2019年秋九年級語文上冊第五單元第18課懷疑與學問習題課件新人教版.ppt

1、,第18課 懷疑與學問,第五單元,第18課 懷疑與學問,1,2,3,4,1根據拼音寫出相應的詞語。 (1)孟子所謂“盡信書不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便mn cn()或迷信。 (2)一切學問家，不但對于li s()傳說，就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度,基礎過關,盲從,流俗,基礎過關,停滯,(3)如果后來的學者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學術tn zh()，人類的文化也就不會進步了。 (4)我們若能這樣追問，一切虛妄的學說便b n z p()了。,不攻自破,基礎過關,C,基礎過關,D,基礎過關,4(2018寧波)根據要求，完成任務。 爸爸買了

2、智能手機，他聽說用WiFi上網會有風險，請你根據知識卡片提供的相關信息，告訴爸爸在公共場合使用WiFi的注意事項，以有效保護個人信息。要求表達合理、得體，字數在80字以內。,基礎過關,黑客在公共場合搭建一個無需密碼登錄的WiFi網絡，取一個與知名WiFi熱點相近的網絡名。等用戶登陸后，便可以監(jiān)視、掃描和記錄用戶在網上的操作信息，甚至盜刷網銀。,如果手機WiFi開關處于打開狀態(tài)，手機往往會自動搜索并連接到黑客搭建的WiFi網絡；如果手機WiFi處于關閉狀態(tài)，直接使用3G、4G數據流量，用戶的信息就不易被黑客獲取。,基礎過關,_ _ _ _,爸爸，在公共場合使用WiFi上網要注意以下幾點：不要登錄

3、無需密碼的WiFi網絡；最好關閉手機WiFi開關，盡量使用3G、4G數據流量，這樣個人信息就比較安全。,課內精讀,閱讀課文選段，回答問題。 懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話，都不打折扣地承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學問才會起來。許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。,課內精讀,清代的一位大學問家戴震，幼時讀朱子的大學章句，便問大學是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他大學是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋

4、代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W就建立在對于萬事萬物的懷疑和明辨上。,課內精讀,一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新更善的學說產生。古今科學上新的發(fā)明，哲學上新的理論，美術上新的作風，都是這樣起來的。若使后之學者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學術停滯，人類的文化也就不會進步了。,課內精讀,B,課內精讀,2本段的論點是什么？ _ _ 3句是怎樣證明論點的？ _ _ _,懷疑是積極方面建設新學說、啟

5、迪新發(fā)明的基本條件。,句是用道理來證明論點的。句從反面說理，句從正面說理?；颍壕鋸恼磧煞矫鎸φ擖c進行道理論證。,課內精讀,4畫線句第句中的“常常”和第句中 “一切” 能否刪去？為什么？ _ _ _ _,不能刪去。用這些詞，是為了強調所有的學問家都包括在內，都善于經常的懷疑、提問、評判、修正過去學者的學說。這是建設新學說的基本條件。,課外賞讀,閱讀下面的文章，完成第14題。 學問和智慧 羅家倫 學問與智慧，有顯然的區(qū)別。學問是知識的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學問好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。學問是寸積銖累而來的，常是各有疆域獨自為政的。它可吸收人生的興趣，但是它本身

6、卻是人生的工具。智慧是一種透視，一種反想，一種遠瞻；它是人生含蘊的一種放射性；它是從人生深處發(fā)出來的，同時它可以燭照人生的前途。,課外賞讀,有人以為學問就是智慧，其實有學問的人，何曾都有智慧？世界上有不少學問淵博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融會貫通，舉一不能反三，終身都跳不出書本的圈子，實在說不上智慧二字。這種人西洋便叫做“有學問的笨伯”，在中國便可稱為“兩腳書櫥”或“冬烘先生”。反過來說，有智慧的人也不見得都有很好的學問。有一種人，讀書雖然不多，但他對于人情事理，都很通達，憑借經驗，運用心得，這樣的人，你能說他沒有智慧嗎？,課外賞讀,學問是不能離開智慧的；沒有智慧的學問，便是死的學問

7、。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻窮年，找不到問題的中心，得不到任何的結果，縱有結果，亦復無關宏旨這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在；其問題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學和優(yōu)生學的基礎，就是一個例子。,課外賞讀,再說進化論的創(chuàng)立者達爾文。在達爾文以前，何曾沒有富于學問的生物學家，看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？何以不能發(fā)現物競天擇、最適者存的天演公例？等達爾文發(fā)現以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個道理，傻子都應該知道，為什么我以前不知道？”當代

8、的物理學家愛因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對論是科學上一個稀有的創(chuàng)獲，但是他自己卻對人說：“我的發(fā)明其實很簡單，只是你們看不見罷了！”他能看見別人所看不見的，便是他的智慧過人之處。,課外賞讀,學問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學問。有學問的人，雖然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的學問一樣，但是智慧卻必須以學問做基礎，才靠得住。無學問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即破。惟有從學問中產生出來的智慧，才不是浮光，而是探照燈，可以透過云層，照射到青空的境地。惟有從學問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；他永遠像珍珠泉的泉水

9、一般，一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧，才最靠得住，最為精澈，最可寶貴。,課外賞讀,若把學問譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石，甚至有水泥鋼骨，決不能成為房子；就是懂得材料力學、結構原理，也只可以造成普通的房子，而決不能造成莊嚴壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術作品，是要靠藝術家的匠心的。但是材料愈能應手，匠心愈能發(fā)揮；構造的原理愈進步，藝術家愈能推陳出新。材料與技術對于作風的影響，整個美術史，尤其建筑史，都可以證明。,課外賞讀,所以學問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學問，而且更需要智慧需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。 (選自中學題

10、庫，有刪改) 注釋寸積銖累：形容一點一滴地積累起來，就能積少成多。銖(zh)，古代重量單位。 矻矻窮年：終年都非常努力、勤勞。矻，讀k。 無關宏旨：不關涉主要的宗旨，多指于大局無礙。 探驪得珠：歷難冒險才能求得珍品。比喻做文章等抓住了要點。,課外賞讀,D,課外賞讀,2本文的中心論點是什么？ _ _ _ 3請簡要分析第段的論證過程。 _ _ _ _ _,學問與智慧相輔為用，缺一不可。我們不但需要學問，而且更需要智慧需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。,首先作者提出“學問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學問”的觀點；其次作者強調“智慧必須以學問作基礎，才靠得住”；接著作者運用比喻證法和正

11、反對比的論證方法論述唯有從學問中產生的智慧才牢靠、精澈、寶貴。,課外賞讀,4結合本文觀點，聯(lián)系以下材料，談談我們該如何對待“學問和智慧”。 只有勤奮一項是我們自己決定的，我們必須在這一項上狠下功夫。在這里，古人的教導也多得很。還是先舉韓文公。他說：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！边@兩句話是大家都熟悉的。 (節(jié)選自季羨林成功),課外賞讀,_ _ _ _ _ _,學問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學問，而且更需要智慧需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。我們平日在學習和生活中，應勤奮刻苦，多學知識和本領，并在生活中開動腦筋，靈活運用。,寫作能力片段仿寫,懷疑與學問這篇文章邏輯嚴密，語言準確。請你以讀書的苦與樂為話題，寫一段話。要求論證要合理，200字左右。 _ _ _ _,讀書真是太累了，盡頭也沒有，很少從中找到樂趣。其實，讀書苦與樂的交響曲，苦中有樂，樂中有苦。先說苦吧，每天早上都依依不舍得離開溫軟的被窩起床。,寫作能力片段仿寫,_ _ _ _ _