《鑄劍》課件2.ppt

1、起點(diǎn) 張慶和 旭日噴薄而出，那是光明的起點(diǎn)；山間響泉叮咚，那是浩蕩的起點(diǎn)；嬰兒呱呱墜地，那是人生的起點(diǎn)；新年鐘聲悠揚(yáng)，那是新生活的起點(diǎn)。 哦，起點(diǎn)！,7鑄劍,你是剛剛啄破蛋殼的小鳥(niǎo)，蓊蓊郁郁的日子，正期待你的悅耳歌謠；你是剛剛綻蕾的花苞，芬芳馥郁的百花園，不嫉妒你的嬌艷妖嬈；你是一粒萌芽的種子，無(wú)論長(zhǎng)成參天大樹(shù)，抑或生成茵茵小草，都將頑強(qiáng)地伸展一條條根須，不停地去探索大地的奧妙。 哦，起點(diǎn)！ 你是零的突破，你是圓的創(chuàng)造；你是映亮心性的水晶，你是宣布誕生的公告。,回首來(lái)路，起點(diǎn)驅(qū)動(dòng)了多少豪杰；展望天下，起點(diǎn)美麗了多少人生。起點(diǎn)不是虛無(wú)縹緲的云霧，起點(diǎn)不是遙不可及的彩虹。起點(diǎn)實(shí)實(shí)在在，起點(diǎn)可觸可感

2、：在每個(gè)人行走的雙腳下，在邁出的每一寸步幅間，在每時(shí)每刻脈搏的跳動(dòng)里，在起起伏伏深深地呼吸中。 在起點(diǎn)站立的，是人；在起點(diǎn)展翅的，是鷹。站立者，向往遼闊和奔馳；展翅者，仰視藍(lán)天與翱翔。 起點(diǎn)不是落點(diǎn)，從起點(diǎn)出發(fā)，不論攀登高峰，還是走向遠(yuǎn)方，只要肯于行進(jìn)，成功必定會(huì)一步步走來(lái)；起點(diǎn)不是終點(diǎn)，從起點(diǎn)出發(fā)，不論道路平坦，還是歷經(jīng)坎坷，只要堅(jiān)韌不拔，身后總會(huì)有一條優(yōu)美的曲線蜿蜒。,蜜蜂的起點(diǎn)是花朵：起點(diǎn)落點(diǎn)直至終點(diǎn)，循環(huán)往復(fù)的行程，把香甜的事業(yè)繚繚繞繞；蒼蠅的起點(diǎn)是垃圾：起點(diǎn)落點(diǎn)直至終點(diǎn)，骯臟的路途，把罪孽的病毒四處傳播。因而，起點(diǎn)才拒絕五花八門(mén)的誘惑，起點(diǎn)才鄙視假惡丑陋的角色。 哦，起點(diǎn)！ 翻開(kāi)嶄新

3、的日歷，有如推開(kāi)新年的大門(mén)：藍(lán)天如洗，太陽(yáng)鮮紅；輕風(fēng)拂面，松柏泛青；弦歌悅耳，雜花繁盛。 一條條大道在眼前鋪展，從南到北，從西到東大道上，總是浩蕩著向上、向前、永不停步的人生。,3詞語(yǔ)辨析 (1)勞乏困乏 二者都是形容詞。 “勞乏”指疲倦、勞累。 “困乏”指疲乏；(經(jīng)濟(jì)、生活)困難。如：連年歉收，百姓困乏。 請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。 觀魚(yú)亭在山腰，道路崎嶇，才走一半山路，大家已氣喘如牛，大家難敵攀山的勞乏(勞乏/困乏)，一一敗下陣來(lái)。 柯坪縣地處沙漠戈壁邊緣，特殊的地理位置和極端困乏(勞乏/困乏)的資源現(xiàn)狀使柯坪縣各族群眾一直徘徊在貧困邊緣。,(2)悲哀悲涼 二者都是形容詞。 “悲哀”指?jìng)?/p>

4、。如：顯出十分悲哀的樣子。 “悲涼”指悲哀凄涼。如：悲涼激越的琴聲。 請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。 作家沒(méi)有責(zé)任感，漠視現(xiàn)實(shí)，逃離生活，這是文學(xué)的悲哀(悲哀/悲涼)。 當(dāng)記者問(wèn)一位80歲的老奶奶最在乎什么時(shí)，卻出現(xiàn)了讓人悲涼(悲哀/悲涼)的回答年齡大了，不希望活著。,(3)猜忌猜測(cè) 二者都是動(dòng)詞。 “猜忌”指對(duì)別人懷疑和不滿。 “猜測(cè)”指推測(cè)、憑想象估計(jì)。 請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。 進(jìn)入清代，君王以蠻夷身份入關(guān)，自然心理上自卑猜忌(猜忌/猜測(cè))，文人行為一旦放誕起來(lái)，就容易引起清人的聯(lián)想，覺(jué)得漢人在重演南宋鄙視“胡人”的舊戲。 目前“遼寧艦”艦載機(jī)的型號(hào)尚未公開(kāi)，網(wǎng)上猜測(cè)(猜忌/猜測(cè))我國(guó)航母

5、艦載機(jī)型號(hào)或?yàn)闅?5、殲21或殲31等。,我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅,魯迅(18811936)，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記，對(duì)吃人的封建禮教進(jìn)行猛烈地揭露和抨擊，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。先后創(chuàng)作了吶喊墳熱風(fēng)彷徨野草朝花夕拾等專集，表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義精神和徹底的民主主義的思想。,鑄劍這篇小說(shuō)是魯迅寫(xiě)于1926年，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)一片黑暗，那些假革命的反革命者，他們假借革命的名義，殺害無(wú)辜而天真的革命者。作者目睹辛亥革命實(shí)際上的失敗和秋瑾的被殺、袁世凱的屠殺“革命黨人”“五卅慘案”“女師大事件

6、”直至“三一八慘案”，以段祺瑞為首的北洋軍閥血腥屠殺手無(wú)寸鐵的請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生，這一幕幕的慘案壓得魯迅喘不過(guò)氣來(lái)，激發(fā)了他反抗、復(fù)仇的怒火。于是他想用文學(xué)“振奮起人們的反抗力”，鑄劍就是在這樣的背景下寫(xiě)成的，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的“復(fù)仇”精神。,本文最初發(fā)表于1927年4月25日、5月10日莽原半月刊，原題為“眉間尺”。后收入小說(shuō)集故事新編時(shí)改題為“鑄劍”。,小說(shuō) 小說(shuō)是以刻畫(huà)人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。 小說(shuō)有三個(gè)要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)。 小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段是塑造人物形象。小說(shuō)中的人物不同于真人真事，是“雜取種種，合成一個(gè)”

