意。辯論主題3:我自己做事情，我是否團(tuán)結(jié)并不重要。依靠人際關(guān)系來提高自己是沒有用的。辯論主題4:更多的工作，更多的收獲，靠技能吃飯，奉獻(xiàn)的概念已經(jīng)過時(shí)。幸福生活中的家庭美德，案例討論：朱某，河南省博士，移民加拿大后八年沒有聯(lián)系父母。談?wù)勀愕目捶?。尊重父母和贍養(yǎng)年邁的父母是每個(gè)人的基本義務(wù)。日本留學(xué)生刺母親，謝照顧

4、癱瘓的岳父、患病的岳母和癡呆的姐夫，三十三年如一日，以一顆童心演繹出一段家庭美德的軼事。羅穎珍在丈夫的床前等了600多個(gè)日日夜夜，寫下了一首動(dòng)人的旋律，呼喚著充滿愛和信念的生命。臺(tái)南齊眉醫(yī)院“孝子抱母”的畫面感動(dòng)了很多人。圖中，孝子是臺(tái)南市調(diào)查站退休專員丁祖基。圖片來源：臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)，:謝、羅穎珍、丁祖基體現(xiàn)了什么樣的家庭美德？(2):家庭美德還包含什么？家庭美德鏡頭1:小李告訴媽媽他生活和工作中的快樂和煩惱。他的母親和他分享快樂和煩惱，并給他一些建議。隨著時(shí)間的推移，小李學(xué)會(huì)了關(guān)心他的父母，并與家人分享他的擔(dān)憂。場景二：小昭放學(xué)后沒有回家，而是整晚去網(wǎng)吧玩游戲。父親得知后非常生氣，用“家庭法”

5、痛打了小昭一頓。場景三：陳驍?shù)母改附?jīng)常邀請朋友晚上在家打麻將，這影響了陳驍?shù)膶W(xué)習(xí)。他的家人經(jīng)常在半夜進(jìn)進(jìn)出出，他的鄰居非常反感。你心目中的和諧家庭是什么樣的？2.俗話說，“遠(yuǎn)親不如近鄰”和“家和一切都好”。根據(jù)教科書中的三個(gè)場景，如何建立一個(gè)幸福的家庭和和諧的鄰里關(guān)系？日本的街道剪影(東京、橫濱)，為什么我們居住的地方的公共衛(wèi)生狀況與日本相比？公共衛(wèi)生狀況從一個(gè)側(cè)面反映了公共道德的水平。中日公共衛(wèi)生差異巨大的原因之一是兩國公民的社會(huì)道德水平不同。原因主要是由于公民社會(huì)道德水平的差異。除了報(bào)道地震災(zāi)難之外，國內(nèi)外許多媒體幾乎都高度贊揚(yáng)了遇難日本人民的秩序。包括中國媒體在內(nèi)的全世界都對(duì)日本的自律和

6、秩序表示欽佩和驚訝。許多日本網(wǎng)民回答道：“不排隊(duì)、不搶劫、不坐在馬路中間堵塞通道難道不是常識(shí)嗎？”換句話說，我們認(rèn)為這是日本國民的高品質(zhì)，而日本國民認(rèn)為這只是常識(shí)。這些都與日本國民從小接受的教育有關(guān)。日本兒童在家由母親教導(dǎo)“不要制造麻煩”，在學(xué)校由老師教導(dǎo)如何學(xué)習(xí)和理解團(tuán)隊(duì)精神。日本是一個(gè)地震多發(fā)國家，所以日本人會(huì)從幼兒園開始進(jìn)行防災(zāi)訓(xùn)練，這也培養(yǎng)了日本人“不恐慌”的心理素質(zhì)。日本公民秩序井然，不慌不忙，這是從小就進(jìn)行常識(shí)教育的結(jié)果。日本兒童常識(shí)教育可分為“家庭常識(shí)教育”和“常識(shí)教育”。“家庭常識(shí)教育”主要指兒童在日常生活中的自理能力和良好的生活習(xí)慣；“公共常識(shí)教育”是一種公共道德，也稱“公共

7、道德”。例如，在日本的長隊(duì)中，沒有人可以插隊(duì)，沒有人可以在公共場所大聲喊叫，日本兒童在乘坐有軌電車時(shí)坐直或站直，沒有人在有軌電車上喊叫會(huì)影響周圍的人所有這些都是公共常識(shí)教育的結(jié)果。社會(huì)道德在一個(gè)和諧的社會(huì)里，在餐館里，每個(gè)人都有秩序地排隊(duì)吃飯。這時(shí)，一個(gè)男孩氣喘吁吁地跑過來，直奔賣大米的窗口。游行隊(duì)伍突然開始騷亂，隊(duì)伍后部向前擁擠，造成混亂。請?jiān)u論插隊(duì)男孩的行為。(2)結(jié)合這件事，解釋為什么在公共場所和公共生活中要遵守社會(huì)道德？社會(huì)公德在維護(hù)公共利益和公共秩序、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮著重要作用。它是公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明的重要體現(xiàn)。在線互動(dòng)：收集主要企業(yè)的就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，看看他們的“個(gè)性”要求是什

