（魯京津瓊專用）俄國農(nóng)奴制改革教案（含解析）新人教版

1、第43講明治維新戊戌變法課程內(nèi)容知道明治維新的歷史條件；概述明治維新的主要過程和基本內(nèi)容，理解近代化道路的多樣性；分析明治維新在日本近代化過程中的歷史地位。了解戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源；簡述康有為、梁啟超等維新派人物的政治主張和百日維新的主要內(nèi)容，分析其特點(diǎn)；知道戊戌變法失敗的基本史實(shí)，探討中國近代化道路的曲折性。一、日本明治維新1背景(1)國內(nèi)危機(jī)：幕府專制、重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國導(dǎo)致階級矛盾尖銳。(2)民族危機(jī)：黑船事件，民族危機(jī)加深。(3)獨(dú)立改革派形成：武裝倒幕運(yùn)動的成功；成立新政府。2措施(1)政治：廢藩置縣；宣布“四民平等”；頒布大日本帝國憲法，建立近代天皇制。(2)經(jīng)濟(jì)：確立新興地主對

2、土地的所有權(quán)；推行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策，大力發(fā)展資本主義新經(jīng)濟(jì)。(3)文化教育：倡導(dǎo)“文明開化”，建立近代教育體制；思想解放；社會生活西化。(4)軍事：實(shí)行義務(wù)兵役制，改進(jìn)軍事裝備，培養(yǎng)軍事指揮人才，建立現(xiàn)代軍隊。3評價(1)加強(qiáng)了中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵和民族國家的統(tǒng)一。(2)建立起比較完整的工業(yè)體系，奠定了工業(yè)化的物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)使日本成為亞洲第一個立憲國家，確立了君主立憲的資產(chǎn)階級代議制度。(4)西方思想文化廣泛傳播，社會生活面貌發(fā)生深刻變化。(5)使日本崛起為東方強(qiáng)國，并很快走上對外擴(kuò)張的道路。二、戊戌變法1歷史背景(1)民族危機(jī)：列強(qiáng)瓜分中國狂潮導(dǎo)致中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重。(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：

3、中國民族資本主義初步發(fā)展。(3)階級基礎(chǔ)：民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量開始登上政治舞臺。(4)思想基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級維新思想產(chǎn)生并發(fā)展。早期維新思想：對戊戌變法運(yùn)動起到了一定的思想先導(dǎo)作用。康梁維新思想：主張包括呼吁變法圖存，提倡興民權(quán)，學(xué)習(xí)西方資本主義政治制度。宣傳方式上是維新派與頑固勢力論戰(zhàn)，“公車上書”，成立強(qiáng)學(xué)會和保國會等組織，創(chuàng)辦中外紀(jì)聞等報刊。2百日維新(1)施政綱領(lǐng)：1898年1月，康有為的應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折提出變法的具體措施，成為維新派的施政綱領(lǐng)。(2)開始變法：1898年6月11日，光緒帝頒布定國是詔。(3)主要內(nèi)容政治：鼓勵臣民上書言事，允許辦報，裁撤閑散衙門和冗員。經(jīng)濟(jì)：提倡和獎

4、勵私人投資設(shè)廠，修筑鐵路，開采礦產(chǎn)。軍事：裁汰綠營，用西法訓(xùn)練軍隊。文教：廢八股、倡西學(xué)、辦學(xué)堂、派人赴日留學(xué)。(4)結(jié)果：失敗標(biāo)志：1898年9月，慈禧太后發(fā)動“戊戌政變”。原因：維新派勢力弱小，守舊勢力過強(qiáng)。維新派采用的方式及手段有誤。(5)歷史影響戊戌變法是資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動，維新思想得以廣泛傳播。促進(jìn)了中華民族的覺醒，也促進(jìn)了資產(chǎn)階級革命時代的迅速到來。一、明治維新改革不徹底的原因1改革是在日本資本主義發(fā)展不成熟的條件下發(fā)生的。2日本的資產(chǎn)階級尚未完全從其他階級中分離出來，因此無論是在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都是比較軟弱的。替代資產(chǎn)階級來完成這一歷史使命的是中下級武士，他們身上還留有深深

