《古代漢語》

1、古代漢語復(fù)習(xí)整理（大二上）一、古代漢語的定義、分期及它的兩大系統(tǒng)等1、古代漢語，就是指我們的祖先長期使用的漢民族的共同語，是相對于現(xiàn)代漢語而言的。2、古代漢語的歷史分期：古代漢語的書面形式從有文字記載到五四運動已有三千多年的歷史，一般可以把古代漢語分為：遠(yuǎn)古漢語（殷商甲骨文時期）上古漢語（先秦兩漢時期）中古漢語（魏晉至隋唐五代時期）近古漢語（宋代以后至五四運動前期）現(xiàn)代漢語（五四運動以來）（注：近古漢語，宋元至鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭時期；早期現(xiàn)代漢語，鴉片戰(zhàn)爭至五四運動。）3、古代漢語是一個比較廣泛的概念，大致說來它分為兩個系統(tǒng)：一個是以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的作品中

2、的語言，也就是通常所謂的文言；一個是唐宋以來以北方話為基礎(chǔ)形成的古白話。4、清廢除科舉制后設(shè)立小學(xué)，小學(xué)分為文字、音韻、訓(xùn)詁，隋唐以后分此三類。二、漢字的構(gòu)造（一）漢字的歷史1、漢字的形體演變：甲骨文（卜辭）金文（鐘鼎文）戰(zhàn)國文字大篆（籀文）小篆（秦篆）隸書草書、楷書（真書、正書）行書 （1）漢字起源于圖畫。（2）甲骨文：是龜甲獸骨文字的簡稱，又叫卜辭、殷墟卜辭，是我們發(fā)現(xiàn)最早的文字，具有很強的圖畫性。它是殷商王朝用來記載占卜吉兇之事的文字，已具備象形、指事、形聲、會意等結(jié)構(gòu)，也有一些借用表義的假借字，是最早的成系統(tǒng)的古文字。（3）金石文字：較甲骨文，字形比較穩(wěn)定，傳達的文字信息更豐富，展示的

3、社會面更開闊。金文，又叫鐘鼎文，是商周時期鑄刻在青銅器上的文字；青銅器本是奴隸主貴族的日 常生活用具，后來主要用來祭祀、宴請上面以記載典祀、歌頌戰(zhàn)功、訂立盟約等。石文：可在石頭上的文字。（4）篆：大篆，又叫籀文、篆籀，秦代建立以前秦地區(qū)使用的文字。小篆，被成為中國漢字的第一次革命，基本上脫離了圖畫抽象，較規(guī)范；筆畫趨向簡單，圓潤。（5）隸書：又叫八分書，有美感，很舒展，據(jù)說是秦朝獄隸陳邈發(fā)明，有古隸在（或叫秦隸）和今隸（或叫漢隸）之分，向方塊字邁進了一大步，筆畫簡單，明了，是中國漢字的第二次革命。（6）楷書：出現(xiàn)于漢朝，形成真正意義上的方塊字，易寫易認(rèn)，完全用于交際，無美學(xué)意義。2、（1）最早

4、提出古今字這個術(shù)語的是東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄，古今文字的分水嶺是隸書的產(chǎn)生；最早的隸書產(chǎn)生于戰(zhàn)國時代；漢字從篆書到隸書的演變叫做隸變。（2）隸書與篆文相比，發(fā)生了兩方面大的巨大變化：一是大量出現(xiàn)了偏旁的簡化和形體省變，使?jié)h子的形體結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化，以至許多隸書破壞了篆文原有的“六書”結(jié)構(gòu)。二是隸書變圓筆為方筆、變連筆為斷筆、變曲筆為直筆，而且筆劃有明顯的粗細(xì)提頓變化，末筆出現(xiàn)了大量的挑勢，徹底改變了從金文到小篆一貫下來的以圓轉(zhuǎn)線條為特征的書寫風(fēng)格。篆書所遺留的象形意味被完全破壞了。（3）中國文字史上的兩個里程碑（兩次革命）:西周晚期變畫面筆劃為線條筆劃，是漢字脫離圖畫性走向符號化的第一個里程碑；秦漢

5、隸書的產(chǎn)生是漢字發(fā)展史上的第二個里程碑。（4）石鼓文是由大篆向小篆衍變而又尚未定型的過渡性字體，是我國現(xiàn)存最早的刻石文字。（二）漢字是兼有表音性質(zhì)的表意體系 的文字。1、關(guān)于漢字形體的構(gòu)造，傳統(tǒng)有六書的說法。清代以后，一般人對六書的名稱大致采用許慎說文解字的，對次序則采用班固的六書的名稱和次序。許慎以為六書是指：指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借。（1）象形：象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。（2）指事：指事者，視而可識，察而見義，上下是也。（3）會意：會意者，比類合誼，以見指揮，武信是也。（4）形聲：形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。（5）轉(zhuǎn)注：轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也。

