本草新編課件模板-026(共43)

1、課件模板新藥物26，新藥物：膽汁，膽汁，無膽汁者?？辔?，溫度，無毒。不要使用銅或鐵。進(jìn)入骨頭，進(jìn)入腎臟。補(bǔ)血、生精、安神、染鬢角。治愈瘡和潰瘍，肌肉不生，主要腹部寒冷和光滑。用它治療同血同肉的虛寒真的很了不起。因此，牙病是必不可少的。其余的功效，名聲也不少，但有益的，不妨長期服用也。或者問是否有女性和男性的膽結(jié)石。說這個愛管閑事的人的話，說小丁香是公眾，而大丁香是母親。事實上，他們有相同的功能，那么為什么你有這么多的名字？新版本草：肉桂，肉桂：肉桂，辛，甜，香，辣，辣，重，太陽下陰天，含少量毒素。肉桂有幾種，其中卷的是第一種，平的是第二種。進(jìn)入腎、脾、膀胱、心臟細(xì)胞和肝經(jīng)。養(yǎng)神養(yǎng)顏、壯陽抗衰、

2、強(qiáng)筋健骨、疏通血管、治療下焦虛寒、治療腹痛、腹瀉、秋冬跑豚、益水道、溫筋臟、破血通絡(luò)、調(diào)中焦、護(hù)營、止嘔止疼。肉桂的功能也為接近它的人所知和使用，但是肉桂的美麗不止于此。新本草綱目：肉桂，肉桂：它的妙處就在于引龍打雷之火，降腎。我妻子生了兩堆火，一堆給你，一堆給我。霍峻的心也熱了；如果你著火了，你的腎也會著火。如果你很富有，你將會很舒服地把腎放在火下；你的火會熄滅，但你的心會燃燒。那些想要活在心中的人仍然滿足于他們的腎，而且它似乎適合填滿你的火。然而，你的熱情減退不是由于你的心臟，而是由于你的腎臟。腎氣在心中，火在旺。腎氣與心是分離的，但你的火卻在下降，所以那些想補(bǔ)心火的人還是需要補(bǔ)腎火。新版

3、本草：肉桂，肉桂：夫腎火旺，龍雷火沸。不補(bǔ)充水是不可能生火的，但是補(bǔ)充火可以幫助生火。我不知道腎水不生相火，腎火不生相火。遮蓋真火會腹瀉，而虛火不會腹瀉。因此，雷龍的火沸騰了，留下了肉桂，為什么它被帶到樹蔭下？春天和夏天之間，地下是寒冷的，龍雷是從天上來的；秋天和冬天之間，地下很熱，而雷龍藏在地下，為什么不呢？下部焦炭是熱的，而上部焦炭是冷的；下部焦炭是冷的，上部焦炭是自熱的，這是不可避免的。新本草綱目：肉桂，肉桂：如果我想把上層可樂的熱量轉(zhuǎn)化為涼爽，我必須把下層可樂的寒冷轉(zhuǎn)化為溫暖。當(dāng)肉桂被用來加熱他的生命時，腎中的陰寒會消散，火會燃燒，而雷龍會在瞬間被收集，有一個神不知道它。因此，心宮是安

4、靜的，火屋突然變成了涼爽的微風(fēng)。然而，肉桂的美還不止于此，它的美是引導(dǎo)雷龍之火，并把它轉(zhuǎn)到心中。丈夫的心和腎是兩個不可分割的東西，腎氣在白天心平氣和，腎氣在晚上心平氣和。新版本草：肉桂，肉桂：如果腎臟遠(yuǎn)離心臟，很難睡好；如果心臟遠(yuǎn)離腎臟，將需要長時間的睡眠。如果心臟里有液體，它就不會被轉(zhuǎn)移到腎臟。如果腎里有精氣，它就不會轉(zhuǎn)移到心臟?，F(xiàn)在是移交的時候了，但不會移交。為什么？一個是由于火上的炎癥，另一個是由于火下的耳朵脫落。試盛，天空與大地不協(xié)調(diào)，但天空是熱的；在隆冬，大地不與天空相遇，但天空是寒冷的。為什么人是孤獨的？如果你很熱，也可能很冷，你的心臟會幫助你的腎臟；如果火是冷的和熱的，那么腎會幫