5、的封建烙印。3中下級武士繼承武士道式的軍國主義精神，具有較濃厚的封建軍事性。二、從日本明治維新中得到的啟示1順應(yīng)歷史潮流；生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。2以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷發(fā)展綜合國力。3要重視教育和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)。4學(xué)習(xí)西方時，要有選擇性，不可盲目西化。三、明治維新對日本近代化的影響1進(jìn)步性(1)經(jīng)濟(jì)方面：使封建落后的日本走上發(fā)展資本主義的道路，加快了日本經(jīng)濟(jì)的近代化，日本逐步發(fā)展為亞洲資本主義強(qiáng)國。(2)政治方面：1889年，頒布了資本主義性質(zhì)的大日本帝國憲法，實(shí)行君主立憲制，基本確立了日本天皇制地主資產(chǎn)階級聯(lián)合專政的統(tǒng)治秩序，鞏固了日本近代天皇制度。(3)文化方面：西方近代思想文化得到傳

6、播，社會面貌發(fā)生了深刻變化。(4)軍事方面：建立了一支近代化軍隊，軍事實(shí)力得到增強(qiáng)，為擺脫民族危機(jī)創(chuàng)造了條件。(5)對外方面：廢除了不平等條約，擺脫了民族危機(jī)，成為亞洲強(qiáng)國并躋身于世界帝國主義國家行列。2局限性(1)沒有徹底根除封建殘余勢力，形成帶有濃厚封建專制色彩的近代天皇制度。(2)日本竭力推行軍國主義，對外侵略擴(kuò)張，給他國特別是亞洲鄰國帶來了巨大災(zāi)難。四、戊戌變法的歷史意義及失敗的原因1戊戌變法的歷史意義(1)是一次自上而下的資產(chǎn)階級改良運(yùn)動。維新派要求發(fā)展資本主義，逐步實(shí)行君主立憲制，符合歷史發(fā)展潮流。(2)是一次愛國救亡的政治運(yùn)動。維新派為挽救民族危機(jī)、發(fā)展資本主義而奔走呼號，激發(fā)了

7、人們的愛國思想和民族意識。(3)是一次思想解放運(yùn)動。維新派抨擊封建文化，宣傳資產(chǎn)階級文化，起到了思想啟蒙的作用，促進(jìn)了人民的覺醒。2戊戌變法失敗的原因(1)客觀原因：封建頑固勢力的反對和鎮(zhèn)壓。(2)主觀原因：維新派力量弱小，依靠沒有實(shí)權(quán)的皇帝，脫離群眾；維新派急于求成，沒有全盤考慮，措施失當(dāng)。(3)根本原因：中國民族資本主義發(fā)展不充分，維新派軟弱無力。五、日本明治維新與中國戊戌變法成敗原因的比較項目明治維新戊戌變法社會背景資本主義發(fā)展的水平高于中國；封建統(tǒng)治相對薄弱民族資本主義發(fā)展不充分；中外反動勢力勾結(jié)使封建統(tǒng)治勢力強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力量倒幕派(中下級武士、新興地主等聯(lián)合力量強(qiáng)大)建立倒幕基地，武裝倒

8、幕資產(chǎn)階級維新派力量弱小，依靠沒有實(shí)權(quán)的皇帝，不敢發(fā)動群眾，頑固派力量強(qiáng)大具體措施明治政府頒布一系列除舊布新的改革措施并大力推行光緒帝頒布一系列變法詔書，但各地官僚陽奉陰違國際環(huán)境發(fā)生在19世紀(jì)自由資本主義時期，西方對中國的入侵和中國人民的反抗，客觀上為日本提供了較為有利的國際環(huán)境發(fā)生在19世紀(jì)末資本主義國家向帝國主義過渡階段，帝國主義不愿意中國成為獨(dú)立強(qiáng)大的資本主義國家，國際環(huán)境對中國不利視角1反思應(yīng)對外來文明入侵的改革的經(jīng)驗教訓(xùn)例題1(2015江蘇單科，24a)“文明開化”是明治維新的有機(jī)組成部分，給日本社會帶來了震撼和反思。閱讀下列材料：材料一1872年太政官發(fā)布廢止幕府時代服飾的布告，

