22018-2019學(xué)年人教版高中政治選修四課時(shí)作業(yè)布置測(cè)試好用專題1-1探究思維奧秘

1、名校名 推薦學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) (一)專題 1-1探究思維奧秘(建議用時(shí)： 45 分鐘 )一、選擇題1在一列火車的一個(gè)車廂里有3 個(gè)人，他們分別是德國(guó)人、日本人和中國(guó)人。途中上來一位客人， 這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國(guó)人開始發(fā)問：“您能告訴我這種魚的名稱嗎？它在生物學(xué)上的類別及有哪些特征？”日本人接著問：“請(qǐng)問這種魚我們國(guó)家能不能引進(jìn)？根據(jù)日本的氣候、水溫、水質(zhì)，這種魚能不能生長(zhǎng)？”輪到中國(guó)人來問了：“這種魚是紅燒好吃，還是清蒸更好吃？”這表明 ()A思維是人所特有的屬性B不同的思維主體存在著思維方式的差別C思維方式有優(yōu)劣之分D德國(guó)人、日本人和中國(guó)人的思維風(fēng)格都包含著思維的共同特征【解析

2、】本題考查學(xué)生的比較分析能力。由材料可知，對(duì)于同一種魚 ，中國(guó)人、德國(guó)人和日本人提出了不同的問題，反映了人們思維方式的差異，故答案為 B 項(xiàng)。 A 、C 兩項(xiàng)與題目無關(guān)；材料中沒有體現(xiàn)共同特征，而是體現(xiàn)的差異 ，故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮?B2“人的感官是人認(rèn)識(shí)外界事物的天然界限”，而思維卻可以幫助人們突破這一天然的界限。這種觀點(diǎn)表明思維具有()A間接性B概括性C目的性D預(yù)見性【解析】題干中的觀點(diǎn)表明人的思維能夠突破感官的局限。而人們之所以能夠突破這一局限 ，理解那些不能親自感知的東西，就在于思維具有間接性 ，即能夠憑借獲得的感性材料、 已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí) ，透過事物的現(xiàn)象 ，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律

3、 ，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。【答案】A1名校名 推薦3自然界中存在各種各樣的鳥，它們?cè)诖笮?、形態(tài)、生活習(xí)性、叫聲、顏色、會(huì)飛不會(huì)飛等方面都有著很大的差異，但我們總能找出鳥的共同本質(zhì)特征。于是，我們給鳥下了這樣一個(gè)定義：鳥是有羽毛、會(huì)下蛋的動(dòng)物。這主要表明()A思維是關(guān)于事物的本質(zhì)及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)B人們可以直接感知事物的本質(zhì)和規(guī)律C思維具有間接性D思維具有概括性【解析】 材料中關(guān)于鳥的概念是概括分析、 把握本質(zhì)的體現(xiàn) ，這表明思維能夠從多種事物各種各樣的屬性中 ，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性 ，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性 ，把握一類事物的共同本質(zhì) ，體現(xiàn)了思維具有概括性的特征 ，故答案為 D

4、 項(xiàng)?！敬鸢浮緿讀漫畫精心一跌，完成 45 題。4漫畫精心一跌充分反映股票是一種高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式。從思維形態(tài)角度看，漫畫精心一跌屬于()A個(gè)體思維B群體思維C形象思維D抽象思維【解析】漫畫精心一跌形象、直觀地表現(xiàn)了當(dāng)前的股市情況，C 項(xiàng)符合題意，應(yīng)入選。 A 、B、D 三項(xiàng)與題意不符 ，應(yīng)排除。【答案】C5上題中所述的思維形態(tài)的最大特點(diǎn)是()思維抽象、概括的是事物的形象特征思維抽象、概括了事物的共同屬性以概念作為思維運(yùn)行的基本單元以感性形象作為思維運(yùn)行的基本單元2名校名 推薦ABCD【解析】上述思維屬形象思維 ，根據(jù)形象思維的特點(diǎn)可知 符合題意 ，故答案選 C 項(xiàng)。 講的是抽象思維的特點(diǎn) ，不

