【優(yōu)化方案】2012高中語文 第四單元第12課項脊軒志精品課件 語文版必修1.ppt

1、第12課項脊軒志,閩中秋思 杜荀鶴 雨勻紫菊叢叢色， 風(fēng)弄紅蕉葉葉聲。 北畔是山南畔海， 只堪圖畫不堪行。,【賞析】這首詩描寫閩中秋天的景色，嘆息閩中路途艱險，曲折地表達(dá)旅人懷鄉(xiāng)之情。詩的前兩句寫閩中秋景，是近景。詩人以極為細(xì)膩的筆觸，以雨中紫菊的艷麗色彩和風(fēng)里紅蕉的清脆樂音，新鮮生動地寫出了南國特點。第三句宕開筆勢，宏觀地寫出整個閩中山水全景，概括出閩中地勢：北邊是山，山路崎嶇；南邊是海，波濤洶涌。前三句詩從微觀和宏觀的角度寫出閩中景色既嬌美又壯麗的特點。結(jié)句突然轉(zhuǎn)折，發(fā)出“只,堪圖畫不堪行”的慨嘆，表達(dá)出旅途之人的內(nèi)心感受，由路途之艱難，暗含思鄉(xiāng)之情懷，語意含蓄，耐人尋味。 【思考】作者從

2、什么角度寫景的？抒發(fā)了什么感情？ 【提示】畫線部分為思考答案。,課堂互動探究,寫作素材積累,知能優(yōu)化演練,第12 課項脊軒志,基礎(chǔ)自主學(xué)案,美文佳作欣賞,基礎(chǔ)自主學(xué)案,二、通假字 垣墻周庭，以當(dāng)南日(當(dāng)，通“擋”，阻擋) 而母立于茲(而，通“爾”，你的),六、特殊句式 此吾祖太常公宣德執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之(判斷句) 項脊軒，舊南閣子也(判斷句) 嫗，先大母婢也(判斷句) 使不上漏(省略句) 余自束發(fā)讀書軒中(省略句) 雜植蘭桂竹木于庭(介詞結(jié)構(gòu)后置),家有老嫗，嘗居于此(介詞結(jié)構(gòu)后置) 室西連于中閨(介詞結(jié)構(gòu)后置) 雞棲于廳(介詞結(jié)構(gòu)后置) 其制稍異于前(介詞結(jié)構(gòu)后置),七、名句默寫 借書滿

3、架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。(項脊軒志) 室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?；娘以指叩門扉曰：兒寒乎？欲食乎？吾從板外相為應(yīng)答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。(項脊軒志),八、文學(xué)常識 1走近作者 歸有光(15061571)，明代散文家。 字熙甫，又字開甫，別號震川，又 號項脊生，是“唐宋八大家”與清代 “桐城派”之間的橋梁，被稱為“唐 宋派”。其文被稱作“明文第一”。江蘇昆山人。早年從師于同邑魏校。嘉靖進(jìn)士，官至南京太仆,寺丞。卒于宮，卒年六十六歲。文

4、學(xué)上，歸以散文創(chuàng)作為主，歸有光散文繼承歐陽修、曾鞏的文風(fēng)，有較大成就，且把家庭瑣事引到古文中來，使散文擴(kuò)大了表現(xiàn)范圍。其散文記敘家人之誼，朋友之情，感情真摯，神態(tài)生動，風(fēng)韻悠遠(yuǎn)。,2資料鏈接 唐宋派是明代的一個主要文學(xué)流派，以明中葉的唐順之、茅坤和歸有光為代表。他們反對前、后七子的擬古主義文風(fēng)，極力推崇和提倡唐宋八大家的散文，被稱為“唐宋派”。唐宋派既推尊先秦兩漢文的傳統(tǒng)地位，又承認(rèn)唐宋文的繼承和發(fā)展 ，提倡學(xué)習(xí)唐宋文，易詰屈聱牙為文從字順。同,時針對復(fù)古派的摹擬剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實感 。他們的主張對清代的桐城派影響很大。唐宋派創(chuàng)作的主要成就在散文方面

5、。他們的文章大都能夠直抒胸臆，文從字順，氣韻流暢，平易近人。其中歸有光的散文成就最高。,九、整體預(yù)知,課堂互動探究,文脈探究 1項脊軒志的第三自然段記敘了母親哪幾件往事？這些事情是怎樣串連起來的？回憶起這些瑣事，為什么會“語末畢，余泣，嫗亦泣”呢？ 【提示】第三自然段一共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來過軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞聲趕來問饑問寒的情景。這兩件往事是通過老嫗的回憶串連起來的。作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛撫和關(guān)懷，但正因為如此，作者對于母親也懷有,更深的眷戀之情?，F(xiàn)在，曾侍候過母親的老嫗來到軒中，常常指指點點，“某所，而母立于茲”；有時，還繪形繪聲地描寫母