9、自天皇以下，達(dá)官貴人紛紛在正式場合身穿西洋大禮服，洋服一時成了時髦衣著。飲食結(jié)構(gòu)也在變化，幕府時代禁食的牛肉被稱為“開化的藥鋪”“文明的藥劑”，“士農(nóng)工商、男女老少、賢愚貧富等咸以不食牛肉為不開化”，牛肉火鍋店里顧客盈門。一群群年輕人聚在店里邊大嚼牛肉，飲用葡萄酒，邊用蹩腳的英語談?wù)摃r事，成為眾人趨之若鶩的時尚。宋成有新編日本近代史材料二(1888年日本某學(xué)者認(rèn)為)一國文明之進(jìn)步，必基于國民本來之元?dú)夂托愿?，絕不是僅憑一朝一夕的模仿和虛飾就可以得到解決的。然而，我國開國以來只是眩暈于滔滔而來的泰西文明之外觀，而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之結(jié)果，便產(chǎn)生了崇拜泰西文明之

10、風(fēng)潮。此風(fēng)潮破壞了作為國民獨(dú)立之根基的國民性格，虛飾了一國之文明。松本三之介政教社文學(xué)集請回答：(1)據(jù)材料一，概括指出日本文明開化的特征。根據(jù)材料信息“太政官發(fā)布布告”“士農(nóng)工商、男女老少、賢愚貧富”等概括。試答：(2)據(jù)材料一、二，說明日本人在吸收外來文明的態(tài)度上發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識，分別指出前后態(tài)度產(chǎn)生的原因。從材料一“趨之若鶩”地追求所謂時尚到材料二對西方文明的理性對待，可以總結(jié)出態(tài)度上的變化，而這一變化的原因要結(jié)合近代日本的國際、國內(nèi)形勢作答。試答：(3)據(jù)上述材料，指出有些日本人“眩暈于滔滔而來的泰西文明”這一錯誤的實(shí)質(zhì)。這一錯誤的實(shí)質(zhì)即是只學(xué)習(xí)西方文明之虛表，而未學(xué)習(xí)西方文明

11、之內(nèi)涵。試答：答案(1)特征：自上而下推行；涉及范圍廣泛；國民競相效仿；學(xué)習(xí)西方表面化。(2)變化：由模仿虛飾變?yōu)槔硇詫ΥＧ耙颍簲[脫民族危機(jī)；改變落后狀況。后因：全盤西化的現(xiàn)實(shí)危害；傳統(tǒng)文明的社會價值。(3)實(shí)質(zhì)：片面理解西方文明(不了解西方文明的內(nèi)涵)。視角2關(guān)注社會治安的改革例題2(2018全國卷，45)材料19世紀(jì)后期，近代警察制度從西方傳入中國。清代社會治安由八旗、綠營、衙役以及保甲、團(tuán)練等承擔(dān)。近代湖南治安尤難，地方官向來重視。戊戌變法時期，湖南維新運(yùn)動頗為活躍。1898年，湖南按察使黃遵憲在巡撫陳寶箴的支持下，參照日本警察制度與租界巡捕制度，在省城長沙創(chuàng)設(shè)了湖南保衛(wèi)局。根據(jù)湖南保