8、么。這些要求有什么共同點(diǎn)嗎？思考：企業(yè)用人注重“個(gè)性”給我們什么啟示？互動(dòng)在線，道德和才華，例外重用；有道德但沒有才能，培養(yǎng)和使用他們；有才能但沒有道德，就業(yè)受到限制。沒有美德，沒有天賦，沒有用處。蒙牛董事長牛根生以“知榮辱、知感恩、盡本分”為主題，以“提升公民形象、和諧人際關(guān)系、總監(jiān)創(chuàng)業(yè)反饋”為主要形式，深入持久地開展了個(gè)人道德建設(shè)活動(dòng)，取得了良好成效。各行各業(yè)都把遵守職業(yè)道德與加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)結(jié)合起來，把“做人”與“做事”結(jié)合起來。各級(jí)各類學(xué)校將個(gè)人道德修養(yǎng)引入課堂，通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)，塑造良好形象，提升精神境界。為什么加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)是人生的必修課？(1)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，

9、有利于保持身心健康和完善人格。(2)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，有助于分清是非、善惡、榮辱，避免走彎路和誤入歧途，從而沿著正確的人生道路前進(jìn)。(3)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，有利于樹立積極的職業(yè)態(tài)度，扎實(shí)工作，從而促進(jìn)事業(yè)的成功。加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)是人生的必修課，大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義和社會(huì)主義，注重根據(jù)中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)的報(bào)告，周恩來的七條修身原則是：(1)努力學(xué)習(xí)；(2)努力工作；(3)練習(xí)與寫作的結(jié)合；(四)原則上堅(jiān)決反對(duì)自己和他人的一切錯(cuò)誤思想；(5)適當(dāng)發(fā)揮他們的優(yōu)勢，具體糾正他們的缺點(diǎn)；6.永遠(yuǎn)不要脫離群眾，向他們學(xué)習(xí)。改善自己的身體，維持合理有規(guī)律的生活，這是修身養(yǎng)性的物質(zhì)基礎(chǔ)。(1

10、)說出你的同齡人在個(gè)人道德方面的突出之處。(2)發(fā)現(xiàn)自己在個(gè)人道德修養(yǎng)方面還有哪些不足之處？(3)團(tuán)隊(duì)合作開發(fā)了個(gè)人品德修養(yǎng)計(jì)劃。為了應(yīng)用我所學(xué)的知識(shí)，我可以從知識(shí)的角度進(jìn)行評(píng)估，例如：“通過今天的學(xué)習(xí)，我知道了家庭道德的基本準(zhǔn)則”我也可以從情感的角度進(jìn)行評(píng)估，例如：“通過今天的學(xué)習(xí)，我對(duì)我的父親有了新的理解”“通過今天的學(xué)習(xí)，我對(duì)以前做過的事情感到后悔”，“通過今天的學(xué)習(xí)，我想對(duì)我的母親說”。你也可以從行動(dòng)的角度來盤點(diǎn)，比如：“在學(xué)校，我計(jì)劃”在家里，我計(jì)劃”“將來，當(dāng)我去工作的時(shí)候，我計(jì)劃”。你認(rèn)為你在家做什么最能體現(xiàn)家庭美德？寫下來。2.為教室、餐廳、公寓、廣場、操場、公共廁所和其他地方

11、設(shè)計(jì)幾個(gè)社會(huì)道德警告。作業(yè)，國家規(guī)劃，中等職業(yè)教育德育新教材，第二單元，榮辱德育，第三單元，德育是人生發(fā)展和社會(huì)和諧的重要條件，第二單元，引領(lǐng)人生發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，視頻欣賞：重慶邦邦格互動(dòng)在線：(1)我們能從鄭定祥的行為中學(xué)到什么樣的優(yōu)秀道德品質(zhì)？(2)作為中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的道德品質(zhì)對(duì)我們的生活成長和社會(huì)和諧有什么影響？良好的道德促進(jìn)生活的發(fā)展。高尚的道德促進(jìn)社會(huì)和諧。引領(lǐng)生活發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧。良好的道德促進(jìn)生活的發(fā)展。案例：大血齋與清代葉壯。江蘇省武縣有幾位著名的醫(yī)生。其中最著名的是、石、燕，另一個(gè)幾乎與葉、郝齊名。葉和薛是同鄉(xiāng)，又是好朋友，他們住得很近。甘龍統(tǒng)治時(shí)期，蘇