5、助自己的心臟，這也是一個不可避免的原因。新本草綱目：肉桂，肉桂：如果我想讓我的心臟去做或者叫肉桂溫補(bǔ)命門，這是腎經(jīng)之藥，如果一位先生說它與心臟有關(guān)，他能得到心經(jīng)之藥嗎？肉桂不是治療心經(jīng)的藥。新版本草：肉桂，肉桂：非心經(jīng)，為什么要轉(zhuǎn)移到心宮？如果你不知道你內(nèi)心的表面，你可以看到它是你內(nèi)心的牧師，你內(nèi)心的火和你內(nèi)心的火。火永遠(yuǎn)不會生。肉桂，補(bǔ)相火之藥。為了取代君主的統(tǒng)治，肉桂將受益于鐘山的大火，而肉桂將被移交給鐘山的心臟。肉桂能夠穿過心臟的原因并不是肉桂能夠穿過心臟。或者懷疑是肉桂被用于六味湯，這是所謂的七味湯。后一代也以減去烏頭命名。這是一種訓(xùn)練嗎？據(jù)說六味湯里用的是肉桂，可以暫時用，但不能長期

6、用。新本草綱目：肉桂，肉桂：蓋肉桂之火，而引雷龍之火降。如果暫時用于誘發(fā)雷火，則該火將歸于腎。如果長時間使用的藥丸很弱，不足以溫暖生命之門的火焰，那么火焰仍然會遭受飛奔。因此，它必須和附子一起制成藥丸，但如果長時間吞咽，火會生，水會長，而水會是水生的，火會是安全的，而雷龍會一直藏起來，不會有人失去它一次?；蛘咴诹锻柚屑尤肴夤鹨匝a(bǔ)虛火，然后加入麥冬和五味子以補(bǔ)肺氣，這必然會使水分過多，所以似乎不能用于訓(xùn)練。新版本草：肉桂，肉桂。六味丸，被稱為九味地黃丸，當(dāng)它加入這三種口味時，令人驚嘆。只有六味地黃丸加入了肉桂和五味子，被稱為毒杞丸，不是仲景附子的原方。去附子加五味子有奇妙的意義，這在今天更受歡

7、迎。用于補(bǔ)毒丸的肉桂和五味子，也被五味酸所收集，以輔助肉桂虛火的積聚。六味丸中的肉桂只能引火，對腎臟沒有好處。在五味子的幫助下，龍雷之火被降服了，它不敢在天空中翱翔。此外，五味子本身就能益精，而且不缺水。新本草綱目肉桂：肉桂不需要點燃就能回歸元，也不會點燃就能上升，那么肉桂就進(jìn)入腎，不生火就不能得到。這就是為什么杜琪丸也是一個神。九味地黃丸因獨七丸而加，麥冬補(bǔ)肺金之氣。若與五味子同用于七味地黃丸中，五味子可游走于肺腎之間，既能幫助麥冬生水，又能幫助肉桂降火，相得益彰。這充分利用了地黃丸，你改變的越多，你變得越多。新版本草：肉桂，肉桂：毫無疑問，它不是仲景大師的原始處方，但它被輕輕討論?；蛘呦胫?/p>

8、道為什么六味地黃丸一定要和附子一起用肉桂，而其他的藥，比如碎紙和木耳，很容易用，為什么不呢？據(jù)說肉桂可以從附子中分離出來才能成功，而附子不能從肉桂中分離出來才能起作用。川烏的本性不保存，肉桂的本性不保存。盡管烏頭又快又壯，但它又軟又慢，足以幫助消化。然而，飛越所有的時間，沒有朋友的同類愛對方，并附上愛，所以沒有必要，他們沒有上升到頂端。新本草綱目：肉桂，肉桂：如果肉桂粘住生命之門卻不走，烏頭也會安全轉(zhuǎn)移，不能飛過。在這種八味丸中，仲景大師用的是烏頭，但那些必須用肉桂的人有這種神奇的耳朵。至于古、白木香等，雖然它們與烏頭一樣，或多憂沉浮，但不如肉桂沉浮。或者懷疑是cin督杞丸以地黃為君，茯苓為佐

