趣解一百漢字 啟迪智慧人生

1、趣解一百漢字 啟迪智慧人生 摘 要： “意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！睗h字具有無窮的奧妙，許多字結(jié)合它的字源，分析它的結(jié)構(gòu)，就會生發(fā)出莫大的意趣。漢字是“形、音、義”的結(jié)合體，凝聚了中華民族的智慧，是中華文化的載體。正如魯迅先生所言，漢字具有三美：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！睗h字具有無窮的奧妙，許多字結(jié)合它的字源，分析它的結(jié)構(gòu)，就會生發(fā)出莫大的意趣。筆者多年來喜歡研究漢字，萃集、琢磨一些漢字的趣解，據(jù)此寫成這篇文章。讀者朋友看了，對其中有的可能點頭贊許，對有的可能會心一笑，而對有的也可能不以為然。我也承認，其中不乏望文生義、牽強附會之處，

2、但也相信，只要您看過并贊同其中幾個趣解，多少能有所受益，我便樂在其中了。1. 人：一撇一捺為“人”字，“人”頭頂天，腳踏地。2. 活：傳說曹操向一位叫皇甫隆的百歲老人請教長壽秘訣，皇甫隆回信只有一個字“活”。曹操見信大笑，自解道：“好一個千口水。”3. 笨：現(xiàn)代詞學(xué)奠基人夏承燾說：“笨是我治學(xué)的本錢。”夏老對“笨”字有別開生面的解釋：“笨”，從“竹”“本”聲，頭上頂著竹冊（冊是穿好的竹簡，即古代書籍），這是教人勤奮用功,用功是治學(xué)之本。4. 仁：一人為人，二人為“仁”。孔子曰：仁者愛人。5. 患：倘若“心”里有一連“串”的事，這個人就快“患”病了。6. 藥：繁體寫為“藥”，上面一個“艸”，說明

3、古代藥物中植物類藥占大多數(shù)；下面一個“樂”字，說明治病除了吃“藥”之外，心情愉快也很重要。7. 容：從“宀”從“谷”，房屋和山谷都有虛空的意思，引申出寬容、從容、容許等。8. 囧：形如八字眉，下如一張嘴，古怪的字形賦予了其郁悶、悲傷、無奈、困惑等意。9. 財：寶貝的“貝”加上一個聰明才智的“才”，意思是有寶貴的自然資源，加上有能力用資源來造福人類的人才，就是“財”。10. 富：“宀”頭下覆蓋一個“一”，一個“口”，一個“田”，每一個人都有房和良田沃土，就是“富”。 11. 貧：“分”“貝”，缺少財物即為“貧”，意味著物質(zhì)上的匱乏。12. 窮：“力”被困在“穴”里，有勁使不出。所以，“窮”更多地

4、意指人的處境窘困。13. 路：用自己的腳（足）“各”走“各”的“路”，讓別人去說吧。14. 中：在一個方形的場地中間插一根旗桿，意為中道而行，不偏不倚。15. 愧：“心”中有“鬼”，所以才會慚“愧”。16. 騙：一旦被人揭穿，“馬”上就會被人看“扁”。17. 銬：“金”錢是“考”驗，鐐銬總相連。18. 佚：一旦“人”格喪“失”，就無立身之地。19. 劣：平時“少”出“力”，早晚會差人一等。20. 武：“止”“戈”為武，止戰(zhàn)，要有真正的武功。不戰(zhàn)而屈人之兵，才是真正的武。21. 值：正“直”做“人”，應(yīng)是人生追求的價值。22. 債：欠了別人的就要償還，這是做“人”的“責”任。23. 絕：一些貪官

5、走上死路，往往與“色”有著千“絲”萬縷的關(guān)系。24. 敏：“每”天善于學(xué)習(xí)和思考，博覽天下“文”章的人，才能有敏捷的頭腦。25. 天：“工”和“人”加在一起，就成了“天”，就會力大無邊。26. 釁：無端挑釁，引起爭端，多“半”會付出“血”的代價的。27. 汗：“干”就得舍得流汗“水”。28. 失：原來是“夫”，想多得一點，反而“失”掉。29. 伴：這個“人”是你的另一“半”。30. 遲：落伍者往往只是比別人晚“走”了一“尺”。31. 便：與“人”方便，“更”是與己方便，利人也是利己。32. 超：“召”示你，不停地“走”，才能“走”在前面，“超”過別人。33. 令：“今”天努力一點，明天才有資格

6、發(fā)號施“令”。34. 企：“止”字上面加“人”，止步而望，即“企盼”“企望”。然而“人”的欲望不可無限膨脹，應(yīng)適可而“止”。35. 恩：“因”為有他人為你的成長一直在付出“心”血，所以，人必須要感恩。36. 認：我們看一個“人”，往往只重視他的“言”談，而忽視了他的內(nèi)心。37. 隘：“耳”如果只聽對自己有“益”的話，不愿聽逆“耳”之言，其人心胸必然狹隘。38. 加：無論做什么事，不能光用“口”講，還必須致“力”于行動。39. 舒：“舍”得給“予”他人，自己才能舒心。這是幸?？鞓返恼嬷B。40. 茶：“人”于天地“草”“木”間，品茗悟道。41. 忠：“中”“心”為“忠”，忠誠的最大標志不在心外，而