6、（6）假借：假借者，本無其字，依托其事，令長是也。2、（1）指事、象形、形聲、會意是造字之法，它們可分為兩類：一類是表音成分的純粹的表意字，指事、象形、會意；一類是有表音成分的形聲字。轉(zhuǎn)注、假借是用字之法（2）在文字的創(chuàng)造時期，象形是最基本的原則，往往作為漢字的部首來寫，部首是表意的主體，多指名詞。（3）指事絕大部分建立在象形的基礎(chǔ)上。（4）形聲字是由義符和音符兩個部分組成的：義符表示字的意義，音符表示字的讀音。三、字典辭書1、（1）漢語字典辭書的主要編排方式：按音序排列、按部首和筆劃排列、按編碼排列。（2）字典辭書的主要注音方式有字母、直音和反切。2、康熙字典是張玉書、陳延敬等三十人奉敕編纂

7、的，此書成于康熙五十五年，它是在明代梅膺祚的字匯和張自烈的正字通基礎(chǔ)上編成的。字頭按部首排列，分成214部。部首又按十二地支、分成十二集，每集又各分上中下三卷，筆劃少的部首排列在前面，同部首的字再按筆劃數(shù)目排列，全書共收字47035個，是清代以前收字最多的一部字典。這部字典的釋字體例是先音后義，每字下面先列歷代主要韻書的反切，然后解釋字義，每義之下一般都引古書為證。如果這個字又別音別義，便再解釋別音別義。此書對字的注音和釋義主要是引用前人的意見很少有編者自己的見解。它解釋字音和字義除引用古代韻書或字書的解釋之外，一般還引用古注，這對我們查閱字的古音古義，無疑是有幫助的。王引之的字典考證糾正了它

8、的引書錯誤2588條，1981年王力作康熙字典音韻訂誤又糾正了它在音讀方面的錯誤共八類五千九百多條。3、中華大字典由陸慶逵、歐陽溥存主編，1915年由中華書局出版是繼康熙字典之后第二部大型字典，按部首排列收字48000多個。比康熙字典多收了一些近代的方言字和翻譯用的新字。它確有勝過康熙字典之處，但是它實際上是在康熙字典基礎(chǔ)之上進行整理、增刪、修訂的，所以取舍不一定都很允當(dāng)。4、辭源是商務(wù)印書館編印的，出版于1915年 ，參加編寫的有陸爾奎、方毅等五十多人。這是近代出版最早的一部以詞語為主，兼顧百科常識的大辭書。這部書也是用的部首排列法，沿用康熙字典的214個部首，它先釋單字，再釋復(fù)音詞語；單字

9、先注音，后釋義。辭源的注音是采取傳統(tǒng)的反切方法。辭源基本上奠定了漢語現(xiàn)代詞典編纂的體例格局，其意義是很大的。商務(wù)印書館1958年開始組織修訂，并與辭海作了分工。辭源不再作為詞語和百科兼收的綜合性詞典，而是一部“以語文為主，百科為副”的幫助閱讀古籍的語文工具書，專收古漢語詞匯，由原來的214部改為208部。反切法：用兩個漢字來給一個漢字注音，上字取聲母，下字取韻母與聲調(diào)。反切產(chǎn)生于東漢末年，產(chǎn)生在注音字母之前。5、辭海是中華書局編印的，出版于1936年，由舒新城、沈頤、張相等人主編的，參加編寫的有一百多人。它編印比辭源晚，在體例和意義上自然都有改進，最顯著的是引書注明篇名，便于核對原書。辭海的百

10、科性內(nèi)容比辭源的比率大。因此，1958年辭海修定時，為了同辭源分工，決定改成一部綜合性辭書。新辭海是按部首排列的，由于使用簡體字作字頭，將原來的214部調(diào)整為250部，百科性增強。字的歸部原則是“依據(jù)字形定部”，即不管部首偏旁與字義的關(guān)系，只根據(jù)位置來確定歸部。在體例和釋義上，引書注明篇名。6、漢語大字典和漢語大詞典是二十世紀(jì)末由國家組織編寫兩部大型語文工具書它們都是“古今兼收，源流并重”。 （1）漢語大字典偏重收集古今的漢字，共收列單字五萬六千個左右，按部首排列；（2）漢語大辭典偏重收集古今的復(fù)音詞語，是大型的、歷史性的漢語余溫辭典。7、新華字典是由魏建功主持編纂的，是目前流行最廣的字典。8