7、，更集中、更有普遍的代表性。 小說(shuō)塑造人物的手段主要是通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作、心理以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)等完成。,小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。在環(huán)境描寫(xiě)中，社會(huì)環(huán)境是重點(diǎn)，它揭示了種種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，如人物的身份、地位、成長(zhǎng)的歷史背景等。自然環(huán)境包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、氣候以及景物等，能反映人物的心情、渲染氣氛等。,鑄劍 魯迅 一 眉間尺剛和他的母親睡下，老鼠便出來(lái)咬鍋蓋，使他聽(tīng)得發(fā)煩。他輕輕地叱了幾聲，最初還有些效驗(yàn)，后來(lái)是簡(jiǎn)直不理他了，格支格支地徑自咬。他又不敢大聲趕，怕驚醒了白天做得勞乏，晚上一躺就睡著了的母親。 許多時(shí)光之后，平靜了；他也想睡去。忽然，撲通一

8、聲，驚得他又睜開(kāi)眼。同時(shí)聽(tīng)到沙沙地響，是爪子抓著瓦器的聲音。,“好！該死！”他想著，心里非常高興，一面就輕輕地坐起來(lái)。 他跨下床，借著月光走向門(mén)背后，摸到鉆火家伙，點(diǎn)上松明，向水甕里一照。果然，一匹很大的老鼠落在那里面了；但是，存水已經(jīng)不多，爬不出來(lái)，只沿著水甕內(nèi)壁，抓著，團(tuán)團(tuán)地轉(zhuǎn)圈子。 “活該！”他一想到夜夜咬家具，鬧得他不能安穩(wěn)睡覺(jué)的便是它們，很覺(jué)得暢快。他將松明插在土墻的小孔里，賞玩著；然而那圓睜的小眼睛，又使他發(fā)生了憎恨，伸手抽出一根蘆柴，將它直按到水底去。過(guò)了一會(huì)，才放手，那老鼠也隨著浮了上來(lái)，還是抓著甕壁轉(zhuǎn)圈子。只是抓勁已經(jīng)沒(méi)有先前似的有力，眼睛也淹在水里面，單露出一點(diǎn)尖尖的通紅的

9、小鼻子，咻咻地急促地喘氣。,他近來(lái)很有點(diǎn)不大喜歡紅鼻子的人。但這回見(jiàn)了這尖尖的小紅鼻子，卻忽然覺(jué)得它可憐了，就又用那蘆柴，伸到它的肚下去，老鼠抓著，歇了一回力，便沿著蘆干爬了上來(lái)。待到他看見(jiàn)全身，濕淋淋的黑毛，大的肚子，蚯蚓似的尾巴，便又覺(jué)得可恨可憎得很，慌忙將蘆柴一抖，撲通一聲，老鼠又落在水甕里，他接著就用蘆柴在它頭上搗了幾下，叫它趕快沉下去。,換了六回松明之后，那老鼠已經(jīng)不能動(dòng)彈，不過(guò)沉浮在水中間，有時(shí)還向水面微微一跳。眉間尺又覺(jué)得很可憐，隨即折斷蘆柴，好容易將它夾了出來(lái)，放在地面上。老鼠先是絲毫不動(dòng)，后來(lái)才有一點(diǎn)呼吸；又許多時(shí)，四只腳運(yùn)動(dòng)了，一翻身，似乎要站起來(lái)逃走。這使眉間尺大吃一驚，

10、不覺(jué)提起左腳，一腳踏下去。只聽(tīng)得吱的一聲，他蹲下去仔細(xì)看時(shí)，只見(jiàn)口角上微有鮮血，大概是死掉了。 他又覺(jué)得很可憐，仿佛自己作了大惡似的，非常難受。他蹲著，呆看著，站不起來(lái)。 層解：寫(xiě)眉間尺在夜里殺死老鼠的過(guò)程，表現(xiàn)了眉間尺的慈悲、優(yōu)柔寡斷的性格特征，體現(xiàn)眉間尺心理的不成熟。,“尺兒，你在做什么？”他的母親已經(jīng)醒來(lái)了，在床上問(wèn)。 “老鼠?！彼琶φ酒饋?lái)，回轉(zhuǎn)身去，卻只答了兩個(gè)字。 “是的，老鼠。這我知道?？墒悄阍谧鍪裁矗繗⑺?，還是在救它？” 他沒(méi)有回答。松明燒盡了；他默默地立在暗中，漸看見(jiàn)月光的皎潔。 “唉！”他的母親嘆息說(shuō)，“一交子時(shí)，你就是十六歲了，性情還是那樣，不冷不熱地，一點(diǎn)也不變。看來(lái)

11、，你的父親的仇是沒(méi)有人報(bào)的了?！?他看見(jiàn)他的母親坐在灰白色的月影中，仿佛身體都在顫動(dòng)；低微的聲音里，含著無(wú)限的悲哀，使他冷得毛骨悚然，而一轉(zhuǎn)眼間，又覺(jué)得熱血在全身中忽然騰沸。 “父親的仇？父親有什么仇呢？”他前進(jìn)幾步，驚急地問(wèn)。 “有的。還要你去報(bào)。我早想告訴你的了；只因?yàn)槟闾?，沒(méi)有說(shuō)?，F(xiàn)在你已經(jīng)成人了，卻還是那樣的性情。這教我怎么辦呢？你似的性情，能行大事的么？” “能。說(shuō)罷，母親。我要改過(guò)。” “自然。我也只得說(shuō)。你必須改過(guò)。那么，走過(guò)來(lái)罷?！?他走過(guò)去；他的母親端坐在床上，在暗白的月影里，兩眼發(fā)出閃閃的光芒。 “聽(tīng)哪！”她嚴(yán)肅地說(shuō)，“你的父親原是一個(gè)鑄劍的名工，天下第一。他的工具，我早

12、已都賣掉了來(lái)救了窮了，你已經(jīng)看不見(jiàn)一點(diǎn)遺跡；但他是一個(gè)世上無(wú)二的鑄劍的名工。二十年前，王妃生下了一塊鐵，聽(tīng)說(shuō)是抱了一回鐵柱之后受孕的，是一塊純青透明的鐵。大王知道是異寶，便決計(jì)用來(lái)鑄一把劍，想用它保國(guó)，用它殺敵，用它防身。不幸你的父親那時(shí)偏偏入了選，便將鐵捧回家里來(lái)，日日夜夜地鍛煉，費(fèi)了整三年的精神，煉成兩把劍。,“當(dāng)最末次開(kāi)爐的那一日，是怎樣地駭人的景象呵！嘩拉拉地騰上一道白氣的時(shí)候，地面也覺(jué)得動(dòng)搖。那白氣到天半便變成白云，罩住了這處所，漸漸現(xiàn)出緋紅顏色，映得一切都如桃花。我家的漆黑的爐子里，是躺著通紅的兩把劍。你父親用井華水慢慢地滴下去，那劍嘶嘶地吼著，慢慢轉(zhuǎn)成青色了。這樣地七日七夜，就看

