2018九年級(jí)歷史上冊(cè)第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起

1、第9課 中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起,第三單元 封建時(shí)代的歐洲,英國(guó)的倫敦，法國(guó)的巴黎，意大利的威尼斯、熱內(nèi)亞、佛羅倫薩都是中世紀(jì)著名的城市。 西歐中世紀(jì)城市興起最早的地區(qū)有兩個(gè):一是意大利北部的波河流域，一是北海沿岸的佛蘭德?tīng)?。在這里興起了米蘭、威尼斯、布魯日、根特等城。在城市興起之前，西歐的土地已為教俗封建主所瓜分。城市多興起在封建主的領(lǐng)地上，因而受到領(lǐng)主的盤(pán)剝。,一、自由和自治的城市,西羅馬帝國(guó)滅亡后，在長(zhǎng)達(dá)400多年的時(shí)間里，西歐的農(nóng)業(yè)、工商業(yè)普遍衰落，羅馬時(shí)代的很多城市變成了廢墟。從10世紀(jì)起，西歐開(kāi)始恢復(fù)起來(lái)，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長(zhǎng)，舊的城市開(kāi)始復(fù)蘇，新的

2、城市不斷產(chǎn)生。那些以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快。意大利、法蘭西、英格蘭、德意志等，都出現(xiàn)了許多著名的城市。,1、中世紀(jì)城市的興起：,英國(guó)的倫敦,法國(guó)的巴黎,意大利的威尼斯,興起的地點(diǎn),在封建主和教會(huì)的領(lǐng)地上興起的,興起的條件（原因）,生產(chǎn)力提高，手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,一、自由和自治的城市,從10世紀(jì)起，意大利、法蘭西、英格蘭、德意志等，都出現(xiàn)了許多著名的城市。,興起,西歐城市的重新興起,馬賽,作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市如同“中世紀(jì)的花朵”到處開(kāi)放。,西歐在中古初期，由于戰(zhàn)亂和經(jīng)濟(jì)衰敗，昔日繁榮的羅馬城市大多變?yōu)閺U墟。11世紀(jì)前后，隨著生產(chǎn)力提高，手工業(yè)逐漸發(fā)展起來(lái)。一些有專(zhuān)門(mén)手藝的農(nóng)奴逃離

3、封建莊園，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近開(kāi)設(shè)作坊，成為手工業(yè)生產(chǎn)者，商人也隨之在這些地方聚集。為防御侵?jǐn)_，他們?cè)诰劬拥刂饢艡诨驀鷫?，在此基礎(chǔ)上，逐漸形成了新的工商業(yè)城市。,城市興起原因：西歐生產(chǎn)力的提高,英國(guó)倫敦：4萬(wàn),中國(guó)開(kāi)封：100萬(wàn),法國(guó)巴黎：6萬(wàn),14世紀(jì)中西城市人口對(duì)比,城市爭(zhēng)取自由和自治的斗爭(zhēng),原因：,城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，因此，領(lǐng)主像控制莊園一樣，對(duì)城市居民任意征稅，甚至要求居民像佃戶一樣履行義務(wù)。城市居民采取各種方式反抗，爭(zhēng)取城市的自由和自治，常用的手段包括金錢(qián)贖買(mǎi)和武力斗爭(zhēng)。,瑯城人民起義 法蘭西的瑯城取得自治的過(guò)程最為典型。瑯城是法蘭西東北部的一個(gè)城市，主教也

4、是這里的領(lǐng)主，控制著城市?，槼侨嗣衲技疱X(qián)，贖買(mǎi)了自治權(quán)，并建立了自治機(jī)構(gòu)。但主教揮霍了贖金后，背信棄義，擅自取消了瑯城的自治權(quán)。1112年，憤怒的市民舉行起義，殺死主教，此后又堅(jiān)持斗爭(zhēng)多年，終于取得了自治地位。,相關(guān)史事,常用手段：,金錢(qián)贖買(mǎi)和武力斗爭(zhēng),取得成果 “特許狀”,爭(zhēng)取自由和自治,許多城市取得某種程度自由與特權(quán)；,部分城市成為自治城市,市民是自由人，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn)，不得向市民任意征稅；部分城市還有權(quán)選舉市長(zhǎng)、市政官員、設(shè)立城市法庭，成為自治城市；,自由城市的特點(diǎn)：,城市取得自由和自治權(quán)的形式，是從國(guó)王或領(lǐng)主手里取得一種證書(shū)，這種證書(shū)就是“特許狀”。國(guó)王給在封