6、親當(dāng)年對兒女如何關(guān)懷。母親早已逝去，然而母親的遺蹤如今仍處處可見，母親親切的話語還響在耳邊，這一切怎能不引起作者對母親深深的懷念呢？因此，話語未畢，作者不禁潸然淚下。至于老嫗 ，一則因為“先妣撫之甚厚”，二則也有感于母親一片慈愛之心，所以也隨之哭泣。這一筆明寫老嫗，實際上進(jìn)一步贊美了母親的品德。,2文章第五段是通過哪幾個生活片段來抒寫作者當(dāng)年與其妻的親密感情的？ 【提示】作者撰寫項脊軒志一文之后，又有其妻來歸一段故事。項脊軒中原是作者一人獨居，或“嘯歌”，或“兀坐”，以詩書自娛?！昂笪迥?，吾妻來歸”，這時的項脊軒中完全是另一番景象：其妻“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”。有問即有答，有學(xué)即有

7、教。從字里行間，我們似乎可以聽得見項脊軒中傳出來的歡聲笑語。這一層從正面寫。接著，作者又指出一件瑣事，“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：聞姊家,有閣子，且何謂閣子也？”，表面看來，這一句話突然冒出，似與上文全不相關(guān)，然而細(xì)細(xì)體味，文脈似斷而實連?！拔崞蕖鞭D(zhuǎn)述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會問起“閣子”的事呢？上面“時至軒中”那一句話就是答案?？梢韵胍姡拔崞蕖苯?jīng)常在諸小妹面前提起的，不光是“閣子”，而且還有閣子中的人，他們在閣子中柔密無間的生活。這一層從側(cè)面寫，對前一層既是補(bǔ)充，又是深化?！捌浜罅昶浜蠖辍边@一層，交代了妻子亡故之后的一些,事情。作者沒有說妻子亡故之后自己如何悲痛 ，如何懷念。但讀者從前

8、后對比中自能體會到作者對妻子那種真摯的感情和深切的懷念。二 、三兩句寫兩年以后重修項脊軒等事。妻子亡故，已有時日，但復(fù)葺舊室，全然不見當(dāng)年的熱情。這一段記敘，語言平實，而無限傷感溢于言外。,3項脊軒志以記敘庭中那株枇杷樹作結(jié)，這樣的寫法有什么好處？ 【提示】文章結(jié)尾，貴有余味。這篇課文的結(jié)尾，可說是“言有盡而意無窮”?！巴ビ需凌藰?，吾妻死之年所手植也?！笨吹綐?，就似乎看到妻子的音容笑貌，就似乎聽到妻子的歡聲笑語?！镑鋈讳N魂者，唯別而已矣！”何況這一番是永別呢！枇杷,樹“今已亭亭如蓋矣”。由“亭亭如蓋”的樹，自然就會聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人，可現(xiàn)在物雖在而人已去，占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情 。這

9、一句話，托物寓情；同時又點到“庭”，與題目“項脊軒志”相照應(yīng)。言簡意豐情深，耐人尋味。,4作者為什么對一間普普通通的小屋如此一往情深，專門寫一篇文章來記述它呢？ 【提示】這間小屋牽系著一些人和事，是作者時時追懷、不能忘卻的；小屋幾經(jīng)變遷，反映了一個封建大家庭的衰敗和離析。小小的“項脊軒”，可以說是作者家庭變異和身世遭遇的見證，那里記錄著他的希望和夢想，也留下了他,的喜悅和悲哀。全文籠罩著一種濃重的悲情愁緒，都是從與這間小屋相關(guān)聯(lián)的作者的生活遭遇中產(chǎn)生出來的，這種深沉的身世之感和思親之情貫穿首尾，決定了這篇散文藝術(shù)的構(gòu)思的方向，也決定了作品的結(jié)構(gòu)形式。正如清人梅曾亮評此篇云：“借一閣以寄三世之遺