12、衛(wèi)局章程，保衛(wèi)局由官商合辦，職責(zé)是“去民害，衛(wèi)民生，檢非違，索罪犯”。其機(jī)構(gòu)設(shè)置實(shí)行三級體制，即總局、分局、小分局。戊戌變法失敗后，湖南保衛(wèi)局被清廷裁撤。摘編自韓延龍等中國近代警察史(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析湖南保衛(wèi)局創(chuàng)建的原因。據(jù)材料“近代警察制度從西方傳入中國”“近代湖南治安尤難”“湖南維新運(yùn)動頗為活躍”“湖南按察使黃遵憲在巡撫陳寶箴的支持下創(chuàng)設(shè)了湖南保衛(wèi)局”等信息分別歸納。試答：(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明湖南保衛(wèi)局相對于以前的治安機(jī)構(gòu)有何不同。據(jù)材料“近代警察制度從西方傳入中國”“參照日本警察制度與租界巡捕制度”可得出受西方、日本的影響；根據(jù)材料“保衛(wèi)局由官商合辦”可以得

13、出官商合辦；根據(jù)材料中涉及的湖南保衛(wèi)局的職責(zé)及其機(jī)構(gòu)設(shè)置可以得出，它屬于專門的警察機(jī)構(gòu)，并且管理規(guī)范化。試答：答案(1)西方近代警察制度傳入；加強(qiáng)地方治安的需要；湖南維新運(yùn)動活躍；地方官員推動。(2)受西方、日本的影響；官商合辦；專門的警察機(jī)構(gòu)，管理規(guī)范化。課時作業(yè)一、選擇題1(2015上海高考)1868年日本改元“明治”推行新政，新政的首要舉措是()a展開“修約運(yùn)動”b強(qiáng)化中央政府的權(quán)力c實(shí)行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策d推行教育改革答案b解析日本明治維新成功后展開的“修約運(yùn)動”并非新政的首要舉措，故a項錯誤；新政的首要舉措是廢藩置縣，強(qiáng)化中央政府的權(quán)力，故b項正確；c、d兩項都是新政的重要舉措，但不是

14、首要舉措，故c、d項錯誤。2(2015北京高考)1880年，日本政府的一項教育指令稱：應(yīng)利用“古今之畫像照片”宣傳孝忠精神；與其過分關(guān)注高深的理論和外語，不如對農(nóng)商庶民施以適于生存的實(shí)際教育。結(jié)合所學(xué)判斷，該指令()a試圖阻止西方科技的傳播b表明忠孝精神已在日本瓦解c旨在強(qiáng)化日本社會的等級制度d旨在培養(yǎng)掌握現(xiàn)代技能的忠順臣民答案d解析根據(jù)時間“1880年”判斷屬于明治維新時期。再結(jié)合“對農(nóng)商庶民施以適于生存的實(shí)際教育”分析，該指令的目的是培養(yǎng)掌握現(xiàn)代技能的臣民，因此選項d符合題意。319世紀(jì)80年代初，日本明治政府認(rèn)識到“好事貪功，反而挫折人民自主獨(dú)立之氣勢，養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”“其弊害大

15、不可測”，進(jìn)而采取的措施是()a廢除封建領(lǐng)主土地所有制b整頓財政金融以改善私人投資環(huán)境c建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿d將大量的國營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人答案d解析為了加速工業(yè)化的進(jìn)程，19世紀(jì)80年代，明治政府發(fā)布“官業(yè)下放令”，把官營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給與政府有密切聯(lián)系的、享有特權(quán)的大資本家，故d說法正確。4有人說：“日本近年來奇跡般的成功和第二次世界大戰(zhàn)中幾近毀滅性的失敗，都孕育在明治維新中。”對此話最正確的理解是()a日本因明治維新而走向富強(qiáng)b明治維新使日本在富強(qiáng)中走向戰(zhàn)爭c日本因明治維新而走向戰(zhàn)爭d明治維新使日本在戰(zhàn)爭中走向富強(qiáng)答案b解析題干認(rèn)為日本的成功崛起、在二戰(zhàn)中的失敗都與明治維新息息相關(guān)，這與