13、不見(jiàn)了劍，仔細(xì)看時(shí)，卻還在爐底里，純青的，透明的，正像兩條冰。,“你只要看這幾天的景象，就明白無(wú)論是誰(shuí)，都知道劍已煉就的了。他悄悄地對(duì)我說(shuō)。一到明天，我必須去獻(xiàn)給大王。但獻(xiàn)劍的一天，也就是我命盡的日子。怕我們從此要長(zhǎng)別了。 “你。我很駭異，猜不透他的意思，不知怎么說(shuō)的好。我只是這樣地說(shuō)：你這回有了這么大的功勞。,“沒(méi)有回來(lái)！”她冷靜地說(shuō)?！拔宜奶幋蚵?tīng)，也杳無(wú)消息。后來(lái)聽(tīng)得人說(shuō)，第一個(gè)用血來(lái)飼你父親自己煉成的劍的人，就是他自己你的父親。還怕他鬼魂作怪，將他的身首分埋在前門(mén)和后苑了！”,眉間尺心跳著，但很沉靜的一鋤一鋤輕輕地掘下去。掘出來(lái)的都是黃土，約到五尺多深，土色有些不同了，似乎是爛掉的材木。

14、 “看罷！要小心！”他的母親說(shuō)。 眉間尺伏在掘開(kāi)的洞穴旁邊，伸手下去，謹(jǐn)慎小心地撮開(kāi)爛樹(shù)，待到指尖一冷，有如觸著冰雪的時(shí)候，那純青透明的劍也出現(xiàn)了。他看清了劍靶，捏著，提了出來(lái)。 窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失了光輝，唯有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中，看去好像一無(wú)所有。眉間尺凝神細(xì)視，這才仿佛看見(jiàn)長(zhǎng)五尺余，卻并不見(jiàn)得怎樣鋒利，劍口反而有些渾圓，正如一片韭葉。,“你從此要改變你的優(yōu)柔的性情，用這劍報(bào)仇去！”他的母親說(shuō)。 “但愿如此。你穿了青衣，背上這劍，衣劍一色，誰(shuí)也看不分明的。衣服我已經(jīng)做在這里，明天就上你的路去罷。不要記念我！”她向床后的破衣箱一指，說(shuō)。 眉間尺取出新衣，試去一穿，長(zhǎng)

15、短正很合式。他便重行疊好，裹了劍，放在枕邊，沉靜地躺下。他覺(jué)得自己已經(jīng)改變了優(yōu)柔的性情；他決心要并無(wú)心事一般，倒頭便睡，清晨醒來(lái)，毫不改變常態(tài)，從容地去尋他不共戴天的仇讎。,層解：眉間尺聽(tīng)母親講父親的故事，決心為父復(fù)仇。 第一部分(第一節(jié))：小說(shuō)故事的緣起，寫(xiě)眉間尺聽(tīng)母親講父親為大王鑄劍反而被害的深仇大恨，決心為父報(bào)仇。,文章開(kāi)篇寫(xiě)眉間尺與老鼠的情節(jié)，目的是什么？ 提示：(1)表現(xiàn)眉間尺還是個(gè)孩子，晚上還有很多精力玩耍。(2)以此對(duì)比，表現(xiàn)母親勞作的艱辛。(3)體現(xiàn)眉間尺的性格特征。(4)引出下文母親講的故事。 一個(gè)“怕”字體現(xiàn)了眉間尺對(duì)母親怎樣的情感？ 提示：“怕”自己大聲趕老鼠的聲音驚醒了

16、沉睡的母親，說(shuō)明眉間尺是個(gè)懂事的孩子，表現(xiàn)了他對(duì)母親的愛(ài)。 眉間尺殺死老鼠的情節(jié)在文章結(jié)構(gòu)上有何作用？ 提示：鋪墊、引發(fā)懸念，為后文眉間尺的性格成長(zhǎng)埋下伏筆，增強(qiáng)了文章的可讀性。,眉間尺在對(duì)待老鼠的事情上有哪些心理變化？體現(xiàn)了眉間尺怎樣的性格特征？ 提示：老鼠落水時(shí)十分高興老鼠要淹死時(shí)覺(jué)得老鼠可憐用蘆柴救老鼠時(shí)覺(jué)得老鼠可憎老鼠要逃跑時(shí)覺(jué)得可恨殺死老鼠后非常難受。 眉間尺的性格充滿矛盾：優(yōu)柔寡斷，有慈悲、憐憫之心。 眉間尺聽(tīng)到母親叫自己為何“慌忙站起來(lái)，回轉(zhuǎn)身去”？ 提示：害怕母親發(fā)現(xiàn)自己殺死了老鼠，害怕母親知道這件事后心情不好，表現(xiàn)了眉間尺對(duì)母親的孝順。,母親的“嘆息”的作用是什么？ 提示：表

17、現(xiàn)對(duì)眉間尺年齡這么大了還這么貪玩感到無(wú)奈，同時(shí)引出后文為眉間尺講有關(guān)父親的故事，即引出“復(fù)仇”故事的緣起。 為何眉間尺感覺(jué)到“冷”？ 提示：(1)母親的傷心讓他心寒。(2)作為兒子不能解除母親心頭的憂傷而感到的自責(zé)。 “月影”營(yíng)造了怎樣的氛圍？ 提示：母親出場(chǎng)時(shí)就“坐在灰白色的月影中”，同時(shí)身體顫動(dòng)、兩眼發(fā)出閃閃的光芒，“月影”給小說(shuō)染上一種壓抑又激烈的基調(diào)。,眉間尺的父親“鑄劍”的過(guò)程是否是荒誕的？為什么？ 提示：不荒誕。從鑄劍的鐵的來(lái)源到煉劍過(guò)程之長(zhǎng)以及鑄好的劍的狀態(tài)等，看起來(lái)似乎是荒誕的，但從后文看，這些講述目的是增強(qiáng)故事的神秘性，使后文的情節(jié)(比如眉間尺割下自己的頭送給黑衣人)更具合理

