高中歷史 專題六 西方人文精神的起源與發(fā)展 四 理性之光與浪漫之聲課件2 人民版必修3

1、第4課 理性之光與浪漫之聲,專題六 西方人文精神的起源與發(fā)展,簡述盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。,學習目標,一、康德道出啟蒙的真諦,啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導，就對自己的理智無能為力。,康德（德）,當其原因不在于缺乏理智，而在于不經(jīng)別人的引導就缺乏勇氣與決心去加以運用時，那么這種不成熟狀態(tài)就是自己所加之于自己的了。,要敢于運用自己的理智，追求思想的自由。 康德,.啟蒙的宗旨,追求人本身的徹底解放，獲得人身自由和思想自由。,.思想自由,人應該運用自己的理智，獨立思考，理性判斷。,.標準,是否能夠自由地表達自己的

2、思想和言論。,.主張,人是自由、平等的。,國家應該代表公民的公意。,反對暴力革命。,將公民分為積極公民和消極公民。,5.意義 對理性做了哲學探討，確立了人類的主體地位，道出了啟蒙的真諦。,浪漫主義的先鋒,所謂浪漫主義，是在工業(yè)革命中，世界在劇烈的變革與震蕩中向前發(fā)展，使人們覺得啟蒙思想家預言的合乎理性的社會失去了實現(xiàn)的可能性，誕生了一種對現(xiàn)狀不滿，強調(diào)抒發(fā)個人情感、尋找理想世界的思潮。,二、盧梭對“理性”的質(zhì)疑,2.創(chuàng)始人：“浪漫主義之父”盧梭。,觀點： 認為崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康摹?知識的進步有害于人類的幸福。,依靠情感、聽任本能和情緒辦事更可靠。,1.產(chǎn)生時間：

3、,18世紀中期至19世紀中葉。,內(nèi)涵： 特點：,3.浪漫主義的內(nèi)涵及特點,是指宣揚人的感情至上的一種傾向和態(tài)度。,非理性的、人文的、個性的、想象的、情感的。 以歷史、民族奮斗和壯美的自然為其素材和背景，描寫謳歌人的情感和業(yè)績。,但自由啊，你的旗幟雖破而仍然飄揚天空，招展著，就像雷雨似的迎接狂風； 你的號角雖已中斷，余音漸漸低沉，依然是暴風雨后最嘹亮的聲音。,恰爾德哈羅德游記,拜倫,4.積極影響,指出了人類理性的局限性，揭示了科學是一把“雙刃劍”；凸顯了人的情感和個性。,豐富了人文精神的內(nèi)涵。,增加人的情感、個性，讓人重新體會生命的價值和生活的意義。,重新確立尊重自然的態(tài)度。,對不同文明保持一種

4、寬容的心態(tài)。,5.消極影響,個人主義膨脹，造成混亂和無序。,排斥和拒絕現(xiàn)代科技。,浪漫主義雖出自對理性主義的反對，但事實上是啟蒙運動的繼續(xù)，是對理性主義的補充，是人文主義的發(fā)展，而最終目的同樣是為實現(xiàn)人的自由。,三、啟蒙運動對人文主義的發(fā)展,.發(fā)展表現(xiàn)：,是文藝復興以來人文精神進一步發(fā)展的結(jié)果理性,反封建反教會斗爭的新高潮和新階段。,資本主義生產(chǎn)方式確立政權(quán)。,為批判封建專制制度提供了有力的思想武器，為人的解放創(chuàng)造了寶貴的精神財富。,對人本身的徹底解放；充滿個性的浪漫主義；使人文精神得到圓滿的體現(xiàn)。,2.評價,（1）性質(zhì):,是17、18世紀在歐洲知識界獲得廣泛擁護的思想解放運動。,（2）意義:

5、,西方的人文精神不斷地發(fā)展、豐富和成熟，對后來歐洲和世界的歷史發(fā)展進程產(chǎn)生了重大影響。,啟蒙運動對文藝復興的人文主義的發(fā)展。,（1）在批判對象上：文藝復興運動矛頭指向天主教會的神學世界觀，而啟蒙運動直指整個“黑暗的中世紀”。 （2）從涉及的領(lǐng)域看：文藝復興集中于文學、藝術(shù)領(lǐng)域，啟蒙運動擴展到宗教、哲學、經(jīng)濟、科學、史學、文學、美學等精神文明領(lǐng)域的各個方面。,合作探究,（3）從批判形式上看：啟蒙運動擺脫了文藝復興的宗教外衣，提倡理性的思考和判斷。 （4）從思想特點上看：啟蒙運動思想家不再承認外界的任何權(quán)威，而把理性作為判斷是非的唯一標準。他們高舉民主、科學的大旗，為了解放全人類宣傳理性真理。,理

6、性之光與浪漫之聲,康德道出啟蒙的真諦,思想的自由,盧梭對“理性”的質(zhì)疑,浪漫主義思潮中人文精神,啟蒙運動對人文主義的發(fā)展,人文主義的內(nèi)涵：人權(quán)、反封建制度,課堂小結(jié),1圖一被稱為“住在科尼斯堡的中國人”與圖二人物的相似之處在于（ ）,a都希望恢復舊的社會公德和秩序 b都重視道德的作用，主張人要克己自律 c都主張社會改革，建立新的社會公德 d都將理性認識作為宣傳思想的核心,b,課堂訓練,2.當代史學家西斯馬丁在其思想的進步史中說，與 文藝復興運動相比，啟蒙運動在許多方面都有明顯的超 越。其超越主要表現(xiàn)在（ ） 以“理性”為核心 將斗爭矛頭直接對準封建專制制度 抨擊教會的腐朽 主張建立民主與法制的社會 a. b. c. d. ,c,3.啟蒙思想對西方人文主義的發(fā)展主要表現(xiàn)在( ) a反對天主教會權(quán)威和迷信 b提倡天賦人權(quán) c主張建立規(guī)范的法治社會 d追求自由平等,c,4.德國哲學家康德堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者，認為可以對統(tǒng)治者的錯誤提出申訴，但必須等待統(tǒng)治者對申訴的回應；法國啟蒙思想家盧梭則主張當人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時，