10、跡?！闭嬲龅搅恕靶紊⒍癫簧ⅰ?。,5作者如何在寫景和敘事中，將“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動人？ 【名師點撥】作者善于借景抒情。文章先寫項脊軒修葺后作者“偃仰嘯歌”的情態(tài)，其喜不自勝的情感已溢于言表。接著作者又把自己的喜悅之情融于景物描寫之中，憑借景物的鮮明形象訴諸讀者，給讀者以想象與回味的余地，使感情表達(dá)更顯蘊(yùn)藉含蓄，委婉動人。作者還,善于即事抒情，在事件敘寫中直接傾吐自己的感受。比如寫老嫗敘說母親的往事，“語未畢，余泣，嫗亦泣。”寫出了作者對至親骨肉刻骨銘心的哀思。尤堪稱道的是寫懷念亡妻的片斷：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！边@亭亭如蓋的枇杷樹，寄托著作者對亡妻久遠(yuǎn)

11、的緬懷和眷戀。,6本文在選材上有什么特點？試結(jié)合作品進(jìn)行分析。 【名師點撥】作者善于從生活中捕捉平淡的瑣事，用典型的細(xì)節(jié)和場面，寥寥數(shù)筆，給人以深刻的印象，使人在情感上易于與之共鳴。在文章中作者借項脊軒來寫事，這些瑣事、瑣談雖是一鱗半爪，但它們是人生之樹上采擷的最有光彩的枝葉，是生命長河中最動人的浪花；是作者用心,靈感受過的且感受最深的、歷久不忘的，所以這些我們平常熟視但只有感覺而不怎么認(rèn)識的事，一經(jīng)作者真切再現(xiàn)，便具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，便能以“小”“瑣”事令讀者產(chǎn)生巨大的震撼 。例如寫對母親的懷念一事，作者早年喪母，對母親的慈愛不可能有太深的記憶，于是由老嫗說出，極為自然。作者沒有讓老嫗說出有

12、關(guān),母親的什么動人的大事，只寫“娘以指叩門扉曰：兒寒乎？欲食乎”可謂平淡至極，但對于一個幼年喪母的人來說，多么的溫暖，又多么讓人懷念！所以，“語未畢，余泣，嫗亦泣”，讀者讀之“亦泣”，正如王錫爵所說的“無意于感人，而歡愉慘惻之思溢于言語之外”。,細(xì)剖深析 樓主 歸有光的項脊軒志這篇文章有很多細(xì)節(jié)令人怦然心動，找出來仔細(xì)品味一下作者所要表達(dá)的思想感情。,沙發(fā) 文中“偃仰嘯歌”這一細(xì)節(jié)抒發(fā)的是使人高興之情?！百妊觥本褪恰案┭觥?，而“嘯歌”就是放聲高呼。這些詞和詞組連起來就是形容生活悠然自得。文章的第一段先寫項脊軒在修葺前是個狹小、陳舊、殘破、昏暗的處所，是一個“每移案 ，顧視無可置者”的處所；后來

13、又寫書房的“日影反照，室始洞然”，因為作者的修葺變得很是,敞亮，很是幽靜。在如此一個優(yōu)美恬靜的環(huán)境中生活、念書，怎么讓人不舒適呢？因此作者在項脊軒中仿佛已忘卻了本身身處的是一個僅一丈見方的小軒，而如同李白般灑脫飄逸。我感覺這體現(xiàn)的是項脊軒帶給作者的是個與世隔絕的只屬于作者本身的天地。而在如此一個美妙的環(huán)境中，怎么能叫人不放聲高呼呢？因此項脊軒志只寫項脊軒的舒適及作者對項脊軒的喜愛，體現(xiàn)了作者其樂無限，安貧樂道的思想感情。,板凳 文中最后一句話寫得精彩。作者在前邊寫到了與妻子在項脊軒中一段短暫而又美好的時光，不久他的妻子便去世了，然后老屋也就逐漸走向了衰亡。這棵枇杷樹因為是妻子昔時所親手種植的，

14、對于作者來說就顯得尤為珍貴。而當(dāng)妻子死了以后，人都已不在了，而枇杷樹卻“亭亭如蓋”，也表示了時間飛逝。從這里我們可以看出作者內(nèi)心,是深愛著妻子的，我們也能夠看出兩人之間的感情是情深似海的。說到這里我想到了一句詩，就是崔護(hù)曾經(jīng)寫過的：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！边@寫的也是一種人亡物在、物是人非的感情。我們從這句話中可以看出作者淡淡的憂戚和思念妻子的濃濃的深情。,三樓 文中“雞”、“籬”、“墻”三個意象寫得精彩?！半u棲于庭”，譯過來就是“雞在門廳中休息”，我們知道在古代庭院中門廳是一個很重要的場所，顯示這個家庭的地位，一般家庭對此都很重視。但作者這個家卻讓雞在庭中隨意出入，可見沒有人顧及這