18、性。 提示：(1)表現(xiàn)了眉間尺父親的智慧，他知道自己鑄劍結(jié)束的結(jié)果就是死亡。(2)表現(xiàn)出他不忍與家人分離，體現(xiàn)了他對(duì)妻子的愛(ài)。,提示：(1)體現(xiàn)大王的殘忍，自己的死是必然的。(2)與后文對(duì)大王的描寫(xiě)照應(yīng)，說(shuō)明大王的殘忍從來(lái)都是如此。 提示：眉間尺的父親赴死的前夜勸妻子不要悲哀，并說(shuō)眼淚解決不了問(wèn)題，體現(xiàn)了他的決絕、凜然不屈的性格。這種精神也是小說(shuō)表現(xiàn)的主旨。 提示：為了交代父親被殺的原因、“復(fù)仇”的緣由等。,提示：聽(tīng)了母親講的故事后，父親的悲劇激發(fā)了眉間尺無(wú)窮的勇氣和力量。這段描寫(xiě)為后文眉間尺去城里替父親報(bào)仇作鋪墊。 提示：母親希望眉間尺能夠改變他優(yōu)柔寡斷的性格特征，眉間尺向母親報(bào)出決心，體現(xiàn)

19、了眉間尺復(fù)仇的堅(jiān)定性。,提示：眉間尺認(rèn)為自己已經(jīng)十分堅(jiān)強(qiáng)，但晚上睡不著的時(shí)候自己也明白性格的改變不是很快的，所以他睡不著。這樣的描寫(xiě)給下文留下了懸念：眉間尺畢竟才十六歲，他能否為父親報(bào)仇雪恨呢？,眉間尺預(yù)覺(jué)到將有巨變降臨，他們便都是焦躁而忍耐地等候著這巨變的。 他徑自向前走；一個(gè)孩子突然跑過(guò)來(lái)，幾乎碰著他背上的劍尖，使他嚇出了一身汗。轉(zhuǎn)出北方，離王宮不遠(yuǎn)，人們就擠得密密層層，都伸著脖子。人叢中還有女人和孩子哭嚷的聲音。他怕那看不見(jiàn)的雄劍傷人，不敢擠進(jìn)去；然而人們卻又在背后擁上來(lái)。他只得宛轉(zhuǎn)地退避；面前只看見(jiàn)人們的背脊和伸長(zhǎng)的脖子。,他走出城外，坐在一株大桑樹(shù)下，取出兩個(gè)饅頭來(lái)充了饑；吃著的時(shí)候

20、忽然記起母親來(lái)，不覺(jué)眼鼻一酸，然而此后倒也沒(méi)有什么。周圍是一步一步地靜下去了，他至于很分明地聽(tīng)到自己的呼吸。 天色愈暗，他也愈不安，盡目力望著前方，毫不見(jiàn)有國(guó)王回來(lái)的影子。上城賣菜的村人，一個(gè)個(gè)挑著空擔(dān)出城回家去了。 人跡絕了許久之后，忽然從城里閃出那一個(gè)黑色的人來(lái)。 “走罷，眉間尺！國(guó)王在捉你了！”他說(shuō)，聲音好像鴟鸮。,眉間尺渾身一顫，中了魔似的，立即跟著他走；后來(lái)是飛奔。他站定了喘息許多時(shí)，才明白已經(jīng)到了杉樹(shù)林邊。后面遠(yuǎn)處有銀白的條紋，是月亮已經(jīng)從那邊出現(xiàn)；前面卻僅有兩點(diǎn)磷火一般的那黑色人的眼光。 “你怎么認(rèn)識(shí)我？”他極其惶駭?shù)貑?wèn)。 “哈哈！我一向認(rèn)識(shí)你?！蹦侨说穆曇粽f(shuō)?！拔抑滥惚持蹌?/p>

21、，要給你的父親報(bào)仇，我也知道你報(bào)不成。豈但報(bào)不成；今天已經(jīng)有人告密，你的仇人早從東門(mén)還宮，下令捕拿你了?！?眉間尺不覺(jué)傷心起來(lái)。 “唉唉，母親的嘆息是無(wú)怪的?！彼吐曊f(shuō)。,“但她只知道一半。她不知道我要給你報(bào)仇?！?“你么？你肯給我報(bào)仇么，義士？” “阿，你不要用這稱呼來(lái)冤枉我?！?“那么，你同情于我們孤兒寡婦？”,“好。但你怎么給我報(bào)仇呢？” “只要你給我兩件東西?！眱闪Ａ谆鹣碌穆曇粽f(shuō)。“那兩件么？你聽(tīng)著：一是你的劍，二是你的頭！” 眉間尺雖然覺(jué)得奇怪，有些狐疑，卻并不吃驚。他一時(shí)開(kāi)不得口。 “你不要疑心我將騙取你的性命和寶貝?！卑抵械穆曇粲謬?yán)冷地說(shuō)?！斑@事全由你。你信我，我便去；你不信，我

22、便住。” “但你為什么給我去報(bào)仇的呢？你認(rèn)識(shí)我的父親么？”,“我一向認(rèn)識(shí)你的父親，也如一向認(rèn)識(shí)你一樣。但我要報(bào)仇，卻并不為此。聰明的孩子，告訴你罷。你還不知道么，我怎么地善于報(bào)仇。你的就是我的；他也就是我。我的魂靈上是有這么多的，人我所加的傷，我已經(jīng)憎惡了我自己！”,哈哈愛(ài)兮愛(ài)乎愛(ài)乎！ 愛(ài)青劍兮一個(gè)仇人自屠。 夥頤連翩兮多少一夫。 一夫愛(ài)青劍兮嗚呼不孤。,頭換頭兮兩個(gè)仇人自屠。 一夫則無(wú)兮愛(ài)乎嗚呼！ 愛(ài)乎嗚呼兮嗚呼阿呼， 阿呼嗚呼兮嗚呼嗚呼！ 點(diǎn)撥：詩(shī)歌從眉間尺的“愛(ài)”唱起，說(shuō)眉間尺愛(ài)自己的父母，也愛(ài)自己的寶劍，要為自己的父親報(bào)仇，甘愿割下自己的頭顱。詩(shī)中的“一個(gè)仇人”就是眉間尺，這與“一夫”

