《聞一多先生的說和做》課件.ppt

1、你可知“Ma-cau”不是我的真姓？ 我離開你太久了，母親！ 但是他們擄去的是我的肉體， 你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。 三百年來夢寐不忘的生母??！ 請叫兒的乳名，叫我一聲澳門！ 母親啊母親！我要回來， 母親！母親！,- 聞一多,七子之歌澳門,聞一多（18991946）集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身的一生。,詩人 新詩集紅燭（1923）、死水（1928）是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。 1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩七子之歌，表達(dá)了深摯的愛國之情。,學(xué)者 1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有神話與詩、唐詩雜論、 楚辭校補(bǔ)、古典新義等。他對周易、詩經(jīng)、莊子、楚辭四大古籍的整

2、理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無古人，后無來者。,民主戰(zhàn)士 他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。,臧克家,臧克家簡介,臧克家(1905- )詩人，從小受家庭影響，喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩，以一篇老馬成名，1933 年出版了第一部詩集烙印，這是他最具影響的作品。此后，他陸續(xù)出版的詩集，長詩有罪惡的黑手、自己的寫照、泥土的歌、寶貝兒、生命的零度等十多部。,檢查預(yù)習(xí),給下列字詞注音： 地殼 仰之彌高 兀兀窮年 校補(bǔ) 鍥而不舍 瀝盡心

3、血 赫然 炯炯目光 群蟻排衙 函寄 目不窺園 迥乎不同 漂白 警報迭起 氣沖斗牛,qio,m,w,jio,qi,l,h,jing,y,hn,ku,jing,pio,di,du,窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即專心致志。,“作”，起的意思。詩興不作，不是不做詩，而是寫詩的興致不起、不發(fā)。,既，已經(jīng)。既往，過去。與過去完全不一樣。,詞語積累：,（國家、民族等）衰落，不興旺。,形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。,用心專注而深刻。,形容情緒、語調(diào)十分激動，說法十分暢快。,初讀課文,1.文章從哪兩個方面寫聞一多先生的“說”和“做”的？（指出兩部分之間的過度句）,學(xué)者聞一多,作

4、為學(xué)者的聞一多他是怎樣說的？怎樣做的？ 作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就？,做了再說，做了不說。,詳寫,略寫,默讀第一部分，思考下列問題：,研讀第二部分思考：,課文的兩個部分之間，是用哪些話過渡的？把這些話找出來，說說是怎樣起過渡作用的？,兩句“做了再說，做了不說”是承上，“聞先生還有另外一個方面革命家的方面”這是啟下 ?！皟H還”“一個方面另一個方面”這些關(guān)聯(lián)詞，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法 。,革命家聞一多,作為民主戰(zhàn)士的聞一多是怎樣說的、怎樣做的？ 課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事？,說了就做，言行一致,起稿政治傳單、群眾大會演說、 參加游行示威,開門見山，照應(yīng)題目

5、，通過對比，突出聞一多先生“說”和“做”的特點，引起下文。,第一個“說”是向別人宣告自己要干什么。 第二個“說”是向別人告白自己干了什么。,研讀第一部分 1、“人家說了再做，我是做了再說?！敝袃蓚€“說”分別有什么含義？,2、說說開頭兩段在全文中有什么作用？,找一找，圈點勾畫,這一部分對聞一多先生的敘述中，穿插了生動細(xì)致的描寫，試用橫線畫出來并加以分析，說說體現(xiàn)了他哪些精神和品格。,1.“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有歷以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方?！?2.“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少” 3.“一個又一個大的四方竹紙本子，寫

6、滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”,表現(xiàn)了他全身心投入研究，目的是在于救國,這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神,表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。,分析下列描寫的作用,“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行研究，成績斐然。“漂白了的四壁”因自聞一多的詩靜夜，這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。,“望聞問切”是比擬的說法，把當(dāng)時的中華民族比成一個病人，說明聞一多先生當(dāng)時從文化研究上來探究救國的方法，也還僅僅是走出了第一步

7、。,4、年到年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。,5、深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。,請用簡練的語言說一說聞一多先生作為學(xué)者的形象。,先生是一位為探索救國救民的出路而廢寢忘食，潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國者。,學(xué)者聞一多,這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無恥的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一枝筆，有一張嘴，有什么理由拿出來講啊！有事實拿出來說啊！為什么要打要殺，而且又不敢光明正大的來打來殺

8、，而偷偷摸摸的來暗殺！這成什么話？ 今天，這里有沒有特務(wù)？你站出來！是好漢的站出來！你出來講！憑什么要殺死李先生？殺死了人，又不敢承認(rèn)，還要誣蔑人，說什么“桃色事件”，說什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無恥??！無恥啊！這是某集團(tuán)的無恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！,演講比賽,他終于以寶貴的生命，實證了他的“言”和“行”。,(1)“這”指革命家方面。（2）因為聞一多作為民主戰(zhàn)士，先宣傳革命，后用行動爭取民主，與做學(xué)問時先埋頭苦干，然后再說“不一樣。,研讀第二部分 1、“這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了”中的“這”指代什么？為什么說“情況就迥乎不同，

9、而且一反既往了”？,2、在文中找出與“而且是以生命作為代價的”一句照應(yīng)的句子。,“說”是對革命的宣傳和動員，是對反動派的揭露與斥責(zé)，是對于革命和人民的呼喊，不但是他的“言”，也是他的“行”。,、 “作為爭取民主的戰(zhàn)士，青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生說了。”中的“說”有什么含義？,（1）“巨”在號召全國人民爭取民主，“巨”在明知兇多吉少仍直斥特務(wù)。 （2）“高”在他在危急的生死關(guān)頭，走到游行隊伍的前頭，為革命奉獻(xiàn)出了寶貴的生命。,不能，因為這樣獨句成段，一方面強(qiáng)調(diào)聞一多是卓越的學(xué)者、優(yōu)秀詩人、革命烈士；另一方面也突出聞一多是言行一致的偉人，一段段鋪排下來，極有氣勢和感染力。,4、最后幾段，幾乎一句話為一段，能不能把它們何為一段，為什么？,5、“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！甭勔欢嘞壬熬蕖痹诤翁?？“高”在哪里？,嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格,聞一多先生是怎樣一個人？,拓展延伸,聞一多先生，這位成就卓越的學(xué)者，言行一致的民主戰(zhàn)士，受到了無數(shù)中華兒女的敬仰，請你為他寫兩句墓志銘或者兩句贊揚的話，以表達(dá)對聞一多先生的紀(jì)念。,為民主，為和平，為大眾，舍生取義； 反獨裁，反內(nèi)戰(zhàn)，反特務(wù)，雖