7、在心中。古人曰：“盡己之謂忠，推己之謂恕?！?2. 忙：“心”“亡”則“忙”，不用心、不思考，盲目做事雖然看起來忙忙碌碌，其實事倍功半。43. 道：真理是要用“頭”去想，并用“足”去踐行的。44. 味：“未”到“口”的東西，更誘人胃口。45. 政：從政之人，不但要有文化，更要“正”派才行。46. 贏：“亡”，要有危機意識；“口”，要善于溝通；“月”，要有時間觀念；“貝”，要有正確的價值觀；“凡”，要保持平常心。做到這五點，才能贏。47. 貪：為官之人如果“今”天一下子就想得到很多寶“貝”錢財，就會成為貪官。48. 污：一個人老想撈油“水”，總有一天會吃大“虧”。49. 錢：明朝鄭暄有言，“金旁

8、著戈，真殺人之物”。君子愛財，取之有道。取之無道，遲早會被“戈”所殺。50. 和：“禾”“口”為“和”，人人有飯吃謂之“和”。51. 諧：“言”“皆”為“諧”，人人都可以說話謂之“諧”。52. 閉：把“才”關(guān)在“門”內(nèi)，怎能不“閉”塞？53. 問：“口”在“門”內(nèi)為“問”，首先強調(diào)家教，爾后才有“三人行，必有我?guī)熝伞敝惖膶W(xué)問。54. 悅：“心”愿若能“兌”現(xiàn)，乃喜悅之真義。55. 福：“祈”求每“一”“口”人都有“田”種、有飯吃，這就是人民所期望的福。56. 忍：連刀“刃”都能放在“心”上，還有什么不能“忍”的？57. 男：“田”地間出“力”，大都是男人的事。58. 忌：“心”上只有自己的人

9、，怎能不為人所忌呢？59. 說：“話”說出口了，就要“兌”現(xiàn)。60. 信：“人”“言”為信?！耙谎约瘸?，駟馬難追”。61. 誠：“言”“成”為誠。言必行、行必果。62. 色：“色”字頭上一把“刀”，務(wù)必謹慎對待。63. 品：字從三口，“三口”表示“眾口”。所謂人品，指的是一個人要經(jīng)得起“眾口”的議論。64. 態(tài)：“心”大一點，心“態(tài)”就好，狀態(tài)就好。65. 進：繁體字為“進”，意為人要不斷進步，才能趕上時代，漸入“佳”境。66. 掙：左是“手”，右是“爭”，意思是用自己的手辛勤勞動，才能“掙”來自己的收入。67. 挫：想事事“坐”等到“手”的人，必定事事不順。68. 恢：哪怕是失敗的“心”“灰

10、”，也會重燃希望的火焰。69. 否：真正反對你的人，往往“不”表現(xiàn)在“口”上，而是隱藏在心里。70. 趕：不停地“走”，不停地“干”，才會趕上乃至超過別人。71. 夸：一味貪“大”，總有一天會吃“虧”。72. 辦：要想辦成大事，必須花費“力”氣，必要時還得付出“一點”辛勤的汗水和“一點”辛酸的淚水。73. 孝：“老”字頭加“子”字尾為“孝”。意思是老人養(yǎng)育了你，你長大了就要“孝”敬老人，老人走不動了還要背著老人。74. 婪：從“林”從“女”，就是男人希望自己的女人像樹林似的，這就叫貪婪。貪官不只貪財，還往往貪色。75. 吹：“口”“欠”修養(yǎng)才去“吹”，那些靠“吹”牛皮的人，肯定沒有真本事。76

11、. 功：要出“力”，花“工”夫，才能取得成功。77. 趣：“走”過了一段艱難的路程，終于“取”得成功，這才是生活中的樂“趣”。78. 聞：“門”里有“耳”便是“聞”。沒有不透風(fēng)的墻，要“靜坐常思己過，閑談莫論人非”。79. 出：身在大“山”中，翻過兩座“山”，就會找到“出”路。80. 知：“矢”和“口”，告訴人們說話要有的放“矢”。81. 勇：劉伯承曾說，“勇”字，就是“男”字頭上有一頂光榮的花冠，如果打仗不勇敢，就不像男子漢。82. 安：“家”中有“女”人，就會心安。83. 裕：有“衣”穿有“谷”吃，生活就算富裕。84. 證：有什么心說什么話，這就是“證”。一個人心正，口才會正。85. 比：

12、一個人緊貼著另一個人，老是在那里“比”，就比出了高下、長短。86. 慈：“茲”為代詞，這、此的意思。此心“慈”， 本意是疼愛，用于長輩對晚輩，特指父母疼愛子女。87. 智：每“日”增長一點“知”識，人就會有“智”慧。88. 明：太陽和月亮，都很“明”亮。89. 定：上面一個“宀”，代表房屋，加上下面的“正”字，可謂正家而天下定。90. 訓(xùn)：“言”“川”為“訓(xùn)”?？偸墙逃?xùn)別人，往往信口開河。91. 悟：“吾”用“心”去思考，方能有所領(lǐng)悟。92. 誘：“秀”美的語“言”，往往是誘惑人的。93. 思：勤耕“心”“田”上，才會結(jié)出豐碩的思想果實。94. 夠：再講一“句”話就“多”了。95. 春：“春”字告訴我們，人生只有三“日”：昨日、今日、明日。96. 選：被選的人，應(yīng)該是“走”在“先”的。97. 厭：可慶之事，只要偏差一