23、對(duì)立?！耙环颉敝副┚?，眉間尺用自己的腦袋去換仇人的腦袋。 層解：眉間尺進(jìn)城遇到黑色人。黑色人幫助眉間尺擺脫干癟少年的糾纏，在城外指引眉間尺逃開(kāi)國(guó)王的追捕。,提示：“腫著眼眶”表明眉間尺昨夜沒(méi)有睡好，思考了很多的問(wèn)題；“邁開(kāi)大步”表現(xiàn)眉間尺替父親復(fù)仇的義無(wú)反顧，表現(xiàn)眉間尺已經(jīng)擺脫了昨夜的困擾。 提示：體現(xiàn)了這些人的愚昧和典型的看客心理。他們?yōu)榱丝创笸?，顧不得梳妝打扮，就急切地從家里出來(lái)。 提示：“勞什子”的意思是不知什么東西，含有厭惡的情感。,提示：復(fù)仇心切，但很不成熟，還處在沖動(dòng)、盲目的狀態(tài)。 提示：引出兩個(gè)人物：一是黑色人，為下文表現(xiàn)黑色人替眉間尺報(bào)仇埋下伏筆；二是干癟臉少年，引出下文對(duì)看客

24、的描寫(xiě)。 提示：小說(shuō)描寫(xiě)了干癟臉少年扭住眉間尺的衣領(lǐng)要求賠償?shù)那楣?jié)，體現(xiàn)了看客無(wú)事生非的無(wú)聊嘴臉。,提示：說(shuō)明眉間尺涉世未深，還無(wú)力解決遇到的問(wèn)題。 提示：看到干癟臉少年與眉間尺爭(zhēng)吵，這些閑人便圍上來(lái)看熱鬧，即便是干癟臉已經(jīng)被黑色人趕走，幾個(gè)閑人還要追著問(wèn)不相關(guān)的問(wèn)題。 這些都說(shuō)明他們就是一幫空虛、無(wú)聊的人，愿意欣賞別人的難處與尷尬。,提示：“放鬼債”實(shí)際上是一種精神上的資本家，他們把同情、仗義這些本來(lái)無(wú)私優(yōu)良品質(zhì)變成了收買(mǎi)人靈魂的招牌，以圖回報(bào)，從而達(dá)到自己的險(xiǎn)惡目的。 提示：眉間尺終于改變了自己優(yōu)柔寡斷的性格特征，同時(shí)也表明眉間尺之死的壯烈。 提示：渲染故事緊張的氛圍，表現(xiàn)眉間尺死亡的悲壯

25、。,提示：原因：(1)黑色人有不同于“放鬼債”的真正的仗義和同情。(2)黑色人有一個(gè)受了傷的靈魂。他原來(lái)也有火熱的心靈、熱烈的追求，但他受到一次又一次的打擊和侮辱，他的心變硬了，排除了一切情感與追求，只剩下一個(gè)感情憎恨，只有一個(gè)行為復(fù)仇。 性格：樂(lè)于助人、有強(qiáng)烈的復(fù)仇思想。,“奴才剛才訪得一個(gè)異人，很有異術(shù)，可以給大王解悶，因此特來(lái)奏聞?！?“什么？！”王說(shuō)。他的話是一向很短的。 “那是一個(gè)黑瘦的，乞丐似的男子。穿一身青衣，背著一個(gè)圓圓的青包裹；嘴里唱著胡謅的歌。人問(wèn)他。他說(shuō)善于玩把戲，空前絕后，舉世無(wú)雙，人們從來(lái)就沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)；一見(jiàn)之后，便即解煩釋悶，天下太平。但大家要他玩，他卻又不肯。說(shuō)是第

26、一須有一條金龍，第二須有一個(gè)金鼎。” “金龍？我是的。金鼎？我有。” “奴才也正是這樣想的?！?“傳進(jìn)來(lái)！”,話聲未絕，四個(gè)武士便跟著那小宦官疾趨而出。上自王后，下至弄臣，個(gè)個(gè)喜形于色。他們都愿意這把戲玩得解愁釋悶，天下太平；即使玩不成，這回也有了那乞丐似的黑瘦男子來(lái)受禍，他們只要能挨到傳了進(jìn)來(lái)的時(shí)候就好了。 并不要許多工夫，就望見(jiàn)六個(gè)人向金階趨進(jìn)。先頭是宦官，后面是四個(gè)武士，中間夾著一個(gè)黑色人。待到近來(lái)時(shí)，那人的衣服卻是青的，須眉頭發(fā)都黑；瘦得顴骨，眼圈骨，眉棱骨都高高地突出來(lái)。他恭敬地跪著俯伏下去時(shí)，果然看見(jiàn)背上有一個(gè)圓圓的小包袱，青色布，上面還畫(huà)上一些暗紅色的花紋。,“奏來(lái)！”王暴躁地說(shuō)

27、。他見(jiàn)他家伙簡(jiǎn)單，以為他未必會(huì)玩什么好把戲。 “臣名叫宴之敖者；生長(zhǎng)汶汶鄉(xiāng)。少無(wú)職業(yè)；晚遇明師，教臣把戲，是一個(gè)孩子的頭。這把戲一個(gè)人玩不起來(lái)，必須在金龍之前，擺一個(gè)金鼎，注滿清水，用獸炭煎熬。于是放下孩子的頭去，一到水沸，這頭便隨波上下，跳舞百端，且發(fā)妙音，歡喜歌唱。這歌舞為一人所見(jiàn)，便解愁釋悶，為萬(wàn)民所見(jiàn)，便天下太平?！?“玩來(lái)！”王大聲命令說(shuō)。,并不要許多工夫，一個(gè)煮牛的大金鼎便擺在殿外，注滿水，下面堆了獸炭，點(diǎn)起火來(lái)。那黑色人站在旁邊，見(jiàn)炭火一紅，便解下包袱，打開(kāi)，兩手捧出孩子的頭來(lái)，高高舉起。那頭是秀眉長(zhǎng)眼，皓齒紅唇；臉帶笑容；頭發(fā)蓬松，正如青煙一陣。黑色人捧著向四面轉(zhuǎn)了一圈，便伸手

28、擎到鼎上，動(dòng)著嘴唇說(shuō)了幾句不知什么話，隨即將手一松，只聽(tīng)得撲通一聲，墜入水中去了。水花同時(shí)濺起，足有五尺多高，此后是一切平靜。 許多工夫，還無(wú)動(dòng)靜。國(guó)王首先暴躁起來(lái)，接著是王后和妃子，大臣，宦官們也都有些焦急，矮胖的侏儒們則已經(jīng)開(kāi)始冷笑了。王一見(jiàn)他們的冷笑，便覺(jué)自己受愚，回顧武士，想命令他們將那欺君的莠民擲入牛鼎里去煮殺。,但同時(shí)就聽(tīng)得水沸聲；炭火也正旺，映著那黑色人變成紅黑，如鐵的燒到微紅。王剛又回過(guò)臉來(lái)，他也已經(jīng)伸起兩手向天，眼光向著無(wú)物，舞蹈著，忽地發(fā)出尖利的聲音唱起歌來(lái)： 哈哈愛(ài)兮愛(ài)乎愛(ài)乎！ 愛(ài)兮血兮兮誰(shuí)乎獨(dú)無(wú)。 民萌冥行兮一夫壺盧。 彼用百頭顱，千頭顱兮用萬(wàn)頭顱！ 我用一頭顱兮而無(wú)萬(wàn)