11、、現(xiàn)代漢語詞典是以記錄普通話語匯為主的中型現(xiàn)代語文詞典，呂淑湘和丁聲樹先后擔(dān)任其主編。9、古代漢語常用字典是19741975年由北京大學(xué)中文系漢語專業(yè)的師生和北京齒輪廠等單位的工人編寫的，1979年由商務(wù)印書館出版。這本書收古代漢語常用字三千七百多個，后附難字表，收難字兩千六百多個，是在王力主編的古代漢語常用詞的基礎(chǔ)上編寫的，按漢語拼音方案的語序排列的，前附有部首檢字可供檢索。10、經(jīng)籍纂詁是清代阮元主編的，出版于嘉慶三年，這是一部專門收集唐代以前各種古書注解的字典，在編排上采用韻母排列法，按平水韻106韻編次被釋的字。11、說文解字的作者是東漢許慎，東漢和帝永元十二年（公元100年）寫成初稿

12、，安帝建光元年（公元121年）定稿。這是中國文字學(xué)的奠基之作，也是我國第一部系統(tǒng)完備的字典。它收字9353個另有重文1163個，共540部。每個字都是先列小篆，然后進行說解，先釋字義，后說形體結(jié)構(gòu)。唐宋以后，研究說文解字的人非常多，最受推崇的說文四大家是：段玉裁說文解字注，桂馥說文解字義疏，王筠說文句讀，朱駿聲說文通訓(xùn)定聲。（1）內(nèi)容：確立六書的理論和體系，以秦漢通行的篆書為對象間或舉出古文和籀文；它保存的篆文資料和古音古訓(xùn)對認(rèn)識甲骨文和金文、了解詞的本以和演變，閱讀古籍有很大幫助。（2）價值：這本書第一次明確闡述了六書的含義建立了六書的理論，奠定了文字學(xué)理論基礎(chǔ)。它是我國語言學(xué)史上第一部分析

13、字形、說解字義、辨別聲讀的字典。它集先秦兩漢訓(xùn)詁經(jīng)驗之大成，為后世字典確立楷模。12、經(jīng)傳釋詞和詞詮是兩部專門討論古漢語虛詞用法的著作。（1）經(jīng)傳釋詞是清代學(xué)者王引之所著。全書共釋虛詞160個，編排次序是按照古聲母順序排列的。這本書在虛詞的特殊用法上引證豐富的材料，分析排比，做出了許多精彩的結(jié)論，糾正樂前人的失誤。（2）詞詮是近人楊樹達所著，此書所講內(nèi)容既包括虛詞的通常用法，也包括虛詞的特殊用法，引例豐富、通俗易懂，對初學(xué)古漢語的人比較適用。（3）其它虛詞著作有：清人劉淇的助字辨略和何樂士等編著的古代漢語虛詞通譯。13、詩詞曲語詞匯釋是近人張相所著，1953年由中華書局出版。這是研究詩詞曲中特

14、殊詞語的一部專著。四、古今字、異體字、繁簡字（一）古今字：同一個詞在不同的時代用不同的字來表示，就形成了古今字。例如：責(zé)債，禽擒，共供，景影，采彩（二）異體字1、含義：兩個或兩個以上讀音和意義完全相同，只是形體不同，在任何情況下都可以相互替代的字叫異體字。例如：淚涙，義同形不同。 通假字：指的是古書上用音近或音同的字來替代本字的現(xiàn)象。2、舉例說明造成異體字形體差異的原因：（1）造字方法不同（或叫會意字與形聲字的不同）。例如淚淚：淚，從水從目；淚,從水戾聲。（2）都是形聲字，采用的意符不同。例如敕勒：敕，從攴束聲；勒，從力束聲。（3）都是形聲字，采用的聲符不同。例如猿猨：猿，從犬猿聲；猨，從犬爰

15、聲。 （4）置換各成分的位置（都是形聲字，交換聲符意符）。例如，和咊。（5）有些異體字最初是完全同義的，但是后來有了分工，如：喻與諭。（三）舉例說明簡化字的來源。1、古體字。如云雲(yún)，舍捨。2、古代異體字。如無無，趕趕。3、草體楷化。如車車，門門。4、以繁體字中的一部分代替繁體字。如聲聲，雖雖。5、同音替代。如里裏，谷穀。6、將繁筆換成簡單的符號。如難難，觀觀。7、將復(fù)雜偏旁換成簡單偏旁。如擁擁，燈燈。8、用會意或形另造新字。如簾簾，驚驚。三、詞匯（一）古今詞義的異同1、舉例說明古今詞義的差別。（1）意義多少的不同。年：“東土受年”，古指收成；現(xiàn)指記時的單位。防：“防民之口，甚于防川”，古指提防