5、建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許狀，既削弱了割據(jù)勢(shì)力，又獲得城市的擁護(hù)。但是，取得自治的城市并不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主的控制，城市貴族一般也都是國(guó)王的支持者。,手工工匠和商人是城市的基本居民，他們一般是從周?chē)r(nóng)村的農(nóng)民轉(zhuǎn)變而來(lái)的。,手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn)，擁有簡(jiǎn)單的生產(chǎn)資料，自己和家屬都參加勞動(dòng)，靠出賣(mài)產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪。商人專(zhuān)事商業(yè)和貿(mào)易，通常比手工業(yè)者富裕。,二、城市居民的身份,交通便利 人口集中,一技之長(zhǎng)的人,小商小販,手工業(yè)者,商人,手工業(yè)生產(chǎn),商業(yè)活動(dòng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市興起。,逃亡農(nóng)奴到來(lái)的作用和影響,二、城市居民的身份,中世紀(jì)城市復(fù)興的意義：,

6、隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，市民階級(jí)逐漸形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等，他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí)。,西歐城市的特點(diǎn),西歐城市的特點(diǎn),手工業(yè)和商業(yè)中心,市民與封建主斗爭(zhēng)尖銳,市民階級(jí)形成,手工業(yè)者,銀行家,商人,早期資本家,面包師,釀酒,裁縫,鐵匠,行會(huì)：為了避免同行的惡意競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)行業(yè)的共同利益，同時(shí)防止封建領(lǐng)主的侵犯，城市中都有行業(yè)組織。,從政治角度說(shuō)，生活在鄉(xiāng)村的農(nóng)奴缺乏人身自由，基本上被束縛在土地上，與莊園主人有依附關(guān)系，而城市中的市民則相對(duì)具有很大的自由。 從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村的莊園生活基本上是自給自足的封閉生活，而城市中商業(yè)發(fā)達(dá)，貿(mào)易繁榮

7、，十分開(kāi)放。,為什么中世紀(jì)西歐流行一句諺語(yǔ)“城市的空氣使人自由”？ 莊園里的農(nóng)奴和城市的市民的生活有哪些不同?,思考問(wèn)題,城市生活與鄉(xiāng)村生活有何不同？,農(nóng)奴沒(méi)有人身自由 與莊園主是依附關(guān)系,市民具有很大 自由,自給自足的封閉生活,商業(yè)發(fā)達(dá)，貿(mào)易 繁榮，十分開(kāi)放。,總 結(jié),歐洲封建制度的最大特點(diǎn)是：封建莊園制度、封建農(nóng)奴制度和封建等級(jí)制度以及基督教的重大影響。,皇權(quán)相對(duì)弱小，封建主割據(jù)一方。,莊園制經(jīng)濟(jì),領(lǐng)主和農(nóng)奴,中央集權(quán),一家一戶小農(nóng)經(jīng)濟(jì),地主與農(nóng)民,中國(guó)與西歐封建制的比較,三、大學(xué)的興起,11世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多希臘、羅馬的古典著作開(kāi)始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐。12世紀(jì)

8、，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。,大學(xué)興起的背景,大學(xué)的含義： “大學(xué)”一詞的本義是指一個(gè)團(tuán)體或行會(huì)。大學(xué)最初與中世紀(jì)城市中的手工業(yè)行會(huì)或商人行會(huì)的性質(zhì)是一樣的。不同的是，大學(xué)是由教師或?qū)W生組成的保護(hù)自身權(quán)益的團(tuán)體，后來(lái)逐漸用來(lái)指專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)。,大學(xué)包括：教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。教師私人辦的學(xué)校必須從教會(huì)取得授課許可證。,12世紀(jì)：出現(xiàn)教會(huì)學(xué)校和教師私人興辦的學(xué)校； 13世紀(jì)：巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持。,西歐大學(xué)興起與發(fā)展,西歐大學(xué)興起與發(fā)展原因： 國(guó)王希望大學(xué)成為本國(guó)的教育和文化中心,三、大學(xué)的興起,大學(xué)自治地位：主要體現(xiàn)