29、夫。 愛(ài)一頭顱兮血乎嗚呼！ 血乎嗚呼兮嗚呼阿呼， 阿呼嗚呼兮嗚呼嗚呼！,點(diǎn)撥：前兩句是指，一腔愛(ài)意，一腔熱血，誰(shuí)沒(méi)有啊。中間三句寫(xiě)專制暴君踩著那么多的頭顱筑起了高臺(tái)而他在上面享受。后三句指“我”今天帶了一顆頭顱還帶了他的囑托來(lái)除掉暴君。這首歌，一方面表達(dá)自己復(fù)仇的決心，透露出他內(nèi)心的激越、慷慨、悲涼，他知道最后自己是要犧牲的，但是他在現(xiàn)場(chǎng)唱著這樣的歌，對(duì)眼前的一切視若無(wú)物，流露出俠士本身對(duì)復(fù)仇行為的超脫、調(diào)侃。,黑色人的歌聲才停，那頭也就在水中央停住，面向王殿，顏色轉(zhuǎn)成端莊。這樣的有十余瞬息之久，才慢慢地上下抖動(dòng)；從抖動(dòng)加速而為起伏的游泳，但不很快，態(tài)度很雍容。繞著水邊一高一低地游了三匝，忽然

30、睜大眼睛，漆黑的眼珠顯得格外精彩，同時(shí)也開(kāi)口唱起歌來(lái)： 王澤流兮浩洋洋； 克服怨敵，怨敵克服兮，赫兮強(qiáng)！ 宇宙有窮止兮萬(wàn)壽無(wú)疆。 幸我來(lái)也兮青其光！ 青其光兮永不相忘。 異處異處兮堂哉皇！,堂哉皇哉兮噯噯唷， 嗟來(lái)歸來(lái)，嗟來(lái)陪來(lái)兮青其光！ 頭忽然升到水的尖端停??；翻了幾個(gè)筋斗之后，上下升降起來(lái)，眼珠向著左右瞥視，十分秀媚，嘴里仍然唱著歌： 阿呼嗚呼兮嗚呼嗚呼， 愛(ài)乎嗚呼兮嗚呼阿呼！ 血一頭顱兮愛(ài)乎嗚呼。 我用一頭顱兮而無(wú)萬(wàn)夫！ 彼用百頭顱，千頭顱,點(diǎn)撥：頌詩(shī)的形式，表面上歌頌國(guó)王，暗含反語(yǔ)，并帶有調(diào)侃嘲弄意味，表現(xiàn)了在“頌詩(shī)”形式下對(duì)國(guó)王的嘲弄。反映了眉間尺精神上、氣質(zhì)上的成熟，表現(xiàn)了眉間尺的

31、自信以及對(duì)國(guó)王的輕蔑，他堅(jiān)信今天仇一定能報(bào)。 唱到這里，是沉下去的時(shí)候，但不再浮上來(lái)了；歌詞也不能辨別。涌起的水，也隨著歌聲的微弱，漸漸低落，像退潮一般，終至到鼎口以下，在遠(yuǎn)處什么也看不見(jiàn)。 “怎了？”等一會(huì)，王不耐煩地問(wèn)。,王站起身，跨下金階，冒著炎熱立在鼎邊，探頭去看。只見(jiàn)水平如鏡，那頭仰面躺在水中間，兩眼正看著他的臉。待到王的眼光射到他臉上時(shí)，他便嫣然一笑。這一笑使王覺(jué)得似曾相識(shí)，卻又一時(shí)記不起是誰(shuí)來(lái)。剛在驚疑，黑色人已經(jīng)掣出了背著的青色的劍，只一揮，閃電般從后項(xiàng)窩直劈下去，撲通一聲，王的頭就落在鼎里了。,仇人相見(jiàn)，本來(lái)格外眼明，況且是相逢狹路。王頭剛到水面，眉間尺的頭便迎上來(lái)，狠命在他

32、耳輪上咬了一口。鼎水即刻沸涌，澎湃有聲；兩頭即在水中死戰(zhàn)。約有二十回合，王頭受了五個(gè)傷，眉間尺的頭上卻有七處。王又狡猾，總是設(shè)法繞到他的敵人的后面去。眉間尺偶一疏忽，終于被他咬住了后項(xiàng)窩，無(wú)法轉(zhuǎn)身。這一回王的頭可是咬定不放了，他只是連連蠶食進(jìn)去；連鼎外面也仿佛聽(tīng)到孩子的失聲叫痛的聲音。,他的頭一入水，即刻直奔王頭，一口咬住了王的鼻子，幾乎要咬下來(lái)。王忍不住叫一聲“阿唷”，將嘴一張，眉間尺的頭就乘機(jī)掙脫了，一轉(zhuǎn)臉倒將王的下巴下死勁咬住。他們不但都不放，還用全力上下一撕，撕得王頭再也合不上嘴。于是他們就如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪鼻塌，滿臉鱗傷。先前還會(huì)在鼎里面四處亂滾，后來(lái)只能躺著呻吟

33、，到底是一聲不響，只有出氣，沒(méi)有進(jìn)氣了。,層解：黑色人與眉間尺一起殺死國(guó)王。 第二部分(第二、三節(jié))：眉間尺借助黑色人殺死國(guó)王，為父報(bào)仇。,提示：(1)舒緩故事情節(jié)，為后文的高潮蓄勢(shì)。(2)表現(xiàn)國(guó)王的荒唐。(3)諷刺的手法，表現(xiàn)作者對(duì)國(guó)王的厭惡之情。 提示：(1)表現(xiàn)國(guó)王的荒淫無(wú)道。(2)為后文黑色人進(jìn)入王宮埋下伏筆。 提示：細(xì)節(jié)描寫(xiě)，襯托出眉間尺的頭顱在金鼎中的動(dòng)作之大，為下文黑色人讓大王到金鼎前作鋪墊。,提示：(1)借用眉間尺的雄劍、頭顱。(2)以能會(huì)玩把戲的原因進(jìn)入王宮。(3)讓眉間尺的頭顱在金鼎中跳舞。 表現(xiàn)了黑色人的智慧和勇敢的性格。 提示：體現(xiàn)他們的矛盾心理：一方面依附、巴結(jié)王，竭