12、州發(fā)生了一場大瘟疫。政府在這里設(shè)立了一個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)來治療普通人，并要求著名醫(yī)生輪流參加免費(fèi)門診。這一天，一個(gè)行李員來到醫(yī)療站，他全身腫脹，皮膚變得又黃又白，等待醫(yī)生給他治療。薛雪首先去了醫(yī)務(wù)部，給了行李員一個(gè)脈搏，揮手讓他出去。他對(duì)他說：“你病得很重。沒有法治。回家吧?！背隽诵l(wèi)生局的門，正好到了衛(wèi)生局見到了葉。葉看到轎子里的行李員，說，“這不是行李員嗎？我看你的病是由蚊香中毒引起的。請跟我進(jìn)來！”進(jìn)入和平衛(wèi)生局，給行李員開了兩劑藥，對(duì)他說：“不要害怕。吃這兩劑藥，你就會(huì)好的?！敝皇窃谝贿吢牭胶涂吹搅诉@一切，相信葉是故意想讓為難他。他心里又氣又恨。到家后，他把自己的書房改名為“薩葉壯”。聽了葉的話

13、，也很生氣，于是把書房改成了“踏雪齋”。此時(shí)，兩人停止了交流。后來，葉的母親得了傷寒，葉和小心翼翼地開了藥，但她母親吃了之后并沒有好轉(zhuǎn)。當(dāng)此事被報(bào)告給薛雪時(shí)，笑著說：“如果把這種病傳染給其他病人，葉早就用白虎湯了，但他母親沒有辦法?！毖Φ囊粋€(gè)弟子插話說：“白虎湯很濃。他怕老人受不了。”薛雪說：“她有內(nèi)熱。這是白虎湯的病。雖然藥很重，但必須使用。”這話傳到了葉的耳朵里后，葉倒是很隨意的說起了的意見。他確實(shí)想到了白虎湯，他真的很擔(dān)心他的母親會(huì)不能忍受當(dāng)她太老的時(shí)候。聽了薛雪的話后，他給了母親白虎湯，并把病治好了葉雪和葉雪互相輕視，互相封閉。結(jié)果，雙方的醫(yī)學(xué)知識(shí)和業(yè)務(wù)都受到了影響。后來，他們互相尊重

14、，互相學(xué)習(xí)。結(jié)果，他們的醫(yī)療技能得到了提高。良好的道德在促進(jìn)個(gè)人事業(yè)發(fā)展中有什么重要作用？(1)良好的道德有助于改善一個(gè)人的精神狀態(tài)，促進(jìn)一個(gè)人的自我完善和全面發(fā)展。(2)良好的道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。良好的道德促進(jìn)生活的發(fā)展，良好的道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，為自我發(fā)展和職業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。(1)你喜歡和你的同學(xué)交往什么樣的性格？(2)這些學(xué)生有哪些良好的道德品質(zhì)？(3)這些良好的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有什么影響？道德高尚的人，知道如何尊重他人，經(jīng)常關(guān)心和幫助有困難的人，通常在人群中很受歡迎。相反，如果一個(gè)人不知道如何尊重他人并且自私，隨著時(shí)間的推移，他會(huì)變得孤獨(dú)。因此，

15、良好的道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，為自我發(fā)展和職業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。(摘要)2 .高尚的道德促進(jìn)社會(huì)和諧，視頻欣賞：藍(lán)領(lǐng)工人孔祥瑞，提問1:“藍(lán)領(lǐng)專家”孔祥瑞有哪些高尚的道德品質(zhì)？你認(rèn)為這些高尚的道德品質(zhì)與社會(huì)有什么關(guān)系？對(duì)我們有什么啟示？孔祥瑞的精神可以激發(fā)人們的工作熱情，激勵(lì)我們投身于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有利于先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。高尚的道德有利于先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，網(wǎng)上互動(dòng)，古人說：“修身、齊家、治國、平天下”。想想看：這個(gè)句子是什么意思？【點(diǎn)評(píng)】:當(dāng)一個(gè)人的道德修養(yǎng)提高后，就可以為家庭樹立榜樣，這樣家庭自然會(huì)管理得很好。在家庭和睦的基礎(chǔ)上，治理國家和使世界和平并不難。這是治理國家的古老幻想。同樣，如果我們培養(yǎng)高尚的道德，我們就能以德服人，促進(jìn)家庭幸福、鄰里和諧和社會(huì)和諧。創(chuàng)建和諧社會(huì)需要良好的道德，而良好的道德又能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。視頻欣賞：青島愛塵社區(qū)，網(wǎng)上互動(dòng)：1。“灰塵”在促進(jìn)社會(huì)和諧中的作用是什么？2.我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)日常生活中“微小灰塵”的行為？高尚的道德可以調(diào)節(jié)人際關(guān)系，維護(hù)社會(huì)秩序，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。一個(gè)縣進(jìn)行了道德評(píng)價(jià)。村和村設(shè)立道德鑒定機(jī)構(gòu)，不斷完善鑒定制度，建立家庭和個(gè)人鑒定檔案。在建房的過程中，一個(gè)村莊的基礎(chǔ)高于村莊的規(guī)定。村評(píng)估協(xié)會(huì)呼吁村民們及時(shí)做