15、個家庭的臉面，這就看出了這個家庭衰頹 、衰落、雜亂不堪的景象。后面的兩個意象“籬”和“墻”，寫在同一句中“庭中始為籬，已為墻”。,起頭在沒有分炊的時候必定是同一個大天井，那么在分炊后各自建造籬笆，象征著家庭已經(jīng)分裂，有了隔膜。但是籬笆畢竟還比較矮，有空隙，相互還能舉行感情間的交流，但是后來把籬笆拆了建墻，墻又厚實又冰冷，沒有一點人情味，這就可以看出他們之間的關(guān)系已很冷淡了，也已不再是一家人。這個時候作者就發(fā)出了“凡再變矣”的感慨。我感覺這雖然只是一句很簡略的陳述句，但是也包含了作者的感情，因為才變了兩次就已變到各人互不相認(rèn)的田地，這實在是使人不能忍受，但愿不要再變下去。,寫作素材積累,善于擷取

16、生活中的細(xì)節(jié)和場面來表現(xiàn)人物也是本文的一大特點。作者善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場面，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情。如寫修葺后的南閣子，圖書滿架，小鳥時來 ，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表達(dá)了出來。又如寫老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語，老嫗的神情、母親的慈愛無不盡,現(xiàn)紙上。對祖母的回憶尤其感人。祖母愛憐的言辭、離去時的喃喃自語、以手闔扉以及持象笏至的動作等，把對孫兒的關(guān)心、疼愛和期待，惟妙惟肖地表現(xiàn)了出來。此外，妻婚后來軒的往事，從娘家回來后轉(zhuǎn)述的諸小妹語，亭亭如蓋的枇杷樹等細(xì)節(jié)，無不真切感人。,隨堂練筆 請將孟郊的游子吟中的“臨行密密縫”等詩句寫成一個運(yùn)

17、用細(xì)節(jié)描寫的片斷，不少于100字。,1課內(nèi)素材開發(fā) 親情，就像迷茫中的一塊指路牌，為你指引前方的道路；親情，就像一盞燈，照亮你應(yīng)走的人生；親情，就像一杯茶，可以溫暖你的心靈。親情，是一盞明燈，給浪子回頭照亮了道路；親情，是一個避風(fēng)港，給飄泊的游子一個平靜的港灣；親情，是一碗心靈雞湯，給受傷的心靈一聲呵護(hù)。,歸有光的項脊軒志就是一篇寫親情的至美文章。作者圍繞項脊軒寫家庭生活瑣事，抒發(fā)自己或喜或悲的感情，樸素流暢，真摯動人。一個小小的“項脊軒”凝結(jié)著作者多少的深情厚意啊！當(dāng)我們重新來到項脊軒，站在項脊軒的門口，又會怎樣心潮澎湃呢？ 適用話題 這則材料適用于“親情”、“愛心”、“感動”等有關(guān)話題作文

18、。,2鮮活素材速遞 于文華的親情歌曲 打開于文華的博客，最近一篇的野菜的味道吸引了眾多網(wǎng)友，純樸的文字寫出了天下父母對孩子的牽掛，博文中有這樣一句話：“父母一直不舍得用，每天看到這筐野菜，就仿佛看到了他們的小女兒在眼前晃動”多么真實的畫面，睹物思人，孩子在外，父母牽掛！,“用嗓子繡花”的于文華已是當(dāng)今歌壇“一種歌聲的代名詞”，親情歌曲也已成為于文華的品牌，歌唱父母親情的歌曲更是數(shù)不勝數(shù)，想起老媽媽、恩重如山、你的生命如此美麗、故鄉(xiāng)爹娘、媽媽愛你、單親媽媽等，其中想起老媽媽更是唱出了于文華對媽媽的思念：“勸她外出走一走，她,說錢要省著花，催她四處轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，她說田里有莊稼”，歌詞中唱出了老媽媽的真實

