八年級(jí)歷史上冊(cè) 第9課 新文化運(yùn)動(dòng)導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版

1、第9課 新文化運(yùn)動(dòng)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其思想解放的作用。難點(diǎn)：對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】：通讀課本，勾畫(huà)并記憶以下知識(shí)點(diǎn)：（1）新文化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間、地點(diǎn)、標(biāo)志、人物、口號(hào)、陣地。（2）新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容、發(fā)展、評(píng)價(jià)?！局R(shí)梳理】閱讀課文，迅速找出新文化運(yùn)動(dòng)的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)： 興起時(shí)間及標(biāo)志：_年，_的發(fā)表 代表人物：_、_、_、_等 兩大旗幟：_和_ 主要陣地：_ 主要內(nèi)容： 提倡_反對(duì)_ 前期 提倡_反對(duì)_ 提倡_反對(duì)_ 提倡_反對(duì)_ 后期 宣傳_ 積極意義：_

2、 _ _ 評(píng) 價(jià) 局限性：_【合作探究】一、新青年的創(chuàng)辦1.閱讀下列材料：材料一 “西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗就是斷頭流血，都不推辭。”陳獨(dú)秀敬告青年材料二 右圖為：1914年9月，袁世凱率百官到孔廟祭請(qǐng)完成：（1）材料一中的“德先生”和“賽先生”分別指的是什么？以此為口號(hào)，陳獨(dú)秀掀起了什么運(yùn)動(dòng)？請(qǐng)說(shuō)出新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的時(shí)間、標(biāo)志以及前期的主要內(nèi)容。（A級(jí)）（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新文化運(yùn)動(dòng)的背景。（A級(jí)）（3）“新文化運(yùn)動(dòng)”“新”在哪里？（B級(jí)）二、新世紀(jì)的曙光2.閱讀“新世紀(jì)的曙光”一目?jī)?nèi)容，結(jié)合下列材

3、料：一九一七年的俄國(guó)革命，是二十世紀(jì)中世界革命的先聲。庶民的勝利三、評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)材料一：猜猜他們是誰(shuí)？（答案寫(xiě)在后面的括號(hào)內(nèi)）1、 他認(rèn)定只有兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗。（ ）2、 他指出“孔子是歷代帝王專(zhuān)制之護(hù)符，揭露袁世凱將孔教載入憲法是專(zhuān)制復(fù)活之先聲”。（ ）3、 他主張以白話文代替文言文，提出文章不作無(wú)病之呻吟。（ ）4、 他發(fā)表狂人日記借“狂人”之口，控訴幾千年封建專(zhuān)制統(tǒng)治的罪惡，把反封建的革命內(nèi)容同新文學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。（ ）5、他創(chuàng)辦每周評(píng)論宣傳馬克思主義。（ ）材料二： 以陳獨(dú)秀于1915年創(chuàng)辦的新青年為其最突出代表的新文化運(yùn)動(dòng)是對(duì)全部文化遺產(chǎn)

4、徹底的、全面的抨擊，這是整個(gè)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。 許華茨（哈佛大學(xué)史學(xué)教授）如何評(píng)價(jià)以上人物掀起的這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)？我們應(yīng)該怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化？（B級(jí)）【思維拓展】中國(guó)的近代化過(guò)程，也是中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)、探索救國(guó)之路的過(guò)程。這一過(guò)程由學(xué)習(xí)西方的軍事器物到學(xué)習(xí)西方的政治制度，再到學(xué)習(xí)西方的思想文化。由于外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的雙重?cái)D壓，近代中國(guó)各種政治力量追求近代化的腳步顯得急促而又悲壯，卻一刻也未曾停留，走過(guò)了自強(qiáng)，變法和革命的歷程，經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革。請(qǐng)思考：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的民族危機(jī)一步步加深。為挽救民族危亡，中國(guó)各階級(jí)、階層進(jìn)行了多方探索。列舉出四次重大探索活動(dòng)的名稱(chēng)、代表人物（

5、一位）、主要主張或口號(hào)。歸納他們的探索歷程。（C級(jí)）【鞏固練習(xí)】1.新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是（ ）A.青年雜志的創(chuàng)辦 B.蔡元培出任北大校長(zhǎng)C.李大釗發(fā)表青春一文 D.魯迅發(fā)表狂人日記2、陳獨(dú)秀說(shuō)：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生（德先生、賽先生），可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。”這表明新文化運(yùn)動(dòng)核心內(nèi)容是（ ）A反對(duì)尊孔和復(fù)古 B提倡民主和科學(xué) C提倡新道德和新文學(xué) D宣傳馬克思主義3.新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是：新青年 萬(wàn)國(guó)公報(bào) 民報(bào) 北京大學(xué) ( )A. B. C. D.4、新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是（ ）A是一次資產(chǎn)階級(jí)文化啟蒙運(yùn)動(dòng) B中國(guó)近代史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)C馬克思主

6、義宣傳教育運(yùn)動(dòng) D民主、科學(xué)思想的普及教育運(yùn)動(dòng)5、（2010山東青島）4胡適先生曾說(shuō)：“新青年雜志代表和創(chuàng)造了一個(gè)新時(shí)代?！边@個(gè)“新時(shí)代”指的是（ ）A君主立憲時(shí)代 B民主共和時(shí)代 C民主科學(xué)時(shí)代 D社會(huì)主義時(shí)代6、（2010湖南岳陽(yáng)）5新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代歷史上最突出的貢獻(xiàn)是（ ）A開(kāi)啟了近代化進(jìn)程 B解放了人們思想 C維護(hù)了民族尊嚴(yán) D挽救了民族危亡7、（2010貴州貴陽(yáng)）9下列新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物中全面宣傳馬克思主義思想的是（ ） A B C D8、（2010湖北孝感）10陳獨(dú)秀在新青年上發(fā)表文章說(shuō)：“要鞏固共和，非先將國(guó)民的腦子里所有反對(duì)共和的舊思想洗刷干凈不可?！庇纱?，反映了前期的新

7、文化運(yùn)動(dòng)（ ）A主張?jiān)谒枷肷洗蚱品饨ㄊ` B為馬克思主義在中國(guó)的傳播做了思想準(zhǔn)備C要在中國(guó)建立共和政體 D給災(zāi)難深重的中國(guó)人民指明了真正的出路【知識(shí)空間】1、比較中國(guó)近代思想解放潮流在反封建方面的不同點(diǎn)：維新思想是把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同儒家思想相結(jié)合，在維護(hù)孔子的名義下，批判封建的因循守舊思想，還用生物進(jìn)化論批判舊制度。新文化運(yùn)動(dòng)提出“民主”與“科學(xué)”的口號(hào)，對(duì)封建道德（正統(tǒng)儒家思想）進(jìn)行了批判，直指孔子舊禮教；新文化運(yùn)動(dòng)后期，一批先進(jìn)分子接受了馬克思主義，開(kāi)始用新的思想武器反對(duì)封建主義，為新民主主義革命的到來(lái)作了思想準(zhǔn)備。2、新文化運(yùn)動(dòng)矛頭指向孔教的原因因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是儒學(xué)，隋唐初年它已被神化為儒教，核心為三綱五常。由于儒學(xué)適應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的需要，受到歷代封建統(tǒng)治者的重視。近代以來(lái)，在尋求強(qiáng)國(guó)御侮之路過(guò)程中，思想界出現(xiàn)了