9、，其補(bǔ)大于弊；參芪丸中，茯苓為君，熟地為佐，益大于補(bǔ)。如果補(bǔ)充量大于利潤，肉桂會用煮熟的土地補(bǔ)充水分，補(bǔ)充量先于利潤，但利潤看不到它的損失；如果益處大于補(bǔ)充劑，肉桂將有助于茯苓和益水，而益處先于補(bǔ)充劑，而益處將受益。新版本草：肉桂，肉桂：因此，控制水的人必須使用參芪丸，而不是毒氣丸?；蛘邌枂桙S柏和知母所用的肉桂。如果說東源對治療膀胱梗阻有效，那么黃柏和知母可以為其前輩所用，丹溪也不例外。據(jù)說膀胱是熱的，小水都無法通過。如果你用黃柏、知母和肉桂，這意味著節(jié)省一段時間，這正好顯示了東源的美麗。如果沒有熱和沒有熱，但知母和黃柏，肉桂是減去，即膀胱水不能通過，我們?yōu)槭裁匆a(bǔ)腎？我的妻子生在火中，死在寒

10、冷中，但如果生命之門沒有火，膀胱里的水會結(jié)冰，但水不會融化。新本草綱目：肉桂，肉桂：如果使用黃柏和知母，它會變得越來越冰在膀胱。如果你想讓它滴出來，但你得不到，你會死于腹痛。治療用肉桂五錢，茯苓一兩，采取熱飲，下咽和腹痛此外，一會兒后，然后出來，為什么呢？覆蓋膀胱是極其寒冷的，它得到肉桂的熱量，這是相當(dāng)于陽和嚴(yán)寒的和諧。河流和溝渠不過是親切的，而雪可以驅(qū)散冰?；蛘邌枂柸夤鸬男詿?，保持它，但不要走，當(dāng)火可以被引向生命之門，但當(dāng)它被歸還后，它能被使用很長時間嗎？雖然肉桂不能燃燒，但是如果補(bǔ)充的話，火焰不會升起。新本草綱目：肉桂，肉桂：但是如果你生火太多，火會太旺，會有燃燒的災(zāi)難。當(dāng)火勢減弱時，它將

11、有利于工資，而當(dāng)火勢強(qiáng)大時，它應(yīng)該被支付。不要因為肉桂而離開，但是你知道怎么生火，但是你不知道怎么破壞它。新版本草：桂枝，桂枝：桂枝，味甘，辛，氣熱，陽浮，微毒。它是肉桂的尖端，它的條狀像柳樹，所以它也被稱為柳桂。能治焦頭、行臂、調(diào)血、調(diào)筋、止煩、止汗、祛風(fēng)。入陽腑是治療傷寒的重要藥物，但也有使用和不使用的地方。如果你不清楚，你會殺人。伏桂芝是太陽經(jīng)絡(luò)的藥。如果邪惡進(jìn)入太陽，它會引起頭痛和發(fā)燒。頭痛身熱時，用桂枝立即發(fā)汗，發(fā)汗時肌肉表面光滑。新本草綱目：桂枝，桂枝：夫人有榮譽(yù)和健康的區(qū)別。當(dāng)風(fēng)進(jìn)入人體時，它首先必須是健康的，從健康到營，從營到府，從府到臟。它是原來的那個，但是它不符合順序。孫病