9、在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)； 課程設(shè)置：先修基礎(chǔ)課程，包括文法、修辭、邏輯、算數(shù)、幾何、天文和音樂(lè)等；完成基礎(chǔ)課程進(jìn)入專(zhuān)業(yè)課程，包括：法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。 課程設(shè)置的意義：一方面仍受基督教的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。,中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起,自由和自治城市,城市興起的條件,城市居民的身份：手工工匠和商人是城市的基本居民,大學(xué)的興起,爭(zhēng)取自由和自治取得的成果,課堂小結(jié),1、恩格斯說(shuō)：“城市是中世紀(jì)的花朵?！毕铝袑?duì)這句話的認(rèn)識(shí)，不正確的是 () A. 城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，對(duì)西歐的封建經(jīng)濟(jì)具有一定的瓦解作用 B. 自由城市與國(guó)王結(jié)盟，共同對(duì)付封建大貴族，加速了國(guó)家的統(tǒng)一 C.

10、城市是世俗文化的搖籃 D. 城市的發(fā)展，使基督教的統(tǒng)治地位更加穩(wěn)固,2、中世紀(jì)西歐城市重新興起的歷史意義不包括（ ） A.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.形成了市民階級(jí) C.加強(qiáng)了教會(huì)和封建主統(tǒng)治的力量 D.為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件,C,3、如圖是中世紀(jì)興起的牛津大學(xué)，其最初興起的主要原因是 （ ） A為傳播宗教的需要 B為宣傳無(wú)神論需要 C擺脫教會(huì)對(duì)教育控制 D歐洲城市復(fù)興的推動(dòng),D,牛津大學(xué)鳥(niǎo)瞰圖,4、某歷史活動(dòng)課場(chǎng)景：同學(xué)們激烈討論，暢所欲言，內(nèi)容涉及莊園制、大學(xué)的產(chǎn)生、城市自治。這堂課正在探究的主題是( ) A. 上古亞非文明B. 中世紀(jì)的歐洲 C. 亞洲封建國(guó)家D. 上古歐洲文明,5、有

11、學(xué)者在描述中世紀(jì)時(shí)說(shuō)：“城市興起的過(guò)程中，我們第一次在歐洲歷史上寫(xiě)了平民的傳記，一個(gè)新社會(huì)集團(tuán)出現(xiàn)了?！边@個(gè)“新社會(huì)集團(tuán)”指的是（ ） A農(nóng)民階級(jí) B封建貴族階層 C市民階層 D工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí),6、在中世紀(jì)，從事文化教育教學(xué)活動(dòng)需要獲得下列哪一機(jī)構(gòu)的特別許可（ ） A教會(huì) B行會(huì) C國(guó)王D大學(xué)學(xué)校,C,A,7、 一幅圖上描繪人類(lèi)求知過(guò)程的“知識(shí)山”，一路逐級(jí)而上，分別是文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)，在頂峰則是神學(xué)?！爸R(shí)山”最有可能出現(xiàn)在( ) A. 公元前2世紀(jì)的麥加 B. 公元3世紀(jì)的印度 C. 公元12世紀(jì)的巴黎 D. 公元19世紀(jì)的英國(guó),8、閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一宋代把

12、自行聚散、私相貿(mào)易的定期集市，稱為草市。在人煙稠密的鄉(xiāng)村聚落和交通要道上，草市星羅棋布，構(gòu)成地方市場(chǎng)的基礎(chǔ)。不少頗具規(guī)模的草市后來(lái)發(fā)展成固定的商業(yè)居民點(diǎn)，上升為鎮(zhèn)或縣。 中國(guó)歷史（七年級(jí)下冊(cè)） 材料二北宋時(shí)期，四川地區(qū)出現(xiàn)了“交子”，這是世界上最早的紙幣。南宋時(shí)通行“會(huì)子”“關(guān)子”等紙幣。 中國(guó)歷史（七年級(jí)下冊(cè)）,材料三宋朝的海外貿(mào)易也超過(guò)前代廣州、泉州是聞名世界的大商港。中國(guó)商船的蹤跡，近至朝鮮、日本，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。 人教版中國(guó)歷史（七年級(jí)下冊(cè)） 材料四中古西歐城市是作為經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的，它們是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的。城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開(kāi)始就對(duì)封建制度起瓦解作用。城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。 新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)：初中歷史,（1）材料一、材料二、材料三從哪些方面反映了宋代