16、明治維新對日本發(fā)展的雙重影響是分不開的，只有b項體現(xiàn)了這一點(diǎn)。5恩格斯曾說：“甲午中日戰(zhàn)爭意味著古老中國的終結(jié)，意味著它的整個經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)全盤地但卻是逐漸地革命化，意味著大工業(yè)和鐵路等的發(fā)展使農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工業(yè)之間的舊有聯(lián)系的瓦解。”下列史實(shí)與恩格斯預(yù)言無關(guān)的是()a資本輸出進(jìn)一步破壞了中國社會的自然經(jīng)濟(jì)b戰(zhàn)后中國民族工業(yè)有了顯著發(fā)展c中國民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量登上歷史舞臺d中國面臨著由半殖民地淪為殖民地的嚴(yán)重危機(jī)答案b解析a、c、d三項都是甲午中日戰(zhàn)爭的影響，而b項錯在民族工業(yè)的“顯著”發(fā)展上，此時的民族工業(yè)僅是“初步”發(fā)展。6(2018廣州高二檢測)康有為打出“孔圣人”的招牌宣傳維新變法，其

17、策略在于()a利用傳統(tǒng)思想作武器b動員士大夫階層參加變法c繼承和發(fā)展傳統(tǒng)思想d減少維新變法的阻力答案d解析康有為維新變法屬于資產(chǎn)階級性質(zhì)，而傳統(tǒng)思想屬于封建思想。正由于兩者矛盾，且“孔圣人”的儒家思想影響很大，故康有為打著“孔圣人”旗號，利用其減少變法阻力，故d正確。7“千余名為求官而來的三分鐘慷慨派(史學(xué)家胡繩語)共同簽名的激揚(yáng)文字流傳甚廣，以致成為一場現(xiàn)代化運(yùn)動的先聲。”這場“現(xiàn)代化”運(yùn)動的主要功績是()a沉重打擊了清王朝的反動統(tǒng)治b把思想宣傳轉(zhuǎn)化成了愛國實(shí)踐c動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位d起了重要思想啟蒙作用答案d解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，這里講的是一千三百多名舉人在1895年甲午戰(zhàn)敗

18、后“公車上書”的情形，它留下的“現(xiàn)代化”運(yùn)動指的是維新變法運(yùn)動，其主要功績在于思想啟蒙作用。二、非選擇題8明治維新是日本國家治理現(xiàn)代化的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。閱讀下列材料：材料一1872年1月，明治政府完成了重新劃分行政區(qū)的工作，在全國設(shè)置了3府72縣，由中央政府任命各地長官。新政府于同年9月又進(jìn)行了新的官制改革，天皇親臨正院“總理萬機(jī)”，各省長官直接對天皇負(fù)責(zé)。1889年頒布了大日本帝國憲法，天皇作為國家的最高統(tǒng)治者，但也必須依憲法各條之規(guī)定行使自己擁有的統(tǒng)治權(quán)。摘編自伊文成、馬家駿主編明治維新史材料二鹿鳴館現(xiàn)象引發(fā)的西化主義泛濫達(dá)到了文明開化的頂點(diǎn)。以伊藤博文為首的日本政要狂熱地為西化造勢，在鹿鳴館

19、西化的示范下，無論貧富皆以西洋為高尚，甚而主張人種改良?？傊茄员卣勎餮?，西洋人不穿和服，所以要穿西服。甚至竟然出現(xiàn)文盲海員在東京大學(xué)執(zhí)教的奇聞。文明開化基本限于東京等大城市，而在農(nóng)村，一眼望去仍然是江戶時代的風(fēng)景。摘編自趙德宇日本近現(xiàn)代文化史請回答：(1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，概括明治政府推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的政治措施。(2)據(jù)材料二，概括日本文明開化的特點(diǎn)。綜合上述材料，談?wù)勀銖拿髦尉S新的經(jīng)驗教訓(xùn)中得到的改革啟示。答案(1)措施：廢藩置縣；加強(qiáng)以天皇為首的中央集權(quán)；確立代議制；廢除封建等級制度，實(shí)行四民平等。(2)特點(diǎn)：自上而下推行；盲目西化；學(xué)習(xí)西方庸俗化；發(fā)展不平衡。啟示：提高中央政