19、生活，唱出了天下母親對孩子的關(guān)愛！唱出了天下所有母親那無私奉獻(xiàn)不求回報的愛！ 適用話題 此材料可用于“選擇”、“親情如水”、“愛”等有關(guān)材料作文中。,美文佳作欣賞,茶醉 姚宜玦 溫柔的月色使人醉；在青春如好花新 放時也醉；或歷練過人世滄桑又遠(yuǎn)離 了故鄉(xiāng)，再凝視孩童天使般小臉也醉 ；跋涉過好長好遠(yuǎn)的生命旅程，中年 后幸得好心情和閑暇，來回顧自己初為父母的欣喜和快樂也醉；當(dāng)然，飲美酒亦醉。如友伴好、風(fēng)好、竹好、山水好，品好茶也會醉。,四月下旬，雨后初晴的好天氣，天微微陰，偶有日影在微涼的風(fēng)中飛去，仿佛是江南暮春氣息。我們?nèi)v車由痖弦領(lǐng)頭，帶著一群愛茶的同好，駛向烏來山谷去嘗好茶。 久雨把路樹洗得青

20、碧蒼翠。入山區(qū)后，屢見山畔有白色的花朵，綴在萬綠之中，雖然是掠眼而過，仍識得是素雅美麗的野百合。近幾年，我們在馬路畔或安全島上，?？吹揭黄泵幕洌缂t木棉、新品種的矮杜鵑、洛陽花、萬壽菊和各種海棠使我們的居住環(huán)境增添優(yōu)美高雅的氣息，這是臺北市美麗的進(jìn)步。過日子有余蓄才能顧及生活的品質(zhì)和內(nèi)涵；精致文化必定要有富足安定來作底子。,我們一行人憩息在巨龍山莊二樓，面向一山靈秀逼人的修竹，樓窗下竟伸展著一條柔順的小溪，溪水清澈見底，輕吟著游過兩旁的亂石，悠然下山去。都市人見慣火柴匣式的水泥公寓，和陰暗的玻璃帷幕，見到溪床上笨拙樸實的石塊，心里有說不盡的歡喜。我真想坐在溪畔亂石上喝茶，把腳放在溪水里嬉

21、戲。,一般人習(xí)慣泡茶的方式，都是唐朝喝茶老祖宗陸習(xí)式：把茶葉入壺，加開水或微開或起魚眼泡的熱水。而我們此刻要欣賞的是，俗花。正是日前許多茶藝館沸沸揚(yáng)揚(yáng)提倡的方式。我們分三組圍茶桌靜坐，樓外山鳥清亮的歌聲，好像也要來分享我們的好茶。,精于茶的王昭文先生，遞給我們幾只名壺輪流欣賞。我對壺有極深的感情。先父和母親講究生活藝術(shù)，先父尤嗜好茶。我故鄉(xiāng)宜興出產(chǎn)有名貢茶、陽羨茶和名聞世界的紫砂茶壺，親戚間家家有幾把世代相傳的名壺。父親常用的茶壺，深沉如暮靄般暗紫，隱隱有絲緞柔美的光,澤，盈盈在握，仿佛是一握溫潤的古玉。童年的我，常常在父親書桌上偷啜一口，“爸爸的茶好苦哇！”好苦好苦的茶，苦后甘來，那芬芳甘美

22、的余味纏綿直到幾十年后的今天。我的愛茶，想必是從偷喝父親一口好茶開始,泡茶看似極簡單，但要把等量的茶葉、水沸量和時間配合得恰到好處，非有長時期的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗不可。吃是藝術(shù)，泡好茶也是藝術(shù)。為我們這桌泡茶的高手東正道先生，才三十二歲，他圓圓的臉上卻是一派安詳。我和司馬、沈謙同桌。沈謙和臨時有事缺席的亮軒，都溫文爾雅，眉宇間蘊(yùn)藉著中國幾千年來讀書人的風(fēng)采和氣質(zhì)。我常稱他們是今之古人。想必沈謙也精于茶藝，他竟看出東正道先生泡茶的手法似古玉，溫潤圓熟。,茶好了，茶好了，茶香輕揚(yáng)。一杯杯的品嘗，醇美之極的鐵觀音、帶著濃郁果香的凍頂、嘉義梅山的包種，氣味芬芳華麗喝久了，相互又到鄰桌去“串門子”，品嘗不同種類的好茶。最后，我又喝了四杯色澤艷麗如葡萄酒、入口醇厚的烏龍，俗稱“栟風(fēng)茶”。據(jù)說“栟”在臺語是“蓋”或吹牛的意思。我問王昭文先生：明明是好茶，怎可,說是“栟”。他只是安詳?shù)匚⑿卮?。也許生活里，許多俗稱俚語就是這樣地流傳。王先生夫婦遍嘗臺灣名茶，