12、，頭痛，身熱，此邪入魏，而不入營。桂枝雖為太陽經(jīng)之藥，但能祛入衛(wèi)之邪，而非入營之邪。如果身體熱而不頭痛，即不是太陽，就不要胡亂使用桂枝。也就是說，當(dāng)你剛起床的時候，你會發(fā)燙和頭疼，但是你的頭長時間不疼，但是你的身體還是很熱，而且你遠(yuǎn)離太陽，所以你不能亂用桂枝。新版本草：桂枝，桂枝：桂枝是一種治汗的藥。不可避免的是，應(yīng)該停止流汗，不應(yīng)該流汗。然而，當(dāng)有汗水時，你仍然可以流汗；當(dāng)沒有汗水時，那些不會流汗的人是無法區(qū)分的。對于傷寒和汗過多的人，其他的藥物都是用來排汗的，這樣他們排汗過多，但是太陽的頭痛還沒有解決，所以還是要用桂枝來調(diào)和，一寒冷首先進(jìn)入太陽，而且寒冷仍然不是很冷。若少用桂枝祛邪，太陽之

13、火安全，寒邪因恐熱易解；如果多用桂枝，味道會太熱，使太陽的火變熱，而熱產(chǎn)生熱量，這有助于胃火的炎癥。然而，寒邪也趁此機(jī)會進(jìn)入胃，寒也變成熱，但沒有解決辦法，但太陽的原始疾病仍然存在。新版本草：桂枝，桂枝：因此，如果你用桂枝，你不應(yīng)該用它來改變，但你應(yīng)該少用它來驅(qū)邪。或疑用桂枝湯治療傷寒，并以熱散寒。當(dāng)你用熱去散寒，而不是流汗的時候，你為什么要擔(dān)心陽萎呢？如果你想誤用桂枝而不是傷寒，如果你用桂枝湯，你必須在冬天患傷寒并頭痛，這是一種凍傷的疾病。傷寒，如果不是冬天的發(fā)燒，即沒有頭痛的發(fā)燒，就不是傷寒進(jìn)入健康的疾病，如果是安全的，就不是桂枝的錯。新版本草：桂枝，桂枝：或疑為桂枝湯，宜用而不要用，使其

14、引入各種經(jīng)絡(luò)，但頭痛仍如前，故不知桂枝湯是否仍可使用。我丈夫的感冒損害了他的健康，但他沒有迅速使用桂枝來驅(qū)散表里的邪惡，這導(dǎo)致邪惡進(jìn)入內(nèi)部，并在緊急情況下攻擊它。然而，頭痛依舊，這種邪惡依然存在于葉巍。雖然它的癥狀似乎是可以改變的，但停留在太陽經(jīng)典里就像它的邪惡。在魏，但不是在陽光下，桂枝湯仍在使用，但少光分為兩種。如果你為其邪惡的罪行添加更多的藥物，你就可以方便地發(fā)揮作用。新版本草：桂枝，桂枝：你不應(yīng)該專門進(jìn)入一個耳朵，因為天數(shù)?；蛞晒鹬π詿?，麻黃性寒，其性如冰炭。它怎么能解決太陽的邪惡，但仲景張弓是驚人的共享？岳深知陰陽顛倒，寒熱異同。只有當(dāng)你使用藥盒時，你才能說出神醫(yī)的名字。夫人身體光榮

15、，健康也不同，邪入健康是寒，邪入光榮是熱，但不能說光榮和健康就屬于太陽，混而看無區(qū)別。桂枝在衛(wèi)祛寒，麻黃在營祛熱。新版本草綱目:桂枝、桂枝、桂枝、麻黃同用，祛邪防寒。然而，邪惡會進(jìn)入營地，但不會離開健康，或者會有更多的寒冷和更少的熱量，或者會有更多的寒冷和更多的熱量。如果分解不精，處理不當(dāng)，恐怕邪不會很快得到解決，他會改變他的耳朵。然而，在仲景大師中，桂枝和麻黃是一起使用的。立體固定并不奇怪，上帝也是?；蛞晒鹬σ造詈埃钚坝谖?。桂枝用了，一味寒邪就散了，何必入營？新版本草：桂枝，桂枝：桂枝似乎不能祛除魏的一切邪氣，不知還有沒有其他藥物可以輔助桂枝。據(jù)說桂枝祛寒于魏，我在乎其有余，而你在乎其不足。若用桂枝湯，邪入營中，桂枝尚不足以祛除