20、府的國家治理能力；在堅持開放的前提下，立足傳統(tǒng)創(chuàng)新文化。9(2018全國卷高考模擬三，44)閱讀材料，回答問題。材料一中國20世紀(jì)初的辛亥革命和五四運(yùn)動新文化運(yùn)動，亦是在19世紀(jì)90年代的戰(zhàn)爭和變法中醞釀的19世紀(jì)末的戊戌變法運(yùn)動是對當(dāng)時中國社會內(nèi)部和外部的沖突及挑戰(zhàn)的回應(yīng)。摘編自張立文論戊戌變法對中國現(xiàn)代化的啟示材料二維新運(yùn)動是一次推動中國現(xiàn)代化的運(yùn)動。胡適在20世紀(jì)30年代曾指出：“主張維新的人即當(dāng)日主張現(xiàn)代化的人?！被仡櫄v史，戊戌變法雖然最終失敗，但它給后人留下了無窮無盡的思考和啟迪。摘編自李麗梅、李陽生戊戌變法對中國現(xiàn)代化的啟示(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“19世紀(jì)90年代的戰(zhàn)

21、爭和變法”“中國社會內(nèi)部和外部的沖突及挑戰(zhàn)”具體指的是什么。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，論述“維新運(yùn)動是一次推動中國現(xiàn)代化的運(yùn)動”這一觀點(diǎn)。答案(1)戰(zhàn)爭：甲午中日戰(zhàn)爭。變法：戊戌變法。沖突及挑戰(zhàn)：東西方文明的沖突，夷夏觀念的沖突，社會轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。(2)論述：維新運(yùn)動促進(jìn)近代人們思想解放；維新運(yùn)動力倡文教改革，如開辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生；維新運(yùn)動重視輿論宣傳，創(chuàng)辦大批報刊宣傳資產(chǎn)階級思想主張；革新傳統(tǒng)的陋習(xí)，倡導(dǎo)社會習(xí)俗的現(xiàn)代化。解析(1)根據(jù)材料一“亦是在19世紀(jì)90年代的戰(zhàn)爭和變法中醞釀的19世紀(jì)末的戊戌變法運(yùn)動是對當(dāng)時中國社會內(nèi)部和外部的沖突及挑戰(zhàn)的回應(yīng)”結(jié)合所學(xué)19世紀(jì)90年代列強(qiáng)

22、侵略中國的戰(zhàn)爭和中國人探索救國道路得出戰(zhàn)爭為甲午中日戰(zhàn)爭，變法為戊戌變法；西方列強(qiáng)侵略推動了西方文明的傳入與東方文明形成沖突，也推動中國社會從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會過渡，沖擊了中國的夷夏觀念。(2)該問題可轉(zhuǎn)化為戊戌變法在哪些方面推動了中國近代化進(jìn)程，可從經(jīng)濟(jì)、教育、文化和社會生活等角度進(jìn)行分析。10(2018河南八市高三第一次測評，26)閱讀材料，完成下列要求。材料一甲午戰(zhàn)爭的慘敗使清政府認(rèn)識到教育不興與國力日衰的關(guān)系，開始注重國民教育的發(fā)展。1904年清政府頒布奏定學(xué)堂章程，其中學(xué)務(wù)綱要提出“初等小學(xué)堂為養(yǎng)正始基，各國均認(rèn)為義務(wù)教育。東西各國政令凡小兒及就學(xué)之年而不入小學(xué)者，罪其父母，名為強(qiáng)迫教育”。在學(xué)費(fèi)方面“此項學(xué)堂，國家不收學(xué)費(fèi)，以示國民教