16、，阻塞；現(xiàn)指防止。（2）詞義的側(cè)重點不同。售：古代交易成功為售，側(cè)重于結(jié)果，買完為售；現(xiàn)側(cè)重于交易的過程，買為售。（3）詞義的輕重和感情色彩不同。下流：古義指地位低賤，今義帶貶義。恨：古義指遺憾，“子為父死，之無恨”；今指仇恨、憎恨等。（4）詞義所指的名物制度不同。坐：古代坐相當(dāng)于現(xiàn)在的跪；步：古代的兩步相當(dāng)于現(xiàn)在的一步；布，古指麻布。2、舉例說明古今詞義范圍上的差別。（1）詞義的擴大：指概念外延的擴大，本義在引申義之中。例如：江，原指長江；睡，原指坐著打瞌睡；馳，指馬奔跑；響，指回聲。（2）詞義的縮?。褐父拍钔庋拥目s小，引申義在本義之中。例如：臭，原指一切氣味，后縮小為專指難聞的臭味；宮，原

17、指人居住的房子，后縮小為專指宮殿。 （3）詞義的轉(zhuǎn)移：概念內(nèi)涵的改變，本義與引申義互不從屬 。例如：腳，本指小腿，現(xiàn)指足；獄，本指案件、現(xiàn)指監(jiān)獄。（二）古漢語復(fù)音詞1、復(fù)音詞包括疊音詞、聯(lián)綿詞和合成詞。2、古代單音詞與現(xiàn)代復(fù)音詞的對比：（1）換了完全不同的詞：師變成軍隊；（2）加上詞尾或詞頭：虎變成老虎，石變成石頭；（3）利用兩個同義詞作為詞素構(gòu)成一個復(fù)音詞：兒和子是同義詞，合起來成為復(fù)音詞“兒子”。3、漢字增多的原因：（1）適應(yīng)社會發(fā)展的需要而不斷產(chǎn)生新字；（2）各個時代追漸衰亡的字仍然保存在字典里；（3）上古漢字兼職現(xiàn)象多，后代不斷分化。4、舉例說明雙音節(jié)單純詞的種類：（1）疊音詞(重言)

18、：例如，斤斤計較、信誓旦旦（2）聯(lián)綿詞：雙聲連綿，例如 陸離、躊躇、參差、玲瓏；疊韻連綿，例如 窈窕、從容、蹉跎、逍遙；雙聲兼疊韻，例如 輾轉(zhuǎn)、繽紛、繾綣、燕婉；非雙聲非疊韻，例如 跋扈、扶搖、浩蕩、芙蓉。5、舉例說明古今復(fù)音詞中需要注意的幾種情形（1）同義詞連用。例如：介紹紹介，險阻阻險。（2）經(jīng)常連用的兩個意義不同的單音詞逐漸凝固成一個復(fù)音詞。例如：雖然、知道、消息等。（三）古漢語同義詞辨析1、舉例說明同義詞之間的差別。（1）范圍的廣狹不同。例如：人，人類社會成員的總稱，與獸、鬼相對；民，往往指被奴役、被統(tǒng)治者。婦，已婚女性；女，女性的總稱。（2）性狀和情態(tài)不同。例如：睡，坐著打瞌睡；寢，

19、躺在床上；臥，趴在桌上或靠在基上。有淚無聲為泣，有淚且有聲叫哭，哭而有言為號，痛哭謂之啼。（3）程度和深淺不同。例如：饑，一般的餓；餓，餓的程度嚴(yán)重可以餓死。疾程度輕，病情況嚴(yán)重。知，程度淺一般性了解；識，深度了解。（4）側(cè)重的方面不同。例如：備，側(cè)重品種應(yīng)有盡有；完，完好、完整。恭，側(cè)重外貌，敬側(cè)重內(nèi)心。（5）感情色彩不同。例如：殺，誅，正義的上對下；弒，下犯上。（6）語法功能不同。例如：恥，表意動，以之為恥；辱，使動用法，使之受辱。 （四）詞的本義和引申義1、含義（1）本義：詞在文獻語言所使用的幾個意義中作為引申派生起點的那個意義。（2）引申義：多義詞的幾個意義中由本義派生出來的意義叫引申義。2、古代漢語詞的本義即有文字形體可考，有文獻資料可證的最古的意義?？疾煸~的本義的方法：分析字形、考核文獻主要是尋求古代文獻用例和用字的解說。3、舉例說明詞的引申義與本義的聯(lián)系方式。（1）相似形貌性狀相似。例如：斗，酌以大斗，維北有斗。功能作用相似。例如：A、關(guān)，本義為門上橫木，引申為關(guān)卡；B、術(shù)，本義為道路，引申為途徑、方法、手段。方式、情態(tài)相似 斷。例如：本義用斧子砍斷，引申為果斷、決斷。（2）相關(guān) 甲對乙有標(biāo)志作用，借甲代乙。例如：A、年，本義為收成，引申為一年、年歲；B、兵，本義兵器引申為士兵。借動作行為指代其主體或客體。例如：薪本義為砍柴，引申為木柴。借性狀特點指代事物