34、力討好王，以求取和維持富貴的生活；另一方面，又畏懼和仇恨王，因?yàn)橥跏悄敲磧礆埡拖才瓱o(wú)常。,提示：為了更堅(jiān)決、徹底的戰(zhàn)斗。當(dāng)他看到金鼎中的眉間尺不能斗過(guò)大王時(shí)，就把自己的頭顱也放到金鼎中，與眉間尺并肩一起斗大王。 提示：黑色人富有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，了解仇人的動(dòng)向，始終具有堅(jiān)定的信念和冷靜的頭腦。,四 煙消火滅；水波不興。特別的寂靜倒使殿上殿下的人們警醒。他們中的一個(gè)首先叫了一聲，大家也立刻迭連驚叫起來(lái)；一個(gè)邁開(kāi)腿向金鼎走去，大家便爭(zhēng)先恐后地?fù)砩先チ恕Ｓ袛D在后面的，只能從人脖子的空隙間向里面窺探。 熱氣還炙得人臉上發(fā)燒。鼎里的水卻一平如鏡，上面浮著一層油，照出許多人臉孔：王后，王妃，武士，老臣，侏儒，太監(jiān)

35、。,上自王后，下至弄臣，也都恍然大悟，倉(cāng)皇散開(kāi)，急得手足無(wú)措，各自轉(zhuǎn)了四五個(gè)圈子。一個(gè)最有謀略的老臣獨(dú)又上前，伸手向鼎邊一摸，然而渾身一抖，立刻縮了回來(lái)，伸出兩個(gè)指頭，放在口邊吹個(gè)不住。 大家定了定神，便在殿門(mén)外商議打撈辦法。約略費(fèi)去了煮熟三鍋小米的工夫，總算得到一種結(jié)果，是：到大廚房去調(diào)集了鐵絲勺子，命武士協(xié)力撈起來(lái)。,器具不久就調(diào)集了，鐵絲勺，漏勺，金盤(pán)，擦桌布，都放在鼎旁邊。武士們便揎起衣袖，有用鐵絲勺的，有用漏勺的，一齊恭行打撈。有勺子相觸的聲音，有勺子刮著金鼎的聲音；水是隨著勺子的攪動(dòng)而旋繞著。好一會(huì)，一個(gè)武士的臉色忽而很端莊了，極小心地兩手慢慢舉起了勺子，水滴從勺孔中珠子一般漏下，

36、勺里面便顯出雪白的頭骨來(lái)。大家驚叫了一聲；他便將頭骨倒在金盤(pán)里。 “阿呀！我的大王呀！”王后，妃子，老臣，以至太監(jiān)之類，都放聲哭起來(lái)。但不久就陸續(xù)停止了，因?yàn)槲涫坑謸破鹆艘粋€(gè)同樣的頭骨。,直到鼎里面只剩下清湯，才始住手；將撈出的物件分盛了三金盤(pán)：一盤(pán)頭骨，一盤(pán)須發(fā)，一盤(pán)簪。 “咱們大王只有一個(gè)頭。那一個(gè)是咱們大王的呢？”第九個(gè)妃子焦急地問(wèn)。 “是呵?！崩铣紓兌济婷嫦嘤U。,“如果皮肉沒(méi)有煮爛，那就容易辨別了?！币粋€(gè)侏儒跪著說(shuō)。 大家只得平心靜氣，去細(xì)看那頭骨，但是黑白大小，都差不多，連那孩子的頭，也無(wú)從分辨。王后說(shuō)王的右額上有一個(gè)疤，是做太子時(shí)候跌傷的，怕骨上也有痕跡。果然，侏儒在一個(gè)頭骨上發(fā)見(jiàn)

37、了；大家正在歡喜的時(shí)候，另外的一個(gè)侏儒卻又在較黃的頭骨的右額上看出相仿的瘢痕來(lái)。 “我有法子?！钡谌齻€(gè)王妃得意地說(shuō)，“咱們大王的龍準(zhǔn)是很高的?！?太監(jiān)們即刻動(dòng)手研究鼻準(zhǔn)骨，有一個(gè)確也似乎比較地高，但究竟相差無(wú)幾；最可惜的是右額上卻并無(wú)跌傷的瘢痕。,“況且，”老臣們向太監(jiān)說(shuō)，“大王的后枕骨是這么尖的么？” “奴才們向來(lái)就沒(méi)有留心看過(guò)大王的后枕骨?！?王后和妃子們也各自回想起來(lái)，有的說(shuō)是尖的，有的說(shuō)是平的。叫梳頭太監(jiān)來(lái)問(wèn)的時(shí)候，卻一句話也不說(shuō)。 當(dāng)夜便開(kāi)了一個(gè)王公大臣會(huì)議，想決定那一個(gè)是王的頭，但結(jié)果還同白天一樣。并且連須發(fā)也發(fā)生了問(wèn)題。白的自然是王的，然而因?yàn)榛ò?，所以黑的也很難處置。討論了小半

38、夜，只將幾根紅色的胡子選出；接著因?yàn)榈诰艂€(gè)王妃抗議，說(shuō)她確曾看見(jiàn)王有幾根通黃的胡子，現(xiàn)在怎么能知道決沒(méi)有一根紅的呢。于是也只好重行歸并，作為疑案了。,到后半夜，還是毫無(wú)結(jié)果。大家卻居然一面打呵欠，一面繼續(xù)討論，直到第二次雞鳴，這才決定了一個(gè)最慎重妥善的辦法，是：只能將三個(gè)頭骨都和王的身體放在金棺里落葬。 七天之后是落葬的日期，合城很熱鬧。城里的人民，遠(yuǎn)處的人民，都奔來(lái)瞻仰國(guó)王的“大出喪”。天一亮，道上已經(jīng)擠滿了男男女女；中間還夾著許多祭桌。待到上午，清道的騎士才緩轡而來(lái)。又過(guò)了不少工夫，才看見(jiàn)儀仗，什么旌旗，木棍，戈戟，弓弩，黃鉞之類；此后是四輛鼓吹車。再后面是黃蓋隨著路的不平而起伏著，并且漸

39、漸近來(lái)了，于是現(xiàn)出靈車，上載金棺，棺里面藏著三個(gè)頭和一個(gè)身體。,此后是王后和許多王妃的車。百姓看她們，她們也看百姓，但哭著。此后是大臣，太監(jiān)，侏儒等輩，都裝著哀戚的顏色。只是百姓已經(jīng)不看他們，連行列也擠得亂七八糟，不成樣子了。 一九二六年十月作 層解：尾聲。表現(xiàn)臣子的可笑與昏庸無(wú)能。,提示：語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等。 這些描寫(xiě)形象地刻畫(huà)了大王死后王妃、臣子、太監(jiān)們的各種表現(xiàn)，極富諷刺性，增強(qiáng)了小說(shuō)的斗爭(zhēng)性。 提示：無(wú)知的百姓：跪拜在路邊，祭拜大王。 義憤的百姓：忠臣、憤怒，對(duì)祭拜中還有黑色人和眉間尺無(wú)計(jì)可施。 這兩類人與黑衣人和眉間尺形成鮮明的對(duì)比與強(qiáng)烈的反差，表現(xiàn)了改造國(guó)民性的必要與艱