5、合題意 ，應(yīng)排除?！敬鸢浮緾6在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系上，下列堅(jiān)持了唯物主義觀點(diǎn)的是()A感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)B感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)C理性認(rèn)識(shí)從感性認(rèn)識(shí)中來D經(jīng)過理性認(rèn)識(shí)達(dá)到思維【解析】本題主要考查感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系?，F(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)，本質(zhì)離不開現(xiàn)象 ，認(rèn)識(shí)事物必須從認(rèn)識(shí)現(xiàn)象開始。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn) ，只有通過實(shí)踐 ，占有大量可靠的感性材料并對(duì)之加工制作，才能上升為關(guān)于事物本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)。這也體現(xiàn)了先有物質(zhì)后有意識(shí)的唯物主義的觀點(diǎn)?！敬鸢浮緾7中國(guó)改革開放史是一部思想解放史。黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義不斷前進(jìn)。這說明()實(shí)踐是由思維派生的思維對(duì)實(shí)

6、踐具有決定作用思維對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用思維要和實(shí)踐相結(jié)合ABCD【解析】 思維在實(shí)踐中產(chǎn)生 ，同時(shí)又反作用于實(shí)踐 ，正確的思維如實(shí)地反映了認(rèn)識(shí)對(duì)象 ，能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。材料中黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線是在改革開放中形成的 ，同時(shí)又推動(dòng)了我國(guó)的改革開放進(jìn)程，故 符合題意。思維是由實(shí)踐派生的 ，而不是實(shí)踐是由思維派生的 ，故錯(cuò)誤；思維對(duì)實(shí)踐具有反作用 ，但不能決定實(shí)踐 ，故 錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽二、非選擇題8東漢時(shí)候 ，王戎和幾個(gè)小朋友到野外玩耍?？吹铰愤呌锌美钭訕?，樹上3名校名 推薦結(jié)滿了李子 ，小朋友們紛紛跑上前去摘李子 ，王戎卻站在一邊一動(dòng)也不動(dòng)。 小朋友就問他為什么不摘李

7、子吃 ，王戎說： “ 李子樹長(zhǎng)在路邊 ，結(jié)滿了李子 ，卻沒人吃，說明李子是苦的。 ” 小朋友們一嘗 ，果然是苦的。上述材料主要體現(xiàn)了思維的什么特征？這一特征是如何體現(xiàn)的？【解析】 本題以 “王戎不取道旁李子 ”的故事為背景 ，考查對(duì)思維特征的理解。第 (1)問，根據(jù)材料分析 ，可知體現(xiàn)了思維的間接性；第 (2)問，首先回答思維間接性的含義 ，然后結(jié)合材料用思維間接性的原理分析 ，注意材料與原理的結(jié)合?！敬鸢浮?1)上述材料體現(xiàn)了思維的間接性。(2)人們不可能對(duì)所要認(rèn)識(shí)的每一個(gè)事物都去直接感知，事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能直接感知到， 但思維能夠憑借獲得的感性材料、 已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)， 透過事物的現(xiàn)

8、象， 揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律， 從而實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。 王戎根據(jù)經(jīng)驗(yàn)知道李子有甜和苦之分， 路邊的李子如果是甜的， 早就被別人摘掉吃了， 現(xiàn)在沒人摘，說明這李子一定是苦的。 王戎沒有直接品嘗卻對(duì)事物的屬性作出了正確的判斷，體現(xiàn)了思維的間接性。9圖 1 畫的是位少女 ，圖 2 是位老嫗 ，有人做過實(shí)驗(yàn) ，讓兩組人分別看圖1 和圖 2，再共同看圖 3，結(jié)果出現(xiàn)不同效果。(1)你在圖 3 看到了什么？(2)為什么同樣一幅圖案，會(huì)解讀出多種含意？(3)圖形欣賞產(chǎn)生的不同效果表明什么科學(xué)思維常識(shí)道理？(4)你能否將解讀到的不同含意的畫面同時(shí)呈現(xiàn)出來？【解析】該探究活動(dòng)是一個(gè)觀察力測(cè)試題，旨在說明被觀察對(duì)象的客觀性4名校名 推薦與思維加工的主觀性二者之間的關(guān)系。【答案】(1)圖 3 中既有少女的形象