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文檔簡(jiǎn)介

1、塔坡古跡 佛山初地,“未有佛山,先有塔坡”,塔坡古廟,佛山,古稱季華鄉(xiāng)。東晉隆安二年,克什米爾有三藏法師來(lái)到城內(nèi)塔坡崗講經(jīng),不久西還。隨著時(shí)間推移,寺廟倒塌。唐貞觀二年(公元628年),因在塔坡崗上挖掘出三尊佛像,認(rèn)為此地是佛家之地,遂立石榜改季華鄉(xiāng)為“佛山”。塔坡崗因此成為了佛山得名的初始之地,正所謂是:“未有佛山,先有塔坡”。,塔坡石碑,塔坡廟在哪里呢?,清道光版佛山忠義鄉(xiāng)志有載:“塔坡廟祀東岳神,在京果街,嘉慶丙辰年重修”。而民國(guó)版佛山忠義鄉(xiāng)志也有記錄:“東岳廟一在明心鋪京果街,地在塔坡崗,故稱塔坡廟”。,東岳大帝,東岳大帝又稱泰山神,其身世眾說(shuō)紛紜,有金虹氏說(shuō)、太昊說(shuō)等。在漢族民間傳說(shuō)

2、中東岳大帝主管世間一切生物(植物、動(dòng)物和人) 出生大權(quán)的。泰山神作為泰山的化身,是上天與人間溝通的神圣使者,是歷代帝王受命于天,治理天下的保護(hù)神,成為漢族民間宗教信仰之一。,每年的農(nóng)歷三月二十八日是東岳泰山神的生日,全國(guó)各地的善男信女來(lái)此焚香祭拜,以示慶賀。,塔坡廟始建年代不詳,但歷經(jīng)數(shù)朝,如今廟址位于禪城區(qū)福寧路的京果街2號(hào)。,塔坡廟和井,塔坡廟真的好小,小到可以一目了然。但就是這座小小的廟,見(jiàn)證了佛山的滄海桑田,見(jiàn)證了佛山這個(gè)古老城鎮(zhèn)誕生的那段最為原始的歷史。,普君墟明朝萬(wàn)歷年間佛山最出名的墟市。,京果街,四大街,蓑衣街,四大街,蓑衣,孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。,線香街,四大街,祥安街 位于

3、塔坡廟的北側(cè)的祥安街巷中有安懷里,是清代一位梁姓醫(yī)生的住所,鴻勝堂紀(jì)念館也是祥安街上。,四大街,普君的往昔,沙塘坊功夫街,在禪城區(qū)蓮花路附近,有一片外墻斑駁的老社區(qū)沙塘坊。很多人也許不知道,這里曾經(jīng)有不少武術(shù)名門(mén)居住過(guò):有詠春拳師祖梁贊、一代宗師葉問(wèn)、姚氏詠春的姚忠強(qiáng)這塊鐫刻著佛山武術(shù)記憶的地方,隨著三舊改造的步伐,漸漸被淡忘。 這個(gè)貌似平凡的社區(qū),詠春拳師祖梁贊、一代宗師葉問(wèn)、姚氏詠春的姚忠強(qiáng)都曾經(jīng)在此居住。詠春之外,白眉拳宗師劉少良也曾在此秘密傳授技藝,他的早期弟子現(xiàn)在仍然住在這里。,燎原路任圍絲織廠,在燎原路華安市場(chǎng)旁,老房子間隱藏著一片見(jiàn)證昔日佛山絲織業(yè)榮光的莊宅任圍。任圍在燎原路中段

4、樂(lè)安里一帶,是絲織業(yè)巨富任氏兄弟于清嘉慶、道光年間興建的大型莊宅建筑,盛極一時(shí)。,大基尾紅船歌舞今何在?,十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初,因?yàn)閮蓮V(廣東及廣西)陸地交通不及河道方面,而粵劇戲班常在珠江三角洲及廣州沿河一帶地區(qū),巡回演出,為方便行程,故棲身于紅船。紅船于清中葉集中在佛山之大基尾?;泟虬嘀谝粋€(gè)工會(huì),瓊花會(huì)館,在此成立。此類戲班皆稱為紅船戲班。紅船船艙臥鋪分配及工人職責(zé)皆有規(guī)定,成為日后戲班的基礎(chǔ)。一般來(lái)說(shuō),粵劇戲班分為本地班、外江班、本地外江班及過(guò)山班。,1854年(咸豐四年),瓊花會(huì)館粵劇藝人李文茂等組織三合會(huì)、響應(yīng)太平天國(guó)起義,在佛山經(jīng)堂古寺起義。清政府為此,燒毀瓊花會(huì)館,解散藝人,禁演粵劇十多年。從此紅船絕跡,成為歷史文物。,六月六塔坡誕,六月六“塔坡誕”洗塔坡水,祭祀儀式: 首先進(jìn)入塔坡古廟敬上一炷香,然后再走到廟門(mén)口的塔坡古井,用古井里打出來(lái)的清涼井水“圣水沐手”,企盼“洗過(guò)塔坡水,順風(fēng)又順?biāo)薄?祖廟里供奉的神北帝,佛山是廣東最早開(kāi)設(shè)的北帝廟的地方,北帝廟稱為祖廟,意思為北帝廟之始祖。

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