40、巨。,鑄劍 魯迅 鑄劍情節(jié)：丟頭獻(xiàn)頭嚙頭祭頭 人物形象： 眉間尺：優(yōu)柔寡斷、復(fù)仇熾烈、成長(zhǎng)迅速 黑色人：鋤強(qiáng)扶弱、舍生取義、斗爭(zhēng)徹底 王妃、臣子：諂媚討好、心存恐懼 看客、百姓：無(wú)知、無(wú)聊、無(wú)趣,1眉間尺殺死老鼠的過(guò)程中對(duì)月的描寫(xiě)屬于描寫(xiě)手法的哪一類？有何作用？結(jié)合具體的內(nèi)容加以分析。 【答案】自然環(huán)境描寫(xiě)。(1)眉間尺聽(tīng)到老鼠落水的聲音后“借著月光走向門(mén)背后，摸到鉆火家伙”。(2)踩死老鼠后，“他默默地立在暗中，漸看見(jiàn)月光的皎潔”。這兩次對(duì)月的描寫(xiě)主要表現(xiàn)時(shí)間，第一次是夜不深的狀態(tài)，第二次寫(xiě)夜已深的情況，兩次時(shí)間的間隔說(shuō)明眉間尺戲弄老鼠的時(shí)間之長(zhǎng)，以此表現(xiàn)眉間尺貪玩、優(yōu)柔的性格特征。,2眉間

41、尺的母親在“暗白的月影中，兩眼發(fā)出閃閃的光芒”表現(xiàn)了母親怎樣的情感？ 【答案】形象地刻畫(huà)了母親的形象，表現(xiàn)了母親復(fù)雜的情感：想到了王的殘暴、眉間尺父親的慘死，希望兒子能夠替父報(bào)仇，而又對(duì)兒子的懦弱性格的失望之情等。,自然環(huán)境描寫(xiě) 1提問(wèn)方法。 (1)某幾句話使用了什么描寫(xiě)手法？有何作用？(2)這篇文章中有幾處自然環(huán)境描寫(xiě)？體現(xiàn)了景物怎樣的特征？(3)某處自然環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物或突出主旨有何作用？ 2解題步驟。 (1)找出描寫(xiě)自然的語(yǔ)句。(2)分析描寫(xiě)的景物的特征。(3)分析景物與情節(jié)、人物或主旨的關(guān)系。 請(qǐng)完成“課后知能檢測(cè)課時(shí)作業(yè)(七)”第11題,定義：諷刺是一種文學(xué)手法，用于暴露對(duì)象的缺點(diǎn)

42、和可笑之處，常采用夸張或反諷等方式，產(chǎn)生幽默的效果。 寫(xiě)法指點(diǎn)：(1)漫畫(huà)法。抓住事物的一個(gè)方面通過(guò)夸張的手法表現(xiàn)描述的對(duì)象，突出其丑惡、缺陷等。如把大王稱作“畫(huà)衣的胖子”“小腦袋”等。 (2)對(duì)比法。把被諷刺的對(duì)象，在對(duì)待同一人或事的前后不同的言行上進(jìn)行描述，以顯示被諷刺對(duì)象的愚蠢可笑。 (3)托物法。把諷刺對(duì)象托比于某物，使諷刺對(duì)象具體化、形象化的手法。 (4)反說(shuō)法。用“反話正說(shuō)”方法，即用肯定贊美的語(yǔ)言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象，表達(dá)作者的鄙視與挖苦。,在倫敦奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)羽毛球隊(duì)員消極比賽被取消資格，請(qǐng)你用諷刺的手法寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)對(duì)消極比賽的反對(duì)。要求：字?jǐn)?shù)在100左右。 _,【參考示

43、例】北京電影學(xué)院、中央戲劇學(xué)院、上海戲劇學(xué)院等全國(guó)二十所藝術(shù)院校近日聯(lián)合向教育部提出申請(qǐng)，希望在藝術(shù)院校設(shè)立運(yùn)動(dòng)員表演班，以防止倫敦奧運(yùn)會(huì)上國(guó)羽女雙比賽中出現(xiàn)的表演失真的尷尬場(chǎng)面再度出現(xiàn)；同時(shí)也邀請(qǐng)中國(guó)足球俱樂(lè)部老板、教練、運(yùn)動(dòng)員擔(dān)任客座講師，為其他項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員傳授表演經(jīng)驗(yàn)。,信守承諾 父親的慘死、母親的嘆息使眉間尺瞬間長(zhǎng)大，承擔(dān)起替父報(bào)仇的責(zé)任。這種承諾沒(méi)有因?yàn)橥醯臍埍┒Ｖ梗矝](méi)有因?yàn)樽约核幍碾U(xiǎn)境而停止。 抗擊暴君的思想、決絕的性格特征使黑色人不畏死亡替眉間尺報(bào)仇雪恨。這種承諾因?yàn)橥醯谋┡皩?shí)施的更加徹底，把王的頭顱砍下金鼎后，黑色人自己也把頭顱砍到了大鍋中。 一言九鼎，諾言從來(lái)都是要堅(jiān)決

44、堅(jiān)守的。,泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇信守承諾者，今人厚愛(ài)信守承諾者，歷史選擇信守承諾者：荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔；伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。 【應(yīng)用角度】“真心擁有”“幸福是種感覺(jué)”“堅(jiān)持”“經(jīng)歷，就是幸?！钡?。,魯迅曾拒絕諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名 莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)實(shí)現(xiàn)了百年來(lái)一直郁積在中國(guó)人心中的一個(gè)“夢(mèng)想”與“情結(jié)”，終于了卻了國(guó)人的一樁“心愿”。這對(duì)于中國(guó)文學(xué)乃至中華文化的復(fù)興都有重要意義。這讓人想到有關(guān)魯迅拒絕諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名的事。,1927年春，瑞典學(xué)者斯文赫定來(lái)中國(guó)考察時(shí)，與劉半農(nóng)商量，擬提名魯迅為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。于是，劉半農(nóng)托臺(tái)靜農(nóng)給魯迅寫(xiě)信，詢問(wèn)魯迅本人對(duì)這件事的態(tài)度。魯迅當(dāng)時(shí)正在廣州西堤的